1
無
數
取
者
證
入。
未
來
已
來
若
有
若
無
證
入。
常
證
入。
因
緣
證
入。
緣
起
證
入。
無
有
情
無
命
證
入。
身
遠
離
證
入。
心
調
順
證
入。
非
斷
證
入。
奢
摩
他
證
入。
毘
缽
舍
那
證
入。
正
行
證
入。
如
理
句。
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩
如
理
證
入
者。
謂
舍
利
子。
云
何
名
為
如
理
證
入。
復
以
何
等
為
善
淨
法
明
門。
精
勤
方
便
如
理
證
入
觀
如
理
時。
為
求
如
是
深
極
妙
善
清
白
覺
慧
故。
由
是
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
第
十
一
之
二
薩
藏
會
第
十
二
之
十
七
般
若
波
羅
蜜
多
大
唐
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
寶
積
經
卷
第
五
十
一
大寶積經卷第五十一
2
訶
薩
當
如
是
知。
如
理
句
者
即
出
生
句。
即
趣
時。
云
何
學
是
正
法
如
理
之
句。
舍
利
子。
菩
薩
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
羅
蜜
當
修
學
般
若
波
羅
蜜
多
故。
理
證
入。
菩
薩
摩
訶
薩。
欲
得
如
是
如
理
證
入。
而
不
捨
善
巧
方
便
證
故。
舍
利
子。
如
是
名
為
而
不
捨
樂
法
證
故。
雖
捨
一
切
戲
論
思
覺
證
入。
然
於
離
欲
法
不
作
證
故。
雖
捨
樂
妙
欲
證
怖
證
入。
而
故
取
諸
有
證
故。
雖
於
寂
滅
離
欲
我
證
入。
而
不
捨
大
悲
證
故。
雖
觀
一
切
有
生
無
生
證
入。
而
不
正
趣
決
定
證
故。
雖
觀
眾
生
雖
取
神
通
智
證
入。
而
不
盡
諸
漏
證
故。
雖
觀
三
摩
缽
底
證
入。
而
不
以
如
是
等
力
受
生
證
證
入。
而
不
取
空
無
相
無
願
證
故。
雖
於
三
摩
有
轉
移
因
果
不
壞
證
入。
雖
修
集
空
無
相
無
大寶積經卷第五十一
3
如
理
之
句。
是
故
如
理
證
入
正
勤
方
便。
菩
薩
了
義
句。
舍
利
子。
如
是
等
無
量
法
門。
是
則
名
名
依
義
句。
即
名
依
法
句。
即
名
依
智
句。
即
名
法
意
識
性
無
依
住
句。
又
舍
利
子。
如
理
句
者
舌
識
性
無
依
住
句。
身
觸
身
識
性
無
依
住
句。
識
性
無
依
住
句。
鼻
香
鼻
識
性
無
依
住
句。
舌
識
無
依
住
句。
眼
色
眼
識
性
無
依
住
句。
耳
聲
舍
利
子。
如
理
句
者
色
識
無
依
住
句。
受
想
行
如
之
句。
如
理
之
句。
三
世
平
等
句
離
分
別
句。
理
句
者
實
性
之
句。
如
性
之
句。
非
不
如
性
句。
諍
句。
即
無
退
轉
句。
即
無
對
治
句。
又
舍
利
子。
即
無
誹
謗
句。
即
無
輕
蔑
句。
即
隨
足
句。
即
執
取
句。
即
無
棄
捨
句。
即
無
戲
論
句。
即
無
捨
即
不
相
違
句。
即
無
諍
論
句。
即
是
捨
句。
即
句。
即
法
門
句。
即
面
門
句。
即
是
因
句。
即
積
集
大寶積經卷第五十一
4
諸
法
一
切
如
理。
我
無
我
故
則
觀
諸
法
亦
復
薩。
應
作
如
是
正
觀
諸
法。
所
謂
我
如
理
故。
則
時。
云
何
應
學
如
理
正
觀。
舍
利
子。
是
菩
薩
摩
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
羅
蜜
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
故。
次
第
轉
法
廣
如
前
說。
乃
至
名
為
菩
薩
摩
訶
即
是
無
起。
言
無
起
者
名
無
所
照。
舍
利
子。
如
觀
謂
無
所
見。
無
所
見
者
即
是
無
生。
言
無
生
如
是
如
理
正
見。
如
其
所
見
正
觀
諸
法。
何
等
故
發
勤
精
進。
不
為
證
小
法
故
勇
勵
正
勤。
應
而
生
障
礙。
無
有
少
法
非
解
脫
門。
非
為
斷
少
理
方
便
菩
薩。
非
於
少
法
而
有
愚
迷。
非
於
少
者
名
如
理
觀。
若
他
觀
者
名
非
理
觀。
舍
利
子。
理
觀。
所
謂
非
觀
非
不
觀
故。
若
有
菩
薩
作
是
訶
薩
作
如
是
觀
時。
亦
不
見
有
能
觀
之
者。
應
大寶積經卷第五十一
5
修
行
正
行。
皆
為
成
滿
般
若
波
羅
蜜
多
故。
薩
如
理
正
慧。
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
應
當
如
如
是
如
理
觀
察。
如
是
如
理
正
見
等
流。
是
名
摩
訶
薩。
應
知
如
是
相。
如
是
聞。
如
是
如
理
證
法
不
破
壞。
是
名
菩
薩
如
理
方
便。
舍
利
子。
菩
皆
於
無
量
眾
生
處
起。
若
眾
生
處
不
棄
捨
於
利
子。
當
知
菩
薩
摩
訶
薩。
所
有
一
切
如
理
方
是
則
名
為
如
理
方
便。
亦
得
名
為
如
理
正
觀。
相
無
有
差
異。
亦
不
分
別
相
應
違
背。
作
如
是
方
便。
又
是
菩
薩
觀
煩
惱
性
與
涅
槃
性
同
一
涅
槃
性
共
相
交
雜。
作
如
是
觀。
是
則
名
為
如
是
菩
薩
摩
訶
薩。
不
觀
如
理
生
死
性
與
彼
如
何
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
如
理
方
便。
舍
利
子。
當
菩
薩
摩
訶
薩
作
是
觀
者
名
如
理
觀。
舍
利
子。
我。
眾
生
無
我
故
則
觀
諸
法
亦
復
無
我。
舍
利
大寶積經卷第五十一
6
惱
而
共
同
止。
如
是
般
若
不
與
愚
暗
翳
膜
障
微
細
下
劣
中
上
品
貪
同
止。
乃
至
不
與
一
切
煩
惱
等
二
十
一
法
而
共
同
止。
如
是
般
若
不
與
慢
同
止。
不
與
下
慢
邪
慢
同
止。
乃
至
不
與
不
與
一
切
所
緣
作
意
而
共
同
止。
如
是
般
若
子。
如
是
般
若
不
與
蘊
界
處
法
而
共
同
止。
乃
劣
而
共
同
止。
不
與
世
間
八
法
而
共
同
止。
舍
同
止。
如
是
般
若
不
與
高
慢
而
共
同
止。
不
與
同
止。
乃
至
不
與
身
見
為
本
六
十
二
見
趣
而
而
共
同
止。
舍
利
子。
如
是
般
若
不
與
身
見
而
與
諸
行
而
共
同
止。
如
是
廣
說
乃
至
不
與
老
利
子。
所
謂
如
是
般
若
不
與
無
明
而
共
同
止。
而
共
同
止。
舍
利
子。
何
等
諸
法
不
與
同
止。
時。
所
有
般
若
自
性
清
淨
不
與
一
切
有
為
行
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
羅
蜜
大寶積經卷第五十一
7
正
性
善
及
不
善
有
罪
無
罪
生
死
涅
槃
同
止。
是
般
若
不
與
遠
離
同
止。
不
與
住
不
遠
離
邪
波
羅
蜜
多
能
治
所
治
諸
法
智
性
而
共
同
止。
犯
忍
恚
勤
怠
靜
亂
愚
慧
同
止。
乃
至
不
與
一
而
共
同
止。
如
是
般
若
不
與
慳
捨
同
止。
不
與
緣
見
聞
念
識
同
止。
乃
至
不
與
一
切
結
縛
增
如
是
般
若
不
與
思
惟
分
別
同
止。
不
與
相
貌
障
同
止。
乃
至
不
與
一
切
隨
俗
習
氣
而
共
同
與
業
障
同
止。
不
與
煩
惱
障
法
障
見
障
報
障
乃
至
不
與
住
我
見
等
而
共
同
止。
如
是
般
若
與
有
情
命
者
數
取
養
育
意
生
摩
納
婆
等
同
魔
業
而
共
同
止。
如
是
般
若
不
與
執
我
同
止。
止。
不
與
蘊
魔
死
魔
天
魔
同
止。
乃
至
不
與
一
共
同
止。
如
是
般
若
不
與
欲
諍
穢
濁
煩
惱
魔
諸
纏
同
止。
乃
至
不
與
一
切
隨
順
退
分
諸
法
大寶積經卷第五十一
8
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時。
獲
得
般
若
分
別
善
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
安
住
大
乘
大
菩
薩
相
應
如
是
學。
為
修
行
般
若
波
羅
蜜
多。
菩
薩
摩
訶
薩
般
若
量
無
邊
有
為
行
法
而
共
同
止。
舍
利
子。
如
是
羅
蜜
多
時。
所
有
般
若
微
妙
清
淨。
不
與
如
是
而
共
同
止。
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
同
止。
乃
至
不
與
一
切
思
惟
心
意
識
安
住
等
與
慧
不
現
行
同
止。
不
與
無
身
無
形
無
相
無
一
切
有
情
相
貌
作
意
而
共
同
止。
如
是
般
若
與
無
智
同
止。
不
與
智
識
世
俗
勝
義
乃
至
不
至
不
與
一
切
差
別
性
而
共
同
止。
如
是
般
若
佛
差
別
性
有
情
差
別
性
諸
法
差
別
性
同
止。
不
與
種
種
差
別
性
同
止。
不
與
國
土
差
別
性
至
不
與
一
切
相
對
治
法
而
共
同
止。
如
是
般
大寶積經卷第五十一
9
此
色
喻
如
聚
沫。
何
以
故。
舍
利
子。
即
此
聚
沫
以
無
礙
辯。
為
諸
眾
生
說
如
是
法。
舍
利
子。
我
說。
猶
如
幻
化
陽
焰
夢
中
傳
響
光
影。
是
故
如
諸
蘊
法
起
於
言
說。
何
等
言
說。
舍
利
子。
如
是
通
達
蘊
法
善
巧。
舍
利
子。
蘊
法
善
巧
者。
所
謂
何
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
故。
而
摩
訶
薩
於
是
善
巧
應
當
修
學。
復
次
舍
利
子。
有
分
別。
若
通
達
者。
是
則
名
為
般
若
分
別。
菩
一
切
法
善
巧。
舍
利
子。
如
是
十
種
微
妙
善
巧
依
趣
善
巧。
資
糧
善
巧。
道
法
善
巧。
緣
起
善
界
法
善
巧。
處
法
善
巧。
諦
法
善
巧。
無
礙
解
善
今
略
說
十
種
善
巧。
何
等
為
十。
所
謂
蘊
法
善
若
分
別
善
巧。
舍
利
子。
如
是
善
巧
無
量
無
邊。
了
通
達
獲
得
善
巧。
舍
利
子。
云
何
名
為
如
是
當
知
是
菩
薩
摩
訶
薩。
即
以
此
法
於
諸
法
中
大寶積經卷第五十一
10
有
我。
亦
無
有
情。
無
生
者。
無
命
者。
無
養
育。
行
喻
如
芭
蕉。
何
以
故。
舍
利
子。
即
此
芭
蕉
本
知
之。
是
則
名
為
蘊
法
善
巧。
又
舍
利
子。
我
說
焰
性
即
想
自
性。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
如
是
法
善
者。
無
數
取。
無
養
育。
無
意
生。
無
摩
納
婆。
以
即
此
陽
焰
本
無
有
我。
亦
無
有
情。
無
生
者。
無
舍
利
子。
我
說
此
想
喻
如
陽
焰。
何
以
故。
舍
利
於
如
是
法
善
巧
知
之。
是
則
名
為
蘊
法
善
巧。
無
摩
納
婆。
以
水
泡
性
即
受
自
性。
菩
薩
摩
訶
情。
無
生
者。
無
命
者。
無
數
取。
無
養
育。
無
意
何
以
故。
舍
利
子。
即
此
水
泡
本
無
有
我。
亦
無
為
蘊
法
善
巧。
又
舍
利
子。
我
說
此
受
喻
如
水
性。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
如
是
法
善
巧
知
之。
是
則
無
養
育。
無
意
生。
無
摩
納
婆。
以
聚
沫
性
即
色
無
有
我。
亦
無
有
情。
無
生
者。
無
命
者。
無
數
大寶積經卷第五十一
11
蜜
多
故。
精
勤
修
習
蘊
法
善
巧。
利
子。
若
有
菩
薩
摩
訶
薩。
為
欲
修
行
般
若
波
若
於
是
中
善
巧
知
者。
是
則
名
為
蘊
法
善
巧。
為
蘊
性。
如
是
蘊
性
即
世
間
性。
菩
薩
摩
訶
間
性
耶。
謂
無
常
性
苦
性
無
我
性。
如
是
等
性
知
諸
世
間
性
即
蘊
自
性。
舍
利
子。
何
等
名
為
蘊
者
說
名
世
間。
世
間
之
法
即
敗
壞
相。
是
故
善
巧
知
之。
是
則
名
為
蘊
法
善
巧。
舍
利
子。
所
以
幻
事
性
即
識
自
性。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
如
是
無
數
取。
無
意
生。
無
摩
納
婆。
無
作
者。
無
受
無
有
我。
亦
無
有
情。
無
生
者。
無
命
者。
無
養
此
識
喻
如
幻
事。
何
以
故。
舍
利
子。
即
此
幻
事
巧
知
之。
是
則
名
為
蘊
法
善
巧。
又
舍
利
子。
我
芭
蕉
性
即
行
自
性。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
如
是
法
數
取。
無
意
生。
無
摩
納
婆。
無
作
者。
無
受
者。
大寶積經卷第五十一
12
法
界
非
覺
觸
相
故。
又
法
界
者
即
意
識
界。
何
嘗
味
相
故。
又
法
界
者
即
身
識
界。
何
以
故。
以
故。
又
法
界
者
即
舌
識
界。
何
以
故。
以
彼
法
界
界
者
即
鼻
識
界。
何
以
故。
以
彼
法
界
非
嗅
香
耳
識
界。
何
以
故。
以
彼
法
界
非
聞
聲
相
故。
又
何
以
故。
以
彼
法
界
非
照
明
相
故。
又
法
界
者
為
界
法
善
巧。
又
舍
利
子。
言
法
界
者
即
眼
識
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
若
於
是
中
如
實
了
知。
是
則
為
風
界。
何
以
故。
以
彼
法
界
非
搖
動
相
故。
舍
何
以
故。
以
彼
法
界
非
成
熟
相
故。
又
法
界
者
以
彼
法
界
非
濕
潤
相
故。
又
法
界
者
即
為
火
非
堅
相
故。
又
法
界
者
即
為
水
界。
何
以
巧
者。
所
謂
法
界
即
為
地
界。
何
以
故。
以
彼
法
蜜
多
故。
而
能
通
達
界
法
善
巧。
舍
利
子。
界
法
次
舍
利
子。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
大寶積經卷第五十一
13
蜜
多
故。
而
能
通
達
處
法
善
巧。
舍
利
子。
處
法
次
舍
利
子。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
界
法
善
巧。
訶
薩。
為
欲
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
故。
應
勤
修
界。
是
則
名
為
界
法
善
巧。
舍
利
子。
如
是
菩
薩
量
無
邊。
若
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
作
是
簡
擇
證
入
宣
說
有
為
界
證
入
無
為
界
證
入。
如
是
則
有
無
變
異
平
等
故。
一
切
法
平
等。
又
舍
利
子。
若
義
故
而
得
平
等。
謂
由
空
平
等
故。
一
切
法
平
界
法
界。
及
一
切
法
界
皆
悉
平
等。
舍
利
子。
以
生
死
界
涅
槃
界
與
法
界
平
等。
如
是
乃
至
虛
法
界
平
等。
欲
界
色
界
及
無
色
界
與
法
界
平
又
舍
利
子。
如
是
我
界
與
法
界
平
等。
有
情
界
薩。
若
於
是
中
如
實
了
知。
是
則
名
為
界
法
善
故。
以
彼
法
界
非
分
別
相
故。
舍
利
子。
菩
薩
摩
大寶積經卷第五十一
14
獲
得
大
悲
不
捨
道
處。
若
有
菩
薩。
如
是
了
知
菩
薩
摩
訶
薩
安
住
於
道。
於
離
道
住
諸
眾
生
處。
言
聖
處
者
堪
受
道
法。
非
聖
處
者
遠
離
道
利
子。
諸
佛
如
來
說
微
妙
法。
或
說
聖
處
或
非
不
作
證。
如
是
了
知。
是
名
菩
薩
處
法
善
巧。
又
身
觸
意
法。
即
此
意
法
觀
見
離
欲。
然
於
離
欲
知。
是
名
菩
薩
處
法
善
巧。
如
是
耳
聲
鼻
香
舌
眼
色
觀
見
離
欲。
然
於
離
欲
而
不
作
證。
如
是
眼
處
色
處。
而
能
通
達
善
巧
了
知。
舍
利
子。
謂
薩
處
法
善
巧。
又
舍
利
子。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩。
不
善
中。
不
起
二
相。
如
是
了
知
是
名
菩
薩
摩
雖
於
諸
處
不
積
集
不
善。
而
積
集
於
善。
然
於
薩
摩
訶
薩。
如
實
了
知
如
是
意
性。
菩
薩
摩
訶
了
知
如
是
眼
性。
乃
至
意
為
是
空
無
我
我
所。
巧
者。
眼
為
是
空
無
我
我
所。
菩
薩
摩
訶
薩。
如
大寶積經卷第五十一
15
善
巧。
又
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
諦
善
巧
者。
復
何
以
故。
為
欲
成
熟
諸
眾
生
故。
如
是
具
足
名
諦。
以
如
是
等
智
慧
了
知。
雖
復
明
達
而
不
作
智
名
為
道
智。
舍
利
子。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
於
是
滅
智。
於
一
切
時
諸
所
緣
法
無
有
損
益。
如
是
為
集
智。
謂
於
一
切
無
生
無
壞。
如
是
之
智
名
名
為
苦
智。
於
諸
染
愛
永
斷
滅
智。
如
是
之
智
智
乃
至
道
智。
謂
於
諸
蘊
本
無
生
智。
如
是
之
謂
苦
智
集
智
滅
智
道
智。
舍
利
子。
云
何
名
為
薩
摩
訶
薩。
有
四
種
行
入
諦
善
巧。
何
等
為
四。
蜜
多
故。
而
能
通
達
諦
法
善
巧。
舍
利
子。
當
知
次
舍
利
子。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
應
勤
修
學
處
法
善
巧。
諸
菩
薩
摩
訶
薩。
為
欲
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
通
達
者。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
處
法
善
巧。
舍
利
大寶積經卷第五十一
16
達
無
有
增
益。
既
通
達
已。
為
處
增
益
諸
含
生
謂
滅
諦。
舍
利
子。
諸
佛
如
來
於
此
一
諦。
明
了
如
實
當
知。
復
有
一
諦
無
有
第
二。
何
等
一
諦。
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
精
勤
修
學
諦
善
巧
蜜
多
故。
精
勤
修
學
諦
法
善
巧。
利
子。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
為
欲
修
行
般
若
波
而
無
退
墮。
於
彼
相
諦
深
達
本
性
了
知
無
相。
諦
為
眾
生
故
說
無
厭
倦。
勝
義
諦
者。
於
中
作
說
者
名
為
相
諦。
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
世
謂
諸
相
即
是
一
相。
如
是
一
相
即
是
無
相。
如
字
而
能
陳
說。
如
是
等
法
名
勝
義
諦。
相
諦
者
勝
義
諦
者。
所
謂
若
於
是
處
尚
非
心
行。
況
復
有
語
言
文
字
音
聲
假
說。
如
是
等
相
名
世
俗
者
相
諦。
舍
利
子。
世
俗
諦
者。
當
知
乃
至
世
間
三
種。
何
等
為
三。
一
者
世
俗
諦。
二
者
勝
義
諦。
大寶積經卷第五十一
17
通
達。
如
是
則
名
為
滅
聖
諦。
舍
利
子。
道
聖
諦
諦
法。
不
失
前
際。
不
往
後
際。
不
住
現
在。
明
受
蘊
究
竟
滅
盡
是
名
滅
諦。
菩
薩
摩
訶
薩。
觀
如
是
則
名
為
集
聖
諦。
舍
利
子。
滅
聖
諦
者。
若
法。
若
愛
若
見
無
有
增
益。
無
取
無
迷
明
了
通
因。
隨
眠
愛
見
是
名
集
諦。
菩
薩
摩
訶
薩
於
此
是
則
名
為
苦
聖
諦。
舍
利
子。
集
聖
諦
者
五
受
通
達
五
蘊
皆
為
苦
相。
夫
苦
相
者
即
為
空
相。
其
性
實
苦
是
名
苦
諦。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
是
諦
名
為
通
達
聖
諦。
舍
利
子。
苦
聖
諦
者
謂
五
受
舍
利
子。
諦
善
巧
者。
謂
善
通
達
諸
聖
諦
故。
何
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
復
應
修
學
諦
法
善
薩
諦
法
善
巧。
舍
利
子。
若
有
菩
薩
作
如
是
知。
是
名
菩
薩
摩
宣
說
如
是
一
諦
之
法。
令
彼
修
學
悟
無
增
益
大寶積經卷第五十一
18
若
善
修
習
離
受
聖
道。
是
名
道
諦。
譬
如
船
筏
證
如
是
通
達。
是
名
菩
薩
苦
滅
聖
諦。
云
何
道
永
息
無
所
覺
受。
是
名
滅
諦。
雖
觀
受
滅
而
不
實
了
知。
是
名
菩
薩
苦
集
聖
諦。
云
何
滅
諦。
諸
若
從
是
因
諸
蘊
集
起
皆
是
集
諦。
於
如
此
因
擇
覺
明
了
通
達。
是
名
菩
薩
苦
聖
諦。
云
何
集
是
苦
諦。
於
如
是
中
善
當
簡
擇。
即
此
智
性
善
如
是
四
諦。
云
何
苦
諦。
於
諸
一
切
能
受
所
受
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
是
諦
法。
又
應
觀
眾
生
觀
察
解
了。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
諦
法
善
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
若
於
此
諦
以
智
觀
察。
亦
有
分
別。
是
則
名
為
趣
苦
滅
行
聖
諦。
是
故
舍
名
道
諦。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
如
是
諦
明
了
通
達。
若
依
彼
道。
證
得
苦
智
集
智
滅
智。
無
第
二
智
大寶積經卷第五十一
19
薩
摩
訶
薩。
為
欲
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
故。
精
住
著。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
諦
法
善
巧。
舍
利
子。
摩
訶
薩。
於
此
諦
法
善
能
建
立。
而
於
諦
智
無
名
廣
大
智。
如
是
之
智
名
為
道
智。
舍
利
子。
菩
子。
若
如
是
道
無
所
稱
量。
無
所
追
尋。
無
所
觀
知
此
故
都
無
所
滅。
此
無
滅
智
名
盡
滅
智。
舍
智
名
為
集
智。
舍
利
子。
一
切
生
者
即
是
無
生。
利
子。
有
為
生
緣
觀
察
此
有
非
有
非
無。
如
是
若
證
於
滅
則
苦
不
生。
觀
無
生
智
是
名
苦
智。
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
於
是
諦
法
善
巧
通
通
達
如
此
法
者。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
諦
法
善
寂
靜
定
發
四
種
見。
而
此
四
見
非
畢
竟
淨。
若
如
是
舍
利
子。
若
有
菩
薩
摩
訶
薩。
如
是
現
觀
求
於
受
亦
不
求
道。
是
名
菩
薩
趣
苦
滅
行
聖
大寶積經卷第五十一
20
一
向
入
智。
於
無
數
取
觀
勝
義
智。
於
過
去
世
情
觀
入
證
智。
於
無
我
法
觀
入
證
智。
於
無
命
加
行
起
加
行
智。
於
一
理
趣
觀
入
證
智。
於
無
無
相
法
如
所
觀
智。
於
無
願
法
起
願
行
智。
於
隨
入
智。
安
住
實
際
智。
於
空
法
中
隨
覺
觀
智。
智。
遍
隨
行
智。
廣
大
緣
生
智。
法
性
無
雜
智。
如
者
即
義
無
礙
解。
如
是
諸
覺
智。
因
智。
緣
智。
和
獲
是
義
無
礙
解。
謂
一
切
法
勝
義
處
智。
觀
是
無
礙
解。
舍
利
子。
諸
菩
薩
依
般
若
波
羅
蜜
多
解。
詞
無
礙
解。
辯
無
礙
解。
舍
利
子。
何
等
名
為
無
障
礙
解。
何
等
為
四。
所
謂
義
無
礙
解。
法
無
訶
薩。
以
具
修
學
般
若
波
羅
蜜
多
故。
具
足
四
波
羅
蜜
多
故。
獲
無
礙
解
善
巧。
舍
利
子。
菩
薩
次
舍
利
子。
云
何
名
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
修
是
諦
法
善
巧。
大寶積經卷第五十一
21
於
諸
相
續
觀
無
相
續
智。
於
聲
聞
智
觀
隨
聲
智。
於
差
別
相
觀
一
相
智。
於
諸
繫
縛
觀
離
縛
見
智。
於
彼
傳
響
觀
緣
合
智。
於
彼
光
影
觀
無
虛
集
智。
於
諸
陽
焰
觀
迷
亂
智。
於
所
夢
事
觀
依
處
智。
於
毘
缽
舍
那
觀
明
照
智。
於
諸
幻
事
入
智。
於
諸
力
法
觀
無
屈
伏
智。
於
奢
摩
他
觀
濟
智。
於
諸
法
中
觀
句
分
析
智。
於
諸
根
法
觀
加
行
智。
於
一
切
滅
觀
離
相
智。
於
一
切
道
觀
通
達
智。
於
一
切
苦
觀
無
生
智。
於
一
切
集
觀
觀
隨
行
智。
於
諸
緣
起
觀
現
見
智。
於
諸
諦
法
觀
無
所
有
智。
於
諸
念
住
觀
安
住
智。
於
彼
諸
觀
寂
靜
智。
於
諸
外
法
觀
無
所
行
智。
於
諸
境
等
毒
蛇
智。
於
諸
處
中
觀
如
空
燼
智。
於
諸
內
切
處
智。
於
諸
蘊
法
觀
如
幻
化
智。
於
諸
界
法
無
礙
智。
於
未
來
世
觀
無
邊
智。
於
現
在
世
觀
大寶積經卷第五十一
22
擇
義。
當
知
是
人
即
為
諸
佛
世
尊
印
可
隨
喜。
切
之
所
顯
說。
即
說
一
切
智
者
諸
無
礙
解
所
義
者。
當
知
是
為
說
無
住
法
說
無
盡
法。
即
說
為
義
無
礙
解。
舍
利
子。
若
有
菩
薩
摩
訶
薩。
說
義。
菩
薩
摩
訶
薩。
若
能
隨
入
如
是
相
義。
是
則
遍
無
有
情
無
命
者
無
數
取
無
數
取
義。
說
名
法
遍
皆
遠
離。
遠
離
義
者
說
名
為
義。
以
一
切
切
法
遍
皆
無
願。
無
願
義
者
說
名
為
義。
以
一
一
切
法
遍
皆
無
相。
無
相
義
者
說
名
為
義。
以
以
一
切
法
遍
皆
是
空。
空
性
義
者
說
名
為
義。
所
謂
依
趣
之
義。
以
諸
法
性
之
所
依
趣。
何
以
解。
復
次
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
復
有
義
無
礙
如
是
等
一
切
觀
智。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
義
無
乘
觀
知
一
切
善
根
資
糧
能
積
集
智。
舍
利
子。
智。
於
獨
覺
智
觀
廣
大
緣
生
入
一
境
智。
於
佛
大寶積經卷第五十一
23
或
復
證
入
方
便
貪
行。
或
復
證
入
堅
固
貪
行。
解
心
智。
證
入
如
是
貪
行。
如
是
入
證
假
立
貪
次
舍
利
子。
法
無
礙
解
者。
菩
薩
摩
訶
薩。
以
如
解。
平
等
菩
提
平
等。
如
是
智
性
是
則
名
為
法
無
以
涅
槃。
於
如
是
等
一
切
法
中。
隨
能
證
入。
法
世
間。
有
為
無
為。
染
污
清
淨。
若
有
隨
順
生
死
諸
法。
謂
善
不
善。
有
罪
無
罪。
有
漏
無
漏。
世
間
隨
證
入
智。
舍
利
子。
謂
諸
法
中
有
所
證
入。
何
法
無
礙
解
者。
謂
諸
法
中
隨
證
入
智。
何
等
名
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
故。
獲
次
舍
利
子。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
法
無
礙
解。
舍
如
是
了
知。
是
則
名
為
義
無
礙
解。
為
諸
處
簡
擇
無
礙
之
慧。
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
知
此
智
是
為
真
慧。
是
為
實
慧。
是
為
無
異
慧。
大寶積經卷第五十一
24
俱
貪。
復
次
或
有
眾
生
聲
貪
非
味
貪。
或
有
眾
香
貪。
或
有
眾
生
香
貪
非
聲
貪。
或
有
眾
生
聲
眾
生
色
觸
俱
貪。
又
舍
利
子。
或
有
眾
生
聲
貪
生
色
貪
非
觸
貪。
或
有
眾
生
觸
貪
非
色
貪。
或
貪
非
色
貪。
或
有
眾
生
色
味
俱
貪。
復
次
或
有
貪。
復
次
或
有
眾
生
色
貪
非
味
貪。
或
有
眾
生
貪。
或
有
眾
生
香
貪
非
色
貪。
或
有
眾
生
色
香
有
眾
生
色
聲
俱
貪。
復
次
或
有
眾
生
色
貪
非
眾
生
色
貪
非
聲
貪。
或
有
眾
生
聲
貪
非
色
貪。
非
內
貪。
或
有
眾
生
內
外
俱
貪。
又
舍
利
子。
或
所
謂
或
有
眾
生
內
貪
非
外
貪。
或
有
眾
生
外
又
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
了
諸
有
情
如
是
貪
入
無
邊
異
相
貪
行。
或
復
證
入
現
在
眾
緣
貪
證
入
營
求
貪
行。
或
復
證
入
宿
世
貪
行。
或
復
復
證
入
微
薄
貪
行。
或
復
證
入
非
處
貪
行。
或
大寶積經卷第五十一
25
或
有
眾
生
味
貪
非
聲
香
貪。
或
有
眾
生
聲
香
觸
俱
貪。
又
舍
利
子。
或
有
眾
生
聲
香
貪
非
味
貪。
或
有
眾
生
觸
貪
非
色
聲
貪。
或
有
眾
生
色
生
色
聲
味
俱
貪。
復
次
或
有
眾
生
色
聲
貪
非
貪
非
味
貪。
或
有
眾
生
味
貪
非
色
聲
貪。
或
有
或
有
眾
生
色
聲
香
俱
貪。
復
次
或
有
眾
生
色
生
色
聲
貪
非
香
貪。
或
有
眾
生
香
貪
非
色
聲
味
貪。
或
有
眾
生
味
觸
俱
貪。
又
舍
利
子。
或
有
子。
或
有
眾
生
味
貪
非
觸
貪。
或
有
眾
生
觸
貪
生
觸
貪
非
香
貪。
或
有
眾
生
香
觸
俱
貪。
又
舍
味
俱
貪。
復
次
或
有
眾
生
香
貪
非
觸
貪。
或
有
非
味
貪。
或
有
眾
生
味
貪
非
香
貪。
或
有
眾
生
有
眾
生
聲
觸
俱
貪。
又
舍
利
子。
或
有
眾
生
香
眾
生
聲
貪
非
觸
貪。
或
有
眾
生
觸
貪
非
聲
貪。
味
貪
非
聲
貪。
或
有
眾
生
聲
味
俱
貪。
復
次
或
大寶積經卷第五十一
26
訶
薩
證
入
是
門
故。
入
諸
眾
生
二
萬
一
千
貪
具
各
起
是
無
量
貪
相。
入
於
貪
行。
由
菩
薩
色
聲
香
味
觸
俱
貪。
舍
利
子。
如
是
等
無
量
眾
貪。
或
有
眾
生
觸
貪
非
色
聲
香
味
貪。
或
有
眾
俱
貪。
又
舍
利
子。
或
有
眾
生
色
聲
香
味
貪
非
眾
生
觸
貪
非
聲
香
味
貪。
或
有
眾
生
聲
香
味
又
舍
利
子。
或
有
眾
生
聲
香
味
貪
非
觸
貪。
或
觸
貪
非
色
聲
香
貪。
或
有
眾
生
色
聲
香
觸
俱
復
次
或
有
眾
生
色
聲
香
貪
非
觸
貪。
或
有
眾
味
貪
非
色
聲
香
貪。
或
有
眾
生
色
聲
香
味
俱
利
子。
或
有
眾
生
色
聲
香
貪
非
味
貪。
或
有
眾
觸
貪
非
香
味
貪。
或
有
眾
生
香
味
觸
俱
貪。
又
舍
利
子。
或
有
眾
生
香
味
貪
非
觸
貪。
或
有
眾
生
觸
貪
非
聲
香
貪。
或
有
眾
生
聲
香
觸
俱
貪。
俱
貪。
復
次
或
有
眾
生
聲
香
貪
非
觸
貪。
或
有
大寶積經卷第五十一
27
聲
籌
議。
菩
薩
悉
能
以
智
證
入。
又
能
以
是
言
言
詞。
乃
至
五
道
眾
生
一
切
含
識。
所
有
言
詞
緊
奈
洛
言
詞。
牟
呼
洛
伽
言
詞。
人
言
詞。
非
言
詞。
健
達
縛
言
詞。
阿
素
洛
言
詞。
揭
路
荼
言
是
智
已。
而
能
了
知
諸
天
言
詞。
諸
龍
言
詞。
藥
如
是
詞
無
礙
解。
所
謂
於
諸
言
詞
證
入
之
智。
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
故。
具
次
舍
利
子。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
詞
無
礙
解。
舍
諸
勝
智
故。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
法
無
礙
解。
言
不
虛
說
智。
舍
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
具
足
如
增
不
減
說
智。
不
過
時
說
智。
根
器
有
差
別
智。
摩
訶
薩。
具
足
成
就
心
廣
大
智。
及
隨
行
說
智。
如
是
八
萬
四
千
煩
惱
行
門
者。
當
知
如
是
菩
一
千
等
分
行
門。
舍
利
子。
若
菩
薩
摩
訶
薩。
證
門。
二
萬
一
千
瞋
行
門。
二
萬
一
千
癡
行
門。
二
大寶積經卷第五十一
28
無
有
微
弱。
即
此
言
詞
善
巧
施
設。
無
有
繁
重
集
成。
何
等
是
耶。
舍
利
子。
諸
菩
薩
等
所
發
言
解
者。
菩
薩
摩
訶
薩
所
發
言
詞。
無
量
功
德
所
是
則
名
為
詞
無
礙
解。
又
舍
利
子。
復
有
詞
無
益。
如
是
等
相
多
字
增
益。
若
諸
菩
薩
能
善
了
名
言。
現
在
名
言。
又
能
了
知
如
是
等
相。
一
字
好
名
言。
是
惡
名
言。
又
能
了
知
過
去
名
言。
未
非
女
名
言。
又
能
了
知
是
略
名
言。
是
廣
名
言。
名
言。
又
能
了
知
是
女
名
言。
是
男
名
言。
是
非
以
是
解。
當
應
了
知
是
一
名
言。
是
二
名
言。
是
是
言
詞。
應
以
是
字
隱
藏
是
法。
菩
薩
摩
訶
薩。
如
是
之
法
如
是
言
詞。
唯
應
隨
辯
如
是
之
法。
解。
謂
諸
菩
薩
善
能
了
知
如
是
言
詞。
唯
應
顯
薩
摩
訶
薩
詞
無
礙
解。
又
舍
利
子。
復
有
詞
無
為
彼
眾
生
宣
說
正
法。
舍
利
子。
是
則
名
為
大寶積經卷第五十一
29
摩
缽
底
諦
廣
大
智
辯。
一
切
聖
人
所
乘
辯。
一
毘
缽
舍
那
辯。
建
立
一
切
靜
慮
解
脫
三
摩
地
立
一
切
念
住
正
斷
神
足
根
力
覺
支
道
分
奢
摩
一
切
布
施
持
戒
懷
忍
正
勤
靜
慮
般
羅
若
辯。
種
種
差
別
辯。
種
種
微
妙
辯。
世
俗
勝
義
辯。
建
無
諍
論
辯。
可
樂
法
辯。
住
忍
力
辯。
妙
甚
深
不
訥
鈍
辯。
隨
問
對
辯。
無
退
怯
辯。
不
相
違
宣
暢
無
斷
辯。
速
辯
迅
辯。
捷
疾
辯。
不
可
動
羅
蜜
多
故。
獲
是
言
詞
無
礙
辯。
無
滯
記
別
子。
菩
薩
辯
者。
所
謂
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
次
舍
利
子。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
辯
無
礙
解。
舍
是
具
足
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
詞
無
礙
解。
見
通
達
無
礙。
諸
佛
印
可
悅
豫
眾
生。
舍
利
子。
美
妙
顯
示
深
奧。
世
俗
勝
義
之
所
莊
嚴。
自
心
有
急
速。
詞
極
明
了
文
義
圓
備。
順
悅
大
眾。
種
大寶積經卷第五十一
30
寶
積
經
卷
第
五
十
一
蜜
多。
精
勤
修
習
無
礙
解
善
巧。
無
礙
解
善
巧
故。
菩
薩
摩
訶
薩。
修
行
般
若
波
無
礙
解。
舍
利
子。
如
是
名
為
無
礙
解
善
巧。
由
生
死
正
盡
眾
苦。
舍
利
子。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
數
取
者。
廣
為
宣
說
微
妙
正
法。
能
令
是
等
出
是
諸
菩
薩。
具
足
才
辯。
以
是
言
音。
愍
諸
有
情
詞。
如
是
言
音
明
了
清
淨。
為
諸
如
來
之
所
印
無
邊
諸
佛
剎
土。
所
發
言
音。
超
過
一
切
梵
音
利
子。
菩
薩
摩
訶
薩。
以
如
是
等
所
有
言
辯。
遍
滑
音
言
辯。
無
致
譏
訶
言
辯。
眾
聖
所
讚
言
辯。
辯。
妙
相
應
言
辯。
無
關
鑰
言
辯。
美
妙
音
言
辯。
橫
逸
言
辯。
無
著
言
辯。
教
詔
言
辯。
三
摩
呬
多
掉
言
辯。
無
麤
獷
言
辯。
愛
潤
音
言
辯。
清
淨
言
眾
生
心
行
辯。
無
謇
吃
言
辯。
無
梗
澀
言
辯。
無
大寶積經卷第五十一