| |
|
1 |
切，
不
能
稱
量
彼
人
功
德。
法
慧
菩
薩
語
帝
釋
|
寧
為
多
不？
帝
釋
言：
佛
子！
除
諸
如
來，
其
餘
一
|
上、
下，
亦
復
如
是。
佛
子！
於
意
云
何？
彼
人
功
德
|
至
一
劫，
然
後
教
令
淨
修
五
戒，
南、
西、
北
方，
四
維，
|
人
供
養
東
方
阿
僧
祇
世
界
眾
生
一
切
樂
具
乃
|
然，
我
當
承
佛
神
力，
具
足
演
說。
佛
子！
假
使
有
|
處
甚
深！
難
知、
難
信、
難
解、
難
說、
難
通、
難
分
別，
雖
|
菩
薩
為
成
就
幾
功
德
藏？
法
慧
答
言：
佛
子！
是
|
爾
時，
天
帝
釋
白
法
慧
菩
薩
言：
佛
子！
初
發
心
|
初
發
心
菩
薩
功
德
品
第
十
三
|
東
晉
天
竺
三
藏
佛
馱
跋
陀
羅
譯
| |
大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
九
| |
|
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
2 |
一
切
樂
具
至
千
億
劫，
然
後
教
令
得
斯
陀
含
|
百
億
劫，
然
後
教
令
得
須
陀
洹
果；
又
復
供
養
|
後
教
行
四
無
色
定；
又
復
供
養
一
切
樂
具
至
|
四
無
量
心；
又
復
供
養
一
切
樂
具
乃
至
億
劫，
然
|
又
復
供
養
一
切
樂
具
至
百
千
劫，
然
後
教
行
|
乃
至
千
劫，
然
後
教
令
淨
修
四
禪；
教
四
禪
已，
|
淨
修
十
善；
教
十
善
已，
又
復
供
養
一
切
樂
具
|
僧
祇
世
界
眾
生
一
切
樂
具
乃
至
百
劫，
然
後
教
令
|
子！
復
置
此
諭：
假
使
有
人
供
養
十
方
各
十
阿
|
可
譬
諭
不
可
說
分，
彼
人
功
德
不
及
其
一。
佛
|
那
由
他
分、
百
千
億
那
由
他
分，
乃
至
不
可
數
不
|
那
由
他
分、
億
那
由
他
分、
百
億
那
由
他
分、
千
億
|
分、
百
千
億
分、
百
那
由
他
分、
千
那
由
他
分、
百
千
|
德
不
及
其
一，
千
分、
百
千
分、
億
分、
百
億
分、
千
億
|
言：
佛
子！
初
發
心
菩
薩
功
德
之
藏
百
分，
彼
人
功
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
3 |
羅
漢
果、
辟
支
佛
道
故，
出
興
於
世；
欲
不
斷
佛
|
四
無
色
定、
須
陀
洹
果、
斯
陀
含
果、
阿
那
含
果、
阿
|
教
爾
所
眾
生，
淨
修
五
戒、
十
善、
四
禪、
四
無
量
心、
|
乃
至
千
億
那
由
他
劫
故，
出
興
於
世；
亦
不
為
|
十
方
各
十
阿
僧
祇
世
界
眾
生
一
切
樂
具，
百
劫
|
以
故？
佛
子！
一
切
諸
佛
初
發
心
時，
不
為
供
養
|
可
譬
諭
不
可
說
分，
彼
人
功
德
不
及
其
一。
何
|
心
菩
薩
功
德
之
藏，
百
分
千
分
乃
至
不
可
數
不
|
佛，
其
餘
一
切
悉
不
能
知。
法
慧
言：
佛
子！
初
發
|
為
多
不？
帝
釋
白
言：
佛
子！
彼
人
功
德
唯
除
諸
|
令
盡
成
緣
覺。
佛
子！
於
意
云
何？
彼
人
功
德
寧
|
供
養
一
切
樂
具
至
千
億
那
由
他
劫，
然
後
教
|
億
那
由
他
劫，
然
後
教
令
得
阿
羅
漢
果；
又
復
|
教
令
得
阿
那
含
果；
又
復
供
養
一
切
樂
具
至
|
果；
又
復
供
養
一
切
樂
具
至
百
千
億
劫，
然
後
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
4 |
又
第
二
人，
神
力
自
在，
於
一
念
頃
能
過
前
人
無
|
盡
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫，
猶
不
能
得
世
界
邊
際；
|
無
量
世
界，
彼
人
以
此
自
在
神
力，
從
此
東
行
|
復
置
此
諭：
假
使
有
人
於
一
念
頃，
能
過
東
方
|
知
一
切
諸
佛
平
等
境
界
故，
發
菩
提
心。
佛
子！
|
悉
分
別
三
世
一
切
眾
生
故，
發
菩
提
心；
欲
悉
|
欲
悉
知
一
切
眾
生
心
心
所
念
故，
發
菩
提
心；
欲
|
欲
悉
知
一
切
眾
生
諸
根
方
便
故，
發
菩
提
心；
|
欲
悉
知
一
切
眾
生
死
此
生
彼
故，
發
菩
提
心；
|
悉
知
一
切
群
生
虛
妄
煩
惱
習
氣
故，
發
菩
提
心；
|
欲
悉
知
一
切
世
界
自
性
清
淨
故，
發
菩
提
心；
欲
|
悉
知
一
切
世
界
中
眾
生
垢
淨
起
故，
發
菩
提
心；
|
心；
欲
悉
知
一
切
世
界
成
壞
故，
發
菩
提
心；
欲
|
發
菩
提
心；
欲
悉
度
脫
一
切
眾
生
故，
發
菩
提
|
種
故，
發
菩
提
心；
欲
充
滿
十
方
一
切
世
界
故，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
5 |
人，
神
力
自
在，
於
一
念
頃，
能
過
前
人
無
量
無
數
|
前
人
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫
所
行
世
界；
又
第
十
|
世
界；
又
第
九
人，
神
力
自
在，
於
一
念
頃，
能
過
|
一
念
頃，
能
過
前
人
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫
所
行
|
阿
僧
祇
劫
所
行
世
界；
又
第
八
人，
神
力
自
在，
於
|
人，
神
力
自
在，
於
一
念
頃，
能
過
前
人
無
量
無
數
|
前
人
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫
所
行
世
界；
又
第
七
|
行
世
界；
又
第
六
人，
神
力
自
在，
於
一
念
頃，
能
過
|
於
一
念
頃，
能
過
前
人
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫
所
|
數
阿
僧
祇
劫
所
行
世
界；
又
第
五
人，
神
力
自
在，
|
四
人，
神
力
自
在，
於
一
念
頃，
能
過
前
人
無
量
無
|
過
前
人
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫
所
行
世
界；
又
第
|
界
邊
際；
又
第
三
人，
神
力
自
在，
於
一
念
頃，
能
|
東
行
盡
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫，
猶
不
能
得
世
|
量
無
數
阿
僧
祇
劫
所
行
世
界，
此
第
二
人
從
此
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
6 |
即
是
一
世
界；
知
無
量
無
邊
世
界
入
一
世
界，
|
世
界
即
是
無
量
無
邊
世
界，
知
無
量
無
邊
世
界
|
界
即
是
狹
世
界，
知
狹
世
界
即
是
廣
世
界；
知
一
|
即
是
多
世
界，
知
多
世
界
即
是
少
世
界；
知
廣
世
|
大
世
界，
知
大
世
界
即
是
微
細
世
界；
知
少
世
界
|
切
世
界
故，
發
菩
提
心；
欲
知
微
細
世
界
即
是
|
界
眾
生
故，
欲
度
一
切
眾
生
故，
欲
分
別
知
一
|
所
世
界
眾
生
故，
發
菩
提
心；
悉
為
十
方
一
切
世
|
得
知，
何
以
故？
初
發
心
菩
薩
不
齊
限，
為
爾
|
了
知
得
其
邊
際，
初
發
心
菩
薩
功
德
之
藏，
不
可
|
力，
於
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫
所
至
十
方，
尚
可
|
如
是
展
轉
乃
至
百
人，
其
人
以
此
最
勝
自
在
神
|
猶
故
不
得
世
界
邊
際，
十
方
世
界
亦
復
如
是；
|
在
神
力，
從
此
東
行
盡
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫，
|
阿
僧
祇
劫
所
行
世
界；
彼
第
十
人，
以
此
最
勝
自
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
7 |
數；
如
是
展
轉，
乃
至
第
十；
彼
第
十
人，
於
第
九
|
阿
僧
祇
劫，
猶
不
能
盡
知
東
方
世
界
成
敗
之
|
了
知，
此
人
精
勤
方
便，
念
念
次
第，
於
無
量
無
邊
|
僧
祇
劫，
所
算
世
界
成
敗
之
數，
於
一
念
中
悉
能
|
不
能
知；
又
第
二
人，
於
第
一
人
無
量
無
數
阿
|
阿
僧
祇
劫，
欲
盡
算
知
東
方
世
界
成
敗
之
數，
猶
|
之
數，
此
人
精
勤
方
便，
念
念
次
第，
於
無
量
無
數
|
無
邊
阿
僧
祇
世
界，
於
一
念
中
悉
分
別
知
成
敗
|
心。
佛
子！
復
置
此
諭：
假
使
有
人，
於
東
方
無
量
|
世
界，
悉
無
有
餘
故，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
|
知
一
切
世
界
猶
如
虛
空，
欲
於
一
念
知
一
切
|
分
別
知
一
毛
孔
性；
知
一
世
界
出
生
一
切
世
界，
|
中
悉
分
別
知
一
切
世
界，
於
一
切
世
界
中
悉
|
淨
世
界，
知
淨
世
界
即
是
穢
世
界；
於
一
毛
孔
|
知
一
世
界
入
無
量
無
邊
世
界；
知
穢
世
界
即
是
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
8 |
是
無
盡
劫，
知
無
盡
劫
是
有
盡
劫；
知
無
量
劫
即
|
有
無
異
劫，
知
無
異
劫
中
有
異
劫；
知
有
盡
劫
|
無
量
佛，
知
無
量
佛
劫
中
有
一
佛；
知
異
劫
中
|
一
切
有
佛
劫；
知
一
切
無
佛
劫；
知
一
佛
劫
中
有
|
數
阿
僧
祇
劫，
不
可
數
阿
僧
祇
劫
即
是
一
劫；
知
|
即
是
短
劫，
短
劫
即
是
長
劫；
知
一
劫
即
是
不
可
|
切
世
界
劫
數
成
敗
故，
發
菩
提
心；
欲
知
長
劫
|
敗
故，
發
菩
提
心；
菩
薩
摩
訶
薩，
欲
悉
了
知
一
|
菩
薩
摩
訶
薩
不
為
齊
限，
知
爾
所
世
界
劫
數
成
|
菩
薩
功
德
之
藏，
不
可
得
知，
何
以
故？
初
發
心
|
無
量
無
邊
世
界
成
敗
之
數，
尚
可
了
知；
初
發
心
|
方
世
界
成
敗
之
數，
乃
至
十
方，
亦
復
如
是；
十
方
|
第，
於
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫，
猶
不
能
盡
知
東
|
於
一
念
中
悉
能
了
知，
此
人
精
勤
方
便，
念
念
次
|
人
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫
所
算
世
界
成
敗
之
數，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
9 |
是；
如
是
十
方
無
量
無
邊
阿
僧
祇
世
界
眾
生
種
|
一
切
世
界
眾
生
種
種
欲
樂，
乃
至
十
方，
亦
復
如
|
第，
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫，
猶
不
能
盡
知
東
方
|
中，
悉
能
了
知，
此
人
如
是
精
勤
方
便，
念
念
次
|
祇
劫，
精
勤
方
便，
所
知
眾
生
種
種
欲
樂，
於
一
念
|
第
十
人，
此
第
十
人，
於
第
九
人
無
量
無
數
阿
僧
|
東
方
一
切
世
界
眾
生
種
種
欲
樂；
如
是
展
轉
至
|
念
次
第，
於
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫
不
能
盡
知
|
僧
祇
世
界
眾
生
種
種
欲
樂，
此
人
精
勤
方
便，
念
|
諭：
假
使
有
人，
於
一
念
中
悉
知
無
量
無
邊
阿
|
所
謂：
悉
知
一
切
劫
智
慧
照
明。
佛
子！
復
置
此
|
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
是
名
菩
薩
初
大
誓
莊
嚴，
|
來
際
及
現
在
一
切
世
界
劫
數
成
敗
故，
發
阿
耨
|
無
劫，
知
無
劫
入
一
切
劫；
欲
悉
了
知
過
去、
未
|
是
一
念，
知
一
念
即
是
無
量
劫；
知
一
切
劫
入
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
10 |
無
礙
智
欲、
無
礙
智
佛
解
脫
欲、
清
淨
欲、
不
清
淨
|
不
善
欲，
世
間
欲、
出
世
間
欲，
大
智
欲、
淨
欲、
勝
欲、
|
無
所
依
欲，
共
欲、
不
共
欲，
有
邊
欲、
無
邊
欲，
善
欲、
|
上
欲，
有
餘
欲、
無
餘
欲，
等
欲、
不
等
欲，
有
所
依
欲、
|
得
具
足
如
來
種
種
欲
樂
力、
欲
知
有
上
欲、
無
|
欲
知
一
切
欲
即
是
一
欲、
一
欲
即
是
一
切
欲，
欲
|
現
在
種
種
欲
樂，
欲
悉
知
相
似
欲、
不
相
似
欲，
|
欲
即
是
一
切
眾
生
欲，
欲
悉
知
一
切
眾
生
去、
來、
|
性，
欲
悉
知
一
切
眾
生
欲
樂
海，
欲
知
一
眾
生
|
種
種
無
量
欲
樂
即
是
一
欲，
而
亦
不
壞
一
切
欲
|
欲
樂
故，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心；
欲
知
|
發
菩
提
心；
欲
悉
知
十
方
一
切
世
界
眾
生
種
種
|
不
齊
限
欲
知
爾
所
世
界
眾
生
種
種
欲
樂
故，
|
可
得
知。
何
以
故？
佛
子！
初
發
心
菩
薩
摩
訶
薩
|
種
欲
樂，
尚
可
了
知；
初
發
心
菩
薩
功
德
之
藏，
不
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
11 |
佛
子！
復
置
此
諭：
假
使
有
人
於
一
念
中，
悉
知
|
說
乃
至
悉
知
一
切
眾
生，
一
一
皆
有
十
種
希
望。
|
方
無
量
無
邊
阿
僧
祇
世
界
眾
生
種
種
希
望，
廣
|
子！
復
置
此
諭：
假
使
有
人
於
一
念
中，
悉
知
東
|
乃
至
悉
知
一
切
眾
生，
一
一
眾
生
有
十
種
根。
佛
|
能
盡
知
東
方
一
切
世
界
眾
生
種
種
諸
根，
廣
說
|
方
便，
念
念
次
第，
於
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫
不
|
阿
僧
祇
世
界
眾
生
種
種
諸
根，
以
此
智
慧
精
勤
|
此
諭：
假
使
有
人
於
一
念
中，
悉
知
無
量
無
邊
|
故，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
佛
子！
復
置
|
心
菩
薩
摩
訶
薩
欲
悉
分
別
了
知
此
諸
欲
網
|
欲、
隨
因
生
欲、
隨
緣
生
欲、
盡
欲、
一
切
欲、
初
發
|
十
種
欲，
所
謂：
因
苦
生
欲、
方
便
欲、
希
望
欲、
著
味
|
藐
三
菩
提
心；
欲
悉
知
一
切
眾
生，
一
一
眾
生
有
|
欲、
廣
欲、
狹
欲、
細
欲、
麤
欲，
故
發
阿
耨
多
羅
三
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
12 |
別
知，
此
人
精
勤
方
便，
念
念
次
第，
於
無
量
無
數
|
僧
祇
劫
所
知
眾
生
種
種
煩
惱，
於
一
念
中
悉
分
|
乃
至
第
十；
此
第
十
人，
於
第
九
人
無
量
無
數
阿
|
能
知
東
方
一
切
眾
生
種
種
煩
惱；
如
是
展
轉
|
便，
念
念
次
第，
於
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫，
猶
不
|
邊
阿
僧
祇
世
界
眾
生
種
種
煩
惱，
此
人
精
勤
方
|
諭：
假
使
有
人
於
一
念
中，
悉
知
東
方
無
量
無
|
知
一
切
眾
生
一
一
皆
有
十
種
業。
佛
子！
復
置
此
|
邊
阿
僧
祇
世
界
眾
生
種
種
諸
業，
廣
說
乃
至
悉
|
置
此
諭：
假
使
有
人
於
一
念
中，
悉
知
無
量
無
|
悉
知
一
切
眾
生，
一
一
皆
有
十
種
心。
佛
子！
復
|
量
無
邊
阿
僧
祇
世
界
眾
生
念
念
心
意，
廣
說
乃
至
|
子！
復
置
此
諭：
假
使
有
人
於
一
念
中，
悉
知
無
|
乃
至
悉
知
一
切
眾
生，
一
一
皆
有
十
種
方
便。
佛
|
無
量
無
邊
阿
僧
祇
世
界
眾
生
種
種
方
便，
廣
說
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
13 |
生
煩
惱
惑
網，
具
足
大
慈
大
悲
一
切
種
智
故，
發
|
煩
惱、
蓋
煩
惱、
障
礙
煩
惱，
欲
悉
了
知
一
切
眾
|
邪
憶
念
虛
妄
生
煩
惱、
因
身
見
生
六
十
二
見
等
諸
|
一
切
煩
惱、
根
本
煩
惱、
我
我
所
煩
惱、
我
慢
煩
惱、
|
恚
不
善
根
煩
惱、
愚
癡
不
善
根
煩
惱、
等
分
煩
惱、
|
無
明
煩
惱、
愛
相
應
煩
惱、
貪
欲
不
善
根
煩
惱、
瞋
|
眾
生
無
量
煩
惱、
一
切
眾
生
種
種
覺
觀
煩
惱、
依
|
知
輕
煩
惱、
重
煩
惱、
結
使
煩
惱、
纏
煩
惱、
一
一
|
切
眾
生
種
種
煩
惱
故，
發
菩
提
心；
所
謂：
欲
悉
|
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心；
欲
悉
分
別
了
知
一
|
齊
限
欲
知
爾
所
世
界
眾
生
種
種
煩
惱
故，
發
|
不
可
得
知。
何
以
故？
佛
子！
初
發
心
菩
薩
不
|
種
種
煩
惱
尚
可
得
知，
初
發
心
菩
薩
功
德
之
藏，
|
惱，
乃
至
十
方
亦
復
如
是；
爾
所
世
界
一
切
眾
生
|
阿
僧
祇
劫，
猶
不
能
盡
知
一
切
眾
生
種
種
煩
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
14 |
世
界，
又
復
勸
彼
一
一
眾
生
為
諸
如
來，
起
眾
|
來
形
像，
彼
諸
形
像
光
明
普
照
無
量
無
邊
諸
佛
|
眾
寶
而
莊
嚴
之，
一
一
塔
中
有
無
量
無
數
如
|
塔
高
廣，
一
一
周
滿
無
量
無
邊
世
界，
又
以
上
妙
|
為
一
一
諸
如
來
故，
以
無
量
寶
起
塔
供
養，
其
|
阿
僧
祇
劫
供
養
諸
佛，
彼
諸
如
來
般
涅
槃
已，
復
|
諸
眾
生，
以
如
是
等
眾
妙
供
具，
於
無
量
無
數
|
無
量
無
數
阿
僧
祇
劫
供
養
諸
佛；
又
復
勸
教
彼
|
精
勤
方
便，
念
念
次
第，
以
如
是
等
眾
妙
供
具，
|
飾、
帳
幔、
寶
網
羅
覆、
眾
寶
莊
嚴
師
子
之
座，
此
人
|
肴
膳
飲
食，
香
華、
瓔
珞、
繒
綵、
幢
蓋、
上
妙
宮
殿
嚴
|
拜、
尊
重、
讚
歎、
一
心
觀
察
種
種
供
養，
無
量
上
味
|
現
在
諸
佛
及
彼
一
切
眾
生，
此
人
悉
能
恭
敬、
禮
|
使
有
人
於
一
念
中，
悉
見
東
方
無
量
無
邊
世
界
|
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
佛
子！
復
置
此
諭：
假
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
15 |
如
來
故，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
欲
悉
|
何
以
故？
佛
子！
彼
菩
薩
不
為
齊
限，
供
養
爾
所
|
數、
不
可
譬
諭、
不
可
說
分、
彼
人
功
德
不
及
其
一，
|
菩
薩
摩
訶
薩
功
德
之
藏，
百
分、
千
分、
乃
至
不
可
|
是
展
轉
乃
至
第
十
人，
廣
說
亦
復
如
前；
初
發
心
|
量
無
數
阿
僧
祇
劫
供
養
功
德，
廣
說
如
前；
如
|
能
辨，
此
人
如
是
精
勤
方
便，
念
念
次
第，
於
無
|
祇
劫，
所
作
功
德
諸
供
養
具，
於
一
念
中，
皆
悉
|
勸
眾
生
精
勤
方
便，
念
念
次
第，
無
量
無
數
阿
僧
|
不
及
其
一。
佛
子！
假
使
有
人
於
第
一
人
及
所
|
乃
至
不
可
數、
不
可
譬
諭、
不
可
說
分，
彼
人
功
德
|
子！
初
發
心
菩
薩
摩
訶
薩
功
德
之
藏，
百
分、
千
分、
|
彼
人
功
德，
唯
佛
乃
知，
餘
無
能
及。
法
慧
答
言：
佛
|
於
意
云
何？
彼
人
功
德
寧
為
多
不？
帝
釋
答
言：
|
寶
塔，
嚴
好
如
前，
十
方
世
界
亦
復
如
是。
佛
子！
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
16 |
一
切
眾
生
心
心
行
故；
欲
悉
知
一
切
三
世
眾
|
故；
欲
悉
知
一
切
眾
生
諸
根
方
便
故；
欲
悉
知
|
念
煩
惱
習
故；
欲
悉
知
一
切
眾
生
死
此
生
彼
|
有
眾
生
悉
得
清
淨
故；
欲
悉
知
一
切
眾
生
心
|
欲
悉
知
一
切
世
界
眾
生
垢
淨
起
故；
欲
令
三
|
一
切
眾
生
故；
欲
悉
知
一
切
世
界
成
敗
故；
|
充
滿
一
切
世
界
眾
生
悉
無
餘
故；
欲
悉
度
脫
|
斷
一
切
諸
佛
性
故，
發
菩
提
心；
欲
令
慈
悲
心
|
一
切
功
德，
何
以
故？
初
發
心
菩
薩
摩
訶
薩，
欲
不
|
薩
悉
皆
信
向
受
持
修
習，
得
證
身
證，
悉
等
諸
佛
|
說
智
慧，
彼
三
世
一
切
諸
佛
功
德，
此
菩
薩
摩
訶
|
來
際
諸
佛
功
德，
得
知
盡
現
在
際
一
切
諸
佛
所
|
得
知
盡
過
去
際
諸
佛
無
障
礙
智，
得
信
盡
未
|
故，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心；
發
是
心
已，
|
供
養
十
方
法
界、
虛
空
界
等
世
界
中
三
世
諸
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
17 |
界，
悉
於
一
切
世
界
示
現
成
佛，
悉
令
一
切
眾
|
休
息
一
切
世
界
諸
惡
道
苦，
悉
能
嚴
淨
一
切
世
|
能
震
動
一
切
世
界，
悉
能
普
照
一
切
世
界，
悉
能
|
三
世
諸
佛
平
等
智
慧
所
化
眾
生，
皆
悉
同
等；
悉
|
悉
與
三
世
佛
正
法
等，
得
如
來
一
身
無
量
身，
|
悉
與
三
世
諸
如
來
等，
亦
與
三
世
佛
境
界
等，
|
三
菩
提
心。
何
以
故？
此
初
發
心
菩
薩
即
是
佛
故；
|
邊
三
世
諸
佛
平
等
智
慧
故；
發
阿
耨
多
羅
三
藐
|
三
世
諸
佛
不
共
法
故；
欲
悉
得
法
界
等
無
量
無
|
具
足
三
世
諸
佛
無
畏
法
故；
欲
悉
具
足
莊
嚴
|
故；
欲
悉
知
長
養
三
世
諸
佛
智
慧
力
故；
欲
悉
|
相
故；
欲
悉
知
三
世
諸
佛
無
上
智
慧
因
緣
清
淨
|
佛
具
足
淨
法
故；
欲
悉
知
三
世
諸
佛
法
平
等
|
知
三
世
諸
佛
無
上
菩
提
故；
欲
悉
知
三
世
諸
|
生
故；
欲
悉
知
三
世
諸
佛
具
足
功
德
故；
欲
悉
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
18 |
數
如
來，
亦
悉
演
說
發
心
菩
薩
功
德
之
藏，
十
方
|
善
說
初
發
心
菩
薩
功
德
之
藏，
我
等
萬
佛
剎
塵
|
身，
示
法
慧
菩
薩
而
告
之
言：
善
哉！
善
哉！
佛
子！
|
界，
有
萬
佛
剎
塵
數
諸
佛，
悉
號
法
慧，
各
現
其
|
明
普
照
十
方。
爾
時，
十
方
各
過
十
佛
剎
塵
數
世
|
演
出
微
妙
樂
聲；
又
復
震
吼
師
子
之
音，
放
大
光
|
天
華、
天
香、
天
末
香、
天
鬘、
天
寶、
天
莊
嚴
具，
自
然
|
故，
十
方
各
萬
佛
剎
塵
數
世
界
六
種
震
動，
雨
眾
|
爾
時，
佛
神
力
故，
說
初
發
心
菩
薩
功
德
藏
力
|
礙。
|
世
間
法，
眾
生
及
眾
生
法，
專
求
菩
提
智
慧
無
|
佛
法，
一
切
菩
薩、
緣
覺、
聲
聞
及
所
行
法，
世
間、
出
|
發
心
菩
薩
摩
訶
薩，
常
不
遠
離
三
世
諸
佛
及
諸
|
能
護
持
諸
佛
種
性，
悉
得
諸
佛
智
慧
光
明；
彼
初
|
生
皆
得
歡
喜，
悉
令
一
切
眾
生
解
深
法
界，
悉
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
19 |
等
故、
解
法
界
無
有
二
故。
爾
時，
法
慧
菩
薩
|
薩
歡
喜
故、
讚
歎
諸
佛
功
德
故、
悉
知
諸
佛
平
|
光
明
普
照
故、
解
第
一
義
故、
法
如
是
故、
諸
菩
|
佛
神
力
故、
佛
本
願
力
故、
顯
示
佛
法
故、
智
慧
|
亦
說
是
法
教
化
眾
生，
彼
說
法
者，
悉
名
法
慧，
|
無
有
邊
際、
不
可
說
法
界、
虛
空
界
等
諸
世
界
中，
|
方
世
界
千
億
那
由
他
不
可
量、
不
可
數、
不
可
思
議、
|
須
彌
山
頂、
妙
勝
殿
上、
敷
演
此
法，
教
化
眾
生，
十
|
故；
如
此
娑
婆
世
界、
四
天
下
閻
浮
提、
菩
提
樹
下、
|
覺，
我
等
悉
當
護
持
此
法，
普
為
未
來
諸
菩
薩
|
於
十
方
一
時
成
佛，
同
號
淨
心
如
來、
應
供、
等
正
|
菩
提
心；
我
等
今
者
悉
授
彼
記，
於
未
來
世，
各
|
初
發
心
菩
薩
功
德
之
藏，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
|
心
菩
薩
功
德
藏
時，
萬
佛
世
界
塵
數
眾
生，
皆
得
|
世
界
一
切
諸
佛
亦
復
如
是；
法
慧
菩
薩
說
是
發
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
20 |
一
切
眾
生
中，
常
起
大
慈
悲，
|
成
就
不
退
轉，
饒
益
諸
群
生。
|
欲
得
一
切
佛，
諸
道
至
處
力，
|
一
切
群
生
類，
諸
佛
及
佛
法，
|
欲
悉
分
別
知，
虛
空
等
法
界，
|
饒
益
眾
生
故，
初
發
菩
提
心。
|
欲
具
佛
功
德，
菩
薩
法
藏
海，
|
分
別
諸
佛
剎，
佛
法
及
三
世，
|
大
慈
大
悲
心，
充
滿
十
方
界，
|
曰：
|
身
甚
深
清
淨
諸
功
德
故，
承
佛
神
力，
以
偈
頌
|
知
種
種
諸
根，
等
觀
三
世
正
趣
涅
槃，
及
現
自
|
拔
三
有
垢
穢
眾
生，
欲
令
眾
生
得
廣
解
脫，
欲
|
成
就
眾
生
界，
不
違
業
報，
清
淨
如
虛
空
界，
欲
|
普
觀
十
方，
普
觀
一
切
大
眾，
觀
虛
空
界，
觀
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
21 |
悉
入
甚
深
法，
無
量
功
德
海。
|
一
切
佛
現
前，
樂
觀
無
厭
足，
|
苦
樂
無
厭
著，
欲
度
眾
生
故。
|
菩
薩
於
彼
行，
精
勤
不
放
逸，
|
一
切
中
知
一，
一
中
知
一
切。
|
麤
細
諸
世
界，
或
狹
廣
無
量，
|
十
方
世
界
中，
智
慧
無
障
礙。
|
欲
悉
分
別
知，
一
切
眾
生
類，
|
因
是
初
發
心，
專
求
佛
菩
提。
|
無
量
功
德
藏，
智
慧
甚
深
廣，
|
如
來
妙
法
身，
甚
深
難
思
議。
|
欲
悉
分
別
知，
一
切
諸
佛
剎，
|
諸
佛
悉
護
念，
功
德
難
思
議。
|
慈
光
照
十
方，
為
眾
作
歸
依，
|
遠
離
瞋
恚
念，
修
習
饒
益
心。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
22 |
知
諸
根
利
鈍，
無
量
無
數
性，
|
種
種
諸
業
報，
一
切
心
所
行。
|
悉
能
分
別
知，
五
道
眾
生
欲，
|
自
悟
不
由
他，
菩
薩
初
發
心。
|
最
勝
之
境
界，
無
量
智
慧
光，
|
於
諸
如
來
所，
知
恩
而
報
恩。
|
信
心
不
可
沮，
堅
固
如
金
剛，
|
是
故
諸
如
來，
甘
露
慧
灌
頂。
|
菩
薩
常
樂
觀，
一
切
佛
境
界，
|
甚
深
微
妙
法，
常
修
不
放
逸。
|
平
等
觀
如
來，
三
世
諸
法
相，
|
降
伏
一
切
魔，
摧
滅
無
有
餘。
|
欲
令
諸
佛
種，
究
竟
不
斷
絕，
|
令
除
眾
垢
穢，
具
足
清
淨
法。
|
五
道
諸
群
生，
愍
之
如
一
子，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
23 |
恭
敬
而
尊
重，
供
養
人
師
子。
|
清
淨
無
量
心，
常
在
諸
佛
前，
|
平
等
觀
諸
法，
則
與
如
來
等。
|
深
解
眾
生
根，
究
竟
到
彼
岸，
|
清
淨
法
界
藏，
諦
了
無
疑
惑。
|
若
能
分
別
知，
無
量
諸
佛
法，
|
往
詣
諸
佛
剎，
明
解
甚
深
法。
|
無
量
無
數
劫，
悉
能
分
別
知，
|
方
便
分
別
法，
究
竟
到
彼
岸。
|
了
達
眾
生
心，
而
無
眾
生
想，
|
諦
了
真
實
際，
寂
滅
離
虛
妄。
|
成
就
佛
智
慧，
其
心
無
障
礙，
|
無
著
無
所
依，
無
染
如
虛
空。
|
菩
提
心
無
量，
清
淨
法
界
等，
|
一
切
勝
境
界，
菩
薩
初
發
心。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
24 |
十
方
世
界
中，
一
切
諸
佛
剎，
|
寂
然
入
正
受，
三
達
無
障
礙。
|
悉
能
分
別
知，
諸
佛
深
境
界，
|
於
法
不
分
別，
是
則
從
如
生。
|
寂
默
語
言
道，
平
等
無
異
觀，
|
常
樂
觀
寂
滅，
具
足
真
實
性。
|
離
闇
趣
明
正，
志
學
諸
善
法，
|
專
念
無
上
道，
未
曾
有
斷
絕。
|
堅
固
不
可
沮，
一
切
莫
能
壞，
|
寂
然
入
正
受，
三
世
觀
無
礙。
|
彼
知
人
師
子，
智
慧
海
深
廣，
|
無
著
無
所
依，
心
淨
如
虛
空。
|
於
諸
深
妙
法，
分
別
無
障
礙，
|
彼
諸
如
來
等，
護
念
此
菩
薩。
|
親
覲
一
切
佛，
樂
觀
無
厭
足，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
25 |
悉
能
普
周
遍，
濟
度
諸
群
萌。
|
菩
薩
於
現
在，
一
切
十
方
界，
|
次
第
悉
憶
念，
具
足
分
別
知。
|
過
去
未
來
世，
無
量
無
數
劫，
|
是
故
十
方
佛，
一
切
悉
護
念。
|
常
說
甚
深
法，
清
淨
無
所
著，
|
如
此
真
實
行，
是
則
等
如
來。
|
於
彼
諸
群
生，
常
施
以
無
畏，
|
悉
已
離
虛
妄，
清
淨
遊
十
方。
|
於
彼
眾
生
類，
不
生
眾
生
想，
|
大
慈
念
一
切，
無
礙
如
虛
空。
|
具
足
大
悲
心，
清
涼
除
渴
愛，
|
普
遊
十
方
界，
是
名
真
佛
子。
|
無
量
不
可
數，
方
便
悉
具
足，
|
菩
薩
自
在
力，
一
念
悉
周
遍。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
26 |
無
際
生
死
中，
精
勤
不
厭
倦，
|
欲
令
一
切
眾，
究
竟
得
解
脫。
|
盡
於
未
來
際，
饒
益
眾
生
故，
|
智
慧
清
淨
故，
決
定
解
真
實。
|
信
力
安
隱
住，
智
慧
力
成
就，
|
一
切
如
來
所，
淨
信
不
可
壞。
|
觀
察
三
世
法，
疑
網
永
已
除，
|
若
能
如
是
觀，
佛
境
無
疑
惑。
|
世
界
若
成
壞，
悉
皆
分
別
知，
|
悉
能
為
眾
生，
滅
除
愚
癡
闇。
|
菩
薩
無
畏
力，
降
伏
一
切
魔，
|
菩
薩
悉
除
滅，
安
住
法
性
中。
|
一
切
眾
生
類，
諸
有
疑
難
者，
|
悉
知
因
緣
合，
磨
滅
無
堅
固。
|
深
智
正
觀
察，
明
了
無
障
礙，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
27 |
一
一
如
來
所，
無
量
眾
圍
遶，
|
彼
剎
妙
莊
嚴，
諸
佛
菩
薩
會。
|
於
一
毛
孔
中，
普
見
十
方
剎，
|
菩
薩
悉
處
上，
為
眾
演
說
法。
|
一
一
光
明
端，
清
淨
寶
華
座，
|
普
照
十
方
界，
除
滅
一
切
闇。
|
菩
薩
放
大
光，
種
種
微
妙
色，
|
一
一
音
聲
中，
演
說
無
量
教，
|
悉
於
一
切
法，
解
達
空
無
我，
|
以
大
慈
悲
心，
隨
順
世
間
行。
|
隨
彼
業
對
治，
菩
薩
為
說
法，
|
又
能
分
別
知，
眾
生
種
種
業，
|
悉
能
善
分
別，
一
切
眾
生
根，
|
功
德
智
慧
藏，
具
足
皆
成
就。
|
一
切
地
獄
處，
受
苦
為
眾
生，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
28 |
一
切
如
來
法，
菩
薩
由
此
生。
|
無
上
佛
種
性，
三
世
法
王
家，
|
不
厭
生
死
苦，
智
慧
無
障
礙。
|
平
等
觀
諸
法，
其
心
無
所
染，
|
劫
數
可
究
竟，
法
界
無
窮
盡。
|
無
量
無
數
劫，
分
別
說
法
界，
|
出
生
無
量
智，
佛
法
無
所
礙。
|
明
淨
利
智
慧，
解
達
深
法
藏，
|
饒
益
眾
生
故，
分
別
菩
薩
行。
|
普
於
諸
世
尊，
先
起
慈
父
想，
|
一
一
導
師
所，
諮
決
甚
深
義。
|
恭
敬
供
養
佛，
饒
益
眾
生
故，
|
菩
薩
神
通
力，
一
念
悉
遍
至。
|
十
方
世
界
中，
無
量
諸
佛
剎，
|
清
淨
妙
智
慧，
明
了
眾
生
心。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
29 |
菩
薩
功
德
藏，
世
間
無
與
等，
|
普
現
諸
如
來，
無
量
自
在
力。
|
一
切
悉
具
足，
安
住
無
礙
智，
|
眾
生
若
思
議，
迷
亂
心
發
狂。
|
如
是
佛
真
子，
境
界
甚
深
妙，
|
普
應
一
切
世，
方
便
無
不
現。
|
菩
薩
身
口
意，
寂
滅
無
生
相，
|
聲
聞
辟
支
佛，
一
切
莫
能
測。
|
現
住
甚
深
妙，
無
量
自
在
法，
|
或
處
為
眾
生，
示
現
入
泥
洹。
|
或
於
樹
王
下，
自
然
成
正
覺，
|
或
復
現
初
生，
出
家
行
學
道，
|
或
處
為
眾
生，
究
竟
菩
薩
行，
|
猶
如
大
幻
師，
所
樂
無
不
見。
|
清
淨
妙
法
身，
應
現
種
種
形，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
30 |
清
淨
妙
方
便，
度
脫
無
量
眾。
|
以
大
慈
悲
心，
普
覆
諸
群
生，
|
煩
惱
業
力
故，
生
死
常
輪
轉。
|
觀
察
一
切
法，
虛
妄
猶
如
幻，
|
普
降
妙
法
雨，
如
海
大
龍
王。
|
遍
照
十
方
界，
除
滅
一
切
闇，
|
演
出
淨
光
明，
輝
耀
無
倫
匹。
|
一
身
悉
充
滿，
一
切
諸
佛
剎，
|
為
欲
利
益
故，
示
現
大
神
力。
|
於
彼
諸
群
生，
善
知
時
非
時，
|
一
向
求
菩
提，
究
竟
一
乘
道。
|
一
切
勝
妙
法，
皆
悉
已
具
足，
|
無
量
諸
法
門，
究
竟
到
彼
岸。
|
菩
薩
雖
未
得，
具
足
一
切
智，
|
何
況
最
勝
尊，
無
量
難
思
議。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
31 |
了
達
一
切
法，
其
心
無
所
染，
|
分
別
一
切
法，
不
取
諸
法
相。
|
湛
然
常
不
動，
十
方
無
不
現，
|
清
淨
法
身
一，
普
應
一
切
世。
|
遠
離
虛
妄
想，
其
心
如
虛
空，
|
菩
薩
能
於
彼，
一
念
悉
周
遍。
|
一
切
諸
世
界，
無
量
難
思
議，
|
決
定
不
退
轉，
諦
觀
一
切
智。
|
菩
薩
摩
訶
薩，
行
是
勝
妙
法，
|
令
修
清
淨
業，
志
求
無
上
道。
|
眾
生
種
種
行，
悉
能
分
別
知，
|
精
進
勤
方
便，
欲
度
一
切
眾。
|
無
量
無
數
劫，
具
修
菩
薩
行，
|
無
量
智
慧
海，
清
淨
如
虛
空。
|
菩
薩
功
德
力，
與
諸
如
來
等，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
32 |
具
足
眾
相
好，
究
竟
無
上
道。
|
悉
於
諸
世
間，
智
慧
無
所
畏，
|
普
施
苦
眾
生，
無
上
涅
槃
樂。
|
解
脫
非
解
脫，
其
心
無
所
染，
|
清
淨
煩
惱
法，
皆
悉
無
所
有。
|
其
心
無
所
染，
真
實
無
虛
妄，
|
隨
眾
所
欲
樂，
一
切
無
不
現。
|
菩
薩
淨
法
身，
無
量
等
虛
空，
|
菩
薩
自
在
力，
充
滿
十
方
界。
|
猶
如
工
幻
師，
能
現
種
種
身，
|
無
量
自
在
力，
悉
能
應
化
之。
|
隨
順
眾
庶
類，
種
種
欲
樂
相，
|
善
惡
無
記
法，
寂
滅
如
虛
空。
|
一
切
群
生
類，
種
種
諸
希
望，
|
濟
度
一
切
眾，
而
無
解
脫
者。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
33 |
欲
求
導
師
慧，
究
竟
最
勝
道，
|
諸
佛
及
菩
薩，
皆
悉
分
別
知。
|
菩
薩
淨
妙
行，
充
滿
諸
法
界，
|
其
心
常
安
住，
不
動
如
須
彌。
|
彼
修
眾
勝
行，
寂
滅
無
所
依，
|
究
竟
堅
固
行，
決
定
不
退
轉。
|
菩
薩
等
實
際，
一
切
無
與
等，
|
樂
無
諍
三
昧，
其
心
無
所
依。
|
常
好
觀
寂
靜，
究
竟
趣
涅
槃，
|
除
滅
眾
煩
惱，
具
足
諸
功
德。
|
一
切
佛
世
界，
分
別
皆
悉
知，
|
分
別
後
際
相，
究
竟
亦
如
是。
|
菩
薩
觀
前
際，
了
達
過
去
世，
|
去
來
現
在
世，
求
之
無
所
有。
|
一
念
悉
分
別，
一
切
諸
法
相，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
34 |
善
解
劫
成
敗，
而
無
成
敗
想。
|
甚
深
無
礙
智，
分
別
諸
世
界，
|
善
解
一
切
語，
而
無
言
語
想。
|
善
分
別
眾
生，
而
無
眾
生
想，
|
說
初
功
德
藏，
猶
故
不
可
盡。
|
是
諸
剎
土
中，
一
切
諸
如
來，
|
一
塵
置
一
剎，
悉
能
分
別
知，
|
無
量
諸
佛
剎，
悉
末
為
微
塵，
|
一
心
善
諦
聽，
最
勝
所
行
道。
|
饒
益
眾
生
故，
讚
歎
如
來
行，
|
彼
心
功
德
藏，
說
之
不
可
盡。
|
菩
薩
摩
訶
薩，
初
發
清
淨
心，
|
欲
求
最
勝
樂，
應
疾
斷
諸
漏。
|
勇
猛
勤
精
進，
速
發
菩
提
心，
|
甚
深
一
切
智，
無
上
解
脫
王，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
35 |
一
切
三
有
中，
最
勝
妙
功
德，
|
一
念
悉
睹
見，
而
心
無
所
依。
|
十
方
世
界
中，
一
切
諸
導
師，
|
一
切
諸
菩
薩，
誓
願
清
淨
行。
|
常
樂
問
如
來，
甚
深
微
妙
法，
|
清
淨
眷
屬
俱，
悉
往
禮
供
養。
|
無
量
不
可
數，
一
切
諸
如
來，
|
一
切
種
種
相，
皆
悉
無
真
實。
|
善
解
不
生
法，
如
如
真
實
際，
|
一
念
悉
遍
至，
其
心
無
所
染。
|
十
方
世
界
中，
一
切
如
來
所，
|
無
礙
寂
滅
觀，
是
則
佛
正
法。
|
除
滅
諸
煩
惱，
永
盡
無
有
餘，
|
明
解
三
世
法，
一
切
諸
世
間。
|
清
淨
廣
大
心，
猶
如
虛
空
性，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
36 |
不
久
得
菩
提，
一
切
無
障
礙。
|
如
是
等
智
慧，
皆
悉
已
具
足，
|
無
量
諸
境
界，
善
解
住
起
緣。
|
三
昧
起
住
相，
悉
善
分
別
知，
|
菩
薩
自
在
力，
一
念
悉
能
入。
|
無
量
那
由
他，
甚
深
諸
三
昧，
|
漸
令
彼
清
淨，
究
竟
得
解
脫。
|
善
知
時
非
時，
眾
生
淨
穢
行，
|
隨
彼
所
應
度，
慧
者
為
說
法。
|
菩
薩
摩
訶
薩，
先
知
眾
生
心，
|
眾
生
種
種
欲，
了
達
不
思
議。
|
善
解
眾
生
根，
煩
惱
及
習
氣，
|
分
別
無
所
有，
遠
離
無
染
著。
|
慧
眼
無
障
礙，
善
解
一
切
生，
|
以
此
清
淨
行，
莊
嚴
諸
佛
剎。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
37 |
一
切
諸
世
界，
眾
生
種
種
性，
|
過
去
未
來
世，
明
達
無
障
礙。
|
悉
知
眾
生
類，
善
惡
諸
業
報，
|
是
處
非
處
力，
分
別
知
眾
生。
|
成
就
智
慧
力，
與
諸
如
來
等，
|
嚴
淨
一
切
國，
而
心
無
所
著。
|
如
是
正
觀
察，
十
方
諸
世
界，
|
於
彼
十
方
國，
無
有
分
別
想。
|
能
善
分
別
知，
一
切
諸
世
界，
|
分
別
諸
佛
剎，
真
實
無
差
別。
|
正
念
不
放
逸，
善
解
諸
世
間，
|
晝
夜
及
歲
月，
斯
亦
善
觀
察。
|
悉
能
善
分
別，
一
切
劫
長
短，
|
彼
能
與
眾
生，
無
上
丈
夫
法。
|
常
為
利
眾
生，
正
趣
智
慧
光，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
38 |
煩
惱
習
已
滅，
究
竟
無
上
道。
|
諸
漏
若
未
盡，
能
趣
處
處
生，
|
分
別
五
道
生，
究
竟
得
泥
洹。
|
一
切
善
不
善，
眾
生
煩
惱
業，
|
如
是
分
別
者，
是
則
如
來
力。
|
次
第
知
宿
命，
隨
所
受
苦
樂，
|
垢
穢
清
淨
起，
悉
能
分
別
知。
|
一
切
諸
三
昧，
正
受
禪
解
脫，
|
永
斷
相
續
緣，
究
竟
離
三
有。
|
分
別
知
眾
生，
一
切
至
處
道，
|
清
淨
不
清
淨，
悉
能
分
別
知。
|
一
切
眾
生
類，
欲
樂
上
中
下，
|
菩
薩
摩
訶
薩，
悉
能
分
別
知。
|
一
切
群
生
類，
諸
根
上
中
下，
|
於
彼
三
有
中，
悉
能
分
別
知。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
39 |
普
見
十
方
界，
一
切
諸
最
勝。
|
能
於
一
毛
孔，
具
足
分
別
知，
|
十
方
諸
國
土，
虛
空
法
界
等，
|
一
切
入
一
剎，
而
亦
無
所
入。
|
諸
剎
不
積
聚，
不
亂
不
迫
迮，
|
諸
佛
及
菩
薩，
佛
子
皆
悉
見。
|
一
一
微
塵
中，
一
切
諸
佛
剎，
|
隨
彼
諸
行
業，
皆
悉
分
別
知。
|
穢
濁
或
清
淨，
種
種
妙
莊
嚴，
|
菩
薩
摩
訶
薩，
一
切
皆
悉
見。
|
一
一
毛
孔
中，
無
量
諸
佛
剎，
|
安
住
最
勝
力，
疑
惑
究
竟
滅。
|
具
足
十
種
力，
慧
光
除
眾
冥，
|
慧
者
能
分
別，
是
則
人
中
雄。
|
方
便
度
眾
生，
滅
垢
具
淨
道，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
40 |
寂
靜
深
法
藏，
悉
樂
無
厭
足，
|
無
量
諸
佛
所，
所
學
皆
成
就。
|
彼
智
慧
境
界，
與
諸
如
來
等，
|
無
量
自
在
力，
種
種
能
示
現。
|
供
養
一
切
佛，
度
脫
眾
生
故，
|
無
量
無
數
劫，
長
養
功
德
藏。
|
彼
於
如
來
所，
恭
敬
喜
無
量，
|
如
是
深
法
門，
慧
者
悉
分
別。
|
是
名
人
中
雄，
明
達
智
慧
者，
|
如
是
真
佛
子，
具
足
無
所
畏。
|
時
節
歲
相
續，
分
別
得
解
脫，
|
三
世
差
別
相，
一
切
諸
法
界。
|
於
一
毛
孔
中，
慧
者
皆
悉
見，
|
一
切
諸
如
來，
及
彼
嚴
淨
國。
|
微
妙
淨
莊
嚴，
一
切
諸
佛
剎，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
41 |
菩
薩
初
發
心，
甚
深
功
德
藏，
|
慧
者
如
是
觀，
一
切
真
實
性。
|
樂
觀
寂
滅
相，
諸
法
如
虛
空，
|
佛
及
己
眾
生，
等
觀
無
有
異。
|
菩
薩
摩
訶
薩，
大
悲
心
無
量，
|
悉
欲
救
世
間，
永
離
煩
惱
垢。
|
一
切
種
智
樂，
惠
施
諸
眾
生，
|
普
念
一
切
眾，
其
心
無
所
著。
|
菩
薩
摩
訶
薩，
大
慈
悲
無
量，
|
長
養
諸
眾
生，
一
切
功
德
藏。
|
信
心
不
可
動，
猶
如
須
彌
山，
|
菩
提
無
礙
辯，
甚
深
諸
三
昧，
|
悉
能
善
分
別，
長
養
智
慧
法。
|
彼
修
菩
薩
行，
常
飲
法
甘
露，
|
一
切
導
師
所，
恭
敬
尊
重
心。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
42 |
百
分
不
及
一，
乃
至
不
可
說。
|
彼
人
功
德
聚，
比
初
發
心
藏，
|
寂
靜
三
摩
提，
甚
深
諸
功
德。
|
又
化
無
量
眾，
悉
成
辟
支
佛，
|
發
心
功
德
藏，
無
譬
不
可
說。
|
如
此
諸
功
德，
猶
尚
可
稱
量，
|
又
復
教
轉
勝，
漏
盡
成
羅
漢。
|
復
於
無
量
劫，
供
施
諸
樂
具，
|
四
等
無
色
定，
寂
滅
諸
解
脫。
|
又
教
修
五
戒，
十
善
及
四
禪，
|
所
有
眾
生
類，
供
養
無
量
劫。
|
十
方
世
界
中，
無
邊
諸
佛
剎，
|
自
在
聲
聞
眾，
一
切
賢
聖
故。
|
出
生
諸
如
來，
緣
覺
閑
靜
樂，
|
無
量
無
數
劫，
說
之
不
可
盡。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
43 |
知
諸
根
方
便，
念
念
心
所
行，
|
所
有
欲
希
望，
一
念
悉
分
別。
|
十
方
世
界
中，
無
量
剎
眾
生，
|
一
念
悉
明
了，
利
益
眾
生
故。
|
菩
薩
發
心
寶，
欲
達
去
來
今，
|
菩
薩
於
一
念，
悉
能
分
別
故。
|
去
來
現
在
世，
一
切
諸
劫
數，
|
猶
如
虛
空
界，
分
際
不
可
知。
|
菩
薩
初
發
心，
無
量
功
德
藏，
|
如
是
等
諸
劫，
猶
可
知
其
數。
|
去
來
現
在
劫，
無
量
無
有
邊，
|
彼
剎
猶
可
數，
發
心
藏
難
知。
|
如
是
神
足
力，
無
量
劫
中
行，
|
假
使
神
力
人，
一
念
悉
能
過。
|
無
量
無
有
邊，
微
塵
等
佛
剎，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
44 |
供
養
一
切
佛，
永
離
諸
煩
惱。
|
所
以
不
可
議，
能
發
無
上
願，
|
發
心
功
德
藏，
不
可
得
思
議。
|
如
此
結
業
報，
猶
可
知
邊
際，
|
由
斯
結
業
故，
趣
趣
受
諸
有。
|
一
切
眾
生
類，
無
量
煩
惱
業，
|
欲
得
一
切
智，
發
心
願
菩
提。
|
能
於
一
念
中，
彼
彼
悉
覺
知，
|
隨
彼
種
種
根，
身
口
意
所
行。
|
眾
生
欲
希
望，
方
便
願
求
想，
|
初
發
寶
藏
心，
功
德
力
無
量。
|
欲
令
悉
得
佛，
法
藏
解
脫
樂，
|
普
施
一
切
樂，
充
滿
十
方
界。
|
所
以
不
可
量，
大
慈
無
量
故，
|
虛
空
尚
可
量，
菩
提
心
難
知。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
45 |
一
切
諸
譬
諭，
如
前
廣
分
別，
|
發
心
功
德
藏，
無
可
為
譬
諭。
|
斯
等
諸
功
德，
尚
可
究
竟
說，
|
不
可
思
議
劫，
常
行
此
供
養。
|
如
是
供
養
佛，
兼
以
勸
眾
生，
|
摩
尼
發
光
耀，
皆
是
快
樂
因。
|
斯
等
眾
供
具，
無
量
寶
莊
嚴，
|
清
淨
經
行
地，
安
身
順
道
心。
|
隨
時
諸
宮
觀，
床
臥
莊
嚴
具，
|
天
衣
珍
妙
饌，
上
味
甘
露
漿。
|
熏
以
殊
妙
香，
寶
幢
諸
幡
蓋，
|
一
念
悉
供
養，
兼
以
勸
眾
生。
|
十
方
諸
世
界，
無
量
無
數
佛，
|
濟
拔
三
世
苦，
究
竟
大
悲
心。
|
兼
除
群
生
類，
一
切
煩
惱
業，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
46 |
無
量
佛
境
界，
了
達
無
障
礙。
|
一
切
智
所
知，
無
不
遍
觀
察，
|
無
邊
諸
佛
土，
一
念
悉
周
遍。
|
甚
深
真
法
性，
妙
智
隨
順
入，
|
永
離
一
切
有，
性
同
堅
固
士。
|
等
觀
諸
法
性，
如
實
無
異
相，
|
出
生
諸
功
德，
其
相
同
法
界。
|
初
發
菩
薩
心，
廣
大
如
虛
空，
|
到
彼
菩
提
岸，
超
度
群
生
趣。
|
究
竟
一
切
智，
其
力
不
可
量，
|
無
數
無
有
量，
出
過
一
切
量。
|
無
數
億
劫
中，
修
行
無
上
道，
|
無
上
菩
提
果，
皆
由
初
發
心。
|
三
世
人
中
尊，
一
切
功
德
業，
|
欲
比
初
發
心，
無
量
不
及
一。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
47 |
初
發
菩
提
心，
無
量
無
有
邊，
|
無
量
無
有
邊，
猶
如
虛
空
界。
|
一
切
諸
世
間，
莫
能
稱
算
者，
|
諸
佛
自
在
力，
莊
嚴
初
發
心。
|
甚
深
諸
三
昧，
無
量
陀
羅
尼，
|
悉
以
威
神
護，
初
發
菩
提
心。
|
去
來
現
在
世，
一
切
諸
如
來，
|
逮
得
如
實
智，
平
等
甚
深
行。
|
於
此
最
勝
地，
成
就
佛
真
子，
|
常
習
微
妙
智，
深
廣
無
涯
底。
|
專
念
修
正
受，
諸
禪
功
德
藏，
|
一
切
時
常
施，
精
勤
不
退
轉。
|
內
外
一
切
施，
等
心
施
一
切，
|
具
足
微
妙
戒，
清
淨
無
瑕
穢。
|
常
修
妙
功
德，
一
切
無
與
等，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
48 |
一
切
世
界
中，
趣
趣
受
生
樂，
|
去
來
今
現
在，
十
方
天
人
類，
|
斯
等
無
量
樂，
皆
由
初
發
心。
|
四
禪
無
色
定，
甚
深
諸
三
昧，
|
斯
等
諸
賢
聖，
皆
由
初
發
心。
|
一
切
辟
支
佛，
無
量
聲
聞
眾，
|
如
是
等
功
德，
皆
由
初
發
心。
|
天
人
所
應
供，
甚
深
無
礙
智，
|
究
竟
離
虛
妄，
清
淨
真
法
身。
|
諸
佛
妙
色
身，
種
種
相
莊
嚴，
|
斯
等
殊
勝
慧，
皆
由
初
發
心。
|
一
切
諸
導
師，
十
八
不
共
法，
|
無
量
諸
功
德，
皆
由
初
發
心。
|
如
來
十
種
力，
四
辯
無
所
畏，
|
一
切
人
師
子，
皆
由
初
發
心。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
49 |
菩
薩
初
發
心，
稱
讚
不
可
盡，
|
無
垢
無
所
染，
清
淨
如
虛
空。
|
無
邊
功
德
藏，
猶
如
十
方
海，
|
具
足
清
白
行，
譬
如
月
盛
滿。
|
無
量
智
慧
明，
猶
如
淨
日
光，
|
修
習
涅
槃
道，
度
脫
一
切
眾。
|
滅
除
眾
煩
惱，
一
切
不
善
行，
|
開
導
諸
眾
生，
淨
修
殊
勝
業。
|
菩
薩
深
妙
智，
通
達
無
障
礙，
|
故
能
令
三
界，
受
茲
種
種
樂。
|
化
諸
群
生
類，
棄
邪
入
正
道，
|
因
初
發
心
故，
具
六
波
羅
蜜。
|
所
以
然
者
何？
菩
薩
摩
訶
薩，
|
斯
等
無
量
樂，
皆
由
初
發
心。
|
方
便
勤
精
進，
諸
根
悉
調
伏，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
50 |
至
彼
清
淨
岸，
性
同
諸
如
來。
|
無
量
妙
功
德，
莊
嚴
初
發
心，
|
彼
佛
常
讚
歎，
菩
薩
初
發
心。
|
十
方
世
界
中，
一
切
諸
如
來，
|
常
為
大
眾
說，
其
心
無
染
著。
|
甚
深
諸
妙
法，
無
量
難
思
議，
|
定
亂
悉
平
等，
寂
滅
無
所
有。
|
解
法
真
實
性，
清
淨
如
虛
空，
|
弘
誓
願
力
故，
心
淨
無
所
畏。
|
普
觀
一
切
法，
悉
空
無
相
願，
|
皆
悉
具
足
滿，
令
眾
得
清
淨。
|
無
量
無
有
數，
淨
願
難
思
議，
|
常
習
功
德
業，
調
伏
眾
生
故。
|
無
量
無
數
劫，
廣
修
諸
大
願，
|
悉
令
諸
眾
生，
具
受
一
切
樂。
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
51 |
佛
所
讚
功
德，
因
此
悉
具
足，
|
一
切
諸
眾
生，
種
種
上
妙
樂。
|
因
初
菩
提
心，
出
生
三
世
佛，
|
菩
薩
初
發
心，
究
竟
不
可
測。
|
十
方
虛
空
界，
一
毛
猶
可
量，
|
一
切
剎
微
塵，
尚
可
算
其
數。
|
一
切
眾
生
心，
悉
可
分
別
知，
|
能
得
無
礙
智，
從
佛
法
化
生。
|
一
切
功
德
中，
菩
提
心
為
最，
|
應
建
弘
誓
願，
速
發
菩
提
心。
|
欲
得
一
切
佛，
明
淨
智
慧
燈，
|
於
諸
三
有
中，
最
勝
無
倫
匹。
|
諸
佛
功
德
藏，
菩
薩
由
是
生，
|
稱
讚
初
發
心，
功
德
不
可
盡。
|
一
切
眾
生
類，
無
量
無
數
劫，
|
▲
▼ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |
| |
|
52 |
|
|
|
|
|
大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
九
|
應
建
堅
誓
願。
速
發
菩
提
心。
|
若
欲
滅
眾
生。
無
量
生
死
苦。
|
又
欲
得
無
量，
甚
深
功
德
藏。
|
欲
見
十
方
剎，
三
世
一
切
佛，
|
普
令
一
切
眾，
具
足
微
妙
智。
|
因
初
菩
提
心，
嚴
淨
諸
佛
國，
|
則
能
滅
眾
生，
無
量
諸
障
礙。
|
若
能
永
遠
離，
一
切
諸
疑
惑，
|
於
佛
境
界
中，
其
心
無
疑
惑。
|
▲ |
|
|
|
大方廣佛華嚴經卷第九 |