佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

故
當
知。
如
來
大
悲
之
心。
無
有
限
量
不
可
思

常
行
悲
愍
為
成
熟
故。
隨
悲
心
轉
而
無
不
轉。
是

舍
利
子。
如
來
大
悲
心
者。
所
謂
不
捨
一
切
眾
生。

分
別
離
諸
疑
惑。
乃
至
發
希
有
想。

思
議。
諸
住
信
菩
薩
聞
是
說
已。
應
生
淨
信
超
越

復
次
舍
利
子。
云
何
名
為
如
來
大
悲
之
心
不
可

如
來
不
思
議
品
第
四
之
八

　
　
　
　
沙
門
臣
法
護
等
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
試
光
祿
卿
傳
梵
大
師
賜
紫

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫

四

佛
說
大
乘
菩
薩
藏
正
法
經
卷
第
十

▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

寂
靜。
如
是
耳
鼻
舌
身
意
空
故。
我
我
所
無
自
性。

寂。
所
以
者
何。
謂
眼
空
故
我
我
所
無
自
性。
此
名

正
覺。
何
名
寂
靜
何
名
近
寂。
內
謂
寂
靜
外
謂
近

又
舍
利
子。
菩
提
者
寂
靜
近
寂。
由
如
是
故
我
成

故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。

本
法。
不
能
了
知。
如
來
為
令
一
切
眾
生
悉
覺
了

由
是
現
成
正
等
菩
提。
而
諸
眾
生
於
無
住
無
根

二
法
亦
悉
平
等。
是
故
說
名
無
住
無
根
本。
如
來

分
別
而
住。
如
來
以
其
菩
提
平
等
故。
平
等
了
知。

名
根
本。
復
何
名
住。
謂
有
身
見
為
根
本。
依
虛
妄

菩
提。
如
來
無
根
本
無
所
住
故。
乃
證
菩
提。
云
何

是
菩
提
即
如
是
大
悲。
舍
利
子。
云
何
如
來
得
證

證
菩
提
亦
然。
如
是
為
諸
眾
生
起
大
悲
心。
隨
如

深。
如
其
語
業
不
能
宣
說。
何
以
故。
隨
佛
如
來
所

議。
復
無
等
比。
亦
無
數
量。
不
可
稱
說。
最
為
甚

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

切
法
無
捨
故。
無
入
者。
一
切
法
無
取
故。
如
來
於

正
覺。
何
名
無
出。
以
無
相
故
無
出
又
無
出
者。
一

又
舍
利
子。
菩
提
者
無
出
無
入。
由
如
是
故
我
成

悲
心。

來
為
令
一
切
眾
生
悉
覺
了
故。
乃
於
眾
生
轉
大

之
所
染
故。
於
此
自
性
明
亮
法
中。
不
能
了
知。
如

明
亮
性
所
應
覺
了。
諸
愚
夫
異
生。
以
客
塵
煩
惱

平
等
故。
一
切
法
平
等。
畢
竟
自
性
如
是
明
亮。
此

故。
與
虛
空
等。
虛
空
自
性
周
遍
一
切。
以
虛
空

正
覺。
云
何
名
為
自
性
明
亮
謂
由
自
性
無
所
染

又
舍
利
子。
菩
提
者
自
性
明
亮。
由
如
是
故。
我
成

切
眾
生
悉
覺
了
故。
乃
於
眾
生。
轉
大
悲
心。

於
此
菩
提
寂
靜
等
法。
不
能
了
知。
如
來
為
令
一

至
知
意
空
已
法
無
所
取。
此
名
近
寂。
而
諸
眾
生

此
名
近
寂。
知
眼
空
已
色
無
所
取。
此
名
寂
靜。
乃

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

清
淨。
謂
過
去
心
無
轉。
未
來
識
無
覺
了。
現
在
意

等
三
輪
清
淨。
由
如
是
故
我
成
正
覺。
何
名
三
輪

又
舍
利
子。
菩
提
者
非
過
去
未
來
現
在。
三
世
平

眾
生
悉
覺
了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。

境
界。
而
愚
夫
異
生
不
能
了
知。
如
來
為
令
一
切

界。
謂
即
三
界
是
聖
境
界。
若
諸
聖
境
界。
彼
即
無

子。
此
無
相
無
所
緣
法。
是
諸
聖
境
界。
何
名
聖
境

無
所
得。
名
為
無
相。
法
無
所
觀。
名
無
所
緣。
舍
利

得。
名
為
無
相
色
無
所
觀。
名
無
所
緣。
乃
至
意
識

成
正
覺。
何
名
無
相
何
名
無
所
緣。
謂
眼
識
無
所

又
舍
利
子。
菩
提
者
無
相
無
所
緣。
由
如
是
故
我

令
一
切
眾
生
悉
覺
了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。

無
出
無
入
法
中。
而
諸
眾
生
不
能
了
知。
如
來
為

一
切
法
離
彼
此
故。
是
故
如
來
現
成
正
覺。
如
是

是
無
出
無
入
法
中。
平
等
觀
照。
如
來
無
此
無
彼。

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

差
別。
實
際
名
句。
無
動
性
名
無
差
別。
空
名
為
句。

句。
無
住
名
無
差
別。
法
界
名
句。
無
種
種
性
名
無

成
正
覺。
何
名
無
差
別。
復
何
名
句。
謂
如
所
說
名

又
舍
利
子。
菩
提
者
是
無
差
別
句。
由
如
是
故
我

悉
覺
了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。

證。
而
諸
眾
生
不
能
了
知。
如
來
為
令
一
切
眾
生

性
彼
即
無
性。
無
性
即
無
二。
無
為
之
法。
亦
非
身

然
於
有
為
之
法
亦
悉
了
知。
何
以
故。
一
切
法
自

生
無
滅
無
住。
此
說
亦
名
三
輪
清
淨。
是
即
無
為。

所
知。
乃
至
非
意
識
所
知。
此
名
無
為。
無
為
即
無

提
者
是
無
為。
由
如
是
故
我
成
正
覺。
謂
非
眼
識

悉
覺
了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。
又
舍
利
子。
菩

法。
而
諸
眾
生
不
能
了
知。
如
來
為
令
一
切
眾
生

無
領
納。
現
在
無
戲
論。
此
三
平
等
三
輪
清
淨
之

無
動。
而
心
意
識
都
無
所
住。
過
去
無
分
別。
未
來

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

無
分
位
可
容
言
說。
猶
如
虛
空
了
無
分
位。
無
言

無
言
說。
何
以
故。
菩
提
無
言
說
故。
彼
一
切
法
亦

若
法
若
非
法。
若
真
實
若
不
真
實。
若
誠
若
妄。
悉

世
俗
所
行。
亦
非
菩
提
有
少
法
可
說。
若
身
若
心。

月
陽
焰。
應
當
覺
了。
身
心
若
然
即
是
菩
提。
此
乃

無
知
無
作
無
轉。
如
草
木
瓦
礫。
是
心
如
幻
如
水

又
舍
利
子。
菩
提
者
非
身
心
可
證。
何
以
故。
是
身

眾
生
悉
覺
了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。

如
是
等。
而
諸
眾
生
不
能
了
知。
如
來
為
令
一
切

別。
涅
盤
名
句。
無
所
轉
名
無
差
別。
舍
利
子。
此

句。
無
所
行
名
無
差
別。
菩
提
名
句。
近
寂
名
無
差

名
無
差
別。
無
生
名
句。
無
滅
名
無
差
別。
無
為
名

句。
無
眾
生
自
性
名
無
差
別。
虛
空
名
句。
無
所
得

別。
無
願
名
句。
無
分
位
名
無
差
別。
無
眾
生
名

無
所
得
名
無
差
別。
無
相
名
句。
無
尋
伺
名
無
差

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

然
其
所
住
亦
即
無
住。
如
來
了
知
如
是
無
住
之

想
行
中
一
切
眾
生
心
住。
如
是
四
法
眾
生
心
住。

法。
於
一
切
眾
生
心
住。
何
等
為
四。
謂
色
中
住
受

識。
於
彼
一
切
眾
生
心
住。
此
云
何
知。
謂
有
四
種

乃
至
意
無
所
取。
法
無
含
藏。
識
無
所
住。
彼
無
住

現
成
正
覺。
又
眼
無
所
取。
色
無
含
藏。
識
無
所
住。

名
無
含
藏。
舍
利
子。
如
來
以
無
所
取
無
含
藏
故。

無
含
藏。
乃
至
了
知
意
故
名
為
無
取。
法
無
所
得

名
無
含
藏。
謂
知
眼
故
名
為
無
取。
色
無
所
觀
名

又
舍
利
子。
菩
提
無
取
亦
無
含
藏。
何
名
無
取
何

生
轉
大
悲
心。

覺
知。
如
來
為
令
一
切
眾
生
悉
覺
了
故。
乃
於
眾

無
言
說
亦
非
無
說。
此
諸
法
理。
而
諸
眾
生
不
能

若
其
如
實
審
伺
察
時。
彼
一
切
法
本
無
言
說。
法

說
故。
菩
提
亦
然
了
無
分
位
亦
無
言
說。
舍
利
子。

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

名
施
設。
一
切
法
亦
然。
而
不
在
方
亦
不
離
方。
如

方。
如
其
假
名
不
在
方
不
離
方
故。
由
是
諸
法
假

切
法
假
名
施
設。
然
其
名
字
而
不
在
方
亦
不
離

亦
無
言
而
可
說
故。
於
是
空
中
若
解
入
者。
乃
一

即
此
虛
空
欲
說
為
空。
而
亦
無
言
可
說
為
空。
空

得。
以
如
是
故。
乃
說
名
空。
此
所
說
空
如
虛
空
故。

悉
離
執
見
取
著。
而
於
勝
義
諦
中。
無
有
少
法
可

相
無
行。
畢
竟
無
行
無
集
法
中。
此
說
名
空。
是
中

類
之
法。
以
其
諸
法
無
二
無
種
類
故。
即
無
名
無

智
而
無
有
二。
以
空
及
菩
提
本
無
二
故
即
無
種

覺。
亦
非
空
故
空
有
所
證。
若
空
若
菩
提
同
一
理

空。
諸
法
亦
空。
如
來
以
其
諸
法
空
故。
現
成
正

又
舍
利
子。
菩
提
是
空
增
語。
以
其
空
故
菩
提
亦

一
切
眾
生
悉
覺
了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。

法
真
實
之
際。
而
諸
眾
生
不
能
覺
了。
如
來
為
令

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

悉
覺
了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。
又
舍
利
子。
菩

法。
而
諸
眾
生
不
能
了
知。
如
來
為
令
一
切
眾
生

如
來
於
法
而
亦
不
說
斷
滅
之
相。
如
是
無
斷
滅

生
隨
緣
所
轉。
然
於
是
中
無
法
可
轉。
亦
非
無
轉。

攝
受。
亦
無
主
宰。
以
無
主
宰
無
攝
受
故。
若
生
不

法。
何
名
如
實
智。
謂
無
根
本
法
雖
有
所
生
而
無

許
法。
若
高
若
下
而
可
施
作。
如
實
智
知
無
此
彼

無
高
無
下
故。
現
成
正
覺。
雖
有
所
成
亦
無
微
塵

亦
復
無
高
無
下
可
說。
舍
利
子。
如
來
以
一
切
法

下。
菩
提
亦
然
等
無
高
下。
若
知
諸
法
畢
竟
都
無。

又
舍
利
子。
菩
提
如
虛
空
故。
而
悉
平
等
無
高
無

於
眾
生
轉
大
悲
心。

不
能
了
知。
如
來
為
令
一
切
眾
生
悉
覺
了
故。
乃

自
性
解
脫
無
縛
無
解。
而
愚
夫
異
生
於
如
是
法

來
如
實
了
知。
本
來
如
是
無
生
無
起。
如
實
知
已。

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

無
相。
此
說
相
者。
謂
即
所
起
一
切
善
法。
無
相
者

又
舍
利
子。
菩
提
入
相
入
無
相。
何
名
為
相
何
名

覺
了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。

而
諸
眾
生
不
能
了
知。
如
來
為
令
一
切
眾
生
悉

其
所
說
若
一
若
多
都
無
所
得。
如
是
如
所
說
句。

如
說
一
法
多
法
亦
然。
如
說
多
法
一
法
亦
然。
如

無
生
後
際
無
去
中
際
性
離。
如
是
如
所
說
句
中。

倒
法
故
現
證
菩
提。
如
其
先
說
中
後
亦
然。
先
際

處
界
等。
如
來
以
如
實
法
故
現
證
菩
提。
以
無
顛

真
如。
由
是
施
設。
此
如
是
等
諸
聖
法
門。
所
謂
蘊

界
眼
識
界
乃
至
意
界
法
界
意
識
界
亦
然
亦
不
離

界
空
界
亦
然。
亦
不
離
真
如。
如
其
菩
提。
眼
界
色

然。
亦
不
離
真
如。
如
其
菩
提。
地
界
水
界
火
界
風

法
亦
然。
而
不
難
真
如。
如
其
菩
提。
受
想
行
識
亦

提
是
如
所
說
句。
何
名
如
所
說
句。
如
其
菩
提。
色

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

清
淨。
若
其
清
淨
即
無
少
法
而
可
分
別。
若
無
分

語
取
為
根
本
故。
得
我
清
淨
已。
一
切
眾
生
亦
悉

水
滋
潤。
我
見
執
取
蘊
處
界
法。
如
來
了
知
彼
我

離
戒
禁
取。
如
是
四
取。
一
切
皆
由
無
明
覆
蔽。
愛

離
四
取。
一
離
欲
取。
二
離
我
語
取。
三
離
見
取。
四

二
離
有
漏。
三
離
無
明
漏。
四
離
見
漏。
無
取
者
謂

無
取。
此
說
無
漏
者。
謂
離
四
種
漏
法。
一
離
欲
漏

又
舍
利
子。
菩
提
者
無
漏
無
取。
何
名
無
漏
何
名

了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。

能
解
入
亦
復
不
知。
如
來
為
令
一
切
眾
生
悉
覺

相
者
即
無
為
作
證。
此
相
無
相
法。
愚
夫
異
生
不

過
稱
量。
謂
識
業
無
故。
又
相
者
謂
有
為
伺
察。
無

稱
量
算
數
伺
察。
無
相
者
即
出
過
稱
量。
云
何
出

位。
無
相
者
即
無
相
三
摩
地
法。
又
相
者
即
思
惟

即
一
切
法
都
無
所
得。
又
相
者。
謂
心
無
所
住
分

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

名
無
垢
何
名
無
著。
謂
空
是
清
淨。
無
相
是
無
垢。

又
舍
利
子。
菩
提
清
淨
無
垢
無
著。
何
名
清
淨
何

了
故。
乃
於
眾
生
轉
大
悲
心。

夫
異
生
不
能
了
知。
如
來
為
令
一
切
眾
生
悉
覺

成
正
覺。
平
等
故
平
等。
如
是
無
漏
無
取
之
法。
愚

所
緣。
若
如
是
見
即
真
實
見。
如
來
由
此
法
故
現

即
無
少
法
可
見。
若
無
法
可
見。
即
見
無
相
及
無

若
能
見
法
即
見
如
來。
如
其
所
見
若
如
實
伺
察。

義
即
如
來
義。
由
如
是
故。
當
觀
諸
法
皆
從
緣
生。

說
義
即
緣
生
義。
若
緣
生
義
即
正
法
義。
若
正
法

義
若
無
補
特
伽
羅
義。
即
是
不
可
說
義。
若
不
可

調
伏
義。
是
即
勝
義。
勝
義
諦
中
即
無
補
特
伽
羅

亦
復
不
起。
彼
即
無
生
彼
即
決
定。
若
其
決
定
即

不
能
起
發。
由
其
無
明
不
起
發
故。
即
十
二
有
支

別
即
能
深
固
作
意
若
深
固
作
意
相
應。
即
無
明

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

亦
然。
此
即
名
為
涅
盤
平
等。
是
一
切
法
畢
竟
邊

法
亦
然。
如
諸
法
故
眾
生
亦
然。
剎
土
亦
然。
涅
盤

又
舍
利
子。
如
虛
空
故
菩
提
亦
然。
如
菩
提
故
諸

寂。
此
是
牟
尼
聖
尊
所
說。

若
寂
靜
即
遍
寂。
若
遍
寂
即
近
寂。
若
近
寂
即
無

淨
無
垢
無
著。
有
其
一
法
而
能
普
攝。
謂
寂
靜
句。

無
垢。
現
在
法
界
安
住
智
是
無
著。
舍
利
子。
此
清

業
是
無
著。
過
去
盡
智
是
清
淨。
未
來
無
生
智
是

是
無
著。
知
蘊
是
清
淨。
界
自
性
是
無
垢。
處
離
諸

知
內
是
清
淨。
外
無
所
行
是
無
垢。
內
外
無
所
得

無
著。
虛
空
是
清
淨。
寥
廓
是
無
垢。
廣
大
是
無
著。

寂
是
無
著。
真
如
是
清
淨。
法
界
是
無
垢。
實
際
是

著。
無
戲
論
是
清
淨。
離
戲
論
是
無
垢。
戲
論
近

是
無
著。
自
性
是
清
淨。
圓
淨
是
無
垢。
明
亮
是
無

無
願
是
無
著。
無
生
是
清
淨。
無
作
是
無
垢。
無
起

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

　
知
內
眼
根
名
為
空
　
　
知
外
色
法
空
亦
然

　
如
所
覺
了
亦
復
然
　
　
為
諸
眾
生
廣
宣
說

　
以
無
根
本
無
住
法
　
　
現
證
菩
提
佛
所
宣

爾
時
世
尊。
重
明
斯
義。
說
伽
陀
曰。

淨
信
超
越
分
別
離
諸
疑
惑。
乃
至
發
希
有
想。

信
菩
薩
得
聞
如
來
不
可
思
議
大
悲
心
已。
應
生

欲
知
其
虛
空
邊
際。
即
知
如
來
大
悲
邊
際。
諸
住

礙。
舍
利
子。
如
來
大
悲
無
邊
無
際
與
虛
空
等。
若

生
起。
無
所
觀
矚。
普
盡
十
方
一
切
世
界。
舒
坦
無

垢
無
著。
於
諸
眾
生
常
所
運
行。
然
無
發
悟。
無
所

大
悲
心。
舍
利
子
當
知。
如
來
大
悲
之
心
清
淨
無

淨
無
垢
無
著
故。
即
起
遊
戲
神
通。
乃
於
眾
生
轉

色
無
色
本
如
是
故。
現
成
正
覺。
觀
諸
眾
生
界
清

本
來
無
垢。
本
來
無
著
如
來
了
知
彼
一
切
法
若

際
清
淨
正
因。
無
所
對
治
離
對
治
因。
本
來
清
淨。

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

　
而
諸
愚
夫
不
了
知
　
　
諸
法
有
為
自
性
故

　
當
知
彼
法
無
所
住
　
　
時
中
三
種
相
應
相

　
無
為
自
性
妙
法
門
　
　
本
來
不
生
亦
不
滅

　
如
來
為
諸
眾
生
故
　
　
隨
應
所
起
大
悲
心

　
而
諸
異
生
不
了
知
　
　
為
開
覺
故
由
斯
說

　
諸
愚
夫
為
非
境
界
　
　
佛
證
菩
提
方
便
宣

　
諸
法
無
相
無
所
緣
　
　
此
是
諸
聖
之
境
界

　
為
諸
眾
生
不
了
故
　
　
如
來
乃
起
大
悲
心

　
無
入
無
出
妙
法
門
　
　
佛
證
菩
提
如
是
說

　
一
切
眾
生
多
執
取
　
　
不
能
如
理
而
相
應

　
為
彼
眾
生
不
了
知
　
　
佛
大
悲
心
方
便
轉

　
諸
法
自
性
本
明
亮
　
　
菩
提
清
淨
等
虛
空

　
開
覺
句
義
為
眾
生
　
　
佛
大
悲
心
方
便
轉

　
彼
諸
眾
生
不
覺
了
　
　
毘
缽
舍
那
奢
摩
他

　
寂
靜
近
寂
妙
法
門
　
　
佛
證
菩
提
如
是
說

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

　
貪
愛
故
生
諸
惡
趣
　
　
破
壞
正
道
而
極
壞

　
佛
見
極
生
哀
愍
心
　
　
生
死
輪
中
大
悲
轉

　
如
日
光
明
雲
所
覆
　
　
無
垢
智
光
悉
隱
蔽

　
癡
蓋
遍
覆
三
有
中
　
　
暗
冥
悉
無
光
明
照

　
佛
見
極
生
哀
愍
故
　
　
於
取
著
中
大
悲
轉

　
無
常
不
淨
我
眾
生
　
　
此
等
顛
倒
而
計
執

　
憍
慢
等
法
所
迷
著
　
　
見
網
纏
覆
苦
計
樂

　
佛
見
極
生
哀
愍
心
　
　
生
死
輪
中
大
悲
轉

　
坐
已
普
觀
眾
生
界
　
　
旋
轉
種
種
惡
趣
中

　
佛
證
最
上
勝
菩
提
　
　
自
然
智
尊
坐
道
樹

　
隨
應
所
起
大
悲
心
　
　
為
令
了
知
此
理
法

　
而
彼
愚
夫
不
了
知
　
　
如
是
身
心
自
性
故

　
身
本
自
性
無
知
覺
　
　
心
如
幻
法
亦
復
然

　
菩
提
非
身
所
覺
知
　
　
非
心
覺
故
亦
如
是

　
隨
應
所
起
大
悲
心
　
　
為
令
了
知
此
理
法

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四

佛
說
大
乘
菩
薩
藏
正
法
經
卷
第
十
四

想。

分
別
離
諸
疑
惑。
後
復
生
起
身
喜
心
喜
發
希
有

之
法。
諸
住
信
菩
薩
聞
是
法
已。
應
生
淨
信
超
越

舍
利
子。
如
是
所
說。
是
為
如
來
不
可
思
議
大
悲

　
如
佛
所
說
諸
世
間
　
　
不
知
最
上
清
淨
法

　
了
知
諸
法
如
實
性
　
　
廓
然
明
照
等
虛
空

　
佛
見
極
生
悲
愍
心
　
　
生
死
輪
中
大
悲
轉

　
如
先
佛
說
諸
正
道
　
　
開
明
顯
示
為
眾
生

　
地
獄
傍
生
餓
鬼
中
　
　
眾
生
業
故
皆
墮
落

▲

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十四