1
水
大，
暖
熟
為
火
大，
飄
動
為
風
大，
有
所
覺
月
實！
如
父
母
生
身，
身
之
堅
硬
為
地
大，
流
潤
可
畏
可
惡，
凡
所
有
色
皆
四
大
生，
是
為
色
因。
唾
髮
鬚
毛
爪，
大
小
便
利
薄
皮
裹
之，
不
淨
污
腦
膜
腎
心
脾
膽，
肝
肺
肚
胃
生
藏
熟
藏，
黃
痰
是
肉
段
筋
骨
膿
血，
大
脈
小
脈
大
腸
小
腸，
愚
見
愚
境，
智
者
見
諸
姝
麗
美
色，
了
知
穢
惡，
見
因？
云
何
見
戒
取
因？
佛
告
月
實：
智
見
智
佛
言：
世
尊！
云
何
見
色
因？
云
何
見
欲
因？
云
何
時
會
中
有
月
實
勝
上
童
真，
從
座
而
起
合
掌
中
天
竺
國
沙
門
地
婆
訶
羅
奉
詔
譯
乘
顯
識
經
卷
下
大乘顯識經卷下
2
成
於
蘇，
如
業
資
識，
服
大
吉
善
悅
澤
充
盛，
光
大
吉
善，
如
諸
法
諸
根
和
合
為
業，
眾
藥
味
觸
餘
報，
亦
復
如
是。
月
實！
蘇
質
如
身，
諸
藥
和
合
色
香
味；
識
棄
此
身，
持
善
惡
業
及
法
界
等
遷
辛
苦
酸
鹹
澀
甘
六
味，
以
資
人
身，
便
與
人
身
功
和
合，
為
之
大
吉
善
蘇，
棄
凡
蘇
性
持
良
藥
他
報。
月
實！
譬
如
大
吉
善
蘇，
以
眾
良
藥
味
力
為
所
依，
以
取
法
界
及
法
界
念
并
善
惡
業，
遷
以
業
力
散，
形
骸
與
識
及
諸
入
界，
各
各
分
散，
力，
乳
水
及
膩
各
各
分
散。
如
是，
月
實！
眾
生
命
識
棄
捨
身，
隨
業
遷
受。
譬
如
水
乳
和，
煎
以
火
眾
生
隨
業
獲
報，
識
流
相
續
持
身
不
絕，
期
畢
報
識
遷
於
身？
云
何
識
知
今
捨
此
身？
佛
告
月
實：
白
佛
言：
世
尊！
將
死
之
時，
云
何
識
捨
於
身？
云
念
及
聲
香
味
觸
等
界，
斯
皆
為
識。
月
實
童
真
大乘顯識經卷下
3
中
大
藥
王
子，
從
座
而
起，
合
掌
白
佛
言：
世
尊！
如
是，
自
梵
身
天
爰
至
有
頂，
生
於
其
中。
爾
時
資
善
根
棄
出
入
息，
捨
界
入
身
遷
受
勝
樂，
亦
見
敵
兵
至
著
堅
甲
冑，
乘
策
驥
駿
所
去
無
畏，
苦，
如
乘
馬
者
棄
一
乘
一。
譬
如
壯
士
武
略
備
喜
愛，
識
便
託
之，
此
善
業
人
捨
身
受
身
安
樂
新
鍊
金
眾
寶
鈿
飾。
彼
見
此
已
心
大
歡
喜，
因
種
種
莊
嚴，
花
果
卉
木
藤
蔓
蒙
覆，
光
明
赫
麗
棄
屍，
云：
此
是
我
前
生
之
身。
復
見
高
勝
妙
相
天
六
地
獄，
見
己
之
身，
手
足
端
嚴
諸
根
麗
美，
見
棄
此
身
界
受
於
中
陰
得
天
妙
念，
見
六
欲
天、
藥
色
香
味
力；
識
亦
如
是，
取
法
界
受
及
諸
善
獲
諸
苦
報。
月
實！
吉
善
寶
蘇
無
手
足
眼，
能
取
法
顏
容
變
惡，
慘
無
血
氣
色
死
士
白，
如
惡
資
美
好
安
隱
無
患，
如
善
資
識
獲
諸
樂
報；
服
蘇
大乘顯識經卷下
4
深
法
渴
仰
深
法，
常
恐
如
來
入
般
涅
槃，
不
聞
開，
踊
躍
歡
喜
一
心
合
掌，
而
白
佛
言：
世
尊！
我
請。
時
大
藥
王
子，
見
佛
熙
怡
顏
容
舒
悅
如
秋
難
遇，
佛
圓
廣
智
無
測
深
慧
至
妙
之
理，
應
專
如
嬰
兒，
心
遊
外
境
而
不
知
內，
正
法
希
聞
諸
仁
今
所
問
微
妙
甚
深，
月
實
之
問
其
義
淺
狹，
是
賢
護
勝
上
童
真，
謂
大
藥
王
子
言：
善
哉！
善
莫
知
由
緒。
我
於
今
日
為
破
疑
網，
令
得
開
解。
何？
云
何
為
識？
於
五
百
生
不
能
決
了，
識
之
去
生
中
生
外
道
家，
為
外
道
時，
常
思
識
義：
識
者
王
子，
已
於
毘
婆
尸
佛
所
植
諸
善
根，
曾
於
五
甚
深，
其
智
微
妙
敏
利
明
決。
佛
告
賢
護：
此
大
於
是
賢
護
勝
上
童
真
白
佛
言：
大
藥
王
子
所
所
問，
是
大
甚
深
佛
之
境
界，
唯
除
如
來
更
無
能
捨
於
身
作
何
色
像？
佛
言：
善
哉！
善
哉！
大
藥！
汝
大乘顯識經卷下
5
日
出
日
沒，
晝
夜
明
闇，
皆
悉
不
知；
識
莫
能
見
是，
善
惡
業
形
與
識
色
像
皆
不
可
見。
如
生
盲
面
像，
若
去
於
鏡，
面
像
不
見；
識
之
遷
運
亦
復
可
意
色，
眼
根
趣
之，
名
為
渴
愛。
猶
持
明
鏡
視
王
子
白
佛
言：
世
尊！
云
何
渴
愛？
佛
言：
如
人
持，
非
有
無
辨，
如
芻
洛
迦
形，
如
渴
愛
像。
大
佛
告
大
藥：
如
人
影
像
現
之
於
水，
此
像
不
可
佛
言：
唯
然
奉
教！
世
尊！
識
相
云
何？
願
垂
開
皆
恣
汝
問，
我
當
為
汝
分
別
解
說。
大
藥
王
子
歷
無
量
百
千
萬
億
種
種
苦
難。
大
藥！
汝
所
悕
為
半
伽
他，
登
山
自
墜，
棄
捨
身
命，
為
求
正
法，
告
大
藥
王
子：
如
來
正
法
難
遇
難
得，
我
於
往
死
苦
趣。
於
善
不
善、
熟
與
不
熟，
不
能
覺
了，
迷
惑
輪
轉
法，
而
於
五
濁
眾
生
之
中，
愚
無
所
知
不
識
善
大乘顯識經卷下
6
天
神
或
乾
闥
婆
等，
及
塞
建
陀
等
鬼
神
所
著。
護！
欲
知
識
之
罪
福，
汝
今
當
聽！
譬
如
有
人
為
識
非
凡
愚
之
所
能
見，
但
以
譬
喻
而
開
顯
耳。
護！
恒
沙
諸
佛
見
識
無
色，
我
亦
如
是
見
識
無
若
識
在
於
眼
等
之
中，
剖
破
眼
等
應
當
見
識。
視，
非
如
掌
中
阿
摩
勒
果，
識
不
在
於
眼
等
之
福
耶？
佛
言：
善
聽！
非
未
見
諦
而
能
見
識，
識
不
童
真，
禮
佛
雙
足，
白
佛
言：
世
尊！
此
識
可
知
福
形
色，
知
識
福
非
福
果
亦
復
如
是。
時
賢
護
勝
又
因
身
骨
髓
肉
血
覺
知
諸
受，
骨
等
有
形，
受
六
味
皆
辨，
舌
與
食
物
俱
有
形
色
而
味
無
識。
大
藥！
如
人
舌
得
食
物
知
甜
苦
辛
酸
鹹
澀
色
聲
香
味
觸
等，
并
無
色
體
受
苦
樂
心，
皆
亦
入
諸
陰，
彼
皆
是
識，
諸
有
色
體
眼
耳
鼻
舌，
及
復
如
是。
身
中
渴
愛
受
想
不
可
見，
身
之
諸
大
大乘顯識經卷下
7
以
鬼
神
力
隨
鬼
神
欲，
愛
樂
不
淨
臭
朽
糞
穢；
敗
涕
唾
諸
不
淨
物，
以
此
祭
解
歡
喜
病
愈，
其
富
丹
那
等
下
惡
鬼
神
之
所
著
者，
便
愛
糞
垢
在，
當
知
皆
是
由
福
資
識
身
獲
樂
果。
賢
護！
其
飲
食，
便
即
歡
喜
病
者
安
隱，
今
得
尊
貴
豪
富
樂
報，
如
彼
福
勝
天
神
所
著，
得
勝
妙
花
香
香
商
主，
或
得
天
身，
受
天
勝
果。
由
識
為
福
資
身
或
豪
望
貴
重，
或
財
富
自
在，
或
為
諸
長，
或
作
者，
便
獲
尊
貴
安
樂
之
果：
或
為
人
王，
或
為
輔
安
置，
祭
解
供
具
咸
須
華
潔，
如
是
此
識
為
福
著
者，
即
須
好
香
花
燒
眾
名
香，
香
美
飲
食
清
求
皆
不
可
見。
賢
護！
其
為
福
勝
諸
大
天
神
之
天
等
鬼
神
所
著，
其
著
之
體
無
色
無
形，
身
內
求
於
身
中
可
得
見
不？
賢
護
白
佛
言：
不
也！
世
護！
於
意
云
何？
其
為
天
等
鬼
神
所
著，
其
著
之
大乘顯識經卷下
8
銷
散。
又
如
種
子
持
將
來
果
味
色
香
觸，
遷
植
業
果
生
身
便
謝
滅，
身
骨
髓
等
不
淨
諸
物
咸
滅；
如
是
因
身
顯
識，
循
身
求
識，
識
不
可
見，
而
有
欲
生。
譬
如
因
花
生
果，
花
中
無
果，
果
生
有
火
生，
如
是
因
識，
及
因
男
女
色
聲
香
味
觸
互
因
生
欲，
猶
如
鑽
燧
兩
木
互
因，
加
之
人
功
藥
王
子
白
佛
言：
世
尊！
云
何
見
欲
因？
佛
言：
大
供
具
飲
食
所
獲
好
惡，
如
資
罪
福
得
苦
樂
報。
賢
護！
當
知
識
無
形
質，
如
天
等
鬼
神
所
著
之
淨
穢
惡
飲
食，
識
資
罪
業
獲
諸
苦
報
亦
復
如
是；
富
丹
那
等
下
惡
鬼
神，
為
彼
著
者，
便
受
種
種
香
潔
供
養，
識
福
無
形
受
勝
樂
報
亦
復
果。
賢
護！
勝
上
天
神
其
著
之
體
無
質
無
形，
而
食
穢
畜
生
之
中
種
種
惡
趣，
由
罪
資
識
身
獲
以
罪
資
亦
復
如
是，
或
生
貧
窮，
或
生
餓
鬼
及
大乘顯識經卷下
9
藥
白
佛
言：
云
何
識
取
天
身
乃
至
取
地
獄
身？
戒
取
因。
惡
業
識
不
淳
淨，
煩
惱
因
故
受
熱
惱
苦，
是
為
陰
熟
果，
今
此
戒
取
是
有
漏
種
植
之，
於
識
執
等
身，
斯
皆
是
有
漏
善，
非
無
漏
善。
無
漏
之
善
果、
阿
那
含
果，
以
是
因
故
獲
於
勝
有，
謂
受
人
作
如
是
見，
因
是
持
戒，
當
得
須
陀
洹
果、
斯
陀
不
邪
婬、
不
妄
語、
不
飲
酒
等
行。
取
謂
執
取，
是
大
藥！
云
何
見
戒
取
因？
戒
謂
師
所
制
戒，
不
殺、
不
是
為
欲
因。
果，
愛
情
及
業，
俱
無
形
質，
欲
色
相
因
而
生
於
受
報，
父
母
因
緣
中
陰
對
之，
以
業
力
生
識
獲
業
和
合
戀
結
愛
著
味
玩
貪
吝，
報
盡
分
離
隨
亦
復
如
是。
又
如
男
女
愛
欲
歡
會
分
離
而
去，
生；
識
棄
此
身，
持
善
惡
業
受
想
作
意，
受
來
生
大乘顯識經卷下
10
佛
言：
大
藥！
譬
如
風
大
無
質
無
形，
止
於
幽
谷
剛，
而
能
貫
入
壯
夫
之
身，
力
敵
九
象
而
能
持
云
何
能
持
象
等
大
身
眾
生？
縱
身
堅
固
猶
若
言：
世
尊！
此
識
冥
寞
玄
微，
無
質
可
取、
無
狀
可
已
棄
之
屍，
識
亦
不
可
重
託
受
報。
大
藥
復
白
髮，
不
可
重
植
於
身
令
其
更
生。
佛
言：
如
是，
大
身
令
重
生
不？
大
藥
白
佛
言：
不
也！
世
尊！
已
棄
譬
如
剪
棄
鬚
髮，
雖
見
烏
光
香
澤，
寧
可
更
植
世
尊！
此
識
於
屍
既
有
愛
重，
何
不
託
止？
佛
言：
大
善
業
故，
令
我
今
者
獲
於
天
報。
大
藥
白
佛
言：
作
如
是
念：
此
屍
是
我
大
善
知
識，
由
其
積
集
彼。
染
愛
戀
念
而
為
有
因，
見
已
故
身
臥
棄
屍
嬉
戲，
見
已
歡
喜，
識
便
繫
著，
作
如
是
念：
我
當
為
見
因，
此
微
妙
視
與
福
境
合，
見
於
天
宮
欲
言：
大
藥！
識
與
法
界
持
微
妙
視，
非
肉
眼
所
依
大乘顯識經卷下
11
福
增
故
生
勝
族
家，
資
產
豐
盈
金
寶
溢
滿
勝
又
如
生
果
由
火
大
增
熟
便
色
異，
如
是
此
身
藥！
應
當
以
是
見
善
惡
業，
如
空
中
月
白
黑
二
亦
無
遮
障
不
許
與
水，
各
以
業
因
受
苦
樂
報。
得
受
渴
乏
苦，
得
冷
水
者
無
人
持
與，
受
渴
乏
如
人
渴
乏
巡
遊
曠
野，
一
得
清
涼
美
水，
一
無
天
宮
食
天
妙
膳
安
寧
快
樂，
斯
皆
業
果
之
所
致
復
云
何？
以
何
因
緣
而
得
顯
現？
佛
言：
大
藥！
生
因
任
持
大
小。
大
藥
白
佛
言：
世
尊！
諸
業
相
性
於
室，
隨
室
大
小
眾
闇
咸
除；
識
亦
如
是，
隨
諸
受
蚊
身
或
受
象
身。
譬
如
明
燈，
其
焰
微
妙
置
識
亦
如
是，
妙
無
形
質，
大
身
小
身
咸
悉
能
持，
妙，
無
質
無
形。
佛
言：
大
藥！
風
大
微
妙，
無
質
無
藥！
須
彌
風
大
色
相
云
何？
大
藥
白
佛
言：
風
大
竅
隙
中，
其
出
暴
猛，
或
摧
倒
須
彌
碎
為
塵
粉。
大乘顯識經卷下
12
能
有
業。
如
辛
苦
澀
殊
味
諸
藥，
能
滌
淨
除
有
身
有
業，
而
不
見
業，
繫
著
於
身
亦
不
離
身
隨
人
運
動，
亦
不
見
影
從
身
而
出；
業
身
亦
無
質
無
礙，
不
可
執
持
不
繫
著
人，
進
止
往
業
因
備
在，
彼
業
無
形
亦
無
熟
相。
如
人
身
如
有
種
子
花
果
之
因
具
有，
如
是
有
身，
善
如
花
熟
落
其
果
乃
現，
身
熟
謝
殞
業
果
方
因
業
有
身，
身
中
無
業，
業
中
無
身，
亦
復
如
花
中
無
果，
花
果
增
進
增
進
不
見；
因
身
有
不
見
業。
如
因
種
有
花，
種
中
無
花，
因
花
有
見，
如
是
諸
善
惡
業
咸
依
於
身，
求
之
於
身
子，
無
人
持
子
置
於
枝
上，
樹
成
根
固
求
種
子
不
從
枝
入
枝
而
至
樹
首，
割
析
樹
身
亦
不
顯
現。
譬
如
種
子
植
之
於
地，
果
現
樹
首，
然
其
顯
盛，
或
生
諸
天
宮
快
樂
自
在，
斯
皆
善
業
福
大乘顯識經卷下
13
運
象
身，
支
體
既
廢
根
境
同
喪，
毒
流
要
害
身
入
於
山
林
持
弓
毒
箭
而
射
香
象，
箭
毒
霑
血
識
能
持
諸
根，
能
取
大
身？
佛
言：
大
藥！
譬
如
獵
是
見
業
與
識
和
合
遷
化。
大
藥
言：
世
尊！
云
何
生
人
天
中
或
生
地
獄、
畜
生
等
中。
大
藥！
應
當
醜，
鏡
像
無
質
取
不
可
得，
如
是
識
資
善
不
善
卑
下，
當
知
此
為
惡
業
之
相。
猶
如
明
鏡
鑒
面
羨
他
樂，
飲
食
麤
惡
或
不
得
食，
形
容
弊
陋
所
善
業
之
相。
生
於
下
賤
邊
地
貧
窮，
資
用
闕
乏
銀
眾
寶
盈
積，
安
寧
快
樂
歡
娛
適
意，
當
知
此
美
麗
手
足
端
正，
形
容
姝
好
屋
室
華
侈，
摩
尼
復
如
是。
善
業
資
者，
飲
食
衣
服
內
外
諸
資，
豐
而
能
資
人
膚
容
色
澤；
業
無
形
質
能
資
於
身，
藥，
藥
味
可
取
熟
功
無
形，
視
不
可
見、
執
不
可
切
病，
令
身
充
悅
顏
色
光
澤，
人
見
之
者
知
服
大乘顯識經卷下
14
大？
大
藥
白
佛
言：
龍
口
毒
大，
小
渧
藥
毒
甚
為
便
死。
於
意
云
何？
小
渧
藥
毒、
龍
口
中
毒，
何
毒
異。
大
藥！
如
一
小
渧
跋
錯
那
婆，
入
四
龍
口
四
識
寧
有
異
不？
大
藥
言：
世
尊！
四
龍
蚊
蚋
其
識
龍
王
亦
與
之
等。
於
意
云
何？
四
龍
王
識
與
蚊
二
龍
王
長
大
力
壯，
和
修
吉
龍、
德
叉
迦
龍，
二
二
龍
大
息
搖
振
須
彌，
內
海
中
水
咸
變
成
毒。
千
由
旬，
難
陀、
烏
波
難
陀，
二
大
龍
王
各
遶
三
身
而
不
疲
倦？
佛
言：
大
藥！
須
彌
山
王
高
八
萬
大
藥
復
白
佛
言：
世
尊！
云
何
微
細
之
識
任
持
身
以
取
諸
根，
棄
此
諸
界
隨
業
遷
化，
亦
復
如
為
對，
猶
如
須
彌
比
之
芥
子。
大
藥！
如
是
識
棄
言：
世
尊！
毒
與
象
身
多
少
大
小，
其
量
懸
殊
不
何？
毒
與
象
身
多
少
大
小，
可
得
比
不？
大
藥
白
青
赤
猶
如
淤
血，
毒
殺
象
已
便
即
遷
化。
於
意
大乘顯識經卷下
15
所
生
資
用
虛
假
無
常
速
散
速
滅。
識
亦
如
是
滅，
如
意
神
寶
堅
固
真
牢，
縱
千
金
剛
不
能
毀
而
至；
其
人
於
後
失
如
意
寶，
眾
資
樂
具
咸
悉
林
鬱
茂，
花
果
敷
榮
象
馬
妓
侍，
資
用
樂
具
自
得
如
意
寶，
以
寶
力
故
高
宇
彫
鏤，
妙
麗
宮
室
識，
止
於
危
脆
速
朽
身
內？
佛
言：
大
藥！
譬
如
貧
無
有。
大
藥
復
白
佛
言：
云
何
金
剛
堅
固
不
可
生
大
身，
識
中
求
身
身
不
可
得，
若
除
於
識
身
不
生。
微
細
尼
瞿
陀
子
能
生
大
樹，
微
細
之
識
如
是，
大
藥！
樹
於
子
中
求
不
可
得，
若
不
因
子
樹
其
子
與
樹
大
小
相
懸，
如
藕
絲
孔
比
虛
空
界。
於
意
云
何？
其
子
與
樹
大
小
類
不？
大
藥
言：
世
陀
子
極
微
細，
種
之
生
樹
婆
娑
廣
大
枝
條
百
無
形，
非
分
別
量，
隨
業
任
持
亦
復
如
是。
如
尼
少。
大
藥！
大
身
眾
生
力
敵
九
象，
微
妙
之
識
無
大乘顯識經卷下
16
視
不
錯
亂，
鼻
不
虧
曲，
口
氣
不
臭，
目
色
明
鮮
女，
心
便
染
戀
歡
喜
適
意，
姿
顏
舒
悅
面
若
蓮
環
釧
種
種
莊
嚴，
花
常
開
敷
眾
具
備
設，
見
天
妓
侍
遶
笑
謔
嬉
戲，
眾
花
飾
耳
服
憍
奢
耶，
臂
及
歡
喜
園
雜
花
園
等，
又
見
諸
天
處
蓮
花
殿，
視
見
六
欲
天，
爰
及
六
趣
見
身
搖
動，
見
天
宮
之
時
福
業
資
者，
棄
本
之
視
得
天
妙
視，
以
天
至
云
何
生
於
地
獄
等
中？
佛
言：
大
藥！
眾
生
臨
復
白
佛
言：
世
尊！
眾
生
捨
身
云
何
生
諸
天
中？
妙
至
柔，
能
穿
剛
大
身
之
色，
遷
入
受
報。
大
金
剛，
水
質
柔
軟
為
諸
樂
觸。
大
藥！
識
亦
如
是，
之
質
軟
如
何？
大
藥
言：
世
尊！
石
質
堅
猶
至
柔，
激
流
懸
泉
能
穿
山
石。
於
意
云
何？
水
妙
之
識，
云
何
穿
入
麤
色
中？
佛
言：
大
藥！
水
固
不
壞，
所
生
之
身
速
朽
速
滅。
大
藥
言：
世
尊！
大乘顯識經卷下
17
種
稱
說
正
法
之
教，
如
睡
不
睡
安
隱
捨
壽。
將
樂
布
施，
種
種
伽
他
種
種
頌
歎，
種
種
明
白
分
別
而
生
苦
惱。
大
藥！
善
業
之
人
臨
命
終
時，
慰
親
知，
不
令
憂
惱
有
流
法
爾，
生
必
當
死
勿
見
已
親
愛
歡
喜，
離
辭
猶
如
暫
行，
便
即
旋
返
闇，
異
香
芬
馥
四
方
而
至。
見
佛
尊
儀
歡
喜
敬
憂
苦，
日
初
出
時
當
捨
其
壽，
所
見
明
白
無
諸
音
和
潤，
身
不
極
冷
亦
不
極
熱，
親
屬
圍
遶
亦
微
笑
齒
現
如
君
圖
花，
目
不
張
開
亦
不
合
閉，
殿，
諸
天
童
子
眾
寶
嚴
身，
遊
戲
殿
內，
見
已
歡
鈴
網，
和
風
吹
拂，
清
音
悅
美，
種
種
香
花
莊
嚴
虛
空
中
有
高
大
殿，
彩
柱
百
千
彫
麗
列
布，
垂
甲
不
青
黑，
手
足
不
亂
亦
不
卷
縮，
好
相
顯
現。
血
出，
不
失
大
小
便
利，
不
毛
驚
孔
現，
掌
不
死
青
蓮
葉，
身
諸
節
際
無
有
苦
痛，
眼
耳
鼻
口
又
大乘顯識經卷下
18
尋
火
色
相
竟
不
可
見，
然
咸
見
火
從
木
中
出。
合
而
生
於
火，
因
緣
不
具
火
即
不
生，
木
等
之
木
中
求
不
可
得，
若
除
於
木
亦
不
得
火，
因
緣
因
緣
內？
佛
言：
大
藥！
如
木
和
合
相
觸
生
火，
此
之
識，
云
何
假
因
緣
力
而
生
有
形？
云
何
有
形
天
童
朗
潔
現
天
母
手。
大
藥
白
佛
言：
世
尊！
無
之，
甘
露
欲
風
吹
花
七
日，
寶
璫
嚴
身
曜
動
炫
天
報，
如
脈
風
移
速
託
花
內。
天
父
天
母
同
座
木
生
火，
又
如
月
影
現
澄
清
水，
識
資
善
業
遷
受
異
報，
猶
如
乘
馬
棄
一
乘
一，
如
日
愛
引
光，
棄
捨
諸
根，
持
諸
境
業
棄
捨
諸
界，
持
諸
界
事
手
搖
弄
其
花，
弄
花
之
時
命
便
終
盡。
無
相
之
天
今
當
知，
子
慶
之
歡
時
將
不
久。
天
母
遂
以
出，
天
母
見
花
顧
謂
天
父：
甚
為
福
吉
希
奇
勝
壽
時，
天
父
天
母
同
止
一
座，
天
母
手
中
自
然
大乘顯識經卷下
19
棄
於
身
速
即
受
身，
亦
復
如
是。
又
如
怯
人
見
干
戈
既
交
心
亂
墜
馬，
武
藝
捷
習
還
即
跳
上，
丈
夫
長
臂
勇
健
著
堅
甲
冑，
馬
疾
如
風
乘
以
入
身
未
受，
當
爾
之
時
識
作
何
相？
佛
言
大
藥：
如
佛
言：
云
何
識
離
於
身
便
速
受
身，
識
捨
故
身
復
有
善
不
善
業，
熏
習
為
種，
作
用
顯
識。
大
藥
言：
大
藥！
受
覺
想
行
思
憂
苦
惱，
此
為
識
之
作
用
而
知
有
識。
大
藥
白
佛
言：
云
何
為
識
作
用？
環
運，
諸
作
用
事
而
知
有
日；
識
亦
如
是，
以
諸
是
白，
黃
白
黃
赤
皆
不
能
知，
但
以
照
熱
光
明
出
見
日
輪
光
明
照
曜，
而
諸
凡
夫
不
見
日
體，
是
大
藥！
若
未
有
身，
識
受
想
行
皆
悉
不
現。
大
藥！
火
未
出
火
相
不
現，
亦
無
暖
觸
諸
相
皆
無。
如
身
中
求
識
不
得，
離
有
形
身
亦
無
有
識。
大
藥！
是，
大
藥！
識
假
父
母
因
緣
和
合
生
有
形
身，
有
大乘顯識經卷下
20
惡
水
臭
穢
因
力，
識
託
其
中。
譬
如
糞
穢
臭
處，
此
血
已
心
有
味
著，
緣
味
著
心
便
生
地
獄，
腐
見
足
在
上
頭
倒
向
下，
又
見
一
處
地
純
是
血，
愛，
甚
大
憂
苦。
見
諸
地
獄
及
見
己
身
應
合
入
作
如
是
念：
我
今
於
此
身
死，
棄
捨
父
母
親
知
當
諦
聽！
大
藥！
此
中
眾
生
積
不
善
根，
命
終
之
識
生
地
獄？
佛
言：
大
藥！
行
惡
業
者
入
於
地
獄，
大
藥！
是
資
善
業
生
諸
天
者。
大
藥
白
佛
言：
云
聲
苦
樂
之
聲，
識
棄
故
身
新
身
未
受，
相
亦
如
熱
及
與
諸
觸，
亦
無
疲
乏
肉
段
諸
大，
無
言
聲
形
狀
與
人
不
異，
體
質
事
業
影
中
皆
無，
無
冷
如
人
影
現
於
水
中
無
質
可
取，
手
足
面
目
及
故
身
新
身
未
受，
當
爾
之
時
識
作
何
相？
大
藥！
坐，
速
託
生
彼
亦
復
如
是。
大
藥！
如
汝
所
問，
識
怖
懼
乘
馬
退
走，
識
資
善
業，
見
天
父
母
同
座
大乘顯識經卷下
21
少
安
樂。
地
獄
眾
生
苦
痛
如
是，
識
不
捨
之
亦
火
起。
大
藥！
地
獄
眾
生
所
食
之
物，
唯
增
苦
痛
手
掬
中，
逼
之
令
飲
銅
汁
入
腹，
骨
節
爆
裂
舉
走
向
彼，
至
已
而
住
以
手
承
口，
獄
卒
以
熱
銅
汁
眾
奔
趣
之；
又
有
聲
呼：
諸
有
飢
者
可
速
來
食。
無
少
樂，
惶
懼
馳
走，
遙
見
鎔
銅
赤
汁，
意
謂
是
地
獄
眾
生
以
何
為
食？
佛
言：
大
藥！
地
獄
眾
生
虧
曲
不
全，
閻
浮
提
人
遙
見
便
死。
大
藥
白
佛
大
過
八
肘
量，
鬚
髮
身
毛
並
長
垂
曳，
手
足
面
種
色
體
極
軟
脆，
猶
如
貴
樂
嬰
孩
之
身，
其
身
隍
者
身
如
黑
雲，
生
乳
湯
河
者，
身
點
斑
雜
作
愛
血
地
生
地
獄
者，
遍
身
血
光
身
如
血
色，
生
地
獄
眾
生
作
何
色
相？
身
復
云
何？
佛
言：
大
藥！
物
生，
亦
復
如
是。
賢
護
勝
上
童
真
合
掌
白
佛
酪
臭
酒
諸
臭
因
力，
蟲
生
其
中；
入
地
獄
者
託
大乘顯識經卷下
22
禍
哉！
苦
哉！
我
今
棄
閻
浮
提
種
種
愛
好
親
屬
知
大
黑
闇，
如
被
劫
賊
執
捉
將
去，
作
如
是
言：
訶
初
死
之
時
見
死
使
來，
繫
項
驅
逼
身
心
大
苦
如
遊
蜂
採
花
還
歸
本
處。
罪
業
眾
生
應
入
地
生
受
種
種
苦，
七
日
而
死
還
生
地
獄，
以
業
力
園
者
汝
業
莊
嚴，
可
得
離
不？
如
是，
大
藥！
地
獄
汝
何
處
去？
汝
可
住
此，
勿
復
東
西
欲
何
逃
竄。
今
己
業
見
如
是
事。
獄
卒
隨
罪
者
後，
語
罪
者
云：
脣
瞋
怒
身
出
火
焰，
斫
棒
罪
者
遮
不
令
出，
斯
獄
卒
群
起
執
金
剛
棒，
或
執
鐵
棒
鐵
斧
鐵
杖，
者，
或
中
破
身
分
為
兩
段，
或
大
叫
呼
四
面
馳
急
入
園
須
臾
暫
樂。
樹
葉
花
果
咸
成
刀
劍
斬
截
見
已
喜
笑
互
相
謂
言：
此
園
翠
茂
清
風
涼
美，
捨，
飢
渴
苦
逼，
便
見
園
林
花
果
敷
榮
廣
博
翠
毀
壞。
身
如
骨
聚
識
止
不
離，
非
業
報
盡
苦
身
大乘顯識經卷下
23
崇
聚
名
之
為
聚，
猶
如
穀
豆
麻
麥，
積
集
聚
貯
黃
痰
脂
髓
液，
手
足
面
目
大
小
支
節，
和
三
界，
因
二
入
因，
即
鬚
髮
毛
爪
皮
肉
膿
血，
涕
四
界
境
識
名
之
為
積；
聚
謂
六
界
六
入，
六
入
賢
護！
智
界、
見
界、
意
界、
明
界，
以
此
四
界
和
合
成
云
何
為
聚？
云
何
為
陰？
云
何
為
身
不
遷？
佛
言：
悕
望，
恣
汝
所
問。
賢
護
白
佛
言：
世
尊！
云
何
為
復
白
佛
言：
欲
有
所
請，
唯
願
聽
許。
佛
言：
如
脫
有
流
處
生
死
輪，
不
落
三
塗
入
於
地
獄。
賢
俱
歸
依
佛，
請
垂
救
護，
願
今
以
此
聞
法
功
德，
已，
身
驚
毛
豎，
俱
起
合
掌
作
如
是
言：
我
等
今
者，
苦
相
如
是。
爾
時
賢
護
與
大
藥
王
子，
聞
說
牽
曳
驅
逼
將
入
地
獄。
賢
護！
罪
業
眾
生
生
地
絲
自
纏
取
死，
我
自
作
罪
為
業
纏
縛，
罥
索
繫
入
於
地
獄，
我
今
不
見
天
路
但
見
苦
事，
如
蠶
大乘顯識經卷下
24
而
不
為，
我
經
無
量
勤
苦
積
集
智
光，
今
說
此
生。
佛
言：
如
來
法
聚
常
住
非
斷，
一
切
智
者
切
智
說
此
法
聚，
當
於
未
來
作
大
利
益
安
樂
賢
護
與
大
藥
王
子，
禮
佛
雙
足
白
言：
世
尊！
佛
流
諸
趣，
極
樂
而
遷
不
復
重
遷，
是
名
不
遷。
於
證
獲
道
果，
此
人
死
已
識
棄
有
陰，
不
重
受
有、
體，
身
有
所
為
莫
不
由
識。
不
遷
者，
謂
身
語
意
行
謂
現
念
作
意
及
觸，
識
者
是
身
之
主，
遍
行
苦
樂
等
相
及
不
苦
不
樂
之
相，
想
謂
知
苦
樂
不
善。
其
受
想
行
識，
此
四
名
無
色
陰，
受
謂
領
捨
與
施。
又
有
二
因，
謂
進
與
定。
又
有
二
因，
謂
亦
名
三
因。
二
入
因
者，
謂
戒
與
信。
又
有
二
因，
名
六
入
境，
即
貪
瞋
癡
名
三
界
因。
又
風
黃
界；
眼
耳
鼻
舌
身
意，
名
為
六
入；
色
聲
香
味
觸
成
高
大，
謂
之
為
聚。
其
地
水
火
風
空
識，
名
為
大乘顯識經卷下
25
說
此
經
已，
賢
護
勝
上
童
真、
大
藥
王
子，
并
諸
以
棄
生
流
轉，
盡
諸
苦
有
邊。
持
法
奉
禁
戒，
專
精
勿
虧
怠，
除
滅
死
軍
眾，
如
象
踐
葦
蘆，
當
勇
超
塵
累，
勤
修
佛
正
教，
人
則
為
持
如
來
藏。
爾
時
世
尊
而
說
偈
言：
禮
拜
供
養
此
經
典
者，
應
當
恭
敬
供
養
是
人，
虧
損
法
事，
此
人
則
為
虧
損
如
來。
諸
比
丘！
若
亦
勿
說
之，
不
恭
敬
渴
請
亦
勿
為
說；
若
違
我
者
慎
勿
示
之，
於
尼
乾
子
尼
乾
部
眾
諸
外
道
比
丘！
從
今
已
往
於
不
信
前
勿
說
此
經，
求
經
擁
護
皆
來
拜
禮，
水
火
王
賊
等
怖
皆
不
能
害。
請
誦
解
說，
諸
天、
鬼
神、
阿
修
羅、
摩
羅
伽，
咸
切
智
海，
為
能
調
心
流
注
者，
說
此
經
所
在
之
此
正
法
日
為
諸
眾
生
作
大
明
照，
德
譽
普
流
大乘顯識經卷下
26
羅
於
東
太
原
寺
譯，
出
大
周
錄
︶
︵
右
大
唐
永
隆
元
年
三
藏
地
婆
訶
乘
顯
識
經
卷
下
會
眾，
聞
佛
所
說
歡
喜
奉
行。
丘、
菩
薩
摩
訶
薩、
天
人、
阿
修
羅、
乾
闥
婆
等，
普
大乘顯識經卷下