|  | 
 
        | 1 | 取 光
 明。
 發
 起
 光
 明。
 顯
 現
 光
 明。
 種
 種
 色
 光
 明。
 無
 
 | 如 來
 往
 昔
 修
 何
 等
 業。
 能
 得
 如
 是
 決
 定
 光
 明。
 攝
 
 | 膝 著
 地
 頂
 禮
 佛
 足。
 合
 掌
 恭
 敬
 而
 白
 佛
 言。
 世
 尊。
 
 | 有 一
 童
 子。
 名
 為
 月
 光。
 即
 從
 座
 起
 偏
 袒
 右
 肩。
 右
 
 | 薩。 文
 殊
 師
 利
 法
 王
 子
 等
 而
 為
 上
 首。
 爾
 時
 會
 中
 
 | 勒 菩
 薩
 而
 為
 上
 首。
 復
 有
 四
 十
 那
 由
 他
 諸
 大
 菩
 
 | 八 十
 那
 由
 他
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩。
 皆
 是
 一
 生
 補
 處。
 彌
 
 | 比 丘
 眾
 五
 百
 人
 俱。
 一
 切
 皆
 悉
 得
 大
 自
 在。
 復
 有
 
 | 如 是
 我
 聞。
 一
 時
 佛
 在
 王
 舍
 城
 耆
 闍
 崛
 山。
 與
 大
 
 | 
 出
 現
 光
 明
 會
 第
 一
 十
 一
 之
 一
 
 
 
 
 
 | 
 
 
 大
 唐
 三
 藏
 菩
 提
 流
 志
 奉
 
 詔
 譯
 
 
 |  | 大 寶
 積
 經
 卷
 第
 三
 十
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  |  | 
▼ | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 2 | 我
 以
 不
 思
 議
 
 
 善
 業
 因
 緣
 故
 
 
 
 
 
 | 為 月
 光
 而
 說
 偈
 言。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 無 量
 無
 邊
 種
 種
 色
 光
 和
 合
 顯
 現。
 爾
 時
 世
 尊。
 即
 
 | 明 和
 合
 顯
 現。
 乃
 至
 青
 黃
 赤
 白
 等
 事。
 一
 一
 亦
 與
 
 | 相 光
 明。
 如
 是
 等
 種
 種
 光
 明。
 一
 一
 皆
 與
 五
 色
 光
 
 | 光 明。
 紅
 色
 相
 光
 明。
 頗
 梨
 色
 相
 光
 明。
 虛
 空
 色
 
 
 | 種 色
 相
 光
 明。
 無
 量
 色
 相
 光
 明。
 青
 黃
 赤
 白
 色
 相
 
 | 光 明。
 正
 直
 光
 明。
 住
 無
 邊
 處
 光
 明。
 色
 相
 光
 明。
 種
 
 | 明。 愛
 樂
 光
 明。
 到
 彼
 岸
 光
 明。
 無
 能
 障
 光
 明。
 不
 動
 
 | 明。 無
 住
 光
 明。
 無
 處
 光
 明。
 熾
 盛
 光
 明。
 照
 曜
 光
 
 
 | 量 光
 明。
 極
 無
 數
 量
 光
 明。
 速
 疾
 光
 明。
 極
 速
 疾
 光
 
 | 明。 極
 無
 邊
 光
 明。
 無
 量
 光
 明。
 極
 無
 量
 光
 明。
 無
 數
 
 | 漸 增
 長
 光
 明。
 鮮
 淨
 光
 明。
 極
 鮮
 淨
 光
 明。
 無
 邊
 光
 
 | 清 淨
 光
 明。
 無
 垢
 光
 明。
 極
 無
 垢
 光
 明。
 離
 垢
 光
 明。
 
 | 雜 色
 光
 明。
 狹
 小
 光
 明。
 廣
 大
 光
 明。
 清
 淨
 光
 明。
 遍
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 3 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 差
 別
 而
 顯
 現
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 光
 中
 
 
 出
 生
 四
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 差
 別
 而
 顯
 現
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 光
 中
 
 
 出
 生
 三
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 差
 別
 而
 顯
 現
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 光
 中
 
 
 出
 生
 二
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 隨
 其
 所
 意
 樂
 
 
 皆
 令
 得
 滿
 足
 
 
 
 
 
 | 由
 如
 是
 無
 作
 
 
 現
 無
 邊
 色
 光
 
 
 
 
 
 | 於
 中
 能
 示
 現
 
 
 種
 種
 諸
 音
 聲
 
 
 
 
 
 | 又
 如
 內
 身
 中
 
 
 空
 無
 我
 無
 作
 
 
 
 
 
 | 於
 中
 空
 無
 我
 
 
 無
 作
 無
 心
 意
 
 
 
 
 
 | 譬
 如
 外
 法
 中
 
 
 種
 種
 相
 差
 別
 
 
 
 
 
 | 以
 空
 無
 作
 慧
 
 
 而
 現
 和
 合
 光
 
 
 
 
 
 | 復
 以
 種
 種
 行
 
 
 安
 住
 於
 佛
 道
 
 
 
 
 
 | 遠
 離
 諸
 迷
 惑
 
 
 成
 就
 種
 種
 光
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 4 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 三
 十
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 持
 戒
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 二
 十
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 布
 施
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 光
 中
 
 
 出
 生
 十
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 資
 糧
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 光
 中
 
 
 出
 生
 九
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 勝
 善
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 光
 中
 
 
 出
 生
 八
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 善
 業
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 光
 中
 
 
 出
 生
 七
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 方
 便
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 光
 中
 
 
 出
 生
 六
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 淨
 業
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 光
 中
 
 
 出
 生
 五
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 5 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 捨
 心
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 百
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 喜
 心
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 九
 十
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 悲
 心
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 八
 十
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 慈
 心
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 七
 十
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 智
 慧
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 六
 十
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 禪
 定
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 五
 十
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 精
 進
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 四
 十
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 忍
 辱
 生
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 6 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 六
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 尊
 重
 法
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 五
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 尊
 重
 佛
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 四
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 輕
 安
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 三
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 隨
 喜
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 二
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 於
 淨
 信
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 一
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 福
 資
 糧
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 萬
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 千
 功
 德
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 出
 生
 千
 種
 色
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 7 | 種
 種
 多
 病
 惱
 
 
 皆
 生
 憐
 愍
 心
 
 
 
 
 
 | 以
 於
 往
 昔
 時
 
 
 見
 有
 眾
 生
 類
 
 
 
 
 
 | 其
 光
 由
 積
 集
 
 
 無
 量
 善
 根
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 有
 一
 光
 明
 
 
 名
 為
 雲
 淨
 照
 
 
 
 
 
 | 彼
 光
 種
 種
 名
 
 
 今
 當
 為
 汝
 說
 
 
 
 
 
 | 又
 從
 一
 毛
 孔
 
 
 所
 現
 諸
 光
 明
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 無
 放
 逸
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 十
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 普
 憐
 愍
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 九
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 尊
 重
 定
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 八
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 尊
 重
 戒
 生
 
 
 
 
 
 | 或
 於
 一
 事
 中
 
 
 現
 七
 俱
 胝
 色
 
 
 
 
 
 | 各
 有
 上
 中
 下
 
 
 從
 尊
 重
 僧
 生
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 8 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 色
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 於
 佛
 常
 信
 樂
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 心
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 衣
 服
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 身
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 上
 味
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 舌
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 香
 水
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 鼻
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 音
 聲
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 耳
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 燈
 明
 施
 佛
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 眼
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 此
 因
 緣
 故
 
 
 得
 如
 是
 光
 明
 
 
 
 
 
 | 給
 施
 諸
 醫
 藥
 
 
 令
 彼
 悉
 除
 愈
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 9 | 以
 井
 泉
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 水
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 塗
 掃
 佛
 僧
 地
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 地
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 攝
 受
 諸
 法
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 法
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 塗
 香
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 觸
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 隨
 意
 皆
 施
 與
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 味
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 於
 僧
 常
 恭
 敬
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 香
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 於
 法
 常
 稱
 讚
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 聲
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 綵
 畫
 於
 佛
 像
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 10 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 念
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 稱
 歎
 諸
 佛
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 聲
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 常
 行
 於
 布
 施
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 剎
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 常
 離
 於
 妄
 語
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 諦
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 常
 修
 於
 慈
 心
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 界
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 身
 供
 養
 佛
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 蘊
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 持
 扇
 而
 奉
 施
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 風
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 持
 火
 而
 奉
 施
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 火
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 11 | 以
 金
 華
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 白
 色
 相
 
 
 
 
 
 | 以
 真
 珠
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 赤
 色
 相
 
 
 
 
 
 | 以
 薝
 蔔
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 黃
 色
 相
 
 
 
 
 
 | 以
 青
 蓮
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 青
 色
 相
 
 
 
 
 
 | 以
 通
 達
 空
 性
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 顯
 現
 義
 
 
 
 
 
 | 以
 和
 合
 乖
 諍
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 日
 和
 合
 
 
 
 
 
 | 以
 稱
 歎
 總
 持
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 辯
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 以
 稱
 歎
 三
 昧
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 12 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 夜
 叉
 調
 伏
 
 
 
 
 
 | 以
 繒
 帶
 奉
 施
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 龍
 調
 伏
 
 
 
 
 
 | 灑
 掃
 於
 佛
 塔
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 月
 清
 淨
 
 
 
 
 
 | 牛
 王
 幡
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 之
 為
 牛
 王
 
 
 
 
 
 | 師
 子
 幡
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 師
 子
 王
 
 
 
 
 
 | 以
 象
 幡
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 象
 威
 力
 
 
 
 
 
 | 以
 龍
 幡
 供
 養
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 龍
 威
 力
 
 
 
 
 
 | 以
 眾
 彩
 嚴
 飾
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 勝
 功
 德
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 13 | 以
 讚
 於
 勝
 解
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 離
 諸
 過
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 法
 界
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 顯
 示
 佛
 語
 
 
 
 
 
 | 以
 離
 於
 顛
 倒
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 覺
 悟
 真
 實
 
 
 
 
 
 | 以
 開
 示
 世
 報
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 顯
 現
 空
 
 
 
 
 
 | 以
 業
 智
 清
 淨
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 金
 剛
 威
 力
 
 
 
 
 
 | 以
 離
 於
 男
 相
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 覺
 悟
 男
 
 
 
 
 
 | 以
 離
 於
 女
 相
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 覺
 悟
 女
 
 
 
 
 
 | 以
 能
 諦
 觀
 察
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 14 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 超
 戲
 論
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 神
 通
 力
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 佛
 神
 變
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 苦
 智
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 捨
 離
 處
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 漏
 盡
 智
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 離
 諸
 趣
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 無
 生
 智
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 離
 諸
 著
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 前
 際
 智
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 離
 諸
 習
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 定
 慧
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 離
 恩
 愛
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 施
 燈
 燎
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 莊
 嚴
 普
 照
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 15 | 以
 讚
 於
 無
 際
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 無
 邊
 際
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 滅
 性
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 不
 可
 壞
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 無
 有
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 之
 為
 有
 際
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 無
 盡
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 眼
 盡
 際
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 眼
 前
 際
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 眼
 前
 際
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 覺
 性
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 樂
 善
 友
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 神
 足
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 現
 眾
 色
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 一
 切
 智
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 16 | 我
 有
 光
 名
 有
 力
 幢
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 怨
 對
 
 | 我
 有
 光
 名
 福
 德
 幢
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 危
 厄
 
 | 我
 有
 光
 名
 調
 伏
 魔
 
 
 其
 光
 威
 德
 令
 魔
 怖
 
 | 我
 有
 光
 名
 法
 本
 性
 
 
 其
 光
 能
 動
 俱
 胝
 剎
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 表
 示
 
 
 而
 能
 成
 熟
 諸
 群
 生
 
 | 以
 讚
 不
 出
 現
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 之
 為
 無
 起
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 無
 起
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 之
 為
 不
 出
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 無
 著
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 之
 為
 不
 入
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 無
 差
 別
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 為
 無
 變
 異
 
 
 
 
 
 | 以
 讚
 於
 無
 為
 
 
 由
 是
 故
 得
 生
 
 
 
 
 
 | 我
 復
 有
 光
 明
 
 
 名
 之
 為
 有
 相
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 17 | 我
 有
 光
 名
 善
 調
 順
 
 
 持
 其
 名
 者
 戒
 圓
 滿
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 動
 搖
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 貪
 染
 
 | 我
 有
 光
 名
 善
 調
 伏
 
 
 持
 其
 名
 者
 得
 柔
 軟
 
 | 我
 有
 光
 名
 解
 脫
 行
 
 
 持
 其
 名
 者
 無
 繫
 縛
 
 | 我
 有
 光
 名
 祕
 密
 行
 
 
 持
 其
 名
 者
 無
 所
 著
 
 | 我
 有
 光
 名
 妙
 高
 山
 
 
 持
 其
 名
 者
 無
 能
 動
 
 | 我
 有
 光
 名
 離
 分
 別
 
 
 持
 其
 名
 者
 無
 執
 取
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 所
 住
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 諸
 有
 
 | 我
 有
 光
 名
 法
 甚
 深
 
 
 持
 其
 名
 者
 無
 疑
 惑
 
 | 我
 有
 光
 名
 妙
 香
 幢
 
 
 持
 其
 名
 者
 無
 臭
 穢
 
 | 我
 有
 光
 名
 淨
 戒
 幢
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 毀
 禁
 
 | 我
 有
 光
 名
 悅
 意
 幢
 
 
 持
 其
 名
 者
 無
 憂
 惱
 
 | 我
 有
 光
 名
 名
 聞
 幢
 
 
 持
 其
 名
 者
 得
 稱
 讚
 
 | 我
 有
 光
 名
 禪
 定
 幢
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 邪
 行
 
 | 我
 有
 光
 名
 寂
 靜
 幢
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 貪
 欲
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 18 | 我
 有
 光
 名
 普
 邊
 際
 
 
 持
 其
 名
 者
 知
 過
 去
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 去
 處
 
 
 持
 其
 名
 者
 知
 未
 來
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 有
 癡
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 言
 說
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 所
 取
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 文
 字
 
 | 我
 有
 光
 名
 厭
 肉
 身
 
 
 持
 其
 名
 者
 當
 不
 受
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 住
 處
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 愚
 闇
 
 | 我
 有
 光
 名
 離
 迷
 惑
 
 
 持
 其
 名
 者
 不
 猶
 豫
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 依
 止
 
 
 持
 其
 名
 者
 不
 動
 搖
 
 | 我
 有
 光
 名
 空
 無
 性
 
 
 持
 其
 名
 者
 超
 戲
 論
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 熱
 惱
 
 
 持
 其
 名
 者
 了
 空
 性
 
 | 我
 有
 光
 名
 心
 適
 悅
 
 
 聞
 其
 名
 者
 得
 安
 樂
 
 | 我
 有
 光
 名
 求
 利
 益
 
 
 聞
 其
 名
 者
 無
 瞋
 恚
 
 | 我
 有
 光
 名
 勝
 知
 見
 
 
 聞
 其
 名
 者
 無
 迷
 惑
 
 | 我
 有
 光
 名
 多
 利
 益
 
 
 聞
 其
 名
 者
 離
 諸
 過
 
 | 我
 有
 光
 名
 眾
 善
 行
 
 
 持
 其
 名
 者
 無
 所
 染
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 19 | 佛
 身
 所
 現
 諸
 光
 明
 
 
 千
 俱
 胝
 剎
 微
 塵
 數
 
 | 於
 多
 佛
 所
 修
 諸
 行
 
 
 爾
 乃
 得
 成
 如
 是
 光
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 念
 佛
 
 
 為
 諸
 如
 來
 之
 所
 讚
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 無
 生
 
 
 持
 其
 名
 者
 獲
 無
 得
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 無
 相
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 於
 慢
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 有
 相
 
 
 持
 其
 名
 者
 了
 深
 法
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 速
 疾
 
 
 持
 其
 名
 者
 成
 勝
 僧
 
 | 我
 有
 光
 名
 最
 勝
 尊
 
 
 持
 其
 名
 者
 智
 無
 礙
 
 | 我
 有
 光
 名
 少
 壯
 年
 
 
 持
 其
 名
 者
 成
 六
 行
 
 | 我
 有
 光
 名
 最
 勝
 上
 
 
 持
 其
 名
 者
 摧
 他
 論
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 愛
 戀
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 所
 依
 
 | 我
 有
 光
 名
 離
 塵
 坌
 
 
 持
 其
 名
 者
 無
 闇
 蔽
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 垢
 染
 
 
 持
 其
 名
 者
 離
 諸
 著
 
 | 我
 有
 光
 名
 證
 聖
 者
 
 
 持
 其
 名
 者
 知
 最
 上
 
 | 我
 有
 光
 名
 無
 與
 等
 
 
 持
 其
 名
 者
 了
 無
 漏
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 20 | 我
 有
 光
 明
 名
 智
 慧
 
 
 或
 有
 名
 戒
 或
 名
 慈
 
 | 能
 令
 無
 量
 俱
 胝
 眾
 
 
 皆
 得
 成
 就
 於
 菩
 提
 
 | 如
 是
 種
 種
 諸
 光
 明
 
 
 各
 以
 善
 法
 化
 同
 類
 
 | 或
 有
 名
 王
 名
 婦
 女
 
 
 或
 名
 童
 女
 或
 童
 男
 
 | 名
 月
 名
 龍
 名
 夜
 叉
 
 
 名
 阿
 修
 羅
 迦
 樓
 羅
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 為
 梵
 
 
 或
 名
 帝
 釋
 或
 名
 天
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 為
 華
 
 
 利
 益
 眾
 生
 得
 成
 熟
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 清
 淨
 
 
 其
 光
 殊
 勝
 甚
 難
 得
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 為
 僧
 
 
 諸
 佛
 如
 來
 所
 稱
 歎
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 為
 法
 
 
 清
 淨
 照
 曜
 無
 瑕
 垢
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 為
 佛
 
 
 令
 諸
 眾
 生
 住
 佛
 道
 
 | 演
 說
 甚
 深
 微
 妙
 法
 
 
 安
 住
 眾
 生
 忍
 辱
 中
 
 | 其
 光
 遍
 往
 無
 佛
 剎
 
 
 化
 作
 如
 來
 清
 淨
 身
 
 | 一
 一
 微
 塵
 諸
 光
 明
 
 
 各
 有
 若
 干
 多
 眷
 屬
 
 | 如
 是
 無
 量
 俱
 胝
 剎
 
 
 其
 數
 又
 如
 大
 海
 沙
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 21 | 我
 有
 光
 明
 名
 勝
 淨
 
 
 眷
 屬
 八
 十
 俱
 胝
 數
 
 | 持
 一
 如
 來
 所
 說
 法
 
 
 是
 故
 成
 就
 此
 光
 明
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 無
 憂
 
 
 眷
 屬
 八
 十
 那
 由
 眾
 
 | 昔
 曾
 一
 偈
 讚
 於
 佛
 
 
 是
 故
 成
 就
 此
 光
 明
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 最
 勝
 
 
 眷
 屬
 八
 十
 俱
 胝
 數
 
 | 是
 人
 往
 昔
 諸
 佛
 所
 
 
 已
 曾
 得
 聞
 如
 是
 經
 
 | 若
 有
 聞
 說
 此
 光
 明
 
 
 能
 生
 歡
 喜
 深
 愛
 樂
 
 | 隨
 諸
 眾
 生
 心
 所
 念
 
 
 蒙
 佛
 光
 明
 皆
 成
 熟
 
 | 而
 彼
 一
 一
 諸
 光
 明
 
 
 各
 有
 眷
 屬
 共
 圍
 遶
 
 | 佛
 眼
 所
 見
 眾
 生
 數
 
 
 一
 毛
 孔
 現
 若
 干
 光
 
 | 於
 佛
 教
 法
 常
 恭
 敬
 
 
 由
 是
 成
 就
 此
 光
 明
 
 | 我
 有
 光
 明
 名
 尊
 重
 
 
 諸
 佛
 如
 來
 之
 所
 讚
 
 | 皆
 攝
 無
 量
 群
 生
 類
 
 
 由
 是
 成
 就
 此
 光
 明
 
 | 如
 是
 等
 類
 諸
 光
 明
 
 
 各
 隨
 本
 行
 為
 其
 稱
 
 | 或
 名
 悲
 喜
 或
 名
 燈
 
 
 或
 號
 塗
 香
 或
 音
 樂
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 22 | 光
 色
 鮮
 茂
 
 
 出
 微
 妙
 香
 
 
 薰
 如
 來
 身
 
 | 如
 是
 諸
 樹
 
 
 冬
 夏
 敷
 榮
 
 
 華
 果
 枝
 葉
 
 | 無
 憂
 樹
 等
 
 
 其
 數
 各
 有
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 | 優
 曇
 缽
 羅
 
 
 波
 羅
 波
 吒
 
 
 及
 尸
 利
 沙
 
 | 薝
 蔔
 迦
 樹
 
 
 拘
 律
 陀
 樹
 
 
 甄
 叔
 迦
 樹
 
 | 是
 園
 苑
 中
 
 
 經
 行
 之
 處
 
 
 復
 有
 無
 量
 
 | 勝
 妙
 園
 苑
 
 
 悉
 皆
 奉
 施
 
 
 彼
 佛
 世
 尊
 
 | 於
 三
 寶
 所
 
 
 深
 生
 信
 樂
 
 
 其
 王
 所
 有
 
 | 見
 者
 歡
 喜
 
 
 是
 時
 父
 王
 
 
 威
 德
 自
 在
 
 | 其
 王
 復
 有
 
 
 五
 百
 王
 子
 
 
 顏
 貌
 端
 正
 
 | 閻
 浮
 提
 中
 
 
 有
 一
 國
 王
 
 
 名
 為
 樂
 聲
 
 | 時
 有
 八
 十
 
 
 那
 由
 他
 眾
 
 
 爾
 時
 於
 此
 
 | 壽
 命
 無
 量
 
 
 最
 初
 成
 道
 
 
 法
 會
 之
 中
 
 | 過
 去
 有
 佛
 
 
 名
 為
 最
 勝
 
 
 彼
 佛
 住
 世
 
 | 若
 能
 受
 持
 一
 三
 昧
 
 
 是
 故
 成
 就
 此
 光
 明
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 23 | 師
 子
 寶
 帶
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 
 金
 縷
 寶
 鬘
 
 | 蔽
 於
 日
 月
 
 
 其
 蓋
 復
 以
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 | 一
 一
 光
 明
 
 
 照
 百
 由
 旬
 
 
 其
 光
 顯
 曜
 
 | 色
 澤
 鮮
 淨
 
 
 無
 有
 晝
 夜
 
 
 常
 放
 光
 明
 
 | 摩
 尼
 寶
 珠
 
 
 以
 為
 瓔
 珞
 
 
 是
 摩
 尼
 寶
 
 | 閻
 浮
 檀
 金
 
 
 是
 一
 一
 蓋
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 | 是
 摩
 尼
 寶
 
 
 一
 一
 價
 直
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 | 以
 摩
 尼
 珠
 
 
 於
 其
 網
 間
 
 
 周
 匝
 嚴
 飾
 
 | 微
 妙
 寶
 蓋
 
 
 奉
 獻
 於
 佛
 
 
 一
 一
 寶
 蓋
 
 | 稱
 讚
 如
 來
 
 
 其
 王
 復
 以
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 | 其
 王
 聞
 已
 
 
 心
 生
 歡
 喜
 
 
 以
 無
 量
 偈
 
 | 并
 餘
 大
 眾
 
 
 演
 說
 如
 是
 
 
 決
 定
 光
 經
 
 | 爾
 時
 彼
 佛
 
 
 愍
 其
 父
 王
 
 
 及
 諸
 王
 子
 
 | 是
 林
 樹
 下
 
 
 勇
 猛
 精
 進
 
 
 得
 陀
 羅
 尼
 
 | 有
 諸
 比
 丘
 
 
 身
 真
 金
 色
 
 
 各
 各
 皆
 坐
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 24 | 稱
 讚
 如
 來
 
 
 一
 切
 皆
 發
 
 
 大
 菩
 提
 願
 
 | 聞
 是
 經
 已
 
 
 生
 歡
 喜
 心
 
 
 以
 百
 千
 偈
 
 | 乾
 闥
 婆
 王
 
 
 摩
 
  羅
 伽
 
 
 阿
 修
 羅
 等
 
 | 於
 如
 來
 所
 
 
 聽
 是
 經
 典
 
 
 天
 龍
 夜
 叉
 
 | 諸
 眾
 生
 類
 
 
 乃
 至
 有
 頂
 
 
 皆
 來
 集
 會
 
 | 繒
 綵
 茵
 褥
 
 
 而
 嚴
 飾
 之
 
 
 是
 時
 一
 切
 
 | 八
 十
 俱
 胝
 
 
 其
 床
 復
 以
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 | 復
 有
 金
 足
 
 
 栴
 檀
 寶
 床
 
 
 其
 數
 亦
 有
 
 | 俱
 吒
 摩
 衣
 
 
 以
 為
 繒
 蓋
 
 
 而
 覆
 其
 上
 
 | 一
 一
 皆
 悉
 
 
 稱
 其
 寶
 網
 
 
 復
 以
 金
 縷
 
 | 青
 蓮
 華
 等
 
 
 如
 是
 種
 種
 
 
 無
 量
 華
 蓋
 
 | 阿
 提
 目
 多
 
 
 目
 真
 鄰
 陀
 
 
 優
 曇
 缽
 羅
 
 | 周
 覆
 園
 苑
 
 
 其
 上
 復
 有
 
 
 蘇
 摩
 那
 花
 
 | 間
 錯
 莊
 嚴
 
 
 真
 珠
 寶
 網
 
 
 以
 如
 是
 蓋
 
 | 四
 面
 嚴
 飾
 
 
 復
 以
 種
 種
 
 
 妙
 色
 珍
 奇
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 25 | 乾
 闥
 婆
 王
 
 
 聞
 是
 經
 已
 
 
 奏
 千
 種
 樂
 
 | 亦
 授
 其
 記
 
 
 爾
 時
 復
 有
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 | 金
 翅
 鳥
 王
 
 
 聞
 是
 經
 已
 
 
 堅
 持
 五
 戒
 
 | 皆
 蒙
 授
 記
 
 
 爾
 時
 復
 有
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 | 那
 由
 他
 龍
 
 
 聞
 是
 經
 已
 
 
 發
 菩
 提
 心
 
 | 當
 來
 作
 佛
 
 
 爾
 時
 復
 有
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 | 亦
 生
 歡
 喜
 
 
 發
 菩
 提
 心
 
 
 皆
 得
 授
 記
 
 | 并
 諸
 梵
 眾
 
 
 聞
 說
 如
 是
 
 
 現
 光
 經
 典
 
 | 爾
 時
 復
 有
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 
 釋
 提
 桓
 因
 
 | 知
 彼
 意
 樂
 
 
 即
 授
 其
 記
 
 
 當
 得
 作
 佛
 
 | 於
 未
 來
 世
 
 
 得
 斯
 光
 明
 
 
 是
 時
 如
 來
 
 | 聞
 是
 經
 已
 
 
 心
 生
 歡
 喜
 
 
 發
 菩
 提
 願
 
 | 爾
 時
 復
 有
 
 
 八
 十
 俱
 胝
 
 
 大
 威
 力
 天
 
 | 雨
 曼
 陀
 華
 
 
 真
 珠
 等
 寶
 
 
 而
 為
 供
 養
 
 | 諸
 天
 龍
 神
 
 
 及
 阿
 修
 羅
 
 
 以
 殷
 淨
 心
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 26 | 是
 人
 則
 為
 見
 諸
 佛
 
 
 授
 其
 祕
 法
 令
 聰
 慧
 
 | 當
 知
 皆
 是
 佛
 威
 神
 
 
 亦
 由
 文
 殊
 所
 加
 護
 
 | 若
 於
 末
 世
 聞
 此
 經
 
 
 如
 彈
 指
 頃
 生
 欣
 樂
 
 | 猶
 如
 眾
 商
 善
 導
 師
 
 
 亦
 名
 護
 持
 於
 寶
 藏
 
 | 若
 於
 未
 來
 說
 是
 經
 
 
 則
 為
 護
 持
 於
 我
 法
 
 | 則
 能
 廣
 說
 
 
 如
 是
 經
 典
 
 
 
 
 
 
 
 | 滅
 壞
 之
 時
 
 
 於
 是
 教
 中
 
 
 生
 淨
 信
 者
 
 | 若
 人
 於
 我
 
 
 般
 涅
 槃
 後
 
 
 法
 輪
 將
 欲
 
 | 聞
 是
 經
 典
 
 
 是
 故
 今
 者
 
 
 還
 復
 諮
 問
 
 | 豈
 異
 人
 乎
 
 
 即
 汝
 身
 是
 
 
 汝
 因
 往
 昔
 
 | 時
 樂
 聲
 王
 
 
 種
 種
 供
 養
 
 
 彼
 如
 來
 者
 
 | 一
 切
 皆
 得
 
 
 受
 菩
 提
 記
 
 
 月
 光
 當
 知
 
 | 聞
 是
 經
 已
 
 
 於
 佛
 智
 慧
 
 
 深
 生
 淨
 信
 
 | 復
 有
 八
 十
 
 
 那
 由
 他
 數
 
 
 夜
 叉
 鬼
 王
 
 | 出
 微
 妙
 聲
 
 
 供
 養
 於
 佛
 
 
 而
 得
 授
 記
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 27 | 若
 人
 繫
 著
 親
 友
 家
 
 
 與
 之
 花
 果
 令
 歡
 喜
 
 | 為
 善
 知
 識
 之
 所
 護
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 意
 樂
 極
 清
 淨
 
 
 常
 以
 智
 慧
 觀
 諸
 法
 
 | 彼
 於
 戒
 定
 多
 退
 失
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 隨
 順
 惡
 知
 友
 
 
 損
 壞
 自
 他
 諸
 善
 法
 
 | 不
 著
 利
 養
 及
 親
 屬
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 常
 樂
 阿
 蘭
 若
 
 
 獨
 處
 空
 閑
 心
 寂
 靜
 
 | 於
 諸
 欲
 境
 為
 僮
 僕
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 散
 亂
 無
 淨
 心
 
 
 常
 行
 魁
 膾
 難
 調
 伏
 
 | 於
 佛
 正
 智
 生
 淨
 信
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 供
 養
 諸
 如
 來
 
 
 善
 能
 了
 知
 深
 妙
 法
 
 | 於
 諸
 寂
 靜
 無
 欣
 慕
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 常
 懷
 不
 善
 心
 
 
 貪
 求
 利
 養
 無
 厭
 足
 
 | 修
 行
 無
 我
 生
 慈
 忍
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 質
 直
 心
 柔
 軟
 
 
 常
 勤
 供
 養
 於
 諸
 佛
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 28 | 不
 貪
 一
 切
 資
 生
 具
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 宴
 坐
 山
 林
 中
 
 
 修
 習
 智
 慧
 皆
 清
 淨
 
 | 不
 修
 智
 慧
 廣
 饒
 益
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 繫
 著
 諸
 婦
 女
 
 
 常
 於
 欲
 境
 懷
 思
 念
 
 | 不
 生
 疲
 倦
 及
 輕
 慢
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 信
 樂
 常
 堅
 固
 
 
 發
 起
 精
 進
 求
 諸
 法
 
 | 則
 為
 誹
 謗
 三
 世
 佛
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 教
 導
 諸
 群
 生
 
 
 而
 言
 婬
 欲
 無
 諸
 過
 
 | 不
 以
 飲
 食
 生
 諛
 諂
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 深
 心
 無
 所
 依
 
 
 於
 諸
 欲
 境
 曾
 無
 染
 
 | 常
 願
 與
 彼
 同
 遊
 戲
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 戀
 著
 於
 婦
 女
 
 
 種
 種
 上
 服
 而
 嚴
 飾
 
 | 迴
 向
 菩
 提
 無
 諂
 曲
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 常
 念
 諸
 佛
 恩
 
 
 於
 勝
 善
 根
 生
 愛
 樂
 
 | 心
 無
 正
 直
 懷
 諂
 曲
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 29 | 蘊
 界
 世
 生
 聲
 名
 諦
 
 
 貪
 瞋
 癡
 慢
 愛
 覆
 憍
 
 | 地
 水
 火
 風
 與
 體
 性
 
 
 事
 物
 眾
 生
 及
 以
 苦
 
 | 乃
 至
 耳
 鼻
 舌
 身
 心
 
 
 色
 聲
 香
 味
 并
 觸
 法
 
 | 彼
 則
 解
 脫
 諸
 魔
 罥
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 眼
 成
 壞
 相
 
 
 而
 常
 通
 達
 無
 迷
 惑
 
 | 彼
 則
 愚
 癡
 為
 魔
 罥
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 眼
 成
 壞
 相
 
 
 而
 常
 迷
 惑
 不
 能
 了
 
 | 彼
 則
 解
 脫
 諸
 魔
 罥
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 眼
 有
 無
 邊
 
 
 而
 常
 通
 達
 無
 迷
 惑
 
 | 彼
 則
 愚
 癡
 為
 魔
 罥
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 眼
 有
 無
 邊
 
 
 而
 常
 迷
 惑
 不
 能
 了
 
 | 彼
 則
 解
 脫
 諸
 魔
 罥
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 眼
 前
 後
 際
 
 
 而
 常
 通
 達
 無
 迷
 惑
 
 | 彼
 則
 愚
 癡
 為
 魔
 罥
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 眼
 前
 後
 際
 
 
 而
 常
 迷
 惑
 不
 能
 了
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 30 | 彼
 則
 墮
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 眼
 無
 去
 來
 
 
 而
 常
 迷
 惑
 不
 能
 了
 
 | 彼
 則
 離
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 彼
 眼
 寂
 滅
 
 
 而
 常
 通
 達
 無
 迷
 惑
 
 | 彼
 則
 墮
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 彼
 眼
 寂
 滅
 
 
 而
 常
 迷
 惑
 不
 能
 了
 
 | 彼
 則
 離
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 彼
 眼
 滅
 壞
 
 
 而
 常
 通
 達
 無
 迷
 惑
 
 | 彼
 則
 墮
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 彼
 眼
 滅
 壞
 
 
 而
 常
 迷
 惑
 不
 能
 了
 
 | 彼
 則
 離
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 彼
 眼
 盡
 邊
 
 
 而
 常
 通
 達
 無
 迷
 惑
 
 | 彼
 則
 墮
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 彼
 眼
 盡
 邊
 
 
 而
 常
 迷
 惑
 不
 能
 了
 
 | 慳
 嫉
 諂
 誑
 并
 忿
 等
 
 
 當
 知
 一
 一
 皆
 如
 是
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 31 | 若
 人
 不
 了
 眼
 盡
 性
 
 
 彼
 不
 成
 就
 無
 漏
 戒
 
 | 以
 能
 成
 就
 無
 依
 戒
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 能
 了
 眼
 盡
 性
 
 
 彼
 則
 成
 就
 無
 依
 戒
 
 | 以
 不
 成
 就
 無
 依
 戒
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 不
 了
 眼
 盡
 性
 
 
 彼
 不
 成
 就
 無
 依
 戒
 
 | 彼
 則
 離
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 能
 了
 眼
 無
 我
 
 
 於
 忍
 行
 處
 常
 通
 達
 
 | 彼
 則
 墮
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 不
 了
 眼
 無
 我
 
 
 於
 忍
 行
 處
 常
 迷
 惑
 
 | 彼
 則
 離
 於
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 能
 了
 眼
 無
 我
 
 
 於
 眼
 盡
 性
 常
 通
 達
 
 | 彼
 則
 墮
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 不
 了
 眼
 無
 我
 
 
 於
 眼
 盡
 性
 常
 迷
 惑
 
 | 彼
 則
 離
 諸
 凡
 夫
 行
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 於
 眼
 無
 去
 來
 
 
 而
 常
 通
 達
 不
 迷
 惑
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 32 | 彼
 則
 退
 失
 諸
 禪
 定
 
 
 證
 無
 上
 智
 實
 為
 難
 
 | 若
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 
 於
 眼
 盡
 性
 常
 迷
 惑
 
 | 乃
 至
 無
 上
 無
 著
 智
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 了
 知
 眼
 盡
 性
 
 
 彼
 則
 成
 就
 總
 持
 智
 
 | 彼
 則
 能
 生
 總
 持
 智
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 能
 了
 眼
 盡
 性
 
 
 於
 眼
 空
 性
 常
 通
 達
 
 | 彼
 不
 能
 生
 總
 持
 智
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 不
 了
 眼
 盡
 性
 
 
 於
 眼
 空
 性
 常
 迷
 惑
 
 | 以
 能
 成
 就
 無
 漏
 慧
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 能
 了
 眼
 盡
 性
 
 
 彼
 則
 成
 就
 無
 漏
 慧
 
 | 以
 不
 成
 就
 無
 漏
 慧
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 不
 了
 眼
 盡
 性
 
 
 彼
 不
 成
 就
 無
 漏
 慧
 
 | 以
 能
 成
 就
 無
 漏
 戒
 
 
 是
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 能
 了
 眼
 盡
 性
 
 
 彼
 則
 成
 就
 無
 漏
 戒
 
 | 以
 不
 成
 就
 無
 漏
 戒
 
 
 是
 人
 不
 樂
 於
 此
 經
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 33 | 若
 人
 於
 此
 契
 經
 中
 
 
 受
 持
 演
 說
 四
 句
 偈
 
 | 過
 於
 無
 量
 俱
 胝
 劫
 
 
 不
 如
 受
 持
 於
 此
 經
 
 | 佛
 眼
 所
 見
 諸
 眾
 生
 
 
 皆
 同
 如
 來
 而
 供
 養
 
 | 若
 人
 得
 聞
 於
 此
 經
 
 
 所
 獲
 功
 德
 復
 過
 彼
 
 | 假
 使
 百
 千
 諸
 伎
 樂
 
 
 供
 養
 如
 來
 之
 舍
 利
 
 | 若
 人
 思
 惟
 於
 此
 經
 
 
 所
 獲
 功
 德
 復
 過
 彼
 
 | 假
 使
 建
 立
 百
 千
 塔
 
 
 供
 養
 一
 切
 諸
 世
 尊
 
 | 彼
 則
 顯
 發
 諸
 如
 來
 
 
 於
 眼
 空
 性
 能
 通
 達
 
 | 若
 人
 思
 惟
 於
 此
 經
 
 
 成
 就
 出
 現
 光
 明
 智
 
 | 彼
 則
 成
 就
 總
 持
 辯
 
 
 常
 能
 演
 說
 於
 此
 經
 
 | 若
 人
 思
 惟
 眼
 盡
 性
 
 
 晝
 夜
 精
 勤
 無
 懈
 惓
 
 | 彼
 則
 常
 聞
 如
 是
 法
 
 
 深
 生
 信
 解
 得
 無
 疑
 
 | 若
 人
 了
 知
 眼
 盡
 性
 
 
 於
 無
 我
 相
 能
 通
 達
 
 | 彼
 則
 成
 就
 諸
 禪
 定
 
 
 證
 無
 上
 智
 不
 為
 難
 
 | 若
 人
 愛
 樂
 於
 此
 經
 
 
 於
 眼
 盡
 性
 能
 通
 達
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 | 
    |  | 
 
        | 34 |  |  | 大 寶
 積
 經
 卷
 第
 三
 十
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 如
 是
 一
 一
 滿
 百
 千
 
 
 為
 此
 經
 故
 心
 無
 倦
 
 | 或
 施
 金
 床
 珍
 寶
 帳
 
 
 或
 施
 瓔
 珞
 雜
 花
 鬘
 
 | 或
 施
 白
 象
 及
 麒
 麟
 
 
 或
 施
 寶
 馬
 并
 綵
 女
 
 | 或
 施
 花
 果
 諸
 林
 苑
 
 
 或
 施
 橋
 梁
 及
 井
 泉
 
 | 我
 於
 往
 昔
 生
 死
 中
 
 
 有
 來
 求
 者
 咸
 能
 施
 
 | 以
 此
 花
 鬘
 及
 幢
 蓋
 
 
 種
 種
 供
 養
 如
 來
 塔
 
 | 或
 以
 薝
 蔔
 婆
 利
 花
 
 
 蘇
 摩
 那
 花
 無
 憂
 花
 
 | 為
 於
 此
 經
 得
 自
 在
 
 
 是
 故
 供
 養
 大
 導
 師
 
 | 或
 然
 無
 量
 百
 千
 燈
 
 
 其
 炷
 各
 等
 由
 旬
 量
 
 | 曾
 於
 無
 量
 諸
 佛
 所
 
 
 為
 是
 經
 故
 而
 供
 養
 
 | 我
 於
 往
 昔
 百
 千
 劫
 
 
 流
 轉
 三
 有
 生
 死
 中
 
 | 當
 於
 是
 人
 生
 恭
 敬
 
 
 猶
 如
 最
 勝
 大
 悲
 尊
 
 | 
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    |  | 
    | 大寶積經卷第三十 |