佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

勝
伏
他
軍，
乃
至
行
住
坐
臥
皆
得
吉
祥。

其
功
德
力
故，
若
入
軍
陣
無
所
怯
懼，
勇
猛
堅
固

誦，
自
所
宣
說
或
令
他
說，
如
說
修
行
者，
是
人
以

子、
善
女
人，
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
法
門，
受
持
讀

心
而
生
取
相。
　
佛
言：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦！
若
善
男

訶
薩
為
迴
向
故
修
學
般
若
波
羅
蜜
多，
不
以
高

爾
時，
帝
釋
天
主
復
白
佛
言：
希
有，
世
尊！
菩
薩
摩

寶
塔
功
德
品
第
三
之
二

　
　
　
　
傳
法
大
師
賜
紫
臣
施
護
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
朝
奉
大
夫
試
光
祿
卿

波
羅
蜜
多
經
卷
第
三

佛
說
佛
母
出
生
三
法
藏
般
若

▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

摩
訶
薩
是
中
學
者，
無
有
少
法
而
不
能
入，
無
有

種
種
心
行。
所
言
一
切
智
智
者，
謂
諸
明
法。
菩
薩

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故，
即
能
觀
達
一
切
眾
生

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
成
就
一
切
智
智，
以
得
阿

德。
又
復
菩
薩
摩
訶
薩
學
是
明
者，
即
能
證
得
阿

若
波
羅
蜜
多
受
持
讀
誦
者，
於
現
世
中
獲
是
功

不
念
他
惡，
不
念
自
他
惡。
憍
尸
迦！
當
知
於
此
般

若
善
男
子、
善
女
人
修
學
如
是
明
者，
不
念
自
惡，

是
無
等
明，
此
般
若
波
羅
蜜
多
是
無
等
等
明。

般
若
波
羅
蜜
多
是
無
上
明，
此
般
若
波
羅
蜜
多

是
廣
大
明，
此
般
若
波
羅
蜜
多
是
無
量
明，
此

失
壽
命
不
生
怖
畏。
何
以
故？
此
般
若
波
羅
蜜
多

或
遇
刀
杖
等
難，
於
彼
人
身
無
所
傷
害，
乃
至
將

般
若
波
羅
蜜
多
者，
是
人
於
一
切
處，
若
行
若
止

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人，
受
持
讀
誦
此

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

地
即
同
造
諸
寶
塔，
尊
重
供
養、
瞻
禮
稱
讚。
憍
尸
迦！

以
故？
若
供
養
此
般
若
波
羅
蜜
多
經
處，
隨
其
方

若
人
非
人
不
得
其
便，
不
能
破
壞
出
其
過
惡。
何

持
讀
誦
書
寫
供
養
般
若
波
羅
蜜
多
亦
復
如
是，

於
是
處
證
佛
菩
提。
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人，
受

所
有
過
去
未
來
現
在
如
來．
應
供．
正
等
正
覺，
皆

能
入
亦
不
能
住，
不
能
破
壞
作
其
過
惡。
何
以
故？

樹
周
匝
方
隅，
若
人
非
人
乃
至
傍
生
異
類，
皆
不

去
諸
業
報
應。
憍
尸
迦！
譬
如
大
菩
提
場
及
菩
提

人
等
伺
得
其
便，
諸
佛
菩
薩
常
所
護
念，
唯
除
過

人，
乃
至
為
人
解
說
其
義，
是
人
不
為
一
切
人
非

書
寫
經
卷
供
養
受
持，
若
自
讀
誦，
或
復
轉
勸
他

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
有
人
能
以
此
般
若
波
羅
蜜
多，

名
一
切
智
智。

少
法
不
能
了
知，
無
有
少
法
不
能
證
悟。
是
故
得

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

證
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
成
就
一
切
智
智。

來．
應
供．
正
等
正
覺
修
學
般
若
波
羅
蜜
多
法
故，

就
一
切
智
智？
　
是
時
帝
釋
天
主
白
佛
言：
世
尊！
如

何
法
得
如
是
身，
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
成

汝
意
說。
於
意
云
何？
如
來．
應
供．
正
等
正
覺
當
學

前
福
德，
何
者
為
多？
　
佛
言：
憍
尸
迦！
我
今
問
汝，
隨

等
種
種
供
養。
彼
善
男
子、
善
女
人
所
獲
福
德，
與

瞻
禮
稱
讚，
以
諸
香
華
燈
塗
幢
幡
寶
蓋，
作
如
是

覺
般
涅
盤
後，
收
取
舍
利
起
妙
寶
塔，
尊
重
恭
敬

若
復
有
善
男
子、
善
女
人，
於
如
來．
應
供．
正
等
正

蓋，
燃
諸
油
燈，
作
如
是
等
種
種
供
養。

妙
華、
燒
香、
塗
香、
末
香
及
諸
華
鬘，
乃
至
諸
妙
幡

女
人，
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
經
尊
重
恭
敬，
置
諸

爾
時，
帝
釋
天
主
白
佛
言：
世
尊！
若
有
善
男
子、
善

當
知
此
般
若
波
羅
蜜
多，
於
現
世
中
有
是
功
德。

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

若
波
羅
蜜
多，
常
當
書
寫
尊
敬
受
持，
作
諸
供
養。

男
子、
善
女
人，
若
欲
供
養
一
切
智
智
者，
於
此
般

若
波
羅
蜜
多
者，
是
即
供
養
一
切
智
智。
是
故
善

善
男
子，
善
女
人
得
福
甚
多。
何
以
故？
供
養
此
般

重
恭
敬、
以
香
華、
燈
塗、
幢
幡、
寶
蓋
種
種
供
養。
是

來
舍
利，
不
如
有
人
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
經
尊

迦！
彼
善
男
子、
善
女
人，
雖
復
如
是
起
塔
供
養
如

養，
乃
至
般
涅
盤
後
以
佛
舍
利
起
塔
供
養。
憍
尸

僧
伽
身。
是
故
一
切
眾
生，
於
如
來
身
得
瞻
禮
供

一
切
智
智
為
所
依
故，
即
得
佛
身，
即
得
法
身，
得

如
來
身，
是
故
此
身
與
一
切
智
智
而
為
依
止。
由

羅
蜜
多
生，
復
從
般
若
波
羅
蜜
多
善
巧
方
便
生

來．
應
供．
正
等
正
覺
所
有
一
切
智
智，
從
般
若
波

來
果，
以
成
就
一
切
智
智
故
得
成
如
來。
當
知
如

佛
言：
憍
尸
迦！
是
故
當
知，
佛
不
以
是
身
故
得
如

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

少
能
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
善
住
相
應，
少
能
於

能
發
起，
如
是
等
人
轉
復
甚
少。
又
復，
閻
浮
提
人

能
住
不
退，
若
現
發
者
勇
猛
精
進，
若
未
發
者
當

少。
於
其
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
若
已
發
者

果、
阿
羅
漢
果
及
緣
覺
果，
其
所
證
者
而
亦
甚

得
不
壞
信，
若
於
須
陀
洹
果、
斯
陀
含
果、
阿
那
含

迦！
如
是，
如
是！
閻
浮
提
人
少
有
能
於
佛
法
僧
寶

於
佛
法
僧
得
不
壞
信
者，
其
數
甚
少。
　
佛
言：
憍
尸

不
壞
信？
　
帝
釋
天
主
白
佛
言：
世
尊！
此
閻
浮
提
人

汝
意
云
何？
閻
浮
提
中
有
幾
所
人，
於
佛
法
僧
得

成
就
廣
大
果
報。
　
佛
告
帝
釋
天
主
言：
憍
尸
迦！
於

蓋
尊
敬
供
養。
世
尊！
如
是
等
人
失
大
善
利，
不
能

宣
說、
不
令
他
說，
又
復
不
能
以
諸
香
華、
幢
幡、
寶

此
般
若
波
羅
蜜
多，
不
能
書
寫
受
持
讀
誦，
不
自

爾
時，
帝
釋
天
主
白
佛
言：
世
尊！
若
閻
浮
提
人，
於

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

解
亦
復
下
劣，
是
故
起
劣
精
進，
於
阿
耨
多
羅
三

浮
提
有
諸
眾
生
起
下
劣
心、
生
下
劣
想，
智
慧
信

其
中
間
若
一
若
二
住
不
退
轉
地。
何
以
故？
此
閻

無
量
無
數
無
邊
眾
生，
發
菩
提
心
行
菩
薩
道，
於

於
汝
意
云
何？
憍
尸
迦！
汝
今
當
知，
雖
復
有
如
是

眾
生，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
行
菩
薩
道。

　
又
復，
憍
尸
迦！
此
閻
浮
提
中
有
無
量
無
數
無
邊

住
不
退
轉
菩
薩
地
者。

者，
當
知
皆
是
已
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心

重
恭
敬，
以
諸
香
華
燈
塗
幢
幡
寶
蓋
種
種
供
養

讀
誦，
自
所
宣
說
或
令
他
說，
如
說
修
行，
乃
至
尊

提。
憍
尸
迦！
若
有
能
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
聽
受

若
波
羅
蜜
多
修
行
趣
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

波
羅
蜜
多
心
不
退
轉
住
菩
薩
地，
少
能
於
此
般

此
般
若
波
羅
蜜
多
依
法
修
行，
少
能
於
此
般
若

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

復
尊
重
瞻
禮
稱
讚。
憍
尸
迦！
於
汝
意
云
何？
是
善

幢
幡
寶
蓋、
諸
妙
衣
服，
作
如
是
等
種
種
供
養，
又

七
寶
妙
塔，
是
人
乃
至
盡
壽
已
來，
以
香
華
燈
塗、

供
正
等
正
覺
般
涅
盤
後，
以
佛
舍
利
造
俱
胝
數

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、
善
女
人，
於
如
來
應

羅
蜜
多。

涅
盤
後，
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
當
依
止
此
般
若
波

若
波
羅
蜜
多
是
我
所
師。
憍
尸
迦！
若
佛
住
世、
若

亦
如
是
學，
我
今
亦
學
是
般
若
波
羅
蜜
多，
此
般

蜜
多，
如
來．
應
供．
正
等
正
覺
往
昔
修
菩
薩
行
時

故？
是
善
男
子、
善
女
人
應
作
是
念：
此
般
若
波
羅

此
般
若
波
羅
蜜
多，
發
猛
利
心
聽
受
讀
誦。
何
以

三
藐
三
菩
提
果，
成
就
最
上
樂
者，
是
故
應
當
於

尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人，
樂
欲
速
證
阿
耨
多
羅

藐
三
菩
提
作
難
得
想，
不
能
起
求
而
生
懈
怠。
憍

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

上
妙
衣
服，
作
如
是
等
種
種
供
養，
又
復
尊
重
瞻

人
乃
至
盡
壽
已
來，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、

假
使
有
人
以
佛
舍
利
造
七
寶
塔
滿
閻
浮
提，
是

　
復
次，
憍
尸
迦！
如
前
所
說
俱
胝
寶
塔，
且
置
是
數。

迦！
當
知
此
善
男
子、
善
女
人
得
福
甚
多。

幡
寶
蓋、
上
妙
衣
服，
作
如
是
等
種
種
供
養。
憍
尸

多
經，
置
清
淨
處
生
尊
重
心，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢

即
得
法
眼
不
壞
不
滅。
又
復
書
此
般
若
波
羅
蜜

滅，
而
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
各
各
受
持
宣
布
演
說，

正
法
久
住
世
間。
以
是
因
緣，
佛
眼
不
斷、
正
法
不

為
他
人
廣
說
流
布，
普
令
眾
生
得
大
善
利，
使
其

波
羅
蜜
多
發
信
解
心，
自
當
受
持
讀
誦
記
念，
復

男
子、
善
女
人，
為
欲
趣
求
大
菩
提
故，
於
此
般
若

天
主
白
佛
言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
有
善

男
子、
善
女
人，
以
是
供
養
因
緣
得
福
多
不？
　
帝
釋

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

四
大
洲，
是
人
乃
至
盡
壽
已
來，
以
諸
香
華
燈
塗、

且
置
是
數。
假
使
有
人
以
佛
舍
利
造
七
寶
塔
滿

　
復
次，
憍
尸
迦！
如
前
所
說
造
七
寶
塔
滿
閻
浮
提，

男
子、
善
女
人
得
福
甚
多。

衣
服，
作
如
是
等
種
種
供
養。
憍
尸
迦！
當
知
此
善

處
生
尊
重
心，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、
上
妙

壞
不
滅。
又
復
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
經，
置
清
淨

摩
訶
薩
眾，
各
各
受
持
宣
布
演
說，
即
得
法
眼
不

間。
以
是
因
緣，
佛
眼
不
斷、
正
法
不
滅，
而
諸
菩
薩

流
布，
普
令
眾
生
得
大
善
利，
使
其
正
法
久
住
世

信
解
心，
自
當
受
持
讀
誦
記
念，
復
為
他
人
廣
說

為
欲
趣
求
大
菩
提
故，
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
發

　
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
　
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、
善
女
人，

人，
以
是
因
緣
得
福
多
不？
　
帝
釋
天
主
白
佛
言：

禮
稱
讚。
憍
尸
迦！
於
汝
意
云
何？
彼
善
男
子、
善
女

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

且
置
是
數。
憍
尸
迦！
假
使
有
人
以
佛
舍
利
造
七

　
復
次，
憍
尸
迦！
如
前
所
說
造
七
寶
塔
滿
四
大
洲，

知
此
善
男
子、
善
女
人
得
福
甚
多。

蓋、
上
妙
衣
服，
作
如
是
等
種
種
供
養。
憍
尸
迦！
當

置
清
淨
處
生
尊
重
心，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶

法
眼
不
壞
不
滅。
又
復
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
經，

諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
各
各
受
持
宣
布
演
說，
即
得

久
住
世
間。
以
是
因
緣，
佛
眼
不
斷、
正
法
不
滅，
而

人
廣
說
流
布，
普
令
眾
生
得
大
善
利，
使
其
正
法

蜜
多
發
信
解
心，
自
當
受
持
讀
誦
記
念，
復
為
他

善
女
人，
為
欲
趣
求
大
菩
提
故，
於
此
般
若
波
羅

白
佛
言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、

男
子、
善
女
人，
以
是
因
緣
得
福
多
不？
　
帝
釋
天
主

復
尊
重
瞻
禮
稱
讚。
憍
尸
迦！
於
汝
意
云
何？
彼
善

幢
幡
寶
蓋、
上
妙
衣
服，
作
如
是
等
種
種
供
養，
又

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

　
復
次，
憍
尸
迦！
如
前
所
說
造
七
寶
塔
滿
小
千
世

福
甚
多。

種
種
供
養。
憍
尸
迦！
當
知
此
善
男
子、
善
女
人
得

諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、
上
妙
衣
服，
作
如
是
等

滅。
又
復
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
經
置
清
淨
處，
以

薩
眾，
各
各
受
持
宣
布
演
說，
即
得
法
眼
不
壞
不

是
因
緣，
佛
眼
不
斷、
正
法
不
滅，
而
諸
菩
薩
摩
訶

普
令
眾
生
得
大
善
利，
使
其
正
法
久
住
世
間。
以

心，
自
當
受
持
讀
誦
記
念，
復
為
他
人
廣
說
流
布，

趣
求
大
菩
提
故，
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
發
信
解

世
尊！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、
善
女
人，
為
欲

以
是
因
緣
得
福
多
不？
　
帝
釋
天
主
白
佛
言：
甚
多，

復
尊
重
瞻
禮
稱
讚。
憍
尸
迦！
於
汝
意
云
何？
彼
人

香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋，
作
如
是
等
種
種
供
養，
又

寶
塔
滿
小
千
世
界，
是
人
乃
至
盡
壽
已
來，
以
諸

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

人
得
福
甚
多。

是
等
種
種
供
養。
憍
尸
迦！
當
知
此
善
男
子、
善
女

處，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、
上
妙
衣
服，
作
如

壞
不
滅。
又
復
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
經
置
清
淨

而
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾
各
各
受
持，
即
得
法
眼
不

法
久
住
世
間。
以
是
因
緣，
佛
眼
不
斷、
正
法
不
滅，

他
人
廣
說
流
布，
普
令
眾
生
得
大
善
利，
使
其
正

羅
蜜
多
發
信
解
心，
自
當
受
持
讀
誦
記
念，
復
為

子、
善
女
人，
為
欲
趣
求
大
菩
提
故，
於
此
般
若
波

白
佛
言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
有
善
男

意
云
何？
彼
人
以
是
因
緣
得
福
多
不？
　
帝
釋
天
主

種
種
供
養，
又
復
尊
重
瞻
禮
稱
讚。
憍
尸
迦！
於
汝

諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、
上
妙
衣
服，
作
如
是
等

七
寶
塔
滿
中
千
世
界，
是
人
乃
至
盡
壽
已
來，
以

界，
且
置
是
數。
憍
尸
迦！
假
使
有
人
以
佛
舍
利
造

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

如
是
等
種
種
供
養。
憍
尸
迦！
當
知
此
善
男
子、
善

淨
處，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、
上
妙
衣
服，
作

不
壞
不
滅。
又
復
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
經
置
清

滅，
而
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾
各
各
受
持，
即
得
法
眼

正
法
久
住
世
間。
以
是
因
緣，
佛
眼
不
斷、
正
法
不

為
他
人
廣
說
流
布，
普
令
眾
生
得
大
善
利，
使
其

波
羅
蜜
多
發
信
解
心，
自
當
受
持
讀
誦
記
念，
復

男
子、
善
女
人，
為
欲
趣
求
大
菩
提
故，
於
此
般
若

天
主
白
佛
言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
有
善

於
汝
意
云
何？
彼
人
以
是
因
緣
得
福
多
不？
　
帝
釋

是
等
種
種
供
養，
又
復
尊
重
瞻
禮
稱
讚。
憍
尸
迦！

來，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、
上
妙
衣
服，
作
如

七
寶
塔
滿
三
千
大
千
世
界，
是
人
乃
至
盡
壽
已

界，
且
置
是
數。
憍
尸
迦！
假
使
有
人
以
佛
舍
利
造

　
復
次，
憍
尸
迦！
如
前
所
說
造
七
寶
塔
滿
中
千
世

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

羅
蜜
多
經
置
清
淨
處，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶

受
持，
即
得
法
眼
不
壞
不
滅。
又
復
書
此
般
若
波

眼
不
斷、
正
法
不
滅，
而
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾
各
各

廣
說
流
布，
使
其
正
法
久
住
世
間。
以
是
因
緣，
佛

多
發
信
解
心，
自
當
受
持
讀
誦
記
念，
復
為
他
人

女
人，
為
欲
趣
求
大
菩
提
故，
於
此
般
若
波
羅
蜜

白
佛
言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善

何？
彼
諸
眾
生
以
是
因
緣
得
福
多
不？
　
帝
釋
天
主

供
養，
又
復
尊
重
瞻
禮
稱
讚。
憍
尸
迦！
於
汝
意
云

妙
衣
服，
乃
至
種
種
伎
樂
歌
舞，
作
如
是
等
廣
大

一
劫、
若
減
一
劫，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、
上

界
滿
中
眾
生，
各
各
以
佛
舍
利
造
七
寶
塔，
若
住

千
世
界，
且
置
是
數。
憍
尸
迦！
假
使
三
千
大
千
世

　
復
次，
憍
尸
迦！
如
前
所
說
造
七
寶
塔
滿
三
千
大

女
人
得
福
甚
多。

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

多
發
信
解
心，
自
當
受
持
讀
誦
記
念，
復
為
他
人

有
人
為
欲
趣
求
大
菩
提
故，
於
此
般
若
波
羅
蜜

重
瞻
禮
稱
讚。
世
尊！
彼
諸
眾
生
得
福
雖
多，
不
如

衣
服
乃
至
種
種
伎
樂
歌
舞，
如
是
供
養，
又
復
尊

劫、
若
減
一
劫，
以
諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、
上
妙

一
一
眾
生
各
各
以
佛
舍
利
起
七
寶
塔，
若
住
一

伽
沙
數
三
千
大
千
世
界，
而
彼
世
界
滿
中
眾
生，

數
量，
我
今
復
置
是
數。
世
尊！
假
使
如
彼
兢

邊
供
養。
世
尊！
如
佛
所
說
三
千
大
千
世
界
如
前

了
諸
佛
智，
即
同
於
彼
一
切
世
界
廣
作
最
極
無

者，
當
知
是
人
即
同
供
養
過
去
未
來
現
在
諸
佛，

佛
說，
若
人
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
經
尊
重
供
養

爾
時，
帝
釋
天
主
白
佛
言：
世
尊！
如
是，
如
是！
誠
如

子、
善
女
人
得
福
甚
多。

蓋，
作
如
是
等
種
種
供
養。
憍
尸
迦！
當
知
此
善
男

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

較
量
是
數，
百
分
不
及
一，
千
分
不
及
一，
百
千
分

養
般
若
波
羅
蜜
多
經
者，
所
作
福
行
所
獲
功
德，

以
佛
舍
利
起
塔
供
養，
與
彼
受
持
讀
誦
尊
重
供

從
一
切
智
生
如
來
身。
憍
尸
迦！
是
故
當
知，
若
人

供．
正
等
正
覺
一
切
智，
從
般
若
波
羅
蜜
多
生，
復

比，
乃
至
其
福
不
可
思
議。
何
以
故？
當
知
如
來．
應

是
人
所
獲
福
德
無
量
無
數，
無
有
邊
際
無
等
無

能
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
經
尊
重
供
養
者，
當
知

爾
時，
世
尊
告
帝
釋
天
主
言：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦！

種
供
養。

諸
香
華
燈
塗、
幢
幡
寶
蓋、
上
妙
衣
服，
如
是
等
種

滅。
又
復
書
此
般
若
波
羅
蜜
多
經
置
清
淨
處，
以

菩
薩
摩
訶
薩
眾
各
各
受
持，
即
得
法
眼
不
壞
不

住
世
間。
以
是
因
緣，
佛
眼
不
斷、
正
法
不
滅，
而
諸

廣
說
流
布，
普
令
眾
生
得
大
善
利，
使
其
正
法
久

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

是
無
量
明，
是
無
上
明，
是
最
勝
明，
是
無
等
明，

般
若
波
羅
蜜
多
是
廣
大
明，
此
般
若
波
羅
蜜
多

當
退
屈
而
自
隱
沒。
　
帝
釋
天
主
白
佛
言：
世
尊！
此

思
念
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
法
門，
彼
阿
修
羅
即

羅
與
彼
三
十
三
天
子
眾
共
相
鬥
戰，
是
時
汝
當

記
念
思
惟，
如
說
修
行。
何
以
故？
憍
尸
迦！
若
阿
修

言，
汝
當
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
法
門，
受
持
讀
誦

是
時，
世
尊
即
告
帝
釋
天
主
言：
憍
尸
迦！
如
諸
天

羅
蜜
多
法
門，
受
持
讀
誦
記
念
思
惟，
如
說
修
行。

眾，
俱
白
帝
釋
天
主
言：
今
當
於
此
甚
深
般
若
波

爾
時，
先
從
帝
釋
天
主
同
來
會
者，
四
十
千
天
子

及
其
一。

數
分、
算
分
及
譬
喻
分
乃
至
烏
波
尼
殺
曇
分
不

百
千
俱
胝
分、
百
千
俱
胝
那
庾
多
分
不
及
其
一，

不
及
一，
俱
胝
分
不
及
一，
百
俱
胝
分、
千
俱
胝
分、

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

四
千
法
蘊，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
多
廣
大
明
句
所

因
是
大
明
故
出
現
於
世。
如
是
略
說，
乃
至
八
萬

定
分、
五
神
通
分、
三
十
七
菩
提
分，
如
是
等
法，
皆

明
故
出
現
於
世；
四
禪
定
分、
四
無
量
分、
四
無
色

是
般
若
波
羅
蜜
多
中
來；
所
有
十
善
法，
因
是
大

成
就。
憍
尸
迦！
當
知
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
從

菩
提，
皆
學
是
般
若
波
羅
蜜
多
廣
大
明
故
而
得

三
千
大
千
世
界
諸
佛
世
尊，
阿
耨
多
羅
三
藐
三

三
菩
提，
學
是
大
明
得
成
就
故，
乃
至
無
量
無
數

覺，
從
是
大
明
所
出
生
故，
諸
佛
阿
耨
多
羅
三
藐

以
故？
所
有
過
去
未
來
現
在
如
來．
應
供．
正
等
正

明，
是
最
勝
明，
是
無
等
明，
是
無
等
等
明。
何

般
若
波
羅
蜜
多
是
廣
大
明，
是
無
量
明，
是
無
上

爾
時，
佛
告
帝
釋
天
主
言：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦！
此

是
無
等
等
明。

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

便，
當
知
皆
從
般
若
波
羅
蜜
多
生。

方
便
中
隨
順
而
轉。
是
諸
菩
薩
摩
訶
薩
善
巧
方

菩
薩
摩
訶
薩
所
出
生
故，
於
菩
薩
摩
訶
薩
善
巧

若
諸
法
行，
若
平
等
行，
若
諸
善
行，
一
一
皆
從
諸

正
覺
不
出
世
時，
所
有
正
法
亦
不
隱
滅。
何
以
故？

世
間。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
如
來．
應
供．
正
等

迦！
譬
如
月
不
出
時
眾
星
出
現，
如
其
力
勢
光
照

菩
提
分
如
是
等
法，
出
現
世
間
開
示
眾
生。
憍
尸

分，
四
無
量
分，
四
無
色
定
分，
五
神
通
分，
三
十
七

間
諸
眾
生
故
為
作
利
益。
是
故
十
善
法，
四
禪
定

般
若
波
羅
蜜
多，
出
生
種
種
善
巧
方
便，
悲
愍
世

時，
彼
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾
出
現
世
間，
從
先
所
聞

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
如
來．
應
供．
正
等
正
覺
不
出
世

此
大
明
生
故。

出
生
故。
所
有
佛
智，
自
然
智，
不
思
議
智，
亦
復
由

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

悲
心
行，
大
悲
行。
又
復，
憍
尸
迦！
受
持
讀
誦
此
般

蜜
多，
於
一
切
眾
生
是
大
慈
心
行、
大
慈
行，
是
大

所
欲
一
切
如
意。
何
以
故？
憍
尸
迦！
此
般
若
波
羅

大
臣
所，
時
彼
國
王、
王
大
臣
等
見
已
歡
喜，
隨
其

誦
般
若
波
羅
蜜
多
者，
若
詣
國
王
及
其
王
子、
王

波
羅
蜜
多
者，
即
得
解
脫。
又
復，
憍
尸
迦！
受
持
讀

復
不
為
王
法
所
加。
設
有
是
難，
若
能
誦
念
般
若

不
遭
刀
劍
杖
苦，
乃
至
不
為
他
力
損
傷
其
命，
又

人，
不
為
諸
毒
損
傷
其
命，
不
為
火
焚
不
為
水
溺，

何
所
利
益？
　
佛
言：
憍
尸
迦！
當
知
是
善
男
子、
善
女

帝
釋
天
主
白
佛
言：
世
尊！
是
人
於
現
世
中
當
得

得
大
利
益。

思
惟，
如
說
修
行
者。
是
人
以
是
緣
故，
於
現
世
中

若
波
羅
蜜
多
法
門，
書
寫
供
養，
受
持
讀
誦，
記
念

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、
善
女
人，
能
於
此
般

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

舍
利
子
心
所
思
念，
即
告
尊
者
舍
利
子
言：
汝
今

來
入
會
中，
向
佛
世
尊
右
繞
而
退？
　
是
時，
世
尊
知

爾
時，
尊
者
舍
利
子
即
作
是
念：
云
何
此
諸
外
道

各
各
右
繞
世
尊
已，
即
離
佛
會
復
道
而
還。

多
法
門。
時
諸
外
道
既
入
會
中，
遠
見
世
尊，
是
時

念。
　
帝
釋
天
主
作
是
思
惟
已，
即
誦
般
若
波
羅
蜜

我
先
從
佛
所
受
般
若
波
羅
蜜
多
法
門，
宜
應
誦

今
來
佛
會
欲
生
惱
亂。

主
觀
察
彼
心，
知
其
所
欲
而
作
是
念：
此
諸
外
道，

是
時，
帝
釋
天
主
遠
見
此
人
漸
近
佛
會。
即
時
天

人，
來
入
會
中，
於
佛
世
尊
欲
生
惱
亂。

爾
時，
有
諸
外
道，
於
彼
法
中
久
出
家
者，
數
滿
百

其
便，
唯
除
先
業
定
應
受
者。

獸
所
能
傷
害，
乃
至
人
非
人
等
伺
求
短
者，
不
得

若
波
羅
蜜
多
者，
於
一
切
處，
不
為
一
切
虎
狼
蟲

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

諸
餘
國
王
所
有，
亦
復
非
其
長
者
子
有，
此
即
是

婆
娑
羅
王
之
所
有，
亦
非
勝
軍
大
王
所
有，
又
非

會。
即
作
是
念：
此
四
兵
眾
莊
嚴
殊
麗，
非
彼
頻

是
時
帝
釋
天
主，
見
是
四
兵
嚴
整
妙
好
來
入
佛

佛
所。

諸
魔
眾
作
是
念
已，
即
化
四
兵
種
種
莊
嚴
詣
於

多
羅
三
藐
三
菩
提
記，
我
等
今
者
宜
應
往
彼。
時

共
集
會。
彼
佛
世
尊
與
諸
菩
薩
摩
訶
薩
授
阿
耨

正
等
正
覺，
與
其
四
眾
并
欲、
色
界
諸
天
子
等
而

爾
時，
復
有
諸
惡
魔
眾
咸
作
是
念：
今
如
來．
應
供．

一
切
外
道
邪
惡。

故
當
知，
般
若
波
羅
蜜
多
法
門
有
大
威
力，
能
除

波
羅
蜜
多
故，
彼
諸
外
道
自
生
慚
退。
舍
利
子！
是

會
欲
生
破
壞
違
諍
損
惱。
帝
釋
天
主
以
誦
般
若

當
知
彼
諸
外
道，
於
彼
法
中
而
各
出
家，
今
來
佛

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

波
羅
蜜
多
隨
喜
聽
受
者，
當
知
是
人
已
曾
供
養

帝
釋
天
主
白
佛
言：
世
尊！
若
有
人
能
於
此
般
若

伺
求
短
者，
不
得
其
便，
普
令
眾
生
善
根
具
足。
　
時

布
演
說
如
說
修
行。
一
切
魔
及
魔
天
人
與
非
人，

　
唯
願
一
切
眾
生，
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
法
門，
宣

作
大
利
益。
　
發
是
言
已
重
復
散
華，
散
已
又
言：

若
波
羅
蜜
多
正
法
久
住
世
間，
與
閻
浮
提
眾
生

中。
時
諸
天
子
眾
散
妙
華
已，
作
如
是
言：
願
此
般

華
等
種
種
妙
華，
散
於
佛
上。
其
所
散
華，
住
虛
空

十
三
天
子
眾，
即
於
會
中，
化
現
無
數
天
曼
陀
羅

魔
眾，
即
時
各
各
攝
其
化
現
復
道
而
還。
　
爾
時，
三

主
作
是
念
已，
即
誦
般
若
波
羅
蜜
多
法
門。
彼
諸

宜
應
誦
佛
所
受
般
若
波
羅
蜜
多
法
門。
　
帝
釋
天

長
夜
中
違
背
佛
法，
伺
求
其
短
欲
生
破
壞，
我
今

彼
諸
惡
魔
眾
化
現
故
爾。
何
以
故？
彼
諸
魔
眾，
於

▲
▼

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三

第
三

佛
說
佛
母
出
生
三
法
藏
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷

者
皆
得
如
意。

般
若
波
羅
蜜
多
大
法
海
中
勤
苦
而
求，
如
是
求

來．
應
供．
正
等
正
覺
一
切
智
寶，
若
欲
求
者，
當
於

海
中
求。
　
佛
告
帝
釋
天
主
言：
如
是，
如
是！
諸
佛
如

一
切
智
寶
亦
復
如
是，
當
於
般
若
波
羅
蜜
多
大

求，
方
獲
無
價
諸
妙
珍
寶。
如
來．
應
供．
正
等
正
覺

世
尊！
譬
如
有
人
欲
求
妙
寶，
須
入
大
海
勤
苦
而

羅
蜜
多
法
中
求，
從
般
若
波
羅
蜜
多
所
出
生
故。

成
就
相
應。
何
以
故？
諸
佛
一
切
智，
皆
於
般
若
波

人
解
說
其
義，
如
其
所
說
依
法
修
學，
如
所
修
行

過
去
諸
佛，
何
況
受
持
讀
誦
記
念
思
惟，
轉
為
他

▲

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第三