1
誦
說
般
若
波
羅
蜜
時，
互
相
輕
蔑。
菩
薩
當
知，
互
相
嗤
笑。
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
菩
提！
書
是
為
魔
事。
須
菩
提！
書
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜
時，
傲
慢
自
大。
菩
薩
當
者，
說
不
究
竟。
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
菩
提！
樂
說
不
止。
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
菩
提！
說
說。
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
說
法
功
德，
云
何
起
留
難？
須
菩
提！
若
說
法
者，
不
即
時
須
菩
提
白
佛
言：
世
尊！
已
說
善
男
子、
善
女
魔
事
品
第
十
一
後
秦
龜
茲
國
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯
品
般
若
波
羅
蜜
經
卷
第
五
小品般若波羅蜜經卷第五
2
而
讀
誦
之，
是
菩
薩
則
為
捨
本
而
取
枝
葉。
何
諸
經
不
能
至
薩
婆
若
者，
菩
薩
捨
般
若
波
羅
修
菩
薩
道。
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
復
次，
須
菩
棄
捨
去，
隨
所
起
念，
輒
卻
若
干
劫
數，
乃
復
還
邑
聚
落。
以
是
因
緣，
不
樂
聞
說
般
若
波
羅
蜜，
者
作
是
念：
般
若
波
羅
蜜
中，
不
說
我
生
處，
若
名。
心
不
清
淨。
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
菩
提！
須
菩
提！
行
者
作
是
念：
般
若
波
羅
蜜
中，
不
說
記。
心
不
清
淨，
從
座
而
去。
菩
薩
當
知，
是
為
魔
提！
行
者
作
是
念：
我
於
般
若
波
羅
蜜
中，
無
有
得
氣
味。
從
座
而
去。
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
事。
須
菩
提！
行
者
作
是
念：
我
於
般
若
波
羅
蜜，
說
般
若
波
羅
蜜
時，
心
不
專
一。
菩
薩
當
知，
是
為
心
散
亂。
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
菩
提！
書
讀
為
魔
事。
須
菩
提！
書
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜
時，
小品般若波羅蜜經卷第五
3
羅
蜜
而
棄
捨
之，
反
讀
誦
聲
聞、
辟
支
佛
經。
於
尊！
須
菩
提！
當
來
世
菩
薩
亦
如
是。
得
深
般
若
水
能
多
是
耶？
於
意
云
何，
是
人
為
智
不？
不
也，
人
欲
見
大
海。
見
已，
反
求
牛
跡
水，
作
是
言：
大
不
也，
世
尊！
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
菩
提！
譬
辟
支
佛
經
求
薩
婆
若。
於
意
云
何，
是
人
為
智
如
是。
得
深
般
若
波
羅
蜜
而
棄
捨
之，
反
於
聲
云
何，
是
人
為
智
不？
不
也，
世
尊！
須
菩
提！
菩
薩
事。
須
菩
提！
譬
如
人
得
象
不
觀，
反
尋
其
跡。
於
蜜，
反
取
餘
聲
聞、
辟
支
佛
經。
菩
薩
當
知，
是
為
是，
須
菩
提！
當
來
世
或
有
菩
薩，
捨
深
般
若
波
譬
如
有
狗，
捨
主
所
與
食
分，
反
從
作
務
者
索。
捨
般
若
波
羅
蜜，
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
菩
間
法，
學
般
若
波
羅
蜜，
能
學
世
間、
出
世
間
法，
故？
是
菩
薩
因
般
若
波
羅
蜜，
能
成
就
世
間、
出
小品般若波羅蜜經卷第五
4
食，
反
食
六
十
日
飯。
於
意
云
何，
是
人
為
智
不？
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
菩
提！
譬
如
飢
人，
捨
百
薩
婆
若。
於
意
云
何，
是
人
為
智
不？
不
也，
世
尊！
波
羅
蜜
而
棄
捨
之，
反
於
聲
聞、
辟
支
佛
經
中
世
尊！
須
菩
提！
當
來
世
菩
薩
亦
如
是。
得
深
般
威
德
如
是
相
耶？
於
意
云
何，
是
人
為
智
不？
不
何？
見
諸
小
王，
取
其
形
貌，
作
是
言：
轉
輪
王
形
輪
王，
見
已
不
知，
作
是
念：
轉
輪
王
形
貌
威
德
菩
薩
當
知，
是
為
魔
事。
須
菩
提！
譬
如
人
欲
見
求
薩
婆
若。
於
意
云
何，
是
人
為
智
不？
不
也，
世
若
波
羅
蜜
而
棄
捨
之，
反
於
聲
聞、
辟
支
佛
經
不
也，
世
尊！
須
菩
提！
當
來
世
菩
薩
亦
如
是。
得
深
反
揆
度
日
月
宮
殿。
於
意
云
何，
是
人
為
智
不？
魔
事。
須
菩
提！
譬
如
工
匠，
欲
造
如
帝
釋
勝
殿，
云
何，
是
人
為
智
不？
不
也，
世
尊！
菩
薩
當
知，
是
小品般若波羅蜜經卷第五
5
等
勿
謂
但
以
書
寫
文
字
便
作
是
念
言：
我
書
魔
事。
須
菩
提！
爾
時
應
教
是
善
男
子、
善
女
人，
書
寫
文
字
而
作
是
念：
我
書
般
若
波
羅
蜜。
即
書
讀
誦
說
耶？
不
也，
須
菩
提！
若
善
男
子、
善
女
魔
事。
須
菩
提
白
佛
言：
世
尊！
般
若
波
羅
蜜
可
多
說
餘
事，
妨
廢
般
若
波
羅
蜜。
菩
薩
當
知，
是
事。
復
次，
須
菩
提！
書
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜
時，
何，
是
人
為
智
不？
不
也，
世
尊！
菩
薩
當
知，
是
為
而
比
聲
聞、
辟
支
佛
經
於
中
求
薩
婆
若。
於
意
須
菩
提！
當
來
世
菩
薩
亦
如
是。
得
深
般
若
波
羅
比
水
精。
於
意
云
何，
是
人
為
智
不？
不
也，
世
尊！
知，
是
為
魔
事。
須
菩
提！
譬
如
人
得
無
價
寶
珠
若。
於
意
云
何，
是
人
為
智
不？
不
也，
世
尊！
菩
薩
蜜
而
棄
捨
之，
反
於
聲
聞、
辟
支
佛
經
中
求
薩
不
也，
世
尊！
須
菩
提！
菩
薩
亦
如
是。
得
深
般
若
波
小品般若波羅蜜經卷第五
6
反
於
餘
深
經
聲
聞、
辟
支
佛
法
中
求
索
方
便。
我
於
般
若
波
羅
蜜
中，
廣
說
方
便，
應
於
中
求，
方
便
菩
薩，
捨
般
若
波
羅
蜜，
取
是
深
經。
須
菩
得
諸
深
經。
有
方
便
菩
薩
於
此
深
經，
不
生
貪
著；
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
惡
魔
作
因
緣，
令
菩
若
波
羅
蜜。
菩
薩
皆
應
覺
之。
須
菩
提！
如
是
當
事
起，
衣
服、
飲
食、
臥
具、
醫
藥
資
生
之
物，
妨
廢
復
次，
須
菩
提！
書
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜
時，
供
菩
薩
皆
應
覺
之。
須
菩
提！
如
是
當
知，
亦
是
魔
姊
妹。
惡
魔
令
生
如
是
等
念，
妨
廢
般
若
波
羅
城
邑
聚
落、
國
王
怨
賊、
戰
鬥
之
事，
憶
念
父
母
兄
提！
書
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜
時，
憶
念
諸
方
國
知
是
為
魔
事。
若
不
貪
著，
即
捨
魔
事。
復
次，
須
蜜
義，
是
故
汝
等
勿
著
文
字。
若
著
文
字，
菩
薩
若
波
羅
蜜。
諸
善
男
子
以
是
文
字，
示
般
若
波
小品般若波羅蜜經卷第五
7
般
若
波
羅
蜜。
如
是
不
和
合，
亦
為
魔
事。
復
次，
須
誦
習
不
利；
聽
法
者
不
樂
聽
受，
不
得
書
讀
誦
聽
法
者
有
信
樂
心，
欲
供
養
說
法
者，
而
說
法
波
羅
蜜。
如
是
不
和
合，
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
飲
食；
聽
法
者
惜
不
與
之，
不
得
書
讀
誦
說
般
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
說
法
者
貴
於
財
物
衣
不
得
書
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜。
如
是
不
和
合，
欲
聽
受
讀
誦
般
若
波
羅
蜜；
說
法
者
欲
至
餘
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
聽
法
者
有
念
力
智
力，
不
得
書
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜。
如
是
不
和
合，
不
疲
極，
樂
說
般
若
波
羅
蜜；
聽
法
者
欲
至
餘
是
不
和
合，
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
說
法
者
若
波
羅
蜜；
說
法
者
疲
懈
不
樂
為
說。
須
菩
提！
當
知
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
聽
法
者
欲
聞
意
云
何，
是
人
為
智
不？
不
也，
世
尊！
須
菩
提！
如
小品般若波羅蜜經卷第五
8
薩
當
知，
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
說
法
者
愛
含
果、
阿
那
含
果、
阿
羅
漢
果，
不
須
更
受
後
身。
空，
壞
敗
之
相。
汝
於
是
身，
可
取
須
陀
洹
果、
斯
無
色
界
中
有
寂
滅
定
樂。
是
三
界
樂，
皆
無
常
界
中
有
極
妙
五
欲
快
樂，
色
界
中
有
禪
定
快
般
若
波
羅
蜜
時，
若
有
人
來
讚
歎
天
上
快
樂：
薩
當
知
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
若
書
讀
誦
取
涅
槃，
何
用
更
生
受
是
諸
苦！
如
是，
須
菩
提！
苦，
畜
生、
餓
鬼
中
有
如
是
苦。
不
如
於
是
身
盡
波
羅
蜜
時，
有
人
來
說
三
惡
道
苦：
地
獄
中
有
如
合，
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
若
書
讀
誦
說
般
不
樂
言
說；
聽
法
者
樂
欲
聽
受
讀
誦。
如
是
不
事。
復
次，
須
菩
提！
說
法
者
身
重
疲
極，
睡
眠
所
書
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜。
如
是
不
和
合，
亦
為
提！
說
法
者
心
樂
為
說；
聽
法
者
不
樂
聽
受，
不
小品般若波羅蜜經卷第五
9
菩
提！
如
是
諸
難，
菩
薩
當
知
亦
為
魔
事。
復
次，
是
捨
離
相，
非
與
般
若
波
羅
蜜
相。
即
便
退
還。
細
微
因
緣，
而
捨
離
之。
諸
人
不
復
隨
從，
作
是
無
水
之
處，
汝
等
豈
能
受
如
是
苦？
說
法
者
以
言：
汝
等
知
不？
我
所
至
處，
經
過
惡
獸
怨
賊
毒
虎
狼
師
子
怨
賊
毒
害
無
水
之
處，
說
法
者
語
諸
知，
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
說
法
者
欲
經
惡
書
讀
誦
說
般
若
波
羅
蜜。
如
是
不
和
合。
菩
薩
是
念：
是
捨
離
相，
非
與
般
若
波
羅
蜜
相，
不
說
法
者
以
此
細
微
因
緣，
捨
離
諸
人。
聽
法
者，
得
後
悔。
而
作
是
言：
何
故
至
此
飢
餓
怨
賊
之
汝
等
知
不？
何
用
隨
我
經
此
險
難，
善
自
籌
量，
法
者，
欲
經
嶮
難
危
命
之
處，
語
諸
人
言：
善
男
不
隨
我，
則
不
與
汝。
以
此
因
緣，
多
人
隨
從。
時
徒
眾，
作
是
言：
若
能
隨
我，
當
與
般
若
波
羅
蜜；
小品般若波羅蜜經卷第五
10
聞
果。
如
是，
須
菩
提！
菩
薩
當
知，
亦
為
魔
事。
魔
事，
若
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜，
即
證
實
際，
取
菩
提！
菩
薩
當
知，
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
復
因
緣
故，
不
得
讀
誦
修
習
般
若
波
羅
蜜。
如
是，
眾
人，
未
受
記
者，
當
於
般
若
波
羅
蜜
中
生
疑。
經，
是
真
般
若
波
羅
蜜。
須
菩
提！
惡
魔
如
是
詭
誑
諸
人，
作
是
言：
此
非
真
般
若
波
羅
蜜。
我
所
不
得
讀
誦
修
習
般
若
波
羅
蜜？
須
菩
提！
惡
魔
菩
提
白
佛
言：
世
尊！
惡
魔
云
何
勤
作
方
便，
令
作
方
便，
欲
令
無
人
讀
誦
修
習
般
若
波
羅
蜜。
合，
菩
薩
當
知
亦
為
魔
事。
復
次，
須
菩
提！
惡
魔
相。
即
時
捨
離，
不
得
學
習
書
讀
誦
說。
如
是
不
往
問
訊。
諸
人
念
言：
是
為
不
與
我
般
若
波
羅
以
是
事
故，
語
聽
法
者：
諸
善
男
子！
我
有
檀
越，
菩
提！
說
法
者
重
於
檀
越，
以
此
因
緣，
常
數
往
小品般若波羅蜜經卷第五
11
母
有
疾，
諸
子
各
各
勤
求
救
療，
皆
作
是
願：
我
譬
如
母
人，
多
有
諸
子，
若
十
若
百，
乃
至
十
萬。
羅
蜜，
諸
佛
亦
復
勤
作
方
便
而
守
護
之。
須
菩
力。
何
以
故？
惡
魔
雖
復
勤
作
方
便，
欲
滅
般
若
女
人，
有
能
受
持
書
讀
誦
說，
當
知
是
等，
皆
是
蜜
雖
多
有
如
是
魔
事
及
諸
留
難，
若
善
男
子、
少
信，
不
樂
大
法，
為
魔
所
攝。
須
菩
提！
般
若
波
修
習
般
若
波
羅
蜜，
當
知
是
人，
新
發
道
意，
少
魔
所
攝。
如
是，
如
是！
須
菩
提！
若
人
不
受
持
讀
當
知
是
人，
新
發
道
意，
少
智
少
信，
不
樂
大
法，
亦
如
是。
若
人
不
受
持
讀
誦
修
習
般
若
波
羅
多
有
留
難。
譬
如
珍
寶，
多
有
怨
賊，
般
若
波
羅
須
菩
提
白
佛
言：
如
是，
如
是！
世
尊！
般
若
波
羅
告
須
菩
提：
般
若
波
羅
蜜
多
有
如
是
諸
留
難
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
小
如
品
第
十
二
小品般若波羅蜜經卷第五
12
羅
蜜
如
是
示
世
間。
復
次，
須
菩
提！
佛
隨
無
量
提！
空
是
不
壞
相，
無
相、
無
作
是
不
壞
相。
般
若
言：
般
若
波
羅
蜜
示
五
陰
不
壞
相。
何
以
故？
須
五
陰
是
世
間。
世
尊！
云
何
般
若
波
羅
蜜
示
五
陰？
羅
蜜，
示
諸
佛
世
間。
世
尊！
云
何
為
世
間？
佛
言：
世
間。
須
菩
提
白
佛
言：
世
尊！
如
佛
所
說
般
若
般
若
波
羅
蜜，
如
是
示
十
方
諸
佛
薩
婆
若，
亦
已、
今
得，
若
當
得，
皆
因
般
若
波
羅
蜜。
須
菩
故。
須
菩
提！
諸
佛
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
若。
何
以
故？
諸
佛
薩
婆
若，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
皆
作
是
言：
般
若
波
羅
蜜
能
生
諸
佛，
能
示
薩
須
菩
提！
今
十
方
現
在
諸
佛，
常
念
般
若
波
羅
故？
生
育
我
等，
賜
與
壽
命，
示
悟
世
間，
其
恩
甚
熱、
蚊
虻
毒
螫。
當
以
諸
藥
因
緣，
令
母
安
隱。
何
要
當
令
母
久
壽，
身
體
安
隱，
無
諸
苦
患、
風
雨
小品般若波羅蜜經卷第五
13
相，
離
恚
心
中
無
離
恚
心
相，
離
癡
心
中
無
離
如
實
知
離
癡
心。
須
菩
提！
離
染
心
中
無
離
染
實
知
離
染
心；
離
恚
心，
如
實
知
離
恚
心；
離
癡
若
波
羅
蜜
生
薩
婆
若
智，
云
何
如
來
離
染
心，
實
相，
即
非
恚
心
癡
心。
如
是，
須
菩
提！
諸
佛
從
須
菩
提！
染
心
如
實
相，
即
非
染
心；
恚
心
癡
心
如
來
如
實
知
染
心，
如
實
知
恚
心，
如
實
知
癡
實
知
染
心；
恚
心
癡
心，
如
實
知
恚
心
癡
心。
云
如
是
知
攝
心。
復
次，
須
菩
提！
眾
生
染
心，
如
來
知
攝
心？
須
菩
提！
如
來
知
心
盡
相，
如
實
知
盡
法
相
故
知，
心
非
亂，
如
是
知
亂
心。
云
何
如
來
知
諸
眾
生
亂
心
攝
心？
以
法
相
故
知。
須
菩
攝
心，
是
亂
心
攝
心，
佛
如
實
知。
須
菩
提！
云
何
波
羅
蜜
示
諸
佛
世
間。
復
次，
須
菩
提！
眾
生
亂
邊
眾
生
性
故，
如
實
知
其
心。
如
是，
須
菩
提！
般
小品般若波羅蜜經卷第五
14
波
羅
蜜，
眾
生
無
量
心，
如
實
知
無
量
心。
復
次，
無
量，
知
心
相
亦
爾。
如
是，
須
菩
提！
如
來
因
般
來
知
是
心
不
住，
住
於
寂
滅，
無
所
依
止，
如
虛
如
來，
眾
生
無
量
心
如
實
知
無
量
心。
須
菩
提！
若
波
羅
蜜，
眾
生
無
量
心
如
實
知
無
量
心。
云
生
大
心
如
實
知
大
心。
復
次，
須
菩
提！
如
來
因
去
無
住。
如
是，
須
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
心
如
實
知
大
心。
須
菩
提！
如
來
知
是
心，
無
來
蜜，
眾
生
大
心
如
實
知
大
心。
云
何
如
來，
眾
生
如
實
知
廣
心。
復
次，
須
菩
提！
如
來
因
般
若
波
如
是，
須
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
眾
生
廣
心。
須
菩
提！
是
眾
生
心，
不
增
不
廣，
不
離
離
相
如
實
知
廣
心。
云
何
如
來，
眾
生
廣
心
如
實
知
復
次，
須
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
眾
生
廣
心
相。
如
是，
須
菩
提！
般
若
波
羅
蜜
示
諸
佛
世
小品般若波羅蜜經卷第五
15
有
邊，
世
間
無
邊，
有
邊
無
邊，
非
有
邊
非
無
常，
非
常
非
無
常，
是
見
依
色，
依
受、
想、
行、
識。
世
是
見
依
色，
依
受、
想、
行、
識。
我
及
世
間
無
常，
常
想、
行、
識
生。
何
等
是
諸
出
沒？
所
謂
我
及
世
間
何
知
出
沒？
眾
生
所
起
出
沒，
皆
依
色
生，
依
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
知
眾
生
諸
出
沒。
波
羅
蜜，
眾
生
不
現
心，
如
實
知
不
現
心。
復
次，
是
心
五
眼
所
不
見。
如
是，
須
菩
提！
如
來
因
般
現
心。
云
何
如
來，
眾
生
不
現
心，
如
實
知
不
現
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
眾
生
不
現
心，
如
實
知
生
不
可
見
心，
如
實
知
不
可
見
心。
復
次，
須
菩
可
見
心。
如
是，
須
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
實
知
不
可
見
心。
如
來
以
無
相
義
故，
如
實
知
實
知
不
可
見
心。
云
何
如
來，
眾
生
不
可
見
心，
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
眾
生
不
可
見
心，
小品般若波羅蜜經卷第五
16
提，
般
若
波
羅
蜜，
示
諸
佛
世
間，
能
生
諸
佛，
諸
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
得
是
如
相。
如
是，
須
如，
皆
是
一
如，
無
二
無
別，
無
盡
無
量。
如
是，
須
辟
支
佛
道
如。
辟
支
佛
道
如，
即
是
如
來
如。
是
須
陀
洹
果
如，
斯
陀
含
果、
阿
那
含
果、
阿
羅
漢
世
間
如，
五
陰
如
即
是
一
切
法
如。
一
切
法
如，
即
五
陰
如，
即
是
如
來
所
說
出
沒
如。
五
陰
如
即
知
受、
想、
行、
識
相。
云
何
知
識
相？
知
如
如。
須
菩
知
色
相。
云
何
知
色
相？
知
如
如。
須
菩
提！
如
生
諸
出
沒。
復
次，
須
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
行、
識。
如
是，
須
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
知
色，
依
受、
想、
行、
識。
身
異
神
異，
是
見
依
色，
依
受、
去，
是
見
依
色，
依
受、
想、
行、
識。
身
即
是
神，
是
見
如
去，
死
後
如
去
不
如
去，
死
後
非
如
去
非
不
是
見
依
色，
依
受、
想、
行、
識。
死
後
如
去，
死
後
小品般若波羅蜜經卷第五
17
即
是
其
相
故。
世
尊！
是
諸
相
非
可
作，
是
諸
相
羅
所
不
能
壞。
何
以
故？
一
切
世
間
天、
人、
阿
修
如
空
無
所
依。
如
是
諸
相，
一
切
世
間
天、
人、
阿
生、
無
滅、
無
依
為
相。
諸
天
子
言：
如
來
說
是
諸
諸
天
子：
諸
法
以
空
為
相，
以
無
相、
無
作、
無
起、
言：
世
尊！
是
法
甚
深，
於
此
法
中，
云
何
作
相？
佛
俱
詣
佛
所，
頭
面
禮
佛
足，
卻
住
一
面。
各
白
時
釋
提
桓
因，
及
欲
界
萬
天
子，
梵
世
二
萬
天
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
相
無
相
品
第
十
三
能
信
之。
須
菩
提！
是
如
無
盡，
佛
如
實
說
無
盡。
毘
跋
致
菩
薩，
及
具
足
正
見
者，
滿
願
阿
羅
漢，
眾
生
說
是
如
相。
如
是
如
相，
誰
能
信
者？
唯
有
三
菩
提
從
是
如
生。
世
尊！
如
來
得
是
深
法，
能
白
佛
言：
世
尊！
是
如
甚
深，
諸
佛
阿
耨
多
羅
三
知
世
間
如，
如
實
得
是
如
故，
名
為
如
來。
須
菩
小品般若波羅蜜經卷第五
18
恩
者。
須
菩
提！
云
何
佛
是
知
恩、
知
報
恩
者？
如
何
等
是
知
恩、
知
報
恩
者？
當
答：
佛
是
知
恩、
知
佛
故。
須
菩
提！
如
來
知
恩、
知
報
恩
者。
若
人
正
歎
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜
出
生
者，
則
是
般
若
波
羅
蜜，
諸
佛
供
養
恭
敬，
尊
重
諸
佛
依
止
於
法
供
養，
恭
敬
尊
重
讚
歎
於
法。
諸
佛
行
處，
亦
如
是
示
諸
佛
世
間。
復
次，
須
菩
能
說
般
若
波
羅
蜜
行
相。
世
尊！
般
若
波
羅
蜜
說
諸
相
甚
深，
諸
佛
智
慧
無
礙
故，
能
示
是
如，
來
得
是
諸
相
已，
名
為
如
來。
諸
天
子
言：
如
來
亦
如
是，
有
佛
無
佛，
常
住
不
異，
諸
相
常
住
故，
有
作
者。
何
以
故？
虛
空
無
為
故。
諸
天
子！
此
諸
誰
之
所
作？
是
人
為
正
問
不？
不
也，
世
尊！
虛
空
人
所
作。
佛
告
欲
色
界
諸
天
子：
若
人
問
言：
虛
在
色
數，
不
在
受、
想、
行、
識
數。
是
諸
相
非
人
非
小品般若波羅蜜經卷第五
19
間。
般
若
波
羅
蜜
如
是
示
諸
佛
世
間。
世
尊！
云
間。
不
見
色
故，
示
世
間；
不
見
受、
想、
行、
識
故，
示
如
是
法。
是
故
般
若
波
羅
蜜，
亦
如
是
示
諸
佛
知
者、
無
見
者。
須
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
法
一
切
法
無
見
者？
一
切
法
無
所
依
故。
是
故
一
須
菩
提！
云
何
一
切
法
無
知
者？
一
切
法
空
故。
云
間？
須
菩
提！
如
是，
如
是！
一
切
法
無
知
者、
無
見
無
知
者，
無
見
者，
云
何
般
若
波
羅
蜜
示
諸
佛
若
波
羅
蜜，
亦
如
是
示
諸
佛
世
間。
世
尊！
若
一
切
一
切
法
無
作
相，
得
如
是
智
慧。
以
是
因
緣
故，
來
知
作
恩
者。
須
菩
提！
如
來
因
般
若
波
羅
蜜，
恩
者。
復
次，
須
菩
提！
如
來
知
一
切
法
無
作，
亦
是
念
是
道
是
法。
以
是
事
故，
當
知
佛
是
知
恩、
知
所
行
道，
所
行
法，
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
即
小品般若波羅蜜經卷第五
20
故
出？
為
不
可
思
議
事、
不
可
稱
事、
不
可
量
事、
等
事
故
出。
須
菩
提！
云
何
般
若
波
羅
蜜
為
大
出，
為
不
可
思
議
事、
不
可
稱
事、
不
可
量
事、
無
言：
如
是，
如
是！
須
菩
提！
般
若
波
羅
蜜
為
大
事
思
議
事、
不
可
稱
事、
不
可
量
事、
無
等
等
事
故
出。
若
波
羅
蜜
為
大
事
故
出，
般
若
波
羅
蜜
為
不
亦
如
是
示
諸
佛
世
間。
須
菩
提
白
佛
言：
世
尊！
羅
蜜
如
實
示
世
間
寂
滅。
須
菩
提！
般
若
波
羅
若
波
羅
蜜
如
實
示
世
間
淨。
世
間
寂
滅，
般
若
般
若
波
羅
蜜
如
實
示
世
間
離
相。
世
間
淨
相，
間
空，
般
若
波
羅
蜜
如
實
示
世
間
空。
世
間
離
是
不
見
世
間，
是
名
真
見
世
間。
復
次，
須
菩
提！
色；
若
不
緣
受、
想、
行、
識
生
識，
是
名
不
見
識。
若
故
示
世
間？
須
菩
提！
若
不
緣
色
生
色，
是
名
不
名
不
見
色
故
示
世
間？
云
何
名
不
見
受、
想、
行、
小品般若波羅蜜經卷第五
21
可
量；
一
切
法
亦
不
可
思
議，
不
可
稱，
不
可
量。
稱，
不
可
量；
受、
想、
行、
識
亦
不
可
思
議，
不
可
稱，
不
可
稱，
不
可
量。
須
菩
提！
色
亦
不
可
思
議，
不
思
議，
不
可
稱，
不
可
量；
受、
想、
行、
識
亦
不
可
思
智
人
法，
不
可
思
議，
不
可
稱，
不
可
量；
色
亦
不
等
事
故
出。
世
尊！
但
如
來
法、
佛
法、
自
然
法、
一
何
況
有
勝。
是
故，
須
菩
提！
般
若
波
羅
蜜
為
無
無
等
等
事
故
出？
須
菩
提！
一
切
無
與
如
來
等
不
可
稱、
不
可
量
事
故
出。
云
何
般
若
波
羅
蜜
不
可
稱，
不
可
量。
是
故，
須
菩
提！
般
若
波
羅
蜜
出？
須
菩
提！
如
來
法、
佛
法、
自
然
法、
一
切
智
人
云
何
般
若
波
羅
蜜
為
不
可
稱
事、
不
可
量
事
菩
提！
般
若
波
羅
蜜
為
大
事
不
可
思
議
事
故
切
智
人
法，
廣
大
不
可
思
議，
不
可
籌
量。
是
故，
等
等
事
故
出？
須
菩
提！
如
來
法、
佛
法、
自
然
法、
小品般若波羅蜜經卷第五
22
提！
稱
者，
即
是
識
業。
須
菩
提！
無
量
者，
過
諸
量
量
故，
名
不
可
思
議；
滅
諸
稱
故，
名
不
可
稱。
須
須
菩
提！
以
是
因
緣，
一
切
法
不
可
思
議。
滅
諸
提！
於
意
云
何，
虛
空
有
心
心
數
法
不？
不
也，
世
無
所
有
故，
一
切
法
無
所
有
故，
量
不
可
得。
須
所
有，
不
可
得。
須
菩
提！
色
無
所
有
故，
受、
想、
行、
得；
受、
想、
行、
識
量
無
所
有，
不
可
得；
一
切
法
量
有，
不
可
得。
須
菩
提！
何
以
故？
色
量
無
所
有，
不
受、
想、
行、
識
量
無
所
有，
不
可
得；
一
切
法
量
無
一
切
法
不
可
量。
須
菩
提！
色
量
無
所
有，
不
可
須
菩
提！
何
以
故？
色
不
可
量，
受、
想、
行、
識
不
可
可
量，
受、
想、
行、
識
亦
不
可
量，
一
切
法
亦
不
可
亦
不
可
稱。
此
中
無
有
分
別
故。
須
菩
提！
色
菩
提！
色
不
可
稱，
受、
想、
行、
識
亦
不
可
稱，
一
切
以
故？
須
菩
提！
諸
法
實
相
中，
無
心
無
心
數
法。
小品般若波羅蜜經卷第五
23
所
有
聲
聞
事、
辟
支
佛
事、
佛
事，
皆
在
般
若
波
大
臣，
王
無
所
憂。
如
是，
須
菩
提！
諸
如
來
亦
如
如
灌
頂
剎
帝
利
王，
若
諸
城
事，
諸
聚
落
事，
皆
聞、
辟
支
佛
地，
皆
在
般
若
波
羅
蜜
中。
須
菩
提！
出。
諸
佛
薩
婆
若，
皆
在
般
若
波
羅
蜜
中；
一
切
若
波
羅
蜜
為
大
事
故
出，
乃
至
為
無
等
等
事
等
等
事
故
出。
佛
言：
如
是，
如
是！
須
菩
提！
是
深
世
尊！
是
深
般
若
波
羅
蜜
為
大
事
故
出，
乃
至
為
於
此
賢
劫
皆
當
成
佛。
爾
時
須
菩
提
白
佛
言：
於
諸
法
中
得
法
眼
淨；
二
十
菩
薩
得
無
生
法
故，
漏
盡
心
得
解
脫；
六
萬
優
婆
塞、
三
萬
優
婆
等
法
時，
五
百
比
丘、
二
十
比
丘
尼，
不
受
一
切
可
思
議、
不
可
稱、
不
可
量。
說
是
不
可
思
議
無
如
來
法、
佛
法、
自
然
法、
一
切
智
人
法，
亦
如
是
須
菩
提！
如
虛
空
不
可
思
議，
不
可
稱，
不
可
量。
小品般若波羅蜜經卷第五
24
世
供
養
諸
佛。
世
尊！
若
三
千
大
千
世
界
眾
生，
能
信
解
深
般
若
波
羅
蜜
者，
當
知
是
人，
已
於
佛
言：
世
尊！
是
深
般
若
波
羅
蜜，
難
解
難
得，
婆
若，
不
可
受，
不
可
著。
爾
時
欲
色
界
諸
天
子
如
來
法。
以
不
見
故，
不
受
不
著。
是
故，
須
菩
提！
可
生
著
者。
佛
言：
善
哉，
善
哉！
須
菩
提！
我
亦
不
羅
漢
法
可
受
可
著
不？
不
也，
世
尊！
我
不
見
是
若，
不
著
薩
婆
若？
須
菩
提！
於
意
云
何，
汝
見
提
白
佛
言：
世
尊！
云
何
般
若
波
羅
蜜，
不
受
薩
道
故
出，
乃
至
薩
婆
若
亦
不
受
不
著
故
出。
須
陀
洹
果、
斯
陀
含
果、
阿
那
含
果、
阿
羅
漢
果、
辟
支
故
出，
不
受
不
著
受、
想、
行、
識
故
出，
不
受
不
著
等
事
故
出。
須
菩
提！
般
若
波
羅
蜜
不
受
不
著
當
知
般
若
波
羅
蜜
為
大
事
故
出，
乃
至
為
無
蜜
中，
般
若
波
羅
蜜
能
成
辦
其
事。
是
故，
須
菩
小品般若波羅蜜經卷第五
25
書
寫
般
若
波
羅
蜜。
須
菩
提！
當
知
是
菩
薩
人
聞
深
般
若
波
羅
蜜，
不
離
說
法
者，
乃
至
得
讀
菩
提！
譬
如
新
產
犢
子，
不
離
其
母。
菩
薩
亦
如
見
樂
聞，
常
行
是
念，
不
離
說
般
若
波
羅
蜜
者。
深
般
若
波
羅
蜜，
即
時
信
解，
不
疑
不
悔
不
難，
何
命
終，
來
生
此
間？
佛
告
須
菩
提：
若
菩
薩
聞
世
尊！
若
菩
薩
能
信
解
深
般
若
波
羅
蜜，
是
人
色
界
諸
天
子
還
至
色
天。
爾
時
須
菩
提
白
佛
去
此
不
遠，
忽
然
不
現。
欲
界
諸
天
子
還
至
欲
爾
時
欲
色
界
諸
天
子
頭
面
禮
佛
足，
繞
佛
而
行
地
中
修
行，
若
一
劫，
若
減
一
劫，
所
不
能
人，
聞
是
深
般
若
波
羅
蜜，
疾
得
涅
槃，
是
人
於
通
利，
是
福
為
勝。
佛
告
諸
天
子：
若
善
男
子、
善
若
人
一
日，
行
深
般
若
波
羅
蜜。
籌
量
思
惟，
觀
作
信
行，
於
信
行
地
中
修
行，
若
一
劫，
若
減
一
小品般若波羅蜜經卷第五
26
不
復
問
難，
還
為
因
緣
所
牽，
失
深
般
若
波
羅
般
若
波
羅
蜜，
問
其
中
事，
信
心
無
礙。
若
離
法
其
中
事，
而
不
隨
所
說
行，
是
人
轉
身，
續
得
聞
二
日、
三
日、
四
日、
五
日，
聞
是
深
般
若
波
羅
蜜，
難
決
故。
復
次，
須
菩
提！
若
人
先
世，
若
一
日、
問
所
致。
何
以
故？
於
是
般
若
波
羅
蜜
中，
心
疑
心
續
疑
悔
難
決。
須
菩
提！
當
知
是
人，
於
前
世
是
深
般
若
波
羅
蜜，
不
問
其
義，
是
人
若
生
人
彼
命
終，
來
生
此
間。
復
次，
須
菩
提！
若
人
先
世
上，
聞
彌
勒
菩
薩，
說
般
若
波
羅
蜜，
問
其
中
事，
次，
須
菩
提！
有
菩
薩
成
就
如
是
功
德，
於
兜
率
他
方
世
界，
供
養
諸
佛，
於
彼
命
終，
來
生
此
間。
生
此
間
不？
須
菩
提！
有
菩
薩
成
就
如
是
功
德，
德
因
緣，
於
他
方
世
界，
供
養
諸
佛，
於
彼
命
終，
命
終
還
生
人
中。
世
尊！
頗
有
菩
薩，
成
就
如
是
小品般若波羅蜜經卷第五
27
人
中
道
退
沒，
墮
聲
聞、
辟
支
佛
地。
須
菩
提！
若
有
解，
有
捨，
有
精
進，
不
取
般
若
波
羅
蜜，
當
知
三
菩
提，
有
信，
有
忍，
有
樂，
有
淨
心，
有
深
心，
有
彼
岸。
須
菩
提！
菩
薩
亦
如
是，
於
阿
耨
多
羅
三
囊、
死
屍，
當
知
是
人，
不
沒
水
死，
安
隱
無
惱，
得
彼
岸，
沒
水
而
死。
須
菩
提！
其
中
人
若
取
木
板、
不
取
木，
若
板，
若
浮
囊，
若
死
屍，
當
知
是
人
不
時
佛
告
須
菩
提：
譬
如
大
海
中
船
卒
破，
其
中
人
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
船
喻
品
第
十
四
聲
聞
地，
若
辟
支
佛
地。
為
般
若
波
羅
蜜
所
護，
於
二
地
中，
當
墮
一
處，
知
是
菩
薩
新
發
大
乘，
是
菩
薩
信
心
清
淨，
若
若
波
羅
蜜，
或
時
不
樂，
其
心
輕
躁，
如
少
毳，
般
若
波
羅
蜜，
不
能
隨
所
說
行。
或
時
樂
聞
深
何
以
故？
須
菩
提！
法
應
爾。
若
人
雖
能
問
難
是
小品般若波羅蜜經卷第五
28
是。
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
有
信，
有
忍，
有
水
而
歸。
何
以
故？
是
瓶
熟
故。
須
菩
提！
菩
薩
亦
瓶
詣
河
井
池
泉
取
水，
當
知
是
瓶，
堅
固
不
壞，
聞
地，
若
墮
辟
支
佛
地。
須
菩
提！
譬
如
有
人
持
須
菩
提！
云
何
為
菩
薩
中
道
退
轉？
所
謂
若
墮
便
所
護
故，
當
知
是
人
未
得
薩
婆
若，
中
道
退
有
欲，
有
解，
有
捨，
有
精
進，
不
為
般
若
波
羅
蜜
三
藐
三
菩
提
有
信，
有
忍，
有
樂，
有
淨
心，
有
深
瓶
未
熟
故。
須
菩
提！
菩
薩
亦
如
是，
於
阿
耨
多
取
水，
當
知
是
瓶，
爛
壞
不
久
還
歸
於
地。
何
以
菩
提。
須
菩
提！
譬
如
有
人，
持
坏
瓶
詣
河
井
池
退，
過
聲
聞、
辟
支
佛
地，
當
住
阿
耨
多
羅
三
藐
若
波
羅
蜜。
為
般
若
波
羅
蜜
所
守
護
故，
中
道
有
淨
心，
有
深
心，
有
欲，
有
解，
有
捨，
有
精
進，
取
薩
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
有
信，
有
忍，
有
小品般若波羅蜜經卷第五
29
藐
三
菩
提，
有
信
乃
至
有
精
進，
為
般
若
波
羅
能
得
到。
須
菩
提！
菩
薩
亦
如
是。
於
阿
耨
多
羅
載
諸
財
物，
當
知
是
船，
不
中
道
沒，
隨
所
至
處，
須
菩
提！
譬
如
大
海
邊
船，
莊
治
堅
牢，
推
著
水
墮
聲
聞、
辟
支
佛
地；
失
大
珍
寶
者，
失
薩
婆
若
退，
失
於
大
寶，
而
自
憂
惱。
失
大
珍
寶，
中
道
沒
若
波
羅
蜜
方
便
所
護
故，
未
到
薩
婆
若，
中
道
為
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
有
信
乃
至
有
精
進，
多
失
財
物，
自
致
憂
惱。
須
菩
提！
菩
薩
亦
如
是。
船，
中
道
漏
沒，
散
失
財
物，
以
是
賈
客
無
方
便
船，
未
被
莊
治，
推
著
水
邊，
載
諸
財
物。
當
知
退
轉，
安
隱
得
到
薩
婆
若。
須
菩
提！
譬
如
大
海
若
波
羅
蜜
方
便
所
護
故，
當
知
是
菩
薩
不
中
有
淨
心，
有
深
心，
有
欲，
有
解，
有
捨，
有
精
進，
為
小品般若波羅蜜經卷第五
30
至
有
精
進，
不
為
般
若
波
羅
蜜
方
便
所
護
故，
未
至
有
精
進。
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
有
信
薩
亦
如
是。
雖
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
為
老
病
所
侵，
雖
復
能
起，
不
能
遠
行。
須
菩
提！
起，
不
能
遠
行，
若
十
里、
二
十
里。
何
以
故？
是
人
不
也，
世
尊！
須
菩
提！
是
人
或
時
能
起。
世
尊！
假
令
冷
熱。
須
菩
提！
於
意
云
何？
是
人
能
從
床
起
不？
須
菩
提！
譬
如
老
人，
年
百
二
十，
而
有
雜
病，
風
地，
但
以
是
諸
功
德，
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
般
若
波
羅
蜜
方
便
所
護
故，
不
墮
聲
聞、
辟
支
進，
薩
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
有
信
乃
至
有
羅
三
藐
三
菩
提。
何
以
故？
須
菩
提！
法
應
爾。
若
所
護
故，
當
知
是
菩
薩
不
中
道
退
轉，
於
阿
耨
方
小品般若波羅蜜經卷第五
31
品
般
若
經
卷
第
五
菩
提。
是
菩
薩
不
中
道
退
轉，
能
至
阿
耨
多
羅
三
藐
當
信
乃
至
有
精
進，
為
般
若
波
羅
蜜
方
便
所
護
提！
菩
薩
亦
如
是。
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
至，
我
等
好
相
扶
持，
勿
懼
中
道
有
所
墜
落。
須
床
起，
有
二
健
人，
各
扶
一
腋，
安
慰
之
言：
隨
意
是
百
二
十
歲
老
人，
若
有
風
寒
冷
熱
之
病，
欲
薩
婆
若，
中
道
退
轉，
墮
聲
聞、
辟
支
佛
地。
須
菩
小品般若波羅蜜經卷第五