|
1 |
果
茂
盛,
稼
穡
豐
阜。
人
民
咸
知
福
力
增
勝,
常
行
|
自
然
除
去
荊
棘
砂
礫。
時
令
不
愆,
雨
澤
溥
潤,
華
|
藏
充
滿,
眷
屬
廣
多
如
意
自
在。
又
復
一
切
方
處,
|
飢
饉
疾
疫,
亦
無
貧
窮
癃
殘
之
者。
皆
有
財
寶
庫
|
盛
安
隱
快
樂,
息
諸
鬥
諍,
卻
除
他
敵,
悉
無
盜
賊
|
財
物,
以
十
善
法
普
為
化
導。
時
閻
浮
提
人
民,
熾
|
國
富
自
在,
威
德
特
尊。
一
切
人
民,
王
悉
周
給
珍
寶
|
復
次
福
力
王,
以
至
極
盡
閻
浮
提
界
都
統
王
政,
|
詔
譯
|
傳
法
大
師
賜
紫
沙
門
臣
施
護
等
奉
|
西
天
譯
經
三
藏
朝
奉
大
夫
試
光
祿
卿
| |
佛
說
福
力
太
子
因
緣
經
卷
第
四
| |
|
▼ |
|
佛說福力太子因緣經卷第四 |
|
2 |
當
知
福
力,
而
諸
有
情
於
一
切
時,
應
廣
修
作
諸
|
醫
業
者,
今
憍
陳
如
苾
芻
是。
諸
苾
芻!
以
是
緣
故
|
是。
彼
貧
人
者,
今
羅

羅
苾
芻
是。
彼
受
治
罰
善
|
目
乾
連
苾
芻
是。
而
彼
國
王
趣
命
終
者,
即
魔
王
|
子
者,
今
舍
利
子
苾
芻
是。
彼
時
帝
釋
天
主
者,
今
|
足
童
子
者,
今
阿
泥
樓
馱
苾
芻
是。
智
慧
具
足
童
|
進
具
足
童
子
者,
今
聞
二
百
億
苾
芻
是。
工
巧
具
|
夫
人
是。
色
相
具
足
童
子
者,
今
阿
難
苾
芻
是。
精
|
父
眼
力
王
者,
今
淨
飯
王
是。
廣
照
后
者,
今
摩
耶
|
乎?
即
我
身
是,
我
於
爾
時
居
菩
薩
位。
福
力
王
|
佛
告
諸
苾
芻:
汝
等
當
知,
彼
福
力
王
者
豈
異
人
|
千
人
命
終
得
生
兜
率
天
上。
|
人
眾
開
發
善
根,
現
世
他
生
作
大
利
益,
有
無
數
|
人
命
終
皆
生
四
大
王
天;
其
福
力
王
廣
為
無
數
|
布
施
作
諸
福
事,
潔
己
清
心,
修
持
戒
行。
閻
浮
提
|
▲
▼ |
|
佛說福力太子因緣經卷第四 |
|
3 |
諸
苾
芻!
我
念
過
去
久
遠
世
時,
有
佛
出
世,
號
|
因
緣
和
合
時,
有
情
隨
受
果。
|
假
使
經
百
劫,
不
壞
諸
業
因,
|
若
善、
不
善
隨
蘊.
處.
界
起
諸
行
業。
即
說
伽
陀
曰:
|
非
外
緣
可
得,
亦
非
地
界、
水
界、
火
界、
風
界
所
成,
|
諸
苾
芻!
汝
等
當
知,
一
切
有
情
所
作
行
業,
皆
|
行
願
廣
大
緣
力
合
集,
決
定
如
應
受
勝
福
報。
又
|
佛
言:
諸
苾
芻!
福
力
王
者,
於
累
生
中
積
修
福
業,
|
奉
蓋
現
寶
藏
等,
是
事
云
何?
願
佛
開
決。
|
天
而
降
生
時
地
動,
空
中
雨
寶
降
師
子
座,
帝
釋
|
受
天
人
福,
諸
有
所
須
於
思
念
間
一
切
如
應,
自
|
業
感
是
報
應,
統
王
諸
國
具
大
名
稱,
威
德
特
尊
|
俱
白
佛
言:
世
尊!
彼
福
力
王
乃
往
古
世
修
何
行
|
隨
修
作
已
多
獲
義
利。
爾
時
諸
苾
芻
咸
生
疑
念,
|
勝
行
業。
故
我
先
說
彼
福
力
者,
我
不
見
有
少
法
|
▲
▼ |
|
佛說福力太子因緣經卷第四 |
|
4 |
師
處
師
子
座,
人
眾
圍
繞
合
掌
聽
法。
是
人
睹
斯
|
其
舍,
訪
求
博
戲
次
第。
行
至
說
法
之
所,
見
大
法
|
造
福,
因
受
斯
貧
苦。
言
已
吁
歎,
持
如
上
物
即
出
|
蓋
革
屣
及
五
金
錢。
其
人
一
時
忽
作
是
言:
我
不
|
他
人,
皆
悉
散
蕩,
唯
存
所
著

衣
二
段
并
常
持
|
名。
是
人
先
積
家
財,
以
博
戲
故
內
外
財
物
輸
於
|
勝,
深
著
博
弈
戲
翫
等
事,
妻
名
廣
勝,
子
亦
同
|
人
宣
說
法
要。
是
時
國
中
有
一
博
戲
者,
名
曰
得
|
千
人
集
會
一
處,
彼
大
法
師
於
吉
祥
日
廣
為
諸
|
犍
椎
擊
鼓
發
螺,
普
告
大
眾,
時
苾
芻
等
無
數
百
|
利,
造
立
寶
塔
廣
大
供
養。
其
後
諸
苾
芻
眾,
鳴
於
|
依
大
涅
槃
界,
如
薪
盡
火
滅。
而
彼
國
王
收
其
舍
|
世
間
作
佛
事
已,
乃
至
最
後
於
一
國
中
入
無
餘
|
無
上
士.
調
御
丈
夫.
天
人
師.
佛.
世
尊。
其
佛
普
於
|
無
能
勝
如
來.
應
供.
正
遍
知.
明
行
足.
善
逝.
世
間
解.
|
▲
▼ |
|
佛說福力太子因緣經卷第四 |
|
5 |
伽
陀
曰:
|
以
金
錢
及

衣
施。
作
是
念
時,
而
彼
法
師
又
說
|
不
壞
勝
因?
然
我
今
者
寧
受
飢
貧
必
營
福
事,
宜
|
今
以
何
方
便
能
離
貧
苦
存
活
身
命,
隨
修
福
事
|
若
不
布
施
永
壞
福
因,
於
他
世
中
而
無
所
託。
我
|
錢
及

一

若
行
施
者,
又
慮
貧
劇
致
殞
身
命;
|
悉
已
散
蕩,
而
今
但
有
隨
身
諸
物。
是
中
取
五
金
|
應
隨
力
施
作
少
分
福
事。
即
自
惟
忖:
我
之
家
財
|
樂
者,
我
往
生
中
不
造
福
因
故
受
貧
苦,
我
今
宜
|
彼
人
聞
是
伽
陀
已,
乃
思
其
言:
由
福
藏
故
獲
妙
|
隨
其
樂
欲
施
作
時,
由
福
藏
故
獲
妙
樂。
|
人
當
修
作
諸
福
因,
如
彼
所
作
勿
間
斷;
|
說
伽
陀
曰:
|
物
置
於
一
處,
合
掌
諦
誠
聽
受
所
說。
時
彼
法
師
|
勝
相
生
清
淨
心,
自
念:
我
今
亦
此
聽
法。
即
以
諸
|
▲
▼ |
|
佛說福力太子因緣經卷第四 |
|
6 |
故
問
言:
仁
者!
舍
中
但
存
我
及
於
子,
餘
無
所
有,
|
念
前
所
持
諸
物
出
外,
應
為
博
戲
之
所
散
蕩。
妻
|
衣
以
覆
其
身,
還
復
其
舍。
時
妻
及
子
見
已
驚
異,
|
應
迴
向
功
德。
是
時
博
戲
者
出
離
眾
會,
唯
存
一
|
盡
藏。
其
發
如
是
廣
大
願
已,
時
彼
法
師
即
為
如
|
王
諸
國,
若
有
所
須
應
念
即
現,
勝
相
出
生
獲
無
|
殊
勝
福
力,
具
大
名
稱,
受
天
人
福,
威
德
特
尊
統
|
此
為
法
布
施
最
上
善
根,
此
生
已
往,
生
生
有
大
|
豎,
頂
禮
雙
足
益
生
淨
信,
發
是
願
言:
願
我
以
|
座
側,
舉

衣
段
被
法
師
身。
心
大
歡
喜
身
毛
皆
|
法
師
頂,
取
其
革
屣
安
師
足
下,
散
五
金
錢
布
於
|
斯
為
決
定,
由
是
發
起
清
淨
施
心,
以
所
持
蓋
覆
|
彼
人
復
聞
是
伽
陀
已,
審
思
其
言
善
法
速
修,
|
如
是
宜
修
勝
福
因,
一
切
罪
業
非
所
樂。
|
善
法
應
當
速
疾
修,
即
能
息
除
諸
罪
業;
|
▲
▼ |
|
佛說福力太子因緣經卷第四 |
|
7 |
斯,
其
故
何
邪?
夫
為
如
應
廣
說
其
事。
|
是
時
彼
妻
歡
喜
問
言:
仁
者!
勝
相
如
是,
善
語
若
|
今
所
得
由
先
種
生,
施
者
果
報
知
如
是。
|
奇
哉
功
德
現
此
處,
一
切
過
失
悉
蠲
除;
|
獲
其
果?
熙
怡
瞻
視,
說
伽
陀
曰:
|
聯
接
排
置。
夫
先
見
已
驚
異
思
念,
豈
非
先
施
今
|
舉;
怪
而
視
之,
乃
見
其
下
有
五
鐵
瓮,
滿
盛
黃
金
|
能
出;
又
呼
其
子,
三
人
相
與
悍
勇
勞
力
方
能
小
|
乃
召
夫
令
觀
是
事,
其
夫
即
時
同
力
而
舉,
亦
不
|
詣
井
以
汲,
雖
復
下
徹
得
水,
其
力
不
能
出
之;
妻
|
說
是
伽
陀
已,
吁
歎
而
住。
其
後
一
時,
彼
妻
持
瓶
|
寧
當
死
苦
尚
甘
心,
彼
貧
窮
苦
不
愛
樂。
|
世
間
何
苦
勝
貧
苦,
而
貧
苦
與
死
苦
同;
|
貧
窮
苦,
自
省
斯
緣,
說
伽
陀
曰:
|
豈
非
我
等
將
亦
壞
邪?
彼
人
由
是
轉
增
逼
迫
受
|
▲
▼ |
|
佛說福力太子因緣經卷第四 |
|
8 |
親
屬、
一
切
人
民
開
發
福
因
已,
後
趣
命
終
即
生
|
前
布
施,
作
諸
福
事,
修
持
戒
行,
其
王
普
為
臣
佐、
|
時
得
勝
王
現
獲
如
是
悅
意
果
報,
起
猛
利
心,
勝
|
即
隱
本
名,
人
皆
稱
謂
得
勝
大
王。
|
力
具
大
名
稱,
共
議
勤
請
紹
其
王
位。
時
博
戲
者
|
無
紹
繼
者,
時
諸
臣
佐
親
屬,
審
知
是
人
有
大
福
|
養,
由
是
名
聞
流
布
城
邑。
其
後
彼
國
王
忽
命
終
|
又
復
廣
營
精
舍,
令
彼
四
方
苾
芻
居
止
承
事
供
|
門、
孤
露
乞
人,
亦
復
隨
應
供
給
所
須
悉
令
滿
足。
|
習,
又
以
上
味
飲
食
日
供
淨
眾
及
餘
沙
門、
婆
羅
|
日
日
於
佛
塔
所
廣
大
供
養。
復
於
正
法
聽
受
修
|
人
從
是
已
後
向
佛
法
僧,
倍
勝
於
前
極
生
淨
信,
|
奇
哉
希
有
殊
特
大
福,
忽
然
能
獲
大
富
自
在。
彼
|
果,
由
是
展
轉
遍
流
聲
譽,
國
中
人
民
互
相
謂
言:
|
復
次
後
時
彼
得
勝
博
戲
者,
福
力
開
發
現
獲
斯
|
▲
▼ |
|
佛說福力太子因緣經卷第四 |
|
9 |
是
七
寶
隨
意
受
用。
復
有
千
子,
最
上
色
相,
勇
健
|
象
寶、
馬
寶、
珠
寶、
女
寶、
主
藏
神
寶、
主
兵
神
寶,
如
|
王;
正
法
統
化
於
四
天
下,
七
寶
具
足:
所
謂
輪
寶、
|
三
十
六
生
為
四
大
王
天
主;
無
數
百
生
為
金
輪
|
十
六
生
為
夜
摩
天
王;
三
十
六
生
為
忉
利
天
王;
|
六
生
為
化
樂
天
王;
三
十
六
生
為
兜
率
天
王;
三
|
由
此
因
緣,
二
十
六
生
為
他
化
自
在
天
王;
三
十
|
師,
故
於
現
生
獲
勝
果
報,
紹
繼
王
位
開
發
福
因;
|
者,
能
發
喜
心
愛
樂
聽
法,
竭
其
所
有
以
施
法
|
人
乎?
即
先
所
說
福
力
王
是。
彼
時
初
為
博
戲
之
|
佛
告
諸
苾
芻
言:
汝
等
當
知,
彼
得
勝
王
者
豈
異
|
希
有
勝
福
果
報
若
斯。
|
明
映
彼
天
眾
光
明
不
現,
彼
天
見
已
咸
皆
驚
歎,
|
上
妙
悅
意
珍
寶,
及
眾
衣
飾
自
空
而
降,
身
有
光
|
他
化
自
在
天,
為
彼
天
王
之
子。
生
彼
天
時
有
諸
|
▲
▼ |
|
佛說福力太子因緣經卷第四 |
|
10 |
佛
說
福
力
太
子
因
緣
經
卷
第
四
|
信
受
奉
行。
|
佛
說
此
經
已,
諸
苾
芻
等
聞
佛
所
說,
皆
大
歡
喜,
|
是
作
已
為
所
依
止,
如
是
學
者
得
大
利
益。
|
是
故
常
勤
愛
樂
正
法,
尊
重
恭
敬
信
奉
供
養,
如
|
佛
告
諸
苾
芻:
如
我
所
說,
汝
等
應
當
如
是
修
學,
|
應
當
尊
重
正
法
門,
復
常
思
念
諸
佛
教。
|
是
故
如
是
大
希
有,
大
威
德
者
隨
所
求;
|
造
黑
業
者
尚
信
生,
誰
諸
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者
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得
聞
是
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廣
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佛
普
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世
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能
伏
他
軍,
極
海
邊
際
大
地
境
界,
悉
無
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佛說福力太子因緣經卷第四 |