悲華經卷第五

有
栴
檀
香、
優
陀
婆
羅
香，
悉
得
思
惟
諸
佛
境

子！
汝
所
願
者
甚
奇
特。
汝
願
眾
生
手
中
自
然

　
爾
時，
寶
藏
如
來
讚
王
子
言：
善
哉！
善
哉！
善
男

優
陀
婆
羅
香，
以
此
諸
香
供
養
諸
佛。

悉
得
思
惟
諸
佛
境
界，
手
中
自
然
生
栴
檀
香、

尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
令
一
切
眾
生

王
子
所
願，
皆
如
阿

菩
薩
所
願，
白
佛
言：
世

白
第
十
王
子
軟
心
言，
乃
至
發
心
亦
復
如
是。

佛
告
寂
意
菩
薩：
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
復

諸
菩
薩
本
授
記
品
第
四
之
三

　
　
　
　
北
涼
天
竺
三
藏
曇
無
讖
譯

悲
華
經
卷
第
五

▼

悲華經卷第五

　
尊
妙
功
德，
　
　
善
趣
汝
起，

言：

蔔
華。
　
爾
時，
寶
藏
如
來
為
香
手
菩
薩
而
說
偈

是
時
閻
浮
園
中
如
其
所
言，
周
匝
遍
雨
諸
薝

子！
爾
時，
香
手
菩
薩
於
寶
藏
佛
前
頭
面
著
地，

禮
佛，
此
閻
浮
園
周
匝
當
雨
諸
薝
蔔
華。
善
男

是
言：
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
今
我

御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
　
爾
時，
香
手
菩
薩
復
作

來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調

菩
提，
其
佛
世
界
故
名
妙
樂，
佛
名
金
華
如

七
日
已，
汝
於
是
時
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三

後
分
之
中，
阿

如
來
般
涅
槃
後，
正
法
滅
盡
過

等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫

佛
告
香
手：
善
男
子！
未
來
之
世
過
一
恒
河
沙

界，
繫
念
清
淨。
以
是
故，
今
改
汝
字
號
為
香
手。

▲
▼

悲華經卷第五

月
勝，
汝
於
是
中
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

涅
槃
後，
正
法
滅
已
過
三
中
劫，
妙
樂
世
界
轉
名

阿
僧
祇
劫
後
分
之
中，
妙
樂
世
界
金
華
如
來
般

過
一
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等

故
號
汝
名
為
寶
相。
　
佛
告
寶
相：
未
來
之
世，

　
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
汝
今
以
此
寶
幢
供
養，
是

幢
供
養
寶
藏
如
來
時，
佛
即
讚
師
子
王
子
言：

如
香
手
菩
薩
所
願。
爾
時，
師
子
王
子
以
珍
寶

伽
奴
言，
乃
至
發
心
亦
復
如
是。
王
子
所
願
亦

　
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
復
白
第
十
一
王
子
瞢

即
起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛
不
遠，
復
坐
聽
法。

　
善
男
子！
爾
時，
香
手
菩
薩
聞
是
偈
已，
心
大
歡
喜，

　
　
示
諸
善
道，
　
　
令
至
無
畏。

　
　
度
脫
無
量，
　
　
一
切
眾
生，

　
　
如
心
所
願，
　
　
雨
薝
蔔
華，

▲
▼

悲華經卷第五

　
　
令
心
無
垢，
　
　
是
故
來
世，

　
　
能
大
利
益，
　
　
無
量
眾
生，

　
　
為
諸
眾
生，
　
　
善
作
大
誓，

　
善
意
勤
起，
　
　
已
於
我
前，

來
為
寶
相
菩
薩
而
說
偈
言：

大
利
益，
生
於
大
悲
發
菩
提
心。
　
爾
時，
寶
藏
如

面
著
地，
一
切
眾
生
悉
得
如
是
無
諂
三
昧，
得

提
心。
善
男
子！
爾
時，
寶
相
菩
薩
在
寶
藏
佛
前
頭

三
昧，
一
切
眾
生
得
大
利
益，
生
於
大
悲
發
菩

令
一
切
眾
生
得
如
是
念，
猶
如
菩
薩
住
無
諂

所
願
成
就
得
己
利
者，
我
今
頭
面
禮
於
佛
足，

差
別。
　
爾
時，
寶
相
菩
薩
前
白
佛
言：
世
尊！
若
我

尊。
彼
佛
世
界
所
有
莊
嚴，
如
妙
樂
世
界
等
無

足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世

提，
號
龍
自
在
尊
音
王
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行

▲
▼

悲華經卷第五

摩
訶
薩
所
修
佛
土
等
無
差
別。

作
是
願：
願
取
如
是
莊
嚴
佛
土，
如
普
賢
菩
薩

智
慧
光
明
菩
薩
摩
訶
薩。
　
復
次，
八
十
九
王
子
又

記，
同
共
一
時
各
於
異
國
成
無
上
道，
如
金
剛

藏
如
來
亦
為
一
一
授
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

土，
皆
如
金
剛
智
慧
光
明
菩
薩
摩
訶
薩。
爾
時
寶

　
復
次，
四
百
王
子
作
是
誓
願：
願
取
莊
嚴
淨
妙
佛

於
餘
國
成
無
上
道，
如
虛
空
印
菩
薩
摩
訶
薩。

一
授
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記，
同
共
一
時
各

薩
摩
訶
薩
所
修
淨
土。
爾
時，
寶
藏
如
來
皆
為
一

得
如
是
種
種
莊
嚴
功
德
佛
土，
皆
如
虛
空
印
菩

　
爾
時，
摩
闍
婆
王
子
等
五
百
王
子
作
如
是
願：
願

即
起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛
不
遠，
復
坐
聽
法。

　
善
男
子！
爾
時，
寶
相
菩
薩
聞
是
偈
已，
心
大
歡
喜，

　
　
得
成
為
佛，
　
　
天
人
之
尊。

▲
▼

悲華經卷第五

於
不
清
淨
世
界。
何
以
故？
欲
善
調
伏
眾
生
垢

耶？
父
復
答
言：
若
有
菩
薩
成
就
大
悲，
爾
乃
取

說。
其
子
復
言：
我
今
所
願，
當
取
清
淨、
不
清
淨

尊
者
先
師
子
吼。
其
父
告
言：
我
之
所
願
當
最
後

可
取
微
妙
清
淨
莊
嚴
佛
土。
其
子
答
言：
惟
願

善
男
子！
爾
時
寶
海
梵
志
告
其
長
子
言：
汝
今

寶
藏
如
來
之
兄
弟
也，
其
最
長
子
名
海
地
尊。

上
道。
　
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
有
八
十
子，
即
是

菩
提
記：
汝
等
來
世
於
餘
國
土，
同
共
一
時
成
無

時
寶
藏
如
來
一
切
皆
與
授
阿
耨
多
羅
三
藐
三

二
億
眾
生
亦
各
發
願，
取
種
種
莊
嚴
勝
妙
佛
土。

世
各
在
餘
國
同
共
一
時
成
無
上
道。
　
爾
時，
九
十

各
各
與
授
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記，
當
來
之

人
自
取
種
種
莊
嚴
上
妙
佛
土。
爾
時，
寶
藏
如
來

　
爾
時，
八
萬
四
千
小
王，
各
各
別
異
作
殊
勝
願，
人

▲
▼

悲華經卷第五

來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調

是
中
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
號
曰
寶
山
如

世
界
當
名
願
愛，
是
時
人
民
壽
八
萬
歲，
汝
於

僧
祇
劫，
是
時
有
劫
名
曰
遍
敷
優
缽
羅
華，
此
佛

一
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等
阿

藏
如
來
告
海
地
尊
言：
善
男
子！
未
來
之
世
過

世
尊
授
我
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。
　
爾
時，
寶

乘
法。
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
惟
願

我
所
出
家
學
道，
我
於
爾
時
為
諸
眾
生
說
三

癡、
厭
離
身
心，
怖
畏
生
死，
見
其
過
患，
來
至

菩
提。
我
今
又
願，
令
我
國
土
所
有
眾
生，
薄
婬
恚

歲
時，
如
今
佛
世，
爾
乃
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三

我
願
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
若
人
有
壽
八
萬

尊
至
寶
藏
如
來
所，
在
於
佛
前
白
佛
言：
世
尊！

故，
如
是
之
事
汝
自
知
之。
　
善
男
子！
爾
時，
海
地

▲
▼

悲華經卷第五

今
所
願，
如
海
地
尊
之
所
願
也。
　
爾
時，
寶
藏
如
來

　
梵
志
第
二
子
名
曰
三
婆
婆，
白
佛
言：
世
尊！
我

即
起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛
不
遠，
復
坐
聽
法。

　
善
男
子！
爾
時，
海
地
尊
聞
是
偈
已，
心
大
歡
喜，

　
　
當
為
眾
生，
　
　
作
天
人
師。

　
　
所
願
清
淨，
　
　
今
得
成
就，

　
　
慈
悲
眾
生，
　
　
作
大
利
益，

　
大
力
汝
起，
　
　
無
量
智
藏，

來
即
為
摩
納，
而
說
偈
言：

一
切
樹
木
皆
出
種
種
微
妙
伎
樂。
　
爾
時，
寶
藏
如

頭
面
作
禮，
當
爾
之
時，
其
園
周
匝
雨
赤
真
珠，

微
妙
技
樂。
善
男
子！
時
海
地
尊
在
寶
藏
佛
前

園
周
匝
當
雨
赤
色
真
珠，
一
切
樹
木
自
然
皆
出

言：
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
此
閻
浮

御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
　
爾
時，
海
地
尊
復
作
是

▲
▼

悲華經卷第五

十
八
成
佛
號
師
子
力，
十
九
成
佛
號
曰
智
幢，

十
六
成
佛
號
曰
覺
尊，
十
七
成
佛
號
憍
陳
如，

四
成
佛
號
曰
尸
棄，
十
五
成
佛
號
南
無
尼，

二
成
佛
號
曰
海
藏，
十
三
成
佛
號
那
羅
延，
十

十
成
佛
號
曰
勝
妙，
十
一
成
佛
號
曰
寶
山，
十

八
成
佛
號
閻
浮
影，
第
九
成
佛
號
富
樓
那，
第

六
成
佛
號
善
持
目，
第
七
成
佛
號
梵
增
益，
第

四
成
佛
號
須
曼
那，
第
五
成
佛
號
持
戒
王，
第

提，
號
火
音
王
如
來
乃
至
天
人
師．
佛．
世
尊。
第

如
是，
人
壽
二
千
歲
時
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
　
第
三
子
所
得
世
界
亦
復

應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
號
曰
日
華
如
來．

愛
世
界，
人
壽
轉
多
八
十
億
歲，
汝
當
於
中
得

便
告
三
婆
婆
言：
未
來
之
世
優
缽
羅
華
劫
中
願

▲
▼

悲華經卷第五

號
天
明
佛，
五
十
一
號
淨
飯
佛，
五
十
二
號
善

四
十
八
號
金
幢
佛，
四
十
九
號
善
目
佛，
五
十

佛，
四
十
六
號
善
意
願
佛，
四
十
七
號
勝
慧
佛，

眼
勝
佛，
四
十
四
號
善
觀
佛，
四
十
五
號
攝
取
義

一
號
端
嚴
佛，
四
十
二
號
善
香
佛，
四
十
三
號

佛，
三
十
九
號
稱
樂
佛，
四
十
號
增
益
佛，
四
十

梵
音
佛，
三
十
七
號
法
月
佛，
三
十
八
號
示
現
義

號
梵
善
樂
佛，
三
十
五
號
梵
仙
佛，
三
十
六
號

十
二
號
寶
勝
佛，
三
十
三
號
善
目
佛，
三
十
四

佛，
三
十
號
得
自
在
佛，
三
十
一
號
曰
樂
佛，
三

二
十
八
號
尼
拘
羅
王
佛，
二
十
九
號
金
色
目

佛，
二
十
六
號
寂
靜
智
佛，
二
十
七
號
難
陀
佛，

佛，
二
十
四
號
智
光
明
佛，
二
十
五
號
師
子
尊

二
十
二
成
佛
號
離
世
尊
佛，
二
十
三
號
利
益

二
十
成
佛
號
音
聲，
二
十
一
成
佛
號
尊
勝
佛，

▲
▼

悲華經卷第五

惱，
在
佛
前
住，
白
佛
言：
世
尊！
是
七
十
九
人，

藏
佛。
　
善
男
子！
爾
時，
梵
志
其
最
小
子
名
離
怖

十
八
號
娑
羅
王
那
羅
延
藏
佛，
七
十
九
號
火

七
十
六
號
智
成
就
佛，
七
十
七
號
音
王
佛，
七

七
十
四
號
相
光
明
佛，
七
十
五
號
刪
尼
輸
佛，

佛，
七
十
二
號
稱
王
佛，
七
十
三
號
常
光
明
佛，

明
佛，
七
十
號
龍
得
佛，
七
十
一
號
金
剛
光
明

號
日
藏
佛，
六
十
八
號
尊
樂
佛，
六
十
九
號
日

六
十
五
號
善
華
佛，
六
十
六
號
無
怒
佛，
六
十
七

合
佛，
六
十
三
號
勝
尊
佛，
六
十
四
號
成
華
佛，

文
尼
佛，
六
十
一
號
音
尊
王
佛，
六
十
二
號
智
和

光
明
佛，
五
十
九
號
摩
尼
珠
佛，
六
十
號
釋
迦

成
就
佛，
五
十
七
號
有
功
德
淨
佛，
五
十
八
號
寶

樓
博
叉
佛，
五
十
五
號
梵
音
佛，
五
十
六
號
功
德

見
佛，
五
十
三
號
毘
琉
璃
幢
佛，
五
十
四
號
毘

▲
▼

悲華經卷第五

時，
寶
藏
佛
即
讚
離
怖
惱
言：
善
哉！
善
哉！
善
男

尊
授
我
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。
　
善
男
子！
爾

乘。
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
惟
願
世

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已，
悉
當
教
化，
令
住
三

生，
使
受
人
身
未
得
度
者，
我
於
末
劫
成
阿

十
九
佛
於
優
缽
羅
華
劫，
所
可
教
化
無
量
眾

數
多
少，
我
之
所
得
眾
數
多
少
亦
復
如
是；
是
七

亦
如
是
說
三
乘
法；
如
七
十
九
佛
聲
聞
弟
子
眾

度
眾
生
亦
復
如
是；
如
七
十
九
佛
三
乘
說
法，
我

壽
命
亦
復
如
是；
如
七
十
九
佛
所
度
眾
生，
我
所

三
藐
三
菩
提
時，
如
七
十
九
佛
所
得
壽
命，
願
我

提
心，
優
缽
羅
華
劫
後
分
之
中，
成
阿
耨
多
羅

菩
提。
世
尊！
我
今
佛
前
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

願
愛
世
界
人
壽
轉
多
時，
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三

佛
今
已
為
現
前
授
記，
於
遍
敷
優
缽
羅
華
劫

▲
▼

悲華經卷第五

雨
優
缽
羅
華
微
妙
之
香，
眾
生
聞
者，
身
諸
四
大

尋
以
頭
面
敬
禮
佛
足。
爾
時，
此
佛
世
界
尋
時
遍

除
愈。
善
男
子！
爾
時，
離
怖
惱
菩
薩
說
是
言
已，

諸
四
大
清
淨
無
穢，
調
適
和
順，
一
切
病
苦，
悉
得

缽
羅
華
微
妙
之
香，
若
有
眾
生
聞
此
香
者，
身

我
今
頭
面
敬
禮
於
佛，
令
此
世
界
周
匝
遍
雨
優

復
作
是
言：
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，

劫，
如
前
所
願
悉
得
成
就。
　
爾
時，
離
怖
惱
菩
薩

九
佛
所
得
壽
命
都
合
半
劫，
汝
之
壽
命
亦
得
半

間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
七
十

無
垢
燈
出
王
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世

後
分
之
中，
汝
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
號

恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
是
中
有
劫
名
優
缽
羅
華，

未
來
之
世，
過
一
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二

子！
汝
今
乃
為
無
量
眾
生
生
大
悲
心。
善
男
子！

▲
▼

悲華經卷第五

如
心
所
求，
便
可
說
之。
　
是
三
億
人
中
有
一
人

多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
取
佛
世
界，
今
於
佛
前

勸
諸
弟
子
作
如
是
言：
汝
等
今
者
應
發
阿
耨

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
善
男
子！
爾
時，
梵
志

外
一
處
而
坐，
教
餘
眾
生
受
三
歸
依，
令
發
阿

　
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
有
三
億
弟
子，
在
園
門

法。

喜，
即
起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛
不
遠，
復
坐
聽

　
善
男
子！
爾
時，
離
怖
惱
菩
薩
聞
是
偈
已，
心
大
歡

　
　
當
來
成
善，
　
　
淨
智
慧
藏。

　
　
能
斷
堅
牢，
　
　
諸
煩
惱
結，

　
　
諸
佛
世
尊，
　
　
咸
稱
讚
汝，

　
善
心
慈
悲，
　
　
導
師
可
起，

藏
如
來
為
是
菩
薩，
而
說
偈
言：

清
淨
無
穢，
調
適
和
順，
一
切
病
苦，
悉
得
除
愈。
　
寶

▲
▼

悲華經卷第五

得
無
閡
辯
故；
福
德
即
是
助
菩
提
法，
一
切
眾

以
知
一
切
諸
煩
惱
故；
多
聞
即
是
助
菩
提
法，

其
心
當
得
善
調
伏
故；
智
慧
即
是
助
菩
提
法，

法，
具
足
一
切
諸
事
故；
禪
定
即
是
助
菩
提
法，

相、
八
十
種
隨
形
好
具
足
故；
精
進
即
是
助
菩
提

願
得
成
就
故；
忍
辱
即
是
助
菩
提
法，
三
十
二

調
伏
眾
生
故；
持
戒
即
是
助
菩
提
法，
隨
其
所

生
死
法
門。
善
男
子！
捨
財
即
是
助
菩
提
法，
以

納！
如
佛
所
說
助
菩
提
法，
所
謂
攝
取
助
清
淨
度

藏、
無
盡
佛
法
和
合
藏。
善
男
子！
是
名
菩
提。
摩

為
四？
所
謂
無
盡
福
德
藏、
無
盡
智
藏、
無
盡
慧

菩
提
者，
即
是
菩
薩
之
所
修
集
四
無
盡
藏。
何
等

得
於
菩
提？
　
爾
時，
其
師
報
言：
摩
納！
如
汝
所
問，

何
助
菩
提
法？
云
何
菩
薩
修
行
菩
提？
云
何
繫
念

名
曰
樹
提，
作
如
是
言：
尊
者！
云
何
菩
提？
云

▲
▼

悲華經卷第五

提
法，
以
離
一
切
不
善
法，
修
行
一
切
善
法
增

提
法，
分
別
身
受
心
法
成
就
故；
正
勤
即
是
助
菩

菩
提
法，
成
就
思
議
寤
醒
故；
念
處
即
是
助
菩

意
是
助
菩
提
法，
成
就
分
別
諸
法
故；
持
是
助

多
增
長
故；
念
是
助
菩
提
法，
成
就
護
持
故；

助
菩
提
法，
所
作
不
善，
滅
使
不
生，
所
有
善
根，

菩
提
法，
成
就
捨
除
一
切
世
間
故；
阿
蘭
若
是

是
助
菩
提
法，
成
就
滅
五
蓋
故；
出
世
即
是
助

是
助
菩
提
法，
成
就
斷
於
愛
憎
法
故；
聽
法
即

是
助
菩
提
法，
於
正
法
中
生
愛
樂
故；
捨
心
即

是
助
菩
提
法，
教
化
眾
生
無
厭
足
故；
喜
心
即

心
即
是
助
菩
提
法，
成
就
無
閡
心
故；
悲
心
即

就
故；
思
惟
即
是
助
菩
提
法，
成
就
斷
疑
故；
慈

智
故；
寂
滅
即
是
助
菩
提
法，
柔
軟
善
心
得
成

生
之
所
須
故；
智
即
是
助
菩
提
法，
成
就
無
閡

▲
▼

悲華經卷第五

如
是
修
行，
即
是
繫
念
得
菩
提
也。
摩
納！
如
是

智
慧
方
便
成
就
助
求。
摩
納！
是
名
助
菩
提
法。

故
求
多
聞；
為
大
悲
故，
思
惟
修
道；
其
餘
諸
法，

為
心
寂
靜，
故
持
禁
戒；
為
心
清
淨，
無
有
愛
濁，

子、
善
女
人，
心
向
菩
提，
為
心
調
伏，
故
行
布
施；

樂
生
死
故
行
布
施，
是
故
大
富。
摩
納！
若
善
男

說，
思
惟
之
法，
得
度
生
死。
　
師
復
報
言：
摩
納！
若

戒
得
生
天
上，
廣
博
多
聞
得
大
智
慧。
又
如
佛

說，
布
施
果
報，
即
是
大
富
得
大
眷
屬，
護
持
禁

助
清
淨
度
生
死
法
門。
　
樹
提
復
言：
尊
者！
如
佛
所

提
法，
調
伏
眾
生，
令
清
淨
故。
摩
納！
是
名
攝
取

是
助
菩
提
法，
覺
知
實
法
故；
六
和
即
是
助
菩

諸
力
即
是
助
菩
提
法，
摧
滅
一
切
煩
惱
故；
覺

故；
諸
根
即
是
助
菩
提
法，
攝
取
諸
根
成
就
故；

廣
故；
如
意
足
是
助
菩
提
法，
成
就
身
心
輕
利

▲
▼

悲華經卷第五

其
兩
手
中
即
出
龍
象，
其
色
純
白
七
處
到
地。

自
然
而
出
白
色
龍
象。
作
是
言
已，
佛
神
力
故，

世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
令
我
兩
手

於
三
乘
法，
精
勤
修
集，
爾
時
我
當
成
無
上
道。

離
三
惡
心，
求
三
善
道，
於
三
福
處，
成
就
善
根，

離
邪
見
心，
安
住
正
見，
離
不
善
心，
求
諸
善
法，

心
無
愛
濁、
無
怨
賊
想，
捨
離、
慳
吝、
嫉
妒
之
心，

所
有
眾
生，
少
於
貪
婬、
瞋
恚、
愚
癡，
不
犯
非
法，

今
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
此
不
淨
世
界

前，
右
膝
著
地
長
跪
叉
手，
前
白
佛
言：
世
尊！
我

淨
及
不
淨。
　
善
男
子！
爾
時，
樹
提
摩
納
在
寶
藏
佛

等
今
應
作
大
善
願，
取
莊
嚴
佛
土，
隨
意
所
求

煩
惱
故；
是
道
安
隱，
乃
至
能
到
涅
槃
城
故。
汝

道
無
濁，
心
清
淨
故；
是
道
正
直
無
有
諂
曲，
斷

菩
提
今
應
生
欲，
是
道
清
淨，
應
專
心
作
願；
是

▲
▼

悲華經卷第五

子！
爾
時，
樹
提
頭
面
著
地，
禮
於
佛
足。
　
寶
藏
如

間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
善
男

寶
蓋
增
光
明
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世

明，
汝
於
是
中
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
號

有
劫
名
音
光
明，
此
佛
世
界
轉
名
和
合
音
光

阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
阿
僧
祇
劫，
是
時

即
告
摩
納：
善
男
子！
未
來
之
世，
過
一
恒
河
沙
等

見
是
事
已
心
大
歡
喜。
　
善
男
子！
爾
時，
寶
藏
如
來

事
悉
成
就
已，
復
還
來
至
摩
納
前
住。
爾
時，
樹
提

疾，
猶
如
力
士，
善
射
放
箭，
是
二
龍
象
所
作
諸

蓋。
作
是
語
已，
爾
時，
龍
象
在
虛
空
中，
周
旋
速

氣，
悉
斷
五
蓋，
所
謂
婬
欲、
瞋
恚、
眠
睡、
掉
悔、
疑

一
切
眾
生，
若
有
眾
生
得
遇
一
渧、
聞
其
香

去
此
不
遠，
遍
雨
此
界
八
德
香
水，
覺
悟
此
界

　
見
是
事
已，
告
言：
龍
象！
汝
等
今
者
可
至
虛
空

▲
▼

悲華經卷第五

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
為
此
厚
重
貪
欲、
瞋
恚、
愚

佛
言：
世
尊！
我
今
所
願，
當
於
五
濁
惡
世
成
阿

典，
其
中
最
大
所
宗
仰
者，
名
婆
由
比
紐，
白

羅
三
藐
三
菩
提。
　
其
餘
千
人
悉
皆
讀
誦
毘
陀
外

乃
至
毘
婆
尸、
尸
棄、
毘
尸
沙
婆，
最
後
成
阿
耨
多

來
皆
為
一
一
授
其
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。

世
界
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
爾
時，
寶
藏
如

億
弟
子
除
一
千
人，
其
餘
咸
共
同
聲
發
願，
於
此

起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛
不
遠，
復
坐
聽
法。
三

　
善
男
子！
爾
時，
樹
提
聞
是
偈
已，
生
大
歡
喜，
即

　
　
於
當
來
世，
　
　
調
御
天
人。

　
　
億
數
眾
生，
　
　
淨
第
一
道，

　
　
今
已
授
記，
　
　
能
令
無
量，

　
其
心
離
垢，
　
　
清
淨
且
起，

來
即
為
樹
提
而
說
偈
言：

▲
▼

悲華經卷第五

之
中，
東
方
去
此
一
佛
世
界
微
塵
數
等
佛
土，
有

阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫
後
分

比
紐
言：
善
男
子！
當
來
之
世，
過
一
恒
河
沙
等

五
濁
惡
世。
　
善
男
子！
爾
時，
寶
藏
如
來
告
婆
由

是
菩
薩
摩
訶
薩
欲
示
現
大
悲
故，
願
取
如
是

令
安
住
於
正
見
中，
使
處
涅
槃
服
甘
露
水，

護，
依
止
舍
宅
燈
明，
兼
復
度
脫
於
生
死
大
海，
教

三
菩
提，
乃
能
大
益
無
量
眾
生，
善
能
為
作
擁

惱
所
亂、
諸
見
所
侵，
於
中
成
阿
耨
多
羅
三
藐

時，
眾
生
無
有
救
護、
無
諸
善
念，
其
心
常
為
煩

故，
於
五
濁
世
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
爾

羅
三
藐
三
菩
提？
其
師
報
言：
是
菩
薩
大
悲
成
就

向
見
何
義，
願
於
五
濁
惡
世
之
中，
成
阿
耨
多

人
字
曰
火
鬘，
作
如
是
言：
尊
者
婆
由
比
紐！

癡
多
惱
眾
生，
說
於
正
法。
　
時，
千
人
中
復
有
一

▲
▼

悲華經卷第五

　
善
男
子！
爾
時，
婆
由
比
紐
聞
是
偈
已，
心
大
歡

　
　
能
大
利
益，
　
　
無
量
眾
生。

　
　
諸
煩
惱
縛，
　
　
當
來
成
佛，

　
　
為
菩
提
故，
　
　
斷
除
堅
牢，

　
　
智
慧
明
利，
　
　
行
菩
薩
道，

　
大
悲
心
者，
　
　
今
可
還
起，

復
以
此
偈，
而
讚
歎
言：

禮
寶
藏
佛
足。
　
即
時，
如
來
百
福
之
足
在
其
頭
上，

善
男
子！
爾
時，
婆
由
比
紐
說
是
語
已，
尋
時
敬

願
如
來
以
百
福
莊
嚴
佛
之
兩
足
置
我
頂
上。

願
成
就
得
己
利
者，
我
今
頭
面
敬
禮
佛
足，
惟

世
尊。
　
爾
時，
婆
由
比
紐
復
白
佛
言：
世
尊！
若
我
所

行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．

羅
三
藐
三
菩
提，
號
金
山
王
如
來．
應．
正
遍
知．
明

世
界
名
袈
裟
幢，
汝
於
是
中
當
成
阿
耨
多

▲
▼

悲華經卷第五

成
就
大
悲
出
現
於
世。
善
男
子！
賢
劫
之
初，
人

中，
多
有
貪
欲、
瞋
恚、
愚
癡、
憍
慢
眾
生，
有
千
世
尊

劫，
名
曰
善
賢。
何
因
緣
故，
劫
名
善
賢？
是
大
劫

毒
及
諸
煩
惱，
是
故
彼
界
名
曰
忍
土。
時
有
大

娑
婆。
何
因
緣
故，
名
曰
娑
婆？
是
諸
眾
生
忍
受
三

沙
等
阿
僧
祇
劫
後
分
之
中，
此
佛
世
界
當
名

之
世，
過
一
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河

提。
　
爾
時，
寶
藏
如
來
告
火
鬘
言：
善
男
子！
未
來

壽
四
萬
歲，
爾
時，
我
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

三
毒
等
分，
不
能
專
心
住
於
善
法，
其
心
不
善，

界
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
若
有
眾
生

地
長
跪
叉
手，
前
白
佛
言：
我
今
所
願，
於
此
世

　
善
男
子！
爾
時，
火
鬘
摩
納
在
寶
藏
佛
前，
右
膝
著

法。

喜，
即
起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛
不
遠，
復
坐
聽

▲
▼

悲華經卷第五

如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
號
伽
那
迦
牟
尼

界，
次
拘
留
孫
佛
後，
人
壽
三
萬
歲，
汝
當
於
中

恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫
後
分，
入
賢
劫
中，
娑
婆
世

當
來
之
世，
過
一
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二

三
菩
提。
　
爾
時，
世
尊
告
虛
空
摩
納
言：
善
男
子！

之
處，
人
壽
三
萬
歲，
我
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐

坐，
白
佛
言：
世
尊！
我
於
來
世
次
拘
留
孫
如
來

　
善
男
子！
爾
時，
第
二
摩
納
字
虛
空，
在
佛
前

摩
納
前
禮
佛
足，
卻
在
一
面，
復
坐
聽
法。

者，
悉
得
解
脫
住
於
涅
槃。
　
善
男
子！
爾
時，
火
鬘

為
諸
眾
生
說
三
乘
法，
令
無
量
眾
生
在
生
死

逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊，

三
菩
提，
號
拘
留
孫
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善

壽
四
萬
歲，
於
千
佛
中，
最
初
成
阿
耨
多
羅
三
藐

▲
▼

悲華經卷第五

　
　
又
與
眾
生，
　
　
善
寂
滅
道，

　
　
悉
令
一
切，
　
　
功
德
滿
足；

　
　
持
以
利
益，
　
　
無
量
眾
生，

　
　
豎
仙
勝
幡，
　
　
積
功
德
山；

　
　
為
諸
眾
生，
　
　
示
現
善
道，

　
　
百
福
功
德，
　
　
無
不
增
廣；

　
　
名
稱
光
明，
　
　
及
念
總
持，

　
　
雖
化
眾
生，
　
　
不
壞
世
法；

　
　
其
心
清
淨，
　
　
無
有
濁
亂，

　
　
以
微
妙
音，
　
　
善
能
教
誡；

　
攝
護
身
心，
　
　
善
入
禪
定，

敬
禮，
以
偈
讚
佛：

匝，
在
佛
前
住，
以
種
種
華
散
佛
身
上，
叉
手
恭

間。
　
爾
時，
虛
空
聞
受
記
已，
頭
面
禮
佛，
右
繞
三

御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊，
有
大
名
稱
遍
聞
世

▲
▼

悲華經卷第五

般
涅
槃
後，
正
法
滅
已，
一
切
眾
生，
盲
無
慧
眼、
無

心
沒
退
失，
遠
離
正
見，
邪
命
自
活。
伽
那
迦
牟
尼

隨
惡
知
識，
諸
不
善
根，
以
覆
其
心，
於
諸
善
根，

生
厚
重
貪
婬、
瞋
恚、
愚
癡、
慳
吝、
嫉
妒，
行
於
邪
見，

菩
提。
爾
時
人
民
壽
命
損
減，
初
入
五
濁，
所
有
眾

劫
後
分，
入
賢
劫
中，
願
我
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三

恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
第
二
恒
河
沙
等
阿
僧
祇

僧。
作
是
施
已，
白
佛
言：
世
尊！
我
未
來
世，
過
一

寶，
純
金
澡
灌
七
寶
妙
杖：
供
養
世
尊
及
比
丘

千
萬
兩
金，
於
其
床
上，
置
真
金
器
盛
滿
七

佛
前，
以
七
寶
床：
床
上
所
敷
綩
綖
茵
蓐
價
直

　
善
男
子！
爾
時，
第
三
摩
納
字
毘
舍
掬
多，
在
於

　
　
而
與
無
量，
　
　
眾
生
受
記。

　
　
於
三
有
中，
　
　
生
大
悲
心，

　
　
所
燒
煩
惱，
　
　
如
須
彌
山；

▲
▼

悲華經卷第五

讚
佛：

面，
以
種
種
華
香、
末
香、
塗
香
供
養
世
尊，
以
偈

悲
智
慧
菩
薩，
尋
以
頭
面
禮
於
佛
足，
卻
住
一

士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
　
善
男
子！
爾
時，
大

葉
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上

於
爾
時，
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
號
迦

阿
僧
祇
劫
後
分，
入
賢
劫
中，
人
壽
二
萬
歲，
汝

過
一
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等

慧。
佛
告
大
悲
智
慧
菩
薩：
善
男
子！
汝
於
來
世，

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
今
當
號
汝
為
大
悲
智

萬
歲，
盲
無
慧
眼，
無
所
師
宗，
汝
於
是
中
成

上
智
慧。
汝
當
初
入
五
濁
惡
世，
時
人
壽
命
滿
二

舍
掬
多
言：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
汝
今
成
就
無

羅
三
藐
三
菩
提。
　
善
男
子！
爾
時，
寶
藏
如
來
讚
毘

所
師
宗，
人
壽
二
萬
歲，
爾
時，
我
當
成
阿
耨
多

▲
▼

悲華經卷第五

　
　
是
故
我
今，
　
　
稽
首
敬
禮。

　
　
若
欲
稱
讚，
　
　
不
可
得
盡，

　
　
授
諸
眾
生，
　
　
無
上
道
記。

　
　
并
及
示
現，
　
　
修
菩
薩
道，

　
　
諸
佛
所
有，
　
　
微
妙
功
德，

　
　
智
慧
神
足，
　
　
皆
悉
平
等。

　
　
緣
是
得
見，
　
　
十
方
諸
佛，

　
　
授
於
無
上，
　
　
菩
提
道
記；

　
　
又
與
無
量，
　
　
無
邊
眾
生，

　
　
是
故
能
行，
　
　
世
間
教
化。

　
　
智
慧
方
便，
　
　
無
不
具
足，

　
　
我
聞
妙
音，
　
　
心
大
歡
喜；

　
　
念
定
法
門，
　
　
心
得
專
一，

　
　
悉
能
令
彼，
　
　
生
愛
樂
心，

　
人
中
之
尊，
　
　
利
益
眾
生，

▲
▼

悲華經卷第五

何
況
有
行
善
根
之
者。
五
濁
惡
世，
人
民
壽
命
稍

至
人
壽
百
歲，
是
時
眾
生
乃
至
無
有
善
法
名
字，

無
有
人
能
作
遮
閡，
何
況
人
壽
一
千
歲
也！
乃

生
中，
若
我
欲
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
尚

心，
令
無
所
見，
於
三
乘
法
不
欲
修
學。
是
眾

心，
離
三
善
行，
勤
行
三
惡，
以
諸
煩
惱
覆
智
慧

於
惡
知
識
起
世
尊
想，
於
三
福
事
永
無
學

戒
悉
皆
滅
盡，
是
諸
眾
生
善
心
轉
滅，
遠
離
七
財，

滅
已，
人
壽
轉
少
至
十
千
歲，
所
有
布
施、
調
伏、
持

迦
葉
佛
所
有
國
土。
迦
葉
如
來
般
涅
槃
後，
正
法

多
羅
三
藐
三
菩
提，
非
於
五
濁
惡
世
之
中，
如

佛
言：
世
尊！
我
願
於
此
世
界
賢
劫
中，
求
阿
耨

心。
　
善
男
子！
爾
時，
毘
舍
耶
無
垢
在
佛
前
住
白

言：
善
男
子！
汝
今
可
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

　
爾
時，
寶
海
梵
志
復
告
第
四
摩
納
毘
舍
耶
無
垢

▲
▼

悲華經卷第五

三
菩
提。
何
等
四？
下
行、
下
伴、
下
施、
下
願。
云
何

死
獄
受
諸
苦
惱，
不
能
疾
成
阿
耨
多
羅
三
藐

若
菩
薩
成
就
如
是
四
法
者，
貪
著
生
死，
於
生

告
毘
舍
耶
無
垢
言：
善
男
子！
菩
薩
有
四
懈
怠，

如
其
乘
力，
疾
得
解
脫
度
於
生
死。
　
時
寶
藏
佛

如
是
受
記，
我
於
今
者
當
求
聲
聞
或
求
緣
覺，

我
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。
世
尊！
若
我
不
得

尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
惟
願
如
來
授

爾
時，
為
諸
眾
生
說
三
乘
法，
令
得
安
住。
世

生，
少
於
貪
婬、
瞋
恚、
愚
癡、
無
明、
慳
吝、
嫉
妒，
我
於

爾
時，
我
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
時
眾

令
清
淨，
滅
五
濁
世
眾
生，
乃
至
人
壽
八
萬
歲，

乃
至
安
住
十
善
法
中，
離
於
十
惡
煩
惱
諸
結，
悉

從
天
來
擁
護
眾
生，
為
現
善
法，
令
離
不
善
法，

稍
減
少，
乃
至
十
歲
刀
劫
復
起，
我
於
爾
時
當

▲
▼

悲華經卷第五

嚴
諸
佛
世
界，
亦
為
調
伏
一
切
眾
生。
是
名
四

以
大
悲
心
施
於
一
切；
四、
一
心
願
取
種
種
莊

之
人，
與
法
同
事；
三、
所
有
之
物
能
一
切
捨，

戒，
淨
身
口
意，
護
持
法
行；
二、
親
近
修
學
大
乘

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
何
等
四？
一、
能
持
禁

三
菩
提。
　
善
男
子！
復
有
四
法，
菩
薩
成
就，
則
能
疾

生
死
受
諸
苦
惱，
不
能
疾
成
阿
耨
多
羅
三
藐

菩
薩
之
下
願
也。
菩
薩
成
是
四
懈
怠
法，
久
處

世
界，
所
作
誓
願
不
為
調
伏
一
切
眾
生，
是
名

下
施；
云
何
下
願？
不
能
一
心
願
取
諸
佛
淨
妙

為
得
天
上
受
快
樂
故，
而
行
布
施，
是
名
菩
薩

能
一
切
捨
諸
所
有，
於
受
者
中，
心
生
分
別，

佛，
與
共
從
事，
是
名
菩
薩
下
伴；
云
何
下
施？
不

護，
是
名
下
行；
云
何
下
伴，
親
近
聲
聞
及
辟
支

菩
薩
下
行？
或
有
菩
薩
破
身
口
戒
不
能
善

▲
▼

悲華經卷第五

四
清
淨
法，
菩
薩
成
就
以
是
故，
疾
成
阿
耨
多

無
壽
命
故；
解
脫
知
見
清
淨
以
無
人
故。
是
為

以
無
我
故；
三
昧
清
淨
無
眾
生
故；
智
慧
清
淨

　
復
有
四
清
淨
法，
菩
薩
成
就。
何
等
四？
持
戒
清
淨

無
盡
藏
具
足
修
滿。

三
善
根
願，
四
者
攝
取
貧
窮
眾
生。
是
為
菩
薩
四

薩
所
應
成
就。
何
等
四？
一
者
信
根，
二
者
說
法，

心
無
厭，
菩
薩
應
學。
　
復
有
四
無
盡
藏，
是
諸
菩

二
聽
法，
三
修
行，
四
攝
取
眾
生。
如
是
四
法，
令

有
四
法，
令
心
無
厭。
何
等
為
四？
一
者
行
施，

是
名
四
法，
菩
薩
成
就，
能
持
無
上
菩
提
之
道。
　
復

無
量
眾
生；
心
常
不
離
四
無
量
行；
遊
戲
諸
通。

道。
何
等
四？
精
勤
行
於
諸
波
羅
蜜；
攝
取
一
切

提。
　
復
有
四
法，
菩
薩
成
就，
能
持
無
上
菩
提
之

法
菩
薩
成
就，
則
能
疾
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

▲
▼

悲華經卷第五

　
　
應
時
為
我，
　
　
說
微
妙
法，

　
　
眉
間
毫
相，
　
　
白
如
珂
雪；

　
世
尊
無
垢，
　
　
如
真
金
山，

丘
僧，
以
偈
讚
佛：

一
面，
以
種
種
華
香、
末
香、
塗
香，
供
養
於
佛
及
比

時，
毘
舍
耶
摩
納
在
於
佛
前，
頭
面
禮
足，
卻
住

世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
　
爾

菩
提，
號
曰
彌
勒
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．

至
八
萬
歲，
汝
於
是
中
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三

祇
劫
後
分，
初
入
賢
劫，
五
濁
滅
已，
壽
命
增
益

恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等
阿
僧

所
不
能
轉
微
妙
之
輪。
　
善
男
子！
未
來
之
世，
過
一

法
輪、
轉
出
世
法
輪、
轉
通
達
法
輪、
轉
諸
天
人

輪、
轉
不
可
量
法
輪、
轉
無
我
法
輪、
轉
無
言
說

羅
三
藐
三
菩
提，
轉
虛
空
法
輪、
轉
不
可
思
議
法

▲
▼

悲華經卷第五

　
　
畏
老
病
死，
　
　
墮
於
愛
海，

　
陰
界
諸
入，
　
　
所
攝
眾
生，

梵
志
即
為
持
力
捷
疾，
而
說
偈
言：

遠，
當
離
心
覺，
為
諸
眾
生
起
大
悲
心。
爾
時，

多
羅
三
藐
三
菩
提
心：
善
男
子！
汝
今
莫
觀
久

者，
名
持
力
捷
疾，
寶
海
梵
志
復
教
令
發
阿
耨

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
於
其
眾
中
最
下
小

千
人
中，
惟
除
一
人，
其
餘
皆
願
於
賢
劫
中

葉、
彌
勒。
其
第
五
者，
名
師
子
光
明，
亦
如
是。
其

多
羅
三
藐
三
菩
提，
如
拘
留
孫、
迦
那
伽
牟
尼、
迦

人，
悉
共
讀
誦
比
陀
外
典，
皆
已
勸
化
於
阿
耨

　
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
一
千
摩
納，
惟
除
一

　
　
仙
聖
大
覺，
　
　
世
燈
功
德？

　
　
誰
有
見
聞，
　
　
而
當
不
取，

　
　
記
我
來
世，
　
　
作
天
人
師。

▲
▼

悲華經卷第五

　
　
為
燒
愛
結，
　
　
解
煩
惱
縛，

　
　
應
與
眾
生，
　
　
作
善
知
識，

　
　
令
離
癡
惑，
　
　
使
發
菩
提，

　
　
汝
應
修
集，
　
　
無
量
智
慧，

　
　
盲
無
所
睹，
　
　
又
無
救
護。

　
　
有
諸
眾
生，
　
　
失
於
法
眼，

　
　
不
得
休
息，
　
　
譬
如
車
輪。

　
　
周
迴
生
死，
　
　
五
道
之
中，

　
　
以
離
正
見，
　
　
安
住
邪
見，

　
　
三
有
眾
生，
　
　
諸
苦
熾
然。

　
　
久
處
生
死，
　
　
機
關
所
覆，

　
　
癡
盲
無
目，
　
　
失
於
正
道，

　
　
長
夜
墮
在，
　
　
苦
惱
海
中，

　
　
飲
煩
惱
毒，
　
　
互
相
侵
害。

　
　
閉
在
三
有，
　
　
可
畏
獄
中，

▲
▼

悲華經卷第五

　
　
滅
諸
眾
生，
　
　
苦
惱
之
火。

　
　
雨
大
法
雨，
　
　
施
智
慧
水，

　
　
亦
令
具
足，
　
　
根
力
覺
道，

　
　
拔
濟
一
切，
　
　
悉
令
解
脫，

　
　
亦
當
願
施，
　
　
眾
生
無
畏，

　
　
汝
當
來
世，
　
　
調
御
天
人，

　
　
所
願
勝
妙，
　
　
善
持
念
之。

　
　
當
於
佛
所，
　
　
發
妙
勝
願，

　
　
頭
頂
禮
足，
　
　
作
大
利
益。

　
　
汝
今
速
往，
　
　
至
於
佛
所，

　
　
與
法
甘
露，
　
　
令
其
充
足。

　
　
生
死
有
獄，
　
　
大
火
熾
然，

　
　
為
離
癡
故，
　
　
應
與
勝
道，

　
　
失
法
眼
者，
　
　
為
癡
所
覆，

　
　
應
為
是
等，
　
　
發
菩
提
心。

▲
▼

悲華經卷第五

與
已
復
作
是
言：
童
子！
汝
今
可
持
此
物
供

寶
杖
與
虛
空
龍，
純
金
澡
罐
與
妙
音
龍。
如
是

耳
寶
環
持
與
陸
龍，
所
坐
寶
床
持
與
水
龍，
所
用

時，
梵
志
以
左
耳
中
所
著
寶
環
持
與
手
龍，
右

何
得
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心？
　
善
男
子！
爾

無
所
有，
無
以
供
養
佛
及
眾
僧。
未
種
善
根，
云

多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
五
人
報
曰：
尊
者！
我
等
空

名
妙
音
龍，
而
告
之
曰：
汝
等
今
者
可
發
阿
耨

龍，
二
名
陸
龍，
三
名
水
龍，
四
名
虛
空
龍，
五

寶
海
梵
志
漸
漸
卻
行，
有
侍
者
五
人，
一
名
手

者！
且
待
須
臾，
聽
我
師
子
吼。
　
時，
善
男
子！
爾
時，

伏
眾
生，
待
發
善
願，
我
今
思
惟
如
是
等
事。
尊

乘；
我
今
惟
求
無
上
大
乘，
待
時
待
處，
待
調

今
所
願，
不
求
生
死
果
報，
不
求
聲
聞、
辟
支
佛

　
善
男
子！
爾
時，
持
力
捷
疾
作
如
是
言：
尊
者！
我

▲
▼

悲華經卷第五

悲
華
經
卷
第
五

養
佛
及
眾
僧，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。

▲

悲華經卷第五