1
百
萬
障
門
故。
何
等
為
百
萬
障？
所
謂：
不
見
菩
子！
若
諸
菩
薩
於
餘
菩
薩
起
瞋
恚
心，
即
成
如
諸
菩
薩
於
他
菩
薩
起
瞋
心
者。
何
以
故？
道
故，
出
興
于
世。
佛
子！
我
不
見
一
法
為
大
過
分
別，
與
諸
結
縛
恒
共
相
應，
隨
生
死
流
遠
如
智
作
惡，
計
我、
我
所，
執
著
於
身，
顛
倒
疑
惑，
邪
來
少
分
境
界。
何
以
故？
諸
佛
世
尊，
為
諸
眾
生，
佛
子！
如
向
所
演，
此
但
隨
眾
生
根
器
所
宜，
略
說
時，
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
復
告
諸
菩
薩
大
眾
言：
普
賢
行
品
第
三
十
六
于
闐
國
三
藏
實
叉
難
陀
奉
制
譯
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
四
十
九
大方廣佛華嚴經卷第四十九
2
行
障；
退
怯
菩
薩
深
心
障；
不
生
菩
薩
大
願
障；
自
在
神
通
障；
不
得
菩
薩
諸
根
障；
不
行
菩
薩
惱
障；
愛
著
生
死
障；
不
專
佛
法
障；
不
喜
見
聞
著
小
乘
障；
不
樂
大
乘
障；
性
多
驚
怖
障；
心
常
伽、
惡
羅
剎
中
障；
不
樂
佛
法
障；
習
童
蒙
法
障；
婆、
惡
阿
脩
羅、
惡
迦
樓
羅、
惡
緊
那
羅、
惡
摩
人
家
障；
生
惡
神
中
障；
生
惡
龍、
惡
夜
叉、
惡
乾
障；
增
不
善
法
障；
得
下
劣
處
障；
生
邊
地
障；
生
境
界
障；
離
佛
正
教
障；
不
見
善
友
障；
善
根
留
障；
樂
與
離
正
見
人
同
住
障；
生
外
道
家
障；
住
樂
習
小
乘
障；
樂
近
凡
庸
障；
不
信
樂
大
威
德
障；
鼻
障；
舌
障；
身
障；
意
障；
惡
知
識
障；
惡
伴
黨
鈍
諸
趣
障；
壞
失
正
念
障；
闕
少
智
慧
障；
眼
障；
生
諸
難
處
障；
多
諸
疾
病
障；
多
被
謗
毀
障；
生
障；
不
聞
正
法
障；
生
不
淨
世
界
障；
生
諸
惡
趣
大方廣佛華嚴經卷第四十九
3
大
眼
故，
眼
如
生
盲
障；
耳
不
聞
無
礙
法
故，
口
出
離
法
中
不
能
了
知
障；
不
成
就
菩
薩
十
種
方
便
障；
於
菩
薩
智
慧
中
不
能
觀
察
障；
於
菩
慧
障；
於
處、
非
處
中
無
善
巧
障；
於
度
眾
生
中
昧
故，
起
散
亂
障；
不
修
治
般
若
波
羅
蜜
故，
起
行
菩
薩
大
精
進
故，
起
懈
怠
垢
障；
不
能
得
諸
不
能
入
堪
忍
門
故，
起
愚
癡、
惱
害、
瞋
恚
障；
不
施
故，
起
不
捨
障；
不
能
持
如
來
戒
故，
起
破
戒
性
多
見
疑
障；
心
常
愚
闇
障；
不
能
行
菩
薩
平
誓
障；
不
樂
與
菩
薩
同
住
障；
不
求
菩
薩
善
根
境
界
障；
不
專
修
佛
境
界
障；
不
決
定
發
菩
薩
謗
一
切
智
語
障；
遠
離
諸
佛
菩
提
障；
樂
住
眾
斷
於
廣
大
智
慧
障；
不
護
持
菩
薩
諸
行
障；
樂
諸
業
障；
不
能
攝
取
大
福
障；
智
力
不
能
明
利
發
一
切
智
心
障；
於
菩
薩
行
懈
怠
障；
不
能
淨
大方廣佛華嚴經卷第四十九
4
於
餘
菩
薩
起
瞋
心
者。
是
故，
諸
菩
薩
摩
訶
故？
佛
子！
我
不
見
有
一
法
為
大
過
惡，
如
諸
菩
薩
起
一
瞋
心，
則
成
就
如
是
等
百
萬
障
門。
何
三
世
諸
佛
菩
薩
種
性
障。
佛
子！
若
菩
薩
於
諸
失
壞
道
不
能
修
習
障；
隨
順
二
乘
正
位
障；
遠
持
障；
於
菩
薩
離
生
道
不
能
親
近
障；
於
菩
薩
念
力
中
心
生
劣
弱
障；
於
如
來
教
法
中
不
能
於
菩
薩
智
慧
光
明
門
中
心
生
止
息
障；
於
菩
心
生
退
怯
障；
於
菩
薩
出
離
道
中
心
生
嬾
惰
求
法
障；
斷
絕
菩
薩
境
界
障；
於
菩
薩
勇
猛
法
語
業
障；
多
生
貪、
瞋、
邪
見
故，
成
就
意
業
障；
賊
律
儀
故，
成
就
身
業
障；
恒
起
四
種
過
失
故，
成
身
根
障；
心
多
狂
亂
故，
成
就
意
根
障；
不
持
三
眾
生
語
言
故，
成
就
舌
根
障；
輕
賤
眾
生
故，
成
啞
羊
障；
不
具
相
好
故，
鼻
根
破
壞
障；
不
能
辨
大方廣佛華嚴經卷第四十九
5
謂：
知
一
切
眾
生
心
行
智，
知
一
切
眾
生
業
報
此
十
法
已，
則
具
足
十
種
廣
大
智。
何
等
為
十？
切
諸
佛
法
清
淨。
是
為
十。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
清
淨，
不
著
諸
劫
清
淨，
觀
察
三
世
清
淨，
修
行
清
淨，
觀
察
無
邊
心
清
淨，
與
一
切
菩
薩
同
善
持
諸
佛
法
清
淨，
了
達
虛
空
界
清
淨，
深
入
法
所
謂：
通
達
甚
深
法
清
淨，
親
近
善
知
識
清
淨，
住
此
十
法
已，
則
能
具
足
十
種
清
淨。
何
等
為
界
心
無
所
著。
是
為
十。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
無
礙
辯
才，
教
化
眾
生
無
有
疲
厭，
住
一
切
菩
提
之
心，
觀
察
菩
提
入
如
來
力，
精
勤
修
盡，
於
菩
薩
行
深
生
信
樂，
不
捨
平
等
虛
空
法
來
想，
永
不
誹
謗
一
切
佛
法，
知
諸
國
土
無
有
十？
所
謂：
心
不
棄
捨
一
切
眾
生，
於
諸
菩
薩
生
欲
疾
滿
足
諸
菩
薩
行，
應
勤
修
十
種
法。
何
等
大方廣佛華嚴經卷第四十九
6
三
世
入
一
世，
一
世
入
一
切
三
世。
是
為
十。
佛
切
言
音
入
一
言
音，
一
言
音
入
一
切
言
音；
一
入
一
切
根；
一
切
想
入
一
想，
一
想
入
一
切
想；
一
根，
一
根
入
不
可
說
根；
一
切
根
入
非
根，
非
說
處
入
一
處，
一
處
入
不
可
說
處；
不
可
說
根
劫；
一
切
佛
法
入
一
法，
一
法
入
一
切
佛
法；
不
切
眾
生
身；
不
可
說
劫
入
一
念，
一
念
入
不
可
入
一
切
世
界；
一
切
眾
生
身
入
一
身，
一
身
入
何
等
為
十？
所
謂：
一
切
世
界
入
一
毛
道，
一
毛
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
十
智
已，
則
得
入
十
種
普
於
一
切
受
生
處
中
具
一
切
智
智。
是
為
十。
佛
中
普
現
其
身
智，
於
一
切
眾
會
中
普
現
影
像
切
眾
生
語
言、
音
聲、
辭
辯
善
巧
智，
於
一
切
世
一
切
陀
羅
尼
門
智，
知
一
切
文
字
辯
才
智，
知
知
一
切
佛
法
智，
知
一
切
佛
法
深
密
理
趣
智，
大方廣佛華嚴經卷第四十九
7
方
便
入
佛
法
善
巧
智，
知
無
邊
佛
法
無
差
別
嚴
佛
法
善
巧
智，
一
方
便
入
佛
法
善
巧
智，
無
法
善
巧
智，
悟
解
無
差
別
佛
法
善
巧
智，
深
入
善
巧
智，
證
入
平
等
佛
法
善
巧
智，
明
了
差
別
巧
智，
出
生
廣
大
佛
法
善
巧
智，
宣
說
種
種
佛
法
善
巧
智。
何
等
為
十？
所
謂：
了
達
甚
深
佛
法
薩
摩
訶
薩
住
此
十
種
勝
妙
心
已，
則
得
十
種
住
一
切
諸
佛
力
無
量
勝
妙
心。
是
為
十。
佛
子！
等
無
差
別
勝
妙
心，
住
三
世
諸
佛
平
等
勝
妙
妙
心，
住
除
滅
一
切
疑
惑
勝
妙
心，
住
一
切
世
一
切
深
密
佛
法
勝
妙
心，
住
甚
深
無
差
別
法
究
竟
虛
空
界
勝
妙
心，
住
無
邊
法
界
勝
妙
心，
妙
心，
住
一
切
眾
生
想
念
無
所
依
止
勝
妙
心，
何
等
為
十？
所
謂：
住
一
切
世
界
語
言、
非
語
言
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
觀
察
已，
則
住
十
種
勝
妙
大方廣佛華嚴經卷第四十九
8
提
場
菩
薩
宮
殿
中，
見
於
如
來
成
等
正
覺
演
神
力
說
法
雲。
如
此
世
界
四
天
下
菩
提
樹
下
長
菩
提
雲，
雨
不
可
說
光
明
照
耀
雲，
雨
不
可
法
界
雲，
雨
不
可
說
莊
嚴
世
界
雲，
雨
不
可
說
可
說
讚
歎
如
來
善
哉
雲，
雨
如
來
音
聲
充
滿
一
雲，
雨
諸
菩
薩
雲，
雨
不
可
說
如
來
色
相
雲，
雨
幡、
摩
尼
寶
等
及
以
一
切
莊
嚴
具
雲，
雨
眾
妓
雨
出
過
諸
天
一
切
華
雲、
香
雲、
末
香
雲、
衣
蓋、
百
千
億
那
由
他
佛
剎
微
塵
數
世
界
六
種
震
時，
佛
神
力
故，
法
如
是
故，
十
方
各
有
十
不
可
皆
得
具
足
一
切
佛
法，
悉
與
三
世
諸
佛
法
等。
法
者，
少
作
功
力，
疾
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
應
發
心，
恭
敬
受
持。
何
以
故？
菩
薩
摩
訶
薩
持
智。
是
為
十。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
聞
此
法
已，
巧
智，
以
自
心
自
力
於
一
切
佛
法
不
退
轉
善
大方廣佛華嚴經卷第四十九
9
如
來
菩
提
界，
欲
說
大
願
界，
欲
說
一
切
世
界
察
十
方
洎
于
法
界，
欲
開
示
菩
薩
行，
欲
宣
時，
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
以
佛
神
力、
自
善
根
力，
亦
如
是。
塵
數
菩
薩
而
來
作
證，
十
方
一
切
諸
世
界
中
此
道
場
為
汝
作
證。
如
此
道
場，
我
等
十
佛
剎
一
切
平
等
無
有
增
減。
我
等
皆
承
佛
威
神
力，
於
一
切
處
演
說
此
法；
如
此
眾
會，
如
是
所
普
幢
自
在
如
來
所
來
詣
此
土，
悉
以
佛
神
力
法。
佛
子！
我
等
一
切
同
名
普
賢，
各
從
普
勝
世
佛
子！
乃
能
說
此
諸
佛
如
來
最
大
誓
願
授
記
薩
來
詣
此
土，
充
滿
十
方，
作
如
是
言：
善
哉
善
微
塵
數
世
界
外，
有
十
佛
剎
微
塵
數
菩
薩
摩
神
力
故，
法
如
是
故，
十
方
各
過
十
不
可
說
佛
此
法，
十
方
一
切
諸
世
界
中
悉
亦
如
是。
爾
時，
大方廣佛華嚴經卷第四十九
10
得
佛
平
等
法，
一
切
智
境
界。
一
切
論
師
子，
所
行
相
續
滿，
云
何
為
眾
生，
滅
除
諸
苦
惱？
如
是
過
去
佛，
大
願
出
于
世，
及
以
無
等
尊，
於
彼
而
出
興。
亦
說
諸
劫
數，
世
界
并
諸
業，
如
彼
所
修
行，
我
當
次
第
說。
往
昔
諸
菩
薩，
最
勝
人
師
子，
一
心
恭
敬
聽，
菩
薩
諸
願
行。
汝
等
應
歡
喜，
捨
離
於
諸
蓋，
為
一
切
眾
生
現
形
說
法
令
其
開
悟，
而
說
頌
欲
明
所
種
善
根
必
獲
果
報，
欲
明
大
威
德
菩
生
出
現
令
其
供
養，
欲
明
如
來
出
世
功
不
唐
數，
欲
明
諸
佛
隨
時
出
現，
欲
說
如
來
隨
根
熟
大方廣佛華嚴經卷第四十九
11
如
一
佛
剎
種，
無
量
剎
亦
然，
彼
未
來
佛
行，
我
當
分
別
說。
如
一
賢
劫
中，
無
量
劫
亦
然，
彼
所
有
普
眼，
我
當
次
第
說。
於
一
賢
劫
中，
千
佛
出
于
世，
所
作
皆
不
虛，
說
名
論
師
子。
如
是
誓
願
已，
修
行
無
退
怯，
具
修
菩
薩
行，
獲
十
無
礙
力。
發
如
是
誓
願，
堅
固
不
退
轉，
我
當
悉
救
脫，
令
滅
惡
道
苦。
一
切
諸
眾
生，
貪
恚
癡
熾
然；
具
足
佛
功
德，
十
力
一
切
智。
思
惟
發
是
願：
我
當
作
世
燈，
放
大
光
明
網，
普
照
十
方
界。
見
於
過
去
世，
一
切
人
師
子，
大方廣佛華嚴經卷第四十九
12
出
生
淨
智
日，
普
照
於
法
界。
菩
薩
如
是
行，
究
竟
普
賢
道，
意
行
亦
如
是，
三
世
靡
不
然。
身
業
無
障
礙，
語
業
悉
清
淨，
常
作
普
賢
業，
廣
度
諸
眾
生。
入
於
如
是
智，
修
其
最
勝
行，
上
中
下
不
同，
化
彼
令
修
習。
隨
諸
眾
生
業，
所
行
及
信
解，
演
說
時
非
時，
次
第
淨
群
生；
隨
所
淨
佛
剎，
眾
生
及
法
輪，
隨
所
化
眾
生，
正
法
住
於
世；
隨
所
修
正
法，
專
求
無
礙
道；
隨
彼
所
得
記，
隨
其
所
壽
命，
諸
佛
次
興
世，
隨
願
隨
名
號，
未
來
十
力
尊，
諸
行
我
今
說。
大方廣佛華嚴經卷第四十九
13
一
一
塵
中
有，
無
量
種
佛
剎，
趣
剎
皆
無
量，
悉
能
分
別
知。
一
一
塵
中
有，
十
方
三
世
法，
世
界
悉
入
中，
如
是
不
思
議。
如
於
一
微
塵，
一
切
塵
亦
然，
眾
生
若
聞
者，
迷
亂
心
發
狂。
於
一
微
塵
中，
悉
見
諸
世
界，
入
於
無
等
智，
我
當
說
彼
行。
具
足
普
賢
慧，
成
滿
普
賢
願，
一
切
皆
善
入，
所
行
不
退
轉。
智
慧
無
邊
際，
通
達
佛
境
界，
此
諸
菩
薩
法，
我
當
說
少
分。
行
者
能
趣
入，
如
是
最
勝
地，
一
念
悉
了
知，
於
彼
無
分
別。
未
來
世
諸
劫，
國
土
不
可
說，
大方廣佛華嚴經卷第四十九
14
如
是
不
可
說，
賢
德
悉
深
了。
十
方
諸
世
界，
有
成
或
有
壞，
具
足
甚
深
智，
悉
了
彼
成
敗。
一
切
三
世
中，
無
量
諸
國
土，
廣
大
無
量
相，
一
切
悉
能
知。
十
方
中
所
有，
異
類
諸
世
界，
一
身
無
量
剎，
一
剎
無
量
身。
深
入
諸
世
界，
廣
大
非
廣
大，
眾
行
同
不
同，
悉
能
分
別
知。
知
諸
劫
修
短，
三
世
即
一
念，
一
切
劫
成
壞，
悉
能
明
了
說。
深
入
微
細
智，
分
別
諸
世
界，
趣
類
各
差
別，
悉
能
分
別
知。
法
界
中
所
有，
種
種
諸
異
相，
種
種
皆
無
量，
於
一
靡
不
知。
大方廣佛華嚴經卷第四十九
15
知
諸
世
界
化，
剎
化
眾
生
化，
了
知
諸
剎
數，
其
數
無
邊
際。
普
賢
諸
佛
子，
能
以
普
賢
智，
知
種
種
是
一，
知
一
是
種
種。
廣
博
諸
世
界，
無
量
無
有
邊，
皆
是
眾
生
想，
悉
能
分
別
知。
世
界
有
仰
覆，
或
高
或
復
下，
世
界
不
為
一，
亦
復
無
雜
亂。
一
切
諸
世
界，
悉
入
一
剎
中，
如
是
入
諸
剎，
其
數
不
可
知。
無
量
無
邊
剎，
了
知
即
一
剎，
斯
由
眾
生
感，
一
切
如
其
行。
或
有
諸
世
界，
無
量
種
雜
染；
諸
趣
亦
復
然，
斯
由
業
清
淨。
或
有
諸
國
土，
種
種
地
嚴
飾；
大方廣佛華嚴經卷第四十九
16
修
習
所
莊
嚴，
一
念
悉
能
知。
過
去
諸
世
界，
廣
大
及
微
細，
分
別
說
法
界，
得
至
於
彼
岸。
清
淨
無
礙
念，
無
邊
無
礙
慧，
從
於
法
界
生，
充
滿
如
來
地！
何
況
最
勝
智，
三
世
諸
佛
法，
經
於
無
量
劫，
說
之
不
可
盡。
世
界
及
如
來，
種
種
諸
名
號，
亦
不
能
令
盡，
唯
除
佛
開
示。
眾
生
數
等
劫，
說
彼
世
界
名，
神
通
力
自
在，
普
遍
於
十
方。
無
量
諸
佛
子，
善
學
入
法
界，
種
種
異
莊
嚴，
皆
由
業
所
起。
一
切
諸
世
界，
微
細
廣
大
剎，
法
化
諸
佛
化，
一
切
皆
究
竟。
大方廣佛華嚴經卷第四十九
17
亦
知
彼
眾
會，
淨
土
應
化
力，
於
法
得
自
在，
言
論
無
所
礙。
彼
諸
世
界
中，
現
在
一
切
佛，
深
入
此
諸
剎，
通
達
於
法
界。
現
在
世
所
攝，
一
切
諸
佛
土，
智
慧
悉
明
了，
出
生
一
切
佛。
菩
薩
如
是
知，
住
普
賢
行
地，
以
此
諸
法
門，
為
眾
轉
法
輪。
亦
知
彼
眾
會，
壽
命
化
眾
生，
如
是
勤
修
行，
於
中
成
正
覺。
所
有
諸
行
願，
所
有
諸
境
界，
所
有
人
中
尊，
菩
薩
悉
能
知。
如
是
未
來
世，
次
第
無
量
劫，
成
於
等
正
覺，
示
現
諸
自
在。
其
中
人
師
子，
修
佛
種
種
行，
大方廣佛華嚴經卷第四十九
18
一
切
國
土
中，
普
現
無
休
息。
諸
佛
甚
深
智，
如
日
出
世
間，
悉
使
見
如
來，
度
脫
無
邊
眾。
眾
會
不
可
說，
一
一
為
現
身，
入
佛
方
便
智，
於
此
悉
明
了。
世
間
種
種
別，
皆
由
於
想
住，
世
化
調
伏
化，
究
竟
化
彼
岸。
善
學
一
切
化，
剎
化
眾
生
化，
智
慧
遍
充
滿，
悉
知
三
世
法。
最
勝
無
礙
心，
廣
大
普
清
淨，
無
礙
廣
長
舌，
能
令
眾
歡
喜。
出
生
無
礙
眼，
無
礙
耳
鼻
身，
無
盡
智
慧
藏，
一
切
悉
能
知。
調
御
世
間
尊，
所
有
威
神
力，
盡
無
量
億
劫，
常
思
惟
是
事。
大方廣佛華嚴經卷第四十九
19
普
於
十
方
剎，
示
現
無
量
身，
一
切
如
幻
化，
法
界
悉
平
等。
眾
生
世
界
劫，
諸
佛
及
佛
法，
於
此
不
妄
起，
二
非
二
分
別。
心
住
於
世
間，
世
間
住
於
心，
莫
見
修
與
短，
究
竟
剎
那
法。
不
可
說
諸
劫，
即
是
須
臾
頃，
經
於
無
量
劫，
不
動
於
本
處。
無
量
諸
國
土，
一
念
悉
超
越，
知
念
亦
無
念，
如
是
見
世
間。
無
量
無
數
劫，
解
之
即
一
念，
善
離
分
別
者，
亦
不
見
分
別。
於
諸
世
間
法，
不
生
分
別
見，
眾
生
及
世
界，
如
夢
如
光
影。
了
達
諸
世
間，
假
名
無
有
實，
大方廣佛華嚴經卷第四十九
20
若
見
其
真
實，
一
切
無
差
別。
諸
佛
及
菩
薩，
佛
法
世
間
法，
所
行
皆
清
淨，
普
遍
諸
法
界。
見
世
常
迷
倒，
發
心
咸
救
度，
清
淨
如
虛
空，
而
興
大
方
便。
菩
薩
常
正
念，
論
師
子
妙
法，
而
興
大
悲
心，
普
淨
諸
世
間。
眾
生
剎
染
著，
一
切
皆
捨
離，
成
就
普
賢
智，
普
照
深
法
界。
如
是
隨
順
入，
諸
佛
所
行
處，
如
響
亦
如
夢，
如
幻
如
變
化。
了
知
諸
世
間，
如
焰
如
光
影，
不
著
無
二
法，
知
無
二
非
二。
依
於
無
二
智，
出
現
人
師
子，
知
身
從
緣
起，
究
竟
無
所
著。
大方廣佛華嚴經卷第四十九
21
以
此
寂
定
心，
修
習
諸
善
根，
於
彼
大
眾
中，
示
現
量
無
量。
幻
性
非
有
量，
亦
復
非
無
量，
其
來
無
所
從，
去
亦
無
所
至。
譬
如
工
幻
師，
示
現
種
種
事，
法
性
無
來
去，
不
著
我
我
所。
除
滅
諸
邪
見，
開
示
於
正
見，
非
常
非
無
常，
示
現
諸
世
間。
知
身
無
有
盡，
無
生
亦
無
滅，
湛
然
如
虛
空，
一
切
無
有
生。
如
是
離
染
著，
身
世
皆
清
淨，
法
身
遍
世
間，
當
知
亦
如
是。
譬
如
清
淨
水，
影
像
無
來
去；
雖
在
於
世
間，
於
世
無
所
著。
如
來
法
身
藏，
普
入
世
間
中，
大方廣佛華嚴經卷第四十九
22
而
修
菩
薩
行，
未
曾
有
退
轉。
普
於
諸
世
界，
念
念
成
正
覺，
普
雨
於
法
雨，
充
洽
諸
世
間。
法
數
眾
生
數，
了
知
而
不
著，
如
是
遍
世
間，
開
悟
諸
群
生。
不
住
於
實
際，
不
入
於
涅
槃，
如
是
遍
法
界，
其
心
無
所
著。
未
安
者
令
安，
安
者
示
道
場，
巧
以
神
通
力，
度
無
量
眾
生。
菩
薩
離
迷
倒，
心
淨
常
相
續，
甚
深
無
量
智，
知
甚
深
諸
趣。
諸
佛
甚
深
法，
廣
大
深
寂
滅，
了
達
一
切
趣，
不
著
量
無
量。
有
量
及
無
量，
皆
悉
是
妄
想，
出
生
一
切
佛，
非
量
非
無
量。
大方廣佛華嚴經卷第四十九
23
如
是
分
別
知，
無
量
諸
行
地，
一
切
悉
能
知，
名
住
普
賢
行。
如
是
三
世
中，
所
有
諸
如
來，
無
量
菩
提
心，
決
定
智
悉
知。
如
是
未
來
世，
有
求
於
佛
果，
一
念
中
無
量，
舍
利
各
差
別。
諸
佛
能
現
身，
處
處
般
涅
槃，
經
於
無
量
劫，
稱
揚
不
可
盡。
一
念
之
所
知，
出
現
諸
如
來，
佛
身
無
有
邊，
智
者
悉
觀
見。
眾
生
身
無
量，
一
一
為
現
身；
十
方
無
涯
際，
智
海
無
不
入。
普
知
諸
眾
生，
諸
劫
及
諸
剎，
如
是
知
身
法，
則
得
諸
佛
身。
世
間
種
種
身，
一
切
悉
了
知；
大方廣佛華嚴經卷第四十九
24
從
佛
法
化
生，
得
名
為
普
賢。
以
如
是
方
便，
修
諸
最
勝
行，
心
想
各
不
同，
起
種
種
世
間。
如
是
悉
明
見，
一
切
諸
眾
生，
亦
復
無
雜
亂，
皆
從
自
想
起。
了
知
非
一
二，
非
染
亦
非
淨，
不
可
說
諸
心，
念
念
中
悉
知。
染
污
非
染
污，
學
心
無
學
心，
皆
由
想
積
集，
平
等
悉
了
知。
無
量
無
邊
心，
各
各
差
別
業，
修
行
不
退
轉，
得
無
上
菩
提。
一
切
最
勝
尊，
普
入
佛
境
界，
入
已
不
退
轉，
說
名
普
賢
慧。
微
妙
廣
大
智，
深
入
如
來
境，
入
於
智
慧
處，
其
輪
不
退
轉。
大方廣佛華嚴經卷第四十九
25
如
是
諸
世
間，
悉
能
分
別
知，
一
切
眼
境
界，
大
智
悉
能
入。
普
賢
力
無
量，
悉
知
彼
一
切，
各
隨
於
自
業，
受
用
其
果
報。
所
見
無
差
別，
亦
復
無
雜
亂，
種
種
性
差
別，
無
量
不
可
說。
一
一
眼
境
界，
無
量
眼
皆
入，
世
間
想
別
異，
平
等
皆
能
入。
眼
耳
鼻
舌
身，
意
根
亦
如
是，
幻
網
方
便
故，
一
念
悉
能
入。
一
切
諸
國
土，
想
網
之
所
現，
妄
想
無
邊
故，
世
間
亦
無
量。
菩
薩
觀
世
間，
妄
想
業
所
起，
由
是
或
生
天，
或
復
墮
地
獄。
眾
生
皆
妄
起，
善
惡
諸
趣
想，
大方廣佛華嚴經卷第四十九
26
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
四
十
九
一
切
智
方
便，
邊
際
不
可
得。
如
是
無
量
種，
開
悟
諸
世
間，
三
世
互
相
見，
一
一
皆
明
了。
過
去
中
未
來，
未
來
中
現
在，
三
世
如
是
說，
種
種
悉
了
知。
佛
說
眾
生
說，
及
以
國
土
說，
而
修
一
切
行，
亦
復
無
退
轉。
大方廣佛華嚴經卷第四十九