佛說月明菩薩經

當
發
意
求
佛，
疾
逮
得
無
上
正
真
道。
何
等
為
四

食
施，
常
以
善
意
迎
逆
一
切
人
心，
奉
持
食
四
願，

童
男：
菩
薩
摩
訶
薩，
在
家、
若
作
比
丘，
持
法
施、
飯

童
男
到
佛
所，
前
為
佛
作
禮，
卻
坐
一
面。
佛
告
月
明

故
言
月
明。

羅
法
︵
漢
言
月
明
︶
有
清
潔
之
行，
佛
譬
童
男，

閱
祇
有
大
姓
豪
富
家，
名
申
日。
申
日
有
子，
字
栴

比
丘
眾
千
二
百
五
十
人、
菩
薩
萬
人
俱。
　
是
時，
羅

聞
如
是：
　
一
時，
佛
在
羅
閱
祇
耆
闍
崛
山
中，
與
大

　
　
　
　
南
吳
月
支
國
居
士
支
謙
譯

佛
說
月
明
菩
薩
經
一
卷

▼

佛說月明菩薩經

一
事，
月
明
童
男！
爾
時，
諦
念
願
無
上
王
如
來．
至

現
受
身
於
世
間，
隨
所
樂
具
習
行
為
上
尊。
　
復
有

佛，
名
諦
念
願
無
上
王
如
來．
無
所
著．
等
正
覺，
示

僧
祇
劫
都
不
可
計，
無
央
數
極
廣
遠。
爾
時，
世
有

施
終
不
中
疑。
何
以
故？
過
去
阿
僧
祇
劫
復
阿

令
得
愈。
　
復
有
一
事，
月
明
童
子！
菩
薩
大
士，
布

藥，
何
但
醫
藥，
尚
當
不
惜
肌
肉，
當
供
養
之
趣

比
丘
疾
病
窮
厄、
勤
苦
當
憂，
令
得
安
隱
給
與
醫

住，
奉
守
禁
戒
當
如
法。
　
復
有
一
事，
月
明
童
男！
若

法
施，
常
以
善
權
迎
逆
人，
意
無
貪
心，
正
立
法
中

次，
月
明
童
男！
菩
薩
大
士，
在
家
若
出
家，
常
樂
經

以
法
施
及
飯
食，
常
樂
得
是
行；
是
為
四
願。
　
復

願
以
財
寶
與
一
切
人
共；
第
四
願
者、
願
行
二
事

二
願
者、
願
世
世
與
善
知
識
共
會；
第
三
願
者、

願？
第
一
願
者、
願
一
切
人
疾
逮
善
權
方
便；
第

▲
▼

佛說月明菩薩經

佛
三
事。
何
等
三
事？
一
者、
常
護
佛
深
法；
二
者、

稍
未
盡。
　
爾
時，
閻
浮
利
國
有
王，
名
智
力，
常
修
行

比
丘
多
不
復
信
深
經，
多
喜
淺
事，
經
法
於
是
稍

止
二
十
億
千
歲。
其
數
欲
盡
最
後
五
十
歲
中，

一
日，
所
度
盡
已，
便
般
泥
洹；
般
泥
洹
後，
其
法
留

無
上
王
如
來．
無
所
著．
等
正
覺，
於
是
教
授，
現
身

道
意，
人
人
皆
當
過
泥
洹
大
道
去。
　
爾
時，
諦
念
願

無
數
人
生
梵
天
上、
無
數
人
受
別
發
無
上
正
真

上、
無
數
人
生
尼
摩
羅
天
上、
無
數
人
生
魔
天
上、

上、
無
數
人
生
鹽
天
上、
無
數
人
生
兜
術
天

佛
道、
無
數
人
生
四
王
天
上、
無
數
人
生
忉
利
天

那
含
道、
無
數
人
得
阿
羅
漢
道、
無
數
人
得
辟
支

須
陀
洹
道、
無
數
人
得
斯
陀
含
道、
無
數
人
得
阿

央
數
身
形，
隨
所
喜
樂
而
開
導
之，
使
無
數
人
得

真．
等
正
覺，
其
日
現
得
等
正
覺
相，
便
變
化
作
無

▲
▼

佛說月明菩薩經

中
有
天
人
來
語
王
言：
若
欲
愈
是
至
誠
意
比
丘

人
俱
亦
皆
同
時
悲
念
是
比
丘。
於
時
王
臥，
出
夢

藥
所
不
能
愈，
王
愁
大
悲，
即
為
淚
出。
時，
二
萬
夫

無
有
厭
足。
　
時，
是
比
丘
髀
上
生
大
惡
瘡，
國
中
醫

聽
是
比
丘
說
經
法，
無
有
厭
足；
時
欲
禮
是
比
丘，

國
人
愛
重
亦
爾。
王
欲
見
是
比
丘，
無
有
厭
極；
時

誠
意
比
丘
與
智
力
王
有
親
理，
為
王
所
尊
敬，

降
九
十
六
種
道，
悉
覽
知
一
一
深
法
不
復
疑。
　
至

問
心、
常
行
喜
踊
心、
常
行
第
一
心，
以
是
便
具

常
行
悲
心、
常
行
護
心、
常
行
黠
慧
心、
常
行
答

誦
是
三
昧；
加
有
八
事：
常
行
慈
心、
常
行
哀
心、

一
者、
常
持
是
三
昧；
二
者、
常
護
是
三
昧；
三
者、
常

等
為
三
事？

丘
字
浮
曇
末
︵
漢
言
至
誠
意
︶
常
行
三
事。
何

受
行
佛
深
法；
三
者、
諦
信
佛
深
法。
　
爾
時，
世
有
比

▲
▼

佛說月明菩薩經

　
　
德
中
德
最
安
隱，
　
　
未
來
當
作
佛
者，

　
　
即
得
愈
無
復
恐，
　
　
是
供
養
佛
所
譽。

　
與
血
肉
安
隱
施，
　
　
割
血
肉
施
與
人，

財
寶
賜
與
太
子。
太
子
以
偈
答
王
曰：

持
是
歡
喜，
各
有
至
心；
太
子
亦
自
平
復，
便
舉
國

喜
悅
懌
不
能
自
勝，
意
存
比
丘，
不
復
念
太
子
痛，

即
除
愈，
身
得
安
隱。
　
王
聞
比
丘
已
得
除
愈，
大
歡

割
髀，
取
肉
及
血，
持
送
與
比
丘。
比
丘
得
服
之，
瘡

答
太
子：
善
哉，
善
哉！
太
子
默
然，
還
入
齋
室，
持
刀

人
之
血
肉，
最
為
賤
微，
世
人
所
重，
道
無
所
違。
王

悲、
莫
愁、
莫
憂，

字
若
羅
衛
︵
漢
言
智
止
︶
智
止
白
王：
王
莫

敕
問
臣
下：
何
從
得
生
人
血
肉？
　
時，
王
第
一
太
子，

悸
不
樂，
念：
是
比
丘
病
重，
乃
須
彼
藥。
法
所
難
得。

病
者，
當
得
生
人
肉
血
飲
食
之，
即
愈
矣。
王
寤，
驚

▲
▼

佛說月明菩薩經

佛
說
月
明
菩
薩
經

說
經
已，
莫
不
歡
喜，
作
禮
而
去。

世
苦
者，
當
發
無
上
正
真
道
意，
誦
習
是
三
昧。
　
佛

薩
大
士
行
皆
如
是。
若
善
男
子、
善
女
人
欲
求
度

於
世
間
不
可
計
量，
積
累
功
德
欲
度
一
切
故，
菩

智
止
太
子，
我
身
是。
如
來．
無
所
著．
等
正
覺
饒
益

羅
佛
是；
爾
時，
智
力
王
者，
今
彌
勒
菩
薩
是；
時，

佛
告
月
明
童
男：
爾
時，
至
誠
意
比
丘
者，
提
和
竭

　
　
斷
貪
婬
去
瞋
恚，
　
　
一
切
人
皆
除
愈。

▲

佛說月明菩薩經