摩訶般若波羅蜜經卷第十

舍
利
得
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
　
爾
時
舍
利
弗
問

從
般
若
波
羅
蜜
中
生，
般
若
波
羅
蜜
修
熏
故，
是

非
不
恭
敬、
非
不
尊
重。
世
尊！
以
是
舍
利

若
波
羅
蜜
經
卷。
何
以
故？
世
尊！
我
於
佛
舍
利

若
波
羅
蜜
經
卷
作
一
分。
二
分
之
中，
我
寧
取
般

佛
言：
世
尊！
若
滿
閻
浮
提
佛
舍
利
作
一
分，
般

作
一
分。
二
分
之
中，
汝
取
何
所？
　
釋
提
桓
因
白

舍
利
作
一
分，
復
有
人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷

佛
告
釋
提
桓
因
言：
憍
尸
迦！
若
滿
閻
浮
提
佛

　
　
法
稱
品
第
三
十
七

　
　
　
　
後
秦
龜
茲
國
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯

摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
卷
第
十

▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

蜜，
不
二
法
相
是
禪
那
波
羅
蜜
乃
至
檀
那
波

蜜
不
行
二
法
相
故。
不
二
法
相
是
般
若
波
羅

波
羅
蜜、
能
修
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
般
若
波
羅

智、
不
捨
凡
人
法。
是
菩
薩
摩
訶
薩
能
行
般
若

與
諸
佛
法、
不
捨
凡
人
法，
乃
至
不
與
一
切
種

如
是！
舍
利
弗！
若
有
人
知
是
般
若
波
羅
蜜，
不

智，
不
捨
凡
人
法。
　
釋
提
桓
因
語
舍
利
弗：
如
是，

乃
至
無
法
有
法
空，
不
與
四
念
處
乃
至
一
切
種

法；
不
與
無
為
性，
不
捨
有
為
性；
不
與
內
空

不
與
辟
支
佛
法、
阿
羅
漢
法
學
法，
不
捨
凡
人

是
般
若
波
羅
蜜
不
與
諸
佛
法，
不
捨
凡
人
法；

為
捨
故
出，
不
為
增
減
聚
散、
損
益
垢
淨
故
出。

取？
何
以
故？
是
般
若
波
羅
蜜
不
為
取
故
出，
不

無
色
無
形
無
對，
一
相
所
謂
無
相。
汝
云
何
欲

釋
提
桓
因：
憍
尸
迦！
是
般
若
波
羅
蜜
不
可
取，

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

諸
天
子
來
供
養
我
故，
為
我
坐
處
作
禮，
繞

世
尊！
我
常
在
善
法
堂
上
坐，
若
我
不
在
座
時，

般
若
波
羅
蜜
中
學
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

供
養
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
諸
菩
薩
摩
訶
薩

　
世
尊！
一
切
世
間
人
及
諸
天、
阿
修
羅，
應
禮
拜

不
可
思
議
性
無
二
無
別。
　
釋
提
桓
因
白
佛
言：

得
般
若
波
羅
蜜
二
相。
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜、

欲
得
實
際
不
可
思
議
性
二
相
者，
是
人
為
欲

無
二
無
別，
乃
至
檀
那
波
羅
蜜
亦
如
是。
若
人

蜜
二
相。
何
以
故？
憍
尸
迦！
法
性、
般
若
波
羅
蜜

欲
得
法
性
二
相
者，
是
人
為
欲
得
般
若
波
羅

那
波
羅
蜜
乃
至
檀
那
波
羅
蜜。
憍
尸
迦！
若
人

故。
不
二
法
相
是
般
若
波
羅
蜜，
不
二
法
相
是
禪

尸
迦！
如
汝
所
說，
般
若
波
羅
蜜
不
行
二
法
相

羅
蜜。
　
爾
時
佛
讚
釋
提
桓
因
言：
善
哉，
善
哉！
憍

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

佛
不
應
知
一
切
法
無
相
無
貌、
無
言
無
說，
得

世
尊！
般
若
波
羅
蜜
若
當
有
相
非
無
相
者，
諸

言
無
說，
是
般
若
波
羅
蜜，
乃
至
是
一
切
種
智。

無
相
無
貌、
無
言
無
說。
世
尊！
無
相
無
貌、
無

不
見
怖
畏
相。
何
以
故？
世
尊！
是
般
若
波
羅
蜜

持
讀
誦
般
若
波
羅
蜜，
心
深
入
法
中。
我
是
時

二
分
中
我
取
般
若
波
羅
蜜。
　
復
次，
世
尊。
我
若
受

舍
利
亦
是
一
切
種
智
住
處
因
緣。
以
是
故，
世
尊！

蜜
中
生
諸
佛，
及
生
一
切
眾
生
樂
具
故。
諸
佛

般
若
波
羅
蜜，
供
養
已
去。
何
以
故？
是
般
若
波
羅

修
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽，
皆
來
禮
拜

說，
是
處
十
方
世
界
中
諸
天、
龍、
夜
叉、
揵
闥
婆、
阿

處
書
是
般
若
波
羅
蜜
經
卷，
受
持
讀
誦、
為
他
演

坐，
為
諸
三
十
三
天
說
法
故。
如
是，
世
尊！
在
所

竟
還
去。
諸
天
子
作
是
念：
釋
提
桓
因
在
是
處

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

書
般
若
波
羅
蜜
經
卷
作
一
分。
是
二
分
中，
我
故

　
復
次，
世
尊！
滿
三
千
大
千
世
界
佛
舍
利
作
一
分，

國
供
養
諸
佛，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
華
香
乃
至
幡
蓋。

三
藐
三
菩
提
常
見
諸
佛，
從
一
佛
國
至
一
佛

中，
不
墮
聲
聞、
辟
支
佛
地，
乃
至
得
阿
耨
多
羅

華
香
乃
至
幡
蓋，
是
人
不
墮
地
獄、
畜
生、
餓
鬼
道

般
若
波
羅
蜜，
親
近
讀
誦
說、
正
憶
念
及
書，
供
養

華
瓔
珞
乃
至
幡
蓋。
　
復
次，
世
尊！
若
有
人
受
持

間
諸
天、
人、
阿
修
羅，
應
恭
敬
供
養
尊
重
讚
歎，
香

說。
以
是
故，
世
尊！
是
般
若
波
羅
蜜，
一
切
世

三
菩
提，
為
弟
子
說
諸
法
亦
無
相
無
貌、
無
言
無

諸
法
無
相
無
貌、
無
言
無
說，
得
阿
耨
多
羅
三
藐

蜜
實
是
無
相
無
貌、
無
言
無
說
故。
諸
佛
知
一
切

無
相
無
貌、
無
言
無
說。
世
尊！
以
般
若
波
羅

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
為
弟
子
說
諸
法
亦

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

蜜
為
他
人
說，
等
無
有
異。
何
以
故？
般
若
波

修
多
羅
乃
至
優
波
提
舍。
復
有
人
受
般
若
波
羅

次，
世
尊！
十
方
諸
佛
住
三
事
示
現
說
十
二
部
經：

現
及
十
二
部
經：
修
多
羅
乃
至
優
波
提
舍：
故。
　
復

何
以
故？
世
尊！
是
般
若
波
羅
蜜
中
生
三
事
示

善
女
人
受
持
誦
說
是
般
若
波
羅
蜜，
等
無
異。

經：
修
多
羅、
祇
夜
乃
至
優
波
提
舍。
復
有
善
男
子、

故。
　
復
次，
世
尊！
如
佛
住
三
事
示
現
說
十
二
部

何
以
故？
世
尊！
是
般
若
波
羅
蜜
與
佛
無
二
無
別

見
現
在
佛、
若
見
般
若
波
羅
蜜
經
卷，
等
無
異。

所
願，
漸
以
三
乘
法
入
涅
槃。
是
故，
世
尊！
若
有

利
故，
受
天
上、
人
中
福
樂，
常
不
墮
三
惡
道，
如

敬
尊
重
讚
歎。
是
善
男
子、
善
女
人
供
養
恭
敬
舍

蜜
中
生
諸
佛
舍
利。
以
是
故，
舍
利
得
供
養
恭

取
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
世
尊！
是
般
若
波
羅

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

給
左
右，
債
主
反
更
供
養
恭
敬
是
人，
是
人
不

離
諸
恐
怖。
世
尊！
譬
如
負
債
人
親
近
國
王
供

蜜
經
卷，
受
持
親
近
供
養，
恭
敬
尊
重
讚
歎。
是
人

世
尊！
若
有
善
男
子、
善
女
人
書
是
般
若
波
羅

故。
是
般
若
波
羅
蜜
遠
離
一
切
苦
惱
衰
病。
　
復
次，

當
知
是
善
男
子、
善
女
人
正
住
阿
惟
越
致
地
中

生、
餓
鬼
道，
亦
不
墮
聲
聞、
辟
支
佛
地。
何
以
故？

正
憶
念，
亦
為
他
人
說。
是
人
不
墮
地
獄
道，
畜

善
男
子、
善
女
人
聞
是
般
若
波
羅
蜜，
受
持
讀
誦、

十
方
諸
佛
皆
從
般
若
波
羅
蜜
中
生。
　
復
次，
世
尊！

重
讚
歎！
華
香
乃
至
幡
蓋。
其
福
正
等。
何
以
故？

幡
蓋。
復
有
人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷！
恭
敬
尊

沙
等
世
界
中
諸
佛！
恭
敬
尊
重
讚
歎！
華
香
乃
至

優
波
提
舍。
　
復
次，
世
尊！
若
有
供
養
十
方
如
恒
河

羅
蜜
中
生
諸
佛，
亦
生
十
二
部
經：
修
多
羅
乃
至

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

是
處
若
人
若
非
人
不
能
得
其
便，
是
人
漸
漸
得

受
持
供
養，
恭
敬
尊
重
讚
歎
般
若
波
羅
蜜，

智。
　
復
次，
世
尊！
所
在
三
千
大
千
世
界
中，
若
有

波
羅
蜜
名
字。
般
若
波
羅
蜜
中
生
諸
佛
一
切
種

悲。
世
尊！
般
若
波
羅
蜜
中
生
五
波
羅
蜜，
使
得

十
力、
四
無
所
畏、
四
無
礙
智、
十
八
不
共
法、
大
慈
大

諸
佛
舍
利
三
十
二
相，
般
若
波
羅
蜜
中
亦
生
佛

般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
世
尊！
般
若
波
羅
蜜
中
生

修
熏
故
得
成
就。
以
是
故，
世
尊！
二
分
中
我
取

世
尊！
當
知
諸
佛
一
切
種
智
亦
以
般
若
波
羅
蜜

養，
舍
利
亦
依
般
若
波
羅
蜜
修
熏
故
得
供
養。

如
王，
舍
利
如
負
債
人。
負
債
人
依
王
故
得
供

修
熏
故，
得
供
養
恭
敬。
世
尊！
當
知
般
若
波
羅
蜜

有
力
故。
如
是，
世
尊！
諸
佛
舍
利，
般
若
波
羅
蜜

復
畏
怖。
何
以
故？
世
尊！
此
人
依
近
於
王，
憑
恃

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

作
一
色。
世
尊！
是
寶
若
以
青
物
裹
著
水
中，
水

愈。
　
復
次，
世
尊！
是
摩
尼
寶
所
在
水
中，
水
隨

愈。
若
有
癩
瘡
惡
腫，
以
寶
著
身
上，
病
即
除

子、
女
人
眼
痛
膚
翳
盲
瞽，
以
寶
近
之，
即
時
除

螫，
以
寶
示
之，
毒
即
除
滅。
　
復
次，
世
尊！
若
男

其
處
亦
無
諸
餘
毒
螫。
若
男
子、
女
人
為
毒
蛇
所

令
溫。
寶
所
住
處，
其
地
不
寒
不
熱，
時
節
和
適。

若
闇
中，
是
寶
能
令
明。
熱
時
能
令
涼，
寒
時
能

若
有
雜
熱
風
冷
病，
以
寶
著
身
上，
皆
悉
除
愈。

上，
熱
病
即
時
除
愈。
若
有
風
病、
若
有
冷
病、

其
便。
若
男
子、
女
人
有
熱
病，
以
是
寶
著
身

如
無
價
摩
尼
珠
寶，
在
所
住
處
非
人
不
得

在
所
處
有
般
若
波
羅
蜜
則
為
有
佛。
世
尊！
譬

是，
於
三
千
大
千
世
界
中
能
作
佛
事。
世
尊！

入
涅
槃。
世
尊！
般
若
波
羅
蜜
為
大
利
益
如

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

蜜，
內
空
乃
至
無
法
有
法
空，
四
念
處
乃
至
十
八

若
波
羅
蜜
力。
禪
那
波
羅
蜜
乃
至
檀
那
波
羅

難。
世
尊！
佛
般
涅
槃
後
舍
利
得
供
養，
皆
是
般

無
眾
惱
之
患，
亦
如
摩
尼
寶
所
著
處
則
無
眾

在
所
在
處
有
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷，
是
處
則

寶
出，
其
功
德
薰
篋
故，
人
皆
愛
敬。
如
是，
世
尊！

喻
為
比。
　
復
次，
世
尊！
是
摩
尼
寶
若
著
篋
中，
舉

相
少
不
具
足。
天
上
寶
清
淨
輕
妙，
不
可
以
譬

難：
是
天
上
寶。
閻
浮
提
人
亦
有
是
寶，
但
功
德

是
天
上
寶？
為
是
閻
浮
提
寶？
　
釋
提
桓
因
語
阿

難
問
釋
提
桓
因
言：
憍
尸
迦！
是
摩
尼
寶，
為

中
水，
即
為
清。
是
寶
其
德
如
是。
　
爾
時
阿

中，
水
隨
作
種
種
色。
世
尊！
若
水
濁，
以
寶
著

作
黃
赤
白
紅
縹
色。
如
是
等
種
種
色
物
裹
著
水

色
則
為
青。
若
黃
赤
白
紅
縹
物
裹
著
水
中，
水
隨

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

生
諸
佛
舍
利，
是
般
若
波
羅
蜜
修
薰
故，
舍
利
得

我
取
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故？
是
般
若
波
羅
蜜
中

人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷
作
一
分。
二
分
之
中

恒
河
沙
等
諸
世
界
滿
其
中
舍
利
作
一
分，
有

　
復
次，
世
尊！
置
三
千
大
千
世
界
滿
中
舍
利。
如

以
是
諸
法
相
波
羅
蜜
修
薰
故，
舍
利
得
供
養。

住
波
羅
蜜。
是
佛
舍
利
是
諸
法
相
波
羅
蜜
住
處，

出
波
羅
蜜、
不
增
不
損
波
羅
蜜、
不
來
不
去
不

淨
波
羅
蜜
住
處，
不
生
不
滅
波
羅
蜜、
不
入
不

世
尊！
舍
利
是
諸
功
德
寶
波
羅
蜜
住
處，
不
垢
不

法
等
諸
佛
功
德
住
處。
以
是
故，
舍
利
得
供
養。

慈
大
悲、
斷
一
切
結
使
及
習、
常
捨、
行
不
錯
謬

女
人
作
是
念：
是
佛
舍
利，
一
切
智、
一
切
種
智、
大

可
思
議
性、
一
切
種
智
是
諸
功
德
力。
善
男
子、
善

不
共
法，
一
切
智，
法
相、
法
住、
法
位、
法
性、
實
際、
不

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

人
供
養
般
若
波
羅
蜜
則
為
供
養
舍
利
故。
　
復

輕
慢
不
恭
敬
故
不
取
舍
利，
以
善
男
子、
善
女

門
大
姓
成
就
眾
生。
以
是
故，
世
尊！
我
不
為

若
作
轉
輪
聖
王、
若
作
剎
利
大
姓、
若
作
婆
羅

薩
為
眾
生
故
受
身，
隨
其
所
應
成
就
眾
生，

已，
得
菩
薩
神
通，
從
一
佛
國
至
一
佛
國。
是
菩

法，
過
聲
聞、
辟
支
佛
地，
住
菩
薩
位。
住
菩
薩
位

蜜，
能
具
足
四
念
處，
乃
至
能
具
足
十
八
不
共

具
足
禪
那
波
羅
蜜
乃
至
能
具
足
檀
那
波
羅

是
般
若
波
羅
蜜，
讀
誦
解
說、
正
憶
念，
是
人
能

福
樂。
亦
以
是
福
德
因
緣
故
當
得
盡
苦。
若
受

士
大
家，
四
天
王
天
處
乃
至
他
化
自
在
天
中
受

中、
天
上
福
樂，
所
謂
剎
利
大
姓、
婆
羅
門
大
姓、
居

恭
敬
尊
重
讚
歎，
其
功
德
報
不
可
得
邊。
受
人

供
養。
世
尊！
若
有
善
男
子、
善
女
人
供
養
舍
利，

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

相。
云
何
名
無
為
諸
法
法
相？
若
法
無
生
無
滅、

法
中
出
世
間
法
中
智
慧，
是
名
有
為
諸
法
法

善
法
中
不
善
法
中、
有
漏
法
中
無
漏
法
中、
世
間

力、
四
無
所
畏、
四
無
礙
智、
十
八
不
共
法
中
智
慧，

四
念
處
中
智
慧
乃
至
八
聖
道
分
中
智
慧，
佛
十

所
謂
內
空
中
智
慧
乃
至
無
法
有
法
空
中
智
慧，

有
為
諸
法
相、
無
為
諸
法
相。
云
何
有
為
諸
法
相？

羅
蜜
乃
至
正
憶
念。
　
復
次，
世
尊！
有
二
種
法
相：

善
女
人
欲
見
現
在
諸
佛，
應
當
受
是
般
若
波

蜜，
亦
應
以
法
相
修
念
佛
三
昧。
復
次，
善
男
子、

佛
法
身、
色
身。
是
善
男
子、
善
女
人
行
般
若
波
羅

子、
善
女
人，
當
見
十
方
無
量
阿
僧
祇
世
界
中
諸

羅
蜜，
讀
誦、
正
憶
念、
為
他
人
演
說。
如
是
善
男

中
現
在
佛
法
身、
色
身，
是
人
應
聞
受
持
般
若
波

次，
世
尊！
有
人
欲
見
十
方
無
量
阿
僧
祇
諸
世
界

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

高
非
下、
非
等
非
不
等、
非
相
非
無
相、
非
世

一
義。
何
以
故？
是
般
若
波
羅
蜜
非
此
非
彼、
非

不
增
不
損、
不
取
不
捨
法
故。
以
俗
法
故
非
第

滅
法
故；
無
垢
無
淨
法
故；
無
作
無
起、
不
入
不
出、

羅
蜜
中
廣
說
三
乘
義，
以
無
相
法
故；
無
生
無

得
須
陀
洹
道
乃
至
辟
支
佛
道。
何
以
故？
般
若
波

提。
未
來
現
在
諸
佛
弟
子，
亦
因
是
般
若
波
羅
蜜

佛，
因
是
般
若
波
羅
蜜
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

辟
支
佛
道，
未
來
現
在
世
十
方
無
量
阿
僧
祇
諸

亦
因
般
若
波
羅
蜜
得
須
陀
洹
道
乃
至
阿
羅
漢、

蜜
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
過
去
諸
佛
弟
子

是，
如
是！
憍
尸
迦！
過
去
諸
佛
因
是
般
若
波
羅

是
名
無
為
諸
法
相。
　
爾
時
佛
告
釋
提
桓
因：
如

何
名
諸
法
自
性？
諸
法
無
所
有
性
是
諸
法
自
性。

無
住
無
異、
無
垢
無
淨、
無
增
無
減
諸
法
自
性。
云

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

汝
所
說，
菩
薩
摩
訶
薩
長
夜
行
般
若
波
羅
蜜，

佛
告
釋
提
桓
因
言：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦！
如

有、
不
可
得。
所
用
法
不
可
得，
處
亦
不
可
得。

為
得
法
故
出。
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜
性
無
所

得
諸
佛
法，
不
得
佛。
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜
不

八
不
共
法，
不
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
不

受
乃
至
意
觸
因
緣
生
受，
不
得
四
念
處
乃
至
十

乃
至
意，
不
得
色
乃
至
法，
不
得
眼
觸
因
緣
生

得。
是
菩
薩
不
得
色、
不
得
受
想
行
識，
不
得
眼

切
眾
生
心，
亦
不
得
眾
生，
乃
至
知
者、
見
者
亦
不

言：
世
尊！
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜，
知
一

辟
支
佛
法，
亦
不
捨
凡
人
法。
　
釋
提
桓
因
白
佛

在。
何
以
故？
憍
尸
迦！
般
若
波
羅
蜜
不
取
聲
聞、

無
為、
非
善
非
不
善、
非
過
去
非
未
來
非
現

間
非
出
世
間、
非
有
漏
非
無
漏、
非
有
為
非

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

般
若
波
羅
蜜
為
作
明
導，
能
具
足
毘
梨
耶
波
羅

具
足
羼
提
波
羅
蜜。
菩
薩
摩
訶
薩
行
精
進
時，

訶
薩
行
忍
辱
時，
般
若
波
羅
蜜
為
作
明
導，
能

羅
蜜
為
作
明
導，
能
具
足
尸
羅
波
羅
蜜。
菩
薩
摩

那
波
羅
蜜。
菩
薩
摩
訶
薩
行
持
戒
時，
般
若
波

布
施
時，
般
若
波
羅
蜜
為
作
明
導，
能
具
足
檀

人、
不
得
無
智
慧
人。
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
行

乃
至
行
般
若
波
羅
蜜
不
得
智
慧、
不
得
智
慧

羅
蜜
不
得
戒、
不
得
持
戒
人、
不
得
破
戒
人，

得
施
者、
不
得
受
者、
不
得
財
物，
行
尸
羅
波

波
羅
蜜
法，
以
無
所
得
故，
行
檀
那
波
羅
蜜
不

耶？
　
佛
告
釋
提
桓
因
言：
憍
尸
迦！
菩
薩
盡
行
六

摩
訶
薩
但
行
般
若
波
羅
蜜，
不
行
餘
波
羅
蜜

菩
薩
法。
　
爾
時
釋
提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
菩
薩

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
可
得，
何
況
菩
薩
及

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

有
善
男
子、
善
女
人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷
與

乃
至
幡
蓋，
如
般
若
波
羅
蜜
所
說
正
憶
念。
復

般
若
波
羅
蜜
經
卷，
恭
敬
供
養
尊
重
讚
歎，
華
香

功
德
成
就。
世
尊！
若
有
善
男
子、
善
女
人
書
是

波
羅
蜜
無
量
功
德
成
就、
無
邊
功
德
成
就、
無
等

尊！
般
若
波
羅
蜜
一
切
功
德
成
就。
世
尊！
般
若

白
佛
言：
世
尊！
般
若
波
羅
蜜
大
功
德
成
就。
世

無
差
別
亦
如
是，
以
無
所
得
故。
　
釋
提
桓
因

別。
諸
波
羅
蜜
入
般
若
波
羅
蜜
中，
至
薩
婆
若

種
種
葉、
種
種
華、
種
種
果、
種
種
色，
其
蔭
無
差

乃
至
一
切
種
智。
憍
尸
迦！
譬
如
閻
浮
提
諸
樹，

般
若
波
羅
蜜。
一
切
法
以
無
所
得
故，
所
謂
色

觀
諸
法
時，
般
若
波
羅
蜜
為
作
明
導，
能
具
足

作
明
導，
能
具
足
禪
那
波
羅
蜜。
菩
薩
摩
訶
薩

蜜。
菩
薩
摩
訶
薩
行
禪
那
時，
般
若
波
羅
蜜
為

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

養
恭
敬，
香
花
乃
至
幡
蓋。
若
復
有
人
書
般
若

迦！
若
善
男
子、
善
女
人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷，
供

苦。
　
佛
告
釋
提
桓
因
言：
如
是，
如
是！
憍
尸

佛
舍
利
乃
至
如
芥
子
許，
其
福
報
無
邊
乃
至
盡

身
作
末
舍
利。
何
以
故？
有
人
佛
滅
度
後
供
養

見
是
福
利
眾
生
故，
入
金
剛
三
昧
中
碎
金
剛

子
許
與
他
人
令
供
養，
其
福
甚
多。
世
尊！
佛

養
舍
利
乃
至
幡
蓋。
若
復
有
人
分
舍
利
如
芥

我
從
佛
聞
法
中
義，
有
善
男
子、
善
女
人
自
供

福
何
所
為
多？
　
釋
提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
如

人，
令
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎，
華
香
乃
至
幡
蓋。
其

至
幡
蓋。
若
復
有
人
分
舍
利
如
芥
子
許
與
他

女
人
供
養
諸
佛
舍
利，
恭
敬
尊
重
讚
歎
華
香
乃

迦！
我
還
問
汝，
隨
汝
意
報
我。
若
有
善
男
子
善

他
人。
其
福
何
所
為
多？
　
佛
告
釋
提
桓
因：
憍
尸

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

羅
蜜，
得
入
菩
薩
位。
以
是
故，
憍
尸
迦！
善
男
子、

般
若
波
羅
蜜，
得
辟
支
佛
道。
菩
薩
學
是
般
若
波

波
羅
蜜，
得
阿
羅
漢
道。
求
辟
支
佛
道
人
學
是

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
聲
聞
人
學
是
般
若

惟
越
致
菩
薩
摩
訶
薩，
亦
學
是
般
若
波
羅
蜜，
當

提
及
高
勝
梵
行
人。
高
勝
梵
行
人
者，
所
謂
阿

從
般
若
波
羅
蜜
中
學，
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

佛
不
異
般
若
波
羅
蜜。
過
去
未
來
現
在
諸
佛，
皆

般
若
波
羅
蜜
即
是
佛，
般
若
波
羅
蜜
不
異
佛，

人
如
佛，
亦
如
高
勝
梵
行
人。
何
以
故？
當
知

善
女
人
功
德
所
從
聞
般
若
波
羅
蜜，
當
視
其

令
易
解。
是
善
男
子、
善
女
人，
勝
於
前
善
男
子、

如
般
若
波
羅
蜜
中
義
為
他
人
說，
開
示
分
別

女
人
其
福
甚
多。
復
次，
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人

波
羅
蜜
經
卷
與
他
人
令
學，
是
善
男
子、
善

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

故，
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人，
若
求
佛
道、
若
求

薩
摩
訶
薩，
諸
菩
薩
摩
訶
薩
中
生
諸
佛。
以
是

珞
乃
至
幡
蓋？
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜
中
生
諸
菩

不
供
養
般
若
波
羅
蜜，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香
瓔

男
子、
善
女
人
欲
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
而

若
波
羅
蜜，
恭
敬
尊
重
讚
歎
已，
依
止
住。
何
況
善

所
謂
般
若
波
羅
蜜。
憍
尸
迦！
我
自
供
養
是
般

養
是
法，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
當
依
止
住。
何
等
是
法？

我
又
自
思
念：
我
所
得
法
自
致
作
佛。
我
供

婆
羅
門
中，
不
見
與
我
等
者，
何
況
有
勝
者。

迦！
我
於
一
切
世
間
中，
若
天
若
魔
若
梵、
若
沙
門

　
誰
有
可
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎
依
止
住
者？
憍
尸

益，
初
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時
作
是
念：

乃
至
幡
蓋，
當
供
養
般
若
波
羅
蜜。
我
見
是
利

善
女
人
欲
供
養
現
在
佛，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

提，
入
正
法
位
中，
已
入
今
入
當
入，
得
阿
耨
多

如
是。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
求
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

今
得
當
得，
乃
至
阿
羅
漢
果。
求
辟
支
佛
道
亦

法
位
中，
已
入
今
入
當
入，
得
須
陀
洹
果，
已
得

子、
善
女
人
從
是
中
學，
已
學
今
學
當
學，
入
正

以
故？
是
般
若
波
羅
蜜
中
廣
說
諸
無
漏
法，
善
男

羅
蜜
經
卷，
與
他
人
令
讀
誦
說，
得
福
多。
何

佛
言：
不
如
是
善
男
子、
善
女
人
書
持
般
若
波

何，
以
是
因
緣
故
得
福
多
不？
　
答
言：
甚
多，
世
尊！

女
人，
教
一
閻
浮
提
人
行
十
善
道。
於
汝
意
云

佛
告
釋
提
桓
因
言：
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、
善

︵
丹
十
善
品
︶

　
　
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
法
施
品
第
三
十
八

羅
蜜，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香
乃
至
幡
蓋。

辟
支
佛
道、
若
求
聲
聞
道，
皆
應
供
養
般
若
波

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

得
福
多。
何
以
故？
憍
尸
迦！
以
菩
薩
因
緣
故，
生

女
人
教
一
人
令
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

阿
那
含、
阿
羅
漢、
辟
支
佛
道。
不
如
善
男
子、
善

人，
教
一
閻
浮
提
人
令
得
須
陀
洹
果，
斯
陀
含、

辟
支
佛
道
亦
如
是。
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女

得
須
陀
洹
果，
離
三
惡
道
故。
乃
至
阿
羅
漢
果、

離
地
獄、
畜
生、
餓
鬼
苦。
憍
尸
迦！
教
一
人
令

以
故？
憍
尸
迦！
教
一
閻
浮
提
人
行
十
善
道，
不

人
得
福
德
勝
教
一
閻
浮
提
人
行
十
善
道。
何

善
男
子、
善
女
人，
教
一
人
令
得
須
陀
洹
果，
是

羅
三
藐
三
菩
提，
已
得
今
得
當
得。
憍
尸
迦！
若
有

八
不
共
法。
善
男
子、
善
女
人
學
是
法，
得
阿
耨
多

聖
諦，
內
空
乃
至
無
法
有
法
空，
佛
十
力
乃
至
十

等
是
無
漏
法？
所
謂
四
念
處
乃
至
八
聖
道
分、
四

羅
三
藐
三
菩
提，
已
得
今
得
當
得。
憍
尸
迦！
何

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

眾
生。
若
教
小
千
國
土
中
眾
生
令
行
十
善
道，

福
多。
餘
如
上
說。
憍
尸
迦！
置
四
天
下
國
土
中

若
波
羅
蜜
經
卷
與
他
人，
令
書
持
讀
誦
說，
得

　
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
　
不
如
善
男
子、
善
女
人
書
般

意
云
何，
是
人
以
是
因
緣
故，
得
福
多
不？
　
答
言：

教
四
天
下
國
土
中
眾
生
令
行
十
善
道。
於
汝

尸
迦！
置
一
閻
浮
提
人。
若
有
善
男
子、
善
女
人

有
須
陀
洹
乃
至
阿
羅
漢、
辟
支
佛，
便
有
諸
佛。
憍

想
非
無
想
天，
便
有
四
念
處
乃
至
一
切
種
智，
便

姓、
婆
羅
門
大
姓、
居
士
大
家，
四
天
王
天
乃
至
非
有

中
廣
說
諸
善
法。
是
善
法
中
學，
便
出
生
剎
利
大

持
讀
誦
說，
得
福
多。
何
以
故？
是
般
若
波
羅
蜜

善
女
人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷，
與
他
人
令
書

生
諸
佛。
以
是
因
緣
故，
憍
尸
迦！
當
知
善
男
子、

須
陀
洹
乃
至
阿
羅
漢、
辟
支
佛。
以
菩
薩
因
緣
故，

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

釋
提
桓
因
言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
不
如
是
善

於
汝
意
云
何，
是
善
男
子、
善
女
人
福
德
多
不？

眾
生，
令
立
四
禪、
四
無
量
心、
四
無
色
定、
五
神
通。

餘
如
上
說。
　
復
次，
憍
尸
迦！
有
人
教
一
閻
浮
提

羅
蜜
經
卷，
與
他
人
令
書
持
讀
誦
說，
其
福
多。

有
眾
生
令
行
十
善
道。
若
復
有
人
書
般
若
波

國
土
中
眾
生。
若
教
如
恒
河
沙
等
國
土
中
所

誦
說，
是
人
福
德
多。
憍
尸
迦！
置
三
千
大
千

人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷，
與
他
人
令
書
持
讀

大
千
國
土
中
所
有
眾
生
令
行
十
善
道。
復
有

憍
尸
迦！
置
二
千
中
國
土
中
眾
生。
若
教
三
千

人
令
書
持
讀
誦
說，
是
人
得
福
多。
餘
如
上
說。

善
男
子、
善
女
人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷，
與
他

二
千
中
國
土
中
眾
生
令
行
十
善
道。
若
有

亦
如
是。
憍
尸
迦！
置
小
千
國
土
中
眾
生。
若
教

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

行
十
善
道，
立
四
禪、
四
無
量
心、
四
無
色
定、
五
神

持
讀
誦
說、
正
憶
念。
是
人
福
德
勝
教
閻
浮
提
人

迦！
若
有
善
男
子、
善
女
人
受
是
般
若
波
羅
蜜，

羅
蜜
中
廣
說
諸
善
法。
餘
如
上
說。
　
復
次，
憍
尸

令
書
持
讀
誦
說，
得
福
多。
何
以
故？
是
般
若
波

善
男
子、
善
女
人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷
與
他
人，

福
德
多
不？
　
答
言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
不
如
是

量
心、
四
無
色
定、
五
神
通。
於
汝
意
云
何？
是
人

如
恒
河
沙
等
國
土
中
眾
生，
令
立
四
禪、
四
無

大
千
國
土
中
眾
生。
憍
尸
迦！
若
有
人
教
十
方

小
千
國
土
中
眾
生、
二
千
中
國
土
中
眾
生、
三
千

閻
浮
提
中
眾
生。
復
置
四
天
下
國
土
中
眾
生、

羅
蜜
中
廣
說
諸
善
法。
餘
如
上
說。
憍
尸
迦！
置

令
書
持
讀
誦
說，
得
福
多。
何
以
故？
是
般
若
波

男
子、
善
女
人
書
般
若
波
羅
蜜
經
卷
與
他
人，

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

不
因、
非
法
非
不
法、
非
如
非
不
如、
非
實
際

實
非
虛、
非
合
非
散，
非
著
非
不
著、
非
因
非

淨、
不
生
不
滅、
不
取
不
捨，
不
住
非
不
住，
非

相
非
無
相，
不
入
不
出、
不
增
不
損、
不
垢
不

不
應
以
二
相
觀、
不
應
以
不
二
相
觀，
非
有

是
般
若
波
羅
蜜
義？
憍
尸
迦！
般
若
波
羅
蜜
義
者，

波
羅
蜜
義，
開
示
分
別
令
易
解。
憍
尸
迦！
何
等

男
子、
善
女
人，
為
他
人
種
種
因
緣
演
說
般
若

二
法
不
以
不
二
法。
　
復
次，
憍
尸
迦！
若
有
善

藐
三
菩
提，
正
憶
念
內
空
乃
至
一
切
種
智，
不
以

不
以
二
法
不
以
不
二
法；
為
阿
耨
多
羅
三

羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
檀
那
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念，

親
近
禪
那
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波
羅
蜜、
羼
提
波

正
憶
念，
不
以
二
法
不
以
不
二
法；
受
持

通。
正
憶
念
者，
受
持
親
近
般
若
波
羅
蜜
乃
至

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

量
無
邊
阿
僧
祇
福
德。
若
有
善
男
子、
善
女
人
供

說
般
若
波
羅
蜜
義，
開
示
分
別
令
易
解，
得
無

別
令
易
解。
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
如
是
演

善
女
人
應
如
是
演
說
般
若
波
羅
蜜
義，
開
示
分

佛
語
釋
提
桓
因
言：
如
是，
憍
尸
迦！
是
善
男
子、

是
演
說
般
若
波
羅
蜜
義，
開
示
分
別
令
易
解。

提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
善
男
子、
善
女
人
應
如

易
解。
是
善
男
子、
善
女
人
所
得
功
德
甚
多。
　
釋

種
種
因
緣
演
說
般
若
波
羅
蜜
義，
開
示
分
別
令

般
若
波
羅
蜜，
親
近
讀
誦
說、
正
憶
念，
亦
為
他
人

正
憶
念。
　
復
次，
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
自
受
持

德
甚
多，
勝
自
受
持
般
若
波
羅
蜜，
親
近
讀
誦
說、

示
分
別
令
易
解，
是
善
男
子、
善
女
人
所
得
福

般
若
波
羅
蜜
義
為
他
人
種
種
因
緣
演
說，
開

非
不
實
際。
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
能
以
是

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

戒，
不
得
波
羅
蜜；
我
忍
辱，
為
是
人
忍
辱。
是
名

檀
那，
不
得
波
羅
蜜；
我
持
戒
此
是
戒。
是
名
得

施
時
作
是
念：
我
與
彼
受
所
施
者
物。
是
名
得

憍
尸
迦！
若
菩
薩
摩
訶
薩
用
有
所
得
故
布
施，
布

解，
其
福
甚
多，
以
無
所
得
故。
云
何
名
有
所
得？

波
羅
蜜
為
他
人
演
說
其
義，
開
示
分
別
令
易

那
波
羅
蜜。
不
如
是
善
男
子、
善
女
人
以
般
若

善
男
子、
善
女
人
於
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫
行
檀

藐
三
菩
提，
已
得
今
得
當
得。
復
次，
憍
尸
迦！
若

佛，
皆
於
是
般
若
波
羅
蜜
中
學，
得
阿
耨
多
羅
三

善
女
人
功
德
甚
多。
何
以
故？
諸
過
去
未
來
現
在

般
若
波
羅
蜜
義，
開
示
分
別
令
易
解。
是
善
男
子、

有
善
男
子、
善
女
人，
種
種
因
緣
為
他
人
廣
說

須，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香
乃
至
幡
蓋
供
養。
若
復

養
十
方
無
量
阿
僧
祇
諸
佛，
盡
其
壽
命
隨
其
所

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

尸
迦！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
具
足
檀
那
波
羅
蜜

不
得
所
修
智，
是
人
得
具
足
般
若
波
羅
蜜。
憍

那
波
羅
蜜。
乃
至
修
般
若
波
羅
蜜
時，
不
得
智、

不
得
受
者、
不
得
所
施
物，
是
人
得
具
足
檀

提
桓
因
言：
菩
薩
摩
訶
薩
布
施
時，
不
得
與
者、

耶
波
羅
蜜、
禪
那
波
羅
蜜、
般
若
波
羅
蜜？
　
佛
告
釋

檀
那
波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨

因
白
佛
言：
世
尊！
菩
薩
摩
訶
薩
云
何
修
具
足

耶
波
羅
蜜、
禪
那
波
羅
蜜、
般
若
波
羅
蜜。
　
釋
提
桓

檀
那
波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨

尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
如
是
行
者，
不
得
具
足

修
慧，
所
修
是
慧。
是
名
得
慧，
不
得
波
羅
蜜。
憍

所
修
是
禪
那。
是
名
得
禪
那，
不
得
波
羅
蜜；
我

進。
是
名
得
精
進，
不
得
波
羅
蜜；
我
修
禪
那，

得
忍
辱，
不
得
波
羅
蜜；
我
精
進，
為
是
事
勤
精

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

若
波
羅
蜜，
是
為
相
似
般
若
波
羅
蜜？
　
佛
言：
善
男

佛
言：
世
尊！
云
何
善
男
子、
善
女
人
說
有
所
得
般

波
羅
蜜，
是
為
相
似
般
若
波
羅
蜜。
　
釋
提
桓
因
白

蜜？
　
佛
言：
有
善
男
子、
善
女
人
說
有
所
得
般
若

提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
何
等
是
相
似
般
若
波
羅

足
演
說
般
若
波
羅
蜜
義，
開
示
分
別
令
易
解。
　
釋

羅
蜜，
失
正
道。
善
男
子、
善
女
人
應
為
是
人
具

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
聞
是
相
似
般
若
波

而
說
相
似
般
若
波
羅
蜜。
有
善
男
子、
善
女
人
發

世
當
有
善
男
子、
善
女
人，
欲
說
般
若
波
羅
蜜

義，
開
示
分
別
令
易
解。
何
以
故？
憍
尸
迦！
未
來

波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
檀
那
波
羅
蜜，
演
說
其

令
易
解。
禪
那
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波
羅
蜜、
羼
提

若
波
羅
蜜，
當
為
他
人
演
說
其
義，
開
示
分
別

乃
至
般
若
波
羅
蜜。
善
男
子、
善
女
人
如
是
行
般

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

緣
生
受
苦。
說
色
無
我
乃
至
說
意
觸
因
緣
生

常。
廣
說
如
五
陰。
說
色
苦
乃
至
說
意
觸
因

觸
因
緣
生
受
無
常
乃
至
說
意
觸
因
緣
生
受
無

無
常。
說
眼
觸
無
常
乃
至
說
意
觸
無
常。
說
眼

種
無
常。
說
眼
識
界
無
常
乃
至
說
意
識
界

界、
意
識
界
無
常。
說
地
種
無
常
乃
至
說
識

界
無
常，
色
界、
眼
識
界
無
常，
乃
至
說
意
界、
法

意
無
常，
說
色
無
常
乃
至
說
法
無
常。
說
眼

為
行
相
似
般
若
波
羅
蜜。
說
眼
無
常
乃
至
說

是
行
般
若
波
羅
蜜。
行
者
求
受
想
行
識
無
常，
是

蜜。
說
受
想
行
識
無
常，
作
是
言：
能
如
是
行，

蜜。
行
者
求
色
無
常，
是
為
行
相
似
般
若
波
羅

無
常。
作
是
言：
能
如
是
行，
是
行
般
若
波
羅

似
般
若
波
羅
蜜。
相
似
般
若
波
羅
蜜
者，
說
色

子、
善
女
人
說
有
所
得
般
若
波
羅
蜜，
是
為
相

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

若
波
羅
蜜。
　
復
次，
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
欲
說

相
修
是
般
若
波
羅
蜜。
憍
尸
迦！
是
名
相
似
般

波
羅
蜜
亦
如
是。
行
者
以
相
似
有
所
得、
以
總

地
乃
至
當
得
十
地。
禪
那
波
羅
蜜
乃
至
檀
那

若
波
羅
蜜，
汝
修
行
般
若
波
羅
蜜
時
當
得
初

波
羅
蜜，
作
是
言：
汝
善
男
子、
善
女
人
修
行
般

迦！
若
是
善
男
子、
善
女
人
當
來
世
說
相
似
般
若

憍
尸
迦！
是
名
相
似
般
若
波
羅
蜜。
　
復
次，
憍
尸

如
是
教：
能
如
是
行
者，
是
為
行
般
若
波
羅
蜜。

我。
乃
至
行
薩
婆
若
時，
為
說
無
常、
苦、
無
我。
作

說
無
常、
苦、
無
我。
行
四
念
處，
為
說
無
常、
苦、
無

蜜
亦
如
是。
行
四
禪、
四
無
量
心、
四
無
色
定，
為

說
無
常、
苦、
無
我。
尸
羅
波
羅
蜜
乃
至
般
若
波
羅

時，
為
說
色
無
常、
苦、
無
我，
乃
至
意
觸
因
緣
生
受

受
無
我。
皆
如
五
陰
說。
行
者
行
檀
那
波
羅
蜜

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

佛，
都
合
集
迴
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
如
是

來
現
在
諸
佛
功
德
善
本，
從
初
發
心
至
成
得

善
女
人
為
求
佛
道
者
如
是
說：
如
過
去
未

是
說
者，
是
名
相
似
般
若
波
羅
蜜。
復
次，
善
男
子、

誦
說、
正
憶
念，
當
得
無
量
無
邊
阿
僧
祇
功
德。
如

　
汝
善
男
子、
善
女
人
學
是
般
若
波
羅
蜜，
受
持
讀

尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
為
求
佛
道
者
如
是
說：

如
是
說
者，
是
名
相
似
般
若
波
羅
蜜。
　
復
次，
憍

佛
國
至
一
佛
國，
供
養
諸
佛，
恭
敬
尊
重
讚
歎。

生
法
忍，
得
無
生
忍
已
便
住
菩
薩
神
通，
從
一

女
人
修
行
般
若
波
羅
蜜
已，
入
菩
薩
位
得
無

善
女
人
為
求
佛
道
者
如
是
說：
汝
善
男
子、
善

名
相
似
般
若
波
羅
蜜。
　
復
次，
憍
尸
迦！
善
男
子、

行
般
若
波
羅
蜜
已，
當
過
聲
聞、
辟
支
佛
地。
是

般
若
波
羅
蜜，
作
是
言：
汝
善
男
子、
善
女
人
修

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

非
法，
若
非
法
即
是
般
若
波
羅
蜜。
般
若
波
羅

可
住。
所
以
者
何？
一
切
法
自
性
空。
自
性
空
是

所
住。
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜
中
無
有
法
可
過

修
行
般
若
波
羅
蜜，
於
諸
法
莫
有
所
過、
莫
有

善
男
子、
善
女
人
為
求
佛
道
者
說：
汝，
善
男
子！

般
若
波
羅
蜜。
受
想
行
識
亦
如
是。
　
復
次，
憍
尸
迦！

善
男
子、
善
女
人
如
是
說
者，
是
名
不
說
相
似

故？
是
中
色
尚
不
可
得，
何
況
常
無
常。
憍
尸
迦！

波
羅
蜜。
般
若
波
羅
蜜
中
色
非
常
非
無
常。
何
以

色
性
空。
是
色
性
非
法
若
非
法，
即
名
為
般
若

修
行
般
若
波
羅
蜜，
莫
觀
色
無
常。
何
以
故？
色

人
為
求
佛
道
者
說
般
若
波
羅
蜜：
善
男
子！
汝

不
說
相
似
般
若
波
羅
蜜？
　
佛
言：
若
善
男
子、
善
女

言：
世
尊！
云
何
善
男
子、
善
女
人
為
求
佛
道
者

說
者，
是
名
相
似
般
若
波
羅
蜜。
　
釋
提
桓
因
白
佛

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

提
中
眾
生，
復
置
四
天
下
眾
生，
小
千
國
土、
二

若
波
羅
蜜
中
出
生
諸
須
陀
洹。
憍
尸
迦！
置
閻
浮

念，
如
般
若
波
羅
蜜
中
所
說
行。
何
以
故？
是
般

人！
汝
來
受
是
般
若
波
羅
蜜，
勤
誦
讀
說、
正
憶

開
示
分
別
令
易
解，
如
是
言：
善
男
子、
善
女

般
若
波
羅
蜜
為
他
人
種
種
因
緣
演
說
其
義，

　
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
　
不
如
是
善
男
子、
善
女
人
以

須
陀
洹。
於
汝
意
云
何，
是
人
得
福
多
不？
　
答
言：

　
復
次，
憍
尸
迦！
閻
浮
提
中
所
有
眾
生
皆
教
令
得

是
說
般
若
波
羅
蜜
義，
所
得
功
德
勝
於
前
者。

子、
善
女
人
應
如
是
演
說
般
若
波
羅
蜜
義。
若
如

不
說
相
似
般
若
波
羅
蜜。
如
是，
憍
尸
迦！
善
男

般
若
波
羅
蜜。
廣
說
如
上。
與
相
似
相
違，
是
名

是
善
男
子、
善
女
人
如
是
說，
是
名
不
說
相
似

蜜
中
無
有
法
可
入
可
出、
可
生
可
滅。
憍
尸
迦！

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

汝
來
受
是
般
若
波
羅
蜜，
勤
誦
讀
說、
正
憶
念，

其
義，
開
示
分
別
令
易
解，
如
是
言：
善
男
子！

人
以
般
若
波
羅
蜜
為
他
人
種
種
因
緣
演
說

言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
不
如
是
善
男
子、
善
女

含、
阿
羅
漢。
於
汝
意
云
何，
是
人
得
福
多
不？
　
答

善
女
人
教
閻
浮
提
中
人
令
得
斯
陀
含、
阿
那

出
生
諸
須
陀
洹。
　
復
次，
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、

波
羅
蜜
中
所
說
行？
何
以
故。
般
若
波
羅
蜜
中

是
般
若
波
羅
蜜，
勤
誦
讀
說、
正
憶
念，
如
般
若

示
分
別
令
易
解，
如
是
言：
善
男
子！
汝
來
受

若
波
羅
蜜
為
他
人
種
種
因
緣
演
說
其
義，
開

多，
世
尊！
　
佛
言：
不
如
是
善
男
子、
善
女
人
以
般

陀
洹。
於
汝
意
云
何，
是
人
得
福
多
不？
　
答
言：
甚

十
方
如
恒
河
沙
國
土
中
眾
生，
盡
教
令
得
須

千
中
國
土、
三
千
大
千
國
土
眾
生。
若
有
人
教

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

心。
於
汝
意
云
何，
是
人
得
福
多
不？
　
答
言：
甚

閻
浮
提
中
眾
生，
令
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

亦
如
是。
　
復
次，
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
教
一

四
天
下
乃
至
十
方
如
恒
河
沙
等
國
土
中
眾
生，

以
故？
般
若
波
羅
蜜
中
出
生
諸
辟
支
佛
道
故。

解
說、
正
憶
念，
如
般
若
波
羅
蜜
中
所
說
行。
何

　
善
男
子！
汝
來
受
是
般
若
波
羅
蜜，
勤
讀
誦

因
緣
演
說
其
義，
開
示
分
別
令
易
解，
如
是
言：

善
男
子、
善
女
人
以
般
若
波
羅
蜜
為
他
人
種
種

得
福
多
不？
　
答
言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
不
如
是

中
眾
生
令
得
辟
支
佛
道。
於
汝
意
云
何，
是
人

　
復
次，
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
教
一
閻
浮
提

乃
至
十
方
如
恒
河
沙
等
國
土
中
眾
生，
亦
如
是。

羅
蜜
中
出
生
諸
斯
陀
含、
阿
那
含、
阿
羅
漢
故。

如
般
若
波
羅
蜜
中
所
說
行。
何
以
故？
般
若
波

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

善
男
子！
受
是
般
若
波
羅
蜜，
乃
至
如
般
若
波

其
義，
開
示
分
別
令
易
解，
亦
如
是
言：
汝
來，

人
以
般
若
波
羅
蜜
為
他
人
種
種
因
緣
演
說

言：
甚
多，
世
尊！
　
佛
言：
不
如
是
善
男
子、
善
女

惟
越
致
地。
於
汝
意
云
何，
是
人
福
德
多
不？
　
答

善
男
子、
善
女
人
教
一
閻
浮
提
中
眾
生
令
住
阿

方
如
恒
河
沙
等
國
土，
亦
如
是。
　
復
次，
憍
尸
迦！

羅
蜜
中
生
諸
初
發
意
菩
薩
摩
訶
薩
故。
乃
至
十

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
何
以
故？
憍
尸
迦！
般
若
波

得
修
行
般
若
波
羅
蜜
增
益
具
足，
汝
當
得
阿

法，
汝
便
得
修
行
般
若
波
羅
蜜
增
益
具
足。
若

羅
蜜
中
學，
當
得
一
切
智
法。
汝
若
得
一
切
智

示
分
別
令
易
解，
亦
如
是
言：
汝
當
隨
般
若
波

若
波
羅
蜜
為
他
人
種
種
因
緣
演
說
其
義，
開

多，
世
尊！
　
佛
言：
不
如
是
善
男
子、
善
女
人
以
般

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

十
方
如
恒
河
沙
等
國
土
中，
亦
如
是。
　
復
次，
憍

三
藐
三
菩
提。
是
善
男
子
所
得
功
德
甚
多。
乃
至

若
波
羅
蜜
中
所
說
行，
學
已
汝
當
得
阿
耨
多
羅

開
示
分
別：
汝
來
受
是
般
若
波
羅
蜜，
乃
至
如
般

惟
越
致
菩
薩
演
說
般
若
波
羅
蜜
及
其
義
解，

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
復
有
人
為
一
阿

蜜，
乃
至
如
般
若
波
羅
蜜
中
所
說
行，
學
已
汝
當

分
別，
如
是
言：
汝
來，
善
男
子！
受
是
般
若
波
羅

為
是
人
廣
說
般
若
波
羅
蜜
及
其
義
解，
開
示

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
若
有
善
男
子、
善
女
人

是。
　
復
次，
憍
尸
迦！
一
閻
浮
提
中
眾
生
發
意
求

越
致
地
故。
乃
至
十
方
如
恒
河
沙
等
國
土，
亦
如

以
故？
般
若
波
羅
蜜
中
生
諸
菩
薩
摩
訶
薩
阿
惟

智
法
已，
乃
至
便
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
何

羅
蜜
中
所
說
行，
汝
便
得
一
切
智
法。
得
一
切

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

善
女
人，
法
施、
財
施
供
養
是
菩
薩，
所
得
功
德
勝

養
衣
服、
臥
具、
飲
食、
湯
藥，
隨
其
所
須。
是
善
男
子、

力、
四
無
所
畏、
四
無
礙
智、
十
八
不
共
法，
亦
應
供

至
無
法
有
法
空，
四
念
處
乃
至
八
聖
道
分，
佛
十

蜜、
禪
那
波
羅
蜜、
般
若
波
羅
蜜，
應
教
內
空
乃

波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波
羅

羅
三
藐
三
菩
提
者，
如
是
應
轉
轉
教
行
檀
那

佛
言：
世
尊！
如
菩
薩
摩
訶
薩
轉
轉
近
阿
耨
多

方
如
恒
河
沙
等
國
土，
亦
如
是。
　
釋
提
桓
因
白

若
波
羅
蜜
及
其
義
解，
是
人
功
德
最
多。
乃
至
十

菩
提。
若
有
善
男
子、
善
女
人
為
此
菩
薩
說
般

是
中
有
一
菩
薩
疾
欲
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

人
以
般
若
波
羅
蜜
為
是
人
演
說
其
義，
於

致、
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
復
有
善
男
子、
善
女

尸
迦！
若
有
一
閻
浮
提
中
眾
生
皆
得
阿
惟
越

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

斷
地
獄、
畜
生、
餓
鬼
道，
世
間
便
有
剎
利
大
姓、
婆

三
藐
三
菩
提。
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故，

六
波
羅
蜜
乃
至
十
八
不
共
法
時，
得
阿
耨
多
羅

摩
訶
薩
學
六
波
羅
蜜
乃
至
十
八
不
共
法。
學

則
無
聲
聞、
辟
支
佛。
以
是
故，
憍
尸
迦！
諸
菩
薩

菩
提。
若
不
能
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者，

乃
至
十
八
不
共
法，
不
能
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

波
羅
蜜
乃
至
十
八
不
共
法。
若
不
學
六
波
羅
蜜

多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者，
是
菩
薩
不
能
學
六

故？
菩
薩
中
生
諸
佛
聖
眾。
若
菩
薩
不
發
阿
耨

三
菩
提
者，
以
法
施、
財
施
利
益，
法
應
爾。
何
以

弟
子，
安
慰
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
為
阿
耨
多
羅
三
藐

語
釋
提
桓
因
言：
善
哉，
善
哉！
憍
尸
迦！
汝
為
聖

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故。
　
爾
時
慧
命
須
菩
提

於
前
者。
何
以
故？
世
尊！
是
菩
薩
摩
訶
薩
疾
得

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第十

摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
卷
第
十

乘、
佛
乘
皆
現
於
世。

乃
至
十
八
不
共
法
出
現
於
世，
聲
聞
乘、
辟
支
佛

若
波
羅
蜜，
內
空
乃
至
無
法
有
法
空，
四
念
處

羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波
羅
蜜、
禪
那
波
羅
蜜、
般

非
無
想
天，
乃
至
檀
那
波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、

羅
門
大
姓、
居
士
大
家，
四
天
王
天
乃
至
非
有
想

▲

摩訶般若波羅蜜經卷第十