1
以
妙
音
聲，
說
偈
讚
佛，
歡
喜
踊
躍，
得
未
曾
有。
等，
作
供
養
已，
蒙
佛
授
記，
及
聞
淨
居
諸
天
子
化
自
在
天、
梵
眾
天、
光
音
天、
遍
淨
天、
廣
果
天、
三
十
三
天、
焰
摩
天、
睹
史
多
天、
樂
變
化
天、
諸
大
龍
王、
夜
叉、
乾
闥
婆
等，
及
瓔
珞
天、
四
天
其
眷
屬
六
萬
人
俱，
見
諸
阿
修
羅
王、
迦
樓
羅
時
會
中
有
外
道
婆
羅
門，
名
缽
哩
沒
囉
惹
迦，
外
道
婆
羅
門
授
記
品
第
二
十
五
沙
門
臣
日
稱
等
奉
詔
譯
試
鴻
臚
卿
宣
梵
大
師
賜
紫
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
子
合
集
經
卷
第
十
五
父子合集經卷第十五
2
耶？
答
言：
不
也。
佛
言：
外
道！
彼
胎
為
從
天
中
退
起
耶？
答
言：
不
也。
佛
言：
外
道！
彼
胎
為
從
母
思
母、
和
合，
如
是
成
胎。
佛
言：
外
道！
彼
胎
為
從
父
汝
知
之
否？
外
道
答
言：
我
宗
所
說
有
三
種
因，
汝
意
答。
外
道！
云
何
有
情
最
初
結
生
入
母
胎
百
千
問
難，
我
悉
能
答，
不
以
為
難。
我
返
問
汝，
我
了
解，
斷
除
疑
網。
佛
言：
善
哉！
外
道！
假
使
汝
如
實
分
別，
我
當
聽
受，
唯
有
如
來
他
心
能
知，
來。
云
何
乃
言
無
有
我
耶？
沙
門
瞿
曇！
願
為
時
歡
喜。
又
嘗
為
諸
廣
果
天
子，
說
一
切
法
即
是
為
第
一，
具
足
成
就
廣
大
威
德，
令
諸
見
者
皆
從
因
緣
生？
我
見
瞿
曇
神
通
色
相，
於
天
人
中
處，
無
家
所
歸。
沙
門
瞿
曇！
若
無
我
者，
何
故
此
瞿
曇
說
無
我
法，
心
不
愛
樂，
而
生
疑
惑，
不
樂
彼
外
道
從
座
而
起
合
掌
向
佛，
而
作
是
言：
我
父子合集經卷第十五
3
之
所
誑
惑，
起
於
異
見，
堅
執
不
捨；
於
其
非
法
等
諸
外
道
輩，
在
昔
生
死
長
夜
之
中，
為
彼
邪
具
足
信
等
五
根，
入
解
深
法
無
有
是
處。
是
故
人
即
得
慧
眼
清
淨，
以
其
慧
眼
得
見
深
法。
若
緣
故，
復
見
眾
色。
外
道！
若
能
親
近
諸
善
知
識，
如
有
人
患
其
眼
根，
得
遇
良
醫，
治
差
其
目，
由
唯
具
正
見，
專
心
修
學，
於
此
理
趣，
方
能
了
知。
外
道！
此
法
甚
深
微
細
難
知，
非
汝
論
議
測
度
能
母
腹
耶？
答
言：
不
知
也。
作
是
說
已，
佛
即
告
言：
言：
外
道！
於
意
云
何？
彼
胎
為
從
受．
想．
行．
識
生，
何？
彼
胎
為
從
色
生，
入
母
腹
耶？
答
言：
不
知
也！
腹
耶？
外
道
答
言：
皆
不
知
也。
佛
言：
外
道！
於
意
為
從
阿
修
羅
中、
地
獄
中、
畜
生
中、
餓
鬼
中
歿，
入
人
趣
中
歿，
入
母
腹
耶？
答
言：
不
知
也。
外
道！
彼
入
母
腹
耶？
外
道
答
言：
不
知
也。
外
道！
彼
胎
為
父子合集經卷第十五
4
憶
持
不
忘，
亦
令
眾
生
離
諸
散
亂；
我
善
出
離
覺，
如
實
覺
了，
令
諸
有
情
真
實
覺
悟；
我
常
正
導
師
真
善
調
伏，
令
於
正
法，
決
定
安
隱；
我
是
受
化
者
返
遭
困
厄，
亦
復
如
是。
佛
言：
外
道！
我
導
故。
外
道！
如
汝
等
輩，
實
非
導
師
自
謂
導
師，
溺
於
中
流，
困
厄
無
救。
何
以
故？
由
牧
牛
者
不
處，
誤
入
深
淵
旋
轉
洄
洑，
彼
牛
捨
此
未
達
彼
外
道！
如
牧
牛
人
牽
牛
渡
水，
先
不
能
知
水
之
不
能
知
出
離
之
道，
謂
我
能
知
出
離
之
道。
佛
自
依
邪
念
謂
為
正
念，
自
非
救
度
謂
能
救
度，
覺，
自
處
非
道
說
為
正
道，
自
未
調
伏
謂
已
調
險
難。
如
是
沙
門
惑
婆
羅
門，
實
非
先
覺
自
稱
己
無
目，
為
諸
盲
者
而
作
引
導；
當
知
此
輩
必
出
離。
汝
師
自
壞，
亦
壞
汝
等。
外
道！
譬
如
有
人
為
正
法，
於
非
解
脫
執
為
解
脫，
於
非
出
離
而
父子合集經卷第十五
5
是
胎
中
最
初
結
生
分
位
差
別，
唯
除
如
來
具
產
生，
形
分
顯
現，
因
緣
和
合，
相
續
不
斷。
外
道！
是
彼
識
入
母
胎
已，
漸
次
成
就
身
支
具
足。
將
世
間
藥
草
叢
林，
依
彼
大
地
而
得
生
長。
外
道！
尋
香
城
隨
心
所
現。
識
依
胎
已，
漸
次
增
廣，
譬
業
招
彼
識，
託
母
胎
中，
此
業
熟
故，
於
彼
受
生，
者，
乃
為
過
去
先
業
之
緣；
最
初
結
生
羯
邏
藍
胎
藏。
所
言
父
者，
是
為
過
去
先
業
之
因；
所
言
言：
外
道！
於
我
法
中
說
有
三
種
和
合
相
應，
得
先
未
獲
得
正
法
之
藏，
令
汝
悟
入
通
達
無
礙。
解。
先
已
學
者
汝
宗
論
議，
應
當
捨
離
更
不
尋
修
學，
先
所
未
聞
出
離
法
要，
當
生
淨
信，
令
汝
脫
法
者，
應
當
發
起
清
淨
樂
欲，
一
心
尊
重，
精
無
異，
令
所
化
者
得
到
彼
岸。
外
道！
汝
今
欲
求
脫
輪
迴，
令
所
化
者
得
盡
苦
際；
我
示
正
道
決
父子合集經卷第十五
6
常
處
黑
暗
及
泥
塗
中。
或
坐
或
立，
足
指
掘
地，
睡，
樂
食
泥
土，
咀
嚼
草
木，
與
愚
癡
人
共
為
交
胎
中，
出
生
世
間，
當
有
是
相：
為
人
闇
鈍、
懶
惰、
言：
外
道！
若
彼
有
情
從
畜
生
歿，
得
生
人
趣，
入
者
了
知，
愚
夫
不
解。
視
之
如
賊
外
道，
是
為
從
地
獄
來，
有
是
餘
習；
象
毒
蛇
所
趁，
交
橫
馳
走，
不
知
方
處，
為
人
輕
被
縛，
置
於
柱
橛，
以
杖
捶
打，
求
脫
不
能。
或
見
鑊
沸
騰，
奔
走
求
避，
獄
卒
羅
剎
執
杖
驅
逐，
或
心
常
恐
怖，
身
毛
顫
聳。
夢
中
時
見，
大
火
熾
然，
了，
有
所
言
說，
人
不
信
用。
匆
遽
慞
惶，
事
多
忘
胎
中，
出
生
世
間，
當
有
是
相：
其
聲
嘶
嗄，
語
不
言：
外
道！
若
彼
有
情
從
地
獄
歿，
得
生
人
趣，
入
解。
切
智
號
正
遍
知，
真
實
了
達，
無
智
愚
夫
則
不
父子合集經卷第十五
7
言：
外
道，
若
彼
有
情
從
脩
羅
歿
得
生
人
趣，
入
習；
智
者
了
知，
愚
夫
不
解。
摘
取
而
損
壞
之。
外
道！
是
為
從
鬼
趣
來
有
是
淨
殘
食，
食
而
無
恥。
見
他
所
有
園
林
花
果，
多
若
見
他
財，
為
己
有
想。
於
他
好
物，
思
欲
竊
取，
視，
常
苦
飢
渴，
性
唯
慳
嫉。
多
希
財
利，
心
無
止
胎
中
出
生
世
間，
當
有
是
相：
其
髮
黃
赤，
怒
目
言：
外
道！
若
彼
有
情
從
鬼
趣
歿，
得
生
人
趣。
入
了
知，
愚
夫
不
解。
畜
生
來
有
是
餘
習，
設
經
一
劫
說
不
能
盡；
智
纏
遶
於
身，
受
大
驚
怖
無
救
護
者。
外
道！
是
為
野
噉
其
水
草；
或
夢
山
谷
叢
林
之
中，
為
彼
大
諂
詐，
虛
說
見
聞。
或
於
夢
中，
身
墮
糞
穢；
或
於
飢
渴，
或
得
微
劣
不
淨
飲
食，
便
生
喜
足。
多
多
臭
氣，
蠅
虫
食，
動
搖
無
時，
不
能
暫
止，
常
父子合集經卷第十五
8
胎
中，
出
生
世
間。
當
有
是
相：
為
人
端
正，
常
好
言：
外
道！
若
彼
有
情
從
天
界
歿，
得
生
人
趣。
入
為
從
人
趣
來，
有
是
餘
習；
智
者
所
知，
愚
夫
不
教
敕
憶
持
不
忘，
於
處
非
處
而
能
揀
擇。
外
道！
觀
後
作，
言
無
疏
謬，
善
能
機
辯，
通
致
使
命。
所
常
懷
愧
恥，
樂
行
惠
施。
於
善
人
所，
心
無
違
逆。
善，
棄
遠
惡
人，
篤
信
守
節，
顧
惜
善
名。
性
樂
工
胎
中，
出
生
世
間，
當
有
是
相：
是
人
質
直，
樂
近
言：
外
道！
若
彼
有
情
從
人
趣
歿，
復
生
人
趣。
入
餘
習；
智
者
所
知，
愚
夫
不
解。
破
他
論，
以
自
活
命。
外
道！
是
為
從
脩
羅
來
有
多
恃
脣
吻，
陵
蔑
於
他。
亦
有
智
力
及
無
明
力，
心，
樂
為
諍
競，
結
怨
不
捨，
勇
健
多
力，
喜
於
鬥
胎
中，
出
生
世
間。
當
有
是
相：
常
懷
忿
怒，
我
慢
父子合集經卷第十五
9
愚
癡，
數
數
造
作
彼
不
淨
行，
今
得
為
人
尚
多
外
道！
當
知：
若
畜
生
來
生
人
間
者，
以
其
先
因
積
令
起
慈
心，
漸
令
修
習
戒
波
羅
蜜。
人，
尚
懷
瞋
惱，
遇
善
知
識
為
說
對
治
相
應
善
瞋
業
損
害
有
情，
墮
在
地
獄
受
諸
苦
惱，
今
得
外
道！
當
知：
若
地
獄
來
生
人
間
者，
以
其
先
因
多
如
向
所
說
諸
惡
色
相。
敬，
供
養
禮
拜，
樂
聞
正
法，
如
理
作
意，
即
得
超
言：
外
道！
若
善
男
子，
善
女
人，
於
善
知
識
親
近
智
者
所
知，
愚
夫
不
解。
儀
心
無
懈
惰。
外
道！
是
為
從
天
中
來
有
是
餘
慈
忍，
令
他
喜
悅。
常
以
上
服
瓔
珞
嚴
身，
進
止
與
善
人
共
為
交
契。
好
登
樓
閣
華
麗
堂
宇，
性
於
彼
五
欲
歌
舞
音
樂，
唯
擇
上
妙
而
不
淫
泆，
淨，
喜
服
華
鬘，
薰
香
塗
香，
沐
浴
其
身，
厭
於
塵
父子合集經卷第十五
10
習
六
波
羅
蜜，
能
發
無
上
菩
提
道
意，
當
得
如
正
理
悟
無
常
法，
厭
生
死
苦，
忻
真
常
樂。
漸
次
善
業
道
慣
習
力
故，
樂
近
善
友，
柔
和
共
住。
觀
外
道！
當
知：
若
人
趣
中
來
生
人
間
者，
由
彼
先
修
羅
蜜。
說
六
處
及
空
法
門，
對
治
我
慢，
漸
令
修
習
忍
陵
蔑
他
人，
今
生
人
中，
性
多
高
舉，
遇
善
知
識
來
生
人
間
者，
彼
先
造
作
廣
大
福
行，
常
生
我
漸
令
修
習
施
波
羅
蜜。
外
道！
當
知：
若
阿
修
羅
吝，
遇
善
知
識
為
說
布
施
相
應
善
法，
對
治
彼
嫉
妒，
長
時
造
作，
而
無
間
斷，
今
得
人
身，
性
多
外
道！
當
知：
若
鬼
趣
來
生
人
間
者，
彼
由
先
因
慳
令
生
覺
悟，
發
生
淨
慧，
漸
令
修
習
般
若
波
羅
泆，
遇
善
知
識
為
說
十
二
緣
生
觀
行，
對
治
無
父子合集經卷第十五
11
優
婆
塞、
優
婆
夷
等，
講
宣
正
法，
能
令
自
他
斷
或
於
聚
落
城
邑
之
中，
化
諸
比
丘
及
比
丘
尼，
趣，
了
一
切
法
無
有
自
性，
由
解
法
故
樂
為
他
梵
行，
精
勤
習
學，
心
無
疲
懈，
巧
於
問
難
分
別
善
知
識，
樂
聞
三
世
佛
所
說
法，
住
阿
蘭
若
專
復
次，
外
道！
從
地
獄
出，
得
生
人
趣
者，
是
人
應
當
戒，
得
福
無
量，
於
佛
菩
提，
得
不
退
轉。
相
者
則
為
瑕
垢，
應
當
純
淨，
離
諸
染
污。
如
是
住
無
相，
得
福
無
量，
勸
持
淨
戒，
不
應
希
報。
若
勸
行
布
施，
不
應
希
報，
若
住
相
者，
則
為
過
患，
故，
念
已
先
業，
必
從
天
墮，
而
於
此
身
勤
加
精
天
上，
久
受
天
樂，
退
生
人
世，
為
由
宿
昔
福
慧
修
施
戒，
不
能
忘
相，
皆
希
果
報，
以
是
緣
故
得
外
道！
當
知：
若
天
趣
中
來
生
人
間
者，
是
人
前
身
一
切
種
智。
父子合集經卷第十五
12
慢？
亦
不
見
有
捨
此
慢
者。
如
是
作
意、
思
惟、
觀
我
慢。
應
當
思
惟：
何
者
是
慢？
誰
起
此
慢？
誰
受
善
知
識，
與
煩
惱
魔
共
為
鬥
戰。
煩
惱
魔
者，
所
復
次，
外
道！
從
修
羅
中
來
生
人
趣
者，
應
先
發
心
漸
次
修
習
得
一
切
智。
著，
了
知
三
世
諸
法
平
等，
皆
唯
一
相
所
謂
無
善
慧，
樂
求
出
離，
修
清
淨
行，
於
所
修
福
而
不
友
知
識，
初
習
布
施，
除
其
慳
貪。
由
行
施
故，
發
復
次，
外
道！
從
餓
鬼
脫
得
生
人
趣
者，
彼
應
依
止
一
切
法
本
無
自
性，
速
能
獲
得
一
切
種
智。
於
大
眾
中
心
無
所
畏，
自
然
證
得
平
等
法
性，
習，
觀
諸
法
空，
離
諸
纏
縛，
而
於
自
身
作
非
有
良
緣，
得
聞
正
法，
捨
離
愚
癡，
由
善
友
力
多
聞
復
次，
外
道！
從
畜
生
脫
得
生
人
趣，
彼
應
親
近
善
修
善，
漸
次
修
習
得
無
上
道。
父子合集經卷第十五
13
亦
知
諸
法
所
歸
趣，
如
觀
掌
中
菴
羅
果。
世
尊
智
力
無
與
等，
能
了
眾
生
所
行
行，
一
心
合
掌，
說
偈
讚
佛：
道，
聞
說
此
法，
得
無
生
忍，
從
座
而
起，
頂
禮
佛
蜜
多，
汝
於
是
中
當
勤
修
學。
時
彼
會
中
六
萬
得
清
淨。
外
道！
此
名
捨
離
我
慢
善
巧
方
便
波
我
慢
之
相，
本
無
體
性
自
他
平
等，
斷
除
餘
習
慢
生
修
羅
中，
或
人
或
天，
流
轉
諸
趣；
是
故
觀
真
如，
名
為
如
來。
應
知
我
相
實
不
可
得，
由
起
可
破
壞。
佛
言：
外
道！
如
是
法
性
無
變、
無
異，
體
過
去
未
來
現
在；
若
三
際
不
可
得，
當
知
彼
法
不
滅；
若
無
生
滅，
則
不
可
分
別；
若
無
分
別，
則
若
非
物
者
則
不
可
成
辦。
若
非
成
辦，
彼
則
不
能
了
達
諸
法
無
性。
若
法
自
性
不
有，
彼
則
非
我
慢
之
相
了
不
可
得，
自
誑
己
身
都
無
實
性，
父子合集經卷第十五
14
外
道
愚
夫
著
邪
見，
心
求
出
離
無
所
依，
如
人
處
暗
為
賊
侵，
彼
無
解
脫
常
生
怖。
或
有
歸
依
大
梵
天，
那
羅
延
天
多
聞
天，
當
知
外
道
愚
癡
人，
彼
無
解
脫
亦
如
是。
猶
如
籠
中
所
拘
鳥，
眼
視
籠
竅
欲
求
出，
如
是
惡
見
覆
有
情，
如
雲
翳
彼
水
中
月。
有
說
大
自
在
天
化，
亦
云
非
因
之
所
生，
此
皆
妄
見
之
所
迷，
如
獸
觸
網
心
生
惱。
有
說
即
身
執
為
我，
或
言
離
身
別
有
我，
又
云
非
邊
非
無
邊，
如
彼
飛
禽
被
籠
罩。
有
說
世
間
無
有
邊，
或
言
世
間
非
無
邊，
又
云
非
常
非
不
常，
譬
如
狂
象
為
拘
縛。
有
說
世
間
為
無
常，
或
言
世
間
非
無
常，
愚
夫
不
了
鎮
沈
淪，
亦
如
盲
者
失
正
道。
觀
彼
世
間
諸
惡
業，
猶
如
雲
霧
蔽
虛
空，
父子合集經卷第十五
15
今
於
天
人
大
眾
中，
放
大
光
明
叵
思
議。
如
來
威
德
無
與
等，
令
諸
外
道
生
信
心，
者
馬
勝
以
偈
問
曰：
時
世
尊
知
諸
外
道
深
心
信
解，
口
放
淨
光。
時
成
熟
一
切
諸
有
情，
唯
願
與
授
菩
提
記。
如
來
能
動
三
千
界，
放
無
量
光
普
照
明，
願
我
當
得
如
世
尊，
於
大
眾
中
師
子
吼。
若
蒙
如
來
大
智
力，
消
伏
魔
怨
無
有
餘，
愍
彼
沈
淪
苦
海
中，
以
方
便
力
而
拔
濟。
人
中
師
子
二
足
尊，
於
諸
法
中
得
自
在，
為
度
愚
癡
邪
見
人，
皆
悉
解
脫
無
明
縛。
如
來
備
修
諸
苦
行，
始
證
最
上
佛
菩
提，
速
令
免
離
於
輪
迴，
如
王
赦
宥
蠲
諸
咎。
若
能
捨
邪
修
正
行，
如
來
於
彼
起
慈
心，
如
囚
拘
繫
於
獄
中，
常
如
貧
餧
而
求
丐。
父子合集經卷第十五
16
由
入
正
法
起
對
治，
故
能
安
住
菩
提
道。
此
諸
外
道
悉
調
伏，
捨
於
邪
見
得
正
見，
如
來
所
作
非
無
因，
宜
生
忻
慶
住
正
念。
我
今
為
汝
分
別
說，
應
當
諦
聽
無
異
思，
為
欲
利
樂
諸
有
情，
請
益
如
來
放
光
事。
馬
勝
比
丘
汝
當
知，
今
正
是
時
發
斯
問，
時
世
尊
為
馬
勝
比
丘
說
伽
陀
曰：
今
此
眾
會
咸
樂
聞，
於
佛
法
中
生
愛
樂。
善
哉
牟
尼
大
聖
主，
能
斷
一
切
諸
疑
惑，
如
來
出
現
於
世
間，
為
攝
受
彼
令
調
伏。
外
道
今
聞
授
佛
記，
一
切
眾
生
亦
發
心，
何
人
住
佛
功
德
中，
感
得
如
來
現
斯
瑞？
何
人
於
佛
伸
妙
供，
何
人
稱
悅
如
來
心，
諸
天
及
人
咸
有
疑，
願
聞
佛
光
所
因
起。
睹
佛
淨
光
從
口
出，
猶
如
秋
空
月
滿
時，
父子合集經卷第十五
17
彼
土
無
有
三
惡
道，
及
以
八
難
所
逼
惱，
得
離
邪
見
諸
眾
生，
同
依
佛
教
生
明
慧。
其
佛
國
土
極
嚴
淨，
種
種
珍
寶
妙
莊
嚴，
各
各
出
現
於
世
間，
號
曰
普
遍
勝
名
稱。
於
彼
未
來
星
宿
劫，
皆
當
作
佛
同
一
名，
得
遇
如
來
大
導
師，
頓
棄
所
修
邪
教
行。
昔
由
習
近
惡
知
識，
依
止
群
邪
異
見
中，
摧
諸
異
論
捨
邪
宗，
百
千
問
難
善
分
別。
具
足
六
度
諸
功
德，
念
念
增
進
無
退
轉，
精
勤
修
習
總
持
門，
依
三
摩
地
發
淨
慧。
廣
行
惠
施
心
無
吝，
堅
持
淨
戒
住
忍
力，
供
養
承
事
不
疲
勞，
為
求
無
上
菩
提
故。
已
曾
往
昔
修
正
行，
得
值
二
十
俱
胝
佛，
從
佛
聞
斯
授
記
音，
決
定
自
知
當
作
佛。
了
知
無
垢
寂
靜
法，
而
於
見
取
心
厭
離，
父子合集經卷第十五
18
子
合
集
經
卷
第
十
五
聞
已
咸
生
歡
喜
心，
皆
當
成
就
一
切
智。
如
來
善
伏
魔
怨
者，
與
諸
外
道
授
佛
記，
女
人
得
轉
丈
夫
形，
斯
由
聞
佛
功
德
力。
若
人
聞
此
佛
名
者，
悉
能
捨
離
於
貪
欲，
諸
佛
壽
命
極
延
長，
等
同
八
萬
四
千
歲。
父子合集經卷第十五