悲華經卷第一

首，
皆
得
陀
羅
尼
忍
辱
禪
定，
深
解
諸
法
空
無

薩
摩
訶
薩
四
百
四
十
萬
人，
彌
勒
菩
薩
最
為
上

自
在，
於
一
切
心，
得
度
彼
岸，
唯
除
阿
難。
菩

擔，
逮
得
己
利，
盡
諸
有
結，
正
智
得
解，
心
得

脫；
譬
如
善
調
摩
訶
那
伽，
所
作
已
辦，
捨
於
重

盡，
無
復
煩
惱，
一
切
自
在，
心
得
解
脫，
慧
得
解

大
比
丘
僧
六
萬
二
千
人
俱，
皆
阿
羅
漢，
諸
漏
已

如
是
我
聞：
　
一
時
佛
在
王
舍
城
耆
闍
崛
山，
與

　
　
轉
法
輪
品
第
一

　
　
　
　
北
涼
天
竺
三
藏
曇
無
讖
譯

悲
華
經
卷
第
一

▼

悲華經卷第一

除
四
顛
倒，
生
善
法
明，
得
智
慧
光，
了
四
聖
諦，

爾
時
世
尊，
眷
屬
圍
繞，
為
諸
大
眾
說
微
妙
法，

羅
蜜。

如
是
等
眾，
皆
已
發
心
趣
於
大
乘，
已
行
六
波

難
陀
龍
王、
婆
難
陀
龍
王
亦
各
與
一
千
眷
屬
俱，

俱，
提
頭
賴
吒
天
王
與
乾
闥
婆
眷
屬
一
千
俱，

千
俱，
毘
樓
勒
叉
天
王
亦
與
諸
龍
眷
屬
一
千

人
俱，
毘
樓
勒
天
王
亦
與
拘
辦
荼
眷
屬
一

百
萬
人
俱，
毘
沙
門
天
王
亦
與
鬼
神
眷
屬
十
萬

十
萬
人
俱，
忉
利
天
王
釋
提
桓
因
亦
與
眷
屬
四

屬
三
百
萬
人
俱，
夜
摩
天
王
亦
與
眷
屬
三
百
五

與
眷
屬
三
百
五
十
萬
人
俱，
兜
率
天
王
亦
與
眷

天
王
與
其
眷
屬
四
百
萬
人
俱，
化
樂
天
王
亦

天
王
與
無
量
百
千
諸
梵
天
子，
俱
他
化
自
在

定
想，
如
是
大
士
皆
不
退
轉。
是
時，
復
有
大
梵

▲
▼

悲華經卷第一

佛，
而
白
佛
言：
彌
勒
菩
薩！
無
癡
見
菩
薩！
水
天
菩

明，
即
從
座
起，
偏
袒
右
肩，
右
膝
著
地，
合
掌
向

菩
提。
　
爾
時，
會
中
有
菩
薩
摩
訶
薩，
名
寶
日
光

生
得
種
善
根，
不
退
轉
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三

量
神
足
變
化，
令
無
量
無
邊
百
千
億
那
由
他
眾

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
未
久
而
能
示
現
種
種
無

阿
伽
度．
阿
羅
呵．
三
藐
三
佛
陀！
希
有
世
尊！
成
阿

伽
度．
阿
羅
呵．
三
藐
三
佛
陀！
南
無
蓮
華
尊
多
陀

喜，
恭
敬
瞻
仰
而
作
是
言：
南
無
蓮
華
尊
多
陀
阿

肩，
右
膝
著
地，
叉
手
合
掌，
向
東
南
方，
一
心
歡

首
菩
薩
摩
訶
薩
十
千
人
俱，
即
從
座
起，
偏
袒
右

水
天
菩
薩、
師
子
意
菩
薩、
日
光
菩
薩，
如
是
等
上

提
無
有
退
轉。
　
爾
時，
彌
勒
菩
薩、
無
癡
見
菩
薩、

過
於
聲
聞、
辟
支
佛
地，
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

欲
令
來
世
諸
菩
薩
等
得
入
三
昧，
入
三
昧
已，

▲
▼

悲華經卷第一

珍
寶，
即
是
賢
善，
即
是
善
辯，
即
是
善
問，
汝
善
男

明
菩
薩：
善
男
子！
善
哉！
善
哉！
汝
所
問
者，
即
是

薩
而
得
瞻
見，
我
獨
不
睹？
　
爾
時，
佛
告
寶
日
光

世
界
所
有
諸
佛
示
現
種
種
無
量
變
化，
或
有
菩

嚴？
蓮
華
尊
佛
何
故
示
現
種
種
變
化？
於
十
方

遠
近？
彼
佛
成
道
已
來
幾
時？
國
土
何
名？
以
何
莊

他
眾
生
得
種
善
根。
世
尊！
是
蓮
華
尊
佛
去
此

種
無
量
神
足
變
化，
令
無
量
無
邊
百
千
億
那
由

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
未
久
而
能
示
現
種

多
陀
阿
伽
度．
阿
羅
呵．
三
藐
三
佛
陀！
希
有
世
尊！

陀
阿
伽
度．
阿
羅
呵．
三
藐
三
佛
陀！
南
無
蓮
華
尊

東
南
方，
一
心
歡
喜
而
作
是
言：
南
無
蓮
華
尊
多

從
座
起，
偏
袒
右
肩，
右
膝
著
地，
叉
手
合
掌，
向

摩
訶
薩
十
千
人
等！
以
何
緣
故，
捨
於
聽
法，
而

薩！
師
子
意
菩
薩！
日
光
菩
薩！
如
是
等
上
首
菩
薩

▲
▼

悲華經卷第一

人
五
樂
之
音。
一
一
樹
根
所
出
香
淚
過
諸
天

意
妙
法
之
音；
諸
樹
枝
葉
相
掁
作
聲，
過
諸
天

諸
天
伎
樂
音
聲，
彼
諸
眾
鳥
聲
中，
常
出
根．
力．
覺

七
由
旬，
其
枝
自
然
懸
天
袈
裟。
其
佛
世
界
常
聞

舉
足
還
復
自
然
而
生
種
種
蓮
華。
其
七
寶
樹
高

聞。
其
地
柔
軟
譬
如
天
衣，
行
時
足
下
蹈
入
四
寸，

璃
地，
無
量
菩
薩
充
滿
其
國，
善
法
妙
音
周
遍
而

名
華，
香
氣
遍
熏，
寶
樹
莊
嚴，
種
種
寶
山
紺
琉

名
曰
蓮
華。
以
種
種
莊
嚴
而
挍
飾
之，
散
諸

子！
東
南
方
去
此
一
億
百
千
佛
土，
有
佛
世
界

歡
喜
受
教
而
聽。
　
爾
時，
世
尊
告
寶
日
光
明：
善
男

聽！
善
思
念
之，
善
受
攝
持。
　
寶
日
光
明
菩
薩
一
心

尊
界
種
種
莊
嚴。
善
男
子！
我
今
當
說，
諦
聽！
諦

億
那
由
他
眾
生
令
種
善
根，
欲
得
顯
現
蓮
華

子！
能
問
如
來
如
是
妙
義，
欲
得
教
化
無
量
萬

▲
▼

悲華經卷第一

百
千
珍
寶、
紺
琉
璃
珠、
火
珠
之
明
間
錯
其
間。

高
二
十
由
旬，
縱
廣
正
等
滿
三
由
旬，
山
有
無
量

其
園
觀
外
周
匝
四
邊，
有
閻
浮
檀
紫
磨
金
山

昇
於
高
樓，
於
七
寶
座
處，
結
加
趺
坐
聽
受
妙
法。

從
三
昧
起，
復
受
解
脫
喜
悅
之
樂，
下
蓮
華
臺

其
風
能
令
合
華
開
敷
吹
散
布
地。
是
時
菩
薩

過
夜
分
已
四
方
有
風，
柔
軟
香
潔
觸
菩
薩
身，

華
臺
中
生
結
加
趺
坐，
受
於
解
脫
喜
悅
之
樂。

廣
正
等
滿
一
由
旬。
於
夜
初
分
有
諸
菩
薩，
於

物
頭
華、
波
頭
摩
華、
芬
陀
利
華，
一
一
蓮
華
縱

階
道
純
以
七
寶，
其
池
水
中
有
優
缽
羅
華、
拘

水，
長
八
十
由
旬，
廣
五
十
由
旬，
其
池
四
方
有
妙

由
旬，
周
匝
欄
楯
七
寶
所
成。
其
樓
四
邊
有
大
池

珞。
有
七
寶
樓
觀，
高
五
百
由
旬，
縱
廣
正
等
一
百

香，
香
氣
遍
滿
過
千
由
旬。
其
樹
中
間
懸
天
瓔

▲
▼

悲華經卷第一

見
蓮
華
尊
佛
種
種
變
化。

周
匝
復
有
種
種
蓮
華，
有
諸
菩
薩
各
坐
其
上，

夜
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
其
菩
提
華
座

滿
七
由
旬。
爾
時，
蓮
華
尊
佛
坐
此
華
上，
即
於
昨

馬
瑙
為
、
七
寶
為
鬚
高
十
由
旬，
縱
廣
正
等

旬。
一
一
諸
華
各
有
一
億
百
千
金
葉
高
五
由
旬，

廣
一
千
由
旬。
下
有
蓮
華，
琉
璃
為
莖
高
五
百
由

羅，
高
三
千
由
旬，
樹
莖
縱
廣
五
百
由
旬，
枝
葉
縱

受
法。
　
善
男
子！
其
佛
世
界
有
菩
提
樹
名
因
陀

中
央
有
七
寶
床，
其
床
各
有
一
生
菩
薩
坐
聽

十
由
旬。
其
臺
四
邊
周
匝
欄
楯
七
寶
所
成，
其
臺

上
有
紺
琉
璃
妙
好
之
臺，
高
六
十
由
旬，
縱
廣
二

亦
無
晝
夜，
以
華
合
鳥
迻
而
知
時
節。
其
寶
山

照
其
佛
世
界，
其
土
光
明
微
妙
第
一，
更
無
日
月

爾
時，
蓮
華
尊
佛
以
大
光
明
并
諸
寶
明，
和
合
顯

▲
▼

悲華經卷第一

莊
嚴，
見
蓮
華
尊
佛
及
其
世
界
種
種
莊
嚴，
如
是

惟
見
三
十
二
相
瓔
珞
其
身，
八
十
種
好
次
第

是
等
眾
叉
手
向
於
蓮
華
尊
佛
瞻
仰
尊
顏。
爾
時，

菩
薩
等
所
有
光
明，
以
佛
光
故
悉
不
復
現。
如

得
陀
羅
尼
忍
辱
三
昧，
或
得
上
位
一
生
補
處。
是

世
界。
於
諸
世
界
有
諸
菩
薩
得
授
記
，
若

所
謂
大
小
鐵
圍
及
諸
小
山，
但
觀
佛
光
所
及

佛
世
界。
爾
時，
上
方
菩
薩
不
觀
下
方
眼
所
緣
色，

億
那
由
他
百
千
光
明，
照
於
上
方
微
塵
數
等
諸

變
化。
其
身
變
現
乃
至
梵
天，
頂
肉
髻
相
放
六
十

三
藐
三
菩
提，
其
佛
過
夜
分
已
示
現
種
種
神
足

　
善
男
子！
蓮
華
尊
佛
於
昨
夜
分
成
阿
耨
多
羅

貌
作
諸
變
化？
惟
願
說
之。
　
佛
告
寶
日
光
明：

薩
摩
訶
薩
白
佛
言：
世
尊！
蓮
華
尊
佛
以
何
相

爾
時，
世
尊
釋
迦
牟
尼
說
是
事
已，
寶
日
光
明
菩

▲
▼

悲華經卷第一

位
一
生
補
處。
見
是
光
已，
各
各
自
捨
其
佛
世

薩
得
授
記
已，
得
陀
羅
尼
三
昧
忍
辱，
或
得
上

數
等
諸
佛
世
界。
彼
世
界
中
在
在
處
處，
所
有
菩

光
微
妙
普
遍
十
方，
一
一
方
面
各
各
過
於
微
塵

光，
一
一
毛
孔
出
六
十
億
那
由
他
百
千
光
明，
其

即
還
攝
之。
　
善
男
子！
蓮
華
尊
佛
復
放
身
毛
孔

彼
佛
爾
時
示
現
如
是
廣
長
舌
相，
作
變
化
已

繞、
供
養、
恭
敬、
尊
重、
讚
歎
蓮
華
尊
佛。
善
男
子！

薩
入
於
禪
定，
從
禪
定
起
在
大
眾
中，
禮
拜、
圍

遍
覆
諸
四
天
下
行
住
坐
等
一
切
眾
生，
或
有
菩

男
子！
爾
時，
彼
佛
見
諸
菩
薩
出
其
舌
相，
悉
皆

詣
彼
佛
所，
禮
拜、
圍
繞、
供
養、
恭
敬、
尊
重、
讚
歎。
　
善

其
世
界
已，
各
捨
本
土
以
自
神
足，
悉
共
發
來

中，
諸
菩
薩
摩
訶
薩
見
蓮
華
尊
佛
光
明
變
化
及

見
已，
心
得
歡
喜。
爾
時，
如
微
塵
數
等
諸
佛
世
界

▲
▼

悲華經卷第一

相
和
作
微
妙
聲，
雨
種
種
華
四
方
風
起，
香
氣

便
知
即
是
夜
分。
若
有
風
吹
諸
華
散
地，
諸
鳥

諸
禪
定
師
子
遊
戲，
其
心
歡
喜
受
解
脫
樂。
爾
時，

佛
光
以
為
照
明，
以
華
合
鳥
迻
如
來、
菩
薩
入

佛
告
寶
日
光
明
菩
薩：
善
男
子！
彼
佛
世
界
常
有

彼
諸
菩
薩
云
何
而
得
成
就？
一
心
行
何
異
行？

云
何
得
知
晝
夜
差
別？
所
聞
音
聲
為
何
相
貌？

爾
時，
寶
日
光
明
菩
薩
白
佛
言：
世
尊！
彼
佛
世
界

　
　
悲
華
經
陀
羅
尼
品
第
二

令
具
足
無
上
大
乘。

利
益，
得
大
快
樂。
憐
愍
世
間
為
人
天
故，
欲

正
法，
轉
不
退
輪，
欲
令
無
量
無
邊
眾
生
得
大

此
變
化，
即
復
還
攝，
為
諸
菩
薩
及
諸
大
眾，
講
說

繞、
供
養、
恭
敬、
尊
重、
讚
歎。
善
男
子！
爾
時，
彼
佛
作

界，
乘
神
通
力，
皆
共
發
來
至
彼
佛
所，
禮
拜、
圍

▲
▼

悲華經卷第一

礙
心、
無
垢
心、
無
汙
心、
真
實
心、
喜
法
心、
欲
令

伏
心、
寂
靜
心、
忍
辱
心、
禪
定
心、
清
淨
心、
無
障

成
就
大
慈
心、
大
悲
心、
柔
軟
心、
無
愛
濁
心、
調

三
菩
提，
終
不
墮
於
三
惡
道
中。
彼
諸
菩
薩
皆
悉

常
身
光
明
照
一
由
旬，
乃
至
成
阿
耨
多
羅
三
藐

界
菩
薩
若
已
生、
若
當
生，
皆
悉
成
就
三
十
二
相，

音。
善
男
子！
所
聞
音
聲
相
貌
如
是。
　
善
男
子！
彼

音、
純
諸
菩
薩
清
淨
妙
音、
常
不
遠
離
聞
如
是

音、
緣
寂
靜
音、
大
慈
大
悲
無
生
法
忍
授
記
之

音、
無
所
作
音、
無
生
滅
音、
微
妙
寂
靜
音、
因
寂
靜

無
所
有
音、
六
波
羅
蜜
音、
力
無
畏
音、
六
神
通

界
諸
菩
薩
眾，
常
聞
佛
音、
法
音、
僧
音、
寂
滅
之
音、

緣
覺，
是
故
得
知
即
是
晝
分。
　
善
男
子！
彼
佛
世

佛
為
諸
大
眾
說
菩
薩
法
藏，
欲
令
出
過
聲
聞、

微
妙
柔
軟
細
滑，
佛
及
菩
薩
從
禪
定
起。
是
時，
彼

▲
▼

悲華經卷第一

名
字；
無
有
不
善
亦
無
女
人，
苦
受、
愛
憎、
諸
餘

食，
法
食、
香
食
猶
如
梵
天，
無
有
揣
食
亦
無

於
諸
佛
所
種
諸
善
根。
彼
諸
菩
薩
以
禪
味
為

是
真
實
菩
薩，
已
得
供
養
無
量
百
千
諸
佛
世
尊，

煩
惱
力。
如
是
菩
薩
於
彼
佛
土，
已
生、
當
生
者
即

一
切
魔
力、
得
摧
伏
一
切
外
道
力、
得
壞
一
切
諸

思
惟
力、
得
諸
通
力、
得
念
力、
得
菩
提
力、
得
壞

精
進
力、
得
禪
定
力、
得
智
慧
力、
得
寂
靜
力、
得

多
聞
力、
得
持
戒
力、
得
大
捨
力、
得
忍
辱
力、
得

觀
一
切
法
力、
得
諸
善
根
力、
得
諸
三
昧
力、
得

得
發
起
力、
得
緣
力、
得
願
力、
得
無
諍
力、
得

切
法
得
不
動
心。
　
善
男
子！
彼
諸
菩
薩
得
專
心
力、

寂
滅
心、
燒
諸
煩
惱
心、
解
一
切
縛
寂
滅
心、
於
一

愛
樂
聖
法
心、
求
善
法
心、
離
我
心、
離
生
老
病
死

眾
生
斷
煩
惱
心、
如
地
心、
離
一
切
世
俗
言
語
心、

▲
▼

悲華經卷第一

界
佛
未
出
時
名
字
何
等？
彼
界
先
昔
佛
日
世
尊

有
遠
於
見
佛
聞
法、
供
養
眾
僧
不？
蓮
華
世

諸
菩
薩
眾
在
世
幾
時？
生
彼
世
界
諸
菩
薩
等，
頗

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
滅
度
之
後
法
住
久
近？

界
縱
廣
幾
何？
住
世
壽
命
說
法
幾
時？
昨
夜
始
成

爾
時，
寶
日
光
明
菩
薩
復
白
佛
言：
世
尊！
彼
佛
世

覺．
道
微
妙
之
音。

其
國。
其
中
有
鳥
名
曰
善
果，
聲
中
常
出
根．
力．

薩
寶
光
而
為
照
明，
其
光
微
妙
清
淨
第
一
遍
滿

有
此
諸
名
字。
　
善
男
子！
彼
佛
世
界
常
以
佛
光、
菩

處，
亦
無
有
雨
濁
亂
惡
風
及
八
難
處，
悉
亦
無

之
明、
須
彌
大
海、
大
小
鐵
圍
二
山
中
間
幽
冥
之

惡、
山
陵
堆
阜、
土
沙
礫
石、
及
日
月
星
宿
然
火

有
是
諸
名
字。
亦
無
黑
闇
臭
處、
不
淨
荊
棘
穢

煩
惱、
及
我
我
所
身
心
苦
惱、
三
惡
道
等，
皆
悉
無

▲
▼

悲華經卷第一

劫。
　
善
男
子！
彼
佛
世
界
本
名
栴
檀，
清
淨
好
妙

　
善
男
子！
彼
諸
菩
薩
已
生、
當
生
者，
壽
命
四
十
中

法
三
十
中
劫，
滅
度
已
後
正
法
住
世
滿
十
中
劫。

世
界
諸
菩
薩
等。
　
善
男
子！
彼
蓮
華
尊
佛
壽
命
說

芥
子。
有
諸
菩
薩
充
滿
其
中，
猶
如
西
方
安
樂

一
四
天
下，
是
蓮
華
世
界
所
有
四
天
下
數
盡
此

佛
世
尊，
一
切
智
者
餘
無
能
知。
如
一
芥
子
為

禪
定
力，
碎
破
須
彌
猶
如
芥
子，
過
諸
算
數，
除

四
千
由
旬。
或
時
有
人
勤
行
精
進、
或
幻
化
力、
或

如
須
彌
山
王，
高
十
六
萬
八
千
由
旬，
縱
廣
八
萬

不
見
者？
　
爾
時，
佛
告
寶
日
光
明
菩
薩：
善
男
子！

示
現
種
種
神
足
變
化，
諸
菩
薩
等
或
有
見
者
或

界
在
在
處
處，
所
有
諸
佛
入
於
師
子
遊
戲
三
昧，

蓮
華
尊
佛
而
得
成
道？
以
何
因
緣
於
十
方
世

滅
度
已
來
為
經
幾
時？
滅
度
之
後
中
間
幾
時，

▲
▼

悲華經卷第一

上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
爾
時，
諸
菩
薩

華
尊
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無

時
即
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
號
曰
蓮

劫。
過
十
中
劫
於
夜
初
分
正
法
滅
盡，
汝
於
是

與
授
記：
善
男
子！
我
滅
度
已，
正
法
住
世
滿
十
中

菩
薩
名
虛
空
印，
以
本
願
故，
日
月
尊
如
來
即

已，
次
第
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提？
時，
有

於
十
中
劫
中
護
持
正
法，
誰
能
於
此
正
法
滅

日
月
尊
如
來
當
取
涅
槃。
是
佛
滅
已，
我
等
當

至
餘
佛
土，
其
餘
在
者
作
如
是
念：
今
夜
中
分，

三
十
中
劫。
臨
滅
度
時，
或
有
菩
薩
以
願
力
故

無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊，
壽
命
說
法

日
月
尊
如
來．
應．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．

　
善
男
子！
栴
檀
世
界
過
去
先
佛
出
於
世
間，
號

不
如
今
也。
爾
時，
世
界
亦
無
如
是
清
淨
菩
薩。

▲
▼

悲華經卷第一

　
彌
隸
帝
隸
流
流
翅
　
摩
訶
流
流
翅
　
闍
移
頭

迦
吒
陀
羅
卓
迦
　
阿
斯
摩
迦
斯
　
醯
隸

缽
提
摩
訶
　
三
缽
提
　
提
陀
阿
吒
醯
多
遮
吒

　
闍
梨
　
闍
連
尼
　
摩
訶
闍
連
　
休
翅
休
翅
三

切
陀
羅
尼
門。
即
說
章
句：

亦
當
為
受
佛
職
位
諸
菩
薩
說，
所
謂
解
了
一

亦
為
受
佛
職
位
諸
菩
薩
說；
未
來
諸
佛
世
尊，

受
佛
職
位
諸
菩
薩
說；
如
今
現
在
十
方
諸
佛，

去
諸
多
陀
阿
伽
度．
阿
羅
呵．
三
藐
三
佛
陀，
已
為

薩：
善
男
子！
受
持
此
解
了
一
切
陀
羅
尼
門。
過

男
子！
爾
時，
日
月
尊
如
來
告
虛
空
印
菩
薩
摩
訶

尊！
我
等
願
欲
於
此
十
中
劫
中
入
滅
盡
定。
　
善

如
來。
作
供
養
已，
右
繞
三
匝，
作
如
是
言：
世

以
禪
定
力
種
種
自
在
師
子
遊
戲，
供
養
日
月
尊

摩
訶
薩
至
日
月
尊
佛
所，
至
佛
所
已，
諸
菩
薩
等

▲
▼

悲華經卷第一

　
掬
坻
守
毘
守
婆
波
坻
　
禰
坻
　
須
摩
跋
坻

　
波
沙
緹
　
波
沙
禰
　
陀
隸
　
陀
羅
波
坻

世
尊
復
說
章
句：

　
如
是
章
句，
開
示
分
別
四
種
聖
解
脫
法
門。
　
爾
時，

隸
婆
末
尼

頗
緹
頞
緹
涅
帝
羅
禰
　
路
迦
提
目
帝
刪
提
陀

　
佛
陀
波
加
舍
移
　
阿
摩
摩
禰
摩
摩
呵
庶
紙

脫
法
門。
　
爾
時，
世
尊
復
說
章
句：

復
能
擁
護
說
正
法
者，
開
示
分
別
四
念
處
解

　
如
是
章
句，
破
壞
外
道
一
切
論
議，
攝
正
法
輪，

留
鬱
耽
禰

無
郅
禰
　
波
羅
烏
呵
羅
禰
　
檀
陀
毘
闍
比
闍
婆

婆
禰
　
目
帝
目
帝
波
隸
輸
題
　
阿
毘
坻
　
波
夜

茂
隸
　
茂
羅
波
　
隸
闍
尼
摩
羅
斯
禰
毘
羅

闍
移
　
闍
移
末
坼
羶
坻
　
舍
多
禰
伽
陀
禰
阿

▲
▼

悲華經卷第一

頗
隸
尼
炎
頗
隸
　
三
茂
檀
那
延
　
毘
浮
舍
　
波

　
門
陀
多
　
安
禰
醯
羅
　
婆
波
多
驃
　
伊
曇

世
尊
復
說
章
句：

　
如
是
章
句，
開
示
分
別
守
護
三
乘
法
門。
　
爾
時，

頗
藍

浮
薩
隸
　
陀
陀
曼
坻
毘
舍
伽
跋
提
阿
頗
邏
迦

多
埵
　
薩
婆
路
伽
　
阿
茶
伽
　
隸
頻
陀
　
阿

頭
都
羅
兜
藍
阿
興
三
乘
　
伊
提
多
婆
　
阿
埵

羅
三
目
多
阿
延
陀
　
伊
毘
持
坻
毘
持
　
烏

　
咀
頗
羅
　
阿
伽
頗
羅
　
阿
涅
頗
羅
　
涅
羅
頗

爾
時，
世
尊
復
說
章
句：

　
如
是
章
句，
開
示
分
別
四
無
所
畏
解
脫
法
門。

　
阿
茂
隸
　
牧
羅
輸
檀
尼

　
三
缽
禰
　
阿
羅
翅
婆
羅
地
　
佉
岐
佉
岐
竭
移

羼
提
翅
坻
迦
留
那
鬱
提
叉
移
　
比
坻
憂
比
叉

▲
▼

悲華經卷第一

爾
時，
世
尊
復
說
是
章
句：

　
如
是
章
句，
開
示
分
別
四
無
閡
辯
解
脫
法
門。

尼

婆
提
叉
裔
尼
陀
舍
尼
　
路
伽
婆
提
波
禰
陀
舍

斯
賴
那
婆
提
　
賴
魔
波
提
闍
那
婆
提
　
彌
留

帝
　
賒
蜜
致
　
陀
羅
尼
　
阿
跋
伽
婆
婆

尼
三
履
三
摩
三
履
叉
裔
　
阿
叉
裔
　
阿
闍
地

隸
履
賒
履
多
毘
　

帝
目
帝
郁
多
履
　
三
履

　
安
禰
　
摩
禰
　
摩
禰
　
摩
摩
禰
　
遮
隸
至
利
帝

四
正
勤
法
門。
　
爾
時，
世
尊
復
說
章
句：

　
如
是
章
句，
現
在
諸
佛
本
所
修
習，
開
示
分
別

薩
坻
末
坻

尼
飲
摩
底
拏
摩
坻
　
阿
路
俱
　
阿
提
鬥
拏

帝
達
舍
婆
羅
毘
波
拖
他
　
悉
舍
涕
多
　
何

拖
蘇
摩
兜
　
阿
免
摩
五
阿
鳩
摩
都
拖
陀
跋

▲
▼

悲華經卷第一

　
如
是
章
句，
開
示
分
別
一
切
根
力
解
脫
法
門。

由
禘

鉤
娑
婆
毘
禰
迦
禰
　
禰
闍
斯
　
伽
伽
彌
　
那

　
波
波
離
　
阿
那
夜
　
阿
那
夜
　
阿
俾
斯
　
鉤

波
隸
　
頻
枝
婆
離
　
禰
婆
離
婆
遮
遮
離

隸
蘇
彌
戰
提
　
戰
提
阿
遮
隸
　
阿
遮
遮
隸
　
阿

斯
提
甘
頻
提
　
尼
屑
提
三
筆
知
　
波
隸
伽
薩

　
阿
遮
隸
　
佛
提
陀
陀
波
遮
隸
　
那
尼
　
乾
拏

爾
時，
世
尊
復
說
章
句：

　
如
是
章
句，
開
示
分
別
四
如
意
足
解
脫
法
門。

尼
　
路
伽

達
舍
那
比
婆

闍

　
婆
摩
薩
婆
波

婆
叉
夜
迦
隸
　
懼
迦
隸
婆

婆
散
尼
　
薩
婆
因
提
浮
摩
坻
千
坻
　
薩
婆
薩
婆

　
研

阿
婆
婆
禰
陀
舍
尼
　
禪
那
路
伽
陀
兜
波

▲
▼

悲華經卷第一

羅
比
目
帝
尼
隸
呵
羅
　
比
目
帝
闍
那
陀
隸
舍
那

尼
隸
呵
羅
　
三
摩
提
尼
隸
呵
羅
　
般
若
尼
隸
呵

梨
尼
離
呵
羅
　
未
離
未
伽
尼
隸
呵
羅
尼
囉

耶
離
離
絁
薩
遮
尼
隸
呵
羅
　
闍
留
遮
毘
離
　
毘

夜
陀
祈
尼
　
夜
他
波
蘭
遮
　
離
提
奢
夜
他
婆

阿
樓
婆
跋
提
　
休
休
　
夜
他
甚
婆
餓
頻
婆
隸

　
陀
羅
遮
迦
隸
陀
隸
　
茂
隸
醯
醯
隸
隸
陀
離

　
遮
迦
婆
闍
隸
　
婆
帝
遮
迦
隸
　
遮
加
陀
隸

時，
世
尊
復
說
章
句：

　
如
是
章
句，
開
示
分
別
七
菩
提
分
解
脫
法
門。
　
爾

那
夜
叉
岐
醯
帝
那
遮
夜
帝
沙
栴
提
那

　
帝
帝
隸
摩
摩
隸
手
遮
尸
尸
隸
　
路
伽
寫
尼
闍

婆
移
鬱
支
隸
　
支
迦
勒
差
　
阿
夜
末
兜

　
富
罷
　
帚
富
罷
　
度
摩
波
　
隸
呵
隸
　
阿

爾
時，
世
尊
復
說
章
句：

▲
▼

悲華經卷第一

遮
羅
阿
支
栴
陀
羅
修
利
　
薩
婆
修
羅
阿
婆
藍

　
三
摩
宿
彌
阿
藍
念
彌
　
伊
迦
勒
叉
利
師
遮
尼

隸
那
因
提
婆
尸
提
提
耶
羅
尼
摩
醯
首
羅
羅
尼

　
婆
藍
那
羅
易
　
毘
頭
摩
婆
羅
齲
摩
梵
摩
遮

毘
離
憂
沙
離
　
舍
羅
尼
　
陀
羅
尼
　
婆
婆
坻

摩
婆
隸
摩
隸
呵
咀
尼
　
婆
隸
摩
隸
頻
提
毘
離

槃
檀
尼
　
叱
叱
帝
　
叱
叱
睹
摩
由
婆
醯
燈
伽

舍

祖
拏
　
恒
伽
崩
伽
摩

尼
　
留
婆
那
舍
尼
那

哆
　
隸
多
留
摩
伽
伽
憐
尼
茂
祖
拏
　
三
半
茂

隸
　
阿
羅
頗
陀
陀
羅
頗
半
茶
隸
　
曼
陀
隸
咀

陀
　
伊
呵
浮
陀
　
咀
哆
浮
陀
　
尼
呵
我
摩
茂

多
陀
阿
伽
度
阿
浮
陀
尼
羅
浮
曇
三
佛
陀
陀
佛

　
隸
呵
羅
　
修
利
尼
　
隸
呵
羅
　
波
陀
舍
夜
六
耽

尼
隸
呵
羅
那
叉
帝
尼
隸
呵
羅
　
栴
陀
尼

▲
▼

悲華經卷第一

養
於
佛。
作
供
養
已，
各
各
次
第
於
一
面
坐，

面
禮
足，
以
諸
菩
薩
所
得
種
種
自
在
神
足
供

然
來
至
娑
婆
世
界
耆
闍
崛
山。
到
如
來
所，
頭

持
忍
辱，
如
是
等
眾
以
佛
神
力
於
己
剎
沒，
忽

所
在
之
處，
有
諸
菩
薩
其
數
無
量，
得
諸
禪
定
總

不
與
眼
對，
但
見
世
界
地
平
如
掌。
十
方
世
界

河
沙
等
世
界。
其
中
所
有
須
彌
山
王，
大
小
鐵
圍

沒。
　
爾
時，
有
大
微
妙
光
明
遍
於
十
方，
過
如
恒

法
門
時，
三
千
大
千
世
界
六
種
震
動，
叵
我
踊

爾
時，
世
尊
釋
迦
牟
尼
說
是
解
了
一
切
陀
羅
尼

別
如
來
十
力
解
脫
法
門。

　
是
陀
羅
尼
門，
諸
佛
世
尊
之
所
受
持，
開
示
分

呵
尼
　
悉
曇
曼
啼
　
毘
路
迦
曼
啼

波
斯
迦
伽
陀
隸
阿
羅
陀
呵
尼
　
摩
伽
羅
毘
路

富
那
伽
緻
耽
半
持
多
　
阿
夜
那
　
虔
稚
閻

▲
▼

悲華經卷第一

障
閡。
是
陀
羅
尼
門
攝
一
切
佛
法，
諸
佛
了
此

大
悲，
解
三
十
七
助
道
之
法、
得
一
切
智，
無
有

門、
七
萬
二
千
三
昧
門、
六
萬
法
聚
門，
即
得
大
慈

了
一
切
陀
羅
尼
門
者，
即
得
八
萬
四
千
陀
羅
尼

爾
時，
佛
告
諸
菩
薩
等：
善
男
子！
若
菩
薩
修
是
解

得
自
在
故，
作
種
種
供
具，
以
供
養
佛。

怪
未
曾
有。
是
諸
菩
薩
以
禪
定
力
師
子
遊
戲

界
諸
佛
世
尊，
及
見
諸
佛
淨
妙
世
界，
諸
菩
薩
等

得
此
陀
羅
尼
門，
即
時
得
見
不
可
稱
計
十
方
世

羅
尼
門，
有
七
十
二
恒
河
沙
等
諸
菩
薩
摩
訶
薩

集
會。
　
爾
時，
世
尊
釋
迦
牟
尼
說
此
解
了
一
切
陀

皆
得
見
蓮
華
佛
剎，
亦
見
彼
佛
與
大
菩
薩
圍
繞

一
面，
聽
受
解
了
一
切
陀
羅
尼
門。
如
是
大
眾
悉

諸
天
來
至
佛
所
頭
面
禮
足，
亦
各
次
第
坐
於

欲
聽
解
了
一
切
陀
羅
尼
門。
不
可
稱
計
欲、
色
界

▲
▼

悲華經卷第一

門，
所
作
五
逆
重
惡
之
罪
悉
得
除
滅，
第
二
轉
生

住。
菩
薩
摩
訶
薩
若
能
修
行
解
了
一
切
陀
羅
尼

等
永
盡
無
餘，
轉
身
受
生
即
過
初
地，
得
第
二

離
見
佛、
聞
法、
供
養
眾
僧。
若
能
讀
誦，
諸
惡
業

轉。
若
有
書
寫，
其
人
乃
至
無
上
涅
槃，
常
得
不

門
已，
即
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
而
不
退

一
切
陀
羅
尼
門。
若
菩
薩
聞
解
了
一
切
陀
羅
尼

諸
龍、
夜
叉、
阿
修
羅、
人
非
人
等，
皆
來
欲
聽
解
了

及
此
界
所
有
無
量
欲、
色
界
天
和
合
聚
集。
復
有

等，
來
至
此
會，
聽
受
解
了
一
切
陀
羅
尼
門，
并

沙
等
諸
佛
世
界。
光
所
及
處，
無
量
世
界
諸
菩
薩

震
動，
及
有
微
妙
清
淨
光
明，
遍
照
十
方
過
恒
河

了
一
切
陀
羅
尼
門
威
神
力
故，
令
此
大
地
六
種

不
入
涅
槃。
　
善
男
子！
汝
今
所
見，
當
知
即
是
解

陀
羅
尼
已，
為
諸
眾
生
說
無
上
法，
久
久
在
世

▲
▼

悲華經卷第一

日
月
尊
如
來
為
虛
空
印
菩
薩
說
陀
羅
尼
門

故，
令
諸
菩
薩
得
無
閡
辯
四
適
意
法。
　
善
男
子！

能
開
示
分
別
一
切
菩
薩
諸
法
寶
藏，
以
是
持

陀
羅
尼
者，
得
大
利
益。
何
以
故？
此
陀
羅
尼
門，

助
道
法
之
寶。
　
善
男
子！
若
有
菩
薩
能
解
了
是

華；
若
以
珍
寶
供
養
法
師，
不
久
當
得
三
十
七

得
無
上
定
香；
若
華
供
養，
不
久
當
得
無
上
智

就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
若
香
供
養，
不
久
當

供
養
因
緣
故，
不
久
當
得
受
佛
職
位，
一
生
成

與
授
其
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。
是
菩
薩
以

現
在
諸
佛
各
於
世
界，
稱
揚、
讚
歎：
善
哉！
善
哉！
即

以
諸
繒
綵
奉
上
法
師
者。
爾
時，
如
恒
河
沙
等

得
第
二
住。
若
其
不
能
讀
誦
修
行，
於
聽
法
時，

所
有
重
業
永
盡
無
餘，
轉
身
即
得
過
於
初
地

即
過
初
地
得
第
二
住。
若
無
五
逆，
即
於
此
身

▲
▼

悲華經卷第一

自
在
師
子
遊
戲
者，
以
種
種
供
具，
供
養
彼
佛。

喜
得
種
善
根。
爾
時，
會
中
有
諸
菩
薩
得
種
種

十
方
無
量
世
界
所
有
諸
佛，
因
見
佛
故，
心
生
歡

受
此
陀
羅
尼
門
菩
薩
法
藏。
隨
受
持
法，
得
見

其
餘
菩
薩
應
十
中
劫，
從
虛
空
印
菩
薩
摩
訶
薩，

等
若
是
一
生
補
處，
於
十
中
劫
聽
入
滅
定，

爾
時，
彼
佛
告
諸
菩
薩：
善
男
子！
我
今
已
聽
汝

尊
重
讚
歎，
皆
欲
聽
受
是
陀
羅
尼
門。
　
善
男
子！

檀
世
界，
見
日
月
尊
佛
禮
拜
圍
繞，
供
養
恭
敬

菩
薩
等，
各
各
自
於
己
世
界
沒，
忽
然
來
至
栴

不
可
稱
計
諸
佛
世
尊。
是
時，
十
方
無
量
無
邊
諸

　
爾
時，
會
中
亦
有
無
量
菩
薩
摩
訶
薩，
悉
見
十
方

剎，
地
平
如
掌。

明，
遍
照
十
方
無
量
無
邊
諸
佛
世
界，
見
諸
佛

已，
爾
時
大
地
亦
六
種
震
動，
亦
有
無
量
微
妙
光

▲
▼

悲華經卷第一

已，
日
月
尊
如
來
為
諸
菩
薩
示
現
種
種
神
足
變

羅
三
藐
三
菩
提，
決
定
得
是
陀
羅
尼
門。
如
是
說

世
得
過
初
地
上
二
住
位，
不
退
轉
於
阿
耨
多

若
有
菩
薩，
不
多
修
學
是
陀
羅
尼
者，
於
當
來

補
處，
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
　
善
男
子！

劫
受
是
陀
羅
尼
門
者，
得
不
退
轉，
有
一
生

千
億
那
由
他
菩
薩，
先
從
虛
空
印
菩
薩
於
十
中

不
退
法
輪、
無
上
法
輪。
爾
時，
會
中
無
量
無
邊
百

多
羅
三
藐
三
菩
提
已，
即
過
其
夜，
轉
正
法
輪、

便
轉
法
輪。
爾
時，
虛
空
印
菩
薩
摩
訶
薩
成
阿
耨

劫，
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
即
過
其
夜，

如
汝
所
說。
是
虛
空
印
菩
薩
摩
訶
薩，
過
十
中

當
得
轉
於
無
上
法
輪。
時，
佛
告
曰：
諸
善
男
子！

訶
薩，
過
十
中
劫
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，

作
供
養
已，
白
佛
言：
世
尊！
是
虛
空
印
菩
薩
摩

▲
▼

悲華經卷第一

供
養
佛。
作
供
養
已，
各
各
自
入
諸
樓
觀
中。
爾

自
知
當
轉
法
輪，
歡
喜
踊
躍，
與
無
量
菩
薩
共

定。
　
爾
時，
虛
空
印
菩
薩
摩
訶
薩
聞
說
是
已，
尋
即

時，
有
無
量
無
邊
百
千
億
那
由
他
菩
薩
當
得
畢

輪
鬚
三
昧，
以
三
昧
力
故，
尋
轉
法
輪，
轉
法
輪

法
輪，
已
能
為
諸
菩
薩
說
微
妙
法。
復
為
示
現

以
三
昧
力
故，
雖
未
坐
道
場
菩
提
樹
下、
未
轉

見
無
量
無
邊
諸
佛。
復
為
示
現
金
剛
場
三
昧，

昧
光
明，
遍
照
無
量
一
切
世
界，
復
於
光
中
得

三
十
二
相、
八
十
種
好，
亦
當
放
此
一
切
莊
嚴
三

陀
羅
尼
門。
汝
於
爾
時，
便
為
已
得
如
來
身
分

子！
汝
雖
未
轉
是
正
法
輪，
夢
為
諸
菩
薩
說
此

剛
之
身。
復
為
示
現
一
切
莊
嚴
三
昧
光
明：
善
男

現
那
羅
延
三
昧：
汝
得
是
定，
便
當
得
受
金

化。
示
現
是
已，
為
虛
空
印
菩
薩
摩
訶
薩
示

▲
▼

悲華經卷第一

菩
薩
名
解
脫
怨
憎，
白
佛
言：
世
尊！
菩
薩
摩
訶

人
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
　
爾
時，
會
中
有

薩
得
是
解
了
一
切
陀
羅
尼
門，
無
量
無
邊
天
與

三
藐
三
菩
提
不
退
轉，
七
十
二
那
由
他
百
千
菩

薩
得
無
生
忍，
七
十
二
億
眾
生
於
阿
耨
多
羅

說
是
陀
羅
尼
門
時，
亦
有
八
十
那
由
他
百
千
菩

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
退
轉。
我
今
於
此

種
神
足
變
化，
令
百
千
億
那
由
他
無
量
眾
生，
於

三
藐
三
菩
提，
即
於
今
日
轉
正
法
輪，
示
現
種

虛
空
印
菩
薩
摩
訶
薩，
始
於
昨
夜
成
阿
耨
多
羅

虛
空
印
說
妙
法
故，
滿
十
中
劫
得
種
善
根。
是

生
菩
薩
於
十
中
劫
入
滅
盡
定，
其
餘
菩
薩
因

寶
樓
觀
中。
他
方
菩
薩
各
各
自
還
本
佛
世
界。
一

過
其
夜
已，
供
養
舍
利。
既
供
養
已，
各
各
還
入

時，
彼
佛
即
於
其
夜
入
無
餘
涅
槃。
時
諸
菩
薩

▲
▼

悲華經卷第一

法，
則
能
修
是
陀
羅
尼
門。
何
等
為
六？
自
修
多

修
是
陀
羅
尼
門。
　
復
次，
善
男
子！
菩
薩
成
就
六

羅
三
藐
三
菩
提。
菩
薩
成
就
如
是
五
法，
則
能

心；
見
有
好
樂
於
二
乘
者，
勸
令
安
住
阿
耨
多

破
威
儀
者
勸
住
威
儀，
見
散
心
者
勸
令
一

見
破
戒
者
勸
令
持
戒，
見
邪
見
者
勸
令
正
見，

心
生
怖
畏
如
小
金
剛；
受
持
修
學
一
切
諸
戒；

所
謂
愛
護
解
脫
戒，
成
就
威
儀
行；
防
護
戒
法

則
能
修
是
陀
羅
尼
門。
何
等
為
五？
自
持
禁
戒，

羅
尼
門。
　
復
次，
善
男
子！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
五
法，

得
知
足。
菩
薩
成
就
如
是
四
法，
則
能
修
是
陀

薩
住
是
四
聖
種
中，
於
麤
衣、
食、
臥
具、
醫
藥，
常

就
四
法，
則
能
修
是
陀
羅
尼
門。
何
等
為
四？
菩

門？
　
佛
告
解
脫
怨
憎
菩
薩
言：
善
男
子！
菩
薩
成

薩
成
就
幾
法，
能
修
集
是
解
了
一
切
陀
羅
尼

▲
▼

悲華經卷第一

處
處，
諸
佛
世
尊
不
取
涅
槃，
亦
見
示
現
種
種

是
眼
已，
見
於
十
方
如
恒
河
沙
等
世
界
中
在
在

得
是
陀
羅
尼
門
已，
便
得
如
是
聖
清
淨
眼。
得

七
歲
已，
即
便
得
是
解
了
一
切
陀
羅
尼
門。
　
菩
薩

十
方
一
切
世
界
無
量
諸
佛。
是
菩
薩
摩
訶
薩
過

昧，
讀
誦
如
是
陀
毘
章
句。
即
於
起
時，
遍
念

六
時
頭
面
恭
敬，
一
心
思
惟
緣
身
念
處，
行
空
三

已，
於
七
歲
中
總
略
一
切
陀
毘
梨
章
句，
晝
夜

陀
羅
尼
門。
　
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
如
是
相
貌
法

行
空
三
昧。
菩
薩
成
就
如
是
六
法，
則
能
修
是

言
誘
喻
使
得
安
隱；
心
不
諛
諂，
無
有
奸
詐；

不
怖
他
施
以
無
畏，
見
怖
畏
者，
為
作
擁
護，
善

不
嫉
妒，
見
嫉
妒
者，
勸
令
安
住
不
嫉
妒
法；
自

慳
吝，
見
慳
吝
者，
勸
令
安
住
不
慳
吝
法；
自

聞
通
達
無
閡，
見
寡
聞
者，
勸
令
多
聞；
自
不

▲
▼

悲華經卷第一

供
養
已
於
諸
佛
所
亦
聽
受
妙
法，
聽
受
法

神
足
力
則
能
供
養
如
恒
河
沙
等
世
界
諸
佛，
得

漏
歡
喜，
因
歡
喜
故
便
成
如
是
神
足
變
化，
以

見
種
種
神
足
變
化，
見
是
化
已
即
得
如
是
無

菩
薩
摩
訶
薩。
若
菩
薩
常
念
諸
佛
法
身
故，
得

　
善
男
子！
是
解
了
一
切
陀
羅
尼
門，
能
大
利
益
諸

得
第
十
住，
不
久
便
得
三
十
七
品
及
一
切
智。

其
餘
諸
業
即
於
此
身
永
盡
無
餘，
過
一
生
已

第
三
生
已，
盡
一
切
業
得
第
十
住。
若
無
五
逆，

已，
所
有
五
逆
重
惡
罪
等，
轉
身
便
得
永
盡
無
餘。

生
得
大
慈
悲。
復
有
菩
薩
摩
訶
薩
得
是
法
門

摩
訶
薩
得
是
解
了
一
切
陀
羅
尼
門
已，
復
於
眾

陀
羅
尼
門、
七
萬
二
千
三
昧
門、
六
萬
法
門。
菩
薩

諸
佛
無
有
遺
餘，
以
見
佛
故
即
得
八
萬
四
千

無
量
神
足
變
化。
是
菩
薩
爾
時
悉
見
一
切
無
量

▲
▼

悲華經卷第一

菩
薩
作
如
是
言：
我
等
已
於
七
恒
河
沙
等
諸

等
諸
佛
所，
聞
是
陀
羅
尼
門，
聞
已
即
得。
復
有

復
有
菩
薩
作
如
是
言：
我
等
已
於
六
恒
河
沙

恒
河
沙
等
諸
佛
所，
聞
是
陀
羅
尼
門，
聞
已
即
得。

已
即
得。
復
有
菩
薩
作
如
是
言：
我
等
已
於
五

已
於
四
恒
河
沙
等
諸
佛
所，
聞
是
陀
羅
尼
門，
聞

尼
門，
聞
已
即
得。
復
有
菩
薩
作
如
是
言：
我
等

言：
我
等
已
於
三
恒
河
沙
等
諸
佛
所，
聞
是
陀
羅

是
陀
羅
尼
門，
聞
已
即
得。
復
有
菩
薩
作
如
是

如
是
言：
我
等
已
於
二
恒
河
沙
等
諸
佛
所，
聞

所，
聞
是
陀
羅
尼
門，
聞
已
即
得。
復
有
菩
薩
作

佛
言：
世
尊！
我
等
於
過
去
如
一
恒
河
沙
等
諸
佛

事，
損
滅
惡
業、
增
諸
善
根。
　
爾
時，
有
諸
菩
薩
白

界。
　
善
男
子！
是
陀
羅
尼
門
能
作
如
是
大
利
益

故
即
得
陀
羅
尼
三
昧
忍
辱，
便
還
來
至
此
佛
世

▲
▼

悲華經卷第一

已
修
學，
學
已
即
得，
增
廣
具
足。
如
是
無
量
無
邊

羅
尼
門，
我
於
爾
時
從
彼
佛
所
得
聞
是
法，
聞

爾
時，
娑
羅
王
佛
為
諸
大
眾
說
是
解
了
一
切
陀

僧，
復
有
不
可
計
諸
菩
薩
摩
訶
薩
恭
敬
圍
遶。

人
師．
佛．
世
尊。
有
無
量
百
千
億
那
由
他
比
丘

遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天

爾
時，
有
佛
出
現
於
世，
號
娑
羅
王
如
來．
應．
正

於
此
劫
中，
是
娑
婆
世
界
微
妙
清
淨
一
切
莊
嚴。

世
過
十
恒
河
沙
等
劫
時，
有
大
劫
名
善
普
遍。

爾
時，
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言：
世
尊！
我
於
往

是
陀
羅
尼
門，
聞
已
即
得。

如
是
言：
我
等
已
於
九
恒
河
沙
等
諸
佛
所，
聞

所，
聞
是
陀
羅
尼
門，
聞
已
即
得。
復
有
菩
薩
作

薩
作
如
是
言：
我
等
已
於
八
恒
河
沙
等
諸
佛

佛
世
尊，
聞
是
陀
羅
尼
門，
聞
已
即
得。
復
有
菩

▲
▼

悲華經卷第一

提，
入
無
餘
涅
槃。
彌
勒！
汝
久
住
生
死，
以
本
願

時
尋
應
具
足
速
疾
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

欲
願
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者，
汝
於
爾

切
陀
羅
尼
法
門。
彌
勒！
汝
於
過
去
十
大
劫
中，
若

所
說。
娑
羅
王
佛
現
在
世
時，
汝
已
得
是
解
了
一

爾
時，
佛
告
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩：
如
是，
如
是！
如
汝

位，
令
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

菩
提。
世
尊！
惟
願
如
來，
於
今
與
我
受
佛
職

在
生
死，
以
待
時
故
不
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三

善
根
故
無
量
諸
佛
與
我
授
記。
以
本
願
故
久

善
根，
種
善
根
已
即
得
無
量
大
功
德
聚，
以
是

此
一
一
佛
所，
種
無
量
無
邊
不
可
稱
計
阿
僧
祇

昧，
供
養
如
是
無
量
諸
佛。
我
於
爾
時
便
得
於

壽
命，
以
諸
菩
薩
所
得
種
種
師
子
遊
戲
自
在
三

劫
中，
有
不
可
計
阿
僧
祇
佛，
我
於
爾
時
隨
其

▲
▼

悲華經卷第一

羅
跋
帝
般
若
浮
多
　
阿
陀
伽
彌
多
娑
圖
沙
槃

舍
僧
伽
摩
　
伊
帝
朱
羅
失
帝
彌
文
陀
羅
陀
呵

　
毘
摩
帝
揄
波
醯
羅
羅
伽
摩
　
阿
吒
扠
羅
　
婆

伽
伽
　
三
扠
舍
婆
多

闍
　
毘
舍
伽
達
舍
婆
帝
　
毘
舍
陀
帝
羅
那
　
羅

帝
叉

浮
彌
　
三
扠
闍
毘
扠
闍
　
波
羅
扠

婆
差
浮
彌
　
三
摩
多
博
差
摩
博
差
浮
彌
　
闍

彌
　
缽
帝
三
毘
多
浮
彌
　
阿
耨
差
婆
浮
彌
　
阿

浮
彌
　
蜜
帝
浮
彌
　
般
若
浮
彌
　
毘
舍
羅
闍
浮

　
帶
哆
浮
彌
　
檀
陀
浮
彌
　
曇
摩
陀
浮
彌
　
伽
帝

是
章
句：

修
羅、
羅
剎、
乾
闥
婆、
人、
非
人
等，
作
是
觀
已，
說

比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷、
天、
龍、
夜
叉、
阿

受
佛
職
位。
　
爾
時，
世
尊
觀
諸
大
眾
及
諸
菩
薩、

故，
所
以
不
成，
以
待
時
故。
彌
勒！
我
今
為
汝

▲
▼

悲華經卷第一

說
是
解
脫
章
句
時，
有
一
億
諸
天，
發
阿
耨
多

毘
地
遮
迦
　
闍
尼
遮
迦

頗
嵐
　
南
無
陀
鹽
　
毘
浮
蛾
　
般
若
遮
伽
　
阿

尼
羅
呼
羅
　
婆
婆
多
驃
　
伊
曇
頗
嵐
　
尼
監

　
帶
頗
嵐
　
阿
伽
頗
嵐
　
羅
羅
頗
嵐
　
阿
羅
頗
嵐

他
諸
天
見
四
聖
諦。
　
爾
時，
世
尊
復
說
章
句：

說
是
雜
十
二
因
緣
解
脫
章
句
時，
有
六
十
那
由

薩
婆
頗
羅
世
吒
婆
提

羅

婆
他
遮
尼
留
他
提
呵
多
多
醯
頗
羅
　
婆

頗

兜
樓
沙
賴
摩
羅
留
他
多
留
他
　
薩
婆
他
　
薩

　
禕
陀
婆
羅
禕
陀
婆
羅
　
阿
羅
多
羅
　
拘
留
沙

那
摩
帝
　
婆
迦
那
摩
帝
三
彌
帝
毘
娑
婆
地

牧
阿
他
婆
帝
伽
樓
婆
帝
　
帝
醯
那
提
　
婆
阿
迦

多
　
伊
羅
耶
尼
羅
耶
　
阿
呼
薩
吒
　
阿
牧
陀

▲
▼

悲華經卷第一

　
拘
婆
叉
　
鞞
路
布
　
毘
留
波
　
目
佉
　
勢

　
烏
闍
陀
路
　
陀
羅
尼
　
醯
伽
羅
叉
　
拘
陀
叉

多
　
茤
阿
叉
婆
隸
　
醯
吒
迦
路
摩
訶
婆
隸

婆
伽
羅
廚
　
迦
羅
茶
叉
　
悉
曇
摩
帝
三
曼

　
阿
叉
修
跋
叉
　
修
婆
沙
波
曼
陀
那
　
阿
羅
住

說
章
句：

羅
三
藐
三
菩
提
心，
皆
得
不
退
轉。
　
爾
時，
世
尊
復

說
是
解
脫
章
句
時，
六
萬
四
千
諸
龍，
發
阿
耨
多

拘
︵
光
明
︶
阿
提
鬥
拏
︵
大
默
然
︶

惠
︶
阿
路

　
伊
呵
世
鐵
多
蘇
禰
摩
　
蘇
帝
廁
拏
帝
︵
利

　
鴟
陀
婆
拘
　
摩
哆
他
陀
舍
羅
　
毘
簸
跛
他

　
波
拖
　
蘇
摩
都
　
阿

摩
都
　
阿
拘
摩
都

說
章
句：

羅
三
藐
三
菩
提
心，
皆
得
不
退
轉。
　
爾
時，
世
尊
復

▲
▼

悲華經卷第一

毘
陀
毘
多
毘
畔
坻
　
毘
娑
婆
禰
　
末
伽
文
陀

　
阿
毘
陀
那
畔
多
　
首
羅
畔
陀
到
羅
毘
梨
耶

帝
提
帝
羅
毘
弗
婆
翅
毘
闍
禰
毘
薩
遮
利
畔
多

末
帝
　
婆
利
羅
毘
伽
帝
提
　
帝
波
利
波
羅
伽

隸
婆
羅
　
尼
六
帝
羅
毘
蜜
帝
般
若
般
梨
跋
多

伽
　
薩
夜
叉
　
薩
阿
修
羅
提
婆
那
伽
　
尼
六
帝

羅
尼
　
阿
毘
舍
多
　
薩
陀
　
薩
提
婆
　
薩
那

彌
摩
陀
彌
　
摩
帝
彌
　
珊
尼
阿
　
守
隸
　
陀

帝
抳
　
那
迦
彌
　
阿
藍
彌
　
波
嵐
彌
　
阿
陀

　
阿

卑
　
梨
離
　
尼
帝

　
珊
帝

　
伽

說
章
句：

羅
三
藐
三
菩
提
心，
皆
得
不
退
轉。
　
爾
時，
世
尊
復

說
是
解
脫
章
句
時，
十
二
億
夜
叉，
發
阿
耨
多

哆
　
勢
帝
婆
隸
阿
修
路
比
那
　
修
路
波
摩
提

帝
嗐

▲
▼

悲華經卷第一

就。
　
善
男
子！
如
來
本
行
菩
薩
道
時，
以
布
施、
持

熏
修。
善
男
子！
如
是
章
句
能
令
菩
薩
威
德
成

倍
難。
是
法
乃
是
戒．
定．
慧．
解
脫．
解
脫
知
見
之
所

　
善
男
子！
諸
佛
世
尊
出
世
甚
難，
演
布
是
法
乃
復

爾
時，
世
尊
告
無
所
畏
平
等
地
菩
薩
摩
訶
薩
言：

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
皆
得
不
退
轉。

說
是
解
脫
章
句
已，
五
萬
六
千
阿
修
羅，
發
阿

若
陀
遮
迦
　
卑
夜

帝
伽
那
波
帝
婆
羅
那
拂
提
闍
耶
　
遮
加
輸

陀
尼
　
波
翅
波
利
羯
磨
　
帝
摩
帝
伽
帝
趺

毘
舍
多
提
舍
首
陀
尼
　
波
翅
輸
提
　
耆
婆
輸

　
多
多
卑
　
烏
拏
那
咩
　
婆
佉
提
　
陀
羅
尼
阿

文
陀
　
羅
利
文
陀
　
鞞
提
　
鞞
提
彌
多
卑

羅
波
都
　
阿
修
羅
文
陀
那
伽
叉
文
陀
　
夜
叉

毘
舍
缽
利
劍
摩
　
禰
叉
波
羅
呼
　
烏
呵
羅
路
提

▲
▼

悲華經卷第一

涼
樂。
是
諸
眾
生
即
於
其
前，
各
有
化
佛
三
十

眾
生
身
熾
然
者，
以
蒙
光
故
於
須
臾
間
得
清

世
界，
地
獄、
餓
鬼、
畜
生、
天、
人
皆
蒙
其
光。
地
獄

根
放
六
十
億
光
明，
其
光
微
妙
遍
照
三
千
大
千

是
三
昧
已，
出
廣
長
舌
遍
覆
面
門，
從
其
舌

足
變
化。
作
變
化
已，
入
遍
一
切
功
德
三
昧。
入

所
說
真
實
無
有
虛
妄。
　
爾
時，
世
尊
示
現
種
種
神

是
舌
相。
善
男
子！
以
是
因
緣
故，
諸
佛
世
尊

身
常
遠
離
妄
語、
兩
舌、
惡
口、
綺
語，
是
故
我
今
得

昔
於
無
量
阿
僧
祇
億
那
由
他
劫，
修
菩
薩
道
時，

集
純
善
淨
業，
是
故
我
今
得
無
上
智。
　
善
男
子！
我

或
修
忍
辱，
或
入
三
昧，
或
修
習
慧。
種
種
修

或
行
布
施，
或
修
梵
行
清
淨
持
戒，
或
勤
精
進，

敬
無
量
無
邊
百
千
萬
億
諸
佛
世
尊。
於
諸
佛
所，

戒、
忍
辱、
精
進、
禪
定、
智
慧
攝
是
章
句，
供
養
恭

▲
▼

悲華經卷第一

敬。
爾
時，
世
尊
令
彼
眾
生
得
見
宿
命
罪
業
因

恩，
令
我
得
樂。
於
化
佛
所
心
得
歡
喜，
叉
手
恭

身，
以
見
佛
故
皆
得
快
樂，
各
作
是
念：
蒙
是
人

於
前
有
一
化
佛，
三
十
二
相、
八
十
種
好
莊
嚴
其

所
逼，
蒙
佛
光
故，
除
飢
渴
惱
受
於
快
樂。
亦
各

至
生
天、
人
中
亦
復
如
是。
餓
鬼
眾
生
為
飢
渴

凍
地
獄，
是
時
尋
有
柔
軟
煖
風
來
觸
其
身，
乃

命
終，
或
生
天
上，
或
生
人
中。
若
有
眾
生
在
寒

南
無
僧！
是
諸
眾
生
以
是
善
根
因
緣
故，
於
此

跪
叉
手
前
受
佛
教，
而
作
是
言：
南
無
佛！
南
無
法！

南
無
僧，
以
是
緣
故
常
得
快
樂。
是
諸
眾
生
長

爾
時，
佛
告
彼
諸
眾
生：
汝
今
稱
南
無
佛、
南
無
法、

樂。
於
化
佛
所
心
得
歡
喜，
叉
手
恭
敬。

故
皆
得
快
樂，
各
作
是
念：
蒙
是
人
恩，
令
我
得

二
相、
八
十
種
好
莊
嚴
其
身。
爾
時
眾
生
以
見
佛

▲
▼

悲華經卷第一

悲
華
經
卷
第
一

提
心，
無
數
菩
薩
摩
訶
薩
得
陀
羅
尼
三
昧
忍
辱。

有
不
可
計
諸
天
及
人，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

佛
所，
頭
面
作
禮
卻
坐
一
面
聽
受
妙
法。
爾
時，

人，
示
宿
世
因
緣
故，
有
無
量
無
邊
眾
生
來
至

中；
畜
生
眾
生
亦
復
如
是。
　
爾
時，
世
尊
為
諸
天

緣，
尋
自
悔
責，
以
是
善
根
於
中
命
終
生
天、
人

▲

悲華經卷第一