大方廣佛華嚴經卷第三十五

眷
屬、
婆
羅
門
眾，
及
餘
無
數
百
千
眾
生，
前
後
圍

非
人
等，
釋、
梵、
護
世，
及
本
生
處
內
外
親
戚
無
量

人、

叉、
乾
闥
婆、
阿
脩
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽、

彌
勒
菩
薩
從
樓
閣
外
別
處
而
來，
無
量
天、
龍、
夜

躬
合
掌，
渴
仰
欲
見
彌
勒
菩
薩
親
近
供
養；
乃
見

諸
菩
薩
已，
於
樓
閣
前，
恭
敬
頂
禮，
住
立
一
心，
曲

揚
讚
歎
之
法，
讚
毘
盧
遮
那
莊
嚴
藏
大
樓
閣
中

爾
時，
善
財
童
子
以
如
是
等
一
切
菩
薩
無
量
稱

入
不
思
議
解
脫
境
界
普
賢
行
願
品

　
　
　
　
罽
賓
國
三
藏
般
若
奉
　
詔
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
三
十
五

▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
善
來
無
邊
行，
　
　
世
間
難
可
見，

　
善
來
德
為
體，
　
　
善
來
法
所
滋，

　
善
來
趣
佛
果，
　
　
與
世
為
依
怙，

　
善
來
行
妙
道，
　
　
善
來
住
功
德，

　
了
世
心
無
染，
　
　
調
伏
諸
群
生。

　
善
來
不
動
行，
　
　
常
求
善
知
識，

　
善
來
不
退
根，
　
　
修
行
無
懈
倦，

　
善
來
清
淨
意，
　
　
善
來
廣
大
心，

　
善
來
寂
滅
眼，
　
　
修
行
無
懈
倦，

　
善
來
圓
滿
慈，
　
　
善
來
清
淨
悲，

　
為
求
菩
提
行，
　
　
而
來
親
近
我。

　
汝
等
觀
善
財，
　
　
智
慧
心
清
淨，

指
示
大
眾，
歎
其
真
實
無
量
功
德，
而
說
偈
言：

即
前
作
禮，
五
體
投
地。
　
時，
彌
勒
菩
薩
觀
察
善
財，

遶
而
共
來
向
大
樓
閣
所。
善
財
見
已，
歡
喜
踊
躍，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
去
來
現
在
佛，
　
　
所
成
諸
行
業，

　
問
諸
廣
大
願，
　
　
而
來
至
我
所。

　
為
求
諸
如
來，
　
　
清
淨
之
境
界，

　
廣
大
不
思
議，
　
　
今
來
至
我
所。

　
具
修
菩
薩
行，
　
　
普
攝
諸
群
生，

　
展
轉
令
汝
來，
　
　
示
汝
無
礙
處。

　
文
殊
德
雲
等，
　
　
一
切
諸
佛
子，

　
普
生
功
德
藏，
　
　
修
行
不
疲
厭。

　
善
來
三
世
智，
　
　
遍
知
一
切
法，

　
增
長
諸
功
德，
　
　
調
柔
無
懈
倦。

　
善
來
真
佛
子，
　
　
普
詣
於
十
方，

　
諂
誑
瞋
慢
心，
　
　
一
切
悉
除
滅。

　
善
來
施
安
樂，
　
　
調
柔
堪
受
化，

　
利
衰
毀
譽
等，
　
　
一
切
無
分
別。

　
善
來
離
迷
惑，
　
　
處
世
如
蓮
華，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
能
滅
諸
惡
道，
　
　
能
開
善
趣
門，

　
能
建
正
法
幢，
　
　
能
示
佛
功
德，

　
亦
如
大
商
主，
　
　
又
如
大
導
師。

　
汝
觀
善
知
識，
　
　
猶
如
大
猛
將，

　
如
船
師
濟
度，
　
　
而
來
至
我
所。

　
如
山
不
動
搖，
　
　
如
海
無
增
減，

　
如
日
示
正
道，
　
　
如
月
轉
淨
輪，

　
如
醫
療
眾
疾，
　
　
如
天
灑
甘
露，

　
養
我
如
乳
母，
　
　
增
長
菩
提
分。

　
汝
念
善
知
識，
　
　
生
我
如
父
母，

　
令
汝
成
菩
提，
　
　
而
來
至
我
所。

　
汝
念
善
知
識，
　
　
諸
佛
所
稱
歎，

　
欲
受
菩
薩
行，
　
　
而
來
至
我
所。

　
汝
於
善
知
識，
　
　
欲
求
微
妙
法，

　
汝
欲
皆
修
學，
　
　
而
來
至
我
所。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
善
財
見
眾
生，
　
　
五
趣
恒
流
轉，

　
為
發
大
悲
意，
　
　
勤
修
無
上
道。

　
善
財
見
眾
生，
　
　
生
老
病
死
苦，

　
當
生
佛
國
土，
　
　
受
諸
勝
果
報。

　
淨
治
如
是
意，
　
　
永
離
世
間
身，

　
一
切
皆
捨
離，
　
　
謙
下
求
知
識。

　
父
母
與
親
屬，
　
　
宮
殿
及
財
產，

　
隨
順
無
違
逆，
　
　
修
行
不
懈
倦。

　
以
昔
福
因
緣，
　
　
文
殊
令
發
心，

　
隨
其
所
修
學，
　
　
一
切
皆
順
行。

　
汝
等
觀
此
人，
　
　
親
近
善
知
識，

　
欲
生
尊
貴
家，
　
　
而
來
至
我
所。

　
欲
滿
諸
佛
智，
　
　
欲
具
端
正
身，

　
能
持
諸
佛
法，
　
　
是
故
願
瞻
奉。

　
能
顯
諸
佛
身，
　
　
能
守
諸
佛
藏，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
菩
提
行
漸
深，
　
　
出
生
眾
法
寶。

　
善
財
勝
智
海，
　
　
依
於
直
心
住，

　
慈
定
清
涼
光，
　
　
等
照
眾
生
心。

　
善
財
正
覺
月，
　
　
白
法
悉
圓
滿，

　
周
行
法
界
空，
　
　
普
照
群
迷
宅。

　
善
財
正
覺
日，
　
　
智
光
大
願
輪，

　
令
過
爾
焰
海，
　
　
疾
至
淨
寶
洲。

　
善
財
法
船
師，
　
　
普
濟
諸
含
識，

　
能
於
三
有
內，
　
　
破
諸
煩
惱
賊。

　
忍
鎧
解
脫
乘，
　
　
智
慧
為
利
劍，

　
善
財
為
導
師，
　
　
示
其
安
隱
處。

　
眾
生
處
癡
暗，
　
　
盲
冥
失
正
道，

　
為
除
三
毒
刺，
　
　
專
求
利
智
犁。

　
善
財
見
眾
生，
　
　
心
田
甚
荒
穢，

　
為
求
金
剛
智，
　
　
破
彼
諸
苦
輪。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
欲
破
諸
惑
魔，
　
　
欲
除
諸
見
垢，

　
欲
斷
一
切
疑，
　
　
專
求
善
知
識。

　
欲
生
一
切
德，
　
　
欲
問
一
切
法，

　
眾
行
漸
增
長，
　
　
普
蔭
諸
群
生。

　
如
是
智
慧
樹，
　
　
根
深
不
可
動，

　
一
切
天
人
中，
　
　
難
聞
難
可
見。

　
如
是
大
莊
嚴，
　
　
救
護
諸
眾
生，

　
開
顯
方
便
藏，
　
　
出
生
大
願
藏。

　
增
長
福
德
藏，
　
　
清
淨
智
慧
藏，

　
菩
提
分
肢
節，
　
　
長
於
如
來
藏。

　
覺
心
羯
邏
藍，
　
　
悲
胞
慈
為
肉，

　
念
器
功
德
光，
　
　
滅
除
三
毒
暗。

　
善
財
然
法
燈，
　
　
信
炷
慈
悲
油，

　
興
雲
澍
甘
澤，
　
　
生
成
一
切
果。

　
善
財
大
心
龍，
　
　
昇
於
法
界
空，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
所
欲
修
功
德，
　
　
一
切
當
圓
滿，

　
汝
行
極
調
柔，
　
　
汝
心
甚
清
淨，

　
一
切
咸
究
竟，
　
　
其
心
大
歡
喜。

　
當
了
種
種
法，
　
　
當
淨
種
種
剎，

　
普
覺
煩
惱
睡，
　
　
普
出
愛
欲
泥。

　
亦
當
令
世
間，
　
　
普
離
諸
想
著，

　
當
成
三
界
師，
　
　
示
其
解
脫
處。

　
當
為
世
依
救，
　
　
當
作
世
光
明，

　
當
枯
愛
欲
水，
　
　
當
示
三
有
道，

　
當
度
諸
見
難，
　
　
當
截
諸
見
網，

　
斷
除
諸
繫
著，
　
　
永
滅
三
有
趣。

　
當
脫
諸
苦
處，
　
　
當
與
安
樂
處，

　
令
修
功
德
行，
　
　
疾
入
涅
槃
城。

　
當
滅
諸
惡
道，
　
　
當
示
人
天
路，

　
欲
解
眾
生
縛，
　
　
專
求
善
知
識。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
汝
當
斷
愛
網，
　
　
汝
當
裂
見
網，

　
汝
能
集
僧
種，
　
　
三
世
悉
周
遍，

　
汝
當
持
佛
種，
　
　
汝
當
淨
法
種，

　
汝
當
轉
法
輪，
　
　
令
其
斷
苦
輪。

　
一
切
眾
生
輪，
　
　
沈
迷
諸
有
輪，

　
不
久
當
捨
離，
　
　
惑
業
諸
苦
道。

　
當
生
妙
智
道，
　
　
當
開
正
法
道，

　
當
伏
一
切
魔，
　
　
滿
足
如
是
願。

　
當
斷
一
切
惑，
　
　
當
淨
一
切
業，

　
當
與
佛
子
等，
　
　
如
是
心
決
定。

　
當
到
功
德
岸，
　
　
當
生
諸
善
品，

　
圓
滿
諸
行
海，
　
　
汝
當
成
覺
海。

　
莊
嚴
福
智
海，
　
　
解
脫
眾
生
海，

　
嚴
淨
眾
剎
海，
　
　
成
就
大
菩
提，

　
不
久
見
諸
佛，
　
　
了
達
一
切
法。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
普
使
群
生
海，
　
　
出
於
眾
苦
海。

　
當
修
功
德
海，
　
　
當
度
三
有
海，

　
如
是
勤
修
行，
　
　
成
就
菩
提
道。

　
當
示
於
正
道，
　
　
當
絕
於
邪
道，

　
當
示
解
脫
門，
　
　
普
使
眾
生
入。

　
當
開
天
趣
門，
　
　
當
開
佛
道
門，

　
當
放
滅
惡
光，
　
　
滌
除
三
有
苦，

　
當
放
破
暗
光，
　
　
當
放
息
熱
光，

　
當
見
一
切
法，
　
　
當
成
此
佛
見，

　
當
見
一
切
趣，
　
　
當
見
一
切
剎，

　
當
令
諸
佛
喜，
　
　
當
成
此
歡
喜，

　
當
令
眾
生
喜，
　
　
當
令
菩
薩
喜，

　
當
集
智
慧
界，
　
　
當
成
此
心
界，

　
當
度
眾
生
界，
　
　
當
淨
國
土
界，

　
汝
當
救
苦
網，
　
　
當
成
此
願
網。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
所
行
無
動
亂，
　
　
所
行
無
染
著，

　
譬
如
日
月
光，
　
　
當
成
如
是
力。

　
普
現
眾
生
前，
　
　
普
對
諸
佛
前，

　
普
住
神
通
門，
　
　
周
行
於
法
界。

　
普
入
三
昧
門，
　
　
普
遊
解
脫
門，

　
普
入
如
來
室，
　
　
當
行
如
是
道。

　
普
遊
三
有
室，
　
　
普
壞
眾
惑
室，

　
當
聽
妙
法
雲，
　
　
當
興
此
願
雲。

　
當
覲
諸
佛
雲，
　
　
當
起
供
養
雲，

　
汝
當
以
智
力，
　
　
普
飲
諸
法
海。

　
汝
當
入
剎
海，
　
　
汝
當
觀
眾
海，

　
諸
佛
大
願
海，
　
　
汝
當
咸
滿
足。

　
汝
當
增
智
海，
　
　
汝
當
修
行
海，

　
令
修
諸
行
海，
　
　
疾
入
大
智
海。

　
當
於
眾
生
海，
　
　
消
竭
煩
惱
海，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
已
超
眾
苦
患，
　
　
善
哉
勿
懈
怠。

　
已
離
諸
惡
道，
　
　
已
出
諸
難
處，

　
得
見
文
殊
等，
　
　
無
量
諸
功
德。

　
汝
生
於
人
中，
　
　
大
獲
諸
善
利，

　
況
見
其
功
德，
　
　
所
修
諸
妙
道。

　
如
是
諸
佛
子，
　
　
億
劫
難
值
遇，

　
能
修
菩
薩
行，
　
　
得
見
此
奇
特。

　
汝
是
功
德
器，
　
　
能
隨
諸
佛
教，

　
應
生
大
喜
躍，
　
　
無
貪
亦
無
厭。

　
汝
於
諸
法
門，
　
　
已
得
及
當
得，

　
普
見
三
世
佛，
　
　
心
生
大
歡
喜。

　
汝
當
入
法
界，
　
　
遍
往
諸
世
界，

　
汝
當
悉
往
詣，
　
　
如
風
無
所
礙。

　
譬
如
因
陀
網，
　
　
剎
網
如
是
住，

　
如
鳥
行
虛
空，
　
　
當
成
此
妙
用。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
非
是
法
器
人，
　
　
與
佛
子
同
住，

　
是
故
諸
佛
子，
　
　
示
汝
解
脫
門。

　
汝
於
三
有
中，
　
　
修
行
成
妙
器，

　
一
一
諸
大
願，
　
　
一
切
咸
信
受。

　
汝
見
諸
佛
子，
　
　
悉
獲
廣
大
利，

　
是
故
於
今
日，
　
　
得
見
諸
佛
子。

　
汝
具
難
思
福，
　
　
及
以
真
實
信，

　
普
行
諸
法
門，
　
　
慎
勿
生
疑
惑。

　
菩
薩
種
種
行，
　
　
皆
為
調
眾
生，

　
親
近
善
知
識，
　
　
不
久
悉
成
滿。

　
諸
根
不
懈
倦，
　
　
志
願
恒
決
定，

　
汝
願
亦
復
然，
　
　
應
生
大
欣
慶。

　
菩
薩
行
如
海，
　
　
佛
智
同
虛
空，

　
當
滿
智
慧
地，
　
　
速
入
如
來
地。

　
已
離
凡
夫
地，
　
　
已
住
菩
薩
地，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
我
今
慶
慰
汝，
　
　
汝
應
大
欣
悅。

　
如
下
如
是
種，
　
　
必
獲
如
是
果，

　
不
久
汝
皆
得，
　
　
當
昇
灌
頂
位。

　
已
成
最
勝
事，
　
　
奇
特
不
思
議，

　
已
具
法
王
德，
　
　
大
喜
充
遍
身，

　
已
具
菩
薩
種，
　
　
增
長
法
王
種，

　
菩
提
分
親
戚，
　
　
長
養
真
實
意。

　
諸
佛
等
慈
父，
　
　
菩
薩
等
天
倫，

　
已
長
如
來
種，
　
　
善
哉
應
喜
慶。

　
已
生
菩
薩
家，
　
　
已
具
菩
薩
德，

　
能
順
其
教
行，
　
　
善
哉
住
壽
命。

　
諸
佛
護
念
汝，
　
　
菩
薩
攝
受
汝，

　
世
間
甚
難
有，
　
　
應
生
大
喜
慶。

　
汝
見
諸
佛
子，
　
　
得
聞
如
是
法，

　
設
經
無
量
劫，
　
　
莫
知
其
境
界。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
汝
今
得
人
身，
　
　
值
佛
善
知
識，

　
不
曾
事
諸
佛，
　
　
未
聞
如
是
行。

　
汝
於
無
量
劫，
　
　
具
受
生
死
苦，

　
今
為
求
菩
提，
　
　
此
捨
方
為
善。

　
汝
於
無
量
劫，
　
　
為
欲
妄
捨
身，

　
汝
當
好
承
事，
　
　
慎
勿
生
疑
惑。

　
若
有
善
知
識，
　
　
示
汝
普
賢
行，

　
菩
薩
起
願
智，
　
　
決
定
修
諸
行。

　
如
龍
布
密
雲，
　
　
必
當
澍
大
雨，

　
善
財
已
了
知，
　
　
常
樂
勤
修
習。

　
一
切
功
德
行，
　
　
皆
從
願
欲
生，

　
若
有
敬
慕
心，
　
　
亦
當
如
是
學。

　
信
樂
堅
進
力，
　
　
善
財
成
此
行，

　
未
能
成
此
行，
　
　
今
汝
皆
獲
得。

　
無
量
諸
菩
薩，
　
　
無
量
劫
行
道，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

　
常
見
十
方
佛，
　
　
及
以
諸
菩
薩。

　
不
久
捨
此
身，
　
　
往
生
佛
國
土，

　
永
離
眾
惡
趣，
　
　
不
受
一
切
苦。

　
若
入
此
法
門，
　
　
則
具
諸
功
德，

　
亦
近
諸
菩
薩，
　
　
決
定
成
菩
提。

　
如
是
心
清
淨，
　
　
常
得
近
諸
佛，

　
善
來
於
人
中，
　
　
功
德
必
成
滿。

　
汝
今
入
此
行，
　
　
最
勝
難
思
議，

　
當
知
如
是
人，
　
　
已
獲
廣
大
利。

　
若
有
聞
此
法，
　
　
而
興
誓
願
心，

　
離
疑
不
疲
厭，
　
　
乃
聞
如
是
法。

　
若
於
善
知
識，
　
　
信
樂
心
尊
重，

　
其
心
不
清
淨，
　
　
不
聞
如
是
法。

　
雖
遇
佛
興
世，
　
　
亦
值
善
知
識，

　
聽
受
菩
提
行，
　
　
云
何
不
歡
喜？

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

順
教
誨，
顯
示
最
勝
方
便
慰
諭，
歡
喜
踊
躍，
身
毛

無
著
境
界
圓
滿
莊
嚴
大
功
德
藏。
善
財
聞
彼，
隨

爾
時，
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
在
眾
會
前，
稱
讚
善
財

　
彼
當
令
汝
得，
　
　
普
賢
深
妙
行。

　
汝
當
往
大
智，
　
　
文
殊
師
利
所，

　
不
久
具
諸
行，
　
　
到
佛
功
德
岸。

　
善
哉
真
佛
子，
　
　
恭
敬
一
切
佛，

　
不
久
當
普
入，
　
　
一
切
諸
佛
會。

　
汝
以
信
解
心，
　
　
而
來
禮
敬
我，

　
當
修
一
切
道，
　
　
當
滿
一
切
願。

　
汝
是
真
法
器，
　
　
當
具
一
切
法，

　
專
心
聽
聞
法，
　
　
常
行
勿
懈
倦。

　
樂
事
善
知
識，
　
　
勤
供
一
切
佛，

　
增
長
諸
功
德，
　
　
如
水
生
蓮
華。

　
往
因
今
淨
解，
　
　
及
事
善
友
力，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

提
心，
而
我
未
知
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行？
云
何
修

訶
薩
言：
大
聖！
我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

爾
時，
善
財
童
子
合
掌
恭
敬，
重
白
彌
勒
菩
薩
摩

　
彼
大
功
德
尊，
　
　
願
速
還
瞻
覲。

　
我
以
文
殊
故，
　
　
見
諸
難
見
者，

　
今
得
咸
親
近，
　
　
而
來
詣
尊
所。

　
我
念
善
知
識，
　
　
億
劫
難
值
遇，

時，
善
財
童
子
聞
是
讚
已，
以
偈
答
曰：

　
不
久
當
具
諸
功
德，
　
　
猶
如
文
殊
及
與
我。

　
善
哉
善
哉
真
佛
子，
　
　
普
策
諸
根
無
懈
倦，

彌
勒
菩
薩
摩
善
財
頂，
為
說
偈
言：

不
自
勝
任，
即
以
奉
散
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
上。
　
時，

珞、
種
種
妙
寶，
不
覺
忽
然
自
盈
其
手；
善
財
欣
慶，

仰，
遶
無
量
匝。
以
文
殊
師
利
心
念
力
故，
眾
華、
瓔

皆
豎，
涕
淚
交
流，
悲
泣
哽
噎，
起
立
合
掌，
恭
敬
瞻

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

諸
乘
門，
則
已
堪
任
一
切
如
來
所
護
念，
則
已
能

大
願，
則
已
領
受
一
切
佛
所
記，
則
已
了
知
一
切

切
菩
薩
所
行
妙
行，
則
已
滿
足
一
切
菩
薩
所
發

則
已
成
就
一
切
菩
薩
所
應
學
處，
則
已
清
淨
一

薩
智
慧
方
便，
則
已
出
生
一
切
善
巧
大
智
神
通，

已
積
集
一
切
菩
薩
助
道
法，
則
已
遊
戲
一
切
菩

辯
才，
則
已
於
一
切
菩
薩
自
在
中
而
得
自
在，
則

已
通
達
一
切
菩
薩
行，
則
已
證
得
一
切
陀
羅
尼

遊
戲
一
切
解
脫
門，
則
已
成
就
一
切
三
昧
法，
則

入
一
切
諸
忍
門，
則
已
具
足
一
切
菩
薩
地，
則
已

菩
薩
離
生
位，
則
已
圓
滿
一
切
波
羅
蜜，
則
已
深

則
已
超
越
一
切
菩
薩
所
住
處，
則
已
出
過
一
切

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提；
若
一
生
當
得
無
上
菩
提，

宣
說。
　
大
聖！
一
切
如
來
授
尊
者
記，
一
生
當
得
阿

菩
薩
道？
我
聞
大
聖
善
能
誘
誨，
唯
願
慈
哀，
為
我

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

於
一
切
世
法
無
染
著，
則
已
能
了
一
切
諸
法
無

幻
焰，
則
已
能
觀
一
切
諸
法
如
影
像，
則
已
能

能
現
身
一
切
眾
生
前，
則
已
能
知
一
切
諸
法
如

一
切
如
來
所，
則
已
能
住
止
一
切
如
來
會，
則
已

薩
眾，
則
已
能
談
議
一
切
菩
薩
事，
則
已
能
往
詣

則
已
能
攝
一
切
眾
生
界，
則
已
能
守
護
一
切
菩

布
調
伏
一
切
眾
生
網，
則
已
能
觀
一
切
眾
生
根，

最
增
上，
則
已
能
於
生
死
海
中
為
船
師，
則
已
能

聖
人
中
最
第
一，
則
已
能
於
一
切
聲
聞、
獨
覺
中

則
已
能
於
一
切
世
主
中
得
自
在，
則
已
能
於
一
切

重
病
大
醫
王，
則
已
能
於
一
切
眾
生
中
為
最
勝，

能
作
出
生
死
曠
野
大
導
師，
則
已
能
作
治
諸
惑

祕
密
輪，
則
已
能
為
破
煩
惱
魔
軍
大
勇
將，
則
已

能
受
一
切
諸
佛
祕
密
教，
則
已
能
轉
一
切
菩
薩

攝
一
切
佛
菩
提，
則
已
能
持
一
切
佛
法
藏，
則
已

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

已
生
一
切
諸
佛
法，
已
踐
一
切
種
智
位。
　
大
聖！
菩

佛
灌
頂，
已
住
一
切
法
王
位，
已
入
一
切
智
智
境，

切
佛
法
同
體
性，
已
繫
一
切
佛
法
繒，
已
受
一
切

無
礙
境，
則
已
能
精
勤
供
養
一
切
佛，
則
已
與
一

則
已
能
住
一
切
佛
境
界，
則
已
能
到
一
切
菩
薩

一
切
世
法
無
所
著，
則
已
能
超
越
一
切
魔
境
界，

可
得，
則
已
能
證
不
動
如
山
菩
提
心，
則
已
能
於

剛
三
昧
不
可
傾
動，
則
已
能
了
住
三
世
心
皆
不

岸，
則
已
普
知
一
切
煩
惱
性
寂
滅，
則
已
能
住
金

十
七
品
瑜
伽
行，
則
已
於
一
切
菩
薩
境
界
到
彼

我，
則
已
能
起
一
切
佛
地
諸
善
根，
則
已
能
修
三

羅
蜜
不
退
轉，
則
已
能
觀
一
切
法
無
常、
苦、
空、
無

生
處，
則
已
能
悟
一
切
相
不
動
性，
則
已
能
行
波

金
剛
定
破
一
切
魔，
則
已
能
知
一
切
白
淨
法
本

生
性，
則
已
能
淨
一
切
菩
薩
身、
口、
意，
則
已
能
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

知：
今
此
童
子，
曩
於
福
城，
受
彼
菩
薩
文
殊
師
利

尋
求，
承
事
供
養，
請
問
法
要，
受
持
無
失。
諸
仁
當

山
不
動，
如
救
頭
然，
愛
樂
親
近
諸
善
知
識，
處
處

深
心
堅
固，
恒
不
退
轉；
具
勝
希
望，
心
無
厭
足，
如

不？
諸
仁
者！
今
此
童
子，
勇
猛
精
進，
志
願
無
雜，

童
子
來
於
我
所
問
菩
薩
行，
普
欲
成
就
諸
功
德

指
示
善
財
而
作
是
言：
諸
仁
者！
汝
等
今
者
見
此

爾
時，
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
普
觀
一
切
道
場
眾
會，

是
等
事，
願
皆
為
說！

不
虛
一
切
佛
菩
薩
種，
能
持
一
切
諸
佛
法
眼？
如

行，
普
能
安
慰
一
切
天
人，
不
負
自
身，
不
斷
三
寶，

彼
岸，
普
能
成
滿
所
發
大
願，
普
能
究
竟
所
起
諸

切
佛
法，
速
能
度
脫
所
念
眾
生，
咸
令
究
竟
到
於

疾
能
證
得
一
切
佛
法？
云
何
菩
薩
悉
能
解
了
一

薩
云
何
學
菩
薩
行？
云
何
修
菩
薩
道，
隨
所
修
行，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

諂
幻，
淨
心
垢，
斷
疑
惑，
到
涅
槃。
　
諸
仁
者！
此
大

撤
睡
蓋，
除
障
山，
裂
愛
網，
解
癡
結，
出
有
流，
離

鞅，
解
見
縛，
壞
想
宅，
絕
迷
道，
摧
慢
幢，
拔
惑
箭，

魔
境
界，
捨
住
著
處，
不
染
世
法，
出
欲
泥，
斷
貪

離
眾
險
難，
破
無
明
闇，
出
生
死
野，
息
諸
趣
輪，
度

故？
此
善
男
子
為
欲
救
護
一
切
眾
生，
超
諸
惡
趣，

可
得
聞，
難
可
得
見，
難
得
親
近，
難
與
同
行。
何
以

助
道
之
法，
增
長
成
就
一
切
功
德。
如
是
之
人，
難

船
度
諸
有
海，
普
集
一
切
福
智
法
寶，
修
諸
廣
大

精
進
修
波
羅
蜜，
作
大
商
主
護
諸
眾
生，
為
大
法

大
勇
猛，
擐
大
悲
甲，
以
大
慈
心
救
護
眾
生，
起
大

趣
向
大
乘，
住
佛
境
界，
乘
大
誓
願，
修
同
類
行，
發

暫
起
一
念
疲
懈。
　
諸
仁
者！
此
善
男
子
甚
為
難
有，

一
十
城
善
知
識
已，
然
後
而
來
至
於
我
所，
曾
無

教
化
示
導，
令
其
發
心，
展
轉
詢
求，
經
由
一
百

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

救
護
一
切
眾
生，
發
菩
提
心
相
續
不
斷，
於
清
淨

　
諸
仁
者！
此
大
丈
夫
如
是
勤
求
種
種
方
便，
誓
當

法
樂；
著
生
死
諸
有
城
者，
令
其
趣
入
一
切
智
城。

濟；
近
惡
友
者，
示
其
善
友；
樂
凡
法
者，
誨
以
聖

落
者，
以
智
慧
光
引
之
令
出；
住
邪
道
者，
令
入
正

城；
界
蛇
所
纏
者，
解
以
聖
道；
著
於
六
處
空
聚

法；
墮
惡
趣
者，
授
以
法
手；
拘
害
蘊
者，
示
涅
槃

門；
在
險
難
者，
導
安
隱
處；
懼
結
賊
者，
與
無
畏

令
出；
為
見
縛
者，
授
以
智
劍；
住
界
城
者，
示
解
脫

定
水；
多
憂
惱
者，
慰
諭
令
安；
繫
有
獄
者，
曉
誨

難
者，
飲
以
甘
露；
為
入
一
切
貪、
瞋、
癡
火
者，
沃
以

切
惑
業
重
病
者，
與
其
法
藥；
為
遭
一
切
生
死
厄

燈；
為
行
一
切
生
死
曠
野
者，
示
以
聖
道；
為
嬰
一

沒
溺
者，
立
大
法
橋；
為
墮
愚
癡
黑
闇
者，
然
大
智

丈
夫，
為
被
四
流
漂
汩
者，
造
大
法
船；
為
被
見
泥

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

道，
又
能
如
是
積
集
一
切
菩
提
分
法，
又
能
如
是

一
切
善
知
識
教，
又
能
如
是
堅
固
修
行
一
切
佛

能
如
是
如
救
頭
然，
如
山
不
動，
又
能
如
是
隨
順

諸
菩
薩
行，
又
能
如
是
親
近
承
事
諸
善
知
識，
又

是
勤
求
愛
樂
諸
菩
薩
道，
又
能
如
是
增
長
清
淨

精
勤，
集
諸
佛
法，
當
知
是
人，
倍
為
希
有；
又
能
如

為
希
有；
況
發
心
已，
復
能
如
是
為
利
眾
生，
勇
猛

能
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
則
於
世
間
是

逆。
　
諸
仁
者！
此
善
男
子
最
極
難
得，
若
有
眾
生，

疲
懈，
聞
善
知
識
所
有
教
誨，
常
思
順
行，
未
曾
違

滿
大
願，
見
善
知
識
情
無
厭
足，
事
善
知
識
身
不

猛
精
進，
念
念
勤
求，
無
有
退
轉，
出
生
諸
行，
成

不
捨
善
軛，
常
樂
一
切
清
淨
法
門，
修
菩
薩
行，
勇

切
大
法
雲
雨，
恒
勤
積
集
助
道
之
法，
圓
滿
一
切

行
未
曾
休
息，
求
大
乘
道
曾
無
懈
倦，
受
持
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

爾
時，
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
稱
歎
善
財
童
子

成
就。

菩
薩
行，
令
其
具
足，
則
能
修
習
普
賢
諸
行，
令
其

則
能
承
事
一
切
善
友，
令
生
歡
喜，
則
能
清
淨
諸

網，
則
能
圓
滿
一
切
大
願，
則
能
超
出
一
切
魔
業，

法
界，
則
能
成
就
諸
波
羅
蜜，
則
能
增
廣
一
切
行

切
佛
剎，
則
能
教
化
一
切
眾
生，
則
以
智
慧
深
入

諸
佛
菩
提；
此
善
男
子，
於
一
生
內，
則
能
嚴
淨
一

億
那
由
他
劫，
乃
能
滿
足
菩
薩
願
行，
乃
能
親
近

更
難
得。
　
諸
仁
者！
其
餘
菩
薩
經
於
無
量
百
千
萬

不
顧
形
命，
唯
願
勤
修
一
切
智
道，
應
知
展
轉
倍

間
一
切
財
物，
但
樂
追
求
菩
薩
伴
侶，
又
能
如
是

受
用、
不
著
欲
樂、
不
戀
父
母、
親
戚、
知
識，
不
顧
世

一
之
心，
又
能
如
是
不
樂
家
宅、
不
欣
富
貴、
不
貪

不
樂
一
切
名
利
恭
敬，
又
能
如
是
不
捨
菩
薩
純

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

大
風，
普
行
世
間
無
所
礙
故；
菩
提
心
者，
猶
如
大

如
大
水，
能
滌
一
切
煩
惱
垢
故；
菩
提
心
者，
猶
如

猶
如
大
地，
能
持
一
切
諸
世
間
故；
菩
提
心
者，
猶

者，
猶
如
良
田，
能
長
眾
生
白
淨
法
故；
菩
提
心
者，

心
者，
猶
如
種
子，
能
生
一
切
諸
佛
法
故；
菩
提
心

受。
何
以
故？
謂
能
發
大
菩
提
心
故。
　
善
男
子！
菩
提

清
淨，
已
得
諸
佛
之
所
護
念，
已
為
善
友
共
所
攝

所
潤
澤。
汝
為
白
法
之
所
資
持，
信
樂
廣
大，
慧
解

大
善
知
識。
汝
身
即
是
真
善
法
器，
為
諸
善
根
之

命，
汝
善
值
如
來
出
興
於
世，
汝
善
見
文
殊
師
利

心。
　
善
男
子！
汝
獲
善
利，
汝
善
得
人
身，
汝
善
住
壽

勤
求
一
切
佛
法
故，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

為
利
樂
一
切
世
間，
汝
為
救
護
一
切
眾
生，
汝
為

上
菩
提
之
心，
告
善
財
言：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
汝

種
種
功
德，
令
眾
會
中
無
量
百
千
眾
生，
堅
固
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

猶
如
慈
母，
生
長
菩
薩
諸
善
根
故；
菩
提
心
者，
猶

者，
猶
如
嚴
父，
訓
導
一
切
諸
菩
薩
故；
菩
提
心
者，

心
者，
則
為
所
依，
諸
菩
薩
行
所
依
處
故；
菩
提
心

提
心
者，
則
為
所
歸，
利
益
一
切
諸
世
間
故；
菩
提

菩
提
心
者，
猶
如
舍
宅，
安
隱
一
切
諸
眾
生
故；
菩

故；
菩
提
心
者，
猶
如
園
苑，
於
中
遊
戲
受
法
樂
故；

故；
菩
提
心
者，
猶
如
宮
殿，
安
住
修
習
三
昧
法

薩
故；
菩
提
心
者，
猶
如
門
戶，
開
示
一
切
菩
薩
行

邪
法
故；
菩
提
心
者，
猶
如
大
車，
普
能
運
載
諸
菩

大
智
城
故；
菩
提
心
者，
猶
如
正
濟，
令
其
得
離
諸

切
夷
險
處
故；
菩
提
心
者，
猶
如
大
道，
普
令
得
入

種
種
法
光
明
故；
菩
提
心
者，
猶
如
淨
目，
普
見
一

能
圓
滿
白
淨
法
故；
菩
提
心
者，
猶
如
明
燈，
能
放

普
照
一
切
諸
世
間
故；
菩
提
心
者，
猶
如
盛
月，
普

火，
能
燒
一
切
諸
見
薪
故；
菩
提
心
者，
猶
如
淨
日，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

心
者，
猶
如
阬
阱，
陷
沒
一
切
諸
惡
法
故；
菩
提
心

提
心
者，
猶
如
良
藥，
能
治
一
切
煩
惱
病
故；
菩
提

菩
提
心
者，
如
調
御
師，
守
護
一
切
大
乘
法
故；
菩

故；
菩
提
心
者，
如
良
善
馬，
遠
離
一
切
諸
惡
性
故；

法
故；
菩
提
心
者，
如
調
慧
象，
其
心
善
順
不
獷
戾

無
邊
故；
菩
提
心
者，
如
妙
蓮
華，
不
染
一
切
世
間

德
香
故；
菩
提
心
者，
如
大
虛
空，
諸
妙
功
德
廣

智
慧
藥
故；
菩
提
心
者，
猶
如
香
山，
出
生
一
切
功

切
諸
世
間
故；
菩
提
心
者，
如
大
雪
山，
長
養
一
切

眾
生
心
平
等
故；
菩
提
心
者，
如
鐵
圍
山，
攝
持
一

生
一
切
諸
功
德
故；
菩
提
心
者，
如
須
彌
山，
於
諸

一
切
願
中
得
自
在
故；
菩
提
心
者，
猶
如
大
海，
普

主，
勝
出
一
切
二
乘
人
故；
菩
提
心
者，
猶
如
帝
王，

善
友，
成
益
一
切
諸
菩
薩
故；
菩
提
心
者，
猶
如
君

如
乳
母，
養
育
守
護
諸
菩
薩
故；
菩
提
心
者，
猶
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

毒
故；
菩
提
心
者，
如
水
清
珠，
能
清
一
切
煩
惱
濁

佛
法
故；
菩
提
心
者，
猶
如
龍
珠，
能
銷
一
切
煩
惱

有
為
故；
菩
提
心
者，
如
無
生
根
藥，
長
養
一
切
諸

諸
菩
薩
故；
菩
提
心
者，
如
劫
燒
火，
能
燒
一
切
諸

德
所
莊
嚴
故；
菩
提
心
者，
如
莊
嚴
具，
莊
嚴
一
切

一
切
貧
窮
苦
故；
菩
提
心
者，
如
功
德
天，
一
切
功

切
主
中
最
尊
勝
故；
菩
提
心
者，
如
毘
沙
門，
能
斷

能
與
諸
根
作
依
止
故；
菩
提
心
者，
猶
如
帝
釋，
一

藥，
能
拔
一
切
諸
惑
箭
故；
菩
提
心
者，
猶
如
心
識，

王，
能
破
一
切
煩
惱
病
故；
菩
提
心
者，
如
毘
笈
摩

香，
能
熏
法
界
悉
周
遍
故；
菩
提
心
者，
如
善
見
藥

栴
檀，
除
眾
欲
熱
使
清
涼
故；
菩
提
心
者，
如
黑
沈

如
妙
華，
一
切
世
間
所
樂
見
故；
菩
提
心
者，
如
白

猶
如
香
篋，
能
貯
一
切
功
德
香
故；
菩
提
心
者，
猶

者，
猶
如
金
剛，
悉
能
穿
徹
一
切
法
故；
菩
提
心
者，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

明
樹
故；
菩
提
心
者，
猶
如
利
斧，
能
伐
一
切
諸
苦

諸
魔
軍
故；
菩
提
心
者，
猶
如
利
鋸，
能
截
一
切
無

眠
微
細
惑
故；
菩
提
心
者，
如
勇
將
幢，
能
伏
一
切

一
切
憍
慢
鎧
故；
菩
提
心
者，
猶
如
利
鐮，
能
翦
隨

斬
一
切
煩
惱
首
故；
菩
提
心
者，
猶
如
利
劍，
能
斷

能
護
一
切
如
理
心
故；
菩
提
心
者，
猶
如
利
刀，
能

矛，
能
穿
一
切
煩
惱
甲
故；
菩
提
心
者，
猶
如
堅
甲，

快
箭，
能
破
一
切
諸
苦
的
故；
菩
提
心
者，
猶
如
利

那
羅
延，
能
摧
一
切
我
見
敵
故；
菩
提
心
者，
猶
如

如
快
利
犁，
能
治
一
切
眾
生
田
故；
菩
提
心
者，
如

者，
如
白

線，
從
本
已
來
性
清
淨
故；
菩
提
心
者，

心
者，
如
鵝
羽
衣，
不
受
一
切
生
死
垢
故；
菩
提
心

提
心
者，
如
如
意
樹，
能
雨
一
切
莊
嚴
具
故；
菩
提

菩
提
心
者，
如
賢
德
瓶，
滿
足
一
切
眾
生
願
故；
菩

故；
菩
提
心
者，
如
如
意
珠，
周
給
一
切
諸
貧
乏
故；

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

妙
法
雨
故；
菩
提
心
者，
猶
如
命
根，
任
持
菩
薩
大

切
度
攝
法
故；
菩
提
心
者，
如
大
龍
王，
能
雨
一
切

一
切
諸
罪
垢
故；
菩
提
心
者，
猶
如
大
河，
流
引
一

現
一
切
法
門
像
故；
菩
提
心
者，
猶
如
蓮
華，
不
染

出
智
慧
水
無
窮
盡
故；
菩
提
心
者，
猶
如
明
鏡，
普

藏，
出
功
德
財
無
匱
乏
故；
菩
提
心
者，
猶
如
涌
泉，

導
師，
善
知
菩
薩
出
要
道
故；
菩
提
心
者，
猶
如
伏

好
珍
財，
能
除
一
切
貧
窮
事
故；
菩
提
心
者，
猶
如

如
善
知
識，
能
解
一
切
生
死
縛
故；
菩
提
心
者，
如

者，
猶
如
臥
具，
息
除
生
死
諸
勞
苦
故；
菩
提
心
者，

心
者，
猶
如
鉗
鑷，
能
拔
一
切
身
見
刺
故；
菩
提
心

提
心
者，
猶
如
金
錍，
能
除
一
切
無
明
翳
故；
菩
提

菩
提
心
者，
猶
如
好
足，
安
立
一
切
功
德
身
故；
菩

故；
菩
提
心
者，
猶
如
善
手，
防
護
一
切
智
度
身
故；

樹
故；
菩
提
心
者，
猶
如
器
仗，
能
防
一
切
諸
厄
難

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

菩
薩
入
智
城
故；
菩
提
心
者，
猶
如
好
器，
能
持
一

滿
一
切
功
德
味
故；
菩
提
心
者，
猶
如
正
道，
令
諸

能
治
一
切
煩
惱
垢
故；
菩
提
心
者，
猶
如
好
蜜，
圓

肆，
菩
薩
商
主
貿
易
處
故；
菩
提
心
者，
如
鍊
金
藥，

住
宅，
諸
功
德
法
所
依
處
故；
菩
提
心
者，
猶
如
市

好
種
子，
出
生
一
切
白
淨
法
故；
菩
提
心
者，
猶
如

如
大
寶
洲，
出
生
一
切
覺
分
寶
故；
菩
提
心
者，
如

者，
猶
如
疾
風，
能
散
一
切
諸
障
霧
故；
菩
提
心
者，

心
者，
如
善
持
明，
能
滅
一
切
惡
尋
伺
故；
菩
提
心

提
心
者，
如
除
毒
藥，
悉
能
消
歇
貪
愛
毒
故；
菩
提

提
心
者，
如
阿
伽
陀
藥，
能
除
惑
病
永
安
隱
故；
菩

菩
提
心
者，
猶
如
鉤
餌，
出
有
淵
中
所
居
者
故；
菩

故；
菩
提
心
者，
猶
如
罥
索，
攝
取
一
切
所
應
化
故；

界
故；
菩
提
心
者，
猶
如
大
網，
普
攝
一
切
諸
眾
生

悲
身
故；
菩
提
心
者，
猶
如
甘
露，
能
令
安
住
不
死

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

攝
一
切
諸
佛
法
故；
菩
提
心
者，
如
善
諷
誦，
普
攝

諸
眾
生
心
無
與
等
故；
菩
提
心
者，
猶
如
伏
藏，
能

會，
充
滿
一
切
眾
生
心
故；
菩
提
心
者，
則
為
尊
勝，

妙
寶，
能
令
一
切
心
歡
喜
故；
菩
提
心
者，
如
大
施

為
義
利，
能
除
一
切
衰
惱
事
故；
菩
提
心
者，
則
為

則
為
所
歸，
不
拒
一
切
諸
來
者
故；
菩
提
心
者，
則

者，
如
大
山
王，
超
出
一
切
諸
世
間
故；
菩
提
心
者，

心
者，
如
閻
浮
金，
映
奪
一
切
有
為
善
故；
菩
提
心

提
心
者，
如
清
淨
水，
性
本
澄
潔
無
垢
濁
故；
菩
提

菩
提
心
者，
如
更
漏
鼓，
覺
諸
眾
生
煩
惱
睡
故；
菩

故；
菩
提
心
者，
如
帝
青
寶，
出
過
世
間
二
乘
智
故；

果
故；
菩
提
心
者，
如
淨
琉
璃，
自
性
明
潔
無
諸
垢

依
住
故；
菩
提
心
者，
猶
如
磁
石，
吸
引
一
切
解
脫

煩
惱
塵
故；
菩
提
心
者，
猶
如
住
處，
一
切
菩
薩
所

切
白
淨
法
故；
菩
提
心
者，
猶
如
時
雨，
能
滅
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十五

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
三
十
五

切
智
道。

菩
提
心
者，
則
已
出
生
無
量
功
德，
普
能
攝
取
一

故。
是
故，
善
男
子！
若
有
能
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三

行
輪，
三
世
十
方
一
切
如
來
從
菩
提
心
而
出
生

諸
功
德
等。
何
以
故？
因
菩
提
心
出
生
一
切
菩
薩

邊
最
勝
功
德；
舉
要
言
之，
應
知
悉
與
一
切
佛
法

供
養
故。
　
善
男
子！
菩
提
心
者，
成
就
如
是
無
量
無

諸
惑
習
故；
菩
提
心
者，
如
佛
支
提，
一
切
世
間
應

所
應
化
故；
菩
提
心
者，
如
因
陀
羅
火，
能
燒
一
切

阿
脩
羅
故；
菩
提
心
者，
如
婆
樓
那
風，
能
動
一
切

不
善
法
故；
菩
提
心
者，
如
因
陀
羅
網，
能
伏
煩
惱

養
一
切
法
故；
菩
提
心
者，
如
能
利
益，
能
迴
一
切

菩
薩
諸
行
願
故；
菩
提
心
者，
如
能
守
護，
隨
順
長

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大方廣佛華嚴經卷第三十五