悲華經卷第四

恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
於
此
東
方
過
十
恒
河
沙

於
來
世
過
一
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二

時，
佛
告
金
剛
智
慧
光
明
功
德
菩
薩：
善
男
子！
汝

男
子！
是
故
號
汝
為
金
剛
智
慧
光
明
功
德。
爾

作
佛
事，
然
後
乃
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
善

以
金
剛
慧
破
無
量
無
邊
眾
生
諸
煩
惱
山，
大

那
言：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
汝
行
菩
薩
道
時，

奴
言，
乃
至
發
願
亦
復
如
是。
　
爾
時，
佛
告
阿
伽

　
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
白
第
四
王
子
能
伽

諸
菩
薩
本
授
記
品
第
四
之
二

　
　
　
　
北
涼
天
竺
三
藏
曇
無
讖
譯

悲
華
經
卷
第
四

▼

悲華經卷第四

畜
生、
餓
鬼、
天
上、
人
中，
若
聞
是
香，
所
有
身
心
苦

界
滿
中
諸
天
微
妙
好
香
眾
生
之
類，
或
在
地
獄、

今
敬
禮
諸
佛
世
尊。
惟
願
十
方
如
恒
河
沙
等
世

白
佛
言：
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
我

香，
而
以
供
養。
爾
時，
金
剛
智
慧
光
明
功
德
菩
薩

栴
檀
阿
伽
流
香、
多
伽
流
香、
多
摩
羅
跋
并
及
末

億
那
由
他
天，
而
讚
歎
言：
善
哉！
善
哉！
雨
牛
頭

三
藐
三
菩
提
記，
時
虛
空
中
有
無
量
無
邊
百
千

多
羅

來
授
金
剛
智
慧
光
明
功
德
菩
薩
摩
訶
薩
阿
耨

莊
嚴，
如
汝
所
願
悉
皆
具
足。
　
善
男
子！
寶
藏
如

士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
其
佛
世
界
所
有

賢
如
來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上

眴。
善
男
子！
汝
於
是
中
當
得
作
佛，
號
曰
普

等
世
界
中
微
塵
數
等
世
界，
有
世
界
名
曰
不

▲
▼

悲華經卷第四

是。
爾
時，
王
子
答
梵
志
言：
我
今
所
願，
不
欲
於

白
第
五
王
子
無
所
畏
言，
乃
至
發
心
亦
復
如

不
遠，
復
坐
聽
法。
　
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
復

偈
已，
其
心
歡
喜，
即
起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛

　
善
男
子！
爾
時，
金
剛
智
慧
光
明
功
德
菩
薩
聞
是

　
　
當
來
得
成
佛，
　
　
無
上
世
間
解。

　
　
與
無
量
眾
生，
　
　
安
樂
及
歡
喜，

　
　
十
方
佛
世
界，
　
　
周
遍
有
妙
香，

　
金
剛
慧
能
破，
　
　
汝
今
可
還
起，

菩
薩
而
說
偈
言：

惱。
　
爾
時，
寶
藏
如
來
即
為
金
剛
智
慧
光
明
功
德

悉
有
微
妙
之
香，
眾
生
聞
者
皆
得
遠
離
身
心
苦

頭
面
禮
佛。
爾
時，
十
方
如
恒
河
沙
等
世
界，
周
遍

爾
時，
金
剛
智
慧
光
明
功
德
菩
薩
作
是
言
已，
即

惱
之
疾
悉
得
遠
離。
如
是
頭
面
到
地。
善
男
子！

▲
▼

悲華經卷第四

深
微
妙
之
大
願
也，
取
嚴
淨
佛
土，
復
能
疾
得

爾
時，
佛
告
無
畏
王
子：
善
男
子！
乃
能
作
是
甚

一
切
大
眾
皆
得
遙
見，
見
是
事
已，
得
歡
喜
樂。

滿
十
方
如
恒
河
沙
等
世
界
微
塵
等
諸
佛
國
土，

嚴
三
昧，
天
雨
種
種
無
量
蓮
花
大
如
車
輪，
遍

是
言
已，
以
佛
力
故，
尋
時
即
得
悉
見
種
種
莊

亦
令
我
等
皆
遙
見
之。
　
善
男
子！
無
畏
王
子
說

滿
十
方
如
恒
河
沙
世
界
微
塵
數
等
諸
佛
國
土，

嚴
三
昧。
復
願
天
雨
種
種
蓮
華
大
如
車
輪，
遍

佛
力
故，
今
在
佛
前，
願
我
當
得
悉
見
種
種
莊

如
是
言：
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
以

嚴。
爾
時，
無
畏
王
子
手
持
蓮
華
上
寶
藏
佛，
作

純
以
紺
琉
璃
寶，
廣
說
皆
如
蓮
華
世
界
所
有
莊

佛
時，
世
界
之
中
無
有
地
獄、
畜
生、
餓
鬼，
其
地

此
不
淨
世
界
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
願
成

▲
▼

悲華經卷第四

面
禮
於
寶
藏
如
來，
即
起
合
掌，
去
佛
不
遠，
復

具
足
悉
皆
成
就。
爾
時，
虛
空
印
菩
薩
摩
訶
薩
頭

數
無
量
不
可
稱
計。
其
佛
壽
命
無
量
無
邊，
所
願

師．
佛．
世
尊，
所
有
大
眾
純
諸
菩
薩
摩
訶
薩
等，
其

知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人

多
羅
三
藐
三
菩
提，
號
蓮
華
尊
如
來．
應．
正
遍

彼
有
世
界
名
曰
蓮
華，
汝
於
是
中
當
成
阿
耨

東
南
方
去
此
佛
土
百
千
萬
億
恒
河
沙
等
世
界，

等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
於

虛
空
印
菩
薩：
善
男
子！
汝
於
來
世
過
一
恒
河
沙

印
於
虛
空，
是
故
號
汝
為
虛
空
印。
爾
時，
佛
告

無
畏
王
子
言：
善
男
子！
汝
今
速
疾
以
諸
蓮
華

此
諸
華
悉
住
於
空，
不
復
墮
落。
　
時
寶
藏
佛
告

無
量
蓮
華。
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
願

悉
見
種
種
莊
嚴
三
昧，
願
不
虛
故，
天
雨
如
是

▲
▼

悲華經卷第四

蓋，
在
上
虛
空
羅
列
而
住，
純
金
為
網，
以
覆
其

方
如
恒
河
沙
等
世
界
之
中，
自
然
而
有
七
寶
妙

願。
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
願
令
十

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
略
說
如
虛
空
印
所

佛
言：
世
尊！
我
今
所
願
不
欲
於
此
不
淨
世
界

乃
至
發
心
亦
復
如
是。
爾
時，
王
子
菴
婆
羅
白

　
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
白
第
六
王
子
虛
空
言，

　
善
男
子！
虛
空
印
菩
薩
聞
是
偈
已，
心
生
歡
喜。

　
　
亦
如
過
去
佛，
　
　
等
無
有
差
別。

　
　
汝
於
當
來
世，
　
　
成
就
無
上
道，

　
　
世
界
微
塵
等，
　
　
成
就
而
不
失。

　
　
所
受
持
功
德，
　
　
數
如
恒
河
沙，

　
　
能
斷
煩
惱
結，
　
　
常
令
得
寂
靜，

　
善
男
子
當
知，
　
　
有
人
作
己
利，

坐
聽
法。
　
爾
時，
世
尊
為
虛
空
印
而
說
偈
言：

▲
▼

悲華經卷第四

金
為
網，
以
覆
其
上，
七
寶
為
鈴，
悉
以
莊
嚴，
其

然
而
有
七
寶
妙
蓋，
於
上
虛
空
羅
列
而
住，
純

因
緣
故，
尋
時
十
方
如
恒
河
沙
諸
世
界
中，
自

哉！
善
男
子！
汝
所
願
者
甚
深
甚
深，
以
甚
深
功
德

即
得
知
日
三
昧。
　
爾
時，
世
尊
讚
王
子
言：
善
哉！
善

三
菩
提
記。
是
時
王
子
說
是
語
已，
以
佛
力
故，

三
昧
已，
惟
願
諸
佛
與
我
授
阿
耨
多
羅
三
藐

三
昧，
以
三
昧
力
故，
增
益
一
切
諸
善
根
本，
得

若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
願
我
今
者
得
知
日

方
世
界
虛
空，
以
佛
力
故，
乃
得
自
聞。
世
尊！

鈴
所
出
佛
法
僧
聲，
乃
至
無
所
畏
聲，
悉
聞
十

三
藐
三
菩
提
心，
已
發
心
者
即
得
不
退
轉，
寶

畏
如
是
等
聲，
世
界
眾
生
聞
者，
尋
發
阿
耨
多
羅

聲、
法
聲、
比
丘
僧
聲、
六
波
羅
蜜
及
六
神
通．
十
力．
無

上，
七
寶
為
鈴，
垂
以
莊
嚴，
其
蓋
寶
鈴，
常
出
佛

▲
▼

悲華經卷第四

　
　
度
脫
令
斷
苦，
　
　
畢
竟
住
彼
岸，

　
　
以
淳
淑
大
悲，
　
　
於
一
切
眾
生，

　
善
男
子
今
起，
　
　
善
哉
自
調
御，

　
爾
時，
世
尊
為
虛
空
日
光
明
而
說
偈
言：

爾
時，
虛
空
日
光
明
菩
薩
聞
是
記
已，
即
禮
佛
足。

逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。

號
法
自
在
豐
王
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善

月，
汝
於
是
中
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，

方
去
此
二
恒
河
沙
等
佛
剎，
有
世
界
名
曰
日

沙
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
東

世
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
過
一
恒
河

爾
時，
佛
告
虛
空
日
光
明
菩
薩
摩
訶
薩：
汝
於
來

三
藐
三
菩
提
心，
是
故
號
汝
為
虛
空
日
光
明。

千
億
那
由
他
眾
生，
聞
是
聲
已，
尋
發
阿
耨
多
羅

鈴
常
出
佛
法
僧
聲
乃
至
無
所
畏
聲。
爾
時，
有
百

▲
▼

悲華經卷第四

種
種
寶
樹
以
為
挍
飾。
其
寶
樹
下，
有
妙
寶

而
莊
嚴
之，
無
有
諸
草，
唯
有
好
妙
曼
陀
羅
華，

馬
瑙
為
地
無
諸
塵
土，
純
有
百
千
無
量
珍
寶

無
有
便
利
涕
唾
污
垢，
身
心
不
受
諸
不
樂
事。

林、
大
海
江
河、
日
月
晝
夜、
闇
冥
臭
處，
眾
生
等
類

圍、
山
陵
堆
阜、
石
沙
穢
惡、
荊
棘
惡
風、
木
樹
叢

餓
鬼、
女
人
名
字
及
以
胎
生、
須
彌
諸
山、
大
小
鐵

三
菩
提，
願
我
來
世
所
有
世
界，
無
有
地
獄、
畜
生、

願，
不
欲
於
此
不
淨
世
界
成
阿
耨
多
羅
三
藐

發
心
亦
復
如
是。
爾
時，
王
子
白
佛
言：
我
今
所

　
爾
時，
寶
海
梵
志
復
白
第
七
王
子
善
臂
言，
乃
至

聽
法。

心
歡
喜，
即
起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛
不
遠，
復
坐

　
善
男
子！
爾
時，
虛
空
日
光
明
菩
薩
聞
是
偈
已，
其

　
　
智
慧
善
分
別，
　
　
令
到
無
上
道。

▲
▼

悲華經卷第四

諸
華，
以
風
力
故，
諸
菩
薩
等
從
三
昧
起，
三
昧

之
時，
四
方
有
風
柔
軟
清
淨，
吹
微
妙
香
及
散

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
終
不
失
是
三
昧。
清
旦

世
界
微
塵
數
等
世
界
眾
生
心
之
所
念，
乃
至
成

莊
嚴；
以
他
心
智
故，
於
一
念
中，
得
知
如
一
佛

世
之
事；
以
天
眼
故，
悉
見
十
方
諸
佛
世
界
種
種

以
宿
命
智，
知
過
去
世
如
一
佛
土
微
塵
等
劫
宿

聞
十
方
如
微
塵
等
世
界
現
在
諸
佛
說
法
音
聲；

此
三
昧，
一
念
之
頃
具
足
六
通：
以
天
耳
故，
悉

得
見
十
方
如
微
塵
等
諸
世
界
中
現
在
諸
佛。
於

已，
皆
得
悉
見
種
種
莊
嚴
三
昧，
以
三
昧
力
故，

節。
諸
菩
薩
等
在
金
華
中
自
然
出
生，
既
得
生

樹。
世
界
之
中
無
有
晝
夜，
以
華
開
合
而
知
時

樂，
諸
寶
器
物
諸
寶
妙
華，
以
如
是
等
挍
飾
其

蓋，
復
有
種
種
寶
衣
華
鬘，
諸
寶
瓔
珞
香
華
伎

▲
▼

悲華經卷第四

三
藐
三
菩
提，
無
有
一
人
六
根
毀
缺
不
完
具
者。

三
十
二
相，
得
那
羅
延
力，
乃
至
成
阿
耨
多
羅

破
戒
之
名、
毀
戒、
悔
過。
一
切
眾
生，
其
身
皆
有

菩
提。
世
界
無
有
一
切
不
善
之
名，
亦
無
受
戒、

根、
命
根，
一
切
必
定
不
退
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三

所
有
菩
薩
深
解
無
我
及
無
我
所，
是
故
能
捨
身

聽
法
者，
以
見
我
故，
即
得
深
解
無
有
狐
疑。

滯
者，
以
見
我
故，
尋
得
除
滅；
若
有
問
義，
欲

面，
隨
身
所
向，
悉
令
得
見；
若
於
深
法
有
疑

加
趺
坐
思
惟
法
門，
所
謂
欲
得
見
我
所
在
方

等
在
曼
陀
羅
華、
摩
訶
曼
陀
羅
華
華
臺
之
中，
結

法，
即
一
念
中，
還
至
本
土
無
有
罣
閡。
諸
菩
薩

等
諸
佛
世
界，
供
養
現
在
諸
佛
世
尊，
請
受
妙

念
頃
能
到
十
方，
一
一
方
面
如
一
佛
土
微
塵
數

起
已，
即
得
如
是
如
意
通
力。
以
是
力
故，
於
一

▲
▼

悲華經卷第四

養
眾
僧。
一
切
眾
生
離
於
貪
欲、
瞋
恚、
愚
癡、
恩
愛、

多
羅
三
藐
三
菩
提，
常
得
見
佛，
諮
受
妙
法，
供

命
終
之
後，
不
墮
八
難
無
佛
之
世，
乃
至
成
阿
耨

其
心
在
定
無
有
散
亂，
不
受
諸
苦
愛
別
離
等。

藐
三
菩
提
心
便
不
退
轉。
所
有
眾
生
若
命
終
時，

於
他
方
現
在
佛
所，
諮
受
妙
法，
發
阿
耨
多
羅
三

惡
道
中，
乃
至
涅
槃
不
受
諸
苦，
即
得
捨
身
生

寶
珠。
若
有
眾
生
見
觸
之
者，
悉
令
不
墮
三

世
界，
尋
時
變
作
摩
尼
寶
珠，
如
轉
輪
聖
王
所
有

已，
四
方
清
風
來
吹
其
身，
舍
利
散
在
諸
方
無
佛

結
加
趺
坐，
入
於
火
定，
自
燒
其
身，
燒
其
身

有
一
人
為
老
病
所
苦。
若
諸
菩
薩
命
終
之
時，

終
不
中
失。
諸
眾
生
等，
悉
得
和
合
一
切
善
根，
無

得
善
分
別
三
昧，
乃
至
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

所
有
眾
生
即
於
生
已，
鬚
髮
自
落，
服
三
法
衣，

▲
▼

悲華經卷第四

一
切
煩
惱，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
如

相，
即
時
得
斷
貪
欲、
瞋
恚、
愚
癡、
嫉
妒、
無
明、
憍
慢

數
等
諸
佛
世
界，
令
彼
眾
生
悉
遙
見
我
三
十
二

無
量
無
邊
光
明
照
於
十
方，
如
千
佛
剎
微
塵

提。
　
世
尊！
我
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
當
出

淨
遍
滿
其
國，
然
後
乃
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

當
莊
嚴
如
是
清
淨
佛
土，
眾
生
之
類
皆
使
清

聲。
世
尊！
我
行
菩
薩
道
時
不
作
齊
限，
我
今
要

界，
我
界
眾
生
常
得
快
樂，
未
曾
聞
有
受
苦
之

所
有
微
妙
之
香，
悉
遍
十
方
如
微
塵
等
諸
佛
世

塵
等
諸
佛
世
界，
悉
皆
得
聞
我
之
世
界。
我
界

提
得
諸
三
昧。
世
界
純
有
清
淨
光
明，
十
方
如
微

無
有
愛
濁，
堅
固
不
退
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

眾
純
諸
菩
薩
摩
訶
薩
等
充
滿
其
國，
其
心
柔
軟，

嫉
妒、
無
明、
憍
慢。
世
界
無
有
聲
聞、
緣
覺，
所
有
大

▲
▼

悲華經卷第四

邊
阿
僧
祇
世
界
中
所
有
眾
生，
若
聞
我
聲，
發
願

我
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已，
十
方
無
量
無

我
國，
唯
除
五
逆、
毀
壞
正
法、
誹
謗
聖
人。
　
世
尊！

我
聲，
願
作
善
根
速
生
我
國，
命
終
之
後
必
生

諸
佛
稱
讚
於
我，
其
餘
眾
生
若
得
聞
是
稱
讚

菩
提
已，
令
十
方
無
量
無
邊
阿
僧
祇
世
界
現
在

者，
除
一
切
智。
　
世
尊！
我
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三

見
光
明
一
倍。
令
我
壽
命
無
量
無
邊
無
能
數

菩
提；
熱
地
獄
等、
畜
生、
餓
鬼
亦
復
如
是。
諸
天
所

世
界，
生
已
即
得
不
退
轉
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三

羅
三
藐
三
菩
提
心，
若
其
命
終，
要
當
生
我
佛
之

以
見
我
故，
身
心
受
於
第
一
妙
樂，
發
阿
耨
多

二
禪。

冰
地
獄
所
有
眾
生
悉
得
熅
樂，
譬
如
菩
薩
入
第

其
所
求
得
陀
羅
尼
三
昧
忍
辱。
以
見
我
故，
寒

▲
▼

悲華經卷第四

羅
三
藐
三
菩
提
心，
令
彼
眾
生
得
斷
苦
惱，
斷

於
我
所，
心
生
深
信，
歡
喜
安
樂，
尋
發
阿
耨
多

令
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
眾
生
聞
已，
即

其
前
為
說
妙
法，
復
為
示
現
佛
土
所
有，
又
勸

力
故，
彼
諸
眾
生
若
命
終
時，
我
與
大
眾
而
住

如
是
眾
生，
願
我
入
於
無
燋
惱
三
昧，
以
三
昧

根
及
三
福
處，
非
法
行
污、
愛
著
惡
欲、
專
行
邪
見，

乘，
不
欲
生
於
人
天
中
者，
亦
不
修
行
一
切
善

界
諸
眾
生
等
無
有
七
財，
不
欲
修
集
行
於
三

得
念
及
無
生
忍，
命
終
之
後
必
生
我
界。
若
餘
世

其
心
喜
故，
得
寶
冥
三
昧，
以
三
昧
力
故，
令
心

以
聞
法
故，
尋
得
斷
除
一
切
苦
惱，
心
大
歡
喜，

翳
三
昧，
以
三
昧
力
故，
現
在
其
前
而
為
說
法，

見
我
與
諸
大
眾
前
後
圍
遶，
我
於
爾
時
入
無

欲
生
我
世
界
者，
是
諸
眾
生
臨
命
終
時，
悉
令

▲
▼

悲華經卷第四

所
願
已
得
成
就，
天
雨
種
種
諸
微
妙
香
已，
有

菩
提
心。
寶
藏
如
來
告
王
子
言：
善
男
子！
汝
之

計
諸
眾
生
等，
恭
敬
叉
手，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三

頭
栴
檀、
種
種
末
香，
及
見
一
一
方
面
有
不
可

等
諸
佛
世
界，
所
有
諸
香
憂
陀
羅
婆
羅
香、
牛

說
是
言
已，
尋
得
三
昧，
自
見
十
方
如
微
塵
數

遙
見
諸
世
界
中
所
雨
諸
香。
　
善
男
子！
爾
時
王
子

我
今
者
得
金
剛
願
三
昧，
以
三
昧
力
故，
悉
得

是
香
者，
悉
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
令

頭
栴
檀
香、
種
種
末
香。
若
有
眾
生
在
在
處
處
聞

諸
佛
世
界，
悉
雨
憂
陀
羅
婆
羅
香、
并
栴
檀
香、
牛

我
所
願
成
就
得
己
利
者，
願
令
十
方
如
微
塵
等

善
哉！
汝
今
乃
能
作
微
妙
之
大
願
也。
　
世
尊！
若

終
之
後，
尋
生
我
界。
　
爾
時，
寶
藏
如
來
讚
言：
善
哉！

苦
惱
已，
便
得
日
燈
光
明
三
昧，
斷
於
癡
闇，
命

▲
▼

悲華經卷第四

　
　
來
世
當
作，
　
　
天
人
之
尊。

　
　
斷
諸
結
縛，
　
　
及
諸
煩
惱，

　
　
度
脫
生
死，
　
　
令
離
苦
惱，

　
天
人
師
起，
　
　
受
諸
供
養，

說
偈
言：

來
頭
面
著
地。
　
爾
時，
如
來
為
師
子
香
菩
薩
而

佛．
世
尊。
善
男
子！
爾
時，
師
子
香
菩
薩
禮
寶
藏
如

明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．

號
光
明
無
垢
堅
香
豐
王
如
來．
應
供．
正
遍
知．

垢，
汝
於
彼
土
當
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，

塵
數
等
諸
佛
世
界，
有
世
界
名
青
香
光
明
無

阿
僧
祇
劫，
上
方
去
此
四
十
二
恒
河
沙
世
界
微

過
一
恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等

菩
提
心，
是
故
號
汝
為
師
子
香。
汝
於
來
世

不
可
計
眾
生，
恭
敬
叉
手，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三

▲
▼

悲華經卷第四

來
諸
菩
薩
等
行
菩
薩
道
時，
亦
願
悉
得
如

昧
等
萬
一
千
菩
薩
三
昧
增
進
修
行。
世
尊！
若
未

莊
嚴
佛
土
功
德，
是
時，
即
得
悉
見
種
種
莊
嚴
三

之
中，
端
坐
思
惟
諸
佛
菩
薩
清
淨
功
德，
及
種
種

時，
要
當
勝
於
餘
諸
菩
薩。
世
尊！
我
已
於
七
歲

多
羅
三
藐
三
菩
提。
世
尊！
願
我
修
行
菩
薩
道

乘，
悉
使
充
滿
我
之
世
界，
然
後
我
當
成
阿
耨

化
無
量
菩
薩，
令
心
清
淨
無
有
垢
穢，
皆
趣
大

令
其
嚴
淨
如
青
香
光
明
無
垢
世
界，
亦
當
教

修
菩
薩
道，
復
當
修
治
莊
嚴
十
千
不
淨
世
界，

佛
言：
世
尊！
我
今
所
願，
要
當
於
是
不
淨
世
界

圖
言，
乃
至
發
心
亦
復
如
是。
爾
時，
王
子
前
白

　
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
復
白
第
八
王
子
泯

喜，
即
起
合
掌，
去
佛
不
遠，
復
坐
聽
法。

　
善
男
子！
爾
時，
師
子
香
菩
薩
聞
是
偈
已，
心
大
歡

▲
▼

悲華經卷第四

德
力
三
昧，
以
三
昧
力
故
於
一
一
佛
前，
遍
到

一
佛
土
微
塵
數
等
諸
佛
世
界。
世
尊！
願
我
得
功

以
三
昧
力
故，
於
一
念
中
在
一
一
佛
前，
知
如

渧
等
劫
行
菩
薩
道。
願
我
得
一
切
身
變
化
三
昧，

世
尊！
願
我
一
一
身
於
一
一
佛
所，
如
大
海
水

末
香、
妙
勝
伎
樂
種
種
莊
嚴，
供
養
一
一
諸
佛。

拜，
願
我
一
一
身
以
種
種
無
上
珍
寶、
華
香、
塗
香、

遍
至
如
一
佛
界
微
塵
數
等
諸
如
來
所，
供
養
禮

無
依
止
三
昧，
以
三
昧
力
故，
作
變
化
身，
一
時

諸
聲
聞
恭
敬
圍
遶，
願
我
於
此
一
一
佛
所，
得

力
故，
於
一
念
中，
悉
見
如
微
塵
等
諸
佛
菩
薩
及

說
於
正
法。
世
尊！
願
我
得
不
退
三
昧，
以
三
昧

在
在
處
處
現
在
諸
佛，
出
離
三
世，
為
諸
眾
生

以
三
昧
力
故，
悉
見
十
方
無
量
無
邊
諸
佛
世
界，

是
三
昧。
世
尊！
願
我
得
出
離
三
世
勝
幢
三
昧，

▲
▼

悲華經卷第四

那、
伽
吒
富
單
那、
屠
殺、
魁
膾、
商
賈、
婬
女、

等、
天、
龍、
鬼
神、
夜
叉、
羅
剎、
毘
舍
遮、
富
單

修
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽、
人
非
人

聽
受
法
已，
即
得
住
於
不
退
轉
地。
乾
闥
婆、
阿

所
生
處，
常
得
值
佛，
隨
所
值
佛，
而
得
聽
法，

發
無
上
菩
提
之
心，
即
便
命
終
生
於
人
中，
隨

多
羅
三
藐
三
菩
提
心；
彼
諸
眾
生
聞
是
法
已，
尋

獄
中，
與
地
獄
眾
生
說
微
妙
法，
勸
令
發
阿
耨

嚴
三
昧，
以
三
昧
力
故，
化
作
地
獄
之
身
入
地

在
諸
佛
所
有
淨
妙
世
界。
世
尊！
願
我
得
首
楞

以
三
昧
力
故，
於
一
念
中，
悉
見
過
去
未
來
現

量
無
邊
世
界
之
中。
世
尊！
願
我
得
無
諍
三
昧，

昧
力
故，
於
一
念
中，
悉
見
諸
佛
遍
滿
十
方
無

歎
讚
歎
諸
佛。
世
尊！
願
我
得
不
眴
三
昧，
以
三

如
一
佛
土
微
塵
數
等
諸
世
尊
所，
以
微
妙
讚

▲
▼

悲華經卷第四

者，
當
令
十
千
諸
佛
世
界
所
有
眾
生
斷
諸
苦

薩
之
所
願
也。
　
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利

然
後
我
身
及
諸
眷
屬，
乃
當
如
彼
師
子
香
菩

佛
青
香
光
明
無
垢
世
界，
所
有
種
種
微
妙
莊
嚴，

十
千
佛
土
如
是
清
淨，
如
光
明
無
垢
尊
香
王

不
令
一
人
屬
於
四
魔，
何
況
多
也。
若
我
莊
嚴

眾
生，
令
心
清
淨，
無
有
行
業
煩
惱
諸
毒，
乃
至

三
藐
三
菩
提。
世
尊！
我
要
當
教
十
千
佛
土
所
有

其
歡
喜
勸
發
安
止，
令
其
不
退
於
阿
耨
多
羅

我
隨
其
種
種
音
聲，
而
為
說
法
各
令
歡
喜，
因

作
而
教
化
之。
世
尊！
若
有
眾
生
各
各
異
音，
願

樂
及
諸
工
巧，
願
我
變
化
作
如
是
身，
隨
其
所

處
得
諸
色
像，
我
分
之
身
如
業
所
作，
隨
受
苦

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
有
諸
眾
生
隨
所
生

畜
生、
餓
鬼，
如
是
等
眾
亦
復
如
是，
皆
令
發
阿

▲
▼

悲華經卷第四

恒
河
沙
等
佛
土，
有
世
界
名
知
水
善
淨
功
德，

劫，
末
後
分
中
於
北
方
界，
去
此
世
界
過
六
十

河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等
阿
僧
祇

今
改
汝
字
名
為
普
賢，
於
未
來
世
過
一
恒

養
無
量
無
邊
諸
佛
世
尊。
善
男
子！
以
是
緣
故，

世，
復
當
教
化
無
量
眾
生
令
心
清
淨，
復
當
供

世
界
周
匝
四
面
一
萬
佛
土
清
淨
莊
嚴，
於
未
來

世
尊
讚
阿
彌
具
言：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
汝
今

諸
事。
作
是
語
已，
尋
如
所
願，
悉
得
見
之。
　
爾
時，

得
見
種
種
莊
嚴
三
昧
力
故，
皆
得
遙
見
如
是

悉
發
無
上
菩
提
之
心。
世
尊！
我
等
今
者
以
悉

種
種
幢
幡，
各
各
以
用
供
養
於
佛，
供
養
佛
已，

得
種
種
珍
寶、
華
香、
末
香
及
以
塗
香，
種
種
衣
服，

界，
見
佛
世
尊
現
在
說
法，
一
切
眾
生
自
然
而

惱，
得
柔
軟
心，
得
調
伏
心，
各
各
自
於
四
天
下

▲
▼

悲華經卷第四

各
於
諸
佛
土
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
善
男

具
足
修
六
波
羅
蜜，
以
具
足
六
波
羅
蜜
故，
各

賢
菩
薩
所
修
清
淨
諸
世
界
也。
世
尊！
我
等
要
當

嚴
淨
佛
土，
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
所
謂
普

同
音
作
如
是
言：
世
尊！
我
等
來
世
即
於
如
是

　
善
男
子！
爾
時，
會
中
有
十
千
人
心
生
懈
怠，
異
口

　
　
來
世
作
燈
明，
　
　
諸
天
世
人
師。

　
　
度
於
煩
惱
河，
　
　
及
脫
諸
惡
法，

　
　
善
能
調
眾
生，
　
　
皆
令
得
一
心，

　
汝
起
善
導
師，
　
　
已
得
如
所
願，

藏
佛。
　
爾
時，
如
來
即
為
普
賢
菩
薩
而
說
偈
言：

男
子！
爾
時，
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
頭
面
著
地
禮
寶

世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
善

剛
吼
自
在
相
王
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．

汝
當
於
中
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
號
智

▲
▼

悲華經卷第四

光
明，
復
有
八
佛
同
號
音
聲
稱，
復
有
十
一
佛

號
離
恐
怖
稱
王
光
明，
復
有
十
佛
同
號
離
音

光
明，
復
有
四
佛
同
號
龍
自
在，
復
有
八
佛
同

有
五
佛
同
號
樂
音
尊
王，
復
有
二
佛
同
號
日

日
音
王，
復
有
五
百
佛
同
號
日
寶
藏
尊
王，
復

號
善
無
垢
光
尊
音
王，
復
有
千
五
百
佛
同
號

有
千
佛
同
號
離
怖
畏
尊
音
王，
復
有
千
佛
同

尊
音
王，
復
有
千
佛
同
號
善
無
垢
尊
音
王，
復

御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
復
有
千
佛
同
號
增
相

來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調

藐
三
菩
提，
有
一
千
佛
同
號
智
熾
尊
音
王
如

薩
所
修
清
淨
萬
佛
土
中，
一
時
成
阿
耨
多
羅
三

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時，
汝
等
當
於
普
賢
菩

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記：
善
男
子！
普
賢
菩
薩
成

子！
爾
時，
寶
藏
如
來
即
便
為
是
十
千
人
等，
授
阿

▲
▼

悲華經卷第四

號
示
現
增
益，
復
有
一
佛
號
無
量
光
明，
復
有

子，
復
有
二
佛
同
號
持
戒
光
明，
復
有
二
佛
同

同
號
功
德
山
智
覺，
復
有
三
佛
同
號
金
剛
師

王，
復
有
二
佛
同
號
智
覺
山
華
王，
復
有
二
佛

德
智
山
力
王，
復
有
四
十
佛
同
號
無
上
菩
提
尊

垢
雷
音
尊
王，
復
有
八
十
佛
同
號
勝
尊
大
海
功

佛
同
號
尊
相
種
王，
復
有
百
佛
同
號
善
智
無

劫，
復
有
八
十
佛
同
號
清
淨
智
勤，
復
有
九
十

同
號
大
力
尊
音
王，
復
有
二
佛
同
號
山
功
德

幢，
復
有
五
十
佛
同
號
智
海
王，
復
有
三
十
佛

有
三
佛
同
號
智
藏，
復
有
十
五
佛
同
號
智
山

知
尊
想
王，
復
有
七
佛
同
號
不
可
思
議
音，
復

十
佛
同
號
寶
幢
光
明
尊
王，
復
有
一
佛
號
覺

王，
復
有
二
十
佛
同
號
不
可
思
議
王，
復
有
四

同
號
顯
露
法
音，
復
有
九
佛
同
號
功
德
法
稱

▲
▼

悲華經卷第四

復
有
一
佛
號
無
癡
功
德
王，
復
有
一
佛
號

復
有
一
佛
號
華
幢
枝，
復
有
一
佛
號
眾
光
明，

復
有
一
佛
號
曰
力
藏，
復
有
一
佛
號
求
功
德，

復
有
一
佛
號
智
慧
藏，
復
有
一
佛
號
大
山
王，

佛
號
得
自
在，
復
有
一
佛
號
無
障
閡
利
益，

知
功
德
力，
復
有
一
佛
號
衣
服
知
足，
復
有
一

有
一
佛
號
力
無
障
閡
王，
復
有
一
佛
號
自

有
一
佛
號
無
垢
目，
復
有
一
佛
號
大
寶
藏，
復

佛
號
出
法
無
垢
王，
復
有
一
佛
號
香
尊
王，
復

號
造
光
明，
復
有
一
佛
號
增
益
山
王，
復
有
一

通
王，
復
有
二
佛
同
號
雨
法
華，
復
有
一
佛

有
二
佛
同
號
師
子
稱，
復
有
二
佛
同
號
功
德

號
無
垢
智
慧，
復
有
九
佛
同
號
智
慧
光
明，
復

智
山，
復
有
二
佛
同
號
寶
光
明，
復
有
二
佛
同

三
佛
同
號
師
子
遊
戲，
復
有
二
佛
同
號
無
盡

▲
▼

悲華經卷第四

有
一
佛
號
出
智
光
明，
復
有
一
佛
號
曰
慧
燈，

一
佛
號
壞
魔
王，
復
有
一
佛
號
眾
光
明，
復

佛
號
曰
海
幢，
復
有
一
佛
號
滅
法
稱，
復
有

號
幢
等
光
明，
復
有
一
佛
號
曰
智
步，
復
有
一

號
善
住，
復
有
一
佛
號
精
進
力，
復
有
一
佛

自
在
王，
復
有
一
佛
號
栴
檀
王，
復
有
一
佛

有
一
佛
號
優
曇
缽
華
幢，
復
有
一
佛
號
法
幢

有
一
佛
號
華
眾，
復
有
一
佛
號
世
間
尊，
復

有
一
佛
號
智
慧
和
合，
復
有
一
佛
號
智
熾，
復

復
有
二
佛
同
號
功
德
遍
滿
大
海
功
德
王，
復

有
一
佛
號
增
益
善
法，
復
有
一
佛
號
娑
羅
王，

有
一
佛
號
山
劫，
復
有
一
佛
號
雨
娛
樂，
復

號
珍
寶
自
在
王，
復
有
一
佛
號
堅
自
然
幢，
復

尊
音
王，
復
有
一
佛
號
堅
持
金
剛，
復
有
一
佛

金
剛
上，
復
有
一
佛
號
曰
法
相，
復
有
一
佛
號

▲
▼

悲華經卷第四

復
有
二
佛
同
號
無
量
功
德
大
海
智
增，
復
有

明
熾
渚
王，
復
有
三
十
佛
同
號
蓮
華
香
力
增，

號
蓮
華
香
擇
稱
尊
王，
復
有
六
十
佛
同
號
光

增，
復
有
一
佛
號
提
頭
賴
吒
王，
復
有
千
佛
同

有
九
十
佛
同
號
微
妙
音，
復
有
一
佛
號
曰
梵

宿
稱
王，
復
有
二
佛
同
號
功
德
力
娑
羅
王，
復

佛
同
號
光
明
藏，
復
有
二
十
佛
同
號
分
別
星

有
七
十
佛
同
號
聚
集
珍
寶
功
德，
復
有
三
十

步
王，
復
有
五
十
佛
同
號
那
羅
延
無
勝
藏，
復

一
佛
號
娑
憐
陀
王，
復
有
八
十
佛
同
號
師
子

號
月
王，
復
有
一
佛
號
無
勝
步
自
在
王，
復
有

無
勝
智，
復
有
一
佛
號
善
住
意，
復
有
一
佛

復
有
一
佛
號
種
種
莊
嚴
王，
復
有
一
佛
號

復
有
一
佛
號
幢
攝
取，
復
有
一
佛
號
天
金
剛，

復
有
一
佛
號
安
隱
王，
復
有
一
佛
號
曰
智
音，

▲
▼

悲華經卷第四

　
　
卿
等
用
意，
　
　
疾
如
猛
風，

　
　
無
上
善
願，
　
　
清
淨
和
合，

　
龍
王
汝
起，
　
　
堅
固
自
在，

人
而
說
偈
言：

人
向
寶
藏
佛
頭
面
作
禮。
　
爾
時，
世
尊
為
十
千

槃
已，
所
有
正
法
七
日
即
滅。
善
男
子！
爾
時，
十
千

提，
壽
命
各
十
中
劫，
卿
等
涅
槃
亦
同
一
日，
般
涅

一
時，
各
各
於
諸
世
界
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
如
是
等
佛，
同
共
一
日

如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調

法
智
龍
王
解
脫
覺
世
界
海
眼
山
王，
皆
有
十
號

種
無
我
甘
露
功
德
王
劫，
復
有
千
佛
同
號
離

同
號
龍
雷
尊
華
光
明
王，
復
有
一
佛
號
善
趣

山
幢，
復
有
一
佛
號
師
子
相，
復
有
一
百
一
佛

一
佛
號
閻
浮
陰，
復
有
一
百
二
佛
同
號
功
德

▲
▼

悲華經卷第四

婬、
殺
盜、
妄
言、
兩
舌、
惡
口、
綺
語、
貪
恚、
邪
見、
嫉
妒、

心
不
與
睡
眠、
憍
慢、
疑
悔
等
共，
亦
復
不
生
貪

不
求
於
聲
聞、
緣
覺，
不
起
婬
欲、
惡
想
之
心，
其

行，
如
行
而
說，
乃
至
無
有
一
人
來
惱
我
心，
更

心，
乃
至
成
佛，
常
住
一
心，
無
有
退
轉，
如
說
而

行
菩
薩
道
時，
乃
至
成
佛，
於
其
中
間
不
生
悔

前
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
世
尊！
願
我

等
世
界
所
有
現
在
諸
佛
為
我
作
證，
今
於
佛

言：
世
尊！
我
行
菩
薩
道
時，
願
十
方
如
恒
河
沙

言，
乃
至
發
心
亦
復
如
是。
爾
時，
王
子
前
白
佛

　
善
男
子！
爾
時，
寶
海
梵
志
復
白
第
九
王
子
蜜
蘇

即
起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛
不
遠，
復
坐
聽
法。

　
善
男
子！
爾
時，
十
千
人
聞
是
偈
已，
心
生
歡
喜，

　
　
來
世
必
成，
　
　
天
人
之
尊。

　
　
精
勤
修
學，
　
　
六
波
羅
蜜，

▲
▼

悲華經卷第四

非
福
田
而
行
布
施，
願
我
不
於
法
施
人
所
生

佛
世
尊。
於
諸
眾
中，
不
生
分
別
此
是
福
田、
此

諸
沙
門
婆
羅
門
中，
故
生
恭
敬、
供
養、
尊
重，
除

世
尊
想，
恭
敬
供
養，
所
聞
法
處
亦
起
佛
想，
於

不
露
齒。
若
有
學
習
大
乘
之
人
而
於
其
所
起

以
空
相，
其
心
常
念
空
無
之
法，
拱
手
端
坐，
亦

罪。
不
以
我
相
為
女
人
說
法，
若
說
法
時，
恒

常
講
說
法，
成
就
無
量
無
障
閡
辯，
不
犯
大

阿
蘭
若，
常
行
乞
食，
不
求
利
養，
行
於
知
足，

成
就
糞
掃
三
衣，
常
在
樹
下
獨
坐
思
惟，
住

僧，
於
諸
生
處
常
願
出
家，
當
出
家
時，
即
得

法
常
念
諸
佛，
得
見
諸
佛，
諮
受
妙
法，
供
養
眾

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
行
時，
步
步
心
心
數

羅
三
藐
三
菩
提，
中
間
不
生
如
是
等
法，
乃
至

慢
法、
欺
誑
之
心。
我
修
菩
薩
道，
乃
至
成
阿
耨
多

▲
▼

悲華經卷第四

滿
世
界，
其
輪
音
聲
亦
復
如
是，
所
謂
菩
薩
受
記

如
難
陀
龍
王、
優
波
難
陀
龍
王，
作
大
音
聲
遍

五
濁
世
界，
是
輪
當
作
如
是
大
聲
遍
滿
佛
土，

三
菩
提
者，
我
今
遣
此
千
輻
天
輪，
至
於
無
佛

若
我
所
願
成
就
逮
得
己
利，
成
阿
耨
多
羅
三
藐

手
中
即
尋
各
有
一
千
輻
輪，
如
說
而
得。
　
世
尊！

火
猛
焰。
善
男
子！
是
時
王
子
說
是
語
已，
其
兩

令
我
兩
手
自
然
而
有
千
輻
天
輪，
所
得
光
明
如

三
菩
提
已，
悉
得
成
就，
如
今
佛
前
之
所
願
者，

毒
樹。
世
尊！
若
我
此
願，
乃
至
成
阿
耨
多
羅
三
藐

諸
利
養
名
譽
等
中
而
常
遠
離，
如
避
火
坑、
刀
劍

家
之
人
有
諸
罪
過，
願
不
發
露
顯
現
於
人，
於

說
錢
財，
而
拔
濟
之，
令
得
解
脫。
若
有
在
家
出

救
護
之。
若
有
眾
生
犯
於
諸
罪，
願
我
以
力
言

嫉
妒
心。
若
有
眾
生
應
被
刑
戮，
願
我
捨
命
以

▲
▼

悲華經卷第四

無
上
最
妙，
遣
此
天
輪
至
於
無
佛
五
濁
之
世，

　
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
汝
行
菩
薩
道
所
發
善
願

子
前
住。
　
善
男
子！
爾
時，
寶
藏
如
來
讚
王
子
言：

多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
其
輪
須
臾
還
來
在
此
王

嫉
妒，
而
得
寂
靜
思
惟
諸
佛
甚
深
智
慧，
發
阿
耨

是
法
音，
即
便
得
斷
貪
欲、
瞋
恚、
愚
癡、
憍
慢、
慳
吝、

諸
佛
所
有
法
藏
之
聲，
在
在
處
處
諸
眾
生
等
聞

受
記
音
聲、
不
失
專
念
智
慧
之
聲、
修
學
空
法

遍
至
十
方
無
佛
惡
世，
為
諸
眾
生
出
諸
菩
薩

譬
如
諸
佛
神
足
捷
疾，
其
輪
去
疾
亦
復
如
是，

三
藐
三
菩
提
心。
善
男
子！
爾
時，
王
子
即
遣
二
輪，

而
得
寂
靜
思
惟
諸
佛
甚
深
智
慧，
發
阿
耨
多
羅

聲，
即
時
得
斷
貪
欲、
瞋
恚、
愚
癡、
憍
慢、
慳
吝、
嫉
妒，

有
法
藏
之
聲，
若
有
眾
生
在
在
處
處
聞
是
法

音
聲、
不
失
專
念
智
慧
之
聲、
修
學
空
法
諸
佛
所

▲
▼

悲華經卷第四

其
心
決
定，
無
有
錯
亂，
繫
念
思
惟
諸
佛
如
來。

惱
他，
命
不
中
殀。
臨
捨
命
時，
心
無
悔
恨，

眾
生
無
有
老
病，
各
各
自
在
不
相
畏
怖，
常
不

香，
及
曼
陀
羅、
摩
訶
曼
陀
羅
華
遍
滿
其
國。
所
有

地
獄、
畜
生、
餓
鬼，
不
淨
臭
穢，
純
有
諸
天
微
妙
上

天
衣，
行
時
足
下
蹈
入
四
寸，
舉
足
還
復。
無
有

堆
阜、
土
沙、
礫
石、
荊
蕀
之
屬，
其
地
柔
軟，
譬
如

多
有
種
種
諸
天
妙
寶
遍
滿
其
國，
無
有
山
陵、

莊
嚴
佛
土，
令
我
世
界
純
金
為
地，
地
平
如
掌，

　
爾
時
阿

白
佛
言：
世
尊！
我
今
所
願
如
是
種
種

心
所
喜，
願
取
種
種
莊
嚴
佛
土。

於
未
來
世
當
為
世
尊，
汝
今
當
於
佛
前，
如

三
藐
三
菩
提，
以
是
故
今
改
汝
名
為
阿
，

無
穢
濁
心，
心
無
惱
害，
勸
化
發
於
阿
耨
多
羅

令
無
量
無
邊
阿
僧
祇
億
百
千
眾
生，
安
止
住
於

▲
▼

悲華經卷第四

香
風
隨
諸
天
人，
所
求
冷
溫
皆
使
滿
足。
又
復

香
氣
微
妙
具
足，
薰
諸
天
人
不
須
餘
香，
如
是

汗
淚，
亦
無
寒
熱，
常
有
柔
軟
香
風
觸
身，
此
風

欲
界
所
有
諸
天。
無
有
涕
唾、
便
利
之
患
痰

食
飲，
即
有
寶
器
自
然
在
手，
有
種
種
食，
猶
如

五
通，
無
有
飢
渴、
諸
苦
惱
事，
隨
所
喜
樂，
種
種

倒
見，
亦
無
外
道。
眾
生
無
有
身
心
疲
極，
皆
得

不
淨，
眾
生
常
樂
求
法
聽
法，
無
有
一
人
生
於

解
無
我
及
無
我
所，
聲
聞、
菩
薩
乃
至
夢
中
不
失

有
惡
色，
亦
不
分
別
尊
卑
高
下，
一
切
眾
生
深

及
犯
罪
名，
亦
無
天
魔
諸
留
難
事，
眾
生
受
形
無

皆
行
十
善。
世
界
無
有
種
種
工
巧，
無
有
犯
罪

諮
受
妙
法，
供
養
眾
僧。
所
有
眾
生，
薄
婬
怒
癡，

乃
至
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
常
得
見
佛，

若
命
終
已，
不
墮
惡
道，
不
生
無
佛
五
濁
惡
世，

▲
▼

悲華經卷第四

則
出
六
波
羅
蜜．
根．
力．
覺
道
微
妙
之
聲，
若
有
眾

縱
廣
滿
千
由
旬，
常
有
微
風
吹
菩
提
樹，
其
樹

是
七
寶，
高
千
由
旬，
樹
莖
周
匝
滿
一
由
旬，
枝
葉

華
果
香
等
亦
復
如
是。
　
世
尊！
願
我
菩
提
之
樹
純

隨
意
所
喜，
妙
寶
衣
服
即
於
樹
上
自
恣
取
著，

衣、
種
種
寶
蓋、
真
珠
瓔
珞
而
以
莊
嚴，
諸
眾
生
等

有
金
多
羅
樹，
種
種
華
果
妙
香
具
足，
上
妙
寶

足
有
八
功
德，
眾
生
隨
意
而
取
用
之。
其
國
多

榻
皆
悉
歡
樂。
其
樓
四
邊
有
好
池
水，
其
水
具

丹
枕
細
滑
柔
軟
猶
如
天
衣，
眾
生
處
此
寶
樓
床

我
國
土
有
七
寶
樓，
其
寶
樓
中
敷
七
寶
床，
茵
蓐

悕
望
於
發
心
時
皆
得
成
就，
除
五
濁
世。
願

有
求
阿
伽
羅
香
風，
有
求
種
種
香
風，
如
所

香
風，
有
求
沈
水
香
風，
有
求
多
伽
羅
香
風，

有
求
優
缽
羅
華
香
風，
又
復
有
求
優
陀
娑
羅

▲
▼

悲華經卷第四

受
諸
快
樂，
有
微
妙
音，
女
人
產
時，
亦
無
諸
苦，

不
淨
所
污，
滿
足
七
日
即
便
出
生，
當
其
生
時

亦
如
比
丘
入
第
二
禪。
處
胎
男
女
不
為
一
切

女
人
懷
妊
七
日
七
夜，
所
受
快
樂
亦
復
如
是，

常
受
快
樂，
如
忉
利
天
人
身
心
所
受
上
妙
快
樂。

當
妊
身
時，
若
懷
男
女，
身
心
無
有
諸
苦
惱
事，

愛
欲
心，
便
得
妊
身，
亦
得
離
於
婬
欲
之
想。

不
復
生
惡
欲
之
心。
如
是
女
人，
若
見
男
子
有

昧。
以
三
昧
力
故，
於
諸
魔
縛
而
得
解
脫，
更

心，
自
生
厭
離
即
便
還
去，
尋
得
清
淨
無
垢
三

至
女
人
所
以
愛
心
視，
須
臾
之
間
便
離
欲

不
與
男
子
漏
心
交
通，
若
諸
男
子
發
婬
欲
心，

女，
無
有
婦
人
諸
不
淨
事、
兩
舌、
慳
吝、
嫉
妒
覆
心；

人
成
就
一
切
諸
妙
功
德，
猶
如
兜
術
天
上
天

生
聞
此
妙
聲，
一
切
皆
得
離
於
欲
心。
所
有
女

▲
▼

悲華經卷第四

有
眾
生
一
向
純
受
微
妙
快
樂，
微
風
吹
此
金
多

受
女
人
而
生
我
界，
然
後
乃
得
永
盡
胎
分。
所

華
中
生。
或
有
眾
生
少
善
根
者，
要
當
處
胎，
或

有
眾
生
多
善
根
者，
尋
便
得
來
至
我
世
界
蓮

至
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
更
不
受
胎。
或

之
世
界，
尋
於
生
已，
所
受
胎
分
永
盡
無
餘，
乃

生
歡
喜，
生
歡
喜
已，
尋
便
命
終，
處
胎
即
生
我

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已，
聞
我
名
字
即

就，
於
無
量
億
劫
應
處
胞
胎
受
苦
惱
者，
願
我

業
永
滅
無
餘，
更
不
復
受。
或
有
眾
生
宿
業
成

身，
以
定
力
故，
得
離
女
身
乃
至
涅
槃，
一
切
女

脫。
若
有
眾
生
宿
業
成
就，
應
無
量
世
作
女
人

以
三
昧
力
故，
其
心
常
定，
於
諸
魔
縛
而
得
解

得
如
是
念，
以
念
力
故，
尋
得
離
欲
清
淨
三
昧，

如
是
母
子
俱
共
入
水
洗
浴
其
身。
是
時
女
人

▲
▼

悲華經卷第四

我
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已，
十
方
無
量
無

法
有
疑
滯
處，
以
見
我
故，
即
得
斷
疑。
世
尊！

有
行
住
迴
轉，
隨
所
方
面
常
得
見
我，
若
於
諸

千
大
千
世
界，
眾
生
聞
者
得
念
佛
三
昧。
眾
生
或

藐
三
菩
提
已，
說
於
正
法
令
此
音
聲
遍
滿
三

諸
佛
世
尊
現
在
說
法。
世
尊！
我
成
阿
耨
多
羅
三

故，
得
見
十
方
無
量
無
邊
諸
佛
世
界，
在
在
處
處

以
光
明
力
故，
令
諸
眾
生
悉
得
天
眼，
以
天
眼

菩
提
已，
當
以
光
明
遍
照
三
千
大
千
世
界，

晝
夜
差
別，
除
華
開
合。
我
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三

羅
三
藐
三
菩
提
已，
願
我
世
界
無
有
日
月
光
明

　
世
尊！
我
坐
菩
提
樹
下，
於
一
念
中
成
阿
耨
多

得
諸
空
定
甚
深
三
昧，
世
界
無
有
婬
欲
相
聲。

聞
是
聲
者，
皆
得
光
明
三
昧，
以
三
昧
力
故，

羅
樹
出
微
妙
聲，
所
謂
苦．
空．
無
我．
無
常
等
聲，

▲
▼

悲華經卷第四

利
養，
心
不
貴
重，
常
樂
苦．
空．
無
常．
無
我，
常

嫉、
姦
欺、
沙
門
之
垢，
尊
重
於
法，
於
諸
所
須
名
稱

皆
來
生。
我
諸
大
眾
出
家
之
人，
遠
離
諂
曲、
妒

生
歡
喜
種
諸
善
根
欲
生
我
國，
願
命
終
時，
悉

眾
生
於
此
華
中
得
聞
稱
讚
我
名
字
者，
尋

光
明，
我
當
遣
至
無
佛
之
處
稱
讚
我
名。
若
有

足
處，
即
有
千
葉
金
蓮
華
生，
其
華
微
妙
有
大

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
隨
所
至
方
舉
下

屬，
其
數
無
邊
無
能
數
者，
唯
除
諸
佛。
世
尊！
我

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
得
無
量
聲
聞
以
為
眷

得
深
法
忍
陀
羅
尼
門
及
諸
三
昧，
不
退
轉
於
阿

得
八
解
脫
阿
羅
漢
果，
學
大
乘
人
聞
我
法
者，

命
終
要
來
生
我
世
界，
若
聲
聞
人
聞
我
法
者，

學
聲
聞、
若
學
緣
覺、
若
學
大
乘，
聞
我
名
者，

邊
阿
僧
祇
諸
佛
世
界，
在
在
處
處
所
有
眾
生，
若

▲
▼

悲華經卷第四

白
佛
言：
世
尊！
若
我
所
願
成
就
得
己
利
者，
一

士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
　
爾
時，
阿

菩
薩

上

阿

如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無

於
是
中
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
猶
號

曰
妙
樂，
所
有
莊
嚴
如
汝
所
願，
皆
悉
具
足，
汝

祇
劫，
東
方
去
此
十
佛
世
界，
彼
有
世
界
名

恒
河
沙
等
阿
僧
祇
劫，
入
第
二
恒
河
沙
等
阿
僧

男
子！
汝
今
已
取
清
淨
世
界，
汝
於
來
世
過
一

一
千
劫。
　
爾
時，
如
來
讚
阿

言：
善
哉！
善
哉！
善

壽
命
住
世
十
千
大
劫，
般
涅
槃
後，
正
法
住
世
滿

中
間
所
可
說
法
不
忘
不
失。
世
尊！
我
成
佛
已，

說
般
若
波
羅
蜜，
令
離
生
死
乃
至
成
佛，
於
其

悉
令
得
就
雨
三
昧，
以
三
昧
力
故，
為
眾
生

勤
精
進，
尊
法
依
僧。
若
諸
菩
薩
得
不
退
者，
皆

▲
▼

悲華經卷第四

　
善
男
子！
爾
時，
阿

菩
薩
聞
是
偈
已，
心
大
歡
喜，

　
　
淨
意
當
來，
　
　
為
天
人
尊。

　
　
兩
手
各
得，
　
　
天
千
輻
輪，

　
　
復
於
眾
生，
　
　
生
大
悲
心，

　
　
一
切
眾
心，
　
　
心
無
忿
怒，

　
尊
意
且
起，
　
　
汝
今
以
令，

菩
薩
而
說
偈
言：

樂，
其
地
亦
有
金
色
光
明。
　
爾
時，
寶
藏
如
來
為
阿

足，
是
時
一
切
無
量
眾
生，
身
心
即
得
受
大
快

光。
　
善
男
子！
爾
時，
阿

菩
薩
以
頭
面
敬
禮
佛

是。
我
今
頭
面
敬
禮
於
佛，
唯
願
此
地
有
金
色

力，
令
心
無
垢，
是
諸
眾
生
身
心
快
樂，
亦
復
如

等，
處
蓮
華
上
結
加
趺
坐，
三
昧
正
受；
以
三
昧

賊
想
及
諸
穢
濁，
身
心
快
樂
猶
如
十
住
諸
菩
薩

切
世
間
陰．
界．
諸
入
所
攝
眾
生
皆
得
慈
心，
無
怨

▲
▼

悲華經卷第四

悲
華
經
卷
第
四

即
起
合
掌，
前
禮
佛
足，
去
佛
不
遠，
復
坐
聽
法。

▲

悲華經卷第四