父子合集經卷第二十

熾
盛。
聚
落
城
邑
雞
飛
相
至，
大
地
無
有
瓦
礫
荊

現
治
化，
五
欲
娛
樂，
殊
勝
第
一。
安
隱
豐
饒，
人
民

灌
頂
之
位，
統
四
天
下
豪
富
自
在。
於
閻
浮
提
出

胝
那
由
他
佛，
於
彼
佛
所
植
眾
德
本。
繼
嗣
父
王

而
生。
已
於
先
世
久
修
梵
行，
曾
值
無
量
百
千
俱

曼
達
多，
有
大
威
勢，
具
大
福
德，
從
彼
父
王
頂
上

佛
言：
大
王！
我
今
復
說，
往
古
世
時
有
轉
輪
王
名

淨
飯
王
信
解
品
第
二
十
七
之
二

　
　
　
　
沙
門
臣
日
稱
等
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
試
鴻
臚
卿
宣
梵
大
師
賜
紫

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫

父
子
合
集
經
卷
第
二
十

▼

父子合集經卷第二十

多
王
隨
其
時
節，
所
至
宮
殿
皆
生
樂
觸，
或
出
涼

用
塗
其
身，
王
體
溫
暖
亦
復
如
是。
大
王！
彼
曼
達

是。
若
寒
際
時，
王
與
眷
屬
入
日
光
殿，
如
沈
水
香

摩
羅
跋
怛
囉
香
以
塗
其
身，
王
意
適
悅
亦
復
如

若
雨
際
時，
王
與
眷
屬
入
琉
璃
殿，
譬
如
以
彼
多

是，
亦
如
帝
釋
與
諸
天
子
在
廣
勝
殿
受
上
妙
樂。

牛
頭
旃
檀
之
香
以
塗
其
身，
王
體
安
和
亦
復
如

與
后
妃
采
女
眷
屬，
前
後
圍
遶，
身
得
清
涼。
譬
如

於
寒
際
時
王
居
其
中。
若
王
入
彼
月
光
殿
時，
王

中。
二
琉
璃
藏，
於
雨
際
時
王
居
其
中。
三
曰
日
光，

多
王
造
三
時
殿：
一
名
月
光，
當
熱
際
時
王
居
其

眷
屬
恭
敬
圍
遶，
猶
如
帝
釋
妙
見
大
城。
彼
曼
達

北
修
廣
各
七
由
旬，
寶
網
寶
鈴
遍
覆
其
上。
王
多

所
都
大
城
名
阿
瑜
闍。
其
城
東
西
十
二
由
旬，
南

棘，
設
有
山
阜
多
產
金
寶。
園
林
泉
池
莊
嚴
國
界，

▲
▼

父子合集經卷第二十

中
人
民
不
生
分
別
我
我
所
想，
今
當
往
彼
而
試

曼
達
多
王
復
自
思
惟：
我
聞
北
有
大
俱
盧
洲，
其

貨
洲
等
無
有
異，
王
住
於
彼
經
百
千
歲。
大
王！
彼

治
人
民
安
隱
豐
樂，
亦
於
宮
內
七
日
雨
寶，
與
牛

漸
至
彼
所。
王
到
彼
已，
受
用
美
妙
最
上
飲
食，
化

洲。
作
是
念
已，
與
四
兵
眾
上
陞
虛
空，
從
牛
貨
洲

歲。
時
曼
達
多
王
復
更
思
惟：
我
聞
東
有
大
勝
身

雨
寶，
與
閻
浮
提
等
無
有
異，
王
於
彼
住
百
千
萬

食
資
具，
國
土
人
民
安
隱
豐
樂。
於
王
宮
內
七
日

從
閻
浮
提，
漸
至
彼
所。
王
到
彼
已，
受
用
最
上
飲

有
大
牛
貨
洲。
作
是
念
已，
與
四
兵
眾，
上
陞
虛
空，

化
經
無
量
歲。
時
曼
達
多
王
作
是
思
惟：
我
聞
西

日
已，
王
歎
希
有，
清
淨
福
業，
感
報
若
此。
王
住
治

達
多
王
忽
自
宮
內，
七
日
之
中
雨
諸
金
寶，
滿
七

風，
或
降
香
雨，
或
奏
伎
樂，
皆
得
如
意。
　
大
王！
彼
曼

▲
▼

父子合集經卷第二十

以
此
辯
知
天
主
人
王
二
種
有
異。
　
佛
言：
大
王！
曼

用
悉
皆
相
似，
唯
目
瞬
動
為
其
別
也。
而
諸
天
子，

味。
十
者、
細
觸。
時
曼
達
多
王
與
彼
天
主，
形
色
受

在。
六
者、
端
正。
七
者、
音
聲。
八
者：
身
香。
九
者、
食

命。
二
者、
容
儀。
三
者、
名
稱。
四
者、
快
樂。
五
者、
自

多
王
就
彼
坐
時，
有
十
種
事，
勝
彼
天
主：
一
者、
壽

來！
大
王！
遠
至
於
此。
乃
分
半
座，
命
王
同
坐。
曼
達

曼
達
多
王
自
遠
而
來，
即
出
迎
之，
作
如
是
言：
善

諸
天
子，
集
妙
法
堂，
論
天
中
事。
時
帝
釋
天
主
見

乘
空
而
往，
從
俱
盧
洲，
即
至
其
處。
時
彼
天
主
與

住，
我
今
當
往
躬
自
觀
之。
作
是
念
已，
與
四
兵
眾

思
惟：
我
曾
聞
有
三
十
三
天，
在
須
彌
頂
各
各
安

受
上
妙
樂
經
無
量
歲。
　
大
王！
彼
曼
達
多
王
復
更

洲
即
至
其
所。
王
到
彼
已，
驗
其
眷
屬
乃
知
實
爾，

驗
之。
作
是
念
已，
與
四
兵
眾
俱
乘
虛
空，
從
勝
身

▲
▼

父子合集經卷第二十

莊
嚴
最
上
妙
香，
各
各
持
至
最
勝
園
中，
用
塗
王

墮
人
間，
地
六
震
動，
是
時
人
民
所
有
一
切
殊
勝

具，
速
疾
詣
彼
最
勝
園
中。
　
大
王！
彼
曼
達
多
王
初

香、
末
香、
歌
舞、
伎
樂、
寶
幢、
幡
蓋、
華
鬘、
瓔
珞
嚴
身
之

園
中。
大
王！
爾
時
城
中
王
及
人
民，
即
辦
種
種
塗

唱
是
言：
今
有
天
人
并
四
兵
眾，
從
空
退
墮
最
勝

出
城
遊
觀，
見
是
事
已
怪
未
曾
有，
即
入
城
中
而

提
普
皆
照
曜，
而
能
映
奪
日
月
光
明。
時
彼
人
民

闍
城
最
勝
園
中。
當
退
沒
時，
王
之
威
光
遍
閻
浮

是
念
已，
王
與
四
兵
從
天
而
墮
於
閻
浮
提
阿
瑜

　
我
今
自
可
獨
為
天
主，
何
須
帝
釋？
宜
應
退
之。
作

心
猶
未
足。
時
曼
達
多
王
忽
於
一
時
而
起
異
意：

勝
自
在
天
主。
於
四
天
下
富
樂
獨
尊，
帝
釋
分
治，

福
報
未
曾
有
也，
住
彼
天
中
經
無
量
歲，
得
為
最

達
多
王
生
於
人
間，
與
其
天
主
形
儀
一
等，
殊
勝

▲
▼

父子合集經卷第二十

　
　
彼
曼
達
多
王，
　
　
捨
天
樂
受
苦，

　
　
教
化
諸
天
人，
　
　
為
說
於
正
法。

　
　
與
四
兵
眷
屬，
　
　
陞
三
十
三
天，

　
　
名
曰
曼
達
多，
　
　
具
廣
大
威
勢。

　
我
聞
耆
舊
說，
　
　
昔
有
轉
輪
王，

諸
臣
民，
以
偈
問
曰：

而
至
于
此。
誰
於
福
報
而
止
足
耶？
　
時
城
中
王
及

告
之
曰：
昔
曼
達
多
王
者，
我
身
是
也，
由
無
厭
故

與
四
兵
眾，
而
能
上
陞
三
十
三
天。
時
退
墮
天
即

王
名
曼
達
多，
有
大
威
德，
統
四
天
下，
不
離
人
趣，

輪
王
名
曼
達
多？
王
及
人
民
咸
皆
答
曰：
曾
聞
有

為
是
誰，
而
墮
於
此？
彼
即
告
言：
汝
昔
曾
聞
有
轉

身
肢
疲
頓，
略
無
暫
安。
時
城
中
王
乃
問
之
曰：
天

樂，
不
能
堪
任
人
中
資
具，
譬
若
酥
油
置
熱
砂
上，

身
而
為
供
養。
時
曼
達
多
王
久
受
天
宮
上
妙
快

▲
▼

父子合集經卷第二十

　
　
亦
能
教
他
人，
　
　
止
足
善
觀
察。

　
　
世
有
大
智
者，
　
　
能
離
欲
癡
暗，

　
　
破
壞
自
福
業，
　
　
流
轉
輪
迴
海。

　
　
於
欲
樂
無
厭，
　
　
不
信
受
佛
語，

　
　
惡
覺
所
惱
亂，
　
　
從
天
而
退
墮。

　
　
彼
帝
釋
天
主，
　
　
分
半
座
同
治，

　
　
受
欲
樂
無
足，
　
　
從
天
而
墮
落。

　
　
昔
於
自
宮
內，
　
　
七
日
雨
珍
寶，

　
　
受
欲
樂
無
足，
　
　
從
天
而
墮
落。

　
　
有
大
威
德
力，
　
　
統
領
四
天
下，

　
我
由
著
樂
故，
　
　
從
天
而
墮
落。

　
　
時
曼
達
多
王，
　
　
乃
語
眾
人
曰：

　
王
遺
何
善
言，
　
　
未
來
我
當
說？

　
　
人
民
皆
合
掌，
　
　
頂
禮
大
王
足：

　
　
無
常
力
所
加，
　
　
由
心
無
足
故。

▲
▼

父子合集經卷第二十

善
根
住
平
等
理，
則
能
證
入
真
如
法
性。
大
王！
當

住
淨
心
莫
生
放
逸。
若
離
放
逸
利
益
自
他，
生
諸

而
取
終
歿。
是
故，
大
王！
應
捨
豪
富
憍
慢
自
在，
安

觀，
我
身
是
也。
由
恃
威
德
福
力
自
在，
貪
無
厭
故，

佛
言：
大
王！
爾
時
曼
達
多
王
豈
異
人
乎？
勿
作
異

　
　
慧
眼
常
照
明，
　
　
得
離
諸
過
患。

　
　
智
者
善
防
護，
　
　
厭
怖
輪
迴
苦，

　
　
若
了
色
等
空，
　
　
則
不
生
貪
著。

　
　
六
處
不
寂
靜，
　
　
唯
遍
計
分
別，

　
　
了
根
境
本
空，
　
　
知
法
離
自
性。

　
　
愚
人
著
境
界，
　
　
如
聞
音
樂
聲，

　
　
如
是
善
了
知，
　
　
則
於
貪
不
起。

　
　
觀
觸
如
熾
火，
　
　
觀
受
亦
復
然，

　
　
破
壞
輪
迴
行，
　
　
及
生
老
死
厄。

　
　
若
住
正
思
惟，
　
　
隨
順
諸
善
法，

▲
▼

父子合集經卷第二十

便
以
四
攝
事，
化
諸
有
情
令
生
信
順。
即
語
彼
言：

諸
法
自
性
空
寂，
癡
妄
所
覆
而
不
覺
知，
當
設
方

昵
彌
王
即
作
是
念：
世
間
愚
夫
深
可
悲
愍，
一
切

於
無
常
中
而
起
常
想，
於
無
我
中
而
為
我
想。
時

著，
於
不
淨
中
而
作
淨
想，
於
逼
迫
中
而
生
樂
想，

取
著。
復
觀
世
間
一
切
眾
生，
為
四
顛
倒
之
所
惑

是。
大
王！
彼
昵
彌
王
觀
三
世
法
平
等
平
等，
不
生

自
性，
現
在
未
來
一
切
諸
法
離
於
自
性，
亦
復
如

世
平
等，
觀
彼
過
去
一
切
諸
法，
住
平
等
理、
本
離

復
作。
大
王！
彼
昵
彌
王
志
意
堅
固，
常
住
觀
察
三

生
放
逸，
於
彼
彼
處
離
放
逸
行，
怖
彼
罪
惡
故
不

名
曰
昵
彌，
出
現
世
間
正
法
治
化，
心
常
寂
靜
不

住
自
心，
決
定
正
觀，
勿
隨
他
教。
　
大
王！
往
昔
有
王

亦
非
女
相，
亦
非
過
去
現
在
未
來，
當
於
此
法
安

知
若
有
為
界、
若
無
為
界
二
種
平
等，
非
有
男
相

▲
▼

父子合集經卷第二十

德
本，
具
足
成
就
威
神
之
力。
汝
欲
見
彼
昵
彌
王

此
事
耳。
時
彼
天
主
謂
天
子
曰：
此
昵
彌
王
宿
植

攝
化
眾
生，
住
顛
倒
者
令
離
顛
倒，
前
所
論
者
乃

人
快
得
法
利，
有
昵
彌
王
深
達
諸
法，
善
巧
方
便

中
坐，
問
諸
天
子：
向
說
何
事？
彼
即
對
曰：
閻
浮
提

於
餘
處，
以
淨
天
耳
聞
如
上
說。
時
彼
天
主
來
會

法
利，
善
巧
方
便
饒
益
眾
生。
是
時
帝
釋
天
主
在

浮
提
中，
有
昵
彌
王
十
善
治
化，
一
切
人
民
獲
得

諸
天
子
等，
集
妙
法
堂，
共
相
議
論，
天
眼
遙
見
閻

眾
生，
聞
法
悟
解
得
無
生
法
忍。
爾
時
三
十
三
天

三
世
平
等
法
已，
是
時
眾
會
百
千
俱
胝
那
由
他

別
說
為
過
去
現
在
未
來。
　
大
王！
彼
昵
彌
王
顯
示

一
切
法
自
性
空
故。
若
法
自
性
空
者，
則
不
可
分

者，
當
知
彼
法
即
非
過
去
現
在
未
來。
何
以
故？
以

　
汝
當
了
知，
一
切
諸
法
本
離
自
性，
若
法
離
自
性

▲
▼

父子合集經卷第二十

須
彌
山
頂。
王
初
遙
見
林
木
青
茂，
謂
御
者
曰：
此

便
利
樂
眾
生。
　
時
摩
多
黎
漸
次
前
進，
復
將
王
至

大
利。
所
以
者
何？
由
彼
積
習
不
放
逸
行，
善
巧
方

摩
地
及
無
生
法
忍。
彼
昵
彌
王
於
此
少
時，
能
成

頃，
令
無
量
眾
生
各
各
獲
得
寂
靜
神
通
遊
戲
三

眾
生
所
住
之
處。
時
昵
彌
王
以
慈
願
力，
於
須
臾

復
告
曰：
汝
可
停
車，
暫
憩
少
時；
我
當
觀
彼
顛
倒

時
彼
御
者
摩
多
黎
言，
隨
王
教
敕
中
道
而
進。
王

去？
王
即
報
言：
汝
可
將
我，
於
彼
二
道
中
間
而
去。

道
往，
為
從
顛
倒
眾
生
道
去？
從
不
顛
倒
眾
生
道

諸
天
子
願
睹
聖
王。
御
者
白
言：
王
今
陞
天，
有
二

千
輻
寶
車
遣
來
迎
王，
唯
願
乘
此，
勿
生
怖
也。
彼

閻
浮
提
昵
彌
王
所，
作
如
是
說：
大
王！
此
是
帝
釋

名
摩
多
黎：
汝
當
嚴
飾
千
輻
寶
車，
并
諸
營
從，
詣

不？
諸
天
咸
曰：
我
等
願
見。
　
是
時
帝
釋
即
敕
御
者

▲
▼

父子合集經卷第二十

尚
無
貪
著。
是
故
當
知
於
佛
法
中
勤
加
精
進，
住

者，
我
身
是
也。
不
放
逸
力
不
可
思
議。
帝
釋
分
座，

天
主
乃
曰：
願
王
隨
意。
　
佛
言：
大
王！
往
昔
昵
彌
王

還
於
閻
浮
提。
所
以
者
何？
為
欲
護
持
佛
正
法
故。

彌
王
為
諸
天
子
廣
說
法
要，
白
天
主
言：
我
今
當

顛
倒
地
安
住
佛
法，
彼
摩
多
黎
都
不
覺
知。
　
時
昵

善
巧
方
便
於
少
時
間，
教
化
八
十
俱
胝
有
情
離

言：
此
昵
彌
王
久
植
善
根，
成
就
不
可
思
議
功
德。

善
利，
能
令
佛
法
熾
然
增
長。
帝
釋
乃
謂
諸
天
子

奉
彼
王，
共
相
慰
問，
王
乃
就
坐：
善
哉！
大
王！
快
得

　
善
來！
大
王！
遠
屈
威
神，
無
至
疲
極。
乃
分
半
座
而

王
容
儀
和
悅，
身
心
不
動，
帝
釋
遙
見，
即
起
奉
迎：

瞻
仰
欲
見
大
王，
願
勿
疑
怖，
當
陞
此
堂。
時
昵
彌

林
乃
是
三
十
三
天，
彼
諸
天
子
於
妙
法
堂，
一
心

中
定
是
不
顛
倒
眾
生
所
住
之
處。
御
者
答
曰：
此

▲
▼

父子合集經卷第二十

非
無
智，
非
作
非
無
作，
非
報
非
無
報。
大
王！
若
能

非
靜
非
無
靜，
非
貪
非
離
貪，
非
脫
非
離
脫，
非
智

無
喜，
非
愛
非
無
愛，
非
安
非
無
安，
非
定
非
無
定，

見
非
無
見，
非
戒
非
無
戒，
非
悔
非
離
悔，
非
喜
非

退，
無
勝
無
劣，
無
散
亂
無
妄
失，
無
知
無
不
知，
非

污，
無
餘
習，
無
使
者，
無
斷
者，
無
縛
無
解，
無
進
無

者，
無
補
特
伽
羅，
無
戲
論，
無
形
狀，
無
邊
際，
無
染

無
相
貌，
無
因
緣，
無
去
來，
無
眾
生，
無
壽
者，
無
養

無
生
滅，
此
名
阿
字
陀
羅
尼
門：
無
自
性，
無
造
作，

詮
表，
非
勝
義
諦
作
是
說
也。
大
王！
一
切
諸
法
本

名
真
如，
或
名
實
際，
或
名
法
界，
但
依
俗
諦
推
求

不
住
顛
倒
見
者，
即
是
佛
也！
大
王！
所
言
佛
者，
或

佛
法
者，
一
切
眾
生
皆
應
是
佛。
　
佛
言：
大
王！
眾
生

時
淨
飯
王
聞
是
說
已，
白
言：
世
尊！
若
一
切
法
皆

不
放
逸。
大
王！
何
謂
佛
法？
一
切
諸
法
皆
是
佛
法。

▲
▼

父子合集經卷第二十

思
議
微
妙
境
界，
非
取
非
捨，
非
得
非
失，
非
諸
聲

識
亦
無
生
滅。
大
王！
此
法
乃
是
如
來
所
行，
不
可

乃
至
識
亦
無
生
滅。
大
王！
法
界
無
生
滅，
色
乃
至

有
滅，
乃
至
識
亦
無
滅。
大
王！
涅
槃
界
無
生
滅，
色

依。
大
王！
色
無
有
生，
乃
至
識
亦
無
生。
大
王！
色
無

亦
復
如
是。
大
王！
虛
空
無
依，
色
乃
至
識
亦
無
所

非
已
有、
非
現
有、
非
當
有；
色
乃
至
識，
三
世
不
有，

世
不
有，
亦
復
如
是。
大
王！
譬
如
石
女
夢
已
生
子，

如
聚
沫
非
已
有、
非
現
有、
非
當
有；
色
乃
至
識，
三

當
有；
色
乃
至
識，
三
世
不
有，
亦
復
如
是。
大
王。
譬

亦
復
如
是。
大
王！
譬
如
陽
焰
非
已
有、
非
現
有、
非

非
已
有、
非
現
有、
非
當
有；
色
乃
至
識，
三
世
不
有，

彼
自
性，
三
世
不
有，
亦
復
如
是。
大
王！
譬
如
谷
響

離
自
性，
非
已
有、
非
現
有、
非
當
有，
受．
想．
行．
識
離

入
解
此
阿
字
門，
則
能
入
解
一
切
諸
法。
　
大
王！
色

▲
▼

父子合集經卷第二十

　
如
來
成
道
已，
　
　
廣
饒
益
眾
生，

　
願
說
其
因
由，
　
　
除
我
等
疑
惑。

　
一
切
智
導
師，
　
　
何
故
現
斯
瑞？

　
普
放
淨
光
明，
　
　
遍
照
於
梵
世。

　
勇
猛
大
聖
尊，
　
　
現
此
希
有
事，

右
肩，
右
膝
著
地，
合
掌
作
禮，
以
偈
問
佛：

如
來
頂
門
而
入。
時
尊
者
馬
勝
從
座
而
起，
偏
袒

種
種
光，
遍
照
無
量
無
邊
世
界
超
過
梵
世，
復
從

知
淨
飯
王
悟
此
法
已，
深
心
決
定，
即
於
口
中
放

與
七
萬
釋
種，
各
各
獲
得
無
生
法
忍。
　
爾
時
世
尊

可
得
不
可
得，
時
此
說
名
佛
說
是
法。
時
淨
飯
王

淨
飯
王
聞
是
說
已，
明
了
通
達，
乃
知
無
有
少
法

王
於
此
法
好
自
安
意，
正
念
觀
察，
勿
隨
他
教。
　
時

王！
一
切
諸
法
本
無
自
性，
若
取
若
捨
皆
不
可
得。

聞
及
辟
支
佛、
凡
夫
異
生
之
所
能
及。
何
以
故？
大

▲
▼

父子合集經卷第二十

　
安
住
彼
佛
剎，
　
　
精
進
無
退
轉，

　
於
蓮
華
化
生，
　
　
奉
覲
無
量
壽。

　
從
此
最
後
身，
　
　
得
生
極
樂
國，

　
得
離
彼
疑
心，
　
　
未
來
當
作
佛。

　
釋
種
大
名
稱，
　
　
了
法
無
所
依，

　
於
我
正
法
中，
　
　
寂
靜
心
安
住。

　
彼
等
善
了
達，
　
　
諸
法
不
可
得，

　
為
利
樂
釋
種，
　
　
令
見
真
實
智。

　
馬
勝
當
諦
聽，
　
　
今
放
淨
光
明，

爾
時
世
尊
為
馬
勝
比
丘
說
伽
陀
曰：

　
能
破
諸
群
疑，
　
　
清
淨
心
安
隱。

　
佛
為
三
界
主，
　
　
最
勝
無
與
比，

　
如
法
而
修
行，
　
　
當
得
無
上
智。

　
如
來
放
光
明，
　
　
覺
悟
諸
佛
子，

　
為
度
釋
種
故，
　
　
令
人
天
歡
喜。

▲
▼

父子合集經卷第二十

　
安
住
於
世
間，
　
　
善
宣
空
寂
法。

　
彼
佛
滅
度
已，
　
　
住
持
諸
佛
子，

　
說
化
利
眾
生，
　
　
緣
盡
如
燈
滅。

　
一
一
佛
壽
量，
　
　
無
量
俱
胝
歲，

　
唯
有
住
大
乘，
　
　
清
淨
菩
薩
眾。

　
又
彼
諸
佛
土，
　
　
無
緣
覺
聲
聞，

　
成
熟
諸
有
情，
　
　
皆
得
心
明
悟。

　
於
彼
彼
佛
所，
　
　
宣
揚
助
法
化，

　
奉
獻
諸
世
尊，
　
　
後
當
成
正
覺。

　
於
無
量
億
劫，
　
　
嚴
持
妙
香
花，

　
如
來
所
加
持，
　
　
勇
悍
心
堅
固。

　
經
一
一
佛
剎，
　
　
建
立
諸
佛
事，

　
為
利
諸
有
情，
　
　
勤
求
無
上
道。

　
於
一
一
世
界，
　
　
興
種
種
供
養，

　
遊
化
於
十
方，
　
　
承
事
俱
胝
佛。

▲
▼

父子合集經卷第二十

子、
善
女
人
安
住
大
乘，
於
十
劫
中
行
五
波
羅
蜜，

等
應
當
受
持
讀
誦
廣
為
他
說。
舍
利
子！
若
善
男

我
今
以
此
見
真
實
性
三
摩
地
門，
付
囑
於
汝，
汝

了
知；
若
無
了
知，
則
是
三
世
諸
佛
之
法。
舍
利
子！

非
覺
悟；
若
無
覺
悟，
彼
則
無
說；
若
無
說
者，
則
無

非
有
無，
補
特
伽
羅
無
少
法
可
得。
若
有
所
得，
彼

到
於
彼
岸。
何
以
故？
此
三
摩
地，
明
一
切
法
自
性

性
妙
三
摩
地，
若
諸
菩
薩
聞
是
法
已，
速
能
覺
悟

爾
時
世
尊，
語
尊
者
舍
利
子：
我
今
說
此
見
真
實

　
諸
天
及
世
人，
　
　
心
生
大
欣
慶。

　
此
諸
釋
種
等，
　
　
聞
法
悉
開
悟，

　
如
理
善
修
作，
　
　
當
成
一
切
智。

　
住
不
放
逸
行，
　
　
觀
法
自
性
空，

　
調
伏
於
自
心，
　
　
於
空
法
得
證。

　
如
是
弟
子
眾，
　
　
攝
化
諸
眾
生，

▲
▼

父子合集經卷第二十

父
子
合
集
經
卷
第
二
十

大
歡
喜，
信
受
奉
行。

諸
天，
阿
修
羅、
乾
闥
婆、
人
非
人
等，
聞
佛
所
說，
皆

法
時，
尊
者
舍
利
子
等
諸
比
丘，
淨
飯
王
等，
釋
梵

無
生
法
忍，
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
　
說
是

斷
絕。
何
以
故？
若
能
證
此
三
摩
地
者，
速
能
證
得

舍
利
子！
汝
當
一
心
為
諸
菩
薩
分
別
開
示，
使
不

人
於
剎
那
頃
修
習
觀
察，
所
得
功
德
復
過
於
彼。

有
人
於
十
劫
中
聞
是
法
已，
為
他
人
說，
不
如
有

人
解
說，
所
得
功
德
復
過
於
彼。
又，
舍
利
子！
若
復

若
復
有
人
於
十
劫
中
聞
是
法
已，
乃
至
能
為
一

門，
親
近
聽
受，
所
得
功
德
復
過
於
彼。
又，
舍
利
子！

除
般
若
波
羅
蜜。
若
人
於
此
見
真
實
性
三
摩
地

▲

父子合集經卷第二十