金剛般若波羅蜜經

爾
時
淨
命
須
菩
提，
於
大
眾
中
共
坐
聚
集。
時
淨

卻
坐
一
面。

丘
俱
往
佛
所，
至
佛
所
已，
頂
禮
佛
足，
右
遶
三
匝，

座，
加
趺
安
坐，
端
身
而
住，
正
念
現
前。
時
諸
比

飯
食
事
訖，
於
中
後
時，
收
衣
缽，
洗
足
已。
如
常
敷

而
行
乞
食。
於
其
國
中
次
第
行
乞，
還
至
本
處。

爾
時
世
尊，
於
日
前
分，
著
衣
持
缽，
入
舍
衛
大
國

林
給
孤
獨
園，
與
大
比
丘
眾
千
二
百
五
十
人
俱。

如
是
我
聞：
　
一
時
佛
婆
伽
婆，
住
舍
衛
國
祇
陀
樹

　
　
　
　
陳
天
竺
三
藏
真
諦
譯

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經

▼

金剛般若波羅蜜經

佛
告
須
菩
提：
須
菩
提！
善
男
子、
善
女
人，
發
菩
提

然，
世
尊！

是
應
住，
如
是
修
行，
如
是
發
心。
須
菩
提
言：
唯

今
當
為
汝
說。
如
菩
薩
發
菩
提
心，
行
菩
薩
乘，
如

菩
提！
是
故
汝
今
一
心
諦
聽，
恭
敬，
善
思
念
之。
我

利
益
故；
善
付
囑
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
無
上
教
故。
須

是，
善
男
子！
如
來
善
護
念
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
無
上

爾
時
世
尊
告
須
菩
提：
須
菩
提！
善
哉，
善
哉！
如

行？
云
何
發
起
菩
薩
心？
淨
命
須
菩
提
作
是
問
已。

藐
三
菩
提
心，
行
菩
薩
乘，
云
何
應
住？
云
何
修

教
故。
世
尊！
若
善
男
子、
善
女
人，
發
阿
耨
多
羅
三

無
上
利
益
故；
善
付
囑
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
由
無
上

來、
應
供、
正
遍
覺
知，
善
護
念
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
由

膝
著
地，
向
佛
合
掌
而
白
佛
言：
希
有，
世
尊！
如

命
須
菩
提，
即
從
座
起，
偏
袒
右
肩，
頂
禮
佛
足，
右

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

　
如
是，
須
菩
提！
南
西
北
方，
四
維
上
下，
十
方
虛
空，

虛
空
可
數
量
不？
須
菩
提
言：
不
可，
世
尊！
　
佛
言：

福
德
聚
不
可
數
量。
　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
東
方

以
故？
須
菩
提！
若
菩
薩
無
執
著
心
行
於
布
施，
是

施。
須
菩
提！
菩
薩
應
如
是
行
施，
不
著
相
想。
何

所
餘
行
於
布
施，
不
著
色、
聲、
香、
味、
觸、
法
應
行
布

　
復
次，
須
菩
提！
菩
薩
不
著
己
類
而
行
布
施，
不
著

切
菩
薩，
無
我
想、
眾
生
想、
壽
者
想、
受
者
想。

想，
即
不
應
說
名
為
菩
薩。
何
以
故？
須
菩
提！
一

被
涅
槃
者。
何
以
故？
須
菩
提！
若
菩
薩
有
眾
生

無
餘
涅
槃。
如
是
涅
槃
無
量
眾
生
已，
無
一
眾
生

至
眾
生
界，
及
假
名
說。
如
是
眾
生，
我
皆
安
置
於

無
色，
若
有
想、
若
無
想，
若
非
有
想、
若
非
無
想，
乃

攝，
若
卵
生、
若
胎
生、
若
濕
生、
若
化
生，
若
有
色、
若

心，
行
菩
薩
乘，
應
如
是
發
心：
所
有
一
切
眾
生
類

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

薩
摩
訶
薩，
持
戒
修
福
及
有
智
慧。
須
菩
提！
是

菩
提！
於
未
來
世，
後
五
百
歲，
正
法
滅
時，
有
諸
菩

來
世，
實
有
眾
生，
得
聞
此
經，
能
生
實
想。
　
復
次，
須

此
經
章
句，
生
實
想
不？
何
以
故？
須
菩
提！
於
未

時
及
未
來
世，
頗
有
菩
薩
聽
聞
正
說
如
是
等
相

生
實
想
不？
　
佛
告
須
菩
提：
莫
作
是
說：
於
今
現

世，
頗
有
菩
薩
聽
聞
正
說
如
是
等
相
此
經
章
句，

淨
命
須
菩
提
白
佛
言：
世
尊！
於
今
現
時
及
未
來

由
相
無
相，
應
見
如
來。
如
是
說
已。

提！
凡
所
有
相，
皆
是
虛
妄。
無
所
有
相，
即
是
真
實。

如
來
所
說
身
相
勝
德，
非
相
勝
德。
　
何
以
故？
須
菩

以
身
相
勝
德
見
如
來
不？
　
不
能，
世
尊！
何
以
故？

聚
亦
復
如
是
不
可
數
量。
　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
可

須
菩
提！
若
菩
薩
無
執
著
心
行
於
布
施，
是
福
德

可
數
量
不？
須
菩
提
言：
不
可，
世
尊！
　
佛
言：
如
是，

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

如
來
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
耶？
如
來
有
所

復
次，
佛
告
淨
命
須
菩
提：
須
菩
提！
汝
意
云
何？

法。

來
說：
若
觀
行
人，
解
筏
喻
經，
法
尚
應
捨，
何
況
非

菩
薩
不
應
取
法，
不
應
取
非
法。
為
如
是
義
故，
如

即
是
我
執，
及
眾
生、
壽
者、
受
者
執。
須
菩
提！
是
故

無
想。
何
以
故？
須
菩
提！
是
諸
菩
薩
若
有
法
想，

者
想。
是
諸
菩
薩
無
法
想
非
無
法
想，
無
想
非

菩
提！
是
諸
菩
薩
無
復
我
想、
眾
生
想、
壽
者
想、
受

男
子、
善
女
人，
生
長
無
量
福
德
之
聚！
何
以
故？
須

提！
如
來
悉
知
是
人，
悉
見
是
人。
　
須
菩
提！
是
善

是
等
相
此
經
章
句，
乃
至
一
念
生
實
信
者。
須
菩

而
種
善
根。
若
有
善
男
子、
善
女
人，
聽
聞
正
說
如

根，
已
事
無
量
百
千
諸
佛，
已
於
無
量
百
千
佛
所

諸
菩
薩
摩
訶
薩，
非
事
一
佛，
非
於
一
佛
種
諸
善

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

須
菩
提！
如
來
無
上
菩
提，
從
此
福
成。
諸
佛
世
尊，

因
緣，
所
生
福
德，
最
多
於
彼
無
量
無
數。
何
以
故？

中
受
四
句
偈，
為
他
正
說，
顯
示
其
義。
此
人
以
是

世
界
遍
滿
七
寶，
持
用
布
施。
若
復
有
人，
從
此
經

言：
須
菩
提！
若
善
男
子、
善
女
人，
以
三
千
大
千

福
德
聚，
即
非
福
德
聚，
是
故
如
來
說
福
德
聚。
　
佛

善
女
人，
因
此
布
施，
得
福
甚
多。
何
以
故？
世
尊！
此

菩
提
言：
甚
多，
世
尊！
甚
多，
修
伽
陀！
是
善
男
子、

施，
是
善
男
子、
善
女
人，
因
此
布
施
生
福
多
不？
須

何？
以
三
千
大
千
世
界
遍
滿
七
寶，
若
人
持
用
布

人
皆
以
無
為
真
如
所
顯
現
故。
　
須
菩
提！
汝
意
云

可
取，
不
可
言；
非
法，
非
非
法。
何
以
故？
一
切
聖

有
法
如
來
所
說。
何
以
故？
是
法
如
來
所
說，
不

法
如
來
所
得，
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提；
亦
無

說
法
耶？
須
菩
提
言：
如
我
解
佛
說
義，
無
所
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

阿
羅
漢，
離
三
有
欲。
世
尊！
我
亦
不
作
是
念：
我

住
無
諍
三
昧
人
中
最
為
第
一。
世
尊！
我
今
已
得

受
者
執。
世
尊！
如
來
阿
羅
訶
三
藐
三
佛
陀
讚
我，

得
阿
羅
漢
果。
此
念
即
是
我
執、
眾
生
執、
壽
者
執、

所
有
名
阿
羅
漢。
世
尊！
若
阿
羅
漢
作
是
念：
我

漢
果。
不？
　
須
菩
提
言：
不
能，
世
尊！
何
以
故！
實
無

提！
汝
意
云
何？
阿
羅
漢
能
作
是
念：
我
得
阿
羅

無
所
有
能
至
不
來，
是
名
阿
那
含。
　
佛
言：
須
菩

至
往
來，
是
名
斯
陀
含。
　
阿
那
含
名
為
不
來，
實

故
名
須
陀
洹。
　
斯
陀
含
名
一
往
來，
實
無
所
有
能

故
說
須
陀
洹。
乃
至
色、
聲、
香、
味、
觸、
法
亦
復
如
是，

能，
世
尊！
何
以
故？
世
尊！
實
無
所
有
能
至
於
流，

洹
能
作
是
念：
我
得
須
陀
洹
果。
不？
須
菩
提
言：
不

非
佛
法，
是
名
佛
法。
　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
須
陀

從
此
福
生。
何
以
故？
須
菩
提！
所
言
佛
法
者，
即

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

提！
汝
意
云
何？
如
是
體
相
為
勝
大
不？
須
菩
提

菩
提！
譬
如
有
人
體
相
勝
大，
如
須
彌
山。
須
菩

色、
聲、
香、
味、
觸、
法
生
心，
應
無
所
住
而
生
其
心。
　
須

須
菩
提！
是
故
菩
薩
應
生
如
是
無
住
著
心，
不
住

佛
土
者，
如
來
說
非
莊
嚴，
是
故
莊
嚴
清
淨
佛
土。

而
此
菩
薩
說
虛
妄
言。
何
以
故？
須
菩
提！
莊
嚴

提：
若
有
菩
薩
作
如
是
言：
我
當
莊
嚴
清
淨
佛
土。

阿
羅
訶
三
藐
三
佛
陀
所，
如
來
所
取。
　
佛
告
須
菩

菩
提
言：
不
取，
世
尊！
實
無
有
法，
昔
從
然
燈
如
來

訶
三
藐
三
佛
陀
所，
頗
有
一
法，
如
來
所
取
不？
須

佛
告
須
菩
提：
汝
意
云
何？
昔
從
然
燈
如
來
阿
羅

住
於
無
諍。

菩
提
善
男
子
最
為
第
一。
實
無
所
住，
住
於
無
諍、

果。
如
來
則
應
不
授
我
記：
住
無
諍
三
昧
人
中，
須

是
阿
羅
漢。
世
尊！
我
若
有
是
念：
我
已
得
阿
羅
漢

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

於
彼
無
量
無
數！
　
復
次，
須
菩
提！
隨
所
在
處，
若

等，
恭
敬
受
持，
為
他
正
說。
是
人
所
生
福
德，
最
勝

施。
若
善
男
子、
善
女
人，
從
此
經
典
乃
至
四
句
偈

女
人，
以
七
寶
遍
滿
爾
所
恒
伽
沙
世
界，
持
用
布

人
以
是
因
緣，
生
福
甚
多。
　
須
菩
提！
若
善
男
子、
善

多
不？
須
菩
提
言：
甚
多，
世
尊！
甚
多，
修
伽
陀！
此

知。
須
菩
提！
汝
意
云
何？
此
人
以
是
因
緣，
得
福

善
女
人，
以
七
寶
遍
滿，
持
施
如
來
應
供
正
遍
覺

諸
恒
伽
中
所
有
沙
數
爾
許
世
界，
若
有
善
男
子、

況
其
沙。
　
佛
言：
須
菩
提！
我
今
覺
汝，
我
今
示
汝。

菩
提
言：
甚
多，
世
尊！
但
諸
恒
伽，
尚
多
無
數，
何

如
其
沙
數
所
有
恒
伽，
諸
恒
伽
沙
寧
為
多
不？
須

佛
告
須
菩
提：
汝
意
云
何？
於
恒
伽
所
有
諸
沙，

身，
此
非
是
有，
故
說
有
身。

言：
甚
大，
世
尊！
何
以
故？
如
來
說
非
有，
名
為
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

諸
微
塵，
如
來
說
非
微
塵，
故
名
微
塵。
此
諸
世
界，

塵，
甚
多，
世
尊！
甚
多，
修
伽
陀！
何
以
故？
世
尊！
此

界
所
有
微
塵，
是
為
多
不？
須
菩
提
言：
此
世
界
微

有
一
法
一
如
來
說。
　
佛
告
須
菩
提：
三
千
大
千
世

有
一
法
一
佛
說
不？
須
菩
提
言：
無
有，
世
尊！
無

來
說
非
般
若
波
羅
蜜。
須
菩
提！
汝
意
云
何？
頗

當
奉
持。
何
以
故？
須
菩
提！
是
般
若
波
羅
蜜，
如

告
須
菩
提：
此
經
名
“
般
若
波
羅
蜜
”。
以
是
名
字，
汝

尊！
如
是
經
典，
名
號
云
何？
我
等
云
何
奉
持？
　
佛

尊
重
人。
佛
說
是
已。
　
淨
命
須
菩
提
白
佛
言：
世

共
相
應。
是
土
地
處，
大
師
在
中，
或
隨
有
一
可

如
此
經
典。
當
知
是
人，
則
與
無
上
希
有
之
法
而

修
羅
等，
皆
應
恭
敬。
何
況
有
人
盡
能
受
持
讀
誦

當
知
此
處，
於
世
間
中
即
成
支
提，
一
切
人、
天、
阿

有
人
能
從
是
經
典，
乃
至
四
句
偈
等，
讀
誦
講
說。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

經
時，
能
生
實
想。
世
尊！
是
實
想
者，
實
非
有
想，
是

知
是
人，
則
與
無
上
希
有
之
法
而
共
相
應，
聞
說

即
非
般
若
波
羅
蜜，
故
說
般
若
波
羅
蜜。
世
尊！
當

說
如
是
經
典。
何
以
故？
世
尊
說
般
若
波
羅
蜜，

經
典
如
來
所
說，
我
從
昔
來
至
得
聖
慧，
未
曾
聞

泣。
收
淚
而
言：
希
有！
世
尊！
希
有！
修
伽
陀！
如
此

量
無
數。
　
爾
時
淨
命
須
菩
提，
由
法
利
疾，
即
便
悲

受
持，
為
他
正
說。
此
人
以
是
因
緣，
生
福
多
彼
無

男
子、
善
女
人，
從
此
經
典，
乃
至
四
句
偈
等，
恭
敬

所
有
沙
數，
如
是
沙
等
身
命
捨
以
布
施。
若
有
善

佛
告
須
菩
提：
若
有
善
男
子、
善
女
人，
如
諸
恒
河

如
來
說
非
相，
故
說
三
十
二
大
人
相。

提
言：
不
可，
世
尊！
何
以
故？
此
三
十
二
大
人
相，

意
云
何？
可
以
三
十
二
大
人
相
見
如
來
不？
須
菩

如
來
說
非
世
界，
故
說
世
界。
　
佛
告
須
菩
提：
汝

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

何
以
故？
須
菩
提！
昔
時
我
為
迦
陵
伽
王
斬
斫

　
復
次，
須
菩
提！
如
來
忍
辱
波
羅
蜜，
即
非
波
羅
蜜。

蜜。

說，
無
量
諸
佛
亦
如
是
說，
是
故
說
名
第
一
波
羅

如
來
所
說，
是
第
一
波
羅
蜜。
此
波
羅
蜜，
如
來
所

此
經，
不
驚
不
怖
不
畏。
何
以
故？
須
菩
提！
此
法

人，
則
與
無
上
希
有
之
法
而
共
相
應。
是
人
聞
說

已。
　
佛
告
須
菩
提：
如
是，
須
菩
提！
如
是。
當
知
是

故？
諸
佛
世
尊，
解
脫
諸
想
盡
無
餘
故。
說
是
言

我
想、
眾
生
想、
壽
者
想、
受
者
想，
即
是
非
想。
何
以

人
無
復
我
想、
眾
生
想、
壽
者
想、
受
者
想。
何
以
故？

人，
則
與
無
上
希
有
之
法
而
共
相
應。
世
尊！
此

來
世，
若
有
眾
生
恭
敬
受
持，
為
他
正
說，
當
知
是

非
為
希
有。
正
說
經
時，
我
生
信
解。
世
尊！
於
未

故
如
來
說
名
實
想、
說
名
實
想。
世
尊！
此
事
於
我

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

菩
提！
如
來
說
實、
說
諦、
說
如、
說
非
虛
妄。
復
次，
須

非
眾
生。
何
以
故？
諸
佛
世
尊
遠
離
一
切
想
故。
　
須

眾
生
想，
即
是
非
想。
如
是
一
切
眾
生，
如
來
說
即

菩
提！
菩
薩
應
如
是
行
施，
為
利
益
一
切
眾
生。
此

故
如
來
說：
菩
薩
無
所
住
心
應
行
布
施。
復
次，
須

生
有
所
住
心。
何
以
故？
若
心
有
住，
則
為
非
住。

心，
不
應
生
住
法
心，
不
應
生
住
非
法
心，
不
應

發
起
心，
不
應
生
住
色
心，
不
應
生
住
聲、
香、
味、
觸

提！
菩
薩
摩
訶
薩
捨
離
一
切
想，
於
無
上
菩
提
應

心
無
我
想、
眾
生
想、
壽
者
想、
受
者
想。
是
故
須
菩

五
百
生，
作
大
僊
人，
名
曰
說
忍。
於
爾
所
生
中，

想，
是
時
則
應
生
瞋
恨
想。
須
菩
提！
我
憶
過
去

提！
我
於
爾
時，
若
有
我
想、
眾
生
想、
壽
者
想、
受
者

想、
壽
者
想、
受
者
想，
無
想
非
無
想。
何
以
故？
須
菩

身
體，
骨
肉
雖
碎。
我
於
爾
時，
無
有
我
想、
眾
生

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

他
修
行，
為
人
廣
說。

多
彼
無
數
無
量。
何
況
有
人
書
寫
受
持
讀
誦，
教

復
有
人，
聞
此
經
典，
不
起
誹
謗，
以
是
因
緣，
生
福

沙
數。
如
是
無
量
百
千
萬
億
劫，
以
身
命
布
施。
若

施
身
命，
於
日
後
分
布
施
身
命，
皆
如
上
說
諸
河

布
施
身
命，
如
上
所
說
諸
河
沙
數；
於
日
中
分
布

　
復
次，
須
菩
提！
若
有
善
男
子、
善
女
人，
於
日
前
分

知
是
人，
悉
見
是
人，
生
長
無
量
福
德
之
聚。

受
持
讀
誦
修
行，
為
他
正
說
如
是
經
典，
如
來
悉

　
復
次，
須
菩
提！
於
未
來
世，
若
有
善
男
子、
善
女
人，

不
墮
於
相，
行
無
相
施。

夜
已
曉，
晝
日
光
照，
見
種
種
色，
如
是
當
知
菩
薩

當
知
菩
薩
墮
相，
行
墮
相
施。
須
菩
提！
如
人
有
目，

非
實
非
虛。
　
須
菩
提！
譬
如
有
人，
在
於
盲
暗，
如
是

菩
提！
是
法
如
來
所
覺，
是
法
如
來
所
說，
是
法

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

於
現
身
受
輕
苦
故，
先
世
罪
業
及
苦
果
報，
則
為

過
去
世
中
所
造
惡
業，
應
感
生
後
惡
道
果
報。
以

他
修
行，
正
說
如
是
等
經。
此
人
現
身
受
輕
賤
等。

提。
　
須
菩
提！
若
有
善
男
子、
善
女
人，
受
持
讀
誦
教

供
養，
作
禮
右
遶。
當
知
此
處，
於
世
間
中
即
成
支

在
處，
顯
說
此
經，
一
切
世
間
天
人
阿
修
羅
等，
皆
應

讀
誦
教
他
正
說，
無
有
是
處。
復
次，
須
菩
提！
隨
所

眾
生
見、
壽
者
見、
受
者
見，
如
此
等
人，
能
聽
能
修

故？
須
菩
提！
如
是
經
典，
若
下
願
樂
人，
及
我
見、

是
等
人，
由
我
身
分，
則
能
荷
負
無
上
菩
提。
何
以

無
數
無
量
不
可
思
議
無
等
福
聚
而
共
相
應。
如

修
行，
正
說
是
經。
如
來
悉
知
是
人，
悉
見
是
人，
與

乘
人
說。
若
復
有
人，
於
未
來
世，
受
持
讀
誦，
教
他

如
來
但
為
憐
愍
利
益
能
行
無
上
乘，
及
行
無
等

　
復
次，
須
菩
提！
如
是
經
典
不
可
思
量，
無
能
與
等。

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

不
可
思
議。

如
是
經
典
不
可
思
議，
若
人
修
行
及
得
果
報，
亦

爾
所
福
聚，
或
心
迷
亂
及
以
顛
狂。
復
次，
須
菩
提！

德，
我
若
具
說，
若
有
善
男
子、
善
女
人，
諦
聽
憶
持

女
人，
於
後
末
世，
受
持
讀
誦
如
此
等
經，
所
得
功

類
相
應
譬
喻
所
不
能
及。
　
須
菩
提！
若
善
男
子、
善

分
不
及
一，
窮
於
算
數
不
及
其
一，
乃
至
威
力
品

來
所
得
功
德，
比
此
功
德，
百
分
不
及
一，
千
萬
億

所
生
福
德
之
聚，
以
我
往
昔
承
事
供
養
諸
佛
如

受
持
讀
誦，
教
他
修
行，
正
說
此
經。
須
菩
提！
此
人

敬，
無
空
過
者。
若
復
有
人，
於
後
末
世
五
百
歲
時，

俱
胝
諸
佛
如
來
已
成
佛
竟，
我
皆
承
事
供
養
恭

如
來
阿
羅
訶
三
藐
三
佛
陀
後
八
萬
四
千
百
千

憶
往
昔
無
數
無
量
過
於
算
數
大
劫，
過
去
然
燈

消
滅，
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
　
須
菩
提！
我

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

得，
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
須
菩
提！
於
然
燈

須
菩
提！
如
是。
於
然
燈
佛
所，
無
有
一
法
如
來
所

來
所
得，
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
　
佛
言：
如
是，

提
言：
不
得，
世
尊！
於
然
燈
佛
所，
無
有
一
法
如

如
來
所
得，
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不？
須
菩

　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
於
然
燈
佛
所，
頗
有
一
法

實
無
有
法，
名
為
能
行
菩
薩
上
乘。

生
想，
則
不
應
說
名
為
菩
薩。
何
以
故？
須
菩
提！

生
被
涅
槃
者。
何
以
故？
須
菩
提！
若
菩
薩
有
眾

無
餘
涅
槃。
如
是
般
涅
槃
無
量
眾
生
已，
無
一
眾

心
者，
當
生
如
是
心：
我
應
安
置
一
切
眾
生，
令
入

提：
善
男
子、
善
女
人，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

住？
云
何
修
行？
云
何
發
起
菩
薩
心？
　
佛
告
須
菩

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
行
菩
薩
乘，
云
何
應

爾
時
須
菩
提
白
佛
言：
世
尊！
善
男
子、
善
女
人，
發

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

遍
身
大
身。
須
菩
提
言：
世
尊！
是
如
來
所
說
遍

切
法
故，
如
來
說
名
一
切
法。
　
須
菩
提！
譬
如
有
人

說：
一
切
法
皆
是
佛
法。
須
菩
提！
一
切
法
者，
非
一

　
須
菩
提！
此
法
如
來
所
得，
無
實
無
虛。
是
故
如
來

來
所
得，
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

是
人
不
實
語。
何
以
故？
須
菩
提！
實
無
有
法
如

提！
若
有
人
說：
如
來
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

陀。
何
以
故？
須
菩
提！
如
來
者，
真
如
別
名。
　
須
菩

佛，
號
釋
迦
牟
尼，
多
陀
阿
伽
度，
阿
羅
訶，
三
藐
三
佛

授
記，
作
如
是
言：
婆
羅
門！
汝
於
來
世，
當
得
作

名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
是
故
然
燈
佛
與
我

三
藐
三
佛
陀。
須
菩
提！
由
實
無
有
法
如
來
所
得，

世，
當
得
作
佛，
號
釋
迦
牟
尼，
多
陀
阿
伽
度，
阿
羅
訶，

三
菩
提，
然
燈
佛
則
不
授
我
記：
婆
羅
門！
汝
於
來

佛
所，
若
有
一
法
如
來
所
得，
名
阿
耨
多
羅
三
藐

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

尊！
如
來
有
天
眼。
　
佛
言：
須
菩
提！
汝
意
云
何？
如

意
云
何？
如
來
有
天
眼
不？
須
菩
提
言：
如
是，
世

言：
如
是，
世
尊！
如
來
有
肉
眼。
　
佛
言：
須
菩
提！
汝

　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
如
來
有
肉
眼
不？
須
菩
提

我，
如
來
應
供
正
遍
覺
說：
是
名
菩
薩，
是
名
菩
薩。

佛
土。
須
菩
提！
若
菩
薩
信
見
諸
法
無
我、
諸
法
無

嚴
佛
土
者，
如
來
說
則
非
莊
嚴，
是
故
莊
嚴
清
淨

佛
土。
如
此
菩
薩
說
虛
妄
言。
何
以
故？
須
菩
提！
莊

須
菩
提！
若
有
菩
薩
說
如
是
言：
我
當
莊
嚴
清
淨

如
來
說：
一
切
法
無
我、
無
眾
生、
無
壽
者、
無
受
者。

不？
須
菩
提
言：
無
有，
世
尊！
　
佛
言：
須
菩
提！
是
故

菩
薩。
須
菩
提！
汝
意
云
何？
頗
有
一
法
名
菩
薩

是
言：
我
當
般
涅
槃
一
切
眾
生。
則
不
應
說
名
為

言：
如
是，
須
菩
提！
如
是，
須
菩
提！
若
有
菩
薩
說
如

身
大
身，
則
為
非
身，
是
故
說
名
遍
身
大
身。
　
佛

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

布
施，
是
善
男
子、
善
女
人，
以
是
因
緣，
得
福
多
不？

云
何？
若
有
人
以
滿
三
千
大
千
世
界
七
寶，
而
用

來
心
不
可
得，
現
在
心
不
可
得。
　
須
菩
提！
汝
意

說
續
住。
何
以
故？
須
菩
提！
過
去
心
不
可
得，
未

以
故？
須
菩
提！
心
相
續
住，
如
來
說
非
續
住，
故

所
有
眾
生，
我
悉
見
知
心
相
續
住，
有
種
種
類。
何

世
界，
其
數
甚
多。
　
佛
言：
須
菩
提！
爾
所
世
界
中，

如
是，
寧
為
多
不？
須
菩
提
言：
如
是，
世
尊！
此
等

其
沙
數
所
有
恒
伽，
如
諸
恒
伽
所
有
沙
數
世
界，

　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
於
恒
伽
江
所
有
諸
沙，
如

提
言：
如
是，
世
尊！
如
來
有
佛
眼。

言：
須
菩
提！
汝
意
云
何？
如
來
有
佛
眼
不？
須
菩

不？
須
菩
提
言：
如
是，
世
尊！
如
來
有
法
眼。
　
佛

慧
眼。
　
佛
言：
須
菩
提！
汝
意
云
何？
如
來
有
法
眼

來
有
慧
眼
不？
須
菩
提
言：
如
是，
世
尊！
如
來
有

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

有，
及
以
邪
執，
起
誹
謗
我。
何
以
故？
須
菩
提！
說

人
言：
如
來
實
能
說
法。
汝
應
當
知，
是
人
由
非
實

如
來
有
如
是
意：
我
今
實
說
法。
耶？
須
菩
提！
若
有

故
如
來
說
具
足
相。
　
佛
言：
須
菩
提！
汝
意
云
何？

來。
何
以
故？
此
具
足
相，
如
來
說
非
具
足
相，
是

菩
提
言：
不
可，
世
尊！
不
可
以
具
足
諸
相
觀
於
如

提！
汝
意
云
何？
可
以
具
足
諸
相
觀
如
來
不？
須

色
身，
是
故
如
來
說
名
具
足
色
身。
　
佛
言：
須
菩

於
如
來。
何
以
故？
此
具
足
色
身，
如
來
說
非
具
足

須
菩
提
言：
不
可，
世
尊！
不
可
以
具
足
色
身
觀

　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
可
以
具
足
色
身
觀
如
來
不？

聚，
如
來
則
不
應
說
是
福
德
聚、
是
福
德
聚。

得
福
聚
多。
　
佛
言：
須
菩
提！
若
福
德
聚，
但
名
為

是，
須
菩
提！
如
是。
彼
善
男
子、
善
女
人，
以
是
因
緣，

須
菩
提
言：
甚
多，
世
尊！
甚
多，
修
伽
陀！
　
佛
言：
如

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

無
我、
無
眾
生、
無
壽
者、
無
受
者
等，
此
法
平
等，
故

名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
復
次，
須
菩
提！
由
法

三
菩
提。
復
次，
須
菩
提！
此
法
平
等，
無
有
高
下，
是

佛
覺
知，
無
有
差
別，
是
故
說
名
阿
耨
多
羅
三
藐

多
羅
三
藐
三
菩
提
平
等
平
等。
復
次，
須
菩
提！
諸

微
塵
法，
如
來
所
捨，
如
來
所
得，
是
故
說
名
阿
耨

菩
提。
　
佛
言：
如
是，
須
菩
提！
如
是。
乃
至
無
有
如

尊！
無
有
一
法
如
來
所
得，
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不？
須
菩
提
言：
不
得，
世

　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
頗
有
一
法
如
來
所
得，
名
阿

生
者，
如
來
說
非
眾
生，
非
非
眾
生，
故
說
眾
生。

　
彼
非
眾
生，
非
非
眾
生。
何
以
故？
須
菩
提！
彼
眾

如
是
等
相，
此
經
章
句，
生
實
信
不？
　
佛
告
須
菩
提：

佛
言：
世
尊！
頗
有
眾
生，
於
未
來
世，
聽
聞
正
說

法、
說
法，
實
無
有
法
名
為
說
法。
　
爾
時
須
菩
提
白

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

凡
夫
眾
生
之
所
執
故。
須
菩
提！
嬰
兒
凡
夫
眾
生

者
執。
須
菩
提！
此
我
等
執，
如
來
說
非
執，
嬰
兒

眾
生
如
來
所
度，
即
是
我
執、
眾
生
執、
壽
者
執、
受

以
故？
實
無
眾
生
如
來
所
度。
須
菩
提！
若
有

度
眾
生。
耶？
須
菩
提！
汝
今
不
應
作
如
是
念。
何

不
能
及。
　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
如
來
作
是
念：
我

算
數
不
及
其
一，
乃
至
威
力
品
類
相
應
譬
喻
所

功
德，
百
分
不
及
一，
千
萬
億
分
不
及
一，
窮
於

持
讀
誦
為
他
正
說，
所
得
功
德，
以
前
功
德
比
此

若
人
從
此
般
若
波
羅
蜜
經，
乃
至
四
句
偈
等，
受

王，
如
是
等
七
寶
聚，
滿
此
世
界，
有
人
持
用
布
施。

善
法。
　
須
菩
提！
三
千
大
千
世
界，
所
有
諸
須
彌
山

菩
提！
所
言
善
法、
善
法
者，
如
來
說
非
法，
故
名

善
法
具
足
圓
滿，
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
須

名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
復
次，
須
菩
提！
由
實

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

提。
何
以
故？
須
菩
提！
如
來
不
由
具
足
相
得
阿

是
見：
如
來
以
具
足
相
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

多
羅
三
藐
三
菩
提
不？
須
菩
提！
汝
今
不
應
作
如

　
須
菩
提！
汝
意
云
何？
如
來
可
以
具
足
相
得
阿
耨

　
此
法
非
識
境，
　
　
法
如
深
難
見。

　
由
法
應
見
佛，
　
　
調
御
法
為
身，

　
是
人
行
邪
道，
　
　
不
應
得
見
我。

　
若
以
色
見
我，
　
　
以
音
聲
求
我，

時
世
尊
而
說
偈
言：

王
應
是
如
來，
是
故
不
以
具
足
相
應
觀
如
來。
是

來。
何
以
故？
若
以
具
足
相
觀
如
來
者，
轉
輪
聖

佛
言：
如
是，
須
菩
提！
如
是。
不
以
具
足
相
應
觀
如

言：
如
我
解
佛
所
說
義，
不
以
具
足
相
應
觀
如
來。

提！
汝
意
云
何？
可
以
具
足
相
觀
如
來
不？
　
須
菩
提

者，
如
來
說
非
眾
生，
故
說
嬰
兒
凡
夫
眾
生。
須
菩

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

世
界
地
大
微
塵，
燒
成
灰
末，
合
為
墨
丸，
如
微

知。
　
須
菩
提！
若
善
男
子、
善
女
人，
以
三
千
大
千

去，
亦
無
所
從
來，
是
故
名
如
來
應
供
正
遍
覺

我
所
說
義。
何
以
故？
須
菩
提！
如
來
者，
無
所
行

　
須
菩
提！
若
有
人
言：
如
來
行
住
坐
臥。
是
人
不
解

不
可
執
取。
是
故
說
此
福
德
之
聚，
應
可
攝
持。

攝
持
不？
　
佛
言：
須
菩
提！
此
福
德
聚，
可
得
攝
持，

不
應
執
取
福
德
之
聚。
　
須
菩
提
言：
此
福
德
聚，
可

因
緣，
所
得
福
德
最
多
於
彼。
須
菩
提！
行
大
乘
人，

有
菩
薩，
於
一
切
法
無
我、
無
生，
得
無
生
忍，
以
是

人，
以
滿
恒
伽
沙
等
世
界
七
寶，
持
用
布
施。
若

法
可
滅，
及
以
永
斷。
　
須
菩
提！
若
有
善
男
子、
善
女

莫
作
此
見。
何
以
故？
如
來
不
說
行
菩
薩
乘
人
有

來
有
是
說：
行
菩
薩
乘
人，
有
法
可
滅。
須
菩
提！
汝

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
須
菩
提！
若
汝
作
是
念：
如

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

者
見，
即
是
非
見，
是
故
說
我
見、
眾
生
見、
壽
者
見、

陀！
何
以
故？
如
來
所
說
我
見、
眾
生
見、
壽
者
見、
受

正
語
不？
須
菩
提
言：
不
正，
世
尊！
不
正，
修
伽

見、
受
者
見。
須
菩
提！
汝
意
云
何？
是
人
言
說，
為

　
須
菩
提！
若
有
人
言：
如
來
說
我
見、
眾
生
見、
壽
者

非
可
言
法，
嬰
兒
凡
夫
偏
言
所
取。

言：
須
菩
提！
此
聚
一
執，
但
世
言
說。
須
菩
提！
是
法

此
聚
一
執，
如
來
說
非
執，
故
說
聚
一
執。
　
佛
世
尊

何
以
故？
世
尊！
若
執
世
界
為
實
有
者，
是
聚
一
執。

千
大
千
世
界，
則
非
世
界，
故
說
三
千
大
千
世
界。

非
鄰
虛
聚，
是
故
說
名
為
鄰
虛
聚。
如
來
所
說
三

鄰
虛
聚。
何
以
故？
世
尊！
所
說
此
鄰
虛
聚，
如
來
說

世
尊！
若
鄰
虛
聚
是
實
有
者，
世
尊
則
不
應
說
名

不？
　
須
菩
提
言：
彼
鄰
虛
聚
甚
多。
世
尊！
何
以
故？

塵
聚。
須
菩
提！
汝
意
云
何？
是
鄰
虛
聚，
寧
為
多

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

修
羅
等，
一
切
世
間
踊
躍
歡
喜
信
受
奉
行。

及
諸
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷
眾，
人、
天、
阿

爾
時
世
尊
說
是
經
已，
大
德
須
菩
提，
心
進
歡
喜，

　
如
暗、
翳、
燈、
幻，
　
　
露、
泡、
夢、
電、
雲。

　
如
如
不
動，
　
　
恒
有
正
說。
　
　
應
觀
有
為
法，

顯
說。

無
量
無
數。
云
何
顯
說
此
經？
如
無
所
顯
說，
故
言

男
子、
善
女
人，
以
是
因
緣，
所
生
福
德，
最
多
於
彼

句
偈
等，
受
持
讀
誦，
教
他
修
行，
為
他
廣
說。
是
善

善
男
子、
善
女
人，
從
此
般
若
波
羅
蜜
經，
乃
至
四

薩，
以
滿
無
數
無
量
世
界
七
寶
持
用
布
施，
若
有

即
非
想，
故
說
法
想。
　
須
菩
提！
若
有
菩
薩
摩
訶

生
起。
何
以
故？
須
菩
提！
是
法
想、
法
想
者，
如
來
說

見
應
信，
一
切
諸
法；
如
是
應
修，
為
令
法
想
不
得

受
者
見。
　
須
菩
提！
若
人
行
菩
薩
乘，
如
是
應
知
應

▲
▼

金剛般若波羅蜜經

　
願
眾
生
因
此
正
說
速
至
涅
槃，
常
流
應
化。

　
願
造
一
百
部，
流
通
供
養，
并
講
之
十
遍。
普

　
都
竟。
經
本
一
卷，
文
義
十
卷。
法
虔
爾
目，
仍

　
虔
等
並
共
筆
受。
至
九
月
二
十
五
日，
文
義

　
語。
矚
彼
玄
文，
宣
此
奧
說。
對
偕
宗
法
師、
法

　
文
依
婆
藪
論
釋，
法
師
善
解
方
言，
無
勞
度

　
脫
誤。
即
於
壬
午
年
五
月
一
日
重
翻，
天
竺
定

　
乖
本
願，
受
三
請
而
默
然。
尋
此
舊
經
甚
有

　
愛
大
乘，
仍
於
建
造
伽
藍，
請
弘
茲
典。
法
師
不

　
暫
憩
梁
安。
太
守
王
方
賒
乃
勤
心
正
法，
性

　
此
云
真
諦。
梁
武
皇
帝
遠
遣
迎
接，
經
遊
閩、
越，

　
西
天
竺
優
禪
尼
國
三
藏
法
師，
號
拘
羅
那
他，

金
剛
般
若
波
羅
蜜
經

▲

金剛般若波羅蜜經