大方廣佛華嚴經卷第三十九

事，
悉
皆
明
見。
如
見
此
世
界
盡
於
東
方，
種
種
世

劫，
諸
佛
出
世，
菩
薩
眾
會，
道
場
莊
嚴，
如
是
等

色，
日
月
星
宿，
風、
雲、
雷、
電，
晝
夜、
月
時
及
以
年

部，
人
與
非
人，
欲
界、
色
界、
無
色
界
處
所
有
形

苑，
乃
至
地
獄、
餓
鬼、
畜
生、
閻
羅
王
界，
天
龍
八

洲，
須
彌
鐵
圍
及
眾
寶
山
國
土、
城
邑、
宮
殿、
園

三
千
大
千
世
界；
其
中
一
切
地、
水、
火、
風
大
海
四

菩
薩
一
一
身
分、
一
一
肢
節、
一
一
毛
孔，
悉
有

境
界，
歡
喜
踊
躍，
普
遍
身
心。
重
復
觀
察，
見
普
賢

爾
時，
善
財
童
子
見
普
賢
菩
薩
如
是
自
在
神
通

入
不
思
議
解
脫
境
界
普
賢
行
願
品

　
　
　
　
罽
賓
國
三
藏
般
若
奉
　
詔
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
三
十
九

▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

薩
道
場
眾
會；
又
聞
一
切
眾
生
種
種
音
聲、
一
切

一
切
資
具、
一
切
眾
生、
一
切
佛
出
興、
一
切
菩

境
界，
猶
如
明
鏡
現
其
影
像；
所
謂：
一
切
佛
剎、

如
是。
又
於
彼
一
一
普
賢
身
中
皆
見
三
世
一
切

寶
蓮
華
師
子
之
座，
顯
示
一
切
遊
戲
神
通，
悉
亦

皆
有
法
界
諸
佛
眾
會，
一
一
佛
所
皆
有
普
賢
坐

界
亦
復
如
是。
如
是
十
方
一
切
佛
剎
一
一
塵
中，

如
是
盡
於
東
方，
南、
西、
北
方，
四
維，
上、
下，
一
切
世

一
切
遊
戲
神
通，
亦
復
如
是。
如
賢
吉
祥
如
來
所，

於
東
方
蓮
華
吉
祥
世
界
賢
吉
祥
如
來
所，
顯
示

來
寶
蓮
華
藏
師
子
座
上，
顯
示
如
是
遊
戲
神
通；

別，
互
相
涉
入，
不
相
雜
亂。
如
於
此
毘
盧
遮
那
如

來
際，
種
種
世
界
相
續
不
斷，
亦
如
是
見。
各
各
差

復
如
是。
如
見
現
在
十
方
世
界，
盡
過
去
際，
盡
未

界
亦
復
如
是。
如
東
方，
南、
西、
北
方，
四
維，
上、
下，
亦

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

辯
才
無
盡
智
波
羅
蜜；
八
者、
於
念
念
中
智
海
現

波
羅
蜜；
七
者、
於
念
念
中
說
一
句
法
盡
未
來
際

於
念
念
中
知
一
切
佛
不
可
思
議
大
神
通
事
智

細
觀
察
一
切
如
來
所
有
法
輪
智
波
羅
蜜；
六
者、

來
所
聞
法
受
持
智
波
羅
蜜；
五
者、
於
念
念
中
微

來
智
波
羅
蜜；
四
者、
於
念
念
中
普
於
一
切
諸
如

智
波
羅
蜜；
三
者、
於
念
念
中
悉
能
供
養
一
切
如

波
羅
蜜；
二
者、
於
念
念
中
悉
能
往
詣
一
切
佛
所

為
十？
一
者、
於
念
念
中
令
身
遍
滿
一
切
佛
剎
智

可
思
議
遊
戲
神
通，
即
得
十
種
智
波
羅
蜜；
何
等

爾
時，
善
財
童
子
見
聞
普
賢
菩
薩
如
是
無
量
不

戲
如
是
等
聲。

界、
菩
薩
智
通、
菩
薩
普
集、
菩
薩
說
法、
菩
薩
遊

通
聲、
一
切
菩
薩
善
誘
誨
聲；
一
切
菩
薩
神
通
境

佛
聲、
一
切
如
來
轉
法
輪
聲、
一
切
如
來
遊
戲
神

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

塵
數
一
切
智
菩
薩
行，
圓
滿
一
切
佛
剎
極
微
塵

微
塵
數
一
切
智
出
要
道，
修
習
一
切
佛
剎
極
微

極
微
塵
數
一
切
智
大
願
海，
出
生
一
切
佛
剎
極

剎
極
微
塵
數
初
發
一
切
智
心，
深
入
一
切
佛
剎

切
佛
剎
極
微
塵
數
一
切
智
法
門，
成
就
一
切
佛

一
切
佛
剎
極
微
塵
數
一
切
智
助
道
具，
出
現
一

佛
剎
極
微
塵
數
種
種
世
界
海
諸
佛
大
會，
增
長

一
三
昧
悉
得
一
切
昔
所
未
見、
昔
所
未
聞
一
切

各
以
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
三
昧
而
為
眷
屬；
一

財
即
得
深
入
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
諸
大
三
昧。

既
得
是
已，
普
賢
菩
薩
即
伸
右
手
摩
善
財
頂，
善

中
普
賢
慧
行
皆
現
在
前
智
波
羅
蜜。
　
善
財
童
子

一
切
眾
生
離
眾
生
想
智
波
羅
蜜；
十
一、
於
念
念

切
法
界
教
海
智
波
羅
蜜；
十
者、
於
念
念
中
得
知

前
觀
一
切
法
智
波
羅
蜜；
九
者、
於
念
念
中
得
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

勝
無
比，
悉
皆
迴
向
一
切
眾
生；
一
一
劫
中
為
求

可
說
佛
剎
極
微
塵
數
廣
大
施
會，
一
切
世
間
最

劫
中
為
集
一
切
智
福
德
具
故，
設
不
可
說
不

淨
菩
提
心
故，
承
事
不
可
說
不
可
說
如
來；
一
一

說
劫
行
菩
薩
行，
求
一
切
智；
一
一
劫
中
為
欲
清

賢
菩
薩
告
善
財
言：
善
男
子！
我
於
不
可
說
不
可

此
不
思
議
大
神
通
事，
得
佛
智
慧
方
能
知
之。
　
普

見
我
此
神
通
力
不？
　
善
財
白
言：
聖
者！
唯
然
已
見。

爾
時，
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
告
善
財
言：
善
男
子！
汝

門，
亦
皆
同
等。

佛
所，
普
賢
菩
薩
悉
亦
如
是
摩
善
財
頂
所
得
法

有
世
界，
及
彼
世
界
一
一
塵
中、
一
切
世
界、
一
切

普
賢
菩
薩
摩
善
財
頂
所
獲
法
門，
如
是
十
方
所

切
智
普
光
照；
如
此
娑
婆
世
界
毘
盧
遮
那
佛
所，

數
一
切
智
速
疾
力，
得
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

心，
懷
嬾
惰
心，
有
障
礙
心，
起
迷
惑
心；
唯
住
無

一
念
離
菩
提
心，
於
生
死
中
起
疲
厭
心，
生
下
劣

一
念
生
瞋
害
心，
我、
我
所
心，
自
他
差
別
心，
未
曾

憶
未
曾
於
一
念
間
不
順
佛
教；
爾
所
劫
中，
未
曾

教，
隨
順
修
行。
　
善
男
子！
我
於
爾
所
大
劫
海
中，
自

所
須
悉
皆
奉
施，
於
其
法
中
出
家
學
道，
受
持
法

敬
尊
重，
承
事
供
養
上
妙
衣
服、
臥
具、
醫
藥，
一
切

不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
諸
如
來
所，
恭

數
頭
而
為
布
施；
一
一
劫
中
為
求
一
切
智
故，
於

一
切
智
首
故，
以
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵

耳、
鼻、
舌，
乃
至
身
命
而
為
布
施；
一
一
劫
中
為
求

營、
城
邑、
聚
落、
宮
殿、
妻
子、
眷
屬，
身
分
肢
節、
眼、

不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
國
土、
王
位、
村

數
財
物
而
為
大
捨；
一
一
劫
中
為
求
佛
智
故，
以

一
切
智
法
故，
以
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
劫
海
說
不
可
盡。
是
故，

德；
我
如
是
等
往
昔
圓
滿
相
應
行
門，
於
不
可
說

令
眾
生
悉
得
安
樂，
願
普
稱
讚
一
切
如
來
所
有
功

明
開
示
一
切
世
間，
願
為
顯
示
出
世
間
智，
願

微
細
觀
察，
令
最
勝
法
速
得
現
前；
願
以
智
光
照

子！
我
所
求
法，
皆
為
救
護
一
切
眾
生，
念
念
相
續，

求
得
者，
非
是
悉
捨
一
切
所
有
而
求
得
者。
善
男

海
中
無
有
一
文
一
句
非
是
捨
施
轉
輪
王
位
而

說
其
因
緣，
劫
海
可
盡，
此
不
可
盡。
善
男
子！
我
法

吝；
如
是
無
量
相
應
圓
滿
所
行
之
行，
一
切
劫
海

持，
一
切
內
外
悉
皆
能
捨，
乃
至
身
命
亦
無
所

知
識，
於
彼
諸
佛、
善
知
識
所，
為
求
正
法，
弘
宣
護

成
熟
令
其
清
淨；
我
供
養
承
事
一
切
諸
佛、
諸
善

普
嚴
淨
一
切
佛
土，
我
以
大
悲
救
護
眾
生，
教
化

上
不
可
沮
壞
一
切
智
性
大
菩
提
心。
善
男
子！
我

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

若
有
眾
生
得
聞
我
名，
皆
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三

善
根，
猶
尚
不
得
聞
我
名
字，
況
見
我
身？
善
男
子！

難
得
睹
見。
善
男
子！
若
有
眾
生
未
種
善
根
及
少

所
成
就，
無
量
百
千
億
那
由
他
劫
難
得
出
現、

細
思
惟
觀
察。
善
男
子！
我
此
妙
身
無
邊
劫
海
之

男
子！
汝
見
我
此
圓
滿
廣
大
威
德
身
不？
汝
應
微

普
能
隨
順
示
現
神
通，
令
諸
眾
生
靡
不
欣
樂。
　
善

生
種
種
心
樂，
普
為
現
形；
入
一
切
剎、
遍
一
切
處，

身，
及
得
無
上
清
淨
色
身，
超
諸
世
間，
而
隨
眾

受
力；
由
此
等
故，
得
此
究
竟
三
世
平
等
清
淨
法

可
動
力、
悉
能
清
淨
妙
智
通
力、
種
種
善
友
所
攝

所
加
持
力、
種
種
大
願
所
引
起
力、
無
邊
大
悲
不

察
一
切
法
力、
成
就
一
切
智
慧
眼
力、
為
諸
如
來

根
力、
廣
大
極
深
信
力、
修
行
諸
功
德
力、
如
實
觀

善
男
子！
我
以
如
是
積
集
助
道
法
力、
增
長
諸
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

觀
我
此
大
威
德
清
淨
之
身。

清
淨
身
者，
必
得
生
我
清
淨
身
中。
善
男
子！
汝
應

者，
必
得
生
我
清
淨
剎
中；
若
有
眾
生
見
聞
於
我

轉。
　
復
次，
善
男
子！
若
有
眾
生
見
聞
於
我
清
淨
剎

令
諸
眾
生
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
得
不
退

男
子！
我
以
如
是
等
佛
剎
極
微
塵
數
諸
方
便
門，

震
動
佛
剎、
或
生
恐
怖、
或
生
歡
喜，
皆
得
成
熟。
善

或
見
我
圓
光、
或
見
放
光、
或
見
色
身、
或
見
神
通

可
說
佛
剎
極
微
塵
數
生，
憶
念
於
我
而
成
熟
者；

我
而
成
熟
者；
或
一
生、
或
百
生、
乃
至
不
可
說
不

至
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
劫，
憶
念
於

半
月、
一
月、
半
年、
一
年、
百
年、
千
年、
一
劫、
百
劫，
乃

憶
念
於
我，
隨
順
修
行
而
得
成
熟；
或
七
日、
七
夜、

逐，
乃
至
夢
中，
皆
亦
如
是。
或
有
眾
生
一
日
一
夜

菩
提
得
不
退
轉；
若
見、
若
念，
若
迎、
若
送，
若
暫
隨

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

往
詣
親
近，
承
事
供
養，
積
集
增
長
一
切
善
根，
智

次，
善
財
童
子
所
見
佛
剎
極
微
塵
數
諸
善
知
識，

毛
孔
內
十
方
一
切
諸
世
界
中，
教
化
眾
生。
復

善
財
童
子
隨
順
普
賢
善
誘
誨
故，
入
普
賢
身
及

生，
令
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
而
得
成
熟。
時，

數
佛
變
化
身
雲，
周
遍
十
方
一
切
世
界，
教
化
眾

菩
薩
於
一
一
世
界
海
中
出
一
切
佛
剎
極
微
塵

一
好
中、
一
一
肢
節
中，
皆
亦
如
是。
又
見
普
賢

各
不
同。
如
一
毛
孔，
一
切
毛
孔
中、
一
一
相
中、
一

其
上、
種
種
佛
出
興、
種
種
演
說
法，
如
是
等
事
各

種
莊
嚴、
種
種
大
山
周
匝
圍
遶、
種
種
色
雲
彌
覆

海
會
圍
遶；
彼
諸
剎
海
種
種
建
立、
種
種
形
狀、
種

海
皆
有
諸
佛
出
興
於
世，
遍
滿
其
中，
大
菩
薩
眾

毛
孔
中
有
不
可
說
不
可
說
諸
佛
剎
海；
一
一
剎

爾
時，
善
財
童
子
微
細
觀
察
普
賢
之
身，
見
一
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

亦
不
能
知
菩
薩
眾
會
道
場
海
相
續、
菩
薩
眾
海

差
別、
佛
海
出
生
門、
佛
海
生、
佛
海
滅
所
有
邊
際；

亦
不
能
知
佛
海
出
現
相
續、
佛
海
出
現
藏、
佛
海

出
生
門、
剎
海
成、
剎
海
壞、
剎
海
莊
嚴
所
有
邊
際；

中
種
種
剎
海
相
續、
剎
海
藏、
剎
海
差
別、
剎
海

界，
如
是
而
行，
盡
未
來
際
劫
猶
不
能
知
一
毛
孔

行
一
步，
過
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
世

悉
亦
如
是。
善
財
童
子
於
普
賢
菩
薩
毛
孔
剎
中

過
前
不
可
說
不
可
說
倍，
如
一
毛
孔，
一
切
毛
孔，

薩
一
毛
孔
中，
一
念
所
入
諸
佛
剎
海
相
續
不
斷，

於
其
中
間
所
入
剎
海，
相
續
不
斷；
今
於
普
賢
菩

一。
善
財
童
子
從
初
發
心
乃
至
得
見
普
賢
菩
薩，

分、
數
分、
算
分、
諭
分、
優
波
尼
沙
陀
分，
亦
不
及

不
及
一，
千
分
不
及
一，
百
千
分
不
及
一，
百
千
億

慧
光
明，
比
此
暫
見
普
賢
菩
薩
所
得
善
根，
百
分

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

諸
力
無
畏
等、
種
種
佛
住
等、
大
慈
大
悲
等；
如
是

等、
清
淨
辯
才
等、
出
生
言
辭
等、
種
種
音
聲
等、

圓
滿
等、
正
覺
現
前
等、
神
通
大
用
等、
種
種
法
輪

賢
等、
與
諸
佛
等、
一
身
充
滿
一
切
世
界
等、
諸
行

次
第
得
普
賢
菩
薩
諸
行
願
海，
皆
悉
平
等；
與
普

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
當
是
之
時，
善
財
童
子
則

周
遍
無
邊
剎
海，
教
化
調
伏
一
切
眾
生，
令
向
阿

佛
剎
極
微
塵
數
劫，
如
是
而
行；
不
動
不
出，
念
念

行，
或
有
剎
中
一
年
而
行，
乃
至
不
可
說
不
可
說

財
童
子
於
普
賢
毛
孔
剎
中，
或
有
剎
中
一
日
而

諸
地
諸
道；
如
是
等
海，
皆
悉
不
知
究
竟
邊
際。
善

熟
諸
眾
生
智，
菩
薩
所
住
自
在
神
通、
菩
薩
所
入

生
界，
知
眾
生
根，
教
化
調
伏
諸
眾
生
界，
覺
悟
成

海
集、
菩
薩
眾
海
散
所
有
邊
際；
亦
不
能
知
入
眾

藏、
菩
薩
眾
海
差
別、
菩
薩
眾
海
出
生
門、
菩
薩
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

行
而
說，
一
切
如
來
共
所
稱
讚。
作
是
念
已，
深
生

　
普
賢
菩
薩
諸
行
已
圓，
體
性
清
淨，
如
說
能
行，
如

願，
欲
聞
如
來
真
實
義
諦
所
有
功
德，
咸
作
是
念：

爾
時，
一
切
菩
薩
聞
此
說
已，
一
心
渴
仰
發
大
誓

　
但
為
悅
可
眾
生
心，
　
　
未
曾
一
念
生
分
別。

　
隨
順
世
間
諸
所
作，
　
　
譬
如
幻
士
現
眾
業，

　
如
優
曇
華
時
一
現，
　
　
是
故
應
聽
佛
功
德。

　
如
來
難
可
得
見
聞，
　
　
無
量
億
劫
今
乃
遇，

　
常
放
智
日
大
光
明，
　
　
普
照
世
間
除
惑
暗。

　
出
世
調
柔
勝
丈
夫，
　
　
其
心
清
淨
如
虛
空，

　
我
說
如
來
滿
諸
度，
　
　
一
切
解
脫
真
實
道。

　
汝
等
應
離
諸
疑
垢，
　
　
一
心
不
亂
而
諦
聽，

童
子，
而
說
偈
言：

賢
菩
薩
摩
訶
薩
觀
察
一
切
菩
薩
眾
會
及
善
財

乃
至
不
可
思
議
解
脫
自
在
悉
皆
同
等。
　
爾
時，
普

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
或
一
切
處
聞
佛
音，
　
　
其
音
美
妙
令
心
悅，

　
或
有
諂
誑
不
淨
心，
　
　
億
劫
專
求
莫
能
遇，

　
或
有
信
解
心
無
我，
　
　
一
念
發
意
見
如
來，

　
或
有
其
心
不
清
淨，
　
　
無
量
劫
中
不
見
佛，

　
或
有
處
處
見
佛
坐，
　
　
充
滿
十
方
諸
世
界，

　
令
其
所
見
各
不
同，
　
　
而
佛
寂
然
無
動
念。

　
隨
諸
眾
生
心
行
異，
　
　
往
昔
諸
業
願
樂
力，

　
譬
如
善
巧
大
幻
師，
　
　
念
念
示
現
無
邊
量。

　
一
念
悉
知
三
世
法，
　
　
亦
了
一
切
眾
生
根，

　
了
世
妄
想
皆
非
有，
　
　
不
起
種
種
異
分
別。

　
佛
智
廣
大
同
虛
空，
　
　
普
遍
一
切
眾
生
心，

德
海
一
滴
之
相。
即
說
偈
言：

菩
薩
言：
汝
等
皆
當
一
心
諦
聽，
我
今
欲
說
佛
功

嚴，
身
心
猶
如
蓮
華，
不
著
三
界
一
切
塵
垢，
告
諸

渴
仰。
　
爾
時，
普
賢
菩
薩
圓
滿
種
種
功
德，
智
慧
莊

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
與
得
灌
頂
諸
菩
薩，
　
　
充
滿
十
方
而
說
法。

　
或
見
日
藏
世
所
尊，
　
　
住
普
光
明
清
淨
土，

　
住
如
圓
鏡
妙
莊
嚴，
　
　
普
遍
十
方
清
淨
剎。

　
或
見
月
覺
大
名
稱，
　
　
金
剛
幢
等
菩
薩
俱，

　
阿

如
來
住
在
中，
　
　
及
如
香
象
諸
菩
薩。

　
或
有
見
此
三
千
界，
　
　
猶
如
妙
喜
具
莊
嚴，

　
悉
已
住
於
灌
頂
地，
　
　
遍
滿
十
方
無
量
土。

　
或
有
見
佛
無
量
壽，
　
　
觀
自
在
等
共
圍
遶，

　
無
量
菩
薩
眾
圍
遶，
　
　
皆
悉
勤
修
普
賢
行。

　
或
見
蓮
華
勝
妙
剎，
　
　
賢
首
如
來
住
在
中，

　
毘
盧
遮
那
最
勝
尊，
　
　
於
中
覺
悟
成
菩
提。

　
或
見
此
界
妙
無
比，
　
　
佛
無
量
劫
所
嚴
淨，

　
皆
已
具
足
普
賢
行，
　
　
如
來
於
中
儼
然
坐。

　
或
見
清
淨
大
菩
薩，
　
　
充
滿
三
千
大
千
界，

　
或
有
百
千
萬
億
劫，
　
　
心
不
淨
故
不
得
聞，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
如
是
無
上
大
調
御，
　
　
充
滿
十
方
國
土
中，

　
隨
諸
眾
生
心
智
殊，
　
　
靡
不
化
度
令
清
淨。

　
普
盡
十
方
諸
世
界，
　
　
種
種
示
現
不
思
議，

　
如
來
住
壽
無
量
時，
　
　
乃
至
涅
槃
諸
所
現。

　
或
有
世
界
不
清
淨，
　
　
或
清
淨
剎
眾
寶
成，

　
種
種
業
起
各
差
別，
　
　
毘
盧
遮
那
轉
法
輪。

　
或
有
見
一
毛
端
處，
　
　
無
量
極
微
塵
剎
海，

　
無
量
菩
薩
悉
充
滿，
　
　
不
可
說
劫
修
諸
行。

　
或
見
十
方
平
等
剎，
　
　
而
全
在
一
極
微
中，

　
無
量
諸
佛
住
其
中，
　
　
清
淨
佛
子
皆
充
滿。

　
或
見
一
一
佛
毛
孔，
　
　
具
足
莊
嚴
廣
大
剎，

　
菩
薩
眾
會
共
圍
遶，
　
　
種
種
說
法
度
眾
生。

　
一
一
毛
端
不
可
說，
　
　
諸
佛
具
相
三
十
二，

　
周
行
一
切
廣
大
剎，
　
　
說
法
除
滅
眾
生
闇。

　
或
見
金
剛
大
焰
佛，
　
　
與
智
幢
等
菩
薩
俱，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
或
見
棄
捨
諸
榮
樂，
　
　
出
離
王
宮
行
學
道，

　
或
現
兜
率
始
降
神，
　
　
或
見
宮
中
受
嬪
御，

　
種
種
色
相
所
莊
嚴，
　
　
猶
如
幻
師
現
眾
像。

　
或
現
梵
釋
護
世
身，
　
　
或
現
剎
利
婆
羅
門，

　
或
見
住
於
不
退
地，
　
　
或
現
法
水
灌
其
頂，

　
或
現
修
行
無
量
劫，
　
　
住
於
菩
薩
堪
忍
位，

　
總
持
三
昧
神
通
智，
　
　
如
是
悉
現
盡
無
餘。

　
或
見
究
竟
波
羅
蜜，
　
　
或
見
安
住
於
諸
地，

　
般
若
方
便
願
力
智，
　
　
隨
眾
生
心
皆
示
現。

　
或
見
布
施
或
持
戒，
　
　
或
忍
或
進
或
諸
禪，

　
或
見
人
中
最
勝
尊，
　
　
顯
示
種
種
神
通
事，

　
或
有
見
此
釋
師
子，
　
　
供
養
諸
佛
修
行
道，

　
或
見
今
始
為
菩
薩，
　
　
十
方
利
益
諸
群
生，

　
或
見
釋
迦
成
佛
道，
　
　
已
經
不
可
思
議
劫，

　
示
現
種
種
神
通
力，
　
　
我
說
少
分
汝
當
聽。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
或
於
然
燈
世
尊
所，
　
　
散
華
布
髮
為
供
養，

　
如
是
一
切
諸
宮
殿，
　
　
莫
不
於
中
現
其
像。

　
或
見
住
在
夜
摩
天，
　
　
忉
利
護
世
龍
神
處，

　
為
彼
說
法
令
歡
喜，
　
　
一
切
淨
心
供
養
佛。

　
或
見
在
於
兜
率
宮，
　
　
無
量
諸
天
共
圍
遶，

　
自
在
天
宮
化
樂
宮，
　
　
示
現
種
種
諸
神
變。

　
或
見
如
來
清
淨
月，
　
　
在
於
梵
世
及
魔
宮，

　
或
見
今
始
成
菩
提，
　
　
或
見
正
修
諸
妙
行，

　
或
見
無
量
億
千
劫，
　
　
作
佛
事
已
入
涅
槃，

　
而
成
真
實
大
導
師，
　
　
次
補
住
於
安
樂
剎。

　
或
見
如
來
無
量
壽，
　
　
與
諸
菩
薩
授
尊
記，

　
或
見
塔
中
立
影
像，
　
　
或
隨
眾
生
現
身
色，

　
或
有
見
佛
始
涅
槃，
　
　
或
見
起
塔
遍
世
間，

　
或
見
坐
於
菩
提
樹，
　
　
摧
伏
魔
軍
成
正
覺，

　
或
見
始
生
或
見
滅，
　
　
或
示
出
家
學
異
行，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
一
切
入
一
一
亦
爾，
　
　
隨
眾
生
心
而
示
現。

　
於
一
剎
中
成
正
覺，
　
　
一
切
剎
處
悉
亦
然，

　
皆
從
心
識
因
緣
現，
　
　
生
滅
無
常
無
自
性。

　
佛
智
通
達
淨
無
礙，
　
　
剎
那
普
了
三
世
法，

　
或
住
不
可
思
議
劫，
　
　
如
是
展
轉
倍
過
是。

　
或
見
佛
壽
八
十
年，
　
　
或
壽
百
千
萬
億
歲，

　
或
照
無
量
國
土
中，
　
　
或
見
充
滿
一
切
剎，

　
或
見
圓
光
一
尋
量，
　
　
或
見
千
萬
億
由
旬，

　
或
見
跏
趺
不
動
搖，
　
　
充
滿
無
邊
諸
世
界，

　
或
現
其
身
極
廣
大，
　
　
譬
如
須
彌
大
寶
山，

　
眾
會
所
化
威
儀
聲，
　
　
如
是
一
一
皆
無
量。

　
身
相
光
明
與
壽
命，
　
　
智
慧
菩
提
及
涅
槃，

　
或
見
住
於
無
量
劫，
　
　
或
見
須
臾
即
滅
度，

　
或
見
久
遠
已
涅
槃，
　
　
或
見
初
始
成
菩
提，

　
從
是
了
知
深
妙
法，
　
　
恒
以
此
道
化
群
生。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
龍
神
八
部
人
非
人，
　
　
梵
釋
護
世
諸
天
眾，

　
諸
念
神
通
止
觀
等，
　
　
無
量
方
便
諸
法
門。

　
或
聞
四
念
四
正
勤，
　
　
神
足
根
力
覺
支
道，

　
或
聞
慈
悲
及
喜
捨，
　
　
種
種
言
辭
差
別
聲，

　
或
聞
施
戒
忍
精
進，
　
　
禪
定
般
若
方
便
智，

　
悉
使
發
心
除
惑
垢，
　
　
而
佛
未
始
生
心
念。

　
如
來
普
演
廣
大
音，
　
　
隨
其
根
欲
皆
令
解，

　
宮
殿
山
河
悉
搖
動，
　
　
不
使
眾
生
有
驚
怖。

　
如
來
如
是
轉
法
輪，
　
　
普
震
十
方
諸
國
土，

　
一
切
遠
離
如
虛
空，
　
　
佛
以
方
便
能
分
別。

　
諸
法
無
我
無
有
相，
　
　
業
性
不
起
亦
不
失，

　
法
義
樂
說
辭
無
礙，
　
　
因
此
無
畏
廣
宣
揚。

　
普
知
苦
集
及
滅
道，
　
　
微
細
分
別
緣
起
法，

　
圓
滿
智
慧
無
障
礙，
　
　
轉
於
十
二
行
法
輪。

　
如
來
安
住
無
上
道，
　
　
成
就
十
力
四
無
畏，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
譬
如
虛
空
體
性
一，
　
　
鳥
飛
遠
近
各
不
同。

　
涅
槃
寂
靜
無
差
別，
　
　
智
行
勝
劣
有
殊
異，

　
如
是
乃
至
無
有
量，
　
　
悉
是
如
來
方
便
力。

　
或
有
國
土
聞
一
乘，
　
　
或
二
或
三
或
四
五，

　
親
近
如
來
具
慈
愍，
　
　
令
其
聞
說
大
乘
音。

　
若
有
清
淨
廣
大
心，
　
　
圓
滿
施
戒
諸
功
德，

　
令
其
聞
說
諸
緣
起，
　
　
依
獨
覺
乘
而
出
離。

　
若
有
自
性
少
諸
欲，
　
　
厭
背
三
有
求
寂
靜，

　
令
其
聞
說
三
脫
門，
　
　
使
得
出
苦
涅
槃
樂。

　
若
人
志
劣
無
慈
愍，
　
　
厭
惡
生
死
自
求
離，

　
已
能
布
施
調
伏
者，
　
　
令
聞
寂
滅
涅
槃
音。

　
若
白
淨
法
未
修
治，
　
　
令
其
聞
說
十
學
處，

　
八
萬
四
千
煩
惱
異，
　
　
令
其
聞
說
對
治
門。

　
或
有
貪
欲
瞋
恚
癡，
　
　
忿
覆
慳
嫉
及
憍
諂，

　
佛
以
一
音
為
說
法，
　
　
隨
其
品
類
皆
令
解。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
若
在
沙
門
大
眾
會，
　
　
剃
除
鬚
髮
服
袈
裟，

　
隨
其
形
相
各
不
同，
　
　
佛
現
其
身
亦
如
是。

　
究
竟
十
方
虛
空
界，
　
　
所
有
人
天
大
眾
中，

　
如
來
智
眼
皆
明
見，
　
　
隨
所
應
化
示
佛
道。

　
一
切
國
土
無
有
邊，
　
　
眾
生
根
樂
亦
無
量，

　
雖
順
世
間
如
是
現，
　
　
體
性
清
淨
如
虛
空。

　
示
有
生
老
病
死
苦，
　
　
亦
示
住
壽
處
於
世，

　
猶
如
虛
空
無
染
著，
　
　
為
眾
生
故
而
顯
示。

　
圓
滿
清
淨
功
德
智，
　
　
而
常
隨
順
三
世
間，

　
所
說
法
門
亦
如
是，
　
　
普
照
於
世
除
煩
惱。

　
如
來
面
門
放
大
光，
　
　
具
足
八
萬
四
千
數，

　
無
心
計
念
此
與
彼，
　
　
我
為
誰
說
誰
不
說。

　
佛
以
過
去
修
諸
行，
　
　
能
隨
所
樂
演
妙
音，

　
隨
諸
眾
生
心
智
殊，
　
　
所
聞
所
見
各
差
別。

　
佛
體
音
聲
亦
如
是，
　
　
普
遍
一
切
虛
空
界，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
十
方
利
益
皆
周
遍，
　
　
了
達
世
間
無
有
餘。

　
或
作
輔
弼
諸
大
臣，
　
　
善
用
諸
王
治
政
法，

　
所
有
與
奪
皆
明
審，
　
　
令
其
欣
敬
盡
欽
承。

　
或
為
聽
訟
斷
獄
官，
　
　
懲
惡
勸
善
多
方
便，

　
四
兵
前
後
共
圍
遶，
　
　
誓
眾
宣
威
伏
小
王。

　
或
現
上
服
以
嚴
身，
　
　
首
戴
華
冠
蔭
高
蓋，

　
言
談
諷
詠
共
嬉
戲，
　
　
方
便
皆
令
住
佛
道。

　
深
入
諸
禪
及
解
脫，
　
　
三
昧
神
通
智
慧
行，

　
書
數
天
文
地
眾
相，
　
　
及
身
休
咎
無
不
了。

　
或
持
彼
戒
為
世
師，
　
　
善
達
醫
方
等
諸
論，

　
或
坐
或
立
不
動
搖，
　
　
現
諸
苦
行
摧
異
道。

　
吐
故
納
新
自
充
飽，
　
　
吸
風
飲
露
無
異
食，

　
執
杖
持
瓶
恒
潔
淨，
　
　
具
足
智
慧
巧
談
說。

　
若
時
親
近
婆
羅
門，
　
　
則
為
示
現
羸
瘦
身，

　
執
持
衣
缽
護
諸
根，
　
　
令
其
歡
喜
息
煩
惱。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
譬
如
幻
師
善
幻
術，
　
　
現
作
種
種
諸
幻
事，

　
悉
以
無
邊
方
便
門，
　
　
種
種
教
化
令
成
熟。

　
如
來
無
礙
智
所
見，
　
　
其
中
一
切
諸
眾
生，

　
及
餘
無
量
聖
功
德，
　
　
然
後
捨
去
無
知
者。

　
或
至
阿
迦
尼
吒
天，
　
　
為
說
覺
分
諸
寶
華，

　
普
令
歡
喜
便
捨
去，
　
　
而
莫
知
其
往
來
相。

　
或
至
梵
天
眾
會
中，
　
　
說
四
無
量
諸
禪
道，

　
居
處
摩
尼
寶
宮
殿，
　
　
說
真
實
行
令
調
伏。

　
或
住
夜
摩
兜
率
天，
　
　
化
樂
自
在
魔
王
所，

　
首
戴
華
冠
說
妙
法，
　
　
諸
天
覲
仰
無
能
測。

　
或
作
忉
利
大
天
王，
　
　
住
善
法
堂
歡
喜
園，

　
各
為
其
眾
而
說
法，
　
　
一
切
皆
令
大
欣
慶。

　
或
作
護
世
四
天
王，
　
　
或
作
夜
叉
龍
等
主，

　
令
諸
王
子
采
女
眾，
　
　
悉
皆
授
化
奉
修
行。

　
或
為
粟
散
諸
小
王，
　
　
或
作
飛
行
轉
輪
帝，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

　
而
能
開
悟
諸
含
識，
　
　
盡
能
滅
除
三
毒
火。

　
如
來
法
雨
亦
復
然，
　
　
不
從
於
佛
身
心
出，

　
而
能
霑
洽
悉
周
遍，
　
　
滌
除
炎
熱
使
清
涼。

　
譬
如
龍
王
降
大
雨，
　
　
不
從
身
出
及
心
出，

　
佛
日
光
明
亦
如
是，
　
　
無
去
無
來
除
世
闇。

　
譬
如
淨
日
放
千
光，
　
　
不
動
本
處
遍
十
方，

　
乃
至
法
界
諸
眾
生，
　
　
靡
不
於
中
現
其
像。

　
佛
身
功
德
海
亦
爾，
　
　
無
垢
無
濁
量
無
邊，

　
四
洲
所
有
諸
眾
生，
　
　
一
切
於
中
現
其
像。

　
譬
如
大
海
寶
充
滿，
　
　
清
淨
無
濁
無
有
邊，

　
菩
薩
心
水
現
影
像，
　
　
二
乘
星
宿
無
光
色。

　
如
來
智
月
出
世
間，
　
　
亦
以
方
便
示
增
減，

　
一
切
河
池
現
影
像，
　
　
所
有
星
宿
奪
光
色。

　
如
淨
月
輪
在
虛
空，
　
　
令
世
眾
生
見
盈
缺，

　
佛
化
眾
生
亦
如
是，
　
　
為
其
示
現
種
種
身。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十九

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
三
十
九

　
如
所
稱
揚
悉
當
得，
　
　
慎
勿
於
此
生
疑
念。

　
若
有
聞
斯
功
德
海，
　
　
能
生
歡
喜
信
樂
心，

　
虛
空
可
量
風
可
繫，
　
　
無
人
能
說
佛
功
德。

　
剎
塵
心
念
可
數
知，
　
　
大
海
中
水
可
飲
盡，

　
唯
有
如
是
真
實
法，
　
　
可
以
顯
示
於
如
來。

　
虛
空
真
如
及
實
際，
　
　
涅
槃
法
性
寂
滅
等，

　
如
來
非
色
非
非
色，
　
　
隨
應
而
現
無
所
住。

　
大
海
摩
尼
無
量
色，
　
　
佛
身
差
別
亦
復
然，

　
譬
如
山
林
鳥
獸
等，
　
　
無
有
依
空
而
住
者。

　
三
界
有
無
一
切
法，
　
　
不
能
與
佛
為
譬
諭，

　
如
空
如
日
亦
如
夢，
　
　
當
於
佛
體
如
是
觀。

　
雖
無
所
依
無
不
依，
　
　
如
是
無
來
亦
無
去，

　
超
出
世
間
言
語
道，
　
　
本
性
非
有
亦
非
無。

　
如
來
清
淨
妙
法
身，
　
　
一
切
三
界
無
倫
匹，

▲

大方廣佛華嚴經卷第三十九