|  | 
 
        | 1 | 如 是
 愚
 癡
 無
 聞
 凡
 夫。
 見
 最
 勝
 女
 人
 及
 以
 音
 樂。
 
 | 五 欲
 樂。
 是
 人
 但
 自
 疲
 勞
 都
 無
 有
 實。
 佛
 言
 大
 王。
 
 | 夢 中
 所
 見
 最
 勝
 女
 人。
 可
 愛
 音
 樂
 畢
 竟
 是
 無。
 況
 
 | 謂 為
 實。
 是
 為
 智
 不。
 王
 言。
 不
 也
 世
 尊。
 何
 以
 故。
 
 
 | 有 不。
 王
 言
 不
 也。
 大
 王。
 於
 意
 云
 何。
 是
 人
 所
 夢
 執
 
 | 念 夢
 中
 可
 愛
 音
 樂。
 於
 意
 云
 何。
 夢
 中
 所
 見
 是
 實
 
 | 以 彼
 樂
 音
 而
 自
 娛
 樂。
 受
 五
 欲
 樂。
 是
 人
 覺
 已。
 憶
 
 | 人。 於
 彼
 女
 邊。
 得
 聞
 微
 妙
 可
 愛
 音
 樂。
 彼
 人
 聞
 已。
 
 | 大 王。
 如
 人
 夢
 中
 見
 於
 國
 中。
 第
 一
 端
 正
 最
 勝
 女
 
 | 第 二
 十
 五
 之
 二
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 菩 薩
 見
 實
 會
 第
 十
 六
 之
 十
 四
 六
 界
 差
 別
 品
 
 
 | 
 
 
 北
 齊
 三
 藏
 那
 連
 提
 耶
 舍
 譯
 
 
 
 
 |  | 大 寶
 積
 經
 卷
 第
 七
 十
 四
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  | 
▼ | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 2 | 時 名
 為
 死
 數。
 若
 初
 識
 生
 名
 為
 生
 數。
 大
 王。
 彼
 
 
 | 壞。 無
 有
 作
 業
 者。
 亦
 無
 受
 報
 者。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 滅
 
 | 他 世
 而
 有
 生
 滅。
 見
 所
 作
 業
 及
 受
 果
 報
 皆
 不
 失
 
 | 心 種
 類
 不
 絕。
 大
 王。
 無
 有
 一
 法
 從
 於
 此
 世
 至
 於
 
 | 或 生
 天
 人
 中。
 前
 識
 既
 滅
 生
 分
 識
 生。
 生
 分
 相
 續
 
 | 獄。 或
 生
 畜
 生。
 或
 生
 閻
 魔
 羅
 界。
 或
 生
 阿
 修
 羅
 處。
 
 | 緣 故。
 以
 此
 二
 緣。
 生
 分
 之
 中
 識
 心
 初
 起。
 或
 生
 地
 
 | 覺 念
 夢
 中
 事。
 如
 是
 大
 王。
 最
 後
 識
 為
 主。
 彼
 業
 因
 
 | 心 生
 忙
 怖。
 自
 分
 業
 盡
 異
 業
 現
 前。
 大
 王。
 如
 似
 夢
 
 | 後 識
 滅。
 見
 先
 所
 作
 心
 想
 中
 現。
 大
 王。
 是
 人
 見
 已
 
 | 四 維
 上
 下
 而
 住。
 如
 是
 之
 業
 乃
 至
 臨
 死
 之
 時。
 最
 
 | 業 滅
 已。
 不
 依
 東
 方
 而
 住。
 亦
 復
 不
 依
 南
 西
 北
 方
 
 | 身 三
 口
 四
 意
 三
 種
 業。
 造
 彼
 業
 已
 即
 便
 謝
 滅。
 是
 
 | 愛 樂
 已
 生
 染
 著
 心。
 生
 染
 著
 已
 作
 染
 著
 業。
 所
 謂
 
 | 稱 可
 其
 意
 心
 生
 執
 著。
 生
 執
 著
 已
 起
 於
 愛
 樂。
 既
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 3 | 如 是
 大
 王。
 一
 切
 法
 皆
 具
 三
 解
 脫
 門。
 與
 空
 共
 
 
 | 脫 門。
 若
 無
 相
 者
 則
 無
 願
 求。
 名
 無
 願
 解
 脫
 門。
 
 
 | 法 空
 者。
 是
 空
 解
 脫
 門。
 空
 無
 空
 相。
 是
 無
 相
 解
 
 
 | 義。 大
 王
 當
 知。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 悉
 空
 寂。
 一
 切
 諸
 
 
 | 業 者。
 無
 有
 受
 報
 者。
 但
 隨
 世
 俗
 故
 有。
 非
 第
 一
 
 
 | 空。 大
 王
 如
 是。
 作
 業
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 
 
 | 空。 涅
 槃
 涅
 槃
 體
 性
 空。
 起
 起
 體
 性
 空。
 壞
 壞
 體
 性
 
 | 識 初
 識
 體
 性
 空。
 受
 受
 體
 性
 空。
 世
 間
 世
 間
 體
 性
 
 | 空。 緣
 緣
 體
 性
 空。
 業
 業
 體
 性
 空。
 死
 死
 體
 性
 空。
 初
 
 | 無 所
 至。
 何
 以
 故。
 自
 性
 離
 故。
 彼
 後
 識
 後
 識
 體
 性
 
 | 來。 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 生
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 
 | 所 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 初
 識
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 
 | 時 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 死
 時
 亦
 無
 
 
 | 緣 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 業
 生
 
 | 後 識
 起
 時
 無
 所
 從
 來。
 及
 其
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 4 | 業。 所
 謂
 身
 三
 口
 四
 意
 三
 種
 業。
 造
 彼
 業
 已
 即
 便
 
 | 心。 以
 不
 愛
 故
 生
 於
 瞋
 心。
 生
 瞋
 心
 故
 造
 作
 瞋
 
 
 | 凡 夫。
 見
 聞
 惡
 聲
 而
 生
 執
 著。
 生
 執
 著
 已
 起
 不
 愛
 
 | 自 疲
 勞
 都
 無
 有
 實。
 佛
 言
 大
 王。
 如
 是
 愚
 癡
 無
 聞
 
 | 所 見
 親
 愛
 別
 離
 畢
 竟
 是
 無。
 何
 況
 悲
 泣。
 是
 人
 徒
 
 | 實。 是
 為
 智
 不。
 王
 言。
 不
 也
 世
 尊。
 何
 以
 故。
 夢
 中
 
 
 | 不 也。
 佛
 言
 大
 王。
 於
 意
 云
 何。
 是
 人
 所
 夢
 執
 謂
 為
 
 | 哭 等
 事。
 於
 意
 云
 何。
 夢
 中
 所
 見
 是
 實
 有
 不。
 王
 言
 
 | 所 愛
 眷
 屬。
 是
 人
 覺
 已。
 憶
 念
 夢
 中
 親
 愛
 別
 離
 悲
 
 | 愛 別
 離。
 生
 大
 苦
 惱
 悲
 號
 啼
 哭。
 或
 離
 父
 母
 妻
 子
 
 | 大 王。
 耳
 聞
 惡
 聲
 生
 於
 惡
 心。
 大
 王。
 如
 人
 夢
 中
 親
 
 | 知。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 知。 諸
 根
 如
 幻。
 境
 界
 如
 夢。
 一
 切
 譬
 喻
 當
 如
 是
 
 
 | 槃 界。
 決
 定
 如
 法
 界。
 周
 遍
 虛
 空
 際。
 大
 王
 當
 
 
 
 | 行 涅
 槃
 先
 道。
 遠
 離
 於
 相。
 遠
 離
 願
 求。
 究
 竟
 涅
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 5 | 至。 其
 業
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 死
 
 | 無 所
 至。
 其
 緣
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 
 | 數。 大
 王。
 彼
 後
 識
 起
 時
 無
 所
 從
 來。
 及
 其
 滅
 時
 亦
 
 | 王。 彼
 後
 識
 滅
 時
 名
 為
 死
 數。
 若
 初
 識
 生
 名
 為
 生
 
 | 果 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 亦
 無
 受
 報
 者。
 大
 
 | 於 今
 世
 至
 於
 後
 世
 而
 有
 生
 滅。
 見
 所
 作
 業
 及
 受
 
 | 生。 生
 分
 相
 續
 心
 種
 類
 不
 絕。
 大
 王。
 無
 有
 一
 法
 從
 
 | 生 阿
 修
 羅。
 或
 生
 天
 人
 中。
 前
 識
 既
 滅
 受
 生
 分
 識
 
 | 起。 或
 生
 地
 獄。
 或
 生
 畜
 生。
 或
 生
 閻
 魔
 羅
 界。
 或
 
 
 | 主。 彼
 業
 因
 緣
 故。
 以
 此
 二
 緣。
 生
 分
 之
 中
 識
 心
 初
 
 | 王 如
 似
 夢
 覺
 念
 夢
 中
 事。
 如
 是
 大
 王。
 最
 後
 識
 為
 
 | 是 人
 見
 已
 心
 生
 憂
 怖。
 自
 分
 業
 盡
 異
 業
 現
 前。
 大
 
 | 死 之
 時。
 最
 後
 識
 滅。
 見
 先
 所
 作
 心
 想
 中
 現。
 大
 王。
 
 | 南 西
 北
 方
 四
 維
 上
 下
 而
 住。
 如
 是
 之
 業
 乃
 至
 臨
 
 | 謝 滅。
 是
 業
 滅
 已。
 不
 依
 東
 方
 而
 住。
 亦
 復
 不
 依
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 6 | 界 如
 夢。
 一
 切
 譬
 喻
 當
 如
 是
 知。
 
 
 
 
 
 
 
 | 如 法
 界。
 周
 遍
 虛
 空
 際。
 大
 王
 當
 知。
 諸
 根
 如
 幻。
 境
 
 | 先 道。
 遠
 離
 於
 相。
 遠
 離
 願
 求。
 究
 竟
 涅
 槃
 界。
 決
 定
 
 | 大 王。
 一
 切
 法
 皆
 具
 三
 解
 脫
 門。
 與
 空
 共
 行
 涅
 槃
 
 | 門。 若
 無
 相
 者
 則
 無
 願
 求。
 名
 無
 願
 解
 脫
 門。
 如
 是
 
 | 法 空
 者。
 是
 空
 解
 脫
 門。
 空
 無
 空
 相。
 名
 無
 相
 解
 脫
 
 | 一 義。
 大
 王
 當
 知。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 悉
 空
 寂。
 一
 切
 諸
 
 | 有 作
 業
 者。
 無
 有
 受
 報
 者。
 但
 隨
 世
 俗
 故
 有。
 非
 第
 
 | 壞 體
 性
 空。
 大
 王
 如
 是。
 作
 業
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 
 | 間 體
 性
 空。
 涅
 槃
 涅
 槃
 體
 性
 空。
 起
 起
 體
 性
 空。
 壞
 
 | 性 空。
 初
 識
 初
 識
 體
 性
 空。
 受
 受
 體
 性
 空。
 世
 間
 世
 
 | 識 體
 性
 空。
 緣
 緣
 體
 性
 空。
 業
 業
 體
 性
 空。
 死
 死
 體
 
 | 滅 時
 亦
 無
 所
 至。
 何
 以
 故。
 自
 性
 離
 故。
 彼
 後
 識
 後
 
 | 無 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 生
 亦
 無
 所
 從
 來。
 
 | 時 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 初
 識
 生
 時
 亦
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 7 | 句 義
 之
 聲。
 大
 王
 如
 是。
 最
 後
 識
 為
 主。
 彼
 業
 因
 緣
 
 | 盡 異
 業
 現
 前。
 大
 王。
 如
 似
 夢
 覺
 念
 彼
 夢
 中
 不
 了
 
 | 所 作
 心
 想
 中
 現。
 是
 人
 見
 已
 心
 生
 執
 著。
 自
 分
 業
 
 | 如 是
 之
 業。
 乃
 至
 臨
 死
 之
 時。
 最
 後
 識
 滅。
 見
 先
 
 
 | 方 而
 住。
 亦
 復
 不
 依
 南
 西
 北
 方
 四
 維
 上
 下
 而
 住。
 
 | 種 業。
 造
 作
 業
 已
 便
 即
 謝
 滅。
 是
 業
 滅
 已。
 不
 依
 東
 
 | 惑。 生
 迷
 惑
 已
 造
 作
 癡
 業。
 所
 謂
 身
 三
 口
 四
 意
 三
 
 | 凡 夫。
 聞
 於
 捨
 聲
 而
 生
 執
 著。
 生
 執
 著
 已
 而
 生
 迷
 
 | 自 疲
 勞
 都
 無
 有
 實。
 佛
 言。
 大
 王
 如
 是。
 愚
 癡
 無
 聞
 
 | 聲 可
 得。
 何
 況
 當
 有
 了
 義
 及
 不
 了
 義
 句。
 是
 人
 空
 
 | 不。 王
 言。
 不
 也
 世
 尊。
 何
 以
 故。
 夢
 中
 畢
 竟
 無
 有
 音
 
 | 大 王。
 於
 意
 云
 何。
 是
 人
 所
 夢
 執
 謂
 為
 實。
 是
 為
 智
 
 | 於 意
 云
 何。
 夢
 中
 聞
 聲
 是
 實
 有
 不。
 王
 言
 不
 也。
 
 
 | 不 了
 句
 義
 聲。
 是
 人
 覺
 已。
 憶
 念
 夢
 中
 所
 聞
 之
 聲。
 
 | 大 王。
 耳
 聞
 捨
 聲
 起
 於
 捨
 相。
 大
 王。
 如
 人
 夢
 中
 聞
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 8 | 體 性
 空。
 受
 生
 受
 生
 體
 性
 空。
 世
 間
 世
 間
 體
 性
 空。
 
 | 體 性
 空。
 業
 業
 體
 性
 空。
 死
 死
 體
 性
 空。
 初
 識
 初
 識
 
 | 何 以
 故。
 自
 性
 離
 故。
 彼
 後
 識
 後
 識
 體
 性
 空。
 緣
 緣
 
 | 亦 無
 所
 至。
 其
 生
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 
 | 滅 時
 亦
 無
 所
 至。
 初
 識
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 
 | 無 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 死
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 
 | 時 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 業
 生
 時
 亦
 
 | 起 時
 無
 所
 從
 來。
 及
 其
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 緣
 生
 
 | 名 為
 死
 數。
 若
 初
 識
 生
 名
 為
 生
 數。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 
 | 無 有
 作
 業
 者。
 亦
 無
 受
 報
 者。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 滅
 時。
 
 | 世 而
 有
 生
 滅。
 見
 所
 作
 業
 及
 受
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 
 | 種 類
 不
 絕。
 大
 王。
 無
 有
 一
 法
 從
 於
 今
 世
 至
 於
 後
 
 | 天 人
 中。
 前
 識
 既
 滅
 受
 生
 分
 識
 生。
 生
 分
 相
 續
 心
 
 | 或 生
 畜
 生。
 或
 生
 閻
 魔
 羅
 界。
 或
 生
 阿
 修
 羅。
 或
 生
 
 | 故。 以
 此
 二
 緣。
 生
 分
 之
 中
 識
 心
 初
 起。
 或
 生
 地
 獄。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 9 | 於 意
 云
 何。
 是
 人
 所
 夢
 執
 謂
 為
 實。
 是
 為
 智
 不。
 王
 
 | 何。 如
 夢
 中
 所
 見
 是
 實
 有
 不。
 王
 言
 不
 也。
 大
 王。
 
 
 | 栴 檀
 之
 香。
 及
 多
 摩
 羅
 葉
 香。
 并
 餘
 香
 等。
 於
 意
 云
 
 | 諸 種
 種
 餘
 香
 用
 塗
 己
 身。
 是
 人
 覺
 已。
 憶
 念
 夢
 中
 
 | 大 王。
 如
 人
 夢
 中
 以
 栴
 檀
 香。
 或
 多
 摩
 羅
 葉
 香。
 及
 
 | 夢。 一
 切
 譬
 喻
 當
 如
 是
 知。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 界。 周
 遍
 虛
 空
 際。
 大
 王
 當
 知。
 諸
 根
 如
 幻。
 境
 界
 如
 
 | 離 於
 相。
 遠
 離
 願
 求。
 究
 竟
 涅
 槃
 界。
 決
 定
 如
 法
 
 
 | 諸 法
 皆
 具
 三
 解
 脫
 門。
 與
 空
 共
 行
 涅
 槃
 先
 道。
 遠
 
 | 者 則
 無
 願
 求。
 名
 無
 願
 解
 脫
 門。
 如
 是
 大
 王。
 一
 切
 
 | 空 解
 脫
 門。
 空
 無
 空
 相。
 名
 無
 相
 解
 脫
 門。
 若
 無
 相
 
 | 當 知。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 悉
 空
 寂。
 一
 切
 諸
 法
 空
 者。
 是
 
 | 無 有
 受
 報
 者。
 但
 隨
 世
 俗
 故
 有。
 非
 第
 一
 義。
 大
 王
 
 | 大 王
 如
 是。
 作
 業
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 
 | 涅 槃
 涅
 槃
 體
 性
 空。
 起
 起
 體
 性
 空。
 壞
 壞
 體
 性
 空。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 10 | 見 所
 作
 業
 及
 受
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 
 | 王。 無
 有
 一
 法
 從
 於
 今
 世
 至
 於
 後
 世
 而
 有
 生
 滅。
 
 | 既 滅
 受
 生
 分
 識
 生。
 生
 分
 相
 續
 心
 種
 類
 不
 絕。
 大
 
 | 生 閻
 魔
 羅
 界。
 或
 生
 阿
 修
 羅。
 或
 生
 天
 人
 中。
 前
 識
 
 | 生 分
 之
 中
 識
 心
 初
 起。
 或
 生
 地
 獄。
 或
 生
 畜
 生。
 或
 
 | 是 大
 王。
 最
 後
 識
 為
 主。
 彼
 業
 因
 緣
 故。
 以
 此
 二
 緣。
 
 | 中 現。
 大
 王。
 如
 似
 夢
 覺
 憶
 念
 夢
 中
 所
 聞
 諸
 香。
 如
 
 | 業 乃
 至
 臨
 死
 之
 時。
 最
 後
 識
 滅。
 見
 先
 所
 作
 心
 想
 
 | 亦 復
 不
 依
 南
 西
 北
 方
 四
 維
 上
 下
 而
 住。
 如
 是
 之
 
 | 彼 業
 已
 即
 便
 謝
 滅。
 是
 業
 滅
 已。
 不
 依
 東
 方
 而
 住。
 
 | 著 已
 作
 染
 著
 業。
 所
 謂
 身
 三
 口
 四
 意
 三
 種
 業。
 造
 
 | 愛 著
 已
 復
 更
 深
 樂。
 生
 深
 樂
 已
 起
 染
 著
 心。
 生
 染
 
 | 如 是
 愚
 癡
 無
 聞
 凡
 夫。
 觸
 聞
 妙
 香
 便
 生
 愛
 著。
 生
 
 | 塗 其
 身。
 是
 人
 徒
 自
 疲
 勞
 都
 無
 有
 實。
 佛
 言。
 大
 王。
 
 | 言。 不
 也
 世
 尊。
 何
 以
 故。
 夢
 中
 畢
 竟
 無
 有
 諸
 香。
 況
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 11 | 空 無
 空
 相。
 名
 無
 相
 解
 脫
 門。
 若
 無
 相
 者
 則
 無
 願
 
 | 諸 法
 皆
 悉
 空
 寂。
 一
 切
 諸
 法
 空
 者。
 是
 空
 解
 脫
 門。
 
 | 但 隨
 世
 俗
 故
 有。
 非
 第
 一
 義
 也。
 大
 王
 當
 知。
 一
 切
 
 | 業 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 無
 有
 受
 報
 者。
 
 | 性 空。
 起
 起
 體
 性
 空。
 壞
 壞
 體
 性
 空。
 大
 王
 如
 是。
 作
 
 | 受 生
 體
 性
 空。
 世
 間
 世
 間
 體
 性
 空。
 涅
 槃
 涅
 槃
 體
 
 | 體 性
 空。
 死
 死
 體
 性
 空。
 初
 識
 初
 識
 體
 性
 空。
 受
 生
 
 | 離 故。
 彼
 後
 識
 後
 識
 體
 性
 空。
 緣
 緣
 體
 性
 空。
 業
 業
 
 | 生 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 何
 以
 故。
 自
 性
 
 | 至。 初
 識
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 
 | 時 亦
 無
 所
 至。
 死
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 
 | 來。 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 業
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 
 | 來。 及
 其
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 緣
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 
 | 初 識
 生
 名
 為
 生
 數。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 起
 時
 無
 所
 從
 
 | 亦 無
 受
 報
 者。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 滅
 時。
 名
 為
 死
 數。
 若
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 12 | 愛 故
 生
 於
 瞋
 心。
 生
 瞋
 心
 故
 造
 作
 瞋
 業。
 所
 謂
 身
 
 | 見 臭
 惡
 而
 生
 執
 著。
 生
 執
 著
 已
 起
 不
 愛
 心。
 以
 不
 
 | 都 無
 有
 實。
 佛
 言。
 大
 王。
 如
 是
 無
 聞
 愚
 癡
 凡
 夫。
 既
 
 | 蛇 死
 狗
 死
 人
 之
 尸。
 況
 將
 繫
 頸。
 是
 人
 徒
 自
 疲
 勞
 
 | 不。 王
 言。
 不
 也
 世
 尊
 何
 以
 故。
 夢
 中
 畢
 竟
 無
 有
 死
 
 | 世 尊。
 佛
 言。
 是
 人
 執
 於
 夢
 中
 所
 見
 之
 尸。
 寧
 為
 智
 
 | 中。 或
 以
 一
 尸
 繫
 著
 於
 頸。
 是
 真
 實
 不。
 王
 言。
 不
 也
 
 | 死 人
 之
 尸。
 心
 生
 怖
 畏。
 大
 王。
 於
 意
 云
 何。
 如
 是
 夢
 
 | 著 於
 頸。
 是
 人
 覺
 已。
 憶
 念
 夢
 中
 所
 見
 死
 蛇
 死
 狗
 
 | 大 王。
 如
 人
 夢
 中
 夢
 見
 死
 蛇
 死
 狗
 死
 人
 等
 尸
 繫
 
 | 當 如
 是
 知。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 際。 大
 王
 當
 知。
 諸
 根
 如
 幻。
 境
 界
 如
 夢。
 一
 切
 譬
 喻
 
 | 離 願
 求。
 究
 竟
 涅
 槃
 界。
 決
 定
 如
 法
 界。
 周
 遍
 虛
 空
 
 | 三 解
 脫
 門。
 與
 空
 共
 行
 涅
 槃
 先
 道。
 遠
 離
 於
 相
 遠
 
 | 求。 名
 無
 願
 解
 脫
 門。
 如
 是
 大
 王。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 具
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 13 | 亦 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 業
 生
 時
 亦
 無
 
 | 時 無
 所
 從
 來。
 及
 其
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 緣
 生
 時
 
 | 為 死
 數。
 若
 初
 識
 生。
 名
 為
 生
 數。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 起
 
 | 有 作
 業
 者。
 亦
 無
 受
 報
 者。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 滅
 時。
 名
 
 | 而 有
 生
 滅。
 見
 所
 作
 業
 及
 受
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 
 | 種 類
 不
 絕。
 大
 王。
 無
 有
 一
 法
 從
 於
 今
 世
 至
 於
 後
 世
 
 | 天 人
 中。
 前
 識
 既
 滅
 受
 生
 分
 識
 生。
 生
 分
 相
 續
 心
 
 | 或 生
 畜
 生。
 或
 生
 閻
 魔
 羅
 界。
 或
 生
 阿
 修
 羅。
 或
 生
 
 | 故。 以
 此
 二
 緣。
 生
 分
 之
 中
 識
 心
 初
 起。
 或
 生
 地
 獄。
 
 | 念 夢
 中
 事。
 如
 是
 大
 王。
 最
 後
 識
 為
 主。
 彼
 業
 因
 緣
 
 | 生 厭
 惡。
 自
 分
 業
 盡
 異
 業
 現
 前。
 大
 王。
 如
 似
 夢
 覺
 
 | 識 滅。
 見
 先
 所
 作
 心
 想
 中
 現
 大
 王。
 是
 人
 見
 已
 心
 
 | 維 上
 下
 而
 住。
 如
 是
 之
 業
 乃
 至
 臨
 死
 之
 時。
 最
 後
 
 | 滅 已。
 不
 依
 東
 方
 而
 住。
 亦
 復
 不
 依
 南
 西
 北
 方
 四
 
 | 三 口
 四
 意
 三
 種
 業。
 造
 彼
 業
 已
 便
 即
 謝
 滅。
 是
 業
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 14 | 周 遍
 虛
 空
 際。
 大
 王
 當
 知。
 諸
 根
 如
 幻。
 境
 界
 如
 夢。
 
 | 離 於
 相。
 遠
 離
 願
 求。
 究
 竟
 涅
 槃
 界。
 決
 定
 如
 法
 界。
 
 | 切 法
 皆
 具
 三
 解
 脫
 門。
 與
 空
 共
 行
 涅
 槃
 先
 道。
 遠
 
 | 相 者
 則
 無
 願
 求。
 名
 無
 願
 解
 脫
 門。
 如
 是
 大
 王。
 一
 
 | 是 空
 解
 脫
 門。
 空
 無
 空
 相。
 名
 無
 相
 解
 脫
 門。
 若
 無
 
 | 王 當
 知。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 悉
 空
 寂。
 一
 切
 諸
 法
 空
 者。
 
 | 無 有
 受
 報
 者。
 但
 隨
 世
 俗
 故
 有。
 非
 第
 一
 義
 也。
 大
 
 | 大 王
 如
 是。
 作
 業
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 
 | 涅 槃
 涅
 槃
 體
 性
 空。
 起
 起
 體
 性
 空。
 壞
 壞
 體
 性
 空。
 
 | 體 性
 空。
 受
 生
 受
 生
 體
 性
 空。
 世
 間
 世
 間
 體
 性
 空。
 
 | 體 性
 空。
 業
 業
 體
 性
 空。
 死
 死
 體
 性
 空。
 初
 識
 初
 識
 
 | 以 故。
 自
 性
 離
 故。
 彼
 後
 識
 後
 識
 體
 性
 空。
 緣
 緣
 
 
 | 無 所
 至。
 其
 生
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 何
 
 | 時 亦
 無
 所
 至。
 初
 識
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 
 | 所 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 死
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 15 | 念 夢
 中
 事。
 如
 是
 大
 王。
 最
 後
 識
 為
 主。
 彼
 業
 因
 緣
 
 | 生 忙
 怖。
 自
 分
 業
 盡
 異
 業
 現
 前。
 大
 王。
 如
 似
 夢
 覺
 
 | 識 滅。
 見
 先
 所
 作
 心
 想
 中
 現。
 大
 王。
 是
 人
 見
 已
 心
 
 | 維 上
 下
 而
 住。
 如
 是
 之
 業
 乃
 至
 臨
 死
 之
 時。
 最
 後
 
 | 滅 已。
 不
 依
 東
 方
 而
 住。
 亦
 復
 不
 依
 南
 西
 北
 方
 四
 
 | 三 口
 四
 意
 三
 種
 業。
 造
 彼
 業
 已
 即
 便
 謝
 滅。
 是
 業
 
 | 懼 已
 生
 染
 著
 心。
 生
 染
 著
 已
 作
 染
 著
 業。
 所
 謂
 身
 
 | 根 壞。
 便
 生
 執
 著。
 生
 執
 著
 已
 起
 於
 恐
 懼。
 既
 恐
 
 
 | 無 有
 實。
 佛
 言
 大
 王。
 如
 是
 愚
 癡
 無
 聞
 凡
 夫。
 見
 鼻
 
 | 畢 竟
 無
 有
 鼻
 根。
 況
 復
 壞
 也。
 是
 人
 徒
 自
 疲
 勞
 都
 
 | 實。 是
 為
 智
 不。
 王
 言。
 不
 也
 世
 尊。
 何
 以
 故。
 夢
 中
 
 
 | 王 言
 不
 也。
 大
 王。
 於
 意
 云
 何。
 是
 人
 所
 夢
 執
 謂
 為
 
 | 中 所
 壞
 鼻
 根。
 於
 意
 云
 何。
 夢
 中
 所
 見
 是
 實
 有
 不。
 
 | 大 王。
 如
 人
 夢
 中
 夢
 鼻
 根
 壞。
 是
 人
 覺
 已。
 憶
 念
 夢
 
 | 一 切
 譬
 喻
 當
 如
 是
 知。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 16 | 性 空。
 涅
 槃
 涅
 槃
 體
 性
 空。
 起
 起
 體
 性
 空。
 壞
 壞
 體
 
 | 初 識
 體
 性
 空。
 受
 生
 受
 生
 體
 性
 空。
 世
 間
 世
 間
 體
 
 | 緣 緣
 體
 性
 空。
 業
 業
 體
 性
 空。
 死
 死
 體
 性
 空。
 初
 識
 
 | 所 至。
 何
 以
 故。
 自
 性
 離
 故。
 彼
 後
 識
 後
 識
 體
 性
 空。
 
 | 滅 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 生
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 
 | 從 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 初
 識
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 
 | 時 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 死
 時
 亦
 無
 所
 
 | 後 識
 起
 時
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 業
 生
 
 | 滅 時
 名
 入
 死
 數。
 若
 初
 識
 生
 名
 入
 生
 數。
 大
 王。
 彼
 
 | 壞。 無
 有
 作
 業
 者。
 亦
 無
 受
 報
 者。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 
 
 | 後 世
 而
 有
 生
 滅。
 見
 所
 作
 業
 及
 受
 果
 報
 皆
 不
 失
 
 | 心 種
 類
 不
 絕。
 大
 王。
 無
 有
 一
 法
 從
 於
 今
 世
 至
 於
 
 | 生 天
 人
 中。
 前
 識
 既
 滅
 受
 生
 分
 識
 生。
 生
 分
 相
 續
 
 | 或 生
 畜
 生。
 或
 生
 閻
 魔
 羅
 界。
 或
 生
 阿
 修
 羅。
 或
 
 
 | 故。 以
 此
 二
 緣。
 生
 分
 之
 中
 識
 心
 初
 起。
 或
 生
 地
 獄。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 17 | 況 復
 食
 也。
 是
 人
 徒
 自
 疲
 勞
 都
 無
 有
 實。
 佛
 言。
 大
 
 | 言。 不
 也
 世
 尊。
 何
 以
 故。
 夢
 中
 畢
 竟
 無
 有
 飲
 食。
 
 
 | 於 意
 云
 何。
 是
 人
 所
 夢
 執
 謂
 為
 實。
 是
 為
 智
 不。
 王
 
 | 是 人
 所
 夢
 是
 真
 食
 不。
 王
 言
 不
 也。
 佛
 言。
 大
 王。
 
 
 | 食。 是
 人
 覺
 已
 憶
 念
 夢
 中
 百
 味
 飲
 食。
 於
 意
 云
 何。
 
 | 大 王。
 如
 人
 夢
 中
 自
 身
 飢
 渴。
 得
 百
 味
 饌
 恣
 意
 而
 
 | 境 界
 如
 夢。
 一
 切
 譬
 喻
 當
 如
 是
 知。
 
 
 
 
 
 
 | 如 法
 界。
 周
 遍
 虛
 空
 際。
 大
 王。
 當
 知
 識
 根
 如
 幻。
 
 
 | 道。 遠
 離
 於
 相。
 遠
 離
 願
 求。
 究
 竟
 涅
 槃
 界。
 決
 定
 
 
 | 王。 一
 切
 法
 皆
 具
 三
 解
 脫
 門。
 與
 空
 共
 行
 涅
 槃
 先
 
 | 若 無
 相
 者
 則
 無
 願
 求。
 名
 無
 願
 解
 脫
 門。
 如
 是
 大
 
 | 空 者。
 是
 空
 解
 脫
 門
 空
 無
 空
 相。
 名
 無
 相
 解
 脫
 門
 
 | 義。 大
 王。
 當
 知
 一
 切
 諸
 法
 皆
 悉
 空
 寂。
 一
 切
 諸
 法
 
 | 業 者。
 無
 有
 受
 報
 者。
 但
 隨
 世
 俗
 故
 有。
 非
 第
 一
 
 
 | 性 空。
 大
 王。
 如
 是
 作
 業
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 18 | 亦 無
 受
 報
 者。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 滅
 時
 名
 入
 死
 數。
 若
 
 | 見 所
 作
 業
 及
 受
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 
 | 王。 無
 有
 一
 法
 從
 於
 今
 世
 至
 於
 後
 世
 而
 有
 生
 滅。
 
 | 既 滅
 受
 生
 分
 識
 生。
 生
 分
 相
 續
 心
 種
 類
 不
 絕。
 大
 
 | 閻 魔
 羅
 界。
 或
 生
 阿
 修
 羅。
 或
 生
 天
 人
 中。
 前
 識
 
 
 | 分 之
 中
 識
 心
 初
 起。
 或
 生
 地
 獄。
 或
 生
 畜
 生。
 或
 生
 
 | 大 王。
 最
 後
 識
 為
 主。
 彼
 業
 因
 緣
 故。
 以
 此
 二
 緣
 生
 
 | 盡 異
 業
 現
 前。
 大
 王。
 如
 彼
 夢
 覺
 念
 夢
 中
 事。
 如
 是
 
 | 心 想
 中
 現。
 大
 王
 是
 人
 見
 已
 心
 生
 貪
 樂。
 自
 分
 業
 
 | 是 之
 業
 乃
 至
 臨
 死
 之
 時。
 最
 後
 識
 滅。
 見
 先
 所
 作
 
 | 而 住。
 亦
 復
 不
 依
 南
 西
 北
 方
 四
 維
 上
 下
 而
 住。
 如
 
 | 業。 造
 彼
 業
 已
 即
 便
 謝
 滅。
 是
 業
 滅
 已
 不
 依
 東
 方
 
 | 生 染
 著
 已
 作
 染
 著
 業。
 所
 謂
 身
 三
 口
 四
 意
 三
 種
 
 | 著。 生
 執
 著
 已
 起
 貪
 樂
 心。
 既
 貪
 樂
 已
 心
 生
 染
 著。
 
 | 王。 如
 是
 愚
 癡
 無
 聞
 凡
 夫。
 見
 百
 種
 食
 已
 心
 生
 執
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 19 | 願 求。
 名
 無
 願
 解
 脫
 門。
 如
 是
 大
 王。
 一
 切
 法
 皆
 具
 
 | 門。 空
 無
 空
 相。
 名
 無
 相
 解
 脫
 門。
 若
 無
 相
 者
 則
 無
 
 | 切 諸
 法
 皆
 悉
 空
 寂。
 一
 切
 諸
 法
 空
 者。
 是
 空
 解
 脫
 
 | 報 者。
 但
 隨
 世
 俗
 故
 有。
 非
 第
 一
 義。
 大
 王。
 當
 知
 一
 
 | 是 作
 業
 果
 報。
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 無
 有
 受
 
 | 體 性
 空。
 起
 起
 體
 性
 空。
 壞
 壞
 體
 性
 空。
 大
 王。
 如
 
 
 | 生 受
 生
 體
 性
 空。
 世
 間
 世
 間
 體
 性
 空。
 涅
 槃
 涅
 槃
 
 | 業 體
 性
 空。
 死
 死
 體
 性
 空。
 初
 識
 初
 識
 體
 性
 空。
 受
 
 | 離 故。
 彼
 後
 識
 後
 識
 體
 性
 空。
 緣
 緣
 體
 性
 空。
 業
 
 
 | 生 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 何
 以
 故。
 自
 性
 
 | 至。 初
 識
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 
 | 時 亦
 無
 所
 至。
 死
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 
 | 來。 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 業
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 
 | 來。 及
 其
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 緣
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 
 | 初 識
 生
 名
 入
 生
 數。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 起
 時
 無
 所
 從
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 20 | 滅 已
 不
 依
 東
 方
 而
 住。
 亦
 復
 不
 依
 南
 西
 北
 方
 四
 維
 
 | 三 口
 四
 意
 三
 種
 業。
 造
 彼
 業
 已
 即
 便
 謝
 滅。
 是
 業
 
 | 所 逼
 心
 生
 執
 著。
 生
 執
 著
 已
 作
 執
 著
 業。
 所
 謂
 身
 
 | 有 實。
 佛
 言。
 大
 王。
 如
 是
 愚
 癡
 無
 聞
 凡
 夫。
 夢
 為
 飢
 
 | 拘 奢
 得
 子
 等。
 況
 復
 食
 也。
 是
 人
 徒
 自
 疲
 勞
 都
 無
 
 | 言。 不
 也
 世
 尊。
 何
 以
 故。
 夢
 中
 畢
 竟
 無
 有
 苦
 瓠
 及
 
 | 是 人
 所
 夢
 執
 謂
 為
 實
 便
 生
 瞋
 恚。
 是
 為
 智
 不。
 王
 
 | 真 食
 苦
 瓠
 以
 不。
 王
 言
 不
 也。
 大
 王。
 於
 意
 云
 何。
 
 
 | 夢 中
 所
 食
 苦
 瓠
 子
 等。
 於
 意
 云
 何。
 是
 人
 所
 夢
 是
 
 | 得 子。
 及
 紝
 婆
 子
 等
 而
 便
 食
 之。
 是
 人
 覺
 已
 念
 於
 
 | 大 王。
 如
 人
 夢
 中
 為
 飢
 所
 逼。
 遇
 得
 苦
 瓠
 并
 拘
 奢
 
 | 喻 當
 如
 是
 知。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 際。 大
 王。
 當
 知
 諸
 根
 如
 幻。
 境
 界
 如
 夢。
 一
 切
 譬
 
 
 | 離 願
 求。
 究
 竟
 涅
 槃
 界。
 決
 定
 如
 法
 界。
 周
 遍
 虛
 空
 
 | 三 解
 脫
 門。
 與
 空
 共
 行
 涅
 槃
 先
 道。
 遠
 離
 於
 相。
 遠
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 21 | 滅 時
 亦
 無
 所
 至。
 初
 識
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 
 | 無 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 死
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 
 | 時 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 業
 生
 時
 亦
 
 | 起 時
 無
 所
 從
 來。
 及
 其
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 緣
 生
 
 | 名 入
 死
 數。
 若
 初
 識
 生
 名
 入
 生
 數。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 
 | 無 有
 作
 業
 者。
 亦
 無
 受
 報
 者。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 滅
 時
 
 | 世 而
 有
 生
 滅。
 見
 所
 作
 業
 及
 受
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 
 | 種 類
 不
 絕。
 大
 王。
 無
 有
 一
 法
 從
 於
 今
 世
 至
 於
 後
 
 | 天 人
 中。
 前
 識
 既
 滅
 受
 生
 分
 識
 生。
 生
 分
 相
 續
 心
 
 | 或 生
 畜
 生。
 或
 生
 閻
 魔
 羅
 界。
 或
 生
 阿
 修
 羅。
 或
 生
 
 | 故。 以
 此
 二
 緣
 生
 分
 之
 中
 識
 心
 初
 起。
 或
 生
 地
 獄。
 
 | 念 夢
 中
 事。
 如
 是
 大
 王。
 最
 後
 識
 為
 主。
 彼
 業
 因
 緣
 
 | 妄 想。
 自
 分
 業
 盡
 異
 業
 現
 前。
 大
 王。
 如
 彼
 夢
 覺
 
 
 | 滅。 見
 先
 所
 作
 心
 想
 中
 現。
 大
 王
 是
 人
 見
 已
 心
 生
 
 | 上 下
 而
 住。
 如
 是
 之
 業
 乃
 至
 臨
 死
 之
 時。
 最
 後
 識
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 22 | 大 王。
 如
 人
 夢
 中
 夢
 舌
 根
 壞。
 是
 人
 覺
 已
 憶
 念
 夢
 
 | 夢。 一
 切
 譬
 喻
 當
 如
 是
 知。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 界。 周
 遍
 虛
 空
 際。
 大
 王。
 當
 知
 諸
 根
 如
 幻。
 境
 界
 如
 
 | 離 於
 相。
 遠
 離
 願
 求。
 究
 竟
 涅
 槃
 界。
 決
 定
 如
 法
 
 
 | 切 法
 皆
 具
 三
 解
 脫
 門。
 與
 空
 共
 行
 涅
 槃
 先
 道。
 遠
 
 | 相 者
 則
 無
 願
 求。
 名
 無
 願
 解
 脫
 門。
 如
 是
 大
 王。
 一
 
 | 是 空
 解
 脫
 門。
 空
 無
 空
 相。
 名
 無
 相
 解
 脫
 門。
 若
 無
 
 | 王。 當
 知。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 悉
 空
 寂。
 一
 切
 諸
 法
 空
 者。
 
 | 無 有
 受
 報
 者。
 但
 隨
 世
 俗
 故
 有。
 非
 第
 一
 義
 也。
 大
 
 | 大 王。
 如
 是
 作
 業
 果
 報。
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 
 | 涅 槃
 涅
 槃
 體
 性
 空。
 起
 起
 體
 性
 空。
 壞
 壞
 體
 性
 空。
 
 | 體 性
 空。
 受
 生
 受
 生
 體
 性
 空。
 世
 間
 世
 間
 體
 性
 空。
 
 | 體 性
 空。
 業
 業
 體
 性
 空。
 死
 死
 體
 性
 空。
 初
 識
 初
 識
 
 | 何 以
 故。
 自
 性
 離
 故。
 彼
 後
 識
 後
 識
 體
 性
 空。
 緣
 緣
 
 | 亦 無
 所
 至。
 其
 生
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 23 | 或 生
 阿
 修
 羅。
 或
 生
 天
 人
 中。
 前
 識
 既
 滅
 受
 生
 分
 
 | 心 初
 起。
 或
 生
 地
 獄。
 或
 生
 畜
 生。
 或
 生
 閻
 魔
 羅
 界。
 
 | 識 為
 主。
 彼
 業
 因
 緣
 故。
 以
 此
 二
 緣
 生
 分
 之
 中
 識
 
 | 前。 大
 王。
 如
 彼
 夢
 覺
 念
 夢
 中
 事。
 如
 是
 大
 王
 最
 後
 
 | 大 王。
 是
 人
 見
 已
 心
 生
 怖
 懼。
 自
 分
 業
 盡
 異
 業
 現
 
 | 至 臨
 死
 之
 時。
 最
 後
 識
 滅。
 見
 先
 所
 作
 心
 想
 中
 現。
 
 | 復 不
 依
 南
 西
 北
 方
 四
 維
 上
 下
 而
 住。
 如
 是
 之
 業
 乃
 
 | 業 已
 即
 便
 謝
 滅。
 是
 業
 滅
 已
 不
 依
 東
 方
 而
 住。
 亦
 
 | 已 作
 染
 著
 業。
 所
 謂
 身
 三
 口
 四
 意
 三
 種
 業。
 造
 彼
 
 | 根 壞
 心
 生
 執
 著。
 生
 執
 著
 已
 生
 不
 愛
 心。
 生
 不
 愛
 
 | 無 有
 實。
 佛
 言。
 大
 王。
 如
 是
 愚
 癡
 無
 聞
 凡
 夫。
 見
 舌
 
 | 畢 竟
 無
 有
 舌
 根。
 況
 復
 壞
 也。
 是
 人
 徒
 自
 疲
 勞
 都
 
 | 壞。 是
 為
 智
 不。
 王
 言。
 不
 也
 世
 尊。
 何
 以
 故。
 夢
 中
 
 
 | 王 言。
 不
 也
 大
 王。
 於
 意
 云
 何
 是
 人
 所
 夢
 執
 謂
 實
 
 | 中 舌
 根
 毀
 敗。
 於
 意
 云
 何。
 是
 人
 所
 夢
 是
 真
 壞
 不。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 24 | 不 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 無
 有
 受
 報
 者。
 但
 隨
 世
 俗
 
 | 體 性
 空。
 壞
 壞
 體
 性
 空。
 大
 王。
 如
 是
 作
 業
 果
 報
 皆
 
 | 空。 世
 間
 世
 間
 體
 性
 空。
 涅
 槃
 涅
 槃
 體
 性
 空。
 起
 起
 
 | 死 體
 性
 空。
 初
 識
 初
 識
 體
 性
 空。
 受
 生
 受
 生
 體
 性
 
 | 識 後
 識
 體
 性
 空。
 緣
 緣
 體
 性
 空。
 業
 業
 體
 性
 空。
 死
 
 | 從 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 何
 以
 故。
 自
 性
 離
 故。
 彼
 後
 
 | 時 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 生
 亦
 無
 所
 
 | 至。 死
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 初
 識
 生
 
 | 無 所
 至。
 其
 業
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 
 | 時 亦
 無
 所
 至。
 其
 緣
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 
 | 入 生
 數。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 起
 時
 無
 所
 從
 來。
 及
 其
 滅
 
 | 者。 大
 王。
 彼
 後
 識
 滅
 時
 名
 入
 死
 數。
 若
 初
 識
 生
 名
 
 | 及 受
 異
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 亦
 無
 受
 報
 
 | 法 從
 於
 此
 世
 至
 於
 他
 世
 而
 有
 生
 滅。
 見
 所
 作
 業
 
 | 識 生。
 生
 分
 相
 續
 心
 種
 類
 不
 絕。
 大
 王。
 無
 有
 一
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 25 | 執 著。
 生
 執
 著
 已
 起
 於
 愛
 欲。
 起
 愛
 欲
 已
 生
 染
 著
 
 | 是 愚
 癡
 無
 聞
 凡
 夫
 見
 可
 意
 色。
 眼
 見
 色
 已
 心
 生
 
 | 觸。 是
 人
 徒
 自
 疲
 勞
 都
 無
 有
 實。
 佛
 言。
 大
 王。
 如
 
 
 | 也 世
 尊。
 何
 以
 故。
 夢
 中
 畢
 竟
 無
 有
 此
 女。
 況
 受
 細
 
 | 何。 是
 人
 所
 夢
 執
 謂
 真
 實。
 是
 為
 智
 不。
 王
 言。
 不
 
 
 | 是 人
 所
 夢
 是
 真
 實
 不。
 王
 言。
 不
 也
 大
 王。
 於
 意
 云
 
 | 持。 是
 人
 覺
 已
 憶
 念
 夢
 中
 所
 得
 細
 觸。
 於
 意
 云
 何。
 
 | 大 王。
 猶
 如
 夢
 中
 自
 睹
 國
 中
 最
 勝
 之
 女
 共
 相
 抱
 
 | 諸 根
 如
 幻。
 境
 界
 如
 夢。
 一
 切
 譬
 喻
 當
 如
 是
 知
 
 
 | 涅 槃
 界。
 決
 定
 如
 法
 界。
 周
 遍
 虛
 空
 際。
 大
 王
 當
 知。
 
 | 空 共
 行
 涅
 槃
 先
 道。
 遠
 離
 於
 相。
 遠
 離
 願
 求
 究
 竟
 
 | 解 脫
 門。
 如
 是
 大
 王。
 一
 切
 法
 皆
 具
 三
 解
 脫
 門。
 與
 
 | 名 無
 相
 解
 脫
 門。
 若
 無
 相
 者
 則
 無
 願
 求。
 名
 無
 願
 
 | 空 寂。
 一
 切
 諸
 法
 空
 者。
 是
 空
 解
 脫
 門。
 空
 無
 空
 相。
 
 | 故 有。
 非
 第
 一
 義
 也。
 大
 王
 當
 知。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 悉
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 26 | 及 其
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 緣
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 
 | 識 生
 名
 入
 生
 數。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 起
 時
 無
 所
 從
 來。
 
 | 無 受
 報
 者。
 大
 王。
 彼
 後
 識
 滅
 時
 名
 入
 死
 數。
 若
 初
 
 | 所 作
 業
 及
 受
 果
 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 亦
 
 | 王。 無
 有
 一
 法
 從
 於
 此
 世
 至
 於
 他
 世
 而
 有
 生
 滅。
 見
 
 | 既 滅
 受
 生
 分
 識
 生。
 生
 分
 相
 續
 心
 種
 類
 不
 絕。
 大
 
 | 生 閻
 魔
 羅
 界。
 或
 生
 阿
 修
 羅。
 或
 生
 天
 人
 中。
 前
 識
 
 | 生 分
 之
 中
 識
 心
 初
 起。
 或
 生
 地
 獄。
 或
 生
 畜
 生。
 或
 
 | 是 大
 王。
 最
 後
 識
 為
 主。
 彼
 業
 因
 緣
 故。
 以
 此
 二
 緣
 
 | 業 盡
 異
 業
 現
 前。
 大
 王。
 如
 彼
 夢
 覺
 念
 夢
 中
 事。
 如
 
 | 作 心
 想
 中
 現。
 大
 王。
 是
 人
 見
 已
 心
 生
 愛
 喜。
 自
 分
 
 | 如 是
 之
 業
 乃
 至
 臨
 死
 之
 時。
 最
 後
 識
 滅。
 見
 先
 所
 
 | 方 而
 住。
 亦
 復
 不
 依
 南
 西
 北
 方
 四
 維
 上
 下
 而
 住。
 
 | 種 業。
 造
 彼
 業
 已
 即
 便
 謝
 滅。
 是
 業
 滅
 已
 不
 依
 東
 
 | 心。 生
 染
 著
 已
 作
 染
 著
 業。
 所
 謂
 身
 三
 口
 四
 意
 三
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第七十四 | 
    |  | 
 
        | 27 | 求。 究
 竟
 涅
 槃
 界。
 決
 定
 如
 法
 界。
 周
 遍
 虛
 空
 際。
 大
 
 | 脫 門。
 與
 空
 共
 行
 涅
 槃
 先
 道。
 遠
 離
 於
 相。
 遠
 離
 願
 
 | 名 無
 願
 解
 脫
 門。
 如
 是
 大
 王。
 一
 切
 法
 皆
 具
 三
 解
 
 | 無 空
 相。
 名
 無
 相
 解
 脫
 門。
 若
 無
 相
 者
 則
 無
 願
 求。
 
 | 法 皆
 悉
 空
 寂。
 一
 切
 諸
 法
 空
 者。
 是
 空
 解
 脫
 門
 空
 
 | 隨 世
 俗
 故
 有。
 非
 第
 一
 義
 也。
 大
 王
 當
 知。
 一
 切
 諸
 
 | 果 報
 皆
 不
 失
 壞。
 無
 有
 作
 業
 者。
 無
 有
 受
 報
 者。
 但
 
 | 空。 起
 起
 體
 性
 空。
 壞
 壞
 體
 性
 空。
 大
 王。
 如
 是
 作
 業
 
 | 生 體
 性
 空。
 世
 間
 世
 間
 體
 性
 空。
 涅
 槃
 涅
 槃
 體
 性
 
 | 性 空。
 死
 死
 體
 性
 空。
 初
 識
 初
 識
 體
 性
 空。
 受
 生
 受
 
 | 故。 彼
 後
 識
 後
 識
 體
 性
 空。
 緣
 緣
 體
 性
 空。
 業
 業
 體
 
 | 亦 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 何
 以
 故。
 自
 性
 離
 
 | 初 識
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 生
 
 | 亦 無
 所
 至。
 死
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 亦
 無
 所
 至。
 
 | 滅 時
 亦
 無
 所
 至。
 其
 業
 生
 時
 亦
 無
 所
 從
 來。
 滅
 時
 
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    | 大寶積經卷第七十四 | 
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        | 28 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 大 寶
 積
 經
 卷
 第
 七
 十
 四
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 是 知。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 王 當
 知。
 諸
 根
 如
 幻
 境
 界
 如
 夢。
 一
 切
 譬
 喻
 當
 如
 
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    | 大寶積經卷第七十四 |