1

者
作
明
故。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
無
際
眾
生
入
患
恐
怖
者。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
為
五
荒
見
蔽
品
之
最
尊
上。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
安
隱
諸
災
者
除
諸
垢
冥。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
於
三
十
七
波
羅
蜜
者
於
三
界
無
沾
污。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
故。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
為
有
名
字。
世
尊!
般
若
者
作
照
明
故。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
至
竟
清
淨
言:
是。
舍
利
弗!
 
舍
利
弗
言:
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
舍
利
弗
白
佛
言:
世
尊!
是
般
若
波
羅
蜜
耶?
 
佛
 
 
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
照
明
品
第
四
十
一

 
 
 
 
奉
 
詔
譯









 
 
 
 
西
晉
于
闐
國
三
藏
無
羅
叉



放
光
般
若
經
卷
第
九









▼

放光般若經卷第九

 

2

尊,
世
尊
則
是
般
若
波
羅
蜜。
諸
佛
世
尊
因
般
若
與
般
若
波
羅
蜜
無
有
別。
般
若
波
羅
蜜
則
是
世
世
尊。
何
以
故?
般
若
波
羅
蜜
者
則
是
世
尊,
世
尊
如
世
尊
住。
舍
利
弗!
禮
般
若
波
羅
蜜
當
如
禮

唯,
世
尊,
當
云
何
住
般
若
波
羅
蜜?
 
世
尊
報
言:
當
羅
蜜
者
能
現
種
種
之
本,
及
所
有
無
所
有
空
故。
無
能
轉
者,
所
轉
終
不
動
還
故。
世
尊!
般
若
波

尊!
般
若
波
羅
蜜
者
三
轉
十
二
事
而
轉
法
輪,
亦
故。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
具
足,
初
無
能
伏
者。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
受
諸
孤
窮
者,
為
作
珍
寶
施
羅
蜜
者
離
於
生
死
亦
無
所
滅,
不
與
作
本
故。
世
不
生
不
壞,
從
有
名
至
竟
空
故。
世
尊!
般
若
波

薩
之
母,
生
諸
佛
法
故。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者

若
是,
能
除
諸
習
緒。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
菩

邪
徑
者
而
作
正
導。
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
薩
云

▲
▼

放光般若經卷第九

 

3

拘
翼!
是
五
波
羅
蜜
為
如
盲
者,
離
般
若
波
羅

有
所
至,
若
欲
入
城,
而
無
有
導
終
不
能
有
所
至。
翼!
譬
如
人
生
盲,
或
百
人
或
千
人
或
萬
人,
欲

薩
摩
訶
薩
持
般
若
波
羅
蜜
過
五
波
羅
蜜
上。
拘
間
所
作
善
本,
盡
持
作
薩
云
若。
拘
翼!
是
故
菩

諸
佛
世
尊,
從
初
發
意
以
來
至
法
欲
盡,
於
其
中
般
若
波
羅
蜜
所
護
持,
及
諸
過
去
當
來
今
現
在
利
弗
報
言:
拘
翼!
菩
薩
摩
訶
薩
漚
和
拘
舍
羅,
為
言:
尊
者!
何
緣
乃
生
是
問?
因
何
事
有
是
問?
 
舍
者
舍
利
弗
乃
生
是
問?
 
釋
提
桓
因
便
問
舍
利
弗
若
波
羅
蜜
出
生。
 
於
是
釋
提
桓
因
意
念:
何
因
尊
品、
佛
十
種
力
及
十
八
法,
乃
至
薩
云
若,
皆
因
般
四
等、
四
空
定、
五
通,
內
外
空
及
有
無
空,
三
十
七
陀
洹、
皆
因
般
若
波
羅
蜜
得
其
名
字。
十
善、
四
禪、
波
羅
蜜
而
得
名
字,
菩
薩、
辟
支
佛、
阿
羅
漢
至
須

▲
▼

放光般若經卷第九

 

4

如
入
薩
云
若、
如
入
諸
法,
當
作
是
入
般
若
波
羅
有
無
空,
如
入
三
十
七
品、
佛
十
種
力
及
十
八
法,
羅
蜜,
當
作
是
入
般
若
波
羅
蜜。
如
入
內
外
空
及
 
如
入
五
陰,
當
作
是
入
般
若
波
羅
蜜。
如
入
五
波
白
佛
言:
世
尊!
當
云
何
入
般
若
波
羅
蜜
中?
 
佛
言:
五
波
羅
蜜,
為
最
上
化、
妙
化、
無
比
之
化。
 
舍
利
弗
者,
為
已
具
足
五
波
羅
蜜,
是
故
般
若
波
羅
蜜
於
蜜
但
有
名
無
有
度
也。
菩
薩
住
於
般
若
波
羅
蜜
五
波
羅
蜜
因
般
若
波
羅
蜜
而
得
名
字,
五
波
羅
波
羅
蜜
但
有
名
而
無
度?
 
舍
利
弗
言:
如
是,
拘
翼!
所
言,
五
波
羅
蜜
因
般
若
波
羅
蜜
得
名
字
者,
五
五
波
羅
蜜
各
得
名
字。
 
釋
提
桓
因
語
舍
利
弗:
如
盲
者
得
眼
目。
般
若
波
羅
蜜
護
五
波
羅
蜜,
令

成
薩
云
若。
五
波
羅
蜜
為
般
若
波
羅
蜜
所
護,
如
蜜
如
盲
者
無
導,
亦
不
能
具
足
至
道,
亦
不
能

▲
▼

放光般若經卷第九

 

5

有。
 
世
尊!
云
何
亦
不
逮
亦
不
有?
 
佛
言:
般
若
波
羅
拘
翼!
般
若
波
羅
蜜
不
逮
薩
云
若,
亦
不
逮
亦
不
尊!
是
般
若
波
羅
蜜
為
不
逮
薩
云
若?
 
佛
言:
如
是,
法
無
所
及、
無
所
逮。
 
釋
提
桓
因
白
佛
言:
云
何,
世
若
波
羅
蜜
之
興
亦
不
為
希
望
起。
以
是
故,
於
諸
有
漏
無
漏
法,
亦
不
逮
有
為
無
為
法。
何
以
故?
般
不
逮
惡
法,
亦
不
逮
道
法
亦
不
逮
俗
法,
亦
不
逮
蜜
名
號。
 
世
尊!
不
逮
何
法?
 
佛
言:
不
逮
善
法
亦
何
法?
 
佛
言:
於
諸
法
無
所
及,
是
乃
為
般
若
波
羅
蜜。
 
舍
利
弗
言:
作
如
是
入
般
若
波
羅
蜜,
為
及
所
得、
無
取
無
捨
亦
無
所
壞,
是
為
入
般
若
波
羅
壞,
當
作
是
入
般
若
波
羅
蜜。
於
諸
法
無
所
生
無
佛
言:
於
五
陰
無
所
生
無
所
得、
無
取
無
捨
無
所
波
羅
蜜?
云
何
如
入
諸
法,
作
是
入
般
若
波
羅
蜜?
蜜
中。
 
舍
利
弗
言:
世
尊!
云
何
入
五
陰,
如
入
般
若

▲
▼

放光般若經卷第九

 

6

蜜
者,
為
不
信
何
等
法?
 
佛
言:
信
般
若
波
羅
蜜,
離
般
若
波
羅
蜜。
 
須
菩
提
白
佛
言:
信
般
若
波
羅
便
能
遠
離
般
若
波
羅
蜜。
以
是
因
緣,
菩
薩
便
遠
蜜
無
有
堅
固,
般
若
波
羅
蜜
侵
欺
人。
作
是
念
者,
菩
薩,
或
作
是
念
言:
般
若
波
羅
蜜
空,
般
若
波
羅
是,
菩
薩
聞
是
或
能
恐
怖。
若
有
行
般
若
波
羅
蜜
聞
是,
或
恐
或
怖,
便
離
般
若
波
羅
蜜。
 
佛
言:
如
薩
行
般
若
波
羅
蜜,
為
逮
諸
法?
不
逮
諸
法?
菩
薩
所
有、
無
所
倚、
無
所
壞。
 
須
菩
提
白
佛
言:
若
菩
若
波
羅
蜜
之
興,
甚
奇
甚
特!
於
諸
法
無
所
生、
無
逮
諸
法
如
無
所
逮。
 
釋
提
桓
因
白
佛
言:
世
尊!
般
不
住,
作
是
及
如
不
及。
拘
翼!
般
若
波
羅
蜜
如
是
死,
云
何
為
逮?
 
佛
言:
如
不
入,
亦
不
受、
亦
不
捨、
亦
桓
因
言:
世
尊!
亦
不
以
字,
亦
不
以
想,
亦
不
以
生
蜜
者,
亦
不
以
字,
亦
不
以
想,
亦
不
以
生
死。
 
釋
提

▲
▼

放光般若經卷第九

 

7

蜜
大、
亦
不
令
五
波
羅
蜜
小。
從
內
外
空
至
有
無
不
使
五
陰
大、
亦
不
令
五
陰
小,
亦
不
使
五
波
羅
若
波
羅
蜜
為
大
度?
 
須
菩
提
言:
般
若
波
羅
蜜,
亦
羅
蜜
者
為
大
度。
 
佛
言:
於
意
云
何,
何
以
知
般
為
不
信
諸
法。
 
須
菩
提
白
佛
言:
世
尊!
般
若
波
者,
為
不
信
般
若
波
羅
蜜;
信
般
若
波
羅
蜜
者,

五
陰
諸
法
及
薩
云
若。
若
不
有
五
陰
及
諸
法

以
是
故,
須
菩
提!
信
般
若
波
羅
蜜
者,
為
不
信

不
有
五
陰
及
薩
云
若
者,
為
不
信
般
若
波
羅
蜜。
三
耶
三
菩,
亦
不
信
薩
云
若。
 
佛
告
須
菩
提:
若
信
須
陀
洹
至
羅
漢、
辟
支
佛,
亦
不
信
阿
耨
多
羅
空,
亦
不
信
三
十
七
品
及
十
八
法、
佛
十
種
力,
不
因
緣
乃
至
五
波
羅
蜜,
亦
不
信
內
外
空
及
有
無
信
色
聲
香
味
細
滑
法,
為
不
信
十
八
性
及
十
二
為
不
信
色,
為
不
信
痛
想
行
識,
為
不
信
六
情,
不

▲
▼

放光般若經卷第九

 

8

法,
是
為
大
累。
何
以
故?
道
初
無
有
累
想。
何
以

尊!
行
般
若
波
羅
蜜
欲
求
大
小
五
陰、
欲
強
弱
佛
以
般
若
波
羅
蜜
故
五
陰
及
佛
法
有
強
有
弱。
世
以
般
若
波
羅
蜜
故
五
陰
及
佛
法
有
大
有
小,
不
聞
是
語
者,
或
能
不
行
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故?
不
聞
是
五
陰
及
六
波
羅
蜜
無
所
增
減、
無
有
廣
狹。
大
度。
世
尊!
若
新
發
意
菩
薩
未
習
六
波
羅
蜜
者,
亦
不
弱。
世
尊!
以
是
故!
般
若
波
羅
蜜
為
菩
薩
之
亦
不
使
五
陰
強
亦
不
使
弱,
乃
至
佛
法
亦
不
強
五
陰
亦
不
狹
五
陰,
乃
至
佛
法
亦
不
廣
亦
不
狹。
相,
乃
至
佛
法
亦
不
平
相
亦
不
不
平
相。
亦
不
廣
法
亦
不
聚
亦
不
散。
亦
不
平
相
五
陰
亦
不
不
平
亦
不
令
小。
亦
不
聚
五
陰
亦
不
散
五
陰,
乃
至
佛
亦
不
令
大
亦
不
令
小。
至
道
及
佛
法,
亦
不
令
大
空,
亦
不
令
大
亦
不
使
小。
三
十
七
品、
佛
十
八
法,

▲
▼

放光般若經卷第九

 

9

當
知
般
若
波
羅
蜜
亦
不
壞
敗。
眾
生
不
逮
阿
惟
不
可
思
議,
及
佛
法
亦
不
可
思
議。
眾
生
不
敗
壞,
蜜
不
可
思
議,
當
知
眾
生
亦
不
可
思
議,
五
陰
亦
亦
無
有
緒,
般
若
波
羅
蜜
亦
無
有
緒。
般
若
波
羅
亦
無
有
緒,
當
知
眾
生
亦
無
有
緒。
五
陰
及
佛
法
陰
亦
寂,
觀
般
若
波
羅
蜜
亦
寂。
觀
般
若
波
羅
蜜
亦
寂。
觀
般
若
波
羅
蜜
寂,
觀
佛
法
亦
寂。
觀
五

觀
眾
生
亦
無
所
有。
觀
般
若
波
羅
蜜
寂,
觀
眾
生
有,
如
觀
佛
無
所
有。
觀
般
若
波
羅
蜜
無
所
有,
如
有,
亦
如
觀
五
陰
無
所
有。
觀
般
若
波
羅
蜜
無
所
如
觀
般
若
波
羅
蜜
所
有。
觀
般
若
波
羅
蜜
無
所
波
羅
蜜
所
有,
當
如
觀
五
陰
所
有。
觀
佛
所
有,
當
觀
般
若
波
羅
蜜
所
有,
如
觀
眾
生
所
有。
觀
般
若
作
是
知。
五
陰
亦
不
生、
佛
法
亦
不
生,
當
作
是
觀。
故?
眾
生
不
生、
般
若
波
羅
蜜
不
生,
當
作
是
見、
當

▲
▼

放光般若經卷第九

 

10

計,
常
供
養
諸
佛
而
來
生
是
間。
是
輩
菩
薩
見
般
羅
蜜
亦
不
可
計。
來
到
是
間,
從
是
以
來
不
可
復
菩
薩
從
發
意
以
來,
不
可
計
阿
僧
祇
劫,
行
六
波
方
諸
如
來.
無
所
著.
等
正
覺,
從
彼
來
生
是
間。
是
入
深
義?
 
佛
告
舍
利
弗:
是
菩
薩
摩
訶
薩
供
養
十
行
六
波
羅
蜜
為
幾
時?
云
何
解
般
若
波
羅
蜜
導
羅
三
耶
三
菩
為
幾
何
間?
為
更
見
供
養
幾
如
來?
波
羅
蜜
者,
為
從
何
所
來
而
生
是
間?
發
阿
耨
多
舍
利
弗
白
佛
言:
唯,
世
尊!
菩
薩
摩
訶
薩
解
般
若
 
 
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
泥
犁
品
第
四
十
二

尊!
大
度
者,
是
菩
薩
摩
訶
薩
般
若
波
羅
蜜。


足,
五
陰
力
不
具
足,
佛
力
亦
不
具
足。
以
是,
世

佛。
眾
生
力
不
具
足,
當
知
般
若
波
羅
蜜
力
不
具
知
五
陰
亦
不
逮
阿
惟
三
佛,
佛
亦
不
逮
阿
惟
三
三
佛,
當
知
般
若
波
羅
蜜
亦
不
逮
阿
惟
三
佛,
當

▲
▼

放光般若經卷第九

 

11

菩
提!
有
因
緣
令
菩
薩
適
發
意
便
應
深
般
若
波
羅
蜜
相
應。
 
佛
語
須
菩
提:
是
事
應
當
分
別。
須
 
菩
薩
摩
訶
薩
學
般
若
波
羅
蜜
久
如,
當
與
般
若
波
無
所
見、
無
所
聞、
亦
如
聾
法
故。
 
須
菩
提
白
佛
言:
見、
無
所
聞,
以
諸
法
聾
故。
須
菩
提!
道
及
佛
亦

以
諸
法
聾
故。
三
十
七
品、
十
種
力、
十
八
法、
無
所
諸
法
聾
故。
內
外
空
及
有
無
空,
無
所
聞、
無
所
見,
以
諸
法
聾
故。
五
波
羅
蜜
者,
亦
不
見、
亦
不
聞,
以
非
聞
事。
般
若
波
羅
蜜
者,
亦
無
所
聞、
亦
無
所
見,
何
以
故?
須
菩
提?
般
若
波
羅
蜜
者,
亦
非
見
事、
亦
若
波
羅
蜜
可
得
見
聞
不?
 
佛
言:
不
可
得
見
聞。
以
二
入,
而
無
所
倚。
 
須
菩
提
白
佛
言:
世
尊!
般
訶
薩
解
般
若
波
羅
蜜
導
入
深
義,
不
以
想
入、
不
羅
蜜
時,
如
聞
世
尊
所
說
亦
無
有
異。
是
菩
薩
摩
若
波
羅
蜜
時,
如
見
世
尊
無
有
異。
若
聞
般
若
波

▲
▼

放光般若經卷第九

 

12

是
故,
今
聞
深
般
若
波
羅
蜜,
不
樂
復
欲
捨
去,
與
薩
道
時、
從
本
聞
深
般
若
波
羅
蜜、
不
樂
捨
去。
用
亦
在
會
中
坐。
何
以
故?
是
善
男
子、
善
女
人
行
菩
蜜。
 
佛
語
須
菩
提:
不
樂
聞
深
般
若
波
羅
蜜
者,
今
慢
意,
便
離
諸
佛
世
尊,
便
不
得
聞
深
般
若
波
羅
說
深
般
若
波
羅
蜜
便
棄
捨
去。
如
是
菩
薩
更
生
可
計
阿
僧
祇
諸
佛,
行
六
波
羅
蜜
而
有
所
倚,
聞
有
善
男
子、
善
女
人
行
菩
薩
道
者,
見
無
央
數
不
薩
如
是
行
者,
為
應
深
般
若
波
羅
蜜。
須
菩
提!
復
聲
聞、
辟
支
佛
意
相
近,
教
化
眾
生、
淨
佛
國
土。
菩
胎
生,
終
不
離
五
通,
不
與
諸
垢
相
近,
亦
不
與

如
意
願,
從
一
佛
國
至
一
佛
國,
終
不
復
受
母
人
復
欲
作
諸
善
之
本,
供
養
承
事
諸
佛
世
尊
者,
即
謗,
終
不
離
六
波
羅
蜜,
終
不
離
諸
佛
世
尊。
若

羅
蜜,
以
漚
和
拘
舍
羅
不
見
諸
法
榮
冀,
終
不
誹

▲
▼

放光般若經卷第九

 

13

或
聾、
或
無
手
足、
或
瘖
啞
不
能
言。
受
是
罪
已,
當
生
魚
獵
家
屠
殺
家、
或
生
下
賤
乞
丐
人
家,
或
盲
人。
所
生
之
處,
常
當
生
盲
家、
或
生
殺
人
家、
或

炎
樓,
受
薜
荔
形
極
劇
勤
苦。
如
是
久
後
纔
得
為
展
轉
遍
墮
十
方
諸
畜
生
中。
從
畜
生
中
出,
當
生
中
劇
痛
之
罪,
至
劫
盡
當
墮
他
方
畜
生
中。
如
是
法
罪
故,
當
復
更
來
生
是
間
泥
犁
中,
當
受
泥
犁
他
方
泥
犁
中,
如
是
遍
諸
他
方
泥
犁。
以
用
是
斷
中。
他
方
劫
盡,
當
復
從
他
方
一
泥
犁
中
復
至
一
一
泥
犁,
至
劫
盡
火
燒
時,
當
復
至
他
方
大
泥
犁
泥
犁
中
見
煮
無
央
數
百
千
歲,
從
一
泥
犁
出
復
至
云
若
罪
故,
斷
薩
云
若。
用
斷
薩
云
若
罪
故,
當
入
逆
過
去
當
來
今
現
在
諸
佛
薩
云
若。
已
以
逆
薩
深
般
若
波
羅
蜜。
拒
逆
深
般
若
波
羅
蜜
者,
為
拒
身
口
意
不
和,
積
無
黠
之
罪。
以
是
罪
重
故,
拒
逆

▲
▼

放光般若經卷第九

 

14

弗
言:
世
尊!
是
謗
法
之
人
在
所
生
處,
受
其
身

若
波
羅
蜜
之
人,
當
知
是
為
法
中
之
大
病。
 
舍
利
信
受
者,
亦
當
復
受
不
測
之
罪。
舍
利
弗!
斷
般

患,
當
知
是
人
為
墮
衰
冥。
若
聞
是
輩
人
所
說
有
而
同
處
坐
起?
何
以
故?
當
知
是
輩
人,
法
中
之
大
曹
之
人
尚
不
當
聞
其
音
聲,
何
況
當
與
共
從
事
而
棄
捨
去,
復
教
他
人
令
遠
離
之。
舍
利
弗!
是

自
亡
失,
復
亡
失
他
人;
自
不
解
深
般
若
波
羅
蜜
其
意,
復
喪
他
人
意;
自
毒
其
意,
復
毒
他
人
意;
為
教。
自
不
修
學,
復
斷
他
人
令
遠
離
之;
自
喪


非
律、
是
非
尊
教、
是
非
如
來、
無
所
著、
等
正
覺
之
具
說。
說
是
般
若
波
羅
蜜
時,
若
斷
他
人
言:
是

者
為
入
五
無
間
罪。
 
佛
言:
如
是
斷
法
之
罪,
不
可
皆
當
具
足
受
是
上
罪。
 
舍
利
弗
白
佛
言:
是
斷
法
復
生
邊
地
無
佛、
無
法、
無
弟
子
處。
作
是
斷
法
者,

▲
▼

放光般若經卷第九

 

15

我
若
誹
謗,
或
墮
惡
處
勤
苦
如
是。
 
須
菩
提
白
佛
有
是
輩
事,
盡
我
形
壽
終
不
敢
斷
法
誹
謗
如
彼。
人
各
當
自
念:
我
聞
是
語,
其
心
恐
怖。
我
終
不
敢
復
斷
法
誹
謗。
 
舍
利
弗
言:
世
尊!
善
男
子、
善
女
如
是,
則
為
後
世
作
大
明。
已
聞
是
教
者,
則
不
敢
更
劫
數,
以
受
人
身
盲
聾
瘖
啞
下
賤
乞
丐
所
更
所
更
泥
犁
展
轉
劫
數,
受
畜
生
身、
受
薜
荔
形
所
作
大
明。
 
佛
言:
我
屬
所
說
誹
謗
斷
法
所
可
受
罪,
法
之
人
所
受
身
形。
世
尊
所
說
者,
當
為
後
世
而
不
為
舍
利
弗
說。
 
舍
利
弗
言:
世
尊!
當
說
是
斷
是
問
也。
有
如
是
痛
者
所
受
身
形,
以
是
故
如
來
罪。
若
使
無
是
輩
罪
者,
世
尊
終
不
使
舍
利
弗
發
愁
憂,
或
病
或
死
或
痿
黃
熟,
受
是
苦
痛
糜
死
之
何
以
故?
是
人
儻
聞,
其
身
熱
血
從
口
中
出,
其
人
形
寧
可
說
不?
 
佛
言:
置
是
謗
法
之
人
所
生
受
形。

▲
▼

放光般若經卷第九

 

16

不
可
計
阿
僧
祇
劫
之
罪
身。
受
是
罪
身
者,
則
為
遠
離
三
十
七
品、
薩
云
若、
已
離
薩
云
若
者、
則
為
受
僧
者,
則
為
遠
離
世
間
正
見,
已
遠
離
正
見
者,
則
為
為
遠
離
法。
已
遠
離
法
者,
則
為
遠
離
僧。
已
遠
離
當
來
現
在
諸
佛
薩
云
若。
已
誹
謗
薩
云
若
者,
則
之
道。
已
誹
謗
如
來
道
者,
則
為
誹
謗
遠
離
過
去
波
羅
蜜
者,
為
已
誹
謗
諸
如
來,
無
所
著,
等
正
覺
誹
謗
遠
離
深
般
若
波
羅
蜜。
誹
謗
遠
離
深
般
若
來
之
世
或
有
愚
人,
於
善
法
教
為
我
作
沙
門,
反
是!
以
口
過
故!
便
受
壞
法
深
重
之
罪。
須
菩
提!
當
尊!
以
口
行
故
便
受
壞
法
深
重
之
罪
耶?
 
佛
言:
如
家,
或
生
抵
突
不
聞
法
處。
 
須
菩
提
白
佛
言:
世
來
而
不
見
法、
不
見
眾
僧,
或
生
無
佛
處,
或
墮
貧
意
當
念
言:
我
等
不
當
受
是
壞
法
之
罪,
不
見
如
言:
世
尊!
善
男
子、
善
女
人
常
當
攝
身
口
意
行,

▲
▼

放光般若經卷第九

 

17

波
羅
蜜
所
有
無
所
有
故。
內
空、
外
空
及
有
無
空
自
有
性。
六
波
羅
蜜
亦
不
縛
亦
不
解。
何
以
故?
六
痛
痛
自
有
性,
想
想
自
有
性,
行
行
自
有
性,
識
識
 
須
菩
提!
五
陰
不
縛
不
解。
何
以
故?
色
色
自
有
性,
 
世
尊!
云
何
深
般
若
波
羅
蜜
難
了
難
知?
 
佛
報
言:
言:
如
是,
須
菩
提!
如
汝
所
言。
 
須
菩
提
復
白
佛
言:
何
以
故?
解
不
隨
順,
不
應
善
本,
惡
友
相
得。
 
佛
波
羅
蜜。
 
須
菩
提
白
佛
言:
深
般
若
波
羅
蜜
難
了。
蔑
他
人。
以
是
四
事
故,
愚
癡
之
人
遠
離
深
般
若
深
法;
四
者、
是
愚
癡
人
多
行
瞋
恚,
喜
自
貢
高
訾
識
相
得,
不
應
順
行
入
於
五
陰:
以
是
三
事
遠
離
使;
二
者、
不
信
不
解
深
法,
不
愛
不
樂;
三
者、
與
惡
知
幾
事?
 
佛
言:
有
四
事。
何
等
為
四?
一
者、
為
魔
所
言:
世
尊!
愚
癡
之
人
遠
離
深
般
若
波
羅
蜜
為
有
受
不
可
計
阿
僧
祇
劫
愁
悲
苦
惱。
 
須
菩
提
白
佛

▲
▼

放光般若經卷第九

 

18

淨
故
所
得
果
淨。
須
菩
提!
以
五
陰
淨
則
般
若
波
若
波
羅
蜜。
須
菩
提!
五
陰
淨
者
則
道
亦
淨,
以
道
蜜。
 
佛
言:
如
汝
所
言,
是
輩
之
人
不
能
解
說
深
般
者、
喜
亂
志
者、
是
輩
之
人
不
能
解
深
般
若
波
羅
隨
順,
無
有
善
本,
惡
友
相
得,
懈
怠
之
人、
無
慧
進
至
薩
云
若
亦
復
如
是。
 
須
菩
提
言:
世
尊!
解
不
陰
亦
不
縛
亦
不
解。
何
以
故?
現
在
五
陰
空
故;
乃
來
五
陰
空
故;
乃
至
薩
云
若
亦
復
如
是。
現
在
五
須
菩
提?
當
來
五
陰
亦
不
縛
亦
不
解。
何
以
故?
當
去
亦
不
縛
亦
不
解。
何
以
故?
薩
云
若
過
去
空
故。
陰
過
去
空
過
去
空
故。
須
菩
提!
乃
至
薩
云
若
過
所
有
故。
五
陰
過
去
亦
不
縛
亦
不
解。
何
以
故?
諸
云
若
事
亦
不
縛
亦
不
解。
何
以
故?
所
有
者
皆
無
須
菩
提!
三
十
七
品
至
佛
十
八
法,
乃
至
薩
云
若
薩
亦
不
縛
亦
不
解。
何
以
故?
內
外
空
亦
無
所
有
故。

▲
▼

放光般若經卷第九

 

19

三
十
七
品
淨;
已
三
十
七
品
淨
則
薩
云
若
淨;
薩
蜜
淨
則
內
外
空
及
有
無
空
淨;
已
有
無
空
淨
則
淨
則
死
淨;
已
死
淨
則
六
波
羅
蜜
淨;
已
六
波
羅
則
受
淨;
已
受
淨
則
有
淨;
已
有
淨
則
生
淨;
已
生
栽
淨;
已
栽
淨
則
覺
淨;
已
覺
淨
則
愛
淨;
已
愛
淨
則
名
色
淨;
已
名
色
淨
則
六
入
淨;
已
六
入
淨
則
癡
淨,
已
癡
淨
則
行
淨;
已
行
淨
則
識
淨;
已
識
淨
菩
提!
婬
怒
癡、
五
陰、
薩
云
若
淨,
一
淨
無
二。
須
菩
提!
命
淨。
五
陰。
薩
云
若,
一
淨
無
二,
亦
不
斷
亦
不
破。
須
淨
無
有
二。
須
菩
提!
吾
我
淨,
薩
云
若
淨,
知
見、
壽
眾
生,
知
見,
壽
命
亦
淨。
眾
生
亦
淨,
薩
云
若
淨,
一
五
陰
無
有
二
淨,
薩
云
若
亦
無
二
淨,
一
法
無
二。
薩
云
若
則
一
無
有
二,
亦
不
破
亦
不
壞。
須
菩
提!
則
薩
云
若
淨,
以
薩
云
若
淨
則
五
陰
淨。
五
陰
與
羅
蜜
淨,
般
若
波
羅
蜜
淨
則
五
陰
淨。
以
五
陰
淨

▲
▼

放光般若經卷第九

 

20

利
弗
言:
明
淨。
世
尊!
 
佛
言:
常
淨
故。
 
舍
利
弗
言:
道
淨、
佛
淨,
薩
云
若
薩
云
若
事
淨,
故
淨
甚
深。
 
舍
故
常
淨。
舍
利
弗!
三
十
七
品、
十
種
力
及
十
八
法,
舍
利
弗
言:
世
尊!
何
以
故
常
淨。
 
佛
言:
五
陰
淨
舍
利
弗
白
佛
言:
世
尊!
淨
為
甚
深。
 
佛
言:
常
淨。
 
 
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
明
淨
品
第
四
十
三

不
斷,
以
是
故
為
淨。










淨,
過
去
當
來
今
現
在
淨,
一
淨
無
二,
亦
不
壞
亦
淨,
一
淨
無
有
二。
須
菩
提!
過
去
淨、
當
來
淨、
現
在
若
波
羅
蜜
淨,
等
無
有
異。
須
菩
提!
有
為
淨、
無
為
八
法
淨,
薩
云
若
淨。
須
菩
提!
薩
云
若
淨
乃
至
般
無
空
淨,
薩
云
若
淨;
三
十
七
品
淨,
薩
云
若
淨;
十
無
二
淨。
五
波
羅
蜜
淨,
薩
云
若
淨;
內
外
空
及
有
菩
提!
般
若
波
羅
蜜
淨、
五
陰
淨、
薩
云
若
淨,
一
淨
云
若
淨
是
為
一
淨
無
有
二,
亦
無
破
亦
無
斷。
須

▲
▼

放光般若經卷第九

 

21

故
不
生
三
界
淨
耶?
 
佛
言:
不
有
三
界
所
有
故,
尊!
不
生
三
界
淨
耶?
 
佛
言:
常
淨。
 
世
尊!
何
以
淨,
至
薩
云
若
無
所
生
無
所
生
淨。
 
舍
利
弗
言:
世
無
所
生、
無
所
生
淨?
 
佛
言:
無
所
生
者
是
無
所
生
 
世
尊!
無
所
生
淨。
 
佛
言:
 
常
淨。
 
 
世
尊!
何
以
故
所
逮、
無
所
得
淨,
至
薩
云
若
無
所
逮、
無
所
得
淨。
何
以
故
無
所
逮、
無
所
得
淨
耶?
 
佛
言:
五
陰
無
 
世
尊!
無
所
逮、
無
所
得
淨
耶?
 
佛
言:
 
常
淨。
 
 
世
尊!
所
著、
常
淨
故,
至
薩
云
若
性
猛、
無
所
著、
常
淨
故。
 
世
尊!
何
誰
無
所
著
淨?
 
佛
言:
 
以
五
陰
性
猛、
無
故。
 
舍
利
弗
言:
世
尊!
淨
無
所
著。
 
佛
言:
常
淨。
福
亦
無
來
無
去;
薩
云
若
無
邊,
福
亦
無
來
亦
無
去
淨。
 
世
尊!
何
以
故
泥
洹
淨?
 
佛
言:
以
五
陰
無
邊,
故
明
淨。
 
舍
利
弗
言:
世
尊!
泥
洹
淨
耶?
 
佛
言:
常
 
何
以
故
明
淨。
 
佛
言:
 
六
波
羅
蜜
淨、
薩
云
若
淨,
是

▲
▼

放光般若經卷第九

 

22

常
淨?
 
佛
言:
吾
我
無
所
有,
五
陰
無
所
有,
故
常
淨。
提
言:
世
尊!
何
以
故
吾
我
淨
五
陰
淨?
何
以
故

提
白
佛
言:
吾
我
五
陰
淨
耶?
 
佛
言:
常
淨。
 
須
菩
諸
法
無
所
取
耶?
 
佛
言:
法
性
不
動
轉
故。
 
須
菩
無
所
取。
 
佛
言:
常
淨。
 
世
尊!
云
何
般
若
波
羅
蜜
淨
佛
言:
法
常
住
故。
 
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
淨,
諸
法
以
故
般
若
波
羅
蜜
於
薩
云
若
不
作
增
損
事
淨?
作
增
事、
亦
不
作
損
事
淨。
 
佛
言:
常
淨。
 
世
尊!
何
利
弗
言:
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
於
薩
云
若,
亦
不

法
淨
故
淨?
 
佛
言:
諸
法
無
所
得
故
諸
法
淨。
 
舍
尊!
諸
法
皆
淨
耶?
 
佛
言:
常
淨。
 
世
尊!
云
何
諸
無
所
知
淨?
 
佛
言:
五
陰
相
空
故,
無
所
知
淨。
 
世
淨。
 
世
尊!
知
淨。
 
佛
言:
常
淨。
 
世
尊!
云
何
五
陰
何
以
故
無
所
知
淨?
 
佛
言:
諸
法
聾
故,
無
所
知
不
生
為
淨。
 
世
尊!
無
所
知
淨。
 
佛
言:
常
淨。
 
世
尊!

▲
▼

放光般若經卷第九

 

23

耶?
 
佛
言:
空
無
邊
際
故。
 
須
菩
提
白
佛
言:
若
菩
菩
提
言:
世
尊!
云
何
吾
我
五
陰
淨,
無
所
生
常
淨
 
世
尊!
吾
我
淨
無
所
陷
溺。
 
佛
言:
 
無
所
生
淨。
 
須
二
淨
無
所
逮、
無
所
得
常
淨?
 
佛
言:
不
著
不
斷
故。
二
淨
無
所
得、
無
所
逮。
 
佛
言:
常
淨。
 
世
尊!
云
何
淨
耶?
 
佛
言:
無
有
相
不
變
故。
 
須
菩
提
言:
世
尊!
佛
言:
常
淨。
 
世
尊!
云
何
吾
我
淨,
薩
云
若
淨
常
佛
言:
諸
法
相
空
淨。
 
世
尊!
吾
我
淨,
薩
云
若
淨。
吾
我
淨,
聲
聞、
辟
支
佛
淨,
乃
至
道、
佛
道
亦
淨
耶?
淨。
吾
我
淨,
道
亦
淨。
 
佛
言:
常
淨。
 
世
尊!
何
以
故
淨。
 
世
尊!
吾
我
淨,
須
陀
洹
淨,
乃
至
羅
漢、
辟
支
佛
言:
吾
我
無
所
有,
乃
至
佛
十
八
法
亦
無
所
有,
故
菩
提
言:
何
以
故
吾
我
淨
乃
至
十
八
法
淨?
 
佛
品
淨。
吾
我
淨,
十
力
淨,
十
八
法
淨。
 
佛
言:
常
淨。
 
須
須
菩
提
言:
世
尊!
吾
我
淨,
六
波
羅
蜜
淨,
三
十
七

▲
▼

放光般若經卷第九

 

24

至
有
無
空。
無
是
念
故。
須
菩
提!
是
為
菩
薩
摩
訶
羅
蜜
漚
和
拘
舍
羅
者,
亦
不
有
是
念:
內
空、
外
空
淨
佛
國
土。
亦
不
言:
我
逮
薩
云
若。
諸
行
般
若
波
亦
不
言:
我
當
得
菩
薩
道。
亦
不
言:
我
教
化
眾
生、
羅
蜜
亦
復
如
是。
亦
不
言:
我
作
功
德,
我
有
功
德。
波
羅
蜜。
言:
我
布
施,
持
是
施
為
是
施。
至
般
若
波
波
羅
蜜,
行
漚
和
拘
舍
羅
菩
薩,
不
作
是
念:
行
六
現
在
法
亦
不
知
現
在
法。
 
佛
語
須
菩
提:
得
般
若
去
法
亦
不
知
過
去
法,
未
來
法
亦
不
知
未
來
法,
是
念:
色
亦
不
知
色,
痛
想
行
識
亦
不
知
識,
過

令
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜
以
漚
和
拘
舍
羅
者,
作
佛
言:
知
道
事
故。
 
須
菩
提
白
佛
言:
假



蜜?
















言:
常
淨。
 
世
尊!
云
何
作
是
知
為
行
般
若
波
羅
薩
摩
訶
薩
作
是
知
者,
是
為
行
般
若
波
羅
蜜。
 
佛

▲
▼

放光般若經卷第九

 

25

想
行
內
空、
外
空
及
有
無
空,
亦
不
當
想
行
三
十
行
檀
波
羅
蜜。
不
當
作
想
行
六
波
羅
蜜,
亦
不
當
波
羅
蜜,
念
眾
生
故
亦
復
勸
助
他
人,
使
為
眾
生
三
耶
三
菩,
為
諸
眾
生
勸
助
眾
生,
為
眾
生
行
檀
所
造
設。
拘
翼!
菩
薩
摩
訶
薩
所
為
阿
耨
多
羅

可
旨,
有
所
造
設,
乃
至
薩
云
若
性
亦
不
可
旨,
有
得
無
礙
慧
行
般
若
波
羅
蜜。
何
以
故?
五
陰
性
不
菩。
拘
翼!
善
男
子
行
菩
薩
道
者,
是
為
著,
不
能

都
盧
計
之
合
之,
持
是
想
作
阿
耨
多
羅
三
耶
三
十
力
想,
有
諸
佛
如
來
想,
有
供
養
諸
佛
功
德
想,
有
無
空
想,
有
三
十
七
品
想,
有
十
八
法
想,
有

想,
有
施
想,
有
六
波
羅
蜜
想,
有
內
空、
外
空
及

者,
何
等
為
著?
 
報
言:
拘
翼!
行
菩
薩
道
者,
有
意
提
桓
因
問
須
菩
提:
善
男
子、
善
女
人
行
菩
薩
道
薩
行
般
若
波
羅
蜜
漚
和
拘
舍
羅,
為
無
所
著。
 
釋

▲
▼

放光般若經卷第九

 

26

菩
提
白
佛
言:
般
若
波
羅
蜜
甚
深。
 
佛
言:
諸
法
如
所
著。
何
以
故?
不
當
以
想
念
諸
佛
之
功
德。
 
須
德。
持
是
想
念
作
阿
耨
多
羅
三
耶
三
菩,
如
所
想、
想
念
則
為
著
諸
佛、
弟
子
眾
及
諸
眾
生
所
作
功
想
念。
作
是
想
念
求
阿
耨
多
羅
三
耶
三
菩、
隨
其
從
發
意
至
于
法
盡、
於
其
中
間
所
作
功
德、
皆
作
念
如
來。
須
菩
提!
適
有
想
念
便
著
於
諸
如
來。

言:
善
男
子、
善
女
人
發
阿
耨
多
羅
三
耶
三
菩
想
妙
著。
 
須
菩
提
叉
手
言:
唯,
世
尊!
願
樂
欲
聞。
佛
須
菩
提!
諦
聽,
諦
聽,
善
思
念
之。
當
更
為
汝
說
微
告
須
菩
提:
善
哉,
善
哉!
令
諸
菩
薩
解
諸
際
著。

佛
之
勸
助。
如
是
善
男、
子
善
女
人
離
諸
際
著。
 
佛
作
是
勸
助
者
為
不
自
墮
落,
亦
不
令
他
人
離
諸
是
行,
復
勸
助
他
人
令
作
阿
耨
多
羅
三
耶
三
菩。
七
品,
亦
不
當
想
行
道。
善
男
子、
善
女
人
作
如

▲
▼

放光般若經卷第九

 

27

 
 
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
無
作
品
第
四
十
四

十
八
法
所
生。












非
五
陰
所
生,
亦
非
三
十
七
品
所
生,
亦
非
十
力、
者
不
可
思
議。
 
佛
告
須
菩
提
言:
亦
非
意
所
生,
亦
逮
覺
者。
 
須
菩
提
白
佛
言:
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
 
亦
無
知
者、
亦
無
見
者、
亦
無
得
者,
無
有
識
者、
亦
無
菩
提
白
佛
言:
般
若
波
羅
蜜
難
曉
難
知。
 
佛
言:
訶
薩
知
一
切
法
非
作
非
造,
則
棄
一
切
著
際。
 
須
不
造。
須
菩
提!
法
性
一,
非
造
作。
佛
言:
菩
薩
摩

一
性
者
則
非
性,
非
性
者
則
非
作,
非
作
者
亦

 
法
性
無
二
也。
須
菩
提!
諸
法
性
無
有
若
干,
一
性;
菩
提
言:
世
尊!
一
切
諸
法
無
能
逮
得
者。
 
佛
言:
成
者、
無
能
得
者,
亦
無
能
逮
者、
亦
無
能
覺
者。
 
須
有
名
字。
 
佛
言:
般
若
波
羅
蜜,
無
有
作
者、
無
能
性
寂
故。
 
須
菩
提
言:
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
者
大

▲
▼

放光般若經卷第九

 

28

何
以
故?
五
陰
者
亦
不
見
有
常
無
常,
亦
不
見

至
薩
云
若
亦
無
淨
無
不
淨,
為
行
般
若
波
羅
蜜。
於
五
陰
無
淨
無
不
淨,
為
行
般
若
波
羅
蜜,
乃

至
薩
云
若
亦
不
有
我
無
我,
為
行
般
若
波
羅
蜜。
蜜。
於
五
陰
不
有
我
無
我,
為
行
般
若
波
羅
蜜;
乃
蜜;
乃
至
薩
云
若
亦
無
苦
無
樂
為,
行
般
若
波
羅
若
波
羅
蜜。
於
五
陰
無
苦
無
樂,
為
行
般
若
波
羅
羅
蜜;
乃
至
薩
云
若
亦
不
念
有
常
無
常,
為
行
般
波
羅
蜜。
於
五
陰
不
念
有
常
無
常,
為
行
般
若
波
般
若
波
羅
蜜;
乃
至
薩
云
若
無
所
行,
為
行
般
若
行
色,
為
行
般
若
波
羅
蜜;
不
行
痛
想
行
識,
為
行
蜜,
當
云
何
行?
 
佛
言:
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜,
不
亦
無
所
有。
 
世
尊!
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
作。
 
佛
報
言:
無
有
作
者
故。
須
菩
提!
乃
至
諸
法
須
菩
提
白
佛
言:
世
尊!
般
若
波
羅
蜜
為
無
所

▲
▼

放光般若經卷第九

 

29

者,
便
知
五
陰
著
不
著,
亦
復
知
薩
云
若
著
不
著,
著,
為
行
般
若
波
羅
蜜。
須
菩
提!
菩
薩
作
如
是
行
蜜
無
所
著,
為
行
般
若
波
羅
蜜;
乃
至
薩
云
若
不
於
六
情
無
所
著,
為
行
般
若
波
羅
蜜;
於
六
波
羅
無
所
著,
為
行
般
若
波
羅
蜜;
眼
耳
鼻
舌
身
意,

菩
薩
著
不
著
事。
復
次,
須
菩
提!
菩
薩
於
五
陰

佛
言:
如
是,
如
是!
如
來.
無
所
著.
等
正
覺
善
說

 
世
尊!
甚
可
奇
特!
行
菩
薩
道
者,
善
說
菩
薩
著。
不
作
是
行
為
行
般
若
波
羅
蜜。
 
須
菩
提
白
佛
言:
若
波
羅
蜜;
乃
至
薩
云
若
不
具
足
為
非
薩
云
若,
故?
五
陰
不
具
足
為
非
五
陰,
不
作
是
行
為
行
般
薩
云
若
不
具
足
行,
為
行
般
若
波
羅
蜜。
何
以

蜜,
不
具
足
行
五
陰,
為
行
般
若
波
羅
蜜;
乃
至

復
如
是。
 
復
次,
須
菩
提!
菩
薩
行
般
若
波
羅

有
苦
有
樂、
有
我
無
我、
好
不
好;
乃
至
薩
云
若
亦

▲
▼

放光般若經卷第九

 

30

亦
無
有
五
陰,
亦
無
內
外
空
及
有
無
空,
亦
無

為
欲
念
虛
空。
虛
空
亦
無
有
六
波
羅
蜜,
虛
空

不
復
動
轉。
何
以
故?
世
尊?
念
般
若
波
羅
蜜
者,

若
波
羅
蜜
不
恐
不
怯,
應
阿
耨
多
羅
三
耶
三
菩
念
般
若
波
羅
蜜,
甚
難
甚
難。
世
尊!
菩
薩
行
般

須
菩
提
白
佛
言:
世
尊!
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜,

之
法
亦
復
如
是,
若
說
若
不
說,
亦
不
增
亦
不
減。
減;
聞
善
亦
不
喜,
聞
惡
亦
不
怒。
須
菩
提!
諸
法

減。
譬
如
稱
譽
幻
人
亦
不
增,
若
毀
訾
幻
人
亦
不
覺
盡
壽
稱
譽
虛
空
亦
不
增,
若
謗
毀
虛
空
亦
不
如
汝
所
言。
須
菩
提!
譬
如
諸
如
來.
無
所
著.
等
正
不
說
亦
不
增
亦
不
減。
 
佛
告
須
菩
提:
如
是,
如
是!
尊!
甚
奇
甚
特!
法
甚
深
乃
爾。
說
亦
不
增
亦
不
減,
著,
知
三
耶
三
佛
道
著
不
著。
 
須
菩
提
白
佛
言:
世
知
須
陀
洹
道
著
不
著,
知
聲
聞、
辟
支
佛
道
著
不

▲
▼

放光般若經卷第九

 

31

剎
土
其
中
所
有
盡
為
如
來。
譬
如
叢
林
甘
蔗
竹
多
羅
三
耶
三
菩。
何
以
故?
世
尊!
假
令
三
千
大
千
菩
薩
摩
訶
薩
為
大
勇
猛,
為
虛
空
等
眾
生
發
阿
耨
多
羅
三
耶
三
菩
意
者,
為
建
大
誓
已。
世
尊!
是

為
建
大
精
進
力。
世
尊!
菩
薩
為
眾
生
發
阿
耨

諸
菩
薩
摩
訶
薩
發
阿
耨
多
羅
三
耶
三
菩
意
者,
虛
空
等
眾
生
作
要
誓
者,
為
欲
舉
空
著
虛
空
中。
生
作
要
誓
者
為
欲
度
空!
是
菩
薩
為
大
要
誓;
為
欲
為
空
作
精
進、
為
欲
為
空
作
要
誓。
世
尊!
為
眾
為
眾
生
展
力、
為
眾
生
鬥、
為
眾
生
作
要
誓
者,
為
那
僧
涅
者,
當
應
為
作
禮。
世
尊!
為
眾
生
精
進、

亦
無
三
耶
三
佛
道。
世
尊!
菩
薩
摩
訶
薩
作
是
僧
那
含
道、
亦
無
阿
羅
漢
道,
亦
無
辟
支
佛
道;
虛
空
八
法,
亦
無
須
陀
洹
道、
亦
無
斯
陀
含
道、
亦
無
阿
三
十
七
品,
亦
無
十
力、
亦
無
四
無
所
畏、
亦
無
十

▲
▼

放光般若經卷第九

 

32

三
耶
三
佛,
而
有
三
寶,
有
轉
法
輪。
 
於
是
釋
提
桓
現;
有
須
陀
洹、
斯
陀
含、
阿
那
含、
阿
羅
漢、
辟
支
佛、
昧
性、
智
慧
性、
解
脫
性、
見
解
脫
慧
性
而
於
其
中
法
可
生
者,
亦
無
法
可
滅
者,
而
於
中
有
戒
性、
三
為
般
若
波
羅
蜜
作
字。
於
般
若
波
羅
蜜
中,
亦
無
度
眾
生
者,
為
欲
度
空
耳。
 
有
異
比
丘
意
念
言:
當
始
無
終,
與
空
等
故。
世
尊!
以
是
故,
我
作
是
說:
欲
所
以
者
何?
一
切
眾
生
皆
空
寂
故。
是
故
眾
生
無
生
不
可
計
量
不
可
稱
度,
眾
生
之
性
無
增
無
減。
佛
國,
爾
所
佛
國
其
中
所
有
皆
為
如
來,
教
化
眾
置
是
三
千
大
千
國
土。
十
方
��
邊
沙
一
沙
為
一
有
增
有
減。
何
以
故?
眾
生
無
所
有
寂
故。
世
尊!

度
眾
生,
無
央
數
眾
不
可
復
計,
不
覺
眾
生
之
性
各
說
經
法,
或
至
一
劫
復
過
一
劫,
一
一
如
來
各
葦
稻
麻
草
木
藥
果
諸
樹
盡
為
如
來,
一
一
諸
佛

▲
▼

放光般若經卷第九

 

33

若
波
羅
蜜,
亦
如
是。
拘
翼!
寧
能
護
佛
及
佛
所
化
不?
 
釋
提
桓
因
言:
不
能
護。
 
拘
翼!
若
菩
薩
行
般
能
護
夢
及
熱
時
炎、
幻、
化、
影、
響?
寧
能
護
是
輩
事
薩
摩
訶
薩
者。
當
知
是
人
為
欲
護
空。
拘
翼!
寧

人,
終
不
離
般
若
波
羅
蜜。
若
有
人
言:
我
欲
護
菩
如
般
若
波
羅
蜜
教
住
者,
當
知
是
善
男
子、
善
女
離
般
若
波
羅
蜜
教,
若
人、
若
非
人,
終
不
得
其
便。
女
人
如
般
若
波
羅
蜜
教
住
者,
則
為
已
得
護,
不
見
法
有
可
護
者。
 
須
菩
提
言:
拘
翼!
善
男
子、
善
言:
拘
翼!
汝
頗
見
法
有
可
護
者
不?
 
唯,
尊
者!
實
不
世
尊!
我
當
為
作
何
等
護?
 
須
菩
提
語
釋
提
桓
因
人
受
持
般
若
波
羅
蜜,
諷
誦
讀
念
習
行
中
事
者。
者
為
習
空。
 
釋
提
桓
因
白
佛
言:
若
善
男
子、
善
女
耆
年
須
菩
提
報
釋
提
桓
因
言:
學
般
若
波
羅
蜜
因
語
須
菩
提:
菩
薩
習
般
若
波
羅
蜜,
為
習
何
等?

▲
▼

放光般若經卷第九

 

34

請
十
方
面
各
千
佛
使
轉
般
若
波
羅
蜜
品。
諸
四
首
陀
會
天,
承
佛
威
神
各
各
意
念:
今
我
曹
等
當
爾
時
諸
四
天
王
諸
釋
提
桓
因,
諸
梵
天
王
及
諸
已
來
詣
佛
所,
頭
面
著
地
為
佛
作
禮,
卻
住
一
面。
首
陀
會
天
各
持
天
上
碎
末
栴
檀
遙
散
佛
上。
散
佛
之
威
神,
令
三
千
大
千
國
土
諸
四
天
王
乃
至
亦
不
貢
高;
於
夢
法
乃
至
化,
亦
不
念
亦
不
貢
高。
不
念
五
陰,
於
五
陰
不
貢
高;
至
薩
云
若,
亦
不
念
高?
 
須
菩
提
言:
拘
翼!
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜,
亦
知
夢
法、
幻
法、
熱
時
之
炎
法、
響
法、
化
法
而
不
貢
因
問
須
菩
提:
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜,
當
云
何
覺
若
波
羅
蜜,
亦
復
如
是,
無
能
與
作
護
者。
 
釋
提
桓
議,
能
與
作
護
不?
 
唯,
須
菩
提!
不
能。
 
菩
薩
行
般
無
能
與
作
護
也。
拘
翼!
能
護
法
性、
真
際、
不
可
思
不?
 
釋
提
桓
因
言:
不
能。
 
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜,
亦

▲
▼

放光般若經卷第九

 

35

五
陰
有
過
去
當
來
今
現
在;
五
陰
常
淨
當
說
五
無
我、
好
不
好,
亦
不
說
五
陰
有
縛
有
解,
亦
不
說
無
常,
亦
不
說
五
陰
有
苦
有
樂、
有
淨
不
淨、
有
我
勒
菩
薩
摩
訶
薩
成
作
佛
時,
亦
不
說
五
陰
有
常
三
耶
三
佛,
說
般
若
波
羅
蜜?
 
佛
告
須
菩
提
言:
彌
何
象、
以
何
意,
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
成
阿
耨
多
羅
處
說
般
若
波
羅
蜜。
 
須
菩
提
白
佛
言:
以
何
事、
以
當
於
是
處
成
阿
耨
多
羅
三
耶
三
佛,
亦
當
於
是
是
處
說
般
若
波
羅
蜜。
是
賢
劫
中
當
來
諸
佛,
亦
成
阿
耨
多
羅
三
耶
三
菩、
成
阿
惟
三
佛,
亦
當
於
無
差
特。
 
佛
言:
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
亦
當
於
是
處
亦
如
是
問;
與
釋
迦
牟
尼
佛
說
般
若
波
羅
蜜
等
子
者
亦
如
須
菩
提;
其
難
問
者
皆
如
釋
提
桓
因,
各
千
佛
應
時
悉
現,
皆
說
般
若
波
羅
蜜
品;
其
弟
天
王
釋、
梵
諸
尊
天
適
作
是
念
已,
應
時
十
方
面

▲
▼

放光般若經卷第九

 

36

蜜
清
淨?
 
佛
言:
以
虛
空
無
所
行
故,
般
若
波
羅
蜜
波
羅
蜜
清
淨。
 
世
尊!
云
何
虛
空
無
行,
般
若
波
羅
事,
般
若
波
羅
蜜
清
淨。
佛
言:
如
虛
空
無
行,
般
若
般
若
波
羅
蜜
清
淨?
 
佛
言:
如
虛
空
無
二
寂,
以
是
故
般
若
波
羅
蜜
清
淨。
 
世
尊!
云
何
如
虛
空
事
故,
空
不
可
護
持
故,
般
若
波
羅
蜜
清
淨
如
虛
空
事,
云
何
虛
空
無
所
有,
般
若
波
羅
蜜
清
淨?
 
佛
言:
虛
 
虛
空
不
生
不
滅、
無
所
有,
是
故
虛
空
清
淨。
 
 
世
尊!
 
世
尊!
云
何
虛
空
清
淨,
般
若
波
羅
蜜
清
淨?
 
佛
言:
清
淨。
須
菩
提,
虛
空
清
淨
故,
般
若
波
羅
蜜
清
淨。
亦
不
生
亦
不
滅、
亦
不
著
亦
不
斷,
以
是
故
五
陰
以
五
陰
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
清
淨?
 
佛
言:
五
陰
 
以
五
陰
清
淨
故,
般
若
波
羅
蜜
清
淨。
 
 
世
尊!
云
何
須
菩
提
白
佛
言:
般
若
波
羅
蜜
清
淨。
世
尊!
 
佛
言:
陰
常
淨,
乃
至
薩
云
若
常
淨
當
說
薩
云
若
常
淨。

▲
▼

放光般若經卷第九

 

37

男
子、
善
女
人
作
是
說
般
若
波
羅
蜜
時,
所
得
功
日
說
般
若
波
羅
蜜
時,
爾
時
諸
天
皆
悉
來
會。
善
善
男
子、
善
女
人
為
法
師
者,
若
月
十
四
日
十
五
隨
侍
擁
護,
諸
四
天
王
至
首
陀
會
天
常
皆
隨
護。
亂
身
意
安
隱,
終
不
毒
病
誤
妄
惡
死。
常
有
諸
天
無
病,
雖
身
有
老
終
不
久
衰。
隨
其
壽
終,
終
時
不
行
中
事
者,
是
善
男
子、
善
女
人
終
不
病
目,
耳
鼻
若
善
男
子、
善
女
人
持
般
若
波
羅
蜜,
諷
誦
讀
習
故,
般
若
波
羅
蜜
清
淨。
 
須
菩
提
白
佛
言:
世
尊!
故,
般
若
波
羅
蜜
清
淨?
 
佛
言:
以
諸
法
常
清
淨
蜜
清
淨。
 
世
尊!
云
何
諸
法
不
生
不
滅、
不
著
不
斷
提!
以
諸
法
不
生
不
滅、
不
著
不
斷
故,
般
若
波
羅
言:
如
虛
空
無
所
累
故,
般
若
波
羅
蜜
清
淨。
須
菩
 
世
尊!
云
何
虛
空
無
所
倚,
般
若
波
羅
蜜
清
淨?
 
佛
清
淨。
佛
言:
以
虛
空
無
所
倚,
般
若
波
羅
蜜
清
淨。

▲
▼

放光般若經卷第九

 

38

蜜,
知
有
內
外
空
及
有
無
空;
便
知
有
薩
云
若;
以
十
種
力,
及
十
八
法、
四
無
所
畏;
便
知
有
六
波
羅
道;
便
知
有
四
禪、
四
等,
及
四
空
定、
三
十
七
品、
佛
須
陀
洹
道,
聲
聞、
辟
支
佛
道;
便
知
有
三
耶
三
佛
姓
長
者,
知
有
四
天
王
上
至
三
十
三
天;
便
知
有
廣
說
十
善
事,
於
中
學
已,
便
知
有
剎
利、
梵
志、
大
多
羅
三
耶
三
菩
道。
何
以
故?
於
般
若
波
羅
蜜
中
斯
陀
含、
阿
那
含、
阿
羅
漢、
辟
支
佛
道;
施
人
阿
耨
得
生
四
王
天
上
至
三
十
三
天;
施
人
須
陀
洹
道,
天
道、
人
道,
使
一
切
人
得
生
大
姓
梵
志、
長
者
家,
若
波
羅
蜜
珍
寶
中,
斷
三
惡
趣、
斷
人
中
貧,
施
人
何?
般
若
波
羅
蜜
者
極
大
珍
寶。
須
菩
提!
於
般

蜜,
時
諸
天
來
會,
所
得
功
德
不
可
計
量。
所
以
者
菩
提:
善
男
子、
善
女
人
若
六
齋
以
說
般
若
波
羅
德
不
可
復
計、
不
可
復
稱
量、
不
可
思
議。
 
佛
告
須

▲
▼

放光般若經卷第九

 

39

羅
蜜,
無
有
法
可
見
者、
無
有
不
可
見
者,
亦
不
取
諸
佛,
教
化
眾
生、
淨
佛
國
土。
須
菩
提!
是
般
若
波
所
著.
等
正
覺,
從
佛
國
至
佛
國,
供
養
承
事
禮
敬
若
波
羅
蜜,
為
念
般
若
波
羅
蜜,
為
禮
諸
如
來.
無
是
知、
不
作
是
念、
不
作
是
倚、
不
作
是
戲,
為
行
般
告
須
菩
提:
若
有
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜,
若
不
作
者
何?
不
可
得
法
與
相
近
者,
是
故
無
能
染
者。
 
佛
波
羅
蜜
無
有
法
能
染
者!
無
有
法
能
逮
者。
所
以
以
是
故,
須
菩
提!
珍
寶
波
羅
蜜
無
所
倚。
是
珍
寶
俗
法,
亦
無
漏
不
漏,
亦
無
有
為
法
亦
無
無
為
法。
波
羅
蜜
無
有
善
法
亦
無
惡
法,
亦
無
道
法
亦
無
有
生
滅
者、
有
著
斷
者、
有
取
放
者。
須
菩
提!
般
若
者,
亦
無
取
者
亦
無
棄
者。
所
以
者
何?
亦
無
有
法
度
中,
亦
無
生
者
亦
無
滅
者,
亦
無
著
者
亦
無
斷
是
故
名
為
珍
寶
度,
名
為
般
若
波
羅
蜜。
於
珍
寶

▲
▼

放光般若經卷第九

 

40

性
者
則
是
法
身,
亦
不
以
忘
住
亦
不
以
損
住。
 
是
棄
有
為
法。
何
以
故?
有
佛
無
佛
法
性
住
如
故。
法
提!
般
若
波
羅
蜜,
亦
不
持
無
為
法
有
所
與
亦
不
辟
支
佛
法,
亦
不
持
佛
法
有
所
與
有
所
棄。
須
菩
亦
不
棄
羅
漢
法,
亦
不
持
佛
法
有
所
與
亦
不
棄
與
亦
不
棄
凡
人
法,
亦
不
持
辟
支
佛
法
有
所
與
須
菩
提!
般
若
波
羅
蜜
者,
亦
不
持
羅
漢
法
有
所
辟
支
佛
上
至
薩
云
若
有
所
與
亦
不
使
棄。
 
復
次,
與
人
十
力
及
十
八
法
亦
無
所
棄,
亦
不
持
聲
聞、
空
亦
不
棄,
亦
不
與
人
三
十
七
品
亦
不
棄,
亦
不
羅
蜜
亦
不
教
人
棄,
亦
不
與
人
內
外
空
及
有
無
亦
不
使
無
形
界
過
亦
不
使
住,
亦
不
與
人
六
波
欲
界
過
亦
不
使
住,
亦
不
使
形
界
過
亦
不
使
住,
增
亦
不
減,
亦
不
過
去
當
來
今
現
在,
亦
不
使

亦
不
放,
亦
不
生
亦
不
滅,
亦
不
著
亦
不
斷,
亦
不

▲
▼

放光般若經卷第九

 

41

菩
薩
有
般
若
波
羅
蜜
一
切
空
故,
得
成
阿
耨
多
佛
言:
般
若
波
羅
蜜
所
謂
空
者,
是
菩
薩
之
大
度。
佛
空
空。
薩
云
若
空,
以
薩
云
若
空
空。
 
須
菩
提
白
以
十
八
法
空
空。
聲
聞、
辟
支
佛
空,
以
聲
聞、
辟
支
七
品
空
空。
十
力
空,
以
十
力
空
空。
佛
十
八
法
空,
及
有
無
空,
以
有
無
空
空。
三
十
七
品
空,
以
三
十
蜜
空,
以
六
波
羅
蜜
空
空。
內
外
空,
以
內
外
空
空。
般
若
波
羅
蜜
有
所
轉、
有
所
逮?
 
佛
言:
六
波
羅
有
無
空
故。
 
須
菩
提
白
佛
言:
何
等
有
無
空
故,
蜜
者,
亦
不
為
法
故
轉,
亦
不
有
所
為
故
不
轉,
以
告
須
菩
提:
轉
法
輪
亦
不
二
亦
不
一。
般
若
波
羅
無
央
數
天
子
於
空
中
得
無
所
從
生
法
忍
故。
 
佛
言:
我
等
今
於
閻
浮
提
再
見
法
輪
轉。
所
以
者
何?
羅
華,
拘
勿
投
華,
分
陀
利
華
而
散
佛
上。
俱
發
聲
時
諸
天
眾
於
虛
空
歡
喜
踊
躍
大
笑,
持
天
憂
缽

▲
▼

放光般若經卷第九

 

42

放
光
般
若
波
羅
蜜
經
卷
第
九






洹
者,
於
是
教
法
中
亦
為
無
有
尊
祐
福
田。


說、
無
受、
無
證,
如
是
為
無
般
泥
洹
者。
若
無
般
泥
蜜
教,
亦
無
說
者、
亦
無
受
者、
亦
無
取
證
者。
若
無
羅
蜜
有
是
教
者,
如
是
為
大
清
淨
教。
般
若
波
羅
施
設、
有
是
分
別
分
部、
有
是
宣
示
分
流。
般
若
波
轉、
亦
無
所
還
者,
般
若
波
羅
蜜
有
是
教
說、
有
是
法
常
無
所
有
故。
何
以
故?
空、
無
相、
無
願
亦
無
所
法。
何
以
故?
索
法
可
為
轉
者
亦
不
可
得,
以
諸

輪,
亦
無
有
法
可
為
轉
者,
亦
不
復
轉
還
亦
不
見
羅
三
耶
三
菩
阿
惟
三
佛,
亦
無
所
逮
覺
而
轉
法

▲

放光般若經卷第九