大方廣佛華嚴經卷第五

雲
比
丘
所，
頂
禮
雙
足，
遶
無
數
匝，
於
前
合
掌，
白

見
諸
佛
境
界
門。
　
漸
次
南
行，
向
海
門
國，
詣
海

門，
隨
順
趣
入
所
見
諸
佛
法
界
門，
隨
順
安
住
所

所
見
諸
佛
軌
則
門，
隨
順
思
念
所
見
諸
佛
出
現

德
門，
隨
順
欣
樂
所
見
諸
佛
住
處
門，
隨
順
解
了

奉
所
有
清
淨
教
誨
門，
隨
順
觀
察
所
見
諸
佛
威

解
脫
門，
隨
順
憶
持
所
有
自
在
三
昧
門，
隨
順
敬

思
惟
所
有
智
慧
光
明
門，
隨
順
通
達
所
有
甚
深

爾
時，
善
財
童
子
聞
善
知
識
教，
一
心
正
念；
隨
順

入
不
思
議
解
脫
境
界
普
賢
行
願
品

　
　
　
　
罽
賓
國
三
藏
般
若
奉
　
詔
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
五

▼

大方廣佛華嚴經卷第五

哉！
善
哉！
善
男
子！
發
菩
提
心
者
不
可
得
聞，
何
況

先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
　
海
雲
告
言：
善

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
耶？
　
善
財
言：
唯！
我
已

說。
　
時，
海
雲
比
丘
告
善
財
言：
善
男
子！
汝
已
發

資
具，
饒
益
攝
受
一
切
眾
生？
唯
願
慈
哀，
為
我
宣

城，
入
種
智
解
脫
城？
云
何
能
棄
捨
一
切
珍
玩

難
門，
開
人
天
涅
槃
門？
云
何
能
出
三
有
繫
縛

能
竭
愛
欲
海，
增
長
大
悲
海？
云
何
能
閉
三
塗
八

大
願
輪？
云
何
能
滅
魔
境
界，
顯
示
佛
境
界？
云
何

死
流，
入
佛
淨
行
流？
云
何
能
壞
生
死
輪，
成
就

云
何
能
離
凡
愚
地，
入
佛
最
勝
地？
云
何
能
斷
生

於
如
來
家？
云
何
能
度
生
死
海，
入
佛
智
慧
海？

菩
薩
行，
長
養
菩
提
種？
云
何
能
捨
凡
夫
家，
生

欲
入
甚
深
最
上
智
海，
而
未
知
菩
薩
云
何
能
具

言：
聖
者！
我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

生
故，
發
大
悲
心；
平
等
福
祐
諸
眾
生
故，
發
大
慈

菩
提
心。
　
發
菩
提
心
者，
所
謂：
拔
濟
苦
惱
諸
眾

要
恒
利
益
安
樂
一
切
諸
眾
生
故；
如
是
乃
能
發

故；
要
恒
觀
察
如
來
境
界，
欣
求
修
習
至
究
竟
故；

故；
要
處
生
死，
於
惡
趣
中
度
苦
眾
生，
心
不
捨

故；
要
恒
慈
愍
隨
順
眾
生，
平
等
饒
益
無
違
逆

故；
要
離
憍
慢，
心
無
高
下，
安
住
不
動
如
大
地

厭
故；
要
捨
慳
吝，
無
所
藏
積，
於
身
命
財
無
愛
著

息
故；
要
能
供
事
真
善
知
識，
諮
問
法
要
無
疲

身
故；
要
得
增
長
種
種
白
法，
念
念
出
生
無
休

明
照
故；
要
得
積
集
功
德
海
藏，
廣
大
福
聚
莊
嚴

光
明
照
故；
要
得
真
實
巧
方
便
藏，
正
道
三
昧
光

心。
是
故，
菩
薩
要
得
平
等
無
礙
境
界，
普
門
善
根

深
固
善
根，
則
不
能
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

自
能
深
心
發
趣？
善
男
子！
若
諸
眾
生
未
曾
修
種

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

身
眾
生，
思
惟
大
海
能
受
大
雲
所
雨
之
雨，
思
惟

種
種
眾
生
之
所
依
住，
思
惟
大
海
容
受
無
量
大

流，
思
惟
大
海
水
色
差
別
不
可
思
議，
思
惟
大
海

鹹
味，
思
惟
大
海
出
生
眾
寶，
思
惟
大
海
吞
納
眾

廣
難
量，
思
惟
大
海
深
難
得
底，
思
惟
大
海
同
一

十
事
觀
察
大
海
而
為
境
界。
所
謂：
思
惟
大
海
寬

　
善
男
子！
我
初
止
住
此
海
門
國
十
有
二
年，
常
以

等
種
種
心
故，
是
名
菩
薩
發
菩
提
心。

普
入
一
切
智
智
甚
深
海
故，
發
大
智
心；
發
如
是

無
垢
心；
觀
三
世
法
智
無
盡
故，
發
清
淨
心；
為
欲

不
往
故，
發
無
邊
心；
見
一
切
佛
妙
色
身
故，
發

普
遍
法
界
諸
佛
剎
故，
發
廣
大
心；
等
虛
空
界
無

發
哀
愍
心；
捨
離
執
著
障
礙
法
故，
發
無
著
心；

生
不
善
心
故，
發
饒
益
心；
救
護
怖
畏
諸
眾
生
故，

心；
除
滅
眾
生
諸
苦
蘊
故，
發
安
樂
心；
為
息
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

心，
合
掌
觀
察；
百
萬
乾
闥
婆
王
以
妙
樂
音，
歌
詠

王
獻
以
種
種
珍
奇
寶
藏；
百
萬
羅
剎
王
各
以
慈

下；
百
萬
龍
王
起
大
香
雲，
雨
眾
香
水；
百
萬
夜
叉

塗
香、
天
末
香、
天
妙
衣
服、
天
幢
幡
蓋
如
雲
而

王
普
雨
種
種
天
寶、
天
華、
天
鬘、
天
香、
天
燒
香、
天

校，
周
圓
無
際，
光
榮
四
照，
彌
覆
大
海。
百
萬
欲
天

鬚，
百
萬
摩
尼
寶
莊
嚴
網
羅
布
其
上；
凡
所
莊

寶
而
為
其
藏，
黃
色
映
徹
碼
瑙
寶
王
以
為
其

浮
檀
金
為
葉，
隨
時
芬
馥
白
栴
檀
香
沈
水
妙

寶
為
莖，
毘
琉
璃
摩
尼
王
寶
為
臺，
無
垢
清
淨
閻

然
出
現，
以
無
能
勝
帝
青
頗
胝
迦
金
剛
摩
尼
王

惟
之
時，
從
大
海
中
有
大
蓮
華，
眾
寶
莊
嚴，
欻

常
無
增
減
過
此
海
不？
　
善
男
子！
我
作
如
是
思

世
間
之
中
頗
有
深
廣
過
此
海
不？
乃
至
容
受

大
海
究
竟
恒
滿
無
有
增
減。
善
男
子！
我
復
思
念：

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

淨，
圓
光
普
照；
百
萬
可
愛
樂
摩
尼
寶
顯
現
眾

摩
尼
寶
清
淨
莊
嚴。
百
萬
日
藏
摩
尼
寶
廣
大
清

閻
浮
幢
摩
尼
寶
周
布
行
列，
百
萬
不
可
壞
金
剛

放
妙
光
明，
百
萬
妙
藏
摩
尼
寶
光
照
無
邊，
百
萬

垢
藏
摩
尼
寶
其
光
赫
奕，
百
萬
吉
祥
藏
摩
尼
寶

散
莊
嚴，
百
萬
遍
照
摩
尼
寶
為
清
淨
藏，
百
萬
離

光
摩
尼
寶
光
明
普
照，
百
萬
淨
福
摩
尼
寶
布

禮；
百
萬
主
火
神
各
持
種
種
妙
寶
莊
嚴。
百
萬
味

天
恭
敬
合
掌；
百
萬
主
海
神
俱
時
出
現，
恭
敬
作

莊
嚴
供
養；
百
萬
梵
天
王
頭
頂
禮
敬；
百
萬
淨
居

殷
重
心，
合
掌
瞻
仰；
百
萬
轉
輪
聖
王
各
以
七
寶，

羅
伽
王
起
清
淨
心，
恭
敬
禮
拜；
百
萬
人
王
起

百
萬
緊
那
羅
王
起
饒
益
心，
歡
喜
愛
樂；
百
萬
摩

萬
迦
樓
羅
王
銜
諸
瓔
珞，
妙
寶
繒
帶
四
面
垂
下；

讚
歎；
百
萬
阿
脩
羅
王
執
持
其
莖，
曲
躬
而
立；
百

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

議，
光
明
熾
盛
不
可
思
議，
諸
相
隨
好
不
可
思

議，
圓
光
照
耀
不
可
思
議，
威
儀
隨
現
不
可
思

思
議，
道
場
眾
會
不
可
思
議，
圓
滿
智
慧
不
可
思

高
廣，
上
至
有
頂。
如
來
所
處
寶
蓮
華
座
不
可

之
上，
見
有
如
來
結
跏
趺
坐，
相
好
具
足，
形
量

稱
讚
此
華，
功
德
無
盡。
　
善
男
子！
我
時
於
此
蓮
華

佛
清
淨
剎
土。
假
使
無
數
百
千
億
劫，
以
妙
辯
才

妙
音
演
說
如
來
廣
大
境
界，
其
聲
充
滿
一
切
諸

染
著
離
諍
法
生，
隨
境
觀
察
無
所
著
故；
恒
出

如
夢
觀
離
相
法
生，
以
無
作
法
之
所
印
故；
從
無

從
如
幻
觀
香
王
業
生，
以
無
生
法
所
莊
嚴
故；
從

華，
信
願
成
滿；
普
於
十
方
一
切
世
界
無
不
顯
現；

積
集
出
世
廣
大
善
根
所
生，
令
諸
菩
薩
各
於
此

無
盡
寶。
　
此
大
蓮
華
所
有
莊
嚴，
皆
從
如
來
過
去

色，
具
足
莊
嚴；
百
萬
心
王
摩
尼
寶
放
雜
色
光，
雨

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

摧
伏
一
切
外
道
邪
論，
散
滅
一
切
諸
魔
軍
眾；
能

法，
光
照
一
切
諸
佛
剎
土，
圓
滿
一
切
諸
佛
相
好，

諸
行，
開
演
一
切
如
來
境
界，
闡
揚
一
切
諸
佛
妙

摩
我
頂，
為
我
演
說
普
眼
法
門；
顯
發
一
切
菩
薩

　
善
男
子！
時
彼
如
來
於
蓮
華
上，
則
伸
右
手
而

熟
不
可
思
議。

右
見
各
差
別
不
可
思
議，
普
遍
饒
益
咸
令
成

現
不
可
思
議，
種
種
莊
嚴
不
可
思
議，
隨
其
左

在
不
可
思
議，
法
雷
震
吼
不
可
思
議，
普
門
示

議，
憶
念
彼
佛
往
修
本
行
不
可
思
議，
菩
提
自

議，
清
淨
無
畏
不
可
思
議，
無
礙
解
智
不
可
思

議，
圓
音
普
演
不
可
思
議，
無
量
智
力
不
可
思

議，
舌
相
長
廣
不
可
思
議，
辯
才
善
巧
不
可
思

議，
清
淨
妙
色
不
可
思
議，
無
見
頂
相
不
可
思

議，
變
現
自
在
不
可
思
議，
神
通
調
伏
不
可
思

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

足
威
力
陀
羅
尼
光
明，
普
攝
無
數
品；
以
蓮
華
莊

察
普
遍
照
耀
陀
羅
尼
光
明，
分
別
無
數
品；
以
具

無
邊
旋
陀
羅
尼
光
明，
普
入
無
數
品；
以
隨
地
觀

數
品；
以
寂
靜
門
陀
羅
尼
光
明，
趣
入
無
數
品；
以

十
無
數
品，
所
謂：
以
聞
持
陀
羅
尼
光
明，
領
受
無

斷。
於
日
日
中
常
以
十
種
陀
羅
尼
門，
領
受
記
持

彼
佛
千
二
百
歲，
受
持
如
是
普
眼
法
門，
相
續
不

尚
不
可
得，
何
況
盡
能
具
足
書
寫？
善
男
子！
我
於

中
一
法，
一
法
中
一
義，
一
義
中
一
句，
乃
至
少
分，

盡
廣
大
海
藏
普
眼
法
門，
一
品
中
一
門，
一
門

假
使
有
人
以
大
海
量
墨，
須
彌
聚
筆，
書
此
無

佛
得
聞
於
此
普
眼
法
門，
受
持
讀
誦，
憶
念
思
惟。

力
普
轉
法
輪，
隨
眾
生
心
悉
令
開
悟。
　
我
從
彼

一
切
眾
生
心
行，
善
了
一
切
眾
生
根
性，
能
以
威

令
一
切
眾
生
歡
喜，
調
伏
一
切
眾
生
煩
惱，
能
照

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

切
劫
住
世
間
故；
深
入
一
切
諸
眾
生
海，
隨
其
心

其
願
力
皆
清
淨
故；
深
入
一
切
廣
大
願
海，
盡
一

門，
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩
深
入
一
切
菩
薩
行
海，
隨

明
妙
行
普
眼
法
門。
　
善
男
子！
我
唯
知
此
普
眼
法

深
信
趣
入，
悟
解
成
就，
安
住
於
此
諸
佛
菩
薩
光

次
第
開
演，
分
別
解
說，
咸
令
歡
喜，
心
生
愛
樂，

王
并
其
眷
屬，
來
詣
我
所，
諮
問
我
法。
我
悉
為
其

緊
那
羅
王、
摩

羅
伽
王、
人
王、
梵
王，
如
是
諸

王、
夜
叉
王、
乾
闥
婆
王、
阿
脩
羅
王、
迦
樓
羅
王、

諸
眾
生
等，
為
聽
法
故
而
來
我
所；
所
謂：
天
王、
龍

數
品。
　
善
男
子！
是
時
十
方
一
切
世
界，
各
有
無
量

廣
無
數
品；
以
海
藏
普
持
陀
羅
尼
光
明，
辨
析
無

明，
顯
示
無
數
品；
以
光
聚
山
陀
羅
尼
光
明，
增

羅
尼
光
明，
開
演
無
數
品；
以
虛
空
藏
陀
羅
尼
光

嚴
陀
羅
尼
光
明，
引
發
無
數
品；
以
微
妙
言
音
陀

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

法
句
身
雲，
趣
入
無
邊
法
門
教
海，
觀
察
善
友
威

念
普
眼
法
門，
專
念
如
來
神
變
威
力，
憶
持
微
妙

爾
時，
善
財
童
子
隨
順
思
惟
善
知
識
教；
專
心
憶

禮
海
雲
足，
右
遶
瞻
仰，
辭
退
而
去。

薩
云
何
令
菩
薩
行
速
得
清
淨？
時，
善
財
童
子

為
海
岸，
彼
有
比
丘
名
曰
妙
住，
汝
詣
彼
問
菩

此
南
行
六
十
由
旬，
楞
伽
道
邊，
有
一
聚
落
名

故；
而
我
云
何
能
知、
能
說
彼
功
德
行？
　
善
男
子！
從

故；
深
入
一
切
諸
言
辭
海，
遍
一
切
剎
轉
法
輪

入
故；
深
入
一
切
佛
功
德
海，
於
真
實
道
具
足
修

養
故；
深
入
一
切
正
覺
法
海，
能
以
智
慧
咸
悟

淨
故；
深
入
一
切
無
盡
佛
海，
常
願
承
事
興
供

成
熟
故；
深
入
一
切
同
異
剎
海，
為
滿
本
願
悉
嚴

十
力
智
故；
深
入
一
切
眾
生
根
海，
隨
時
調
伏
令

行
普
饒
益
故；
深
入
一
切
眾
生
心
海，
出
生
無
礙

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

周
匝
圍
遶
恭
敬
守
護
而
為
供
養；
無
量
不
思
議

為
供
養；
無
量
不
思
議
數
諸
夜
叉
王
各
以
眷
屬，

興
不
思
議
沈
水
香
雲，
普
遍
虛
空，
震
雷
激
電
而

空
而
為
供
養；
復
有
無
數
諸
大
龍
王，
於
虛
空
中

聲，
無
數
繒
綺
寶
幢
幡
蓋，
種
種
嚴
飾，
悉
遍
虛

中，
布
天
華
雲，
雨
天
華
雨，
作
天
妓
樂，
出
妙
音

千
萬
欲
界
諸
天
及
諸
天
王，
恭
敬
圍
遶
滿
虛
空

妙
音
聲，
以
人
間
法
稱
揚
讚
歎
而
為
供
養；
無
數

而
為
供
養；
不
思
議
數
諸
梵
天
王，
曲
躬
合
掌
出

天
與
宮
殿
俱，
於
虛
空
中
恭
敬
合
掌，
發
弘
誓
願

比
丘
在
虛
空
中
經
行
來
往。
不
思
議
數
諸
淨
居

聚
落，
觀
察
十
方，
周
遍
求
覓
妙
住
比
丘。
　
見
彼

法
寶。
如
是
作
意，
漸
次
南
行，
至
楞
伽
道
海
岸

空
法
界，
淨
治
法
眼
所
有
翳
障，
捃
拾
善
友
所
集

儀
法
式，
游
泳
甚
深
法
海
漩
澓，
普
遍
趣
入
虛

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

言：
聖
者！
我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，

持；
五
體
投
地，
一
心
敬
禮，
良
久
乃
起；
合
掌
白

是
供
養
之
事
充
滿
虛
空；
歡
喜
踊
躍，
不
能
自

子
見
此
比
丘
於
虛
空
中
經
行
自
在，
復
有
如

神
作
諸
妓
樂，
嘯
和
雅
音
而
為
供
養。
　
善
財
童

親
近
隨
逐，
周
迴
布
列
而
為
供
養；
無
量
主
海

摩

羅
伽
王
持
不
思
議
上
妙
微
細
天
諸
衣
服，

以
種
種
稱
法
言
辭，
歌
詠
讚
歎
而
為
供
養；
無
數

緊
那
羅
王
拊
擊
眾
樂，
演
出
種
種
微
妙
音
聲，
復

大
慈
愍，
無
殺
害
心，
恭
敬
合
掌
而
為
供
養；
無
數

樓
羅
王
作
童
子
形，
諸
妙
采
女
之
所
圍
遶，
起

空，
雨
種
種
寶
莊
嚴
照
耀
而
為
供
養；
無
數
迦

羅
王
興
不
思
議
摩
尼
寶
雲，
放
大
光
明
遍
滿
虛

畏，
咸
起
慈
心，
親
近
瞻
仰
而
為
供
養；
無
量
阿
脩

數
諸
羅
剎
王
與
諸
眷
屬，
其
形
長
大，
甚
可
怖

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

神
變
而
不
捨
離？
菩
薩
云
何
恒
於
六
趣
自
在

不
捨
離？
菩
薩
云
何
恒
依
佛
力，
悉
能
知
見
諸
佛

而
不
捨
離？
菩
薩
云
何
恒
住
剎
海，
普
遍
莊
嚴
而

而
不
捨
離？
菩
薩
云
何
恒
住
劫
海，
修
行
無
厭

而
不
捨
離？
菩
薩
云
何
恒
修
一
切
菩
薩
事
業

法
而
不
捨
離？
菩
薩
云
何
恒
以
大
願
饒
益
眾
生

根
而
不
捨
離？
菩
薩
云
何
恒
以
智
慧
證
諸
佛

勤
修
而
不
捨
離？
菩
薩
云
何
恒
同
一
切
菩
薩
善

慈
悲，
為
我
宣
說
菩
薩
云
何
恒
見
諸
佛，
聞
法

能
入
佛
隨
順
法？
我
聞
聖
者
善
能
誘
誨；
唯
願

何
清
淨
佛
究
竟
法？
云
何
總
攝
佛
功
德
法？
云
何

云
何
通
達
佛
算
數
法？
云
何
增
長
佛
普
遍
法？
云

佛
法？
云
何
淨
治
佛
法？
云
何
隨
順
佛
所
行
法？

云
何
滿
足
佛
法？
云
何
熏
習
佛
法？
云
何
修
行

而
未
知
菩
薩
云
何
勤
求
佛
法？
云
何
積
集
佛
法？

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

眾
生
宿
住
之
事
無
所
罣
礙，
知
諸
眾
生
未
來
劫

罣
礙，
知
諸
眾
生
種
種
歿
生
無
所
罣
礙，
知
諸

如
是
智
光
明
故，
知
諸
眾
生
種
種
心
行
無
所

獲
得
智
慧
光
明
名
普
照
諸
法
究
竟
無
礙。
由
得

行
若
止，
修
習
思
惟；
或
入
或
出，
隨
順
觀
察；
即
時

空
供
養
諸
佛
成
熟
眾
生
解
脫
門。
常
於
此
門，
若

汝
說。
　
善
男
子！
我
得
菩
薩
普
遍
速
疾
勇
猛
不

信
愛
樂，
慇
懃
不
捨，
請
問
於
我；
汝
當
諦
聽，
今
為

求
一
切
智
法
及
自
覺
法。
善
男
子！
汝
能
發
心
深

汝
已
能
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
今
復
志

爾
時，
妙
住
比
丘
告
善
財
言：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！

唯
願
慈
哀，
為
我
開
演。

何
恒
發
智
光
普
照
三
世
佛
所
行
處
而
不
捨
離？

諸
佛
正
法
雲
雨
悉
能
憶
持
而
不
捨
離？
菩
薩
云

受
生，
住
無
住
道
而
不
捨
離？
菩
薩
云
何
恒
受

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

飛
鳥；
入
地
如
水，
履
水
如
地；
遍
身
上
下
普
出
煙

無
障
礙；
或
於
空
中
結
跏
趺
坐，
自
在
往
來，
猶
如

合
為
一
身；
或
以
其
身
來
往、
入
出、
穿
度
石
壁
而

儀
隱
顯
自
在。
或
以
一
身
分
為
多
身，
或
以
多
身

空
中
或
行、
或
住、
或
坐、
或
臥，
乃
至
現
作
種
種
威

神
通
力
故。
　
善
男
子！
我
以
得
此
神
通
力
故，
於
虛

十
方
無
所
罣
礙；
何
以
故？
以
得
無
住、
無
作、
無
行

罣
礙，
知
諸
佛
剎
無
量
差
別，
能
以
其
身
遍
往

所
罣
礙，
知
三
世
海
諸
法
流
轉
相
續
次
第
無
所

剎
那、
臘
縛
牟
呼
栗
多、
晝
夜、
年
劫、
延
促、
相
入
無

生
應
受
化
時
悉
往
調
伏
無
所
罣
礙，
知
諸
時
分、

眾
生
種
種
根
性
受
法
差
別
無
所
罣
礙，
知
諸
眾

諸
眾
生
種
種
疑
網
咸
為
決
了
無
所
罣
礙，
知
諸

知
諸
眾
生
種
種
言
音
隨
俗
差
別
無
所
罣
礙，
知

事
無
所
罣
礙，
知
諸
眾
生
現
在
世
事
無
所
罣
礙，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

是
一
切
世
界
海
中，
所
有
一
切
世
界
出
生
中，
一

至
過
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
世
界。
如

世
界，
乃
至
或
過
閻
浮
提
極
微
塵
數
世
界，
乃

界、
不
可
稱
世
界、
不
可
說
世
界、
不
可
說
不
可
說

邊
世
界、
無
等
世
界，
不
可
思
世
界、
不
可
量
世

那
由
他
世
界，
乃
至
無
數
世
界、
無
量
世
界、
無

界、
百
億
世
界、
千
億
世
界、
百
千
億
世
界、
百
千
億

界、
十
世
界、
百
世
界、
千
世
界、
百
千
世
界、
億
世

徹
無
礙。
或
現
其
身
於
一
念
頃，
過
於
東
方
一
世

隨
類，
等
眾
生
界；
或
現
光
網
雲，
具
足
眾
色，
映

雲，
光
明
熾
盛，
普
照
一
切；
或
現
變
化
雲，
其
身

或
現
燒
香
雲
盤
旋
如
蓋，
彌
覆
十
方；
或
現
寶
焰

或
現
大
身
過
於
梵
世；
或
以
神
力
轉
變
自
在；

或
時
以
手
捫
摸
日
月；
或
現
威
德
超
自
在
天；

焰，
光
明
熾
盛
如
大
火
聚；
或
時
震
動
一
切
大
地；

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

說，
所
謂：
廣
說、
略
說、
讚
說、
毀
說、
明
了
說、
隱
密

具
雲
而
為
供
養。
一
一
如
來
所
轉
法
輪，
種
種
宣

雲、
一
切
衣
服
雲；
以
一
切
身
各
持
如
是
諸
供

切
帳
雲、
一
切
網
雲、
一
切
末
香
雲、
一
切
塗
香

一
切
鬘
雲、
一
切
蓋
雲、
一
切
幢
雲、
一
切
幡
雲、
一

微
塵
數
諸
供
養
雲，
所
謂：
一
切
華
雲、
一
切
香
雲、

普
現
其
身。
於
一
一
身，
普
雨
一
切
諸
佛
剎
海
極

數
大
眾
集
會
差
別
之
身，
我
悉
於
彼
一
切
佛
所，

覺；
彼
諸
如
來
一
一
復
現
一
切
佛
剎
極
微
塵

世
界，
其
中
所
有
一
切
剎
土，
皆
有
如
來
現
成
正

嚴
具
中，
一
切
世
界
大
眾
會
中。
如
是
一
切
種
種

界
微
細
中，
一
切
世
界
菩
提
場
中，
一
切
世
界
莊

一
切
世
界
法
門
中，
一
切
世
界
時
劫
中，
一
切
世

普
遍
中，
一
切
世
界
變
化
中，
一
切
世
界
名
字
中，

切
世
界
方
處
中，
一
切
世
界
旋
轉
中，
一
切
世
界

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

道
戒，
不
著
一
切
法
戒，
不
捨
菩
提
心
戒，
不
墮

大
慈
悲
戒，
波
羅
蜜
戒，
住
大
乘
戒，
不
離
菩
薩

生
無
礙
解
脫
門；
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩
具
足
受
持

唯
知
此
普
遍
速
疾，
勇
猛
不
空，
供
養
諸
佛，
成
熟
眾

生
親
近
我
者，
悉
令
安
住
如
是
法
門。
　
善
男
子！
我

形，
隨
所
應
度，
教
化
調
伏
而
成
熟
之；
隨
有
眾

眾
生
我
皆
明
見，
隨
其
大
小、
勝
劣、
苦
樂，
示
同
其

羅
三
藐
三
菩
提
得
不
退
轉。
彼
諸
世
界
一
切

散
亂
懷
疑
不
信，
如
是
一
切
皆
決
定
於
阿
耨
多

經
行
止
住
之
處，
或
以
一
心
禮
拜
供
養，
或
時

世
界
中
所
有
眾
生，
若
聞
我
名，
若
見
我
身，
或
睹

方，
四
維，
上、
下，
亦
復
如
是。
　
善
男
子！
如
是
一
切
諸

嚴，
我
皆
憶
持，
曾
無
忘
失。
如
於
東
方，
南、
西、
北

解，
憶
念
受
持。
一
一
國
土，
諸
佛
剎
海，
所
有
莊

說、
有
餘
說、
無
餘
說、
不
定
說、
決
定
說，
我
皆
悟

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

心
入
眾
生
界，
常
勤
作
意
救
護
世
間；
於
諸
有

觀
察，
照
明
三
世，
憶
本
大
願，
隨
順
修
行；
以
無
礙

憶
持，
紹
三
寶
種，
歎
離
欲
性；
念
善
知
識，
普
遍

清
淨
心
深
信
趣
入，
念
法
威
力，
順
佛
所
行，
專
心

一
心
隨
順
善
知
識
教，
正
念
觀
彼
法
光
明
門；
以

妙
住
足，
右
遶
瞻
仰，
辭
退
而
去。
　
爾
時，
善
財
童
子

學
菩
薩
行，
云
何
修
菩
薩
道。
時，
善
財
童
子
禮

中
有
大
士，
名
曰
彌
伽；
汝
往
彼
問
菩
薩
云
何

國
土，
名
達
邏
比
吒，
其
國
有
城，
名
金
剛
層；

我
云
何
能
知、
能
說？
　
善
男
子！
從
此
南
方
有
一

戒，
無
垢
戒，
如
是
菩
薩
戒
行
功
德，
無
量
無
邊，
而

雜
染
戒，
不
追
悔
戒，
無
厭
怠
戒，
清
淨
戒，
離
塵

所
依
戒，
不
缺
漏
戒，
不
濁
亂
戒，
無
遺
失
戒，
不

切
智
戒，
所
發
志
樂
等
虛
空
戒，
一
切
世
間
無

二
乘
地
戒，
常
以
佛
法
為
所
緣
戒，
心
常
憶
念
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

何
得
妙
辯
才，
善
巧
決
擇
甚
深
法
藏？
云
何
得
正

普
門
清
淨？
云
何
發
生
廣
大
智
光，
離
諸
翳
障？
云

生
死
不
憚
劬
勞？
云
何
得
陀
羅
尼
力，
自
在
攝
持

下
之
心
無
能
壞
者？
云
何
得
大
悲
心
力，
恒
處

堅
固，
勤
求
佛
法
無
有
厭
倦？
云
何
獲
得
清
淨
謙

何
流
轉
諸
趣，
常
不
忘
失
菩
提
之
心？
云
何
心
得

未
知
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行？
云
何
修
菩
薩
道？
云

　
聖
者！
我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
而

財
往
詣，
頂
禮
其
足，
遶
無
數
匝，
恭
敬
合
掌，
白
言：

十
千
人
眾
所
共
圍
遶，
廣
說
輪
字
莊
嚴
法
門。
善

士。
　
乃
見
其
人
於
市
肆
中，
處
高
臺
上，
坐
師
子
座，

邏
比
吒
國，
入
金
剛
層
城，
周
遍
求
覓
彌
伽
大

場
眾
會，
心
無
依
住。
如
是
觀
察，
漸
次
南
行，
至
達

一
切
智
海，
普
遍
嚴
淨
一
切
佛
剎；
於
諸
如
來
道

為，
心
無
倚
著，
觀
一
切
法
根
本
自
性，
念
念
流
入

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

心
者，
則
為
勤
求
一
切
智
智
不
斷
佛
種，
則
為
永

心。
　
善
男
子！
若
有
能
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

哉！
善
男
子！
汝
乃
能
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

供
養；
然
後
合
掌，
以
柔
軟
音
而
稱
讚
言：
善
哉！
善

散
無
數
殊
勝
光
潔
悅
意
香
華，
眾
妙
供
具
而
為

末
旃
檀，
復
以
雜
綵
無
量
寶
衣
以
覆
其
上。
復

地
而
起，
散
金
銀
華
無
價
寶
珠
及
以
上
妙
碎

菩
提
心
故，
於
善
財
前
五
體
投
地，
一
心
禮
敬；
從

藐
三
菩
提
心。
　
彌
伽
遽
即
下
師
子
座，
由
為
尊
重

善
財
白
言：
唯
然！
大
士！
我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三

男
子！
汝
已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
耶？

唯
願
慈
哀，
為
我
宣
說。
　
爾
時，
彌
伽
告
善
財
言：
善

於
一
切
法
種
種
分
別，
悉
能
決
定
了
真
實
義？

一
切
法
普
淨
諸
趣？
云
何
得
成
菩
薩
普
遍
智
力，

念
力，
憶
持
諸
佛
一
切
法
輪？
云
何
得
淨
趣
力，
演

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

同
心
慶
悅，
則
令
一
切
諸
眾
生
界
悉
得
安
隱。
所

切
緊
那
羅
王
歌
詠
讚
歎，
則
得
一
切
諸
世
間
主

侍
衛，
則
得
一
切
諸
大
龍
王
迎
接
奉
事，
則
得
一

切
夜
叉
王
常
勤
守
護，
則
得
一
切
羅
剎
王
隨
逐

心
禮
覲，
則
得
一
切
天
王
恭
敬
供
養，
則
得
一

則
得
一
切
賢
聖
咸
共
稱
讚，
則
得
一
切
梵
王
一

來
共
所
護
念，
則
與
法
界
一
切
菩
薩
志
樂
平
等，

明
見
一
切
三
世
所
有
差
別，
則
為
十
方
一
切
如

固
種
性，
則
為
已
得
一
切
諸
佛
威
力
加
持，
則
能

一
切
種
智
離
欲
行
處，
則
為
獲
得
一
切
菩
薩
堅

行，
則
為
已
發
一
切
大
願
無
有
斷
絕，
則
為
隨
順

業
種
無
所
依
著，
則
為
勤
修
一
切
菩
薩
所
有
妙

為
覺
了
一
切
法
性
出
生
死
海，
則
為
照
解
一
切

所
有
剎
土，
則
為
調
伏
一
切
眾
生
令
其
成
熟，
則

離
一
切
世
間
凡
夫
種
性，
則
為
嚴
淨
一
切
諸
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

所
故；
如
赫
日，
智
慧
光
明
能
普
照
故；
如
君
主，
覺

覆
護
一
切
諸
世
間
故；
如
商
主，
能
導
群
生
至
寶

天
人
故；
如
船
師，
於
生
死
海
度
眾
生
故；
如
屋
宅，

母，
長
養
安
慰
令
成
就
故；
如
瓔
珞，
莊
嚴
一
切
諸

何
以
故？
菩
薩
出
世
與
諸
眾
生
為
大
利
益：
如
父

能
為
眾
生
作
甚
難
事；
若
得
見
者
倍
更
為
難。

難
得
出
世，
亦
難
值
遇；
諸
有
所
作
難
識、
難
知。

住
於
菩
薩
真
實
智
地
故。
　
善
男
子！
如
是
菩
薩

能
令
智
光
普
照
一
切
差
別
智
道
故，
能
令
究
竟

根
芽
故，
能
令
熏
發
一
切
菩
薩
無
漏
智
種
故，

菩
薩
菩
提
分
法
故，
能
令
增
長
一
切
功
德
善
法

得
聽
聞
受
持
諸
佛
廣
大
法
故，
能
令
修
集
一
切

天
快
樂
故，
令
得
親
近
供
養
一
切
善
知
識
故，
令

處
故，
令
息
一
切
貧
窮
根
本
故，
令
生
一
切
人

謂：
令
斷
一
切
惡
趣
流
轉
故，
令
捨
一
切
諸
苦
難

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

本
座，
從
其
面
門
放
種
種
光，
普
照
三
千
大
千

行
願，
踊
躍
歡
喜，
不
能
自
持。
　
是
時，
彌
伽
還
昇

善
男
子！
今
我
眾
會，
因
見
勝
人，
得
聞
菩
薩
功
德

令
諸
眾
會，
皆
生
歡
喜；
同
聲
唱
言：
善
哉！
善
哉！

伽
廣
為
善
財
稱
讚
顯
示
發
菩
提
心
大
功
德
力，

彌，
勝
智
善
根
超
出
深
廣
生
死
海
故。
　
爾
時，
彌

如
猛
將，
悉
能
摧
伏
一
切
魔
軍，
令
退
散
故；
如
須

藏
故；
如
滿
月，
普
放
智
光
破
煩
惱
暗，
施
清
涼
故；

諸
善
根
故；
如
大
海，
具
足
一
切
無
盡
福
智
功
德

墮
落
三
惡
趣
故；
如
大
地，
悉
能
增
長
一
切
眾
生

示
一
切
出
要
道
故；
如
風
輪，
能
持
眾
生
不
令

岸
故；
如
橋
梁，
能
度
眾
生
越
生
死
故；
如
津
濟，
顯

長
信
等
善
根
芽
故；
如
船
舫，
運
度
眾
生
達
彼

故；
如
大
雲，
普
澍
無
邊
甘
露
雨
故；
如
時
雨，
增

法
城
中
得
自
在
故；
如
熾
火，
能
燒
眾
生
我
愛
薪

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

樂
差
別
祕
密；
亦
知
欲
界
諸
大
天
王、
天
子、
天
女

祕
密。
所
謂：
了
知
色
界
梵
王
及
諸
梵
眾
所
有
心

知
彼
彼
一
切
眾
生
所
有
心
想，
種
種
樂
欲
差
別

摩

羅
伽、
人、
非
人
等
所
有
語
言
差
別
祕
密；
亦

密；
諸
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
脩
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、

三
千
大
千
世
界
所
有
欲
色
諸
天
語
言
差
別
祕

妙
音
陀
羅
尼
光
明
法
門，
於
一
念
中
能
分
別
知

退
轉。
所
應
作
已，
告
善
財
言：
善
男
子！
我
已
成
就

信
順
悟
入，
皆
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
得
不

釋
輪
字
句
品
莊
嚴
法
門；
彼
諸
眾
生
聞
此
法
已，

寂
靜，
志
意
柔
順，
隨
其
樂
欲，
廣
為
分
別
開
示，
解

時，
大
士
觀
察
眾
心，
咸
生
恭
敬，
離
諸
諂
慢，
其
心

如
是
諸
王
并
其
眷
屬，
蒙
光
照
耀，
靡
不
來
集。
是

阿
脩
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽、
人
及
非
人，

世
界。
時，
此
世
界
諸
大
梵
王、
天、
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

所
有
眾
生
及
諸
賢
聖
言
辭、
心
想、
行
願、
地
位
各

方，
四
維，
上、
下，
各
盡
不
可
說
不
可
說
諸
世
界
中，

賢
聖
言
辭、
心
想、
行
願、
地
位
微
細
祕
密；
南、
西、
北

說、
不
可
說
不
可
說
諸
世
界
中，
所
有
眾
生
及
諸

無
等、
不
可
數、
不
可
稱、
不
可
思、
不
可
量、
不
可

東
方
一
十
百
千
萬
億
那
由
他
無
數、
無
量、
無
邊、

辭、
心
想、
行
願、
地
位，
各
各
差
別
微
細
祕
密；
亦
知

　
如
於
一
念
知
此
世
界
所
有
眾
生
及
諸
賢
聖
言

生
演
說
一
切
甚
深
法
海，
種
種
言
辭
意
趣
祕
密。

文
義，
無
不
明
了。
亦
能
了
知
三
世
諸
佛，
為
諸
眾

意
趣
差
別
祕
密；
及
諸
言
辭
分
別
解
說，
辨
釋

各
修
習
一
切
菩
薩
行
願
地
位，
各
各
修
習
微
細

大
千
世
界
一
切
聲
聞
及
辟
支
佛
所
有
向
果，
各

女
眷
屬
所
有
心
樂
差
別
祕
密；
亦
能
知
此
三
千

所
有
心
樂
差
別
祕
密；
亦
知
龍
等，
人
及
非
人
男

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

一
切
差
別
善
巧
調
伏
法
句
海；
普
能
隨
入
一
切

海；
普
能
隨
入
一
切
諸
佛
於
一
切
語
言
中，
演
說

一
切
諸
佛
於
一
切
語
言
中，
演
說
廣
大
差
別
法
句

切
語
言
中，
演
說
一
切
上
上
法
句
海；
普
能
隨
入

一
切
增
上
法
句
海；
普
能
隨
入
一
切
諸
佛
於
一

海；
普
能
隨
入
一
切
諸
佛
於
一
切
語
言
中，
演
說

一
切
諸
佛
於
一
所
緣
中，
說
一
切
三
世
所
緣
法
句

隨
入
一
切
諸
佛
究
竟
最
上
法
句
海；
普
能
隨
入

普
能
隨
入
一
切
諸
佛
甚
深
祕
密
法
句
海；
普
能

字
海；
普
能
隨
入
一
切
眾
生
種
種
方
俗
語
言
海；

立
施
設
海；
普
能
隨
入
一
切
眾
生
種
種
稱
謂
名

種
想
行
眷
屬
海；
普
能
隨
入
一
切
眾
生
種
種
建

門；
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩
普
能
隨
入
一
切
眾
生
種

通
達。
　
善
男
子！
我
唯
知
此
妙
音
陀
羅
尼
光
明
法

各
差
別
微
細
祕
密；
如
是
一
切，
悉
能
了
知，
無
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第五

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
五

匝，
戀
慕
瞻
仰，
辭
退
南
行。

教，
普
加
隨
順。
禮
彌
伽
足，
悲
泣
流
淚，
遶
無
量

信
樂；
於
一
切
佛
法，
倍
起
精
勤；
於
一
切
善
知
識

誘，
於
一
切
智
法，
深
生
尊
重；
於
一
切
善
根，
增
益

惟
菩
薩
法？
時，
善
財
童
子
蒙
善
知
識
深
心
誨

菩
薩
德？
菩
薩
云
何
成
就
菩
薩
行？
菩
薩
云
何
思

彼
問
菩
薩
云
何
修
集
菩
薩
道？
菩
薩
云
何
出
生

落
名
為
住
林，
彼
有
長
者
名
住
解
脫，
汝
往

云
何
能
知、
能
說？
　
善
男
子！
從
此
南
方
有
一
聚

出
生
顯
示
諸
法
際。
如
是
菩
薩
行
智
功
德，
而
我

莊
嚴
際；
普
能
隨
入
一
切
世
間
種
種
字
輪，
普
遍

語
言
際；
普
能
隨
入
一
切
諸
佛
清
淨
法
輪，
圓
滿

祕
密
海；
普
能
隨
入
一
切
世
界
種
種
眾
生
音
聲

諸
佛
於
一
切
世
界
中，
演
說
種
種
咒
術
言
辭
差
別

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大方廣佛華嚴經卷第五