|  | 
 
        | 1 | 所 有
 文
 字
 及
 以
 語
 業
 皆
 悉
 平
 等。
 於
 諸
 法
 中
 所
 
 | 業 演
 說
 諸
 法。
 如
 是
 二
 種
 不
 如
 實
 故。
 性
 平
 等
 故
 
 | 其 中。
 離
 於
 無
 作
 及
 有
 作
 故。
 由
 諸
 文
 字
 及
 以
 語
 
 | 一 切
 法
 自
 性
 如
 實
 不
 分
 別
 時。
 一
 切
 諸
 法
 悉
 入
 
 | 亦 不
 見
 法
 入
 於
 平
 等。
 不
 可
 了
 知
 不
 可
 得
 故。
 於
 
 | 中。 云
 何
 名
 入。
 以
 平
 等
 故。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 入
 平
 等。
 
 | 此 是
 出
 離
 一
 切
 文
 字
 印
 法。
 一
 切
 諸
 法
 悉
 入
 其
 
 | 何 名
 為
 出
 離
 諸
 法
 陀
 羅
 尼
 門。
 佛
 言。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 
 | 爾 時
 無
 邊
 莊
 嚴
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩。
 白
 佛
 言
 世
 尊。
 云
 
 | 第 二
 無
 邊
 莊
 嚴
 會
 出
 離
 陀
 羅
 尼
 品
 第
 二
 
 
 
 | 
 
 
 大
 唐
 三
 藏
 菩
 提
 流
 志
 奉
 
 詔
 譯
 
 
 |  | 大 寶
 積
 經
 卷
 第
 六
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  |  | 
▼ | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 2 | 及 於
 語
 業。
 業
 非
 業
 故。
 非
 功
 用
 故。
 以
 於
 一
 切
 文
 
 | 業。 無
 所
 從
 來。
 去
 無
 所
 至。
 不
 住
 中
 邊。
 一
 切
 文
 字
 
 | 可 得。
 不
 住
 於
 處
 及
 一
 切
 處。
 如
 是
 文
 字
 及
 以
 語
 
 | 能 令
 法
 入
 於
 算
 數。
 一
 切
 文
 字
 語
 業
 演
 說。
 皆
 不
 
 | 法 無
 住
 故
 不
 入
 算
 數。
 非
 由
 算
 數
 建
 立
 言
 教。
 而
 
 | 所 住。
 亦
 不
 變
 異。
 亦
 復
 不
 住
 不
 變
 異
 法。
 何
 以
 故。
 
 | 於 諸
 法。
 亦
 住
 寂
 靜
 及
 不
 寂
 靜。
 所
 言
 住
 者
 亦
 無
 
 | 作 非
 不
 作。
 非
 等
 非
 不
 等。
 非
 寂
 靜
 非
 不
 寂
 靜。
 然
 
 | 可 見
 可
 得。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 無
 本
 性。
 如
 是
 諸
 法。
 非
 
 | 真 實。
 何
 以
 故。
 諸
 法
 本
 性。
 非
 以
 文
 字
 語
 業
 宣
 說
 
 | 甚 深
 法
 不
 可
 宣
 說。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 非
 真
 實
 非
 不
 
 | 即 是
 諸
 法
 無
 差
 別
 句。
 無
 增
 勝
 句。
 無
 建
 立
 句。
 此
 
 | 實 開
 示
 演
 說。
 所
 言
 文
 字
 及
 以
 語
 業
 無
 真
 實
 者。
 
 | 文 字
 及
 以
 語
 業
 此
 二
 皆
 無。
 以
 無
 有
 故。
 無
 有
 真
 
 | 有 言
 說
 皆
 非
 如
 實。
 此
 是
 諸
 法
 如
 實
 句
 義。
 所
 有
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 3 | 是 門
 故。
 便
 得
 入
 於
 一
 切
 智
 智。
 及
 得
 近
 於
 諸
 佛
 
 | 陀 羅
 尼
 門。
 及
 能
 證
 得
 文
 字
 差
 別。
 演
 說
 法
 門。
 由
 
 | 念 明
 法
 種
 性。
 於
 一
 切
 法。
 得
 入
 光
 明
 清
 淨
 法
 眼
 
 | 尼 門。
 入
 是
 門
 故
 能
 破
 無
 明
 黑
 闇
 重
 障。
 能
 隨
 憶
 
 | 是 略
 說。
 無
 有
 分
 別
 無
 有
 戲
 論。
 法
 門
 清
 淨
 陀
 羅
 
 | 若 究
 竟
 者
 云
 何
 有
 貪。
 云
 何
 有
 說。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 如
 
 | 性。 貪
 本
 性
 者
 彼
 則
 清
 淨。
 若
 清
 淨
 者
 彼
 則
 究
 竟。
 
 | 等 入
 於
 一
 切
 法。
 如
 是
 厭
 離。
 云
 何
 厭
 離。
 謂
 貪
 本
 
 | 彼 彼
 門
 演
 說
 諸
 法。
 而
 於
 此
 門
 究
 竟
 清
 淨。
 能
 平
 
 | 彼 一
 切
 門
 亦
 不
 可
 得。
 門
 清
 淨
 故。
 無
 所
 有
 故。
 由
 
 | 門。 由
 彼
 彼
 門
 得
 說
 法
 名。
 若
 說
 文
 字。
 若
 說
 語
 業。
 
 | 靜 者
 彼
 則
 寂
 滅。
 若
 寂
 滅
 者。
 彼
 一
 切
 法
 即
 寂
 滅
 
 | 空 故。
 自
 他
 性
 亦
 空。
 自
 他
 空
 故
 彼
 則
 寂
 靜。
 若
 寂
 
 | 文 字
 語
 業
 他
 性
 空
 故。
 他
 性
 亦
 空。
 乃
 至
 自
 他
 性
 
 | 字 語
 業
 自
 性
 空
 故。
 文
 字
 語
 業
 亦
 復
 皆
 空。
 亦
 以
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 4 | 智 智
 無
 著
 無
 礙。
 能
 善
 了
 知
 一
 切
 有
 情
 無
 量
 諸
 
 | 是 如
 來
 第
 二
 之
 力。
 復
 次
 如
 來。
 以
 無
 分
 別
 一
 切
 
 | 業 攝
 取
 因
 善
 與
 不
 善
 無
 量
 行
 相。
 無
 著
 無
 礙。
 此
 
 | 別 一
 切
 智
 智。
 如
 實
 了
 知
 過
 去
 未
 來
 現
 在
 諸
 業。
 
 | 世 間。
 先
 無
 有
 能
 如
 法
 轉
 者。
 復
 次
 如
 來
 以
 無
 分
 
 | 說 正
 法。
 及
 能
 為
 轉
 無
 上
 法
 輪。
 唯
 除
 如
 來。
 天
 人
 
 | 第 一
 之
 力。
 由
 此
 力
 故
 處
 大
 仙
 位。
 為
 諸
 眾
 生
 演
 
 | 智。 於
 處
 非
 處。
 以
 處
 非
 處
 如
 實
 了
 知。
 此
 是
 如
 來
 
 | 十 力。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 如
 來
 於
 此。
 以
 無
 上
 上
 一
 切
 智
 
 | 間 之
 力。
 能
 於
 眾
 中
 作
 師
 子
 吼。
 何
 等
 名
 為
 如
 來
 
 | 佛 如
 來。
 以
 十
 力
 為
 力
 為
 無
 上
 力。
 超
 過
 一
 切
 世
 
 | 大 法
 光。
 速
 疾
 成
 就
 如
 來
 之
 力。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 諸
 
 
 | 隨 得
 法
 門
 陀
 羅
 尼
 門。
 由
 是
 法
 門。
 於
 十
 力
 中
 獲
 
 | 軍。 令
 諸
 眾
 生
 增
 長
 善
 根。
 入
 於
 如
 來
 祕
 密
 之
 法。
 
 | 如 來。
 於
 諸
 法
 中
 得
 為
 勇
 健。
 能
 破
 外
 道
 降
 伏
 魔
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 5 | 切 智
 力。
 以
 是
 智
 力
 悉
 成
 就
 故。
 為
 諸
 菩
 薩
 及
 
 
 | 如 來
 第
 十
 之
 力。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 如
 是
 無
 量
 無
 上
 一
 
 | 力。 復
 次
 如
 來
 漏
 盡
 智
 證
 明
 智
 如
 實
 了
 知。
 此
 是
 
 | 憶 念
 作
 證
 明
 智
 如
 實
 了
 知。
 此
 是
 如
 來
 第
 九
 之
 
 | 出 入
 智。
 此
 是
 如
 來
 第
 八
 之
 力。
 復
 次
 如
 來
 宿
 住
 
 | 能 如
 實
 知
 靜
 慮
 解
 脫
 等
 持
 等
 至。
 離
 染
 清
 淨
 能
 
 | 等 生
 死
 之
 智。
 此
 是
 如
 來
 第
 七
 之
 力。
 復
 次
 如
 來
 
 | 智 見。
 及
 以
 無
 上
 一
 切
 智
 智。
 如
 實
 了
 知
 諸
 有
 情
 
 | 是 如
 來
 第
 六
 之
 力。
 復
 次
 如
 來
 以
 於
 天
 眼
 無
 礙
 
 | 復 次
 如
 來
 能
 如
 實
 知
 若
 因
 若
 緣
 知
 見
 趣
 道。
 此
 
 | 量 緣
 種
 種
 緣
 世
 間
 住
 處。
 此
 是
 如
 來
 第
 五
 之
 力。
 
 | 之 力。
 復
 次
 如
 來
 能
 如
 實
 知
 無
 量
 界
 種
 種
 界。
 無
 
 | 各 勝
 解
 所
 有
 分
 別
 及
 妄
 分
 別。
 此
 是
 如
 來
 第
 四
 
 | 一 切
 智
 智。
 如
 實
 了
 知
 種
 種
 勝
 解
 無
 量
 勝
 解
 各
 
 | 行。 此
 是
 如
 來
 第
 三
 之
 力。
 復
 次
 如
 來
 以
 無
 上
 上
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 6 | 等。 能
 於
 法
 門
 得
 清
 淨
 故
 說
 陀
 羅
 尼。
 汝
 應
 聽
 受。
 
 | 淨 門
 普
 清
 淨
 門。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 我
 當
 復
 為
 諸
 菩
 薩
 
 | 斯 門
 已。
 便
 能
 演
 說
 如
 來
 十
 力。
 及
 能
 說
 此
 力
 清
 
 | 甚 深
 之
 義。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 此
 是
 諸
 佛
 無
 上
 法
 門。
 住
 
 | 性。 如
 是
 如
 來
 十
 力
 圓
 滿。
 而
 能
 開
 示
 無
 量
 無
 邊
 
 | 為 力。
 如
 是
 諸
 力
 無
 生
 起
 性。
 無
 有
 自
 性
 離
 於
 自
 
 | 立 力
 故。
 能
 演
 說
 此
 一
 切
 諸
 法
 無
 建
 立
 性。
 以
 之
 
 | 於 彼
 安
 住。
 開
 示
 演
 說
 此
 法
 理
 趣。
 由
 斯
 理
 趣
 建
 
 | 嚴。 所
 言
 力
 者。
 此
 是
 如
 來
 不
 可
 摧
 伏
 無
 上
 法
 門。
 
 | 力。 然
 於
 彼
 法
 亦
 不
 可
 見。
 亦
 不
 可
 說。
 無
 邊
 莊
 
 
 | 智 智
 力
 清
 淨
 故。
 所
 有
 諸
 法。
 說
 名
 如
 來
 及
 如
 來
 
 | 今 當
 觀
 如
 來
 所
 說。
 如
 是
 甚
 深
 如
 是
 難
 了。
 一
 切
 
 | 佛 復
 告
 無
 邊
 莊
 嚴
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 言。
 善
 男
 子。
 汝
 
 | 淨 故。
 開
 示
 演
 此
 無
 邊
 法
 藏。
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 諸 眾
 生。
 於
 諸
 佛
 智
 得
 攝
 受
 故。
 於
 諸
 法
 智
 證
 清
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 7 | 達 囉
 ︵
 二
 合
 十
 八
 ︶
 母
 達
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 
 
 
 | 黎 ︵
 十
 六
 ︶
 薩
 
  囉
 尾
 戍
 憚
 
  ︵
 十
 七
 ︶
 母
 
 | 靺 虞
 ︵
 十
 五
 ︶
 靺
 虞
 薩
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 |  ︵
 十
 三
 ︶
 突
 囉
 阿
 
  乞
 屣
 缽
 
  ︵
 十
 四
 ︶
 
 | 那 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 吠
 設
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 阿 ︵
 引
 ︶
 靺
 囉
 拏
 毘
 戍
 達
 
  ︵
 十
 二
 ︶
 
  馱
 
 | 囉 尼
 ︵
 十
 ︶
 阿
 那
 ︵
 引
 ︶
 靺
 囉
 尼
 ︵
 十
 一
 ︶
 
 | ︵ 九
 ︶
 阿
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 底
 耶
 ︵
 二
 合
 ︶
 末
 
 | ︵ 七
 ︶
 帝
 誓
 ︵
 八
 ︶
 摩
 訶
 帝
 誓
 
 
 
 
 
 
 | 引 ︶
 
  
  ︵
 六
 ︶
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 婆
 怒
 揭
 帝
 
 | 阿 折
 黎
 ︵
 五
 ︶
 阿
 毘
 耶
 ︵
 二
 合
 
 
 
 
 
 
 | 折 寧
 ︵
 三
 ︶
 毘
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 悶
 折
 
  ︵
 四
 ︶
 
 | ︵ 一
 ︶
 
  牟
 折
 寧
 ︵
 二
 ︶
 牟
 
 
 
 
 
 
 
 | 怛 姪
 ︵
 地
 也
 反
 ︶
 他
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 牟
 折
 寧
 
 | 陀 羅
 尼
 曰。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 8 | ︵ 三
 十
 四
 ︶
 
  馱
 那
 缽
 唎
 戍
 
 
 
 
 
 
 
 | 迷 設
 
  ︵
 三
 十
 三
 ︶
 陀
 ︵
 引
 ︶
 囉
 尼
 揭
 帝
 
 
 | 阿 
  迷
 設
 
  ︵
 三
 十
 二
 ︶
 阿
 傘
 
  
 
 
 
 
 | ︵ 三
 十
 ︶
 馱
 羅
 ︵
 引
 ︶
 弩
 揭
 帝
 ︵
 三
 十
 一
 ︶
 
 | 波 
  普
 里
 也
 ︵
 二
 合
 ︶
 揭
 帝
 
 
 
 
 
 
 
 |  那
 
  ︵
 二
 合
 ︶
 設
 
  ︵
 二
 十
 九
 ︶
 三
 曼
 多
 
 | 合 ︶
 尼
 ︵
 二
 十
 七
 ︶
 烏
 波
 那
 末
 底
 ︵
 二
 十
 八
 ︶
 
 | 唎 曳
 ︵
 二
 合
 二
 十
 六
 ︶
 阿
 ︵
 引
 ︶
 褐
 囉
 ︵
 二
 
 | 戍 
  ︵
 二
 十
 五
 ︶
 戍
 囉
 寐
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 僧 羯
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 尼
 麼
 掣
 憚
 
  ︵
 二
 十
 四
 ︶
 
 | 三 ︶
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | ︵ 二
 十
 二
 ︶
 遏
 他
 ︵
 二
 合
 ︶
 娑
 憚
 
  ︵
 二
 十
 
 | ︵ 二
 十
 一
 ︶
 阿
 揭
 囉
 ︵
 引
 二
 合
 ︶
 弩
 麼
 底
 
 
 | 三 漫
 多
 缽
 
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 尾 戍
 憚
 
  ︵
 十
 九
 ︶
 薩
 缽
 唎
 縛
 
  ︵
 二
 十
 ︶
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 9 | 設 
  ︵
 五
 十
 一
 ︶
 莎
 訶
 ︵
 五
 十
 二
 ︶
 
 
 
 
 | 缽 他
 ︵
 上
 ︶
 珊
 那
 唎
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 若 缽
 他
 ︵
 上
 ︶
 毘
 輸
 達
 
  ︵
 五
 十
 ︶
 涅
 槃
 那
 
 | 尼 ︵
 四
 十
 九
 ︶
 薩
 婆
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 捨 娑
 牟
 薩
 囉
 尼
 ︵
 四
 十
 八
 ︶
 弭
 底
 彌
 囉
 迦
 囉
 
 | 迦 ︵
 引
 ︶
 世
 ︵
 四
 十
 七
 ︶
 阿
 迦
 ︵
 引
 ︶
 
 
 
 | 缽 唎
 ︵
 二
 合
 ︶
 些
 設
 
  ︵
 四
 十
 六
 ︶
 摩
 訶
 
  
 | 多 缽
 唎
 
  
  ︵
 四
 十
 四
 ︶
 設
 
  ︵
 四
 十
 五
 ︶
 
 | 皤 吠
 ︵
 四
 十
 三
 ︶
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 步
 ︵
 引
 ︶
 
 | 尼 ︵
 四
 十
 二
 ︶
 阿
 難
 多
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 
 
 
 | ︵ 引
 ︶
 囉
 尼
 ︵
 四
 十
 一
 ︶
 烏
 筏
 馱
 ︵
 引
 ︶
 唎
 
 | ︵ 三
 十
 九
 ︶
 莫
 企
 筏
 底
 ︵
 四
 十
 ︶
 珊
 馱
 
 
 
 | 跋 達
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 筏
 帝
 ︵
 三
 十
 八
 ︶
 莫
 
  
 
 | 十 六
 ︶
 跋
 
  
  ︵
 二
 合
 三
 十
 七
 ︶
 
 
 
 
 
 | 憚 
  ︵
 三
 十
 五
 ︶
 阿
 弩
 達
 囉
 毘
 婆
 枲
 
  ︵
 三
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 10 | 那 乞
 沙
 演
 多
 薩
 姪
 里
 ︵
 二
 合
 ︶
 世
 ︵
 平
 十
 三
 ︶
 
 | 缽 演
 帝
 ︵
 十
 二
 ︶
 阿
 乞
 師
 ︵
 二
 合
 去
 ︶
 
 
 
 | 避 夜
 已
 ︵
 二
 合
 十
 一
 ︶
 乞
 沙
 ︵
 二
 合
 ︶
 耶
 阿
 
 | 毘 
  ︵
 九
 ︶
 阿
 乞
 沙
 ︵
 二
 合
 ︶
 耶
 ︵
 十
 ︶
 阿
 
 | ︵ 二
 合
 ︶
 毘
 
  ︵
 八
 ︶
 阿
 僧
 乞
 芻
 ︵
 二
 合
 ︶
 
 | 涅 陛
 設
 
  ︵
 七
 ︶
 阿
 乞
 芻
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 卑 靺
 
  ︵
 五
 ︶
 拔
 折
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 珊
 
  ︵
 六
 ︶
 
 | 毘 怛
 
  ︵
 四
 ︶
 阿
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 囉 珊
 
  折
 耶
 ︵
 二
 ︶
 阿
 毘
 怛
 
  ︵
 三
 ︶
 阿
 三
 
 | 迷 ︵
 上
 ︶
 嚧
 囉
 怛
 那
 婆
 揭
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 娑 ︵
 上
 ︶
 揭
 囉
 阿
 ︵
 上
 ︶
 缽
 演
 多
 ︵
 一
 ︶
 蘇
 
 | 羅 尼
 句。
 云
 何
 名
 為
 勝
 出
 離
 句。
 陀
 羅
 尼
 曰。
 
 
 
 | 具 勝
 辯
 才
 差
 別
 智
 慧。
 能
 善
 了
 知
 最
 勝
 出
 離
 陀
 
 | 法 悉
 入
 其
 中。
 若
 諸
 菩
 薩。
 於
 此
 法
 中
 如
 說
 修
 行。
 
 | 無 邊
 莊
 嚴。
 此
 是
 陀
 羅
 尼
 印
 法
 教
 法
 門。
 一
 切
 諸
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 11 | 礙 辯。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 若
 諸
 菩
 薩
 欲
 說
 法
 時。
 云
 何
 於
 
 | 未 聽
 受
 與
 義
 相
 應。
 寂
 滅
 厭
 離
 無
 生
 智
 門
 得
 無
 
 | 大 智
 退
 失。
 能
 以
 大
 慈
 普
 遍
 一
 切。
 令
 諸
 眾
 生
 於
 
 | 於 一
 切
 智
 智。
 亦
 復
 不
 令
 有
 一
 眾
 生
 從
 此
 無
 上
 
 | 究 竟
 永
 拔
 濟
 故。
 如
 是
 善
 人
 為
 善
 導
 首。
 能
 令
 入
 
 | 死 瀑
 流。
 作
 大
 法
 光。
 使
 諸
 眾
 生
 善
 根
 生
 長。
 能
 得
 
 | 憂 苦
 毒
 箭。
 亦
 令
 汝
 等
 愛
 縛
 當
 解。
 超
 度
 一
 切
 生
 
 | 等 無
 明
 黑
 闇。
 拔
 除
 汝
 等
 無
 始
 無
 終
 生
 死
 煩
 惱
 
 | 大 慈
 慰
 喻
 眾
 生。
 言
 我
 授
 汝
 廣
 大
 法
 藥。
 破
 滅
 汝
 
 | 此 法
 中
 精
 勤
 修
 習。
 則
 能
 增
 長
 智
 慧
 如
 海。
 能
 以
 
 | 無 邊
 莊
 嚴。
 此
 勝
 出
 離
 陀
 羅
 尼
 句。
 若
 有
 菩
 薩。
 於
 
 | 若 那
 揭
 囉
 尼
 ︵
 十
 七
 ︶
 莎
 訶
 ︵
 十
 八
 ︶
 
 
 
 | 五 ︶
 阿
 毘
 揭
 
  ︵
 十
 六
 ︶
 阿
 毘
 揭
 羅
 
 
 
 
 | 曳 ︵
 十
 四
 ︶
 阿
 毘
 乞
 疏
 ︵
 二
 合
 ︶
 避
 
  ︵
 十
 
 | 阿 缽
 唎
 乞
 沙
 ︵
 二
 合
 ︶
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 12 | 神 足
 中。
 以
 如
 虛
 空
 無
 所
 依
 想。
 善
 能
 分
 析
 大
 種
 
 | 此 中
 何
 者
 起
 神
 通
 業。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 若
 諸
 菩
 薩
 住
 
 | 習 起
 神
 通
 業。
 所
 有
 諸
 法
 即
 能
 攝
 取
 廣
 大
 智
 聚。
 
 | 莊 嚴。
 如
 是
 菩
 薩
 以
 大
 方
 便
 清
 淨
 智
 慧。
 善
 能
 修
 
 | 則 住
 於
 佛
 所
 作
 事。
 速
 疾
 圓
 滿
 四
 無
 所
 畏。
 無
 邊
 
 | 陀 羅
 尼
 門。
 汝
 等
 若
 能
 如
 是
 宣
 說
 無
 上
 正
 法。
 是
 
 | 生。 如
 來
 能
 以
 無
 量
 譬
 喻。
 開
 示
 演
 說
 如
 是
 法
 聚
 
 | 說 故。
 能
 令
 自
 身
 善
 根
 增
 長。
 以
 清
 淨
 法
 攝
 受
 眾
 
 | 善 分
 明
 決
 定
 語
 業
 及
 文
 字
 句。
 廣
 為
 宣
 說。
 由
 是
 
 | 如 實
 開
 示
 令
 不
 增
 減。
 知
 諸
 眾
 生
 意
 樂
 差
 別。
 以
 
 | 悲。 於
 諸
 眾
 生
 起
 大
 慈
 心。
 以
 廣
 大
 智
 決
 定
 理
 趣。
 
 | 眾 生。
 於
 聽
 法
 所
 來
 雲
 集
 時。
 當
 於
 彼
 所
 發
 生
 大
 
 | 於 方
 便
 廣
 大
 智
 慧。
 令
 善
 巧
 地
 極
 清
 淨
 故。
 若
 諸
 
 | 處 師
 子
 座。
 以
 無
 礙
 辯。
 思
 惟
 如
 來
 無
 量
 功
 德。
 由
 
 | 此 陀
 羅
 尼
 句。
 繫
 念
 現
 前
 令
 法
 不
 斷。
 謂
 諸
 菩
 薩
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 13 | 鐵 輪
 圍
 山
 王。
 以
 諸
 眾
 生
 業
 增
 上
 力。
 於
 此
 世
 界
 
 | 歡 喜。
 及
 為
 眾
 生
 作
 大
 利
 益。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 譬
 如
 大
 
 | 得 自
 在。
 處
 師
 子
 座
 擊
 大
 法
 鼓。
 令
 諸
 眾
 會
 皆
 悉
 
 | 真 實
 加
 持。
 攝
 受
 無
 量
 差
 別
 神
 變。
 於
 梵
 世
 間
 而
 
 | 以 解
 脫
 智
 見。
 淨
 施
 法
 智
 善
 能
 安
 住。
 由
 此
 能
 得
 
 | 神 足
 現
 前。
 由
 是
 神
 足
 加
 持
 之
 力。
 於
 戒
 定
 慧
 及
 
 | 根。 令
 諸
 菩
 薩
 安
 住
 平
 等
 起
 神
 通
 業。
 由
 是
 成
 就
 
 | 來 智
 慧
 無
 有
 障
 礙。
 能
 善
 了
 知
 一
 切
 眾
 生
 上
 中
 下
 
 | 及 能
 開
 示
 無
 名
 法
 想。
 是
 故
 我
 等
 應
 隨
 佛
 學。
 如
 
 | 見。 是
 故
 如
 來
 平
 等
 見。
 覺
 一
 切
 諸
 法
 如
 幻
 如
 夢。
 
 | 不 見。
 遠
 離
 黑
 闇
 無
 有
 障
 礙。
 善
 住
 無
 量
 無
 邊
 智
 
 | 阿 蘭
 若。
 住
 無
 執
 著。
 住
 清
 淨
 智。
 無
 有
 少
 法
 不
 知
 
 | 而 可
 了
 知。
 住
 無
 所
 得。
 住
 無
 等
 等。
 亦
 不
 與
 俱
 住
 
 | 力。 於
 一
 切
 法
 得
 善
 巧
 智。
 能
 善
 決
 定。
 無
 有
 少
 法
 
 | 積 聚。
 如
 來
 成
 就
 無
 礙
 智
 見
 無
 邊
 智
 見。
 以
 智
 見
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 14 | 住 已。
 則
 能
 成
 就
 無
 邊
 智
 慧。
 由
 是
 慧
 力。
 能
 使
 
 
 | 即 名
 為
 諸
 菩
 薩
 等
 所
 入
 般
 若
 波
 羅
 蜜
 門。
 於
 此
 
 | 如 來
 法
 中。
 以
 不
 虛
 妄
 無
 有
 變
 異。
 安
 住
 真
 如。
 此
 
 | 知 所
 不
 能
 攝。
 了
 知
 諸
 法
 皆
 悉
 平
 等。
 如
 實
 入
 於
 
 | 憍 慢
 其
 心
 謙
 下。
 內
 離
 迷
 惑
 善
 了
 於
 外。
 見
 聞
 覺
 
 | 染 不
 淨。
 亦
 不
 怯
 弱。
 無
 有
 障
 礙。
 無
 有
 所
 得。
 捨
 離
 
 | 分 別。
 不
 生
 不
 滅。
 不
 墮
 不
 起。
 不
 來
 不
 去
 不
 住。
 不
 
 | 彼 正
 士。
 住
 於
 空
 性
 無
 相
 無
 願。
 於
 一
 切
 法
 無
 所
 
 | 時 雖
 有
 死
 魔。
 亦
 得
 自
 在
 不
 起
 死
 想。
 何
 以
 故。
 由
 
 | 灌 灑。
 謂
 煩
 惱
 魔
 蘊
 魔
 天
 魔
 所
 不
 能
 損。
 縱
 於
 死
 
 | 入 甚
 深。
 住
 無
 所
 得
 甘
 露
 灌
 灑。
 云
 何
 名
 得
 甘
 露
 
 | 如 是
 菩
 薩。
 以
 金
 剛
 智
 攝
 受
 善
 巧。
 於
 此
 法
 教
 悟
 
 | 生。 除
 滅
 一
 切
 有
 障
 礙
 法。
 授
 與
 一
 切
 無
 障
 礙
 法。
 
 | 地 獄。
 如
 是
 菩
 薩
 於
 此
 法
 中。
 善
 修
 學
 已。
 為
 諸
 眾
 
 | 圍 遶
 而
 住。
 不
 令
 眾
 生
 嗅
 地
 獄
 香
 聞
 地
 獄
 聲
 見
 於
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 15 | 養。 無
 邊
 莊
 嚴。
 我
 說
 供
 養
 住
 第
 八
 地
 諸
 善
 男
 子
 
 | 染 污。
 於
 諸
 世
 間
 天
 人
 之
 中。
 堪
 為
 福
 田
 親
 近
 供
 
 | 界 遊
 化。
 具
 清
 淨
 行
 無
 所
 住
 著。
 不
 為
 世
 法
 之
 所
 
 | 能 得
 光
 明。
 彼
 住
 如
 是
 清
 淨
 門
 故。
 能
 於
 十
 方
 世
 
 | 離 結
 因。
 於
 諸
 法
 門
 能
 得
 照
 曜。
 於
 此
 陀
 羅
 尼
 品
 
 | 著。 何
 以
 故。
 彼
 於
 煩
 惱
 及
 以
 業
 障。
 獲
 得
 輕
 安
 遠
 
 | 平 等。
 以
 平
 等
 故
 不
 得
 業
 果。
 亦
 不
 分
 別。
 亦
 不
 執
 
 | 不 執
 著。
 亦
 不
 分
 別
 諸
 業
 果
 報。
 能
 善
 了
 知
 業
 果
 
 | 於 此
 義
 中
 能
 作
 業
 者。
 於
 此
 所
 說
 寂
 靜
 法
 門。
 而
 
 | 提 平
 等
 之
 想。
 無
 間
 菩
 提
 不
 作
 不
 壞。
 不
 集
 不
 散。
 
 | 提 法。
 無
 所
 得
 故。
 彼
 亦
 不
 作
 無
 間
 差
 別。
 不
 作
 菩
 
 | 所 分
 別。
 等
 於
 菩
 提
 無
 所
 分
 別。
 了
 知
 無
 間
 及
 菩
 
 | 不 可
 思
 議。
 等
 於
 菩
 提
 不
 可
 思
 議。
 隨
 覺
 無
 間
 無
 
 | 法 能
 善
 了
 知。
 隨
 覺
 無
 間
 等
 菩
 提
 故。
 隨
 覺
 無
 間
 
 | 入 於
 不
 思
 議
 智
 及
 諸
 如
 來
 祕
 密
 言
 說。
 於
 一
 切
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 16 | 於 此
 陀
 羅
 尼
 門
 能
 忍
 信
 受。
 則
 與
 得
 受
 菩
 提
 記
 
 | 喻 眾
 生。
 當
 令
 眾
 生
 能
 得
 法
 喜。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 若
 有
 
 | 當 為
 眾
 生
 開
 示
 一
 切
 菩
 提
 分
 法。
 當
 以
 法
 施
 慰
 
 | 道。 當
 能
 令
 彼
 一
 切
 眾
 生
 隨
 順
 聖
 諦
 不
 相
 違
 逆。
 
 | 眾 生
 一
 切
 智
 道。
 當
 能
 安
 住
 一
 切
 眾
 生
 於
 隨
 順
 
 | 除 眾
 生
 一
 切
 覆
 障。
 當
 以
 法
 船
 渡
 諸
 眾
 生。
 當
 示
 
 | 降 伏
 外
 道
 及
 外
 道
 法。
 摧
 滅
 波
 旬
 及
 魔
 軍
 眾。
 能
 
 | 受。 而
 能
 攝
 受
 廣
 大
 之
 法。
 處
 無
 畏
 座
 作
 師
 子
 吼。
 
 | 怖 畏
 乃
 至
 能
 捨
 一
 切
 身
 命。
 彼
 於
 諸
 法
 無
 所
 攝
 
 | 學 此
 法。
 於
 諸
 供
 養。
 一
 切
 所
 有
 皆
 悉
 具
 足。
 離
 諸
 
 | 如 來
 供
 養
 而
 供
 養
 之。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 若
 諸
 菩
 薩
 修
 
 | 知 此
 法。
 如
 說
 修
 行。
 能
 消
 世
 間
 廣
 大
 供
 養。
 應
 以
 
 | 無 有
 所
 得。
 亦
 不
 分
 別
 及
 諸
 戲
 論。
 彼
 人
 則
 能
 了
 
 | 於 菩
 提
 及
 以
 眾
 生。
 眾
 生
 之
 法
 乃
 至
 世
 間
 之
 法。
 
 | 功 德
 無
 量。
 何
 況
 菩
 薩
 於
 如
 是
 法。
 而
 修
 行
 者。
 若
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 17 | 一 異。
 無
 所
 有
 故。
 非
 有
 非
 無。
 無
 有
 自
 性。
 非
 無
 自
 
 | 畏 如
 是。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 如
 來
 之
 性。
 不
 一
 不
 異
 非
 不
 
 | 及 寂
 靜
 數。
 能
 作
 如
 是
 自
 在
 神
 通。
 如
 來
 之
 力
 無
 
 | 嚴。 汝
 觀
 如
 來。
 於
 一
 切
 法
 無
 有
 所
 作。
 無
 數
 離
 數
 
 | 諸 佛。
 及
 聞
 諸
 佛
 所
 說
 之
 法。
 爾
 時
 佛
 告
 無
 邊
 莊
 
 | 神 通
 力。
 令
 此
 眾
 會
 諸
 菩
 薩
 等
 見
 於
 十
 方
 無
 量
 
 | 爾 時
 世
 尊。
 觀
 察
 四
 方。
 作
 如
 是
 類
 種
 種
 神
 通。
 以
 
 | 
 
 清
 淨
 陀
 羅
 尼
 品
 第
 三
 之
 一
 
 
 
 
 
 | 之 中。
 此
 是
 第
 二
 出
 離
 陀
 羅
 尼
 印。
 演
 說
 法
 藏。
 
 
 | 數 如
 我
 無
 異。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 於
 此
 陀
 羅
 尼
 門
 法
 品
 
 | 意 樂
 能
 於
 我
 所
 起
 於
 父
 想。
 彼
 人
 當
 得
 入
 如
 來
 
 | 我 等
 父
 哀
 愍
 我
 者。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 若
 有
 菩
 薩。
 以
 勝
 
 | 陀 羅
 尼
 印。
 及
 能
 建
 立
 此
 諸
 法
 門。
 攝
 受
 我
 等。
 是
 
 | 如 來
 法
 王
 施
 設
 此
 法。
 開
 此
 法
 藏。
 而
 能
 安
 立
 此
 
 | 人 等
 無
 有
 異。
 彼
 既
 聞
 法。
 當
 於
 己
 身
 而
 自
 授
 記。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 18 | 切 諸
 法
 住
 法
 定
 性。
 如
 是
 無
 有
 不
 可
 得
 故。
 一
 切
 
 | 本 性
 常
 住。
 法
 界
 住
 性
 法
 界
 定
 性。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 一
 
 | 世。 若
 不
 出
 世。
 法
 不
 增
 減
 不
 遍
 增
 減。
 諸
 法
 自
 性
 
 | 長 故。
 不
 可
 得
 故。
 不
 遍
 得
 故。
 不
 隨
 得
 故。
 如
 來
 出
 
 | 得 如
 來
 最
 上
 無
 畏。
 能
 於
 少
 法
 不
 攝
 受
 故。
 不
 增
 
 | 於 佛
 無
 畏
 而
 作
 光
 明。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 言
 無
 畏
 者。
 謂
 
 | 者。 則
 能
 發
 生
 無
 量
 辯
 才。
 於
 諸
 法
 中
 能
 為
 照
 曜。
 
 | 曾 說。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 若
 諸
 菩
 薩。
 於
 此
 法
 中
 如
 是
 解
 
 | 如 虛
 空。
 如
 是
 法
 門。
 諸
 佛
 如
 來
 未
 出
 世
 時。
 所
 未
 
 | 亦 不
 曾
 離。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 一
 切
 諸
 法
 自
 性
 本
 性。
 猶
 
 | 言 有
 如
 來
 性
 無
 如
 來
 性。
 如
 來
 之
 性
 離
 有
 離
 無。
 
 | 真 實
 少
 不
 真
 實。
 若
 少
 真
 實
 少
 不
 真
 實。
 是
 則
 應
 
 | 無 所
 有。
 亦
 無
 所
 取。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 如
 來
 之
 性。
 無
 少
 
 | 如 是
 見
 者。
 亦
 復
 無
 有
 少
 法
 可
 見。
 若
 不
 可
 見
 則
 
 | 性。 應
 如
 是
 知
 如
 來
 之
 性。
 乃
 至
 無
 有
 少
 法
 可
 得。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 19 | 無 有
 是
 處。
 由
 此
 能
 得
 住
 於
 安
 樂。
 我
 開
 示
 此
 無
 
 | 者。 或
 有
 一
 切
 天
 人
 世
 間。
 立
 論
 於
 我
 諸
 漏
 不
 盡。
 
 | 甚 深
 廣
 大
 法
 教。
 二
 者
 唱
 言。
 我
 是
 一
 切
 諸
 漏
 盡
 
 | 上 無
 畏。
 於
 眾
 會
 中
 正
 師
 子
 吼。
 我
 能
 演
 說
 無
 上
 
 | 言。 我
 不
 能
 覺
 了
 諸
 法。
 無
 有
 是
 處。
 由
 此
 能
 得
 最
 
 | 者。 一
 切
 見
 者。
 或
 有
 一
 切
 天
 人
 世
 間。
 立
 論
 於
 我
 
 | 為 四。
 一
 者
 唱
 言。
 我
 是
 如
 來
 應
 正
 等
 覺。
 一
 切
 知
 
 | 四 無
 畏。
 緣
 覺
 尚
 無。
 何
 況
 聲
 聞
 及
 餘
 世
 間。
 何
 等
 
 | 無 邊
 莊
 嚴。
 云
 何
 無
 畏。
 謂
 諸
 如
 來
 四
 無
 所
 畏。
 此
 
 | 地。 如
 來
 具
 足
 無
 量
 辯
 才
 故。
 能
 得
 入
 大
 無
 畏
 地。
 
 | 非 因。
 因
 自
 在
 故。
 無
 有
 因
 故。
 此
 是
 如
 來
 無
 畏
 之
 
 | 復 非
 因。
 如
 來
 但
 以
 世
 俗
 施
 設。
 說
 一
 切
 法
 有
 因
 
 | 不 如
 實
 故。
 諸
 業
 於
 果
 非
 生
 滅
 因。
 於
 滅
 趣
 道。
 亦
 
 | 入 一
 切
 諸
 法
 無
 業
 報
 門。
 如
 是
 諸
 法
 無
 自
 性
 故。
 
 | 諸 法
 皆
 妄
 分
 別。
 不
 以
 業
 報
 而
 得
 成
 就。
 是
 故
 能
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 20 | 見 一
 切
 法
 等
 虛
 空
 相。
 無
 二
 無
 別。
 一
 切
 諸
 法
 亦
 
 | 議 遍
 清
 淨
 門。
 由
 是
 門
 故。
 於
 一
 切
 法
 最
 初
 了
 知。
 
 | 菩 薩。
 由
 善
 修
 習
 虛
 空
 相
 故。
 則
 能
 發
 生
 不
 可
 思
 
 | 畏 之
 地。
 於
 人
 天
 中
 最
 為
 殊
 勝。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 若
 諸
 
 | 四 無
 所
 畏。
 此
 中
 菩
 薩
 勤
 修
 學
 時。
 速
 疾
 獲
 得
 無
 
 | 道 諸
 天
 世
 間
 所
 不
 能
 轉。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 此
 是
 如
 來
 
 | 眾 中
 正
 師
 子
 吼。
 我
 能
 轉
 此
 無
 上
 法
 輪。
 一
 切
 外
 
 | 有 是
 處。
 我
 不
 見
 此
 相
 時。
 得
 增
 上
 安
 樂
 住。
 我
 於
 
 | 婆 羅
 門
 眾。
 立
 論
 於
 我。
 於
 彼
 習
 行
 無
 障
 礙
 者。
 無
 
 | 所 宣
 說
 諸
 障
 礙
 法。
 於
 此
 或
 有
 天
 人
 魔
 梵
 沙
 門
 
 | 示 現
 此
 法
 種
 性。
 於
 眾
 會
 中
 作
 師
 子
 吼。
 四
 者。
 我
 
 | 見 此
 相。
 我
 不
 見
 此
 相
 時。
 得
 安
 樂
 住。
 為
 諸
 眾
 生。
 
 | 論 於
 我。
 若
 苦
 盡
 道
 不
 出
 離
 者。
 無
 有
 是
 處。
 我
 不
 
 | 出 離
 覺
 了。
 於
 彼
 修
 習
 正
 苦
 滅
 盡。
 或
 天
 世
 間
 立
 
 | 量 俱
 胝
 劫
 所
 積
 集
 無
 上
 法
 藏。
 三
 者。
 我
 所
 宣
 說
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 21 | 來 及
 所
 說
 法。
 共
 興
 諍
 論。
 又
 不
 能
 了
 一
 切
 諸
 法
 
 | 有 法
 而
 可
 執
 著。
 由
 於
 非
 法
 起
 執
 著
 故。
 則
 與
 如
 
 | 有 世
 間
 及
 安
 住
 處。
 假
 使
 乃
 至
 法
 想
 執
 著。
 亦
 無
 
 | 亦 非
 世
 間
 能
 知
 世
 間。
 皆
 悉
 非
 法。
 以
 執
 著
 故。
 言
 
 | 壞 虛
 妄
 建
 立。
 由
 是
 於
 此
 法
 毘
 奈
 耶。
 不
 能
 信
 受。
 
 | 深 法。
 一
 切
 世
 間
 之
 所
 難
 信。
 一
 切
 世
 間
 皆
 是
 滅
 
 | 彼 業
 因。
 於
 中
 亦
 無
 義
 利
 可
 得。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 此
 甚
 
 | 等 虛
 空
 相。
 為
 得
 義
 利
 開
 示
 演
 說
 業
 所
 依
 事
 及
 
 | 有 少
 法
 可
 得。
 亦
 非
 不
 得。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 一
 切
 諸
 法
 
 | 利 益
 幾
 許
 事
 業。
 謂
 佛
 十
 力
 四
 無
 所
 畏。
 亦
 復
 無
 
 | 法 照
 曜。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 汝
 觀
 此
 法。
 能
 為
 菩
 薩
 幾
 許
 
 | 於 一
 切
 法
 行
 無
 所
 行。
 燃
 大
 法
 炬。
 為
 諸
 眾
 生
 作
 
 | 集。 乃
 能
 觀
 察
 一
 切
 諸
 法。
 無
 有
 積
 集
 不
 來
 不
 去。
 
 | 善 巧。
 無
 少
 法
 界
 所
 從
 將
 來
 亦
 不
 將
 去。
 亦
 不
 積
 
 | 復 如
 是。
 然
 於
 虛
 空
 亦
 不
 分
 別。
 亦
 不
 戲
 論。
 得
 義
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 22 | 法。 是
 無
 記
 門
 彼
 則
 非
 門。
 若
 非
 門
 者
 則
 不
 可
 得。
 
 | 見 故。
 得
 捨
 圓
 滿
 於
 法
 不
 住。
 以
 無
 記
 門
 證
 入
 諸
 
 | 不 可
 得。
 如
 是
 法
 門
 為
 諸
 菩
 薩。
 於
 不
 善
 法
 如
 實
 
 | 若 諸
 菩
 薩
 如
 是
 覺
 已。
 於
 一
 切
 法
 無
 記
 言
 說
 亦
 
 | 見。 無
 邊
 莊
 嚴。
 汝
 今
 當
 觀
 一
 切
 諸
 法
 皆
 悉
 無
 記。
 
 | 不 可
 得
 則
 無
 有
 記。
 何
 以
 故。
 於
 中
 無
 因。
 無
 因
 可
 
 | 皆 悉
 無
 記。
 以
 彼
 真
 實
 善
 不
 善
 法
 不
 可
 得
 故。
 若
 
 | 蔽。 以
 善
 不
 善
 執
 著
 因
 緣。
 是
 故
 如
 來
 說
 一
 切
 法
 
 | 寂 靜。
 善
 不
 善
 法
 各
 不
 相
 知。
 善
 不
 善
 法
 不
 相
 映
 
 | 不 善
 法。
 於
 中
 都
 無
 善
 不
 善
 法。
 善
 不
 善
 法
 皆
 悉
 
 | 亦 無
 蘊
 盡。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 一
 切
 有
 者。
 所
 謂
 一
 切
 善
 
 | 故。 捨
 離
 蘊
 故。
 開
 示
 演
 說
 如
 是
 法
 教。
 於
 中
 無
 蘊
 
 | 所 信。
 如
 實
 語
 者。
 無
 諍
 論
 者。
 如
 來
 世
 尊
 息
 諍
 論
 
 | 深 法
 教。
 不
 能
 解
 了。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 我
 為
 一
 切
 天
 人
 
 | 自 性
 本
 性。
 復
 與
 無
 生
 法
 等
 相
 違。
 是
 故
 於
 此
 甚
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 23 | 得 成
 就
 故。
 以
 大
 慈
 悲
 攝
 諸
 眾
 生。
 令
 其
 發
 心
 住
 
 | 減。 此
 則
 名
 為
 清
 淨
 慧
 眼
 無
 戲
 論
 道。
 由
 是
 慧
 眼
 
 | 相 應。
 斷
 相
 應
 故。
 亦
 復
 非
 斷
 亦
 非
 無
 斷。
 無
 缺
 無
 
 | 是 智
 性。
 無
 生
 無
 作
 本
 性
 寂
 靜。
 亦
 復
 不
 與
 寂
 靜
 
 | 此 名
 慧
 眼。
 言
 慧
 眼
 者。
 所
 謂
 盡
 滅
 厭
 離
 智
 性。
 如
 
 | 離。 無
 所
 取
 故。
 善
 能
 觀
 察
 捨
 離
 一
 切。
 自
 性
 本
 性
 
 | 不 去
 無
 所
 建
 立。
 此
 則
 說
 名
 慧
 眼
 清
 淨
 究
 竟
 遠
 
 | 放 逸
 地。
 離
 攀
 緣
 地。
 於
 諸
 法
 中
 無
 有
 所
 住。
 不
 來
 
 | 一 切
 有
 為
 及
 世
 間
 法。
 不
 觀
 待
 故。
 此
 是
 無
 上
 不
 
 | 著。 究
 竟
 離
 捨
 超
 過
 攝
 藏。
 無
 希
 求
 故。
 於
 善
 不
 善
 
 | 願 樂。
 云
 何
 願
 樂。
 謂
 於
 諸
 法
 無
 所
 取
 故
 無
 有
 執
 
 | 礙 法
 智
 慧
 眼
 清
 淨。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 於
 此
 法
 中
 應
 生
 
 | 於 諸
 法
 中。
 無
 有
 愚
 闇
 迷
 惑
 猶
 豫。
 及
 能
 獲
 得
 無
 
 | 尼 清
 淨
 法
 門。
 由
 是
 門
 故。
 得
 一
 切
 法
 光
 明
 照
 曜。
 
 | 若 不
 可
 得
 彼
 則
 清
 淨。
 此
 是
 諸
 菩
 薩
 所
 入
 陀
 羅
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 24 | 大 慧
 光。
 而
 為
 開
 示
 清
 淨
 智
 故。
 亦
 能
 開
 示
 一
 切
 
 | 一 切
 諸
 法
 畢
 竟
 空
 寂。
 猶
 如
 虛
 空。
 又
 能
 示
 現
 廣
 
 | 故。 亦
 能
 開
 演
 無
 起
 作
 性
 清
 淨
 法
 教。
 復
 能
 開
 示
 
 | 清 淨。
 能
 遍
 清
 淨
 無
 量
 法
 門。
 為
 得
 清
 淨
 總
 持
 慧
 
 | 知 無
 二。
 而
 能
 生
 長
 種
 種
 善
 根。
 身
 語
 意
 業
 悉
 皆
 
 | 總 持
 慧
 故。
 彼
 諸
 菩
 薩
 無
 有
 世
 想。
 於
 善
 不
 善
 了
 
 | 法 如
 實
 悟
 入
 此
 之
 法
 門。
 成
 就
 菩
 薩
 清
 淨
 三
 世
 
 | 菩 薩。
 開
 示
 三
 世
 平
 等
 法
 性。
 由
 是
 能
 於
 三
 世
 諸
 
 | 於 十
 方
 三
 世
 諸
 佛。
 亦
 皆
 宣
 說
 如
 是
 法
 門。
 為
 諸
 
 | 清 淨
 法
 門。
 一
 切
 諸
 佛
 常
 所
 護
 念
 攝
 受
 開
 演。
 住
 
 | 佛 復
 告
 無
 邊
 莊
 嚴
 菩
 薩
 摩
 訶
 薩
 言。
 此
 陀
 羅
 尼
 
 | 為 諸
 眾
 生
 種
 性
 教
 法
 不
 斷
 盡
 故。
 應
 置
 法
 印。
 
 
 | 能 開
 示
 演
 說
 無
 上
 法
 藏。
 及
 能
 清
 淨
 陀
 羅
 尼
 門。
 
 | 我 人
 眾
 生
 壽
 者。
 彼
 若
 證
 得
 大
 菩
 提
 時。
 決
 定
 當
 
 | 緣 眾
 生
 無
 盡
 妙
 行。
 及
 能
 覺
 了
 一
 切
 諸
 法。
 無
 有
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 25 | 法 藏
 陀
 羅
 尼
 門。
 能
 遍
 了
 知
 諸
 有
 情
 類
 自
 性
 本
 
 | 淨 智
 門。
 由
 此
 門
 故。
 而
 能
 隨
 念
 諸
 佛
 如
 來
 無
 邊
 
 | 清 淨
 見。
 亦
 無
 少
 有
 可
 能
 清
 淨。
 此
 是
 諸
 菩
 薩
 清
 
 | 見 不
 寂
 靜。
 無
 有
 少
 分
 能
 觀
 見
 想。
 於
 一
 切
 處
 能
 
 | 分 別
 菩
 提。
 亦
 不
 見
 寂
 靜
 不
 寂
 靜
 義。
 非
 寂
 靜
 外
 
 | 無 顯
 示
 義。
 了
 知
 菩
 提。
 及
 觀
 諸
 法
 寂
 靜
 義
 時。
 不
 
 | 法 隨
 見
 菩
 提。
 通
 達
 菩
 提
 絕
 諸
 顯
 示。
 能
 以
 平
 等
 
 | 亦 不
 於
 此
 所
 說
 諸
 法
 而
 見
 遠
 近。
 不
 以
 法
 及
 非
 
 | 糧 得
 住
 菩
 提
 無
 有
 遠
 近。
 不
 與
 少
 法
 共
 相
 違
 背。
 
 | 菩 薩。
 於
 此
 法
 中
 善
 修
 學
 者。
 能
 速
 清
 淨
 菩
 提
 資
 
 | 佛 智
 慧。
 隨
 順
 覺
 了
 一
 切
 義
 故。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 若
 諸
 
 | 便 善
 巧。
 而
 能
 宣
 說
 無
 分
 別
 諦
 故。
 能
 善
 開
 示
 諸
 
 | 隨 其
 所
 願
 得
 圓
 滿
 故。
 能
 正
 了
 知
 演
 出
 實
 諦
 方
 
 | 智 道
 清
 淨
 故。
 又
 能
 開
 示
 清
 淨
 道
 法。
 即
 是
 菩
 提
 
 | 諸 法
 及
 與
 菩
 提
 如
 虛
 空
 性。
 而
 為
 示
 現
 一
 切
 智
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 26 | 中 無
 有
 障
 礙。
 亦
 無
 蓋
 覆
 障
 礙。
 蓋
 覆
 永
 清
 淨
 故。
 
 | 說 處。
 於
 涅
 槃
 界
 無
 有
 少
 分
 而
 可
 說
 故。
 涅
 槃
 界
 
 | 涅 槃
 界。
 趣
 入
 涅
 槃。
 一
 切
 諸
 法
 皆
 同
 趣
 入
 不
 可
 
 | 界 不
 可
 得
 不
 可
 了
 知。
 界
 無
 有
 故。
 是
 故
 諸
 法
 等
 
 | 界 可
 得
 了
 知。
 有
 情
 無
 故。
 如
 是
 如
 是。
 此
 有
 情
 
 
 | 色 界。
 諸
 有
 情
 界
 無
 有
 量
 故。
 然
 無
 少
 分
 諸
 有
 情
 
 | 水 火
 風
 虛
 空
 識
 界。
 皆
 無
 量
 故。
 欲
 界
 色
 界
 及
 無
 
 | 之 增
 語。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 無
 量
 無
 邊
 者。
 謂
 一
 切
 法
 地
 
 | 住 諸
 佛
 智
 境。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 此
 無
 量
 無
 邊
 法
 門。
 誰
 
 | 在 前。
 及
 能
 示
 現
 無
 量
 無
 邊
 大
 法
 光
 明。
 身
 常
 安
 
 | 佛 如
 來
 大
 慈
 大
 悲。
 一
 切
 如
 來
 善
 巧
 法
 藏。
 皆
 現
 
 | 善 清
 淨
 願。
 於
 一
 切
 法
 速
 得
 自
 在
 而
 能
 習
 行。
 諸
 
 | 提。 現
 等
 覺
 已。
 增
 上
 意
 樂
 終
 不
 退
 轉。
 及
 能
 隨
 念
 
 | 諸 智
 慧
 業
 諸
 所
 願
 求。
 於
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 
 | 性。 為
 諸
 有
 情
 開
 示
 演
 說
 此
 諸
 法
 藏。
 能
 遍
 清
 淨。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 27 | 猶 如
 虛
 空。
 以
 依
 法
 界
 開
 示
 演
 說。
 而
 亦
 無
 有
 諸
 
 | 界。 此
 是
 菩
 薩
 之
 所
 入
 門。
 一
 切
 諸
 法
 本
 性
 自
 性。
 
 | 見。 若
 不
 可
 施
 設
 彼
 無
 所
 作。
 餘
 緣
 相
 應
 說
 有
 識
 
 | 空 分
 之
 所
 攝
 受。
 趣
 入
 虛
 空。
 不
 可
 施
 設
 不
 可
 睹
 
 | 空。 如
 是
 識
 界。
 不
 在
 內
 不
 在
 外
 不
 在
 中
 間。
 隨
 其
 
 | 界。 不
 與
 界
 相
 應。
 非
 不
 相
 應。
 從
 虛
 空
 生
 入
 於
 虛
 
 | 語 言
 顯
 說
 諸
 法。
 而
 彼
 識
 界。
 界
 亦
 非
 界。
 不
 入
 諸
 
 | 界 不
 能
 言
 說。
 無
 能
 說
 力。
 言
 識
 界
 者。
 由
 是
 但
 以
 
 | 虛 空。
 由
 是
 地
 界
 不
 能
 言
 說。
 無
 能
 說
 力。
 乃
 至
 空
 
 | 說 即
 非
 言
 說。
 如
 是
 一
 切
 言
 說。
 如
 虛
 空
 性
 等
 入
 
 | 言 說
 及
 能
 說
 者。
 皆
 不
 可
 得
 不
 可
 了
 知。
 一
 切
 言
 
 | 言 說
 中
 亦
 無
 有
 界。
 但
 以
 語
 言
 顯
 說
 諸
 法。
 所
 有
 
 | 方 便
 顯
 說。
 所
 言
 界
 者。
 安
 住
 非
 界
 及
 非
 非
 界。
 於
 
 | 界。 遠
 離
 界
 故。
 無
 有
 界
 故。
 超
 過
 界
 故。
 然
 以
 似
 界
 
 | 是 故
 涅
 槃
 界
 清
 淨
 最
 清
 淨。
 是
 涅
 槃
 界。
 界
 亦
 非
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 28 | 此 法
 門
 為
 諸
 菩
 薩
 得
 虛
 空
 智
 清
 淨
 故
 轉。
 此
 是
 
 | 亦 復
 不
 行。
 諸
 法
 本
 性
 無
 有
 可
 行。
 及
 無
 可
 說。
 而
 
 | 行。 行
 無
 所
 行
 法
 不
 可
 得。
 是
 故
 諸
 法
 無
 有
 所
 行。
 
 | 佛 言。
 如
 是
 如
 是。
 一
 切
 諸
 法
 猶
 如
 虛
 空
 無
 有
 所
 
 | 復 何
 所
 行。
 答
 言
 世
 尊。
 如
 是
 虛
 空
 無
 有
 所
 行。
 
 
 | 嚴 白
 佛
 言。
 世
 尊。
 行
 於
 虛
 空。
 佛
 復
 問
 言。
 虛
 空
 
 
 | 佛 告
 無
 邊
 莊
 嚴。
 諸
 飛
 鳥
 類
 於
 何
 所
 行。
 無
 邊
 莊
 
 | 淨。 不
 可
 言
 說
 理
 趣
 法
 門。
 由
 一
 切
 法
 智
 清
 淨
 故。
 
 | 樂 不
 由
 他
 緣。
 智
 得
 無
 分
 別
 不
 增
 分
 別。
 及
 能
 清
 
 | 法 教。
 是
 諸
 菩
 薩
 不
 顛
 倒
 智。
 是
 故
 汝
 等。
 應
 當
 願
 
 | 所 清
 淨。
 彼
 無
 法
 可
 生。
 亦
 無
 法
 授
 與。
 如
 是
 清
 淨
 
 | 開 示
 演
 說。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 汝
 觀
 如
 來
 智
 所
 演
 說。
 爾
 
 | 法 皆
 虛
 空
 性。
 諸
 法
 本
 性
 如
 虛
 空
 故。
 但
 以
 語
 言
 
 | 如 來。
 說
 一
 切
 法
 皆
 是
 虛
 空。
 量
 難
 得
 故。
 顯
 一
 切
 
 | 法 之
 界。
 界
 非
 界
 故。
 一
 切
 諸
 法
 猶
 如
 虛
 空。
 是
 故
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 29 | 毘 筏
 
  ︵
 一
 ︶
 毘
 筏
 囉
 ︵
 引
 ︶
 弩
 娑
 呬
 諦
 
 
 | 句。 其
 句
 云
 何。
 即
 說
 咒
 曰。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 淨 故。
 如
 空
 無
 句
 無
 句
 清
 淨。
 如
 是
 應
 當
 了
 無
 諸
 
 | 中。 當
 說
 陀
 羅
 尼
 印
 能
 清
 淨
 句。
 為
 虛
 空
 句。
 智
 清
 
 | 勝 義。
 應
 知
 諸
 法
 無
 言
 彼
 岸。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 我
 於
 此
 
 | 此 虛
 空。
 所
 言
 虛
 空。
 彼
 無
 實
 體
 故
 說
 為
 空。
 以
 真
 
 | 虛 空
 無
 相。
 無
 有
 為
 相
 無
 語
 言
 相。
 以
 空
 無
 故
 說
 
 | 故。 以
 虛
 空
 印
 印
 一
 切
 法。
 以
 無
 相
 印
 能
 示
 現
 彼
 
 | 切 諸
 法
 不
 印。
 亦
 不
 增
 印。
 了
 知
 不
 印。
 修
 習
 善
 巧
 
 | 是 不
 可
 說
 法
 印。
 語
 言
 顯
 示
 不
 可
 得
 故。
 是
 故
 一
 
 | 而 非
 一
 切
 他
 論
 者
 地。
 彼
 不
 能
 說
 故。
 此
 法
 理
 趣
 
 | 間。 無
 邊
 莊
 嚴。
 此
 是
 菩
 薩
 智
 所
 知
 地。
 通
 達
 智
 地。
 
 | 門 已。
 能
 遍
 觀
 察
 十
 方
 世
 界。
 及
 能
 隨
 見
 一
 切
 世
 
 | 空。 彼
 之
 光
 明
 普
 遍
 照
 耀
 亦
 不
 可
 見。
 菩
 薩
 得
 是
 
 | 無 邊
 光
 明
 法
 門。
 普
 遍
 照
 耀
 無
 量
 無
 邊。
 猶
 如
 虛
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 30 | 泥 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | ︵ 去
 ︶
 那
 缽
 唎
 羯
 麼
 ︵
 十
 五
 ︶
 遏
 掣
 ︵
 去
 ︶
 
 | 帝 ︵
 十
 四
 ︶
 薑
 ︵
 去
 ︶
 乞
 沙
 ︵
 二
 合
 ︶
 掣
 
 
 |  ︵
 十
 三
 ︶
 阿
 ︵
 引
 ︶
 馱
 ︵
 去
 ︶
 曩
 毘
 揭
 
 
 | 毘 牟
 折
 
  ︵
 十
 二
 ︶
 阿
 ︵
 引
 ︶
 娜
 ︵
 上
 ︶
 馱
 
 | ︵ 去
 ︶
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | ︵ 上
 ︶
 波
 揭
 底
 ︵
 十
 一
 ︶
 省
 ︵
 上
 去
 ︶
 伽
 
 
 | 尼 ︵
 上
 九
 ︶
 
  省
 霓
 ︵
 十
 ︶
 省
 ︵
 上
 ︶
 伽
 
 
 | ︵ 去
 ︶
 賒
 三
 摩
 筏
 娑
 囉
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 達 
  ︵
 七
 ︶
 涅
 毘
 羯
 鞞
 ︵
 八
 ︶
 阿
 ︵
 引
 ︶
 迦
 
 | ︵ 六
 ︶
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 皤
 ︵
 去
 ︶
 囉
 弭
 輸
 
 
 | 奈 設
 
  ︵
 五
 ︶
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 皤
 ︵
 去
 ︶
 
  
 | 阿 毘
 夜
 ︵
 二
 合
 ︶
 筏
 伽
 ︵
 引
 ︶
 賒
 珊
 
 
 
 
 | ︵ 三
 ︶
 
  珊
 那
 ︵
 上
 ︶
 尾
 筏
 囉
 尼
 ︵
 上
 四
 ︶
 
 | ︵ 二
 ︶
 缽
 囉
 ︵
 引
 二
 合
 ︶
 弩
 
  
 
 
 
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 31 | 唎 ︵
 二
 合
 ︶
 多
 缽
 唎
 ︵
 二
 合
 ︶
 羯
 麼
 毘
 
  諦
 
 | 合 ︶
 般
 那
 毘
 輸
 達
 
  ︵
 三
 十
 ︶
 訖
 
 
 
 
 
 | 多 ︵
 引
 ︶
 那
 揭
 多
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 底
 逾
 ︵
 二
 
 |  ︵
 二
 十
 九
 ︶
 阿
 底
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 馱 涅
 賀
 
  ︵
 二
 十
 八
 ︶
 涅
 提
 賒
 缽
 馱
 毘
 輸
 達
 
 | 合 ︶
 喻
 雞
 ︵
 二
 十
 七
 ︶
 阿
 紇
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 缽
 
 | ︵ 二
 合
 ︶
 喻
 雞
 ︵
 二
 十
 六
 ︶
 阿
 毘
 缽
 囉
 ︵
 二
 
 | 喻 雞
 ︵
 二
 十
 五
 ︶
 阿
 三
 缽
 囉
 
 
 
 
 
 
 
 | 尼 ︵
 上
 二
 十
 三
 ︶
 阿
 喻
 雞
 ︵
 二
 十
 四
 ︶
 阿
 毘
 
 | 二 ︶
 地
 孕
 ︵
 二
 合
 ︶
 祇
 烏
 怛
 囉
 
 
 
 
 
 
 | 一 ︶
 設
 黎
 耶
 ︵
 二
 合
 引
 ︶
 播
 那
 耶
 
  ︵
 二
 十
 
 | 攘 斫
 芻
 毘
 輸
 馱
 
  ︵
 二
 十
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 曩 阿
 ︵
 引
 ︶
 呵
 囉
 寧
 ︵
 二
 十
 ︶
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 
 | 冥 ︵
 十
 八
 ︶
 地
 毘
 耶
 ︵
 二
 合
 十
 九
 ︶
 若
 
 
 
 | ︵ 十
 六
 ︶
 阿
 弩
 缽
 掣
 泥
 ︵
 十
 七
 ︶
 阿
 三
 ︵
 去
 ︶
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 32 | 遏 囉
 他
 ︵
 二
 合
 ︶
 珊
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 奈 唎
 設
 那
 弭
 輸
 達
 
  ︵
 四
 十
 二
 ︶
 步
 多
 ︵
 去
 ︶
 
 | 十 一
 ︶
 阿
 矩
 羅
 波
 ︵
 二
 合
 ︶
 達
 摩
 
 
 
 
 
 | ︵ 去
 ︶
 娑
 阿
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 冥
 迦
 囉
 尼
 ︵
 四
 
 | 合 ︶
 若
 弭
 輸
 地
 ︵
 四
 十
 ︶
 嗚
 ︵
 上
 ︶
 皤
 
 
 
 | ︵ 上
 ︶
 缽
 馱
 涅
 訶
 
  ︵
 三
 十
 九
 ︶
 缽
 囉
 ︵
 二
 
 | 十 八
 ︶
 弭
 囉
 ︵
 引
 ︶
 瘧
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 多 奈
 賒
 地
 賒
 毘
 耶
 ︵
 二
 合
 ︶
 筏
 盧
 羯
 寧
 ︵
 三
 
 | 婆 毘
 輸
 達
 
  ︵
 三
 十
 七
 ︶
 三
 漫
 
 
 
 
 
 
 | 五 ︶
 涅
 皤
 斯
 ︵
 三
 十
 六
 ︶
 阿
 ︵
 去
 ︶
 皤
 ︵
 去
 ︶
 
 | 馱 攘
 那
 毘
 輸
 達
 
  ︵
 三
 十
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 輸 達
 
  ︵
 三
 十
 四
 ︶
 缽
 馱
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 陛
 
 | ︵ 三
 十
 三
 ︶
 阿
 訖
 囉
 缽
 馱
 毘
 
 
 
 
 
 
 
 | 弩 揭
 諦
 ︵
 三
 十
 二
 ︶
 阿
 僧
 羯
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 冥
 
 | ︵ 三
 十
 一
 ︶
 曩
 多
 ︵
 引
 ︶
 囉
 他
 ︵
 二
 合
 ︶
 
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 33 | 淨 故。
 為
 彼
 發
 趣
 住
 大
 乘
 者。
 希
 求
 甚
 深
 清
 淨
 法
 
 | 分 段
 故
 於
 中
 無
 句。
 無
 句
 清
 淨。
 由
 一
 切
 法
 句
 清
 
 | 演 說
 虛
 空
 分
 段
 之
 句。
 無
 有
 分
 段
 遍
 無
 分
 段。
 無
 
 | 佛 言。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 此
 諸
 陀
 羅
 尼
 印
 能
 清
 淨
 句。
 
 
 | 那 奈
 唎
 ︵
 二
 合
 ︶
 設
 寧
 ︵
 五
 十
 ︶
 
 
 
 
 
 | 囉 ︵
 二
 合
 ︶
 底
 褐
 多
 ︵
 四
 十
 九
 ︶
 阿
 僧
 伽
 攘
 
 | ︵ 四
 十
 八
 ︶
 阿
 缽
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 婆 路
 迦
 ︵
 引
 ︶
 地
 缽
 帝
 耶
 攘
 囊
 尾
 輸
 誕
 
  
 
 | 薩 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | ︵ 二
 合
 ︶
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 多
 缽
 
  ︵
 四
 十
 七
 ︶
 
 | 薩 他
 ︵
 二
 合
 引
 ︶
 寧
 ︵
 四
 十
 六
 ︶
 囉
 濕
 弭
 
 
 | 謎 嚧
 缽
 唎
 僧
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 四 ︶
 娑
 竭
 囉
 質
 多
 弩
 缽
 囉
 吠
 世
 ︵
 四
 十
 五
 ︶
 
 | 合 ︶
 弭
 輸
 誕
 
  ︵
 四
 十
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 奈 唎
 設
 
  ︵
 四
 十
 三
 ︶
 阿
 怒
 耄
 馱
 遏
 他
 ︵
 二
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 34 | 枲 蜜
 里
 ︵
 二
 合
 ︶
 底
 末
 底
 ︵
 八
 ︶
 阿
 ︵
 引
 ︶
 
 | 唎 輸
 誕
 
  ︵
 七
 ︶
 揭
 底
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 地 耶
 ︵
 二
 合
 ︶
 怛
 麼
 ︵
 二
 合
 ︶
 麼
 呬
 遏
 馱
 缽
 
 | ︵ 六
 ︶
 阿
 ︵
 引
 ︶
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 底 皤
 底
 ︵
 五
 ︶
 質
 多
 末
 弩
 弭
 攘
 那
 弭
 輸
 誕
 
  
 | ︵ 二
 合
 ︶
 涅
 弟
 閃
 缽
 囉
 ︵
 二
 合
 ︶
 
 
 
 
 
 | ︵ 二
 合
 ︶
 底
 弭
 輸
 誕
 
  ︵
 四
 ︶
 羯
 量
 曩
 遏
 他
 
 | ︵ 二
 合
 三
 ︶
 室
 唎
 ︵
 二
 合
 ︶
 地
 唎
 
 
 
 
 
 | 烏 波
 僧
 荷
 
  ︵
 一
 ︶
 娑
 荷
 
  ︵
 二
 ︶
 紇
 唎
 
 
 | 子 等。
 亦
 持
 此
 咒
 而
 授
 與
 之。
 即
 說
 咒
 曰。
 
 
 
 
 | 彼。 若
 有
 發
 趣
 阿
 耨
 多
 羅
 三
 藐
 三
 菩
 提
 者。
 諸
 天
 
 | 悟 解。
 若
 有
 非
 人
 或
 淨
 居
 天。
 持
 此
 咒
 句
 當
 授
 與
 
 | 為 眾
 生
 作
 利
 益
 者。
 於
 此
 咒
 句
 雖
 未
 曾
 聞
 而
 能
 
 | 無 邊
 莊
 嚴。
 若
 善
 男
 子
 愛
 樂
 現
 證
 大
 菩
 提
 者。
 欲
 
 | 者。 由
 如
 來
 力
 所
 加
 持
 故。
 此
 諸
 咒
 句
 而
 得
 流
 布。
 
 | 
▲▼
 | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 | 
    |  | 
 
        | 35 | 大 寶
 積
 經
 卷
 第
 六
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | ︵ 八
 ︶
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 底 ︵
 七
 ︶
 末
 底
 阿
 揭
 羅
 ︵
 二
 合
 ︶
 怒
 
  諦
 
 
 | 弭 
  多
 三
 麼
 ︵
 引
 ︶
 那
 缽
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 枲 
  ︵
 五
 ︶
 鬱
 他
 ︵
 引
 ︶
 曩
 三
 半
 寧
 ︵
 六
 ︶
 
 |  ︵
 四
 ︶
 阿
 弭
 邏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 呬 多
 缽
 馱
 涅
 荷
 唎
 ︵
 三
 ︶
 阿
 枳
 邏
 ︵
 引
 ︶
 枲
 
 | 合 二
 ︶
 阿
 竭
 囉
 ︵
 二
 引
 ︶
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 末 底
 弭
 輸
 誕
 
  ︵
 一
 ︶
 蘇
 育
 多
 寐
 唎
 曳
 ︵
 二
 
 | 者 法
 之
 光
 明。
 即
 說
 咒
 曰。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 天 神。
 若
 如
 來
 力
 之
 所
 加
 持。
 而
 能
 授
 與
 諸
 說
 法
 
 | 佛 言。
 無
 邊
 莊
 嚴。
 有
 諸
 天
 神
 住
 雪
 山
 中。
 彼
 等
 
 
 | 二 ︶
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 缽 底
 ︵
 十
 ︶
 薩
 
  ︵
 十
 一
 ︶
 薩
 囉
 筏
 底
 ︵
 十
 
 | 褐 囉
 
  岌
 多
 ︵
 九
 ︶
 岌
 多
 
 
 
 
 
 
 
 
 | 
▲ | 
    |  | 
    | 大寶積經卷第六 |