1

出,
往
詣
祇
樹
給
孤
獨
精
舍。
前
至
佛
所,
即
皆
稽
者
五
百
人
等,
宿
意
同
念,
俱
從
舍
衛
大
城
中

中
諸
大
長













有
豪
長
者
名
比
羅
達
︵
晉
言
威
施
︶
與
其
城
普
利
一
切
莫
不
蒙
濟。
於
時
舍
衛
國
大
城
之
中,
皆
尊
菩
薩:
神
通

達,
權
慧
變
化,
遊
三
千
世
界,
與
大
比
丘
千
二
百
五
十
及
眾
菩
薩
五
千
人
俱,
聞
如
是:
 
一
時
佛
遊
舍
衛
國
祇
樹
給
孤
獨
精
舍,
 
 
 
 
西
晉
河
內
沙
門
白
法
祖
譯



行
經
︶














佛
說
菩
薩
修
行
經
︵
亦
名
威
施
長
者
問
觀
身
 
















▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

2

乃
能
改
俗,
捨
世
之
榮
樂,
發
無
上
正
真
道
意,

爾
時
世
尊,
告
威
施
曰:
善
哉,
善
哉!
諸
大
長
者

無
極
哀,
散
示
疑
結。










學
何
法,
而
應
行
住?
唯
願
如
來
垂
慧
普
慈,
以

大
士,
內
性
常
欲
應
於
無
上
平
等
正
真
尊
覺,
當
正
意,
以
斯
法
故,
來
奉
如
來。
云
何,
世
尊!
菩
薩

聞、
緣
覺
脫
也。
吾
等,
世
尊!
志
願
發
心
無
上
獨
尊
舉
心
便
發
言
曰:
志
願
無
上
乘
泥
曰,
身
不
以
聲
覺
乘
取
泥
洹
耶?
大
乘
普
智
泥
洹
脫
乎?
時
吾
等
等
竊
議:
為
用
何
乘
而
至
泥
洹?
當
以
聲
聞、
緣
一
世
難
值,
人
身
由
然,
得
脫
離
世,
同
亦
甚
難。
吾

白
佛
言:
吾
等,
世
尊!
集
坐
靜
處,
競
有
念
言:
佛

何
志
乎?
詣
如
來
耶?
 
是
時
威
施
并
諸
長
者,
即
以
無
限
達,
因
問
威
施,
及
諸
長
者、
族
姓
子
等:
發
首,
繞
佛
三
匝,
問
訊
世
尊,
卻
坐
一
面。
 
於
時
世
尊,

▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

3

者:
吾
等,
世
尊!
當
修
身
三、
口
四、
意
三
念
法。
菩

道
者,
當
習
觀
法
乃
應
身
行。
 
爾
時,
威
施
及
諸
長
定
智。
如
是
長
者!
菩
薩
大
士,
欲
發
無
上
正
真

諸
所
珍,
樂
盡
施
惠。
念
彼
眾
生,
慎
行
戒
具,
忍
進
其
身
不
著
衣
被
飲
食,
於
諸
利
養
意
亦
不
貪,
以
類,
存
心
大
慈,
勤
志
大
悲;
守
習
學
行,
專
精
如
斯。
長
者!
天
地
聚
合,
集
以
眾
苦,
向
諸
網
見
眾
生
之
所
受
身
口
意
惡,
彼
行
非
故,
命
終
墮
獄
故。
諸

應
於
無
上
覺
道。
又
諸
長
者!
若
有
眾
生,
分
其

極
大
慈,
志
習
念
行
勤
執
無
捨,
進
學
無
忘,
是
乃
無
上
正
真
等
最
覺
者,
心
向
眾
生,
當
建
弘
普
無
聽。
 
時,
佛
告
曰:
是
諸
長
者!
菩
薩
大
士
發
行,
欲
應
覺
法。
 
長
者
威
施
并
五
百
人,
即
皆
叉
手
受
教
而
薩
大
士
行,
得
無
上
等
最
正
覺,
志
作
所
應
及
其
覲
詣
如
來。
又
威
施
等,
勤
聽
思
念,
當
演
說
之:
菩

▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

4

偽
純
詐,
觀
身
難
滿
受
盛
無
厭,
觀
身
巢
窟
受
眾
懷
多
憂,
觀
身
無
堅
老
至
苦
極,
觀
身
無
倚
飾

不
達
體
法,
觀
身
危
陋
毀
落
不
久,
觀
身
無
賴
常
受
諸
蟲
種,
觀
身
無
常
逝
歸
塵
土,
觀
身
頑
愚

瘡
眾
患
纏
繞,
觀
身
可
患
四
百
四
病,
觀
身
穢
宅
冥
癡
矇
毒
盛,
觀
身
羅
網
恩
愛
結
縛,
觀
身
如

然
婬
慾
火
熾,
觀
身
燋
燒
興
恚
毒
火,
觀
身
愚

如
幻
諸
大
變
化,
觀
身
惡
露
九
孔
諸
漏,
觀
身
盛
身
危
脆
要
當
毀
壞,
觀
身
無
強
當
歸
碎
散,
觀
身
觀
身
污
穢
本
為
不
淨,
觀
身
臭
處
純
積
腐
爛,
觀
時
威
施
及
諸
長
者,
受
教
而
聽。
 
佛
言:
菩
薩
大
士!
著
吾
我、
貪
身
壽
命、
濁
亂
諸
非,
應
便
除
盡。
 
是
以
觀
身。
作
是
觀
已,
離
想
結
纏。
身
心
意
識,
縛

威
施
等:
如
是
長
者!
菩
薩
大
士
有
四
十
二
事
而
薩
大
士
云
何
應
觀
身
行
法
耶?
 
爾
時
世
尊,
告

▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

5

志
守
一,
不
惜
年
壽,
如
是
速
具
六
度
無
極。
斯
謂
垢
倒
謬
及
諸
欲
樂、
有
常
之
計,
皆
悉
除
盡。
遵

有
菩
薩
如
是
觀
已,
愛
著
身
命
貪
愛
吾
我,
疑

其
不
觀
者
或
貪
身,
心
神
意
識
由
之
起
滅;
其

像;
是
謂
長
者
菩
薩
大
士
四
十
二
事
觀
身
行
法。
若
夢,
觀
身
偽
惑
為
如
野
馬,
觀
身
詐
欺
其
喻
響
受
諸
情,
觀
身
無
實
譬
之
如
幻,
觀
身
虛
偽
其
現
眾
緣
積
聚,
觀
身
無
命
男
女
會
散,
觀
身
為
空
根
殃
五
陰
所
誤,
觀
身
苦
器
生
死
劇
痛,
觀
身
非
我
如
讎
��
多
怨
害,
觀
身
熱
惱
常
懷
憂
結,
觀
身
聚
身
叵
視
膿
血
臭
滿,
觀
身
毀
滅
趣
非
常
法,
觀
身
觀
身
機
關
展
轉
無
數,
觀
身
係
屬
飲
食
所
盛,
觀
觀
身
無
友
極
養
會
離,
觀
身
眾
食
狐
吞
狼
爭,

悅,
觀
身
無
住
生
死
種
異,
觀
身
識
念
懷
想
眾
賤,
色
愛,
觀
身
貪
惑
迷
著
五
樂,
觀
身
昧
冥
意
懷
喜

▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

6

 
會
飢
渴
不
��
常,
 
 
雖
勉
勵
當
何
益。


 
假
長
久
養
育
身,
 
 
甘
餚
膳
及
香
華,


 
雖
久
存
會
歸
死,
 
 
時
興
信
念
佛
世。


 
身
不
能
如
金
剛,
 
 
無
以
是
造
惡
業,


 
為
見
色
犯
眾
罪,
 
 
彼
緣
是
受
獄
痛。


 
常
受
身
終
無
厭,
 
 
強
畜
養
劇
親
厚,


 
常
困
極
於
飢
渴,
 
 
夫
智
者
豈
貪
命?


 
因
眾
苦
以
成
惱,
 
 
身
癰
滿
盛
不
淨,


 
是
身
求
無
反
復,
 
 
晝
夜
受
諸
苦
痛。


 
偽
欺
我
愚
常
惑,
 
 
專
興
念
貪
色
欲,


 
要
會
死
棄
丘
塚,
 
 
狐
狼
食
或
爛
壞。


 
得
為
人
甚
難
值,
 
 
無
以
身
造
惡
行,


法,
而
歎
頌
曰:












無
上
成
最
正
覺。
 
於
是
世
尊,
重
加
弘
演
說
身
行
長
者
菩
薩
大
士,
以
滿
六
德
權
化
流
布,
疾
得

▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

7

 
謬
順
隨
妻
與
子,
 
 
王
勢
強
奪
聚
財,


 
財
非
財
五
家
事,
 
 
有
何
智
為
財
惑?


 
以
眾
苦
致
福
財,
 
 
用
身
故
念
與
想,


 
是
欲
財
誰
欺
身,
 
 
愚
濁
惑
墮
顛
倒。


 
若
如
幻
化
色
惑,
 
 
現
虛
偽
花
鮮
彩,


 
時
一
有
或
便
盡,
 
 
明
智
者
不
吝
財。


 
財
非
財
譬
如
夢,
 
 
強
以
此
偽
眾
生,


 
當
速
離
諸
慳
貪,
 
 
可
得
應
大
福
祚。


 
斯
之
樂
不
永
久,
 
 
諸
苦
毒
至
不
遠,


 
常
極
意
恣
五
樂,
 
 
且
自
娛
焉
知
後?


 
若
有
念
想
吾
我,
 
 
得
人
身
甚
為
難,


 
況
其
壽
百
歲
者,
 
 
憍
縱
身
造
獄
殃。


 
其
極
壽
億
千
載,
 
 
勤
自
勉
如
救
火,


 
常
發
信
莫
犯
罪,
 
 
或
墮
三
受
苦
毒。


 
更
劫
數
因
還
值,
 
 
人
雄
尊
佛
之
世,


▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

8

 
為
斯
故
興
諍
訟,
 
 
制
是
意
整
以
法。


 
金
珠
寶
諸
珍
奇,
 
 
因
福
祚
得
致
之,


 
是
故
智
當
省
察,
 
 
棄
離
慳
妒
邪
事。


 
順
財
故
與
此
事,
 
 
乃
造
起
毒
害
心,


 
唯
為
財
習
追
苦,
 
 
智
慮
者
莫
信
之。


 
貪
狼
性
無
親
友,
 
 
現
卑
謙
強
親
人,


 
意
麤
獷
性
暴
弊,
 
 
諸
慳
人
多
妒
嫉。


 
談
書
籍
或
詩
頌,
 
 
以
惑
眾
若
婬
女,


 
外
燋
貪
內
熱
諂,
 
 
諸
聖
賢
所
不
詠。


 
慳
不
信
不
可
從,
 
 
極
自
卑
如
兒
僕,


 
愚
頑
者
力
求
財,
 
 
有
智
慮
信
無
貪。


 
有
貪
惜
不
自
覺,
 
 
唯
恐
財
隨
我
滅,


 
父
母
財
身
妻
子,
 
 
皆
留
在
行
自
當。


 
恩
愛
聚
致
苦
惱,
 
 
無
貪
惑
著
家
獄,


 
覺
無
常
了
如
此,
 
 
終
無
意
樂
利
家。


▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

9

 
有
妻
子
貪
離
別,
 
 
所
作
行
當
自
受,


 
著
恩
愛
貪
濁
意,
 
 
不
能
免
獄
苦
殃。


 
觀
行
習
法
之
最,
 
 
莫
戀
屍
塚
囚
獄,


 
有
何
貪
奚
可
樂?
 
 
解
是
義
不
入
網。


 
諸
聰
達
明
智
士,
 
 
當
察
知
居
寂
滅,


 
欲
熾
然
亦
如
是,
 
 
有
何
智
當
著
欲?


 
海
陂
池
枯
竭
乾,
 
 
天
地
燋
永
無
餘,


 
山
須
彌
燒
壞
滅,
 
 
後
何
緣
當
得
值?


 
從
九
十
一
劫
中,
 
 
世
乃
有
佛
尊
覺,


 
從
習
欲
隨
顛
倒,
 
 
當
何
時
值
佛
世?


 
貪
目
色
欲
惑
己,
 
 
淫
發
醉
失
意
志,


 
欲
若
如
夏
盛
熱,
 
 
坐
野
馬
因
疲
勞。


 
欲
五
樂
純
虛
偽,
 
 
愚
迷
惑
欺
詐
意,


 
乃
當
有
金
寶
地,
 
 
焉
知
復
在
向
生?


 
時
可
值
人
雄
尊,
 
 
慈
氏
佛
上
如
來,


▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

10

 
身
所
造
即
獲
殃,
 
 
譬
喻
之
影
隨
形。


 
身
種
作
行
自
當,
 
 
縱
放
意
隨
墮
惱,


 
彼
法
王
當
散
說,
 
 
分
別
了
行
清
淨。


 
已
濁
污
自
防
覆,
 
 
莫
信
作
無
報
應,


 
斷
滅
眾
殃
罪
行,
 
 
除
改
前
不
善
事。


 
以
得
致
身
人
身,
 
 
遭
遇
值
不
念
惡,


 
兄
弟
妻
子
親
友,
 
 
惟
結
卻
身
善
惡。


 
閻
羅
王
獄
卒
地,
 
 
彼
不
問
父
母
事,


 
阿
鼻
痛
無
免
救,
 
 
且
莫
如
身
行
者。


 
勿
以
父
造
惡
行,
 
 
及
與
母
諸
親
屬,


 
若
當
被
諸
惱
根,
 
 
妻
及
子
無
伐
者。


 
緣
受
三
惡
道
苦,
 
 
毒
辛
酸
慘
痛
生,


 
本
愛
時
規
與
樂,
 
 
反
成
憂
罪
惱
根。


 
斯
三
界
惱
之
甚,
 
 
莫
若
如
妻
與
子,


 
便
獨
趣
隨
苦
毒,
 
 
彼
無
有
代
痛
者。


▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

11

去
來,
聖
智
弘
妙,
慧
無
罣
礙,
明
曉
眾
生
意
志
所
時
逮
得
柔
順
法
忍。
從
得
忍
已,
神
通
備
具,
達
知
當
佛
世
尊
說
是
法
時,
威
施
之
等
五
百
長
者,
應
 
愚
頑
意
謂
常
存,
 
 
不
知
之
幻
化
身。


 
天
地
間
專
惑
者,
 
 
興
念
想
我
妻
子,


 
騃
癡
子
無
是
志,
 
 
但
惑
家
墮
地
獄。


 
十
力
教
甚
可
樂,
 
 
無
種
栽
取
若
根,


 
有
是
眾
萬
端
慮,
 
 
何
智
慧
不
捨
家?


 
在
家
者
憂
利
時,
 
 
居
俗
業
營
妻
子,


 
何
慧
達
而
樂
是?
 
 
揩
大
火
恐
難
中。


 
家
大
熾
多
惱
根,
 
 
火
之
起
而
常
然,


 
當
勤
念
捨
離
欲,
 
 
速
行
法
世
雄
教。


 
其
欲
脫
獄
楚
毒,
 
 
及
眾
縛
枷
鎖
械,


 
及
善
厚
無
代
者,
 
 
是
故
智
無
戀
欲。


 
當
其
受
苦
痛
時,
 
 
父
母
親
不
能
免,


▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

12

 
得
逮
聞
是
法,
 
 
菩
薩
觀
身
法,




 
值
佛
能
仁
世,
 
 
師
子
最
正
覺。




 
吾
等
快
得
利,
 
 
愛
樂
興
斯
心,




 
一
切
悉
備
足,
 
 
能
度
諸
眾
生。




 
隆
聖
菩
薩
心,
 
 
踰
越
諸
眾
意,




 
深
樂
菩
薩
者,
 
 
得
為
三
界
明。




 
諸
發
菩
提
心,
 
 
種
德
於
福
田,




 
其
有
興
發
心,
 
 
志
求
菩
薩
道。




 
眾
生
愛
樂
彼,
 
 
顏
像
眾
欣
睹,




 
為
人
修
橋
梁,
 
 
志
樂
大
乘
者。




 
大
乘
心
可
樂,
 
 
但
欲
安
眾
生,




 
其
有
發
心
行,
 
 
求
佛
菩
薩
者。




 
快
哉
為
大
利,
 
 
眾
利
之
最
上,




曰:
















趣
欲,
發
起
眾
一
切
會
者
觀
心
之
故。
即
說
偈

▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

13

笑
意。
 
爾
時
世
尊
告
阿
難
曰:
汝
見
長
者
威
施
之
生
禽
獸
蜎
飛
蠕
動,
莫
不
蒙
度,
願
佛
開
解
敷
演
愍
念
一
切
無
量
諸
天
及
世
人
民,
皆
使
得
安,
畜
因
興
發
威
顏
而
欣
笑
耶?
善
哉,
世
尊!
如
來
降
德,
於
世,
安
度
眾
生
道
教
洋
洋,
終
不
妄
笑。
今
者
何
頂
入。
 
爾
時
賢
者
阿
難
白
佛:
諸
佛
如
來
出
現
道
意,
然
其
焰
還
繞
身
三
匝,
而
其
威
光
忽
從

所
從
生
法
樂
之
忍,
其
餘
無
數
皆
發
無
上
正
真
被
如
來
明
安
育
其
體,
各
於
座
上
忽
然
悉
得
無
民
七
萬
二
千,
見
佛
神
耀
暐
曄
之
變,
亦
皆
自
覺
明。
 
當
其
佛
笑
及
覆
光
時,
諸
天
龍
神
并
世
人
諸
土,
威
景
覆
蔽
一
切
釋
梵
日
月
天
魔
宮
殿
之
暉
晃
昱,
色
色
各
異,
遂
至
無
數
光
明
普
遍
十
方
時
佛
便
笑。
世
尊
笑
時,
五
色
光
出,
從
口
中
奮,
輝
 
志
即
樂
大
乘,
 
 
獲
致
於
柔
順。




▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

14

讀
說、
開
示
一
切。
 
佛
說
經
已,
賢
者
阿
難,
大
士
威
身
相
好,
化
于
生
死,
亦
因
此
法,
當
善
書
持、
諷
誦、
現
在
諸
佛,
致
道
弘
化
無
不
由
之。
吾
今
成
佛,
有
觀
身
行
經
”。
又
斯,
阿
難!
是
觀
要
法,
過
去
當
來
今
施
所
問














難!
是
經
名
曰
“
菩
薩
修
行
”,
亦
名
“
大
士
威
奧
無
極
要
法,
是
經
名
何?
云
何
奉
持?
 
佛
言:
阿
世
尊!
甚
深
妙
哉,
未
曾
有
也。
如
來
散
說
是
之
弘
各
所
度
極
至
無
量。
 
是
時
阿
難
重
白
佛
言:
唯
然
所
著
平
等
正
覺、
道
法
御、
天
人
師,
為
佛
世
尊,
各
勇
猛
皆
同
一
字,
其
號
名
曰
華
吉
藏
王
如
來、
無
十
六
劫
不
墮
三
苦,
然
後
成
佛
當
同
一
劫,
劫
名
如
是,
阿
難!
長
者
威
施
五
百
人
等,
卻
後
當
更
七
在
過
去
諸
佛
植
眾
德
本,
從
發
無
上
正
真
道
意。
等
五
百
人
不?
 
唯
然
已
見。
 
世
尊
告
曰:
是
諸
長
者,

▲
▼

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)

 

15

佛
說
菩
薩
修
行
經










皆
起
叉
手,
為
佛
作
禮。









施
五
百
人
等,
諸
天
龍
神
及
世
人
民,
聞
經
歡
喜,

▲

佛說菩薩修行經 (亦名威施長者問觀身行經)