1
說
聲
聞
乘，
樂
緣
覺
者
說
緣
覺
乘，
樂
世
間
者
魔，
教
化
度
脫
外
道
邪
見。
若
有
眾
生
樂
聲
聞
妙
法，
教
諸
菩
薩
入
一
相
門，
得
無
所
畏，
善
降
自
在
神
通
遊
諸
佛
世
界，
放
無
量
光
明，
說
無
羅
尼，
獲
樂
說
辯
才，
成
就
智
慧，
具
足
功
德，
諸
佛
所
深
種
善
根，
成
就
眾
生，
淨
佛
國
土，
得
皆
悉
住
於
不
退
轉
地，
久
已
供
養
無
量
諸
佛，
比
丘
眾
一
萬
人
俱；
及
諸
菩
薩
摩
訶
薩
十
萬
人
與
是
我
聞：
一
時
佛
在
舍
衛
國
祇
樹
給
孤
獨
梁
扶
南
國
三
藏
僧
伽
婆
羅
譯
殊
師
利
所
說
般
若
波
羅
蜜
經
文殊師利所說般若波羅蜜經
2
樂。
作
是
念
已。
於
一
一
光
復
出
大
光
明，
照
疑
惑：
此
光
何
來？
普
遍
世
界，
令
諸
眾
生
得
安
光
者，
皆
從
臥
起，
見
此
光
明
皆
得
法
喜，
咸
梨
色，
普
照
十
方
無
量
世
界。
一
切
眾
生
觸
時
世
尊
於
中
夜
時
放
大
光
明，
青、
黃、
赤、
白、
雜
并
餘
天、
龍、
鬼、
神
等
一
切
大
眾，
皆
悉
來
集。
自
在
王
菩
薩。
如
是
等
菩
薩
摩
訶
薩
十
萬
人
菩
薩、
得
勤
精
進
菩
薩、
力
幢
相
菩
薩、
法
相
菩
菩
薩、
月
光
菩
薩、
日
淨
菩
薩、
大
力
菩
薩、
無
量
捨
勇
猛
精
進
菩
薩、
藥
王
菩
薩、
寶
掌
菩
薩、
寶
師
利
法
王
子
菩
薩、
彌
勒
菩
薩、
普
光
明
菩
薩、
法
藏。
如
是
種
種
功
德
皆
悉
具
足。
其
名
曰：
文
泥
洹
者
令
得
泥
洹。
究
竟
菩
薩
所
行，
善
入
諸
諸
眾
生，
未
度
者
度，
未
脫
者
脫，
未
安
者
安，
世
間
乘。
以
布
施、
持
戒、
忍
辱、
精
進、
禪
定、
智
慧
文殊師利所說般若波羅蜜經
3
龍
八
部，
遇
光
歡
喜，
皆
來
到
門。
爾
時
世
尊
一
祇
洹
門。
其
餘
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷，
屬
齎
妙
天
花、
天
香、
天
樂、
天
寶
衣，
一
切
皆
悉
至
阿
迦
尼
吒
天，
亦
睹
光
明，
歎
未
曾
有，
與
其
俱
絺
羅，
皆
從
住
處
到
祇
洹
門。
帝
釋、
四
天
王，
那
彌
多
羅
尼
子、
摩
訶
迦
葉、
摩
訶
迦
旃
延、
摩
處
到
祇
洹
門。
爾
時
舍
利
弗、
大
目
揵
連、
富
薩
眾
遇
此
光
者，
歡
喜
踊
躍
充
遍
身
心，
各
從
近
恭
敬
如
來。
是
時
文
殊
師
利
及
諸
菩
薩
摩
如
來
放
此
光
明，
我
等
應
當
疾
至
佛
所，
禮
拜
非
人
等，
咸
皆
踊
躍，
得
未
曾
有。
各
各
思
念：
必
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩
羅
薩
及
諸
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷，
天、
龍、
殊
特，
勝
於
前
光，
如
是
展
轉
乃
至
十
重。
一
切
文殊師利所說般若波羅蜜經
4
佛
告
文
殊
師
利：
汝
今
如
是
見
如
來
乎？
文
殊
二，
非
淨
非
垢，
不
生
不
滅。
我
見
如
來
亦
復
如
去
不
來，
非
無
非
非
無，
非
處
非
非
處，
非
一
來
不
去，
非
有
非
無，
非
見
非
不
見，
如
如
實
際，
故
來
見
佛。
佛
法
身
者
不
可
思
議，
無
相
無
形，
佛
言：
世
尊！
如
來
法
身
本
不
可
見，
我
為
眾
文
殊
師
利：
汝
今
真
實
見
如
來
乎？
文
殊
師
利
親
近
如
來，
并
欲
願
聞
甘
露
妙
法。
爾
時
世
尊
耀，
得
未
曾
有，
心
懷
歡
喜
踊
躍
無
量，
故
來
禮
佛
言：
如
是，
世
尊！
我
於
中
夜
見
大
光
明
十
重
文
殊
師
利：
汝
於
晨
朝
先
至
門
乎？
文
殊
師
利
師
利
等
菩
薩
摩
訶
薩，
皆
悉
先
至。
爾
時
世
尊
晨
朝
來
門
外
乎？
舍
利
弗
白
佛
言：
世
尊！
文
門
外，
自
鋪
法
座
結
加
趺
坐。
告
舍
利
弗：
汝
種
智，
知
諸
大
眾
悉
已
在
門
外，
從
住
處
起
出
文殊師利所說般若波羅蜜經
5
念
不？
舍
利
弗
言：
文
殊
師
利！
我
常
作
是
念。
恒
河
沙
眾
生，
一
一
眾
生
皆
得
滅
度。
汝
有
如
諸
佛，
住
世
恒
河
沙
劫，
說
一
一
法，
教
化
度
舍
利
弗！
汝
常
作
是
念：
一
一
世
界
有
恒
河
沙
涅
槃；
而
眾
生
實
不
可
得，
無
相
無
形，
不
增
不
所
說，
我
為
眾
生
起
慈
悲
心，
行
六
波
羅
蜜，
入
為
眾
生
入
涅
槃
不？
文
殊
師
利
答
舍
利
弗：
如
生
起
慈
悲
心
不？
汝
為
眾
生
行
六
波
羅
蜜
不？
可
解
非
不
可
解。
舍
利
弗
白
文
殊
師
利：
汝
於
不
可
解
者
即
般
若
波
羅
蜜。
般
若
波
羅
蜜，
非
利：
如
汝
所
說，
轉
不
可
解。
文
殊
師
利
答
舍
利
利
弗！
我
不
如
是
見
於
如
來。
舍
利
弗
白
文
殊
如
是
見
於
如
來？
文
殊
師
利
答
舍
利
弗：
大
德
利
弗
白
文
殊
師
利：
我
今
不
解
汝
之
所
說。
云
利
白
佛
言：
世
尊！
我
實
無
見
亦
無
見
相。
爾
時
文殊師利所說般若波羅蜜經
6
照
大
眾，
照
大
眾
已
乃
遍
十
方。
非
無
因
緣，
必
妙
光
明，
入
文
殊
師
利
法
王
子
頂，
還
從
頂
出
文
殊
師
利，
咸
作
是
念：
今
日
如
來
放
此
奇
特
身
心
快
樂
得
未
曾
有。
皆
從
座
起，
瞻
仰
世
尊
已，
乃
遍
十
方
一
切
世
界。
是
時
大
眾
觸
此
光
訶
薩
法
王
子
頂，
還
從
頂
出
普
照
大
眾。
照
大
明，
殊
特
希
有，
不
可
稱
說。
入
文
殊
師
利
菩
薩
無
相，
實
無
所
有。
爾
時
世
尊
出
大
人
相
肉
髻
利
弗！
菩
提
與
眾
生，
不
一
不
二，
無
異
無
為，
無
不
可
得，
我
當
說
何
法
使
眾
生
得
乎？
何
以
故？
法
令
得
菩
提？
文
殊
師
利
答
舍
利
弗：
菩
提
者
言：
若
一
切
眾
生
與
虛
空
等，
汝
何
故
為
眾
生
生
與
虛
空
等。
云
何
諸
佛
教
化
眾
生？
舍
利
虛
空
不
可
度，
眾
生
亦
不
可
度。
何
以
故？
一
切
殊
師
利
答
舍
利
弗：
如
虛
空
無
數，
眾
生
亦
無
文殊師利所說般若波羅蜜經
7
生
界？
汝
云
何
答？
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
若
般
若
波
羅
蜜。
我
今
問
汝，
若
有
人
問
汝：
有
幾
時
佛
告
文
殊
師
利
言：
善
男
子！
汝
今
如
是
說
是
一
切
眾
生。
世
尊！
我
如
是
修
般
若
波
羅
蜜。
般
若
波
羅
蜜，
般
若
波
羅
蜜
者
是
如
來，
如
來
汝
喜。
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
此
光
明
者
時
佛
告
文
殊
師
利：
善
哉，
善
哉！
汝
善
快
說，
吾
佛
聖
旨，
說
此
光
明，
令
諸
眾
生
入
無
想
慧。
眾
生
無
所
觀
見，
無
喜
無
畏，
無
所
分
別。
我
當
去
不
來，
不
動
不
靜，
非
見
非
聞，
非
覺
非
知。
一
如
來
放
光
加
我
神
力，
此
光
希
有，
非
色
非
相，
白
已，
默
然
而
住。
爾
時
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
無
因
緣，
必
說
妙
法。
我
等
渴
仰，
樂
如
說
行。
如
已，
各
白
佛
言：
世
尊！
如
來
今
日
放
此
光
明，
妙
法。
我
等
但
當
勤
修
精
進，
樂
如
說
行。
如
是
文殊師利所說般若波羅蜜經
8
白
佛
言：
世
尊！
無
有
善
根
可
增
可
減，
若
有
利：
汝
修
般
若
時，
有
善
根
增
減
不？
文
殊
師
波
羅
蜜
有
住
處
者，
則
無
修
學。
佛
告
文
殊
修？
云
何
學？
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
若
般
文
殊
師
利：
若
般
若
波
羅
蜜
無
住
處
者，
汝
云
利
白
佛
言：
世
尊！
般
若
波
羅
蜜
無
有
住
處。
佛
般
若
波
羅
蜜，
般
若
波
羅
蜜
有
住
處
不？
文
殊
答
言：
住
涅
槃
界。
佛
告
文
殊
師
利：
汝
如
是
問
汝：
眾
生
界
住
在
何
處？
當
云
何
答？
世
尊！
我
答
言：
如
如
來
繫，
眾
生
亦
爾。
文
殊
師
利！
若
汝：
眾
生
界
繫
在
何
處？
當
云
何
答？
世
尊！
我
我
當
答
言：
如
佛
界
廣
狹。
文
殊
師
利！
若
復
何
答？
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
若
人
作
如
是
文
殊
師
利！
若
復
問
汝：
眾
生
界
廣
狹
云
何？
汝
作
如
是
問，
我
當
答
言：
眾
生
界
數
如
如
來
界。
文殊師利所說般若波羅蜜經
9
畢
竟
空
故。
畢
竟
空
中，
無
佛
法、
凡
夫
法。
凡
聞
法、
緣
覺
法，
乃
至
凡
夫
法，
皆
不
可
得。
何
以
耶？
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
佛
法、
菩
薩
法、
若
波
羅
蜜。
佛
告
文
殊
師
利：
一
切
佛
法
非
增
何
以
故？
無
上、
中、
下
法
故。
世
尊！
我
如
是
修
惟：
此
法
上，
此
法
中，
此
法
下。
非
修
般
若
波
羅
起
不
滅
故。
世
尊！
若
善
男
子、
善
女
人，
作
是
若
波
羅
蜜，
不
取
不
受，
不
捨
不
放，
不
增
不
減，
過
患，
不
為
涅
槃
功
德
故。
世
尊！
若
如
是
修
無
捨，
是
修
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
不
為
生
為
修
法
故
修，
不
為
不
修
法
故
修。
世
尊！
無
波
羅
蜜，
不
為
得
法
故
修，
不
為
不
得
法
故
修；
來
法，
是
修
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
世
尊！
般
法
減，
是
修
般
若
波
羅
蜜。
不
斷
凡
夫
法、
不
取
減
則
非
修
般
若
波
羅
蜜。
世
尊！
不
為
法
增、
不
文殊師利所說般若波羅蜜經
10
若
無
思
惟，
汝
不
應
說：
此
凡
夫
法，
此
緣
覺
法。
無
法
無
非
法。
我
當
思
惟
何
法？
佛
言：
善
男
不
可
得
故。
世
尊！
般
若
波
羅
蜜
中，
凡
夫
乃
至
可
得，
一
切
佛
法
亦
不
可
得。
不
可
得
中，
無
可
無
上
無
故。
世
尊！
五
陰、
十
二
入、
十
八
界，
畢
竟
我
若
思
惟
佛
法，
我
則
見
佛
法
無
上。
何
以
汝
不
思
惟
佛
法
耶？
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
不
可
思
議
法
是
般
若
波
羅
蜜。
佛
告
文
殊
師
無
上
中
無
空。
空
不
空
畢
竟
不
可
得
故。
世
不
共
法，
乃
至
薩
婆
若
薩
婆
若
空。
空
中
無
無
般
若
波
羅
蜜
空，
十
力
十
力
空，
四
無
所
畏、
十
故？
檀
波
羅
蜜
檀
波
羅
蜜
空，
乃
至
般
若
波
羅
世
尊！
無
有
一
法
如
微
塵
許，
名
為
無
上。
何
告
文
殊
師
利：
佛
法
無
上
不？
文
殊
師
利
白
佛
法
中，
無
畢
竟
空。
何
以
故？
空
不
空
不
可
得
故。
文殊師利所說般若波羅蜜經
11
白
佛
言：
世
尊！
我
承
佛
威
神，
當
更
說
甚
深
般
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜，
不
生
怖
畏。
文
殊
師
利
此
法，
乃
於
無
量
無
邊
佛
所
深
種
善
根
乃
得
男
子、
善
女
人，
非
於
千
萬
佛
所
深
種
善
根
得
波
羅
蜜，
此
是
菩
薩
摩
訶
薩
印。
文
殊
師
利！
若
告
文
殊
師
利：
善
哉，
善
哉！
汝
能
如
是
說
深
般
法。
何
以
故？
畢
竟
空
中
無
取
捨
故。
世
尊！
修
般
若
波
羅
蜜，
不
取
佛
法，
不
捨
凡
修
般
若
波
羅
蜜，
不
見
上
不
見
不
上。
何
以
色
界
無
色
界
性
空。
空
中
無
說，
我
亦
無
說。
世
不
可
得
故。
世
尊！
欲
界
欲
界
性
空，
乃
至
如
是
意：
此
欲
界，
此
色
界，
此
無
色
界。
何
以
般
若
波
羅
蜜
故。
佛
言：
善
男
子！
汝
亦
不
應
我
實
不
說
凡
夫
法
乃
至
佛
法。
何
以
故？
不
至
不
應
說：
此
是
佛
法。
何
以
故？
不
可
得
故。
世
文殊師利所說般若波羅蜜經
12
力、
四
無
所
畏
乃
至
十
八
不
共
法，
是
修
般
若
般
若
波
羅
蜜，
是
修
般
若
波
羅
蜜。
若
不
得
佛
不
得
檀
波
羅
蜜，
是
修
般
若
波
羅
蜜，
乃
至
不
修
般
若
波
羅
蜜，
乃
至
無
色
界
亦
如
是。
世
尊！
界、
意
識
界，
是
修
般
若
波
羅
蜜。
若
不
得
欲
界，
乃
至
法，
不
得
眼
界、
色
界、
眼
識
界，
乃
至
不
得
蜜，
乃
至
不
得
意，
是
修
般
若
波
羅
蜜。
若
不
得
如
幻
如
焰
故。
世
尊！
若
不
得
眼，
是
修
般
若
波
不
得
識，
是
修
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
一
切
諸
滅
故。
世
尊！
若
不
得
色，
是
修
般
若
波
羅
蜜，
乃
若
不
得
滅，
是
修
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
諸
法
法
住，
是
修
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
諸
法
如
實
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
諸
法
無
有
生
故。
若
不
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
若
不
得
法
生，
是
修
波
羅
蜜。
佛
告
文
殊
師
利：
善
哉，
善
哉！
恣
聽
汝
文殊師利所說般若波羅蜜經
13
乃
至
見
佛
差
別，
凡
夫
法
差
別，
非
修
般
若
般
若
波
羅
蜜。
世
尊！
若
見
垢
法
差
別，
淨
法
差
無
凡
夫
故。
世
尊！
若
見
垢
淨
乃
至
見
凡
夫，
非
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
一
切
諸
法
無
垢
無
淨，
乃
菩
薩，
不
見
緣
覺，
不
見
聲
聞，
不
見
凡
夫，
是
修
淨
法，
不
見
生
死
果，
不
見
涅
槃
果，
不
見
佛，
不
根。
文
殊
師
利
復
白
佛
言：
世
尊！
若
不
見
垢
不
疑，
不
怖
不
退，
當
知
是
人
久
於
先
佛
深
種
善
男
子、
善
女
人，
聞
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜，
不
修
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
以
有
得
故。
世
尊！
乃
至
般
若，
若
得
佛
十
力
乃
至
十
八
不
共
法，
欲
界、
色
界、
無
色
界，
非
修
般
若
波
羅
蜜。
若
得
五
陰、
十
二
入、
十
八
界，
非
修
般
若
波
羅
蜜。
若
世
尊！
若
得
生、
住、
滅，
非
修
般
若
波
羅
蜜。
若
羅
蜜。
何
以
故？
內
空
故，
乃
至
無
法、
有
法
空
文殊師利所說般若波羅蜜經
14
我
無
所
說。
何
以
故？
一
切
諸
法
無
名
字
故。
汝
若
無
依，
為
何
所
說？
文
殊
白
佛：
如
是，
世
殊
師
利
白
佛：
我
無
所
依
作
如
是
說。
佛
告
文
提
乎？
佛
告
文
殊
師
利：
汝
何
所
依，
作
如
是
說？
佛
言：
世
尊！
佛
尚
不
住
菩
提，
何
況
我
當
住
已
到
無
著？
佛
告
文
殊：
汝
住
菩
提
不？
文
殊
文
殊
師
利
白
佛：
無
著
則
無
到。
云
何
世
尊
佛
法
者。
佛
告
文
殊
師
利：
汝
已
到
無
所
著
可
得，
誰
有
佛
法？
文
殊
白
佛
言：
世
尊！
無
有
法
可
住，
我
云
何
住？
佛
告
文
殊
師
利：
若
無
文
殊
師
利：
汝
不
住
佛
法
耶？
文
殊
白
佛：
佛
言：
世
尊！
若
幻
人
心
數
滅，
我
則
供
養
佛。
佛
文
殊
師
利！
汝
云
何
供
養
佛？
文
殊
師
利
白
文
殊
師
利：
善
哉，
善
哉！
是
真
修
行
般
若
波
羅
羅
蜜。
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜
無
差
別
故。
佛
文殊師利所說般若波羅蜜經
15
法
故。
佛
告
文
殊
師
利：
汝
何
所
見，
何
所
樂，
求
蜜，
以
不
可
得
無
相
無
為
成
就
第
一
不
可
思
相
好，
自
不
怖
畏
令
人
不
怖
畏，
究
竟
般
若
波
足
戒、
忍
辱、
精
進、
禪
定、
智
慧，
當
具
諸
功
德
成
善
女
人，
當
為
大
施
主、
第
一
施
主、
勝
施
主，
當
必
定
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
善
男
弗！
若
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
聞
此
深
法，
不
驚
疑
怖
法、
佛
法
不？
爾
時
佛
告
舍
利
弗：
如
是，
如
是！
舍
深
法，
不
驚
疑
怖
畏，
當
得
聲
聞
法、
緣
覺
法、
菩
無
緣，
白
佛
言：
世
尊！
若
善
男
子、
善
女
人，
聞
近
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不？
爾
時
有
天
女
若
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
聞
此
深
法，
不
驚
疑
怖
畏，
三
藐
三
菩
提
不？
爾
時
彌
勒
菩
薩
白
佛
言：
世
聞
此
深
法，
不
驚
疑
怖
畏，
必
定
得
近
阿
耨
多
時
長
老
舍
利
弗
白
佛
言：
世
尊！
若
菩
薩
摩
訶
文殊師利所說般若波羅蜜經
16
若
修
梵
行
則
一
切
眾
生
亦
修
梵
行。
何
以
故？
以
故？
我
若
種
善
根
則
一
切
眾
生
亦
種
善
根，
行。
文
殊
白
佛：
我
不
種
善
根，
不
修
梵
行。
善
根
久
修
梵
行，
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
如
汝
所
是
說
般
若
波
羅
蜜，
汝
先
已
於
無
量
佛
所，
深
住
處
故。
佛
告
文
殊
師
利：
善
哉，
善
哉！
汝
能
定
非
求
非
不
求，
是
凡
夫
相。
何
以
故？
菩
提
求？
文
殊
白
佛：
若
言
定
求、
定
不
求、
定
求
不
是
凡
夫
相。
佛
告
文
殊
師
利：
汝
為
定
求，
為
定
佛：
我
真
實
不
求
菩
提。
何
以
故？
若
求
菩
告
文
殊
師
利：
汝
今
真
實
不
求
菩
提
耶？
文
殊
我
實
無
求。
何
以
故？
若
有
求
者
是
凡
夫
相。
見
無
樂，
亦
應
無
求。
文
殊
白
佛：
如
是，
世
我
無
見
無
樂
故
求
菩
提。
佛
告
文
殊
師
利：
若
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提？
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
文殊師利所說般若波羅蜜經
17
應，
無
字
無
句。
大
德
舍
利
弗！
欲
見
佛
者，
當
如
不
散，
不
生
不
滅，
不
去
不
來，
無
有
一
法
可
與
德
舍
利
弗！
汝
說：
佛
者
是
誰
語
言？
此
語
言，
不
者
不
可
以
言
說，
何
況
有
佛
可
言
可
說？
復
次，
佛
不
可
得，
無
有
言
者，
無
有
說
者。
舍
利
弗！
菩
謂
為
佛
者，
是
誰
語
言？
文
殊
師
利
答
舍
利
弗：
佛、
比
丘！
汝
止，
不
須
復
說。
舍
利
弗
白
文
殊
師
利：
定
不
見
諸
法
耶？
文
殊
師
利
答
舍
利
弗：
大
德
法
故，
謂
為
菩
薩。
舍
利
弗
白
文
殊
師
利：
汝
今
見
聲
聞
人，
何
況
我
當
見
佛？
何
以
故？
不
見
殊
師
利：
汝
見
佛
不？
文
殊
答
舍
利
弗：
我
尚
非
學
非
無
學。
不
見
故
不
證。
爾
時
舍
利
弗
白
說。
世
尊！
我
不
見
凡
夫，
不
見
學，
不
見
無
學，
不
證
說
如
是
語？
文
殊
白
佛：
我
無
見
無
證
亦
無
切
眾
生
則
梵
行
相。
佛
告
文
殊
師
利：
汝
何
見
文殊師利所說般若波羅蜜經
18
白
文
殊
師
利：
如
是
學
者，
當
得
菩
提
耶？
文
殊
故？
有
及
不
有，
一
相
無
相，
無
一
無
二
故。
舍
利
有
耶？
文
殊
師
利
答
舍
利
弗：
無
有，
無
不
有。
何
利
弗
白
文
殊
師
利：
一
切
法
界
及
佛
境
界，
悉
無
無
為，
無
為
者
即
是
無
說，
無
說
者
即
無
所
有。
無
有
差
別，
無
差
別
者
即
是
無
作，
無
作
者
即
故？
諸
法
無
界
故。
大
德
舍
利
弗！
法
界、
佛
境
法
界
者
即
是
菩
提，
菩
提
者
即
是
法
界。
何
尚
不
可
得，
云
何
法
界
為
諸
佛
所
覺？
舍
利
尚
不
可
得，
云
何
有
佛
覺
法
界？
舍
利
弗！
法
如
來
不
覺
法
界
耶？
文
殊
師
利
答
舍
利
弗：
諸
發
意
者
云
何
當
解？
舍
利
弗
白
文
殊
師
利：
諸
弗：
如
是，
如
是！
大
德
舍
利
弗！
菩
提
非
可
解。
說，
新
發
意
菩
薩
所
不
能
解。
文
殊
師
利
答
舍
學。
爾
時
舍
利
弗
白
佛
言：
世
尊！
此
文
殊
師
利
文殊師利所說般若波羅蜜經
19
我
尚
不
可
得，
當
有
何
我
而
生
怖
畏？
舍
利
弗
言：
汝
何
所
依，
作
如
是
說，
不
怖
不
畏？
文
殊
師
利
言：
利
言：
我
亦
不
以
智
慧
除
斷
煩
惱。
舍
利
弗
言：
汝
是
漏
盡
阿
羅
漢
不？
舍
利
弗
言：
不
也。
文
殊
汝
不
以
智
慧
除
斷
煩
惱
耶？
文
殊
師
利
答
舍
利
法
無
所
依，
以
平
等
故。
舍
利
弗
白
文
殊
師
利：
如
是
說。
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜
與
諸
法
等
故。
作
如
是
說？
文
殊
師
利
答
舍
利
弗：
我
無
所
依
人
不
應
供
養。
舍
利
弗
白
文
殊
師
利：
汝
何
所
謂
得
故。
如
是
增
上
慢
人，
不
堪
受
人
信
施，
有
若
言
我
得
菩
提，
是
增
上
慢
說。
何
以
故？
無
無
三
無
四，
無
有
去
來
不
可
思
議。
大
德
舍
利
般
若
波
羅
蜜
畢
竟
空
故。
畢
竟
空
中
無
一
無
惡
趣，
不
得
菩
提
不
入
涅
槃。
何
以
故？
舍
利
利
答
舍
利
弗：
如
是
學
無
所
學，
不
生
善
道
不
文殊師利所說般若波羅蜜經
20
不
可
得
中
無
可
得、
不
可
得。
是
故，
世
尊！
無
共
法
亦
不
可
得。
菩
提
心、
無
上
菩
提
皆
不
可
蜜
亦
不
可
得，
佛
十
力
不
可
得
乃
至
十
八
不
可
得，
檀
波
羅
蜜
不
可
得
乃
至
般
若
波
至
法
界
亦
不
可
得，
生
不
可
得
乃
至
老
死
不
可
得，
色
不
可
得
乃
至
法
不
可
得，
眼
界
乃
至
識、
非
識
亦
不
可
得。
眼
不
可
得
乃
至
提
者，
是
一
切
諸
法。
何
以
故？
色、
非
色
不
可
得
罪
果，
云
何
有
菩
薩
住
菩
提
心
求
無
上
菩
提？
間
罪
是
菩
提
性，
無
有
菩
薩
起
無
間
心
求
無
菩
提
心
不
可
得，
無
上
菩
提
亦
不
可
得。
五
世
尊！
無
菩
薩
住
菩
提
心
求
無
上
菩
提。
何
以
住
菩
提
心
求
無
上
菩
提
不？
文
殊
師
利
白
佛
時
佛
告
文
殊
師
利
言：
善
男
子！
有
菩
薩
摩
訶
善
哉，
文
殊
師
利！
快
說
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜。
文殊師利所說般若波羅蜜經
21
漢
及
不
退
菩
薩
前
可
說
此
言。
若
餘
人
聞
此
如
來
無
心，
唯
如
來
前
可
說
此
言，
或
漏
盡
阿
尚
不
可
得，
何
況
流
轉
當
可
得？
佛
告
文
殊
師
汝
言
諸
佛
有
流
轉
不？
文
殊
白
佛
言：
世
尊！
不
流
相，
涅
槃
相
者
無
入
無
不
入。
佛
告
文
殊
師
利：
佛
如
來
入
涅
槃
不？
文
殊
言：
一
切
諸
佛
即
涅
無
二
相，
二
相
不
可
得
故。
文
殊
師
利！
汝
信
如
來
若
生，
法
界
亦
應
生。
何
以
故？
法
界、
如
來，
一
告
文
殊：
汝
不
定
言
如
來
生
耶？
文
殊
白
佛：
決
定，
何
況
當
有
疑？
何
以
故？
先
定
後
疑
故。
汝
於
我
有
疑
不？
文
殊
白
佛
言：
世
尊！
我
尚
得，
何
況
當
有
意
謂
佛
是
我
師？
佛
告
文
殊
師
我
無
有
意
謂
佛
是
我
師。
何
以
故？
世
尊！
我
尚
不
汝
意
謂
如
來
是
汝
師
不？
文
殊
師
利
白
佛
言：
薩
住
菩
提
心
求
無
上
菩
提
者。
佛
告
文
殊
師
文殊師利所說般若波羅蜜經
22
則
如
來
成
不
最
勝。
佛
告
文
殊：
汝
信
如
來
最
勝。
世
尊！
若
我
信
如
來
於
一
切
眾
生
中
最
殊
白
佛
言：
世
尊！
我
信
如
來
於
一
切
眾
生
告
文
殊：
汝
信
如
來
於
一
切
眾
生
中
最
勝
不？
以
故？
佛
與
凡
夫，
無
二
無
差
別，
一
相
無
相
故。
言：
世
尊！
無
差
別
中，
有
佛
有
凡
夫
不？
佛
言：
有！
佛
告
文
殊：
若
無
差
別，
何
故
生
疑？
文
殊
白
有
佛
有
凡
夫
差
別
不？
文
殊
白
佛
言：
不
也，
世
說。
佛
告
文
殊：
如、
實
相、
法
性、
法
住、
法
位、
實
際
法？
新
發
意
菩
薩
及
阿
羅
漢
咸
皆
有
疑，
願
聞
心
故。
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
何
故
作
如
是
能
信
此
法。
何
以
故？
如
來
無
心，
一
切
凡
夫
亦
人
能
信
此
甚
深
法？
佛
告
文
殊
師
利：
一
切
凡
蜜
難
信
難
解
故。
文
殊
白
佛
言：
世
尊！
復
何
則
不
生
信，
當
驚
疑。
何
以
故？
此
甚
深
般
若
波
文殊師利所說般若波羅蜜經
23
無
可
取
心
得
解
脫；
七
百
比
丘
尼
眾、
三
千
優
以
佛
神
力，
地
六
種
震
動。
一
萬
六
千
比
丘
眾，
議，
無
教
化
無
不
教
化，
無
福
田
無
非
福
田。
是
無
所
依
中，
無
勝
無
不
勝，
無
可
思
議
無
不
可
殊
白
佛
言：
世
尊！
我
無
所
依
作
如
是
答。
世
田。
佛
告
文
殊
師
利：
汝
何
所
依
作
如
是
答
我？
世
尊！
我
若
信
如
來
是
無
上
福
田！
如
來
則
非
是
無
上
福
田
不？
世
尊！
我
信
如
來
是
無
上
福
則
法
界
成
可
教
化。
佛
告
文
殊
師
利：
汝
信
如
教
化。
世
尊！
我
若
信
一
切
聲
聞
是
如
來
所
教
來
所
教
化
不？
世
尊！
我
信
一
切
聲
聞
是
如
來
可
思
議。
佛
告
文
殊
師
利：
汝
信
一
切
聲
聞
是
若
信
如
來
成
就
一
切
不
可
思
議
法，
如
來
則
世
尊！
我
信
如
來
成
就
一
切
不
可
思
議
法。
世
尊！
就
一
切
不
可
思
議
法
不？
文
殊
師
利
白
佛
言：
文殊師利所說般若波羅蜜經
24
者，
云
何
而
言
入
不
思
議
三
昧？
我
初
發
心
欲
不
也，
世
尊！
我
即
不
思
議，
不
見
有
心
能
思
聲。
佛
言：
汝
入
不
思
議
三
昧
耶？
文
殊
師
利
有。
彼
一
切
聲
亦
不
可
思
議，
不
可
思
議
者
可
說，
若
可
說
則
可
思
議。
不
可
思
議
者
無
時
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
若
不
可
思
議
則
所
說，
此
文
殊
師
利
所
說
不
可
思
議。
不
可
思
議。
爾
時
世
尊
告
文
殊
師
利：
如
舍
利
長
老
舍
利
弗
白
佛
言：
世
尊！
此
文
殊
師
利
所
此
處
說
此
法，
以
是
因
緣
故
此
地
震
動。
爾
佛
告
阿
難：
此
說
般
若
波
羅
蜜。
往
古
諸
佛
皆
恭
敬
白
佛
言：
世
尊！
何
因
何
緣
此
地
大
動？
爾
老
阿
難
即
從
座
起，
偏
袒
右
肩，
右
膝
著
地，
合
億
那
由
他
諸
天，
遠
塵
離
垢
得
法
眼
淨。
是
時
塞、
四
萬
優
婆
夷
眾，
遠
塵
離
垢
得
法
眼
淨；
六
文殊師利所說般若波羅蜜經
25
昧。
汝
今
安
住
如
是
般
若
波
羅
蜜
中。
文
殊
師
諸
佛，
久
殖
善
根
淨
修
梵
行，
乃
能
演
說
甚
深
等
無
分
別。
佛
讚
文
殊
師
利
言：
善
哉，
善
哉！
汝
思
議
定。
是
故
一
切
眾
生
相
及
不
思
議
三
昧
議
定。
何
以
故？
一
切
心
相
即
非
心
故，
是
名
議
定
者
不
可
得
相。
一
切
眾
生
實
成
就
不
可
文
殊
師
利
言：
思
議
定
者
是
可
得
相，
不
可
我
寂
滅
定
乎？
舍
利
弗
言：
不
思
議
定
不
可
得
如
我
意
解，
不
可
思
議
定
尚
不
可
得，
云
何
若
有
不
思
議
定
者，
汝
可
問
言：
更
有
寂
滅
定
殊
師
利
言：
更
有
勝
妙
寂
滅
定
不？
文
殊
師
利
久
習
成
就，
更
無
心
想，
恒
與
定
合。
舍
利
弗
語
中。
我
亦
如
是。
初
學
不
思
議
三
昧，
繫
心
一
緣。
學
射，
久
習
則
巧。
後
雖
無
心，
以
久
習
故，
箭
發
是
定，
而
今
思
惟，
實
無
心
相
而
入
三
昧。
如
文殊師利所說般若波羅蜜經
26
相
離
即
般
若
波
羅
蜜
故。
世
尊！
若
知
我
相
而
修
般
若
波
羅
蜜
者，
則
不
求
菩
提。
何
以
故？
菩
文
殊
師
利
言：
如
來
界
及
我
界
即
不
二
相。
如
界
即
無
生
無
滅
界，
無
生
無
滅
界
即
不
思
議
羅
蜜
界。
般
若
波
羅
蜜
界
即
不
思
議
界，
不
思
二
無
別
即
法
界，
法
界
即
無
相，
無
相
即
般
若
般
若
波
羅
蜜。
般
若
波
羅
蜜、
法
界，
無
二
無
別。
法
界，
法
界
即
無
相，
無
相
即
不
思
議，
不
思
議
切
法
無
作。
般
若
波
羅
蜜
即
不
思
議，
不
思
議
波
羅
蜜
住
處。
般
若
波
羅
蜜
處，
一
切
法
無
相，
安
處
寂
滅
非
思
議
境
界。
如
是
不
思
議，
名
般
想
亦
名
處
所。
離
此
二
處，
住
無
所
住，
如
諸
佛
蜜
便
有
處
所。
般
若
波
羅
蜜
若
住
於
無，
亦
是
想，
便
住
我
想。
若
住
有
想、
我
想
中
者，
般
若
波
言：
若
我
住
般
若
波
羅
蜜
中
能
作
是
說，
即
是
文殊師利所說般若波羅蜜經
27
不
念
不
著，
無
起
無
作，
具
足
不
動，
不
生
不
滅，
打
無
能
知
者。
不
退
智
相
亦
復
如
是，
要
行
境
退
智。
猶
如
金
鋌，
先
加
搥
打
方
知
好
惡，
若
不
若
如
是
知，
名
不
退
智。
文
殊
師
利
言：
無
作
智
名
好
惡，
無
等
等，
無
相
無
貌。
佛
告
文
殊
師
利：
智
不
思
議
智。
如
虛
空
無
此
無
彼，
不
可
比
類。
滅
及
諸
起
作，
亦
不
斷
不
常，
如
是
知
者，
是
名
亦
無
取
無
不
取，
不
見
三
世
去
來
等
相，
不
取
為
功
德？
無
知
即
不
思
議，
不
思
議
者
是
佛
所
是
知
則
無
心
想，
無
心
想
者，
云
何
當
知
有
為、
即
無
生
無
滅，
無
生
無
滅
即
是
有
為
功
德。
若
物。
若
無
有
物，
是
無
處
所、
無
依
無
住，
無
依
無
何
能
轉
法
界？
若
知
本
性
無
體
無
著
者，
即
名
著，
即
佛
所
知。
何
以
故？
知
體
本
性
無
所
有
相，
可
著，
無
知
無
著
是
佛
所
知。
不
可
思
議
無
知
文殊師利所說般若波羅蜜經
28
最
深
般
若
波
羅
蜜
經，
與
般
若
相
應，
聞
已
生
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷，
於
未
來
世，
聞
惱。
今
更
還
得，
生
大
歡
喜，
憂
惱
悉
滅。
如
是，
迦
者
子，
已
失
一
大
寶
珠，
價
直
億
萬
兩
金，
大
生
蜜，
當
知
此
法，
當
求
此
法。
迦
葉！
譬
如
長
者
或
夷，
於
未
來
世
能
信
此
法，
聞
說
此
深
般
若
波
迦
葉：
即
今
日
四
眾，
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
世
尊！
未
來
世
誰
能
信
此
深
法？
誰
樂
聽
此
法？
佛
說，
深
解
斯
義。
爾
時
長
老
摩
訶
迦
葉
白
佛
言：
為
正
信。
佛
告
文
殊
師
利
言：
善
哉，
善
哉！
如
汝
亦
非
不
離，
不
離
修
道
非
不
修
道。
作
是
解
者
癡，
亦
非
不
斷。
何
以
故？
無
盡
無
滅，
不
離
生
槃
法，
非
生
死
法，
是
寂
滅
行。
不
斷
貪
欲、
瞋
恚、
己
智，
誰
當
能
信？
文
殊
言：
如
是
智
者，
非
乃
顯
現。
爾
時
佛
告
文
殊
師
利
言：
諸
如
來
自
文殊師利所說般若波羅蜜經
29
已
曾
供
養
諸
佛。
迦
葉
白
佛
言：
世
尊！
此
善
知
此
人
先
世
已
聞
此
般
若
波
羅
蜜，
從
久
遠
劫
般
若
波
羅
蜜
相
應
法，
聞
已
歡
喜，
生
信
樂
心，
偽。
何
以
故？
以
串
見
故。
如
是，
迦
葉！
若
人
聞
珠
師
見
摩
尼
寶
心
生
歡
喜，
不
假
思
量
即
知
善
女
人，
當
得
此
深
般
若
波
羅
蜜。
迦
葉！
如
摩
流
行。
迦
葉！
以
佛
力
故，
未
來
世
中，
若
善
男
此
深
般
若
波
羅
蜜，
如
來
滅
後，
當
住
不
滅，
處
歡
喜，
亦
復
如
是。
我
於
來
世
必
得
此
法。
迦
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷，
聞
此
般
若
波
羅
蜜
經，
心
此
皰
不
久
必
當
開
敷。
如
是，
迦
葉！
比
丘、
比
三
天
見
波
利
質
多
羅
樹
初
生
皰
時，
作
如
是
聞
此
甚
深
微
妙
六
波
羅
蜜
故。
迦
葉！
譬
如
三
我
等
今
日
得
見
如
來，
供
養
如
來。
所
以
者
何？
以
心
得
安
樂，
無
復
憂
惱，
亦
復
如
是。
當
作
是
言：
文殊師利所說般若波羅蜜經
30
諸
佛
菩
提
等
故。
若
善
男
子、
善
女
人，
欲
知
如
儀，
當
學
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
是
空
法
中
不
不
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
一
切
法
式
及
諸
儀
無
量
法
式，
當
學
般
若
波
羅
蜜。
欲
知
一
切
學
一
切
佛
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時
相
好
學
一
切
佛
法
具
足
無
礙，
當
學
般
若
波
羅
蜜。
界
皆
悉
同
等，
當
學
般
若
波
羅
蜜。
文
殊
師
利！
子、
善
女
人，
欲
解
一
切
法
相，
欲
知
一
切
眾
生
多
羅
三
藐
三
菩
提，
當
學
般
若
波
羅
蜜。
若
善
住
阿
惟
越
致
地，
當
學
般
若
波
羅
蜜。
欲
成
阿
文
殊
師
利：
我
本
行
菩
薩
道
時，
修
諸
善
根，
法
者
亦
無
行
無
相。
云
何
世
尊
說
有
行
相？
佛
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
此
法
無
行
無
相，
說
告
摩
訶
迦
葉：
如
是，
如
是！
如
汝
所
說。
爾
時
子、
善
女
人，
今
聞
此
法，
於
未
來
世
轉
復
信
解。
文殊師利所說般若波羅蜜經
31
滅，
無
去
無
來，
無
知
者
無
見
者
無
作
者，
不
見
世
尊！
我
觀
正
法，
無
為
無
相，
無
得
無
利，
無
生
當
學
般
若
波
羅
蜜。
爾
時
文
殊
師
利
白
佛
言：
知
是
處
非
處、
十
力、
無
畏，
住
佛
智
慧，
得
無
礙
論，
亦
復
不
取
無
諍
論
相，
當
學
般
若
波
羅
蜜。
當
學
般
若
波
羅
蜜。
欲
得
於
一
切
眾
生
不
起
覆
一
切
眾
生
而
無
限
齊，
亦
不
作
念
有
眾
生
知
而
不
取
著，
當
學
般
若
波
羅
蜜。
欲
得
慈
心
般
若
波
羅
蜜。
欲
得
三
轉
十
二
行
法
輪，
亦
自
故。
欲
知
一
切
法
同
入
法
界
心
無
罣
礙，
當
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
法
界
性
相
無
去、
來、
現
欲
知
一
切
法
無
過
去、
未
來、
現
在
等
相，
當
學
故
善
男
子、
善
女
人，
應
作
如
是
學
般
若
波
羅
若
波
羅
蜜
不
見
諸
法
若
生
若
滅、
若
垢
若
淨。
等
相
無
疑
惑
者，
當
學
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
文殊師利所說般若波羅蜜經
32
蜜，
亦
名
菩
薩
摩
訶
薩
行
處。
非
行
非
不
行
處，
如
法
界
無
有
分
齊
亦
無
限
數，
是
名
般
若
波
非
思
量。
無
歸
依，
無
洲
渚，
無
犯
無
福，
無
晦
無
羅
蜜？
佛
言：
般
若
波
羅
蜜，
無
邊
無
際，
無
名
無
蜜
中
學。
文
殊
白
佛
言：
世
尊！
何
故
名
般
若
佛
世
界，
無
有
障
礙，
當
如
文
殊
所
說
般
若
波
切
甚
深
佛
法，
及
知
一
切
諸
佛
名
字，
亦
悉
了
達
若
欲
學
菩
提
自
在
三
昧，
得
是
三
昧
已，
照
明
知
諸
法
相，
是
名
學
般
若
波
羅
蜜。
菩
薩
摩
訶
般
若
波
羅
蜜？
爾
時
佛
告
文
殊
師
利：
若
能
如
議，
非
作
非
不
作。
法
相
如
是。
不
知
云
何
當
非
不
得，
不
捨
生
死，
不
證
涅
槃，
非
思
議
非
不
無
凡
夫
法，
無
聲
聞
法，
無
辟
支
佛
法、
佛
法，
非
不
證，
不
作
戲
論，
無
有
分
別。
一
切
法
無
盡
離
若
波
羅
蜜，
亦
不
見
般
若
波
羅
蜜
境
界，
非
證
文殊師利所說般若波羅蜜經
33
蜜。
何
以
故？
一
切
諸
法
如
實
與
菩
提
等
如。
非
亦
無
菩
提，
若
人
欲
信
樂
此
法，
當
修
般
若
波
一
切
眾
生，
為
菩
提
故
修
菩
提
道，
而
實
無
眾
實
不
可
得，
若
欲
樂
如
是
知，
當
修
般
若
波
羅
欲
隨
逐
此
語，
當
修
般
若
波
羅
蜜。
一
切
諸
法
無
所
為
故。
一
切
諸
法，
無
出
離
無
出
離
處，
若
提，
當
修
此
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
諸
三
摩
便，
當
修
此
般
若
波
羅
蜜。
若
欲
得
一
切
三
摩
眾
生，
當
修
此
般
若
波
羅
蜜。
若
欲
起
一
切
定
此
般
若
波
羅
蜜。
若
欲
以
大
慈
大
悲
遍
覆
一
若
波
羅
蜜。
若
欲
得
坐
道
場，
成
無
上
菩
提，
當
人，
欲
行
菩
薩
行
具
足
諸
波
羅
蜜，
當
修
此
以
無
生
故。
是
故，
文
殊
師
利！
若
善
男
子、
善
一
切
諸
佛
之
母，
一
切
諸
佛
所
從
生
故。
何
以
入
一
乘，
名
非
行
處。
何
以
故？
無
念
無
作
故。
即
文殊師利所說般若波羅蜜經
34
般
若
波
羅
蜜。
供
養
已，
作
如
是
言：
我
已
供
養
華、
拘
物
陀
華、
分
陀
利
華
及
曼
陀
羅
華，
以
供
末
栴
檀
及
細
末
金
屑，
又
散
鬱
波
羅
華、
缽
頭
爾
時
釋
提
桓
因
及
諸
天
子，
從
三
十
三
天，
雨
人，
隨
菩
薩
乘
決
定
不
退，
不
墮
聲
聞、
辟
支
佛
故。
若
善
男
子、
善
女
人，
為
此
印
所
印，
當
知
所
造，
是
佛
所
貴。
何
以
故？
以
此
法
印，
印
無
著
生
怖
畏。
當
知
此
人，
受
佛
法
印。
此
法
印
者，
是
若
善
男
子、
善
女
人，
聞
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜，
當
知
彼
善
男
子、
善
女
人，
住
佛
境
界。
文
殊
師
他
人
說，
我
說
此
人
得
不
墮
法，
何
況
如
實
修
塞、
優
婆
夷，
若
受
持
般
若
波
羅
蜜，
一
四
句
偈
般
若
波
羅
蜜。
文
殊
師
利！
若
比
丘、
比
丘
尼、
優
菩
提，
彼
菩
提
是
法
界。
若
欲
不
著
此
法，
當
生
行，
不
捨
自
性，
彼
眾
生
行
是
非
行，
彼
非
行
文殊師利所說般若波羅蜜經
35
微
笑，
放
大
光
明，
遍
照
三
千
大
千
世
界，
以
威
時，
以
佛
神
力，
大
地
六
種
震
動。
爾
時
世
尊！
即
於
世，
為
欲
饒
益
諸
眾
生
故。
文
殊
師
利
說
此
唯
願
世
尊！
以
威
神
力
持
此
般
若
波
羅
蜜，
久
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
爾
時
文
殊
師
利
白
佛
知
彼
善
男
子、
善
女
人，
具
足
佛
法，
必
定
得
至
爾
時
佛
告
釋
提
桓
因：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦！
三
藐
三
菩
提。
我
當
日
日
往
到
其
所
而
設
供
便
也。
是
善
男
子、
善
女
人，
究
竟
當
得
阿
耨
多
佛
法
故，
守
護
彼
人，
面
百
由
旬
不
令
非
人
得
女
人，
聞
此
般
若
波
羅
蜜
一
經
於
耳，
我
為
增
爾
時
釋
提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
若
善
男
子、
印，
願
其
未
來
復
得
聽
受，
究
竟
成
就
薩
婆
若
波
羅
蜜。
若
人
已
為
此
深
般
若
波
羅
蜜
印
之
上
無
著
最
第
一
法，
願
我
來
世
更
聞
此
深
般
文殊師利所說般若波羅蜜經
36
羅
蜜
”，
如
是
受
持。
善
男
子、
善
女
人，
於
恒
沙
佛
言：
此
經
名
“
文
殊
師
利
所
說
”，
亦
名
“
般
若
白
佛
言：
世
尊！
當
何
名
此
經？
我
等
云
何
奉
受
持
讀
誦，
廣
為
人
說。
時
天
帝
釋
及
長
老
阿
諸
善
男
子、
善
女
人，
得
此
法
印。
復
告
阿
難：
汝
釋：
汝
當
受
持
讀
誦
此
經，
廣
宣
流
布，
使
未
來
所
印，
當
知
是
人
不
為
魔
王
之
所
得
便。
佛
告
殊
師
利！
我
於
久
遠
安
住
此
印，
若
人
已
為
此
人
已
為
此
深
般
若
波
羅
蜜
印
之
所
印。
是
故，
於
世。
若
有
人
不
輕
毀
此
法，
不
說
其
過，
當
知
利！
汝
今
當
知，
我
已
持
此
般
若
波
羅
蜜
久
利！
我
放
此
光
明，
是
持
般
若
波
羅
蜜
相。
文
殊
蜜
相？
佛
告
文
殊
師
利：
如
是，
如
是！
文
殊
利
復
白
佛
言：
世
尊！
放
此
光
明，
是
持
般
若
波
力，
持
此
般
若
波
羅
蜜，
令
久
住
世。
爾
時
文
殊
文殊師利所說般若波羅蜜經
37
長
老
阿
難
俱
白
佛
言：
世
尊！
如
是，
如
是！
誠
如
薩
到
涅
槃
果，
示
教
訓
導
離
於
二
乘。
爾
時
帝
生
死
一
切
怖
畏，
能
摧
天
魔
所
立
勝
幢，
能
將
子、
善
女
人，
應
懃
行
精
進
守
護
此
經。
此
經
能
有
盡，
則
此
經
功
德
盡。
是
故，
文
殊
師
利！
善
若
故。
若
虛
空
有
盡，
則
此
經
功
德
盡，
若
法
如
來
說
不
能
盡。
何
以
故？
能
生
一
切
諸
佛
薩
誦
為
人
解
說。
是
人
所
得
功
德
無
量
無
邊，
諸
乃
至
算
數
譬
喻
所
不
能
知，
何
況
具
足
受
持
謗
者，
比
前
功
德，
出
過
百
倍
千
倍
百
千
萬
億
子！
若
人
起
一
念
心，
信
此
般
若
波
羅
蜜
經，
不
為
多
不？
阿
難
白
佛
言：
甚
多，
世
尊！
佛
言：
善
得
須
陀
洹
果
至
阿
羅
漢
果。
是
人
所
得
功
德
悉
發
道
心，
是
時
施
主
隨
其
所
宜
示
教
利
喜，
以
無
價
寶
珠
布
施
恒
河
沙
等
眾
生，
眾
生
受
文殊師利所說般若波羅蜜經
38
成
已，
後
作
是
念：
我
當
射
皮。
射
皮
成
已，
復
作
是
定。
世
尊！
如
初
學
射，
先
作
此
意：
我
當
射
堋。
射
堋
入
不
可
思
議
定。
我
今
無
此
意，
當
入
不
可
思
議
可
思
議
定。
復
次，
世
尊！
我
初
發
菩
薩
意，
言：
我
當
我
則
成
可
思
議。
世
尊！
心
無
心，
我
當
云
何
入
不
利
白
佛
言：
不
也，
世
尊！
若
我
入
不
可
思
議
定
者，
佛
告
文
殊
師
利：
汝
入
不
可
思
議
定
不？
文
殊
師
殊
師
利
所
說
般
若
波
羅
蜜
經
歡
喜，
信
受
奉
持。
羅
伽、
人
非
人
等，
一
切
大
眾，
聞
佛
所
說，
皆
天、
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
訶
薩，
舍
利
弗
等
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
戴
受
持。
佛
說
此
經
竟，
文
殊
師
利
等
諸
菩
薩
以
為
慮。
如
是
三
白
言：
願
不
為
慮，
我
等
當
言，
我
等
當
頂
戴
受
持，
廣
宣
流
布。
唯
願
如
來
文殊師利所說般若波羅蜜經
39
此
定，
是
故
一
切
眾
生
皆
得
此
定。
爾
時
世
尊
歎
定。
何
以
故？
一
切
諸
心
無
心
故。
彼
無
心
性，
即
是
弗！
無
有
眾
生
不
得
此
定
者，
一
切
眾
生
皆
得
此
議
定
不
可
得
故，
彼
亦
不
可
得。
復
次，
大
德
舍
利
者，
彼
寂
靜
定
亦
不
可
得。
何
以
故？
以
此
不
可
思
離
此
定
有
寂
靜
定。
若
此
不
可
思
議
定
不
可
得
定？
大
德
舍
利
弗！
若
此
不
可
思
議
定
可
得
者，
可
弗
言：
汝
云
何
知，
離
此
不
可
思
議
定
更
有
寂
靜
有
寂
靜
定，
是
其
所
應
得
故。
文
殊
師
利
白
舍
利
師
利
未
應
得
住。
何
以
故？
離
此
不
可
思
議
定，
更
不
可
思
議
故。
爾
時
舍
利
弗
白
佛
言：
世
尊！
文
殊
日，
無
復
此
意，
當
入
不
可
思
議
定。
何
以
故？
此
定
亦
如
是。
昔
初
發
意，
求
入
不
可
思
議
定。
我
於
今
射
鐵
成
已，
無
復
前
念，
隨
其
箭
中，
皆
能
徹
過。
我
念：
我
當
射
木。
射
木
成
已，
復
作
是
念：
我
當
射
鐵。
文殊師利所說般若波羅蜜經
40
此
法。
以
無
所
得
心
故，
行
亦
無
所
得，
相
亦
無
所
善
男
子、
善
女
人，
行
相
者，
所
謂
信
此
法，
受
持
善
說。
滅
故。
爾
時
世
尊
歎
文
殊
師
利：
善
哉，
善
哉！
汝
能
具
三
毒，
此
人
不
能
信。
何
以
故？
見
及
煩
惱，
無
可
槃
相，
是
人
信
我
所
說。
又
若
人
堅
執
有
我，
若
人
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
若
人
不
執
生
死
及
涅
說
此
言。
爾
時
佛
告
文
殊
師
利：
誰
當
信
汝
所
說？
念。
是
故，
世
尊！
我
不
作
此
念：
住
般
若
波
羅
蜜，
能
者，
我
則
住
可
得
法。
世
尊！
我
若
住
我
相，
則
有
是
尊！
若
我
有
此
念：
住
般
若
波
羅
蜜，
能
說
此
言
不？
文
殊
師
利
白
佛
言：
不
也，
世
尊！
我
無
此
念。
世
師
利！
汝
作
是
念：
我
住
般
若
波
羅
蜜，
能
說
此
言。
於
久
遠
無
量
佛
所，
深
種
善
根，
能
作
是
說。
文
殊
文
殊
師
利：
善
哉，
善
哉！
如
汝
所
說，
是
最
勝
義。
汝
文殊師利所說般若波羅蜜經
41
波
羅
蜜，
無
我
無
我
所，
無
起
無
滅，
無
因
無
果，
無
若
波
羅
蜜。
爾
時
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
般
若
切
眾
生，
不
住
眾
生
相，
不
與
世
間
諍，
當
聽
此
般
若
波
羅
蜜。
若
善
男
子、
善
女
人，
欲
慈
悲
偏
覆
一
羅
蜜。
若
善
男
子、
善
女
人，
欲
得
無
疑，
當
聽
此
般
欲
知
一
切
諸
法
不
淨
不
穢，
當
聽
此
般
若
波
見
一
切
諸
法
故。
文
殊
師
利！
若
善
男
子、
善
女
人，
當
聽
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
此
般
若
波
羅
蜜
不
聽
此
般
若
波
羅
蜜。
若
人
不
樂
念
一
切
諸
法，
諸
法，
當
聽
此
般
若
波
羅
蜜。
若
人
得
信
此
義，
當
此
般
若
波
羅
蜜。
若
善
男
子、
善
女
人，
欲
知
一
切
子、
善
女
人，
欲
信
一
切
諸
法
與
法
界
等，
當
聽
得
不
退
轉
地，
當
聽
此
般
若
波
羅
蜜。
若
善
男
當
聽
此
般
若
波
羅
蜜。
若
善
男
子、
善
女
人，
欲
得。
文
殊
師
利！
若
善
男
子、
善
女
人，
樂
此
無
所
得，
文殊師利所說般若波羅蜜經
42
以
故？
以
無
處
故。
薩
摩
訶
薩
行
處，
菩
薩
於
此
處
行，
故
名
行
處。
何
般
若
波
羅
蜜。
文
殊
師
利！
此
般
若
波
羅
蜜，
是
菩
去
無
來，
無
作
無
為，
即
是
一
切
諸
佛
法
界，
故
名
師
利：
般
若
波
羅
蜜
者，
無
量
無
邊，
無
方
無
處，
無
白
佛
言：
世
尊！
何
故
名
般
若
波
羅
蜜？
佛
告
文
殊
諸
佛
法，
當
學
此
般
若
波
羅
蜜。
爾
時
文
殊
師
利
一
切
諸
佛
世
界，
欲
聞
一
切
諸
佛
所
說
法，
欲
行
摩
訶
薩，
欲
得
菩
薩
定，
欲
知
一
切
諸
佛
名，
欲
見
是
為
功
德，
亦
無
功
德。
復
次，
文
殊
師
利！
若
菩
薩
子、
善
女
人，
如
是
聽
受，
則
與
般
若
波
羅
蜜
相
應，
法，
無
得
無
失，
非
可
思
議
非
不
可
思
議。
若
善
男
非
生
死
法
非
離
生
死
法，
非
涅
槃
法
非
離
涅
槃
般
若
波
羅
蜜，
無
作
無
滅，
非
凡
夫
法
非
聖
人
法，
可
執
持，
云
何
聽
受
而
得
功
德？
佛
告
文
殊
師
利：
文殊師利所說般若波羅蜜經