1
菩
薩
久
殖
德
本，
於
無
量
百
千
萬
億
諸
佛
所
知
識
菩
薩
摩
訶
薩
三
萬
八
千
人
俱：
此
舍
利
弗、
摩
訶
迦
旃
延、
阿
難、
羅
羅
等。
多
訶
多、
富
樓
那．
彌
多
羅
尼
子、
畢
陵
伽
婆
其
名
曰：
摩
訶
迦
葉、
須
菩
提、
憍
陳
如、
離
行
已
立，
不
受
後
有，
如
摩
訶
那
伽，
心
得
自
大
比
丘
眾
二
萬
八
千
人
俱：
皆
所
作
已
辦，
是
我
聞：
一
時，
佛
住
王
舍
城
耆
闍
崛
山
中，
序
品
第
一
失
譯
人
名
在
後
漢
錄
方
便
佛
報
恩
經
卷
第
一
大方便佛報恩經卷第一
2
作
天
伎
樂，
住
虛
空
中。
諸
天
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆
天
子
等，
各
與
眷
屬
俱，
齎
諸
天
上
微
妙
香
王
子
等，
百
千
眷
屬
俱。
復
有
無
量
百
千
欲
界
願
菩
薩、
寶
積
菩
薩、
彌
勒
菩
薩、
文
殊
師
利
子
吼
菩
薩、
師
子
作
菩
薩、
師
子
奮
迅
菩
薩、
大
力
菩
薩、
無
量
慧
菩
薩、
跋
陀
和
菩
薩、
菩
薩、
至
光
英
菩
薩、
炎
熾
妙
菩
薩、
寶
月
菩
持
勢
菩
薩、
越
三
界
菩
薩、
常
悲
菩
薩、
寶
菩
薩、
須
彌
王
菩
薩、
香
象
菩
薩、
大
香
象
菩
薩、
妙
音
菩
薩、
電
光
菩
薩、
普
平
菩
薩、
德
音
菩
薩、
得
大
勢
菩
薩、
常
精
進
菩
薩、
妙
德
作
不
請
友；
到
大
智
岸，
名
稱
普
聞。
其
名
曰：
觀
紹
隆
三
寶，
使
不
斷
絕；
能
建
法
幢，
為
諸
眾
陀
羅
尼
滿；
不
捨
大
悲，
隨
諸
眾
生，
而
能
饒
常
修
梵
行，
成
滿
大
願，
悉
能
通
達
百
千
禪
大方便佛報恩經卷第一
3
汝
師
瞿
曇，
諸
釋
種
子，
自
言
善
好，
有
大
功
殘
滅
正
法，
心
懷
嫉
妒，
毀
佛
法
眾。
語
阿
難
唱
導
之
師，
多
人
瞻
奉；
執
著
邪
論，
為
利
養
相
吉
凶、
陰
陽
改
變，
豫
知
人
心。
亦
是
大
人
聰
辯，
悉
能
通
達
四
圍
陀
典、
曆
數
算
計、
父
母，
奇
特
難
及！
有
一
梵
志
是
六
師
徒
黨：
歡
喜，
偈
讚
此
人：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
供
惡
食，
萎
菜
乾
果，
而
自
食
之。
阿
難
見
之，
心
乞，
若
得
好
食，
香
美
果
蓏，
仰
奉
於
母；
若
其
家
衰
喪，
家
計
蕩
盡，
擔
負
老
母，
亦
次
第
乞
食。
爾
時，
城
中
有
一
婆
羅
門
子，
孝
養
父
時，
阿
難
承
佛
威
神，
於
晨
朝
時
入
王
舍
城，
次
時
如
來，
大
眾
圍
遶，
供
養
恭
敬，
尊
重
讚
歎。
與
若
干
百
千
眷
屬
俱，
各
禮
佛
足，
退
坐
一
面。
修
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩
羅
伽、
人、
非
人
等，
大方便佛報恩經卷第一
4
天
龍、
鬼
神、
人
及
非
人
來
見
教
也。
向
者
乞
食，
汝
為
自
以
智
力
問
於
如
來
耶？
阿
難
言：
亦
無
誰
教
汝，
令
發
是
問？
諸
天
神
耶？
人
耶？
非
人
佛
法
之
中。
頗
有
孝
養
父
母
不
耶？
佛
語
阿
頭
面
禮
足，
卻
住
一
面，
合
掌
白
佛
言：
世
難
聞
是
語
已，
心
生
慚
愧。
乞
食
已，
還
詣
佛
人
之
禮，
令
其
愁
毒，
是
故
當
知
無
恩
分
人。
孝
人。
父
王
為
立
宮
殿，
納
娶
瞿
夷，
而
不
行
知
恩
分，
而
不
顧
錄，
遂
前
而
去，
是
故
當
知
是
汝
一
子，
云
何
捨
我，
入
於
深
山？
汝
師
瞿
曇，
舉
聲
大
哭，
悲
淚
而
言：
國
是
汝
有。
吾
唯
灑
面，
七
日
方
能
醒
悟。
云
何
今
日
失
我
所
宮
城，
父
王
苦
惱，
生
狂
癡
心，
迷
悶
地，
以
適
生
一
七，
其
母
命
終，
豈
非
惡
人
也？
逾
唯
有
空
名，
而
無
實
行。
汝
師
瞿
曇
實
是
惡
大方便佛報恩經卷第一
5
在
其
中，
而
諸
眾
生
自
在
遊
戲。
其
樹
林
間，
相
和
而
鳴，
出
微
妙
音，
甚
可
愛
樂；
有
七
寶
船
白，
大
如
車
輪
而
覆
其
上；
其
池
水
中，
異
類
諸
波
頭
摩
花、
分
陀
利
花、
跋
師
迦
花，
青
黃
八
功
德
水
盈
滿
其
中；
其
池
四
邊
有
妙
香
處
處
皆
有
流
泉
浴
池，
其
池
清
淨，
金
沙
布
嚴，
微
風
吹
動，
出
微
妙
音，
眾
生
樂
聞，
無
有
厭
樹，
其
樹
皆
高
盡
一
箭
道，
花
果
枝
葉
次
第
正，
琉
璃
為
地，
黃
金
為
繩，
以
界
道
側。
七
寶
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
國
名
嚴
盛，
其
土
來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
土。
彼
有
世
界，
名
曰
上
勝，
其
佛
號
曰
喜
王
面
門
放
五
色
光，
過
於
東
方
無
量
百
千
萬
億
以
上
事
向
如
來
說。
爾
時，
世
尊
熙
怡
微
笑，
從
逢
六
師
徒
黨
薩
遮
尼
乾，
見
毀
罵
辱。
阿
難
大方便佛報恩經卷第一
6
欲
饒
益
一
切
諸
眾
生
故；
為
欲
拔
出
一
切
眾
圍
遶，
今
欲
為
諸
大
眾
說
大
方
便
大
報
恩
經，
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊，
大
曰
釋
迦
牟
尼
如
來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
千
諸
佛
世
界，
有
世
界
名
娑
婆，
其
中
有
佛，
念
之。
吾
當
為
汝
分
別
解
說。
西
方
去
此
無
量
斷
我
疑
網。
佛
言：
諸
善
男
子！
諦
聽！
諦
聽！
善
大
眾，
其
有
遇
斯
光
者，
心
意
泰
然。
惟
願
世
黃
赤
白，
其
色
輝
艷，
難
可
得
喻，
從
西
方
來，
照
世
尊
哀
慈
憐
愍，
以
何
因
緣
有
此
光
明？
合
掌
向
於
如
來，
異
口
同
音，
俱
發
聲
言：
惟
彼
國
菩
薩
無
量
億
千，
前
後
圍
遶，
卻
住
一
布
其
地。
喜
王
如
來
而
坐
其
上，
結
加
趺
以
天
衣
重
敷
其
上，
燒
天
寶
香，
諸
天
寶
花
師
子
座，
高
一
由
旬，
亦
以
七
寶
而
校
飾
之，
大方便佛報恩經卷第一
7
佛
時，
當
於
穢
惡
國
土，
山
陵、
堆
阜、
瓦
礫、
荊
棘，
億
阿
僧
祇
劫，
難
行
苦
行，
發
大
悲
願：
若
我
得
難
遭
之
想。
何
以
故？
釋
迦
如
來
於
無
量
百
千
子！
汝
往
娑
婆
世
界，
若
見
彼
佛，
應
生
供
養、
恭
恩
微
妙
經
典。
爾
時，
彼
佛
告
諸
菩
薩
言：
善
近
供
養
釋
迦
牟
尼
如
來，
并
欲
聽
大
方
便
佛
尊
加
威
神
力，
令
我
等
輩
得
往
娑
婆
世
界，
肩，
右
膝
著
地，
叉
手
合
掌，
而
白
佛
言：
惟
願
薩
皆
是
大
眾
唱
導
之
師，
即
從
座
起，
偏
袒
斯
光
明。
爾
時，
大
眾
中
有
十
千
菩
薩，
一
一
故；
欲
令
眾
生
孝
養
父
母
故。
以
是
因
緣
故，
令
一
切
眾
生
念
重
恩
故；
欲
令
眾
生
越
於
苦
道
故；
為
諸
大
菩
薩
速
成
菩
提，
報
佛
恩
故；
不
退
轉
故；
為
令
一
切
聲
聞、
辟
支
佛
究
竟
一
邪
疑
毒
箭
故；
為
欲
令
初
發
意
菩
薩
堅
固
菩
大方便佛報恩經卷第一
8
思
惟
相
如
來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
佛
國
土，
有
世
界
名
曰
光
德。
彼
中
有
佛，
號
時，
如
來
復
放
一
光
直
照
南
方，
過
八
十
萬
億
到
如
來
所，
頭
面
禮
足，
遶
佛
三
匝，
卻
住
一
空
中
不
鼓
自
鳴。
是
諸
菩
薩
等
往
詣
耆
闍
崛
世
界；
復
有
無
量
百
千
萬
種
諸
天
伎
樂，
於
花、
摩
訶
曼
陀
羅
花，
放
大
光
明；
神
足
感
動
恒
六
種
震
動，
大
光
普
照；
虛
空
神
天，
雨
曼
陀
眷
屬，
前
後
圍
遶，
往
詣
娑
婆
世
界。
所
經
國
一
菩
薩
各
將
無
量
百
千
萬
億
諸
菩
薩
眾，
以
住
如
佛
住。
諸
菩
薩
眾
俱
發
聲
言：
如
世
尊
敕。
無
餘。
其
佛
本
願
如
是。
汝
等
今
往，
當
如
佛
益
之，
使
斷
一
切
苦，
獲
一
切
樂，
成
就
法
身，
永
中
眾
生
具
足
煩
惱，
五
逆
十
惡，
於
中
成
佛
而
大方便佛報恩經卷第一
9
合
掌
向
於
如
來，
異
口
同
音，
俱
發
聲
言：
惟
坐。
彼
國
菩
薩
無
量
億
千，
前
後
圍
遶，
卻
住
一
遍
布
其
地。
思
惟
相
如
來，
而
坐
其
上，
結
加
復
以
天
衣
重
敷
其
上，
燒
天
寶
香，
諸
天
寶
敷
師
子
座，
高
一
由
旬，
亦
以
七
寶
而
校
飾
亦
在
其
中，
而
諸
眾
生
自
在
遊
戲。
其
樹
林
鳥，
相
和
悲
鳴，
出
微
妙
音，
甚
可
愛
樂；
有
七
寶
赤
白，
大
如
車
輪
而
覆
其
上；
其
池
水
中
異
類
華、
波
頭
摩
華、
分
陀
利
華、
跋
師
迦
華，
青
底，
八
功
德
水
盈
滿
其
中；
其
池
四
邊
有
妙
厭
足。
處
處
皆
有
流
泉
浴
池，
其
池
清
淨，
金
沙
莊
嚴，
微
風
吹
動，
出
微
妙
音，
眾
生
樂
聞，
無
寶
行
樹，
其
樹
皆
高
盡
一
箭
道，
華
果
枝
葉，
次
其
土
平
正，
琉
璃
為
地，
黃
金
為
繩，
以
界
道
側。
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
國
名
善
大方便佛報恩經卷第一
10
欲
令
眾
生
孝
養
父
母
故。
以
是
因
緣
故，
放
斯
一
切
眾
生
念
重
恩
故；
欲
令
眾
生
越
於
苦
海
道
故；
為
諸
大
菩
薩
速
成
菩
提
報
佛
恩
故；
欲
不
退
轉
故；
為
令
一
切
聲
聞
辟
支
佛
究
竟
一
邪
疑
毒
箭
故；
為
欲
令
初
發
意
菩
薩
堅
固
菩
欲
饒
益
一
切
諸
眾
生
故；
為
欲
拔
出
一
切
眾
遶，
今
欲
為
諸
大
眾
說
大
方
便
大
報
恩
經，
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊，
大
眾
釋
迦
牟
尼
如
來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
諸
佛
世
界，
有
世
界
號
名
娑
婆，
其
中
有
佛，
號
之。
吾
當
為
汝
分
別
解
說。
北
方
去
此
無
量
百
斷
我
疑
網。
佛
言：
諸
善
男
子！
諦
聽！
諦
聽！
善
思
大
眾，
其
有
遇
斯
光
者，
心
意
泰
然。
惟
願
世
黃
赤
白，
其
色
輝
艷，
難
可
得
喻。
從
北
方
來，
照
世
尊
哀
慈
憐
愍。
以
何
因
緣，
有
此
光
明？
大方便佛報恩經卷第一
11
如
是。
汝
等
今
往，
當
如
佛
往，
住
如
佛
住。
諸
菩
苦，
獲
一
切
樂，
成
就
法
身，
永
盡
無
餘。
其
佛
本
惱，
五
逆
十
惡，
於
中
成
佛
而
利
益
之，
使
斷
一
國
土，
山
陵、
堆
阜、
瓦
礫、
荊
棘，
其
中
眾
生
具
足
行
苦
行，
發
大
悲
願：
若
我
得
成
佛
時，
當
於
穢
故？
釋
迦
如
來
於
無
量
百
千
萬
億
阿
僧
祇
劫，
若
見
彼
佛，
應
生
供
養、
恭
敬、
難
遭
之
想。
何
時
彼
佛
告
諸
菩
薩
言：
善
男
子！
汝
往
娑
婆
世
牟
尼
如
來，
并
欲
聽
大
方
便
佛
報
恩
微
妙
經
令
我
等
輩
得
往
娑
婆
世
界，
親
近
供
養
釋
叉
手
合
掌，
而
白
佛
言：
惟
願
世
尊
加
威
神
唱
導
之
師，
即
從
座
起，
偏
袒
右
肩，
右
膝
著
時
大
眾
中
有
十
千
菩
薩，
一
一
菩
薩
皆
是
大
明。
大方便佛報恩經卷第一
12
莊
嚴，
微
風
吹
動，
出
微
妙
音，
眾
生
樂
聞，
無
有
寶
行
樹，
其
樹
皆
高
盡
一
箭
道，
華
果
枝
葉
次
其
土
平
正，
琉
璃
為
地，
黃
金
為
繩，
以
界
道
側。
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
國
名
妙
月
燈
光
如
來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
億
諸
佛
國
土，
有
世
界
名
淨
住，
其
佛
號
曰
時
如
來
復
放
大
光，
直
照
西
方，
過
無
量
百
千
佛
三
匝，
卻
住
一
面。
薩
等
往
詣
耆
闍
崛
山，
到
如
來
所，
頭
面
禮
足，
萬
種
諸
天
伎
樂，
於
虛
空
中，
不
鼓
自
鳴。
是
諸
大
光
明，
神
足
感
動
恒
沙
世
界；
復
有
無
量
百
照；
虛
空
神
天
雨
曼
陀
羅
華、
摩
訶
曼
陀
羅
華，
詣
娑
婆
世
界。
所
經
國
土
皆
六
種
震
動，
大
光
百
千
萬
億
諸
菩
薩
眾，
以
為
眷
屬，
前
後
圍
遶，
眾
俱
發
聲
言：
如
世
尊
敕。
一
一
菩
薩
各
將
無
大方便佛報恩經卷第一
13
網。
佛
言：
諸
善
男
子！
諦
聽！
諦
聽！
善
思
念
之，
其
有
遇
斯
光
者，
心
意
泰
然。
惟
願
世
尊
斷
我
白，
其
色
暉
艷，
難
可
得
喻，
從
東
方
來，
照
此
大
哀
慈
憐
愍。
以
何
因
緣
有
此
光
明？
青
黃
向
於
如
來，
異
口
同
音，
俱
發
聲
言：
惟
願
世
國
菩
薩
無
量
億
千，
前
後
圍
遶，
卻
住
一
面，
合
地。
日
月
燈
光
如
來，
而
坐
其
上，
結
加
趺
坐。
天
衣
重
敷
其
上，
燒
天
寶
香，
諸
天
寶
華
遍
布
子
座，
高
一
由
旬，
亦
以
七
寶
而
校
飾
之，
復
在
其
中，
而
諸
眾
生
自
在
遊
戲。
其
樹
林
間
敷
相
和
悲
鳴，
出
微
妙
音，
甚
可
愛
樂；
有
七
寶
船
大
如
車
輪
而
覆
其
上；
其
池
水
中
有
異
類
諸
波
頭
摩
華、
分
陀
利
華、
跋
師
迦
華，
青
黃
赤
八
功
德
水
盈
滿
其
中；
其
池
四
邊
有
妙
香
足。
處
處
皆
有
流
泉
浴
池，
其
池
清
淨，
金
沙
布
大方便佛報恩經卷第一
14
手
合
掌
而
白
佛
言：
惟
願
世
尊
加
威
神
力，
令
唱
導
之
師，
即
從
坐
起，
偏
袒
右
肩，
右
膝
著
地，
時
大
眾
中
有
十
千
菩
薩，
一
一
菩
薩
皆
是
大
令
眾
生
孝
養
父
母
故。
以
是
因
緣
故，
放
斯
光
切
眾
生
念
重
恩
故；
欲
令
眾
生
越
於
苦
海
故；
為
諸
大
菩
薩
速
成
菩
提
報
佛
恩
故；
欲
令
轉
故；
為
令
一
切
聲
聞
辟
支
佛
究
竟
一
乘
道
毒
箭
故；
為
欲
令
初
發
意
菩
薩
堅
固
菩
提
不
益
一
切
諸
眾
生
故；
為
欲
拔
出
一
切
眾
生
邪
今
欲
為
諸
大
眾
說
大
方
便
大
報
恩
經，
為
欲
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊，
大
眾
圍
迦
牟
尼
如
來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
世
界，
有
世
界
號
名
娑
婆，
其
中
有
佛，
號
曰
當
為
汝
分
別
解
說。
東
方
去
此
無
量
百
千
諸
大方便佛報恩經卷第一
15
神
足
感
動
恒
沙
世
界；
復
有
無
量
百
千
萬
種
空
神
天
雨
曼
陀
羅
華、
摩
訶
曼
陀
羅
華，
放
大
光
世
界。
所
經
國
土
皆
六
種
震
動，
大
光
普
照；
億
諸
菩
薩
眾，
以
為
眷
屬，
前
後
圍
遶，
往
詣
娑
聲
言：
如
世
尊
敕。
一
一
菩
薩
各
將
無
量
百
千
等
今
往，
當
如
佛
往，
住
如
佛
住。
諸
菩
薩
眾
俱
切
樂，
成
就
法
身，
永
盡
無
餘。
其
佛
本
願
如
是。
十
惡，
於
中
成
佛
而
利
益
之，
使
斷
一
切
苦，
獲
陵、
堆
阜、
瓦
礫、
荊
棘，
其
中
眾
生
具
足
煩
惱，
五
發
大
悲
願：
若
我
得
成
佛
時，
當
於
穢
惡
國
土，
如
來
於
無
量
百
千
萬
億
阿
僧
祇
劫，
難
行
苦
彼
佛，
應
生
供
養、
恭
敬、
難
遭
之
想。
何
以
故？
釋
佛
告
諸
菩
薩
言：
善
男
子！
汝
往
娑
婆
世
界，
若
來，
并
欲
聽
大
方
便
佛
報
恩
微
妙
經
典。
爾
時
等
輩
得
往
娑
婆
世
界，
親
近
供
養
釋
迦
牟
尼
大方便佛報恩經卷第一
16
其
池
中
有
異
類
諸
鳥，
相
和
悲
鳴，
出
微
妙
跋
師
迦
華，
青
黃
赤
白，
大
如
車
輪
而
覆
其
其
池
四
邊
有
妙
香
華、
波
頭
摩
華、
分
陀
利
其
池
清
淨，
金
沙
布
底，
八
功
德
水
盈
滿
其
音，
眾
生
樂
聞，
無
有
厭
足。
處
處
皆
有
流
泉
浴
箭
道，
華
果
枝
葉
次
第
莊
嚴，
微
風
吹
動，
出
微
為
繩，
以
界
道
側。
七
寶
行
樹，
其
樹
皆
高
盡
世
尊。
國
名
離
垢，
其
土
清
淨，
琉
璃
為
地，
黃
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
中
有
佛，
號
曰
紅
蓮
華
光
如
來．
應
供．
正
遍
知．
億
那
由
他
諸
佛
國
土，
有
世
界
名
自
在
稱
王，
時
釋
迦
如
來
五
色
光
明
照
於
北
方，
過
五
百
卻
住
一
面。
詣
耆
闍
崛
山，
到
如
來
所，
頭
面
禮
足，
遶
佛
三
天
伎
樂，
於
虛
空
中，
不
鼓
自
鳴。
是
諸
菩
薩
等
大方便佛報恩經卷第一
17
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊，
大
眾
圍
遶。
今
欲
為
諸
大
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
調
御
曰
娑
婆，
其
中
有
佛，
號
曰
釋
迦
牟
尼
如
來．
說。
南
方
去
此
無
量
百
千
諸
佛
世
界，
有
世
界
善
男
子！
諦
聽！
諦
聽！
善
思
念
之，
吾
當
為
汝
分
別
者，
心
意
泰
然。
惟
願
世
尊
斷
我
疑
網。
佛
言：
難
可
得
喻，
從
南
方
來，
照
此
大
眾，
其
有
遇
斯
以
何
因
緣
有
此
光
明？
青
黃
赤
白，
其
色
暉
異
口
同
音，
俱
發
聲
言：
惟
願
世
尊
哀
慈
憐
億
千，
前
後
圍
遶，
卻
住
一
面，
合
掌
向
於
如
如
來
而
坐
其
上，
結
加
趺
坐。
彼
國
菩
薩
無
燒
天
寶
香，
諸
天
寶
華
遍
布
其
地。
紅
蓮
華
亦
以
七
寶
而
校
飾
之，
復
以
天
衣
重
敷
其
自
在
遊
戲。
其
樹
林
間
敷
師
子
座，
高
一
由
甚
可
愛
樂；
有
七
寶
船
亦
在
其
中，
而
諸
眾
大方便佛報恩經卷第一
18
以
故？
釋
迦
如
來
於
無
量
百
千
萬
億
阿
僧
祇
界，
若
見
彼
佛，
應
生
供
養、
恭
敬、
難
遭
之
想。
時
彼
佛
告
諸
菩
薩
言：
善
男
子！
汝
往
娑
婆
大
方
便
佛
報
恩
微
妙
經
典。
婆
世
界，
親
近
供
養
釋
迦
牟
尼
如
來，
并
欲
佛
言：
唯
願
世
尊
加
威
神
力，
令
我
等
輩
得
往
從
座
起，
偏
袒
右
肩，
右
膝
著
地，
叉
手
合
掌
而
十
千
菩
薩，
一
一
菩
薩，
皆
是
大
眾
唱
導
之
師，
母
故。
以
是
因
緣，
故
放
斯
光
明。
爾
時
大
眾
中
故；
欲
令
眾
生
越
於
苦
海
故；
欲
令
眾
生
孝
養
速
成
菩
提
報
佛
恩
故；
欲
令
一
切
眾
生
念
重
切
聲
聞
辟
支
佛
究
竟
一
乘
道
故；
為
諸
大
菩
令
初
發
意
菩
薩
堅
固
菩
提
不
退
轉
故；
為
令
故；
為
欲
拔
出
一
切
眾
生
邪
疑
毒
箭
故；
為
說
大
方
便
大
報
恩
經，
為
欲
饒
益
一
切
諸
眾
大方便佛報恩經卷第一
19
若
干
百
千
眷
屬
俱
至
如
來
所，
供
養
恭
敬，
尊
四
維
上
下
十
方
諸
來
大
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
各
如
來
所，
頭
面
禮
足，
遶
佛
三
匝，
卻
住
一
面。
乃
不
鼓
自
鳴。
是
諸
菩
薩
等
往
詣
耆
闍
崛
山，
復
有
無
量
百
千
萬
種
諸
天
伎
樂，
於
虛
空
訶
曼
陀
羅
華，
放
大
光
明；
神
足
感
動
恒
沙
世
種
震
動，
大
光
普
照；
虛
空
神
天
雨
曼
陀
羅
華、
前
後
圍
遶，
往
詣
娑
婆
世
界。
所
經
國
土
皆
薩
各
將
無
量
百
千
萬
億
諸
菩
薩
眾，
以
為
眷
住。
諸
菩
薩
眾
俱
發
聲
言：
如
世
尊
敕。
一
一
佛
本
願
如
是。
汝
等
今
往，
當
如
佛
往，
住
如
斷
一
切
苦，
獲
一
切
樂，
成
就
法
身，
永
盡
無
餘。
具
足
煩
惱，
五
逆
十
惡，
於
中
成
佛
而
利
益
之，
於
穢
惡
國
土，
山
陵、
堆
阜、
瓦
礫、
荊
棘，
其
中
眾
難
行
苦
行，
發
大
悲
願：
若
我
得
成
佛
時，
大方便佛報恩經卷第一
20
時，
大
眾
之
中，
有
七
寶
蓮
華
從
地
化
生，
白
大
方
便
佛
報
恩
經
孝
養
品
第
二
除
如
是
大
眾
疑
網。
曾
見
佛
笑。
笑
必
有
意。
願
佛
示
之，
願
佛
說
之，
胡
跪
合
掌，
而
白
佛
言：
世
尊！
阿
難
事
佛
已
來，
母
師
長
重
恩
故，
即
從
座
起，
整
衣
服，
偏
袒
右
海，
得
至
彼
岸，
永
得
安
樂
故；
欲
令
眾
生
念
識
切
眾
生
開
其
慧
眼
故；
欲
令
一
切
眾
生
渡
渴
疑。
欲
顯
發
如
來
方
便
密
行
故，
并
欲
為
未
來
匝，
還
從
頂
入。
尊
者
阿
難
觀
察
眾
心，
亦
咸
皆
戀
慕，
目
不
暫
捨。
爾
時
世
尊
即
攝
光
明，
遶
身
中
眾
生
尋
光
見
佛，
歡
喜
合
掌，
頭
頂
禮
敬，
心
諸
山
藪、
大
小
諸
山、
江
河
池
湖、
溪
澗
溝
壑。
歎
佛
已，
卻
住
一
面。
時，
娑
婆
世
界
即
變
清
淨，
讚
歎，
異
口
同
音
各
說
百
千
偈
頌
讚
歎
於
佛。
大方便佛報恩經卷第一
21
相
說。
如
來
本
於
生
死
中
時，
於
如
是
等
微
言
說，
如
來
以
妙
方
便，
能
以
無
名
相
法
作
如
來
今
者
以
正
遍
知，
宣
說
真
實
之
言。
法
來
大
菩
薩
摩
訶
薩，
及
一
切
大
眾
諸
善
男
子
時，
如
來
現
如
是
等
身
已，
告
阿
難
言，
及
十
方
數
身，
乃
至
虛
空
法
界
不
思
議
眾
生
等
身。
於
十
方，
一
一
方
面
各
百
千
億
諸
佛
世
界
微
塵
千
大
千
世
界
微
塵
等
身；
於
一
塵
身
中，
復
下
大
地
微
塵
等
身；
於
一
微
塵
身
中，
復
現
沙
等
身；
於
四
恒
河
沙
等
一
一
身
中，
復
現
四
形
類
現
百
千
種
身，
一
一
身
中
復
有
無
量
恒
現
五
趣
身，
一
一
趣
身
有
萬
八
千
種
形
類，
一
昇
花
臺
上，
結
加
趺
坐，
即
現
淨
身。
於
其
身
羅
網
次
第
莊
嚴。
爾
時
釋
迦
如
來
即
從
座
為
莖，
黃
金
為
葉，
甄
叔
迦
寶
以
為
其
臺，
真
大方便佛報恩經卷第一
22
空，
如
是
不
退
不
沒，
不
沈
空
有，
修
實
相
方
修
捨
行
方
便。
亦
明
鑑
一
切
眾
生
空、
法
空、
五
十
五
有
諸
眾
生
中
不
思
己
功，
修
平
等
慈，
大
悲
心
故，
常
修
習
有
方
便，
為
一
切
三
界
於
佛
有
重
恩，
有
重
恩
故，
如
來
不
捨
眾
生。
令
如
來
滿
足
本
願
故。
是
以
當
知
一
切
眾
多
羅
三
藐
三
菩
提。
以
是
緣
故，
一
切
眾
生
為
孝
養
父
母，
知
恩
報
恩
故，
今
得
速
成
阿
乃
至
具
足
一
切
萬
行，
不
休
不
息，
心
無
疲
一
切
給
與。
勤
修
精
進、
戒、
施、
多
聞、
禪
定、
智
象
馬、
七
珍、
輦
輿、
車
乘、
衣
服、
飲
食、
臥
具、
醫
修
難
行
苦
行，
難
捨
能
捨，
頭
目、
髓
腦、
國
城、
妻
曾
為
一
切
眾
生
而
作
父
母。
為
一
切
父
母
故，
受
身
故，
一
切
眾
生
亦
曾
為
如
來
父
母，
如
來
數
不
思
議
形
類
一
切
眾
生
中，
具
足
受
身。
大方便佛報恩經卷第一
23
機
運
化，
應
時
而
生，
應
時
而
滅。
或
於
異
剎，
布
像
法，
使
一
切
眾
生
常
獲
大
安。
是
故
如
來
此
大
眾
中，
敷
演
散
說
此
妙
經
典，
垂
訓
千
載，
大
方
便，
運
召
十
方
一
切
有
緣。
有
緣
既
集，
以
頓
足，
已
得
涅
槃。
是
以
如
來
慈
悲
本
誓，
深
淺
故，
說
眾
經
典。
異
辦
緣
使
封
言
者，
三
藏
九
部
乃
至
十
二
部
經，
分
流
道
化，
隨
無
有
始
終，
譬
如
循
環。
是
以
如
來
教
跡
隨
五
蓋
十
纏
之
所
覆
蔽，
輪
迴
三
有，
具
受
生
不
淨
見
淨；
生
老
病
死
之
所
遷
滅，
念
念
無
妄
想
所
見，
無
我
見
我，
無
常
見
常，
無
樂
見
沒
於
苦
海；
為
四
倒
之
所
顛
倒，
於
有
漏
法
非
一，
然
眾
生
昏
濁
猖
狂
有
三，
渴
愛
所
微
妙
方
便
故，
得
明
鑒
法
相。
佛
法
初
終
始
故，
不
捨
二
乘，
修
遍
學
方
便。
以
修
如
是
甚
大方便佛報恩經卷第一
24
何
能
問
如
來
如
是
甚
深
微
妙
難
行
苦
行？
汝
尊
不
可
思
議，
不
可
測
量，
難
可
得
知。
汝
今
時
如
來，
或
時
許
可，
或
時
默
然。
當
知
諸
佛
應
度
者
皆
令
得
見，
不
應
度
者
對
目
不
見。
又
佛
放
大
光
明，
下
至
阿
鼻
地
獄，
上
至
有
頂，
不
能
見，
正
使
聲
聞、
緣
覺
有
天
眼
通
亦
不
得
見
者
即
便
得
見；
欲
令
不
得
見
者，
假
令
對
目
流
鈍
根
眾
生
皆
令
得
知，
欲
令
一
切
眾
生
能
可
思
議。
佛
欲
令
一
切
眾
生
知
佛
心
者，
乃
至
禪
定
不
可
思
議，
龍
王
不
可
思
議，
此
是
佛
不
可
思
議，
業
報
不
可
思
議，
眾
生
不
可
思
提，
現
八
十
年
壽。
當
知
如
來
不
可
思
議，
世
陀
天，
為
諸
天
師；
或
從
兜
率
天
下，
現
於
閻
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊；
或
昇
兜
盧
舍
那
如
來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
大方便佛報恩經卷第一
25
枉
人
民。
惟
王
福
德
力
故，
風
雨
時
節，
五
穀
爾
時，
波
羅
奈
大
王
聰
叡
仁
賢，
常
以
正
法
治
國，
王
有
三
太
子，
皆
作
邊
小
國
王。
人，
有
五
百
健
象
王。
主
六
十
小
國、
八
百
聚
王。
波
羅
奈
國
王，
有
二
萬
夫
人，
大
臣
有
四
二
十
小
劫。
於
像
法
中
有
王
出
世，
號
曰
羅
十
二
小
劫，
正
法
住
世
二
十
小
劫，
像
法
亦
無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛．
世
尊。
其
佛
壽
毘
婆
尸
如
來．
應
供．
正
遍
知．
明
行
足．
善
逝．
世
間
劫，
爾
時
有
國
號
波
羅
奈。
彼
中
有
佛
出
世，
眾，
而
作
是
言：
乃
往
過
去
無
量
無
邊
阿
僧
時，
世
尊
告
於
阿
難
及
諸
大
菩
薩
摩
訶
薩
一
切
因
緣。
路。
阿
難
善
聽！
吾
當
為
汝
略
說
孝
養
父
母
苦
是
問，
真
是
大
悲
愍
傷
眾
生，
閉
三
惡
道，
通
人
大方便佛報恩經卷第一
26
心
不
暫
捨。
爾
時，
守
宮
殿
神
語
大
王
言：
大
七
處
平
滿，
人
相
具
足。
年
始
七
歲，
其
父
愛
慈
仁，
好
喜
布
施。
須
闍
提
太
子
者，
身
黃
金
下
皆
同
︶
提，
聰
爾
時，
其
王
生
一
太
子，
字
須
闍
︵
鄉
本
王，
稱
善
無
量，
虛
空
諸
天
一
切
神
祇
亦
皆
敬
熾
盛，
多
饒
財
寶，
家
計
充
盈。
國
土
人
民
歎
美
常
以
正
法
治
國，
不
邪
枉
人
民，
國
土
豐
樂，
人
仁
性
調
善，
語
常
含
笑；
發
言
利
益，
不
傷
人
邊
小
國
王。
其
小
王
者，
形
體
姝
大，
端
正
殊
第
一
太
子，
次
復
往
收
第
二
太
子。
其
最
小
弟
斷
大
王
命。
已
殺
王
竟，
復
遣
四
兵，
往
詣
邊
國，
種
兵：
所
謂
象
兵、
車
兵、
馬
兵、
步
兵，
伐
波
羅
奈
大
臣，
名
曰
羅
。羅
大
臣
心
生
惡
逆，
起
熟，
人
民
優
壤。
爾
時，
波
羅
奈
大
王
有
一
所
大方便佛報恩經卷第一
27
即
便
盛
七
日
道
糧，
微
服
尋
出。
去
到
城
行
滿
足
七
日，
乃
到
他
國，
一
道
經
由
十
四
他
國。
復
自
思
惟：
向
於
鄰
國
而
有
兩
道：
一
爾
時
大
王
即
入
宮
中，
而
自
思
念：
我
今
宜
應
歸
久，
怨
家
來
至。
大
王！
今
者
宜
時
速
出。
苦
惱
衰
禍，
正
爾
不
枉
人
民，
正
法
治
國，
以
是
之
故，
先
相
告
即
報
王
言：
我
是
守
宮
殿
神。
以
王
聰
明
福
人？
但
聞
其
聲，
不
見
其
形。
向
者
所
宣，
審
實
爾
地，
悶
絕
良
久
乃
穌。
微
聲
報
虛
空
中
言：
卿
是
自
持；
憂
恚
懊
惱，
喑
嗟
煩
悶，
心
肝
惱
熱，
夗
轉
大
王
聞
是
語
已，
心
驚
毛
豎，
身
體
掉
動，
不
不
久
當
至。
大
王！
今
者
何
不
逃
命
去
也？
爾
王
竟，
尋
起
四
兵，
伺
捕
二
兄，
已
斷
命
根，
軍
知
不？
羅
大
臣
近
生
惡
逆，
謀
奪
國
位，
殺
大方便佛報恩經卷第一
28
爾
時，
夫
人
亦
隨
後
從
去。
時
王
荒
錯，
心
意
迷
亂，
路。
我。
今
欲
逃
命。
即
便
抱
須
闍
提
太
子，
即
出
竟，
伺
捕
二
兄，
亦
斷
命
根。
今
者
兵
馬
次
來
人：
汝
不
知
耶？
羅
大
臣
近
生
惡
逆，
殺
父
大
王
今
者，
云
何
而
言
不
相
關
預？
王
告
體，
如
似
鳥
之
兩
翅，
身
之
兩
足，
頭
之
二
汝
所
知。
夫
人
尋
白
王
言：
我
身
與
王
二
形
是
非
祥
之
相？
願
見
告
語。
王
言：
吾
所
有
事，
息
不
定，
如
似
失
國，
恩
愛
別
離，
怨
家
欲
至，
不
安
所，
身
坌
塵
土，
頭
髮
蓬
亂，
視
瞻
不
均，
問
言：
大
王！
今
者
似
恐
怖
狀。
何
因
緣
故，
爾
時，
夫
人
見
其
大
王
不
安
其
所，
似
恐
怖
狀，
即
目
不
暫
捨，
粗
復
驚
起，
而
復
還
坐。
而
便
還
入
宮
中，
呼
須
闍
提
太
子，
抱
著
膝
大方便佛報恩經卷第一
29
悲
悶
絕，
舉
身
地，
良
久
醒
悟，
復
自
思
惟：
爾
時
大
王
及
與
夫
人，
思
是
苦
已，
失
聲
大
哭。
呼
。怨
得，
必
死
不
疑；
正
欲
前
進，
飢
渴
所
逼，
命
今
日
受
此
禍
對？
正
欲
小
停，
懼
怨
家
至，
若
捕，
輕
秤
小
斗
劫
奪
眾
生？
為
用
招
提
僧
物？
云
母、
真
人
羅
漢？
為
謗
正
法、
壞
和
合
僧？
為
畋
獵
投
地，
自
悔
責
言：
我
等
宿
世
造
何
惡
行？
為
殺
窮
厄，
衰
禍
已
至。
舉
手
拍
頭，
塵
土
自
坌，
舉
曾
聞
有
如
是
苦，
如
何
今
日
身
自
更
之？
今
哭：
怪
哉！
怪
哉！
苦
哉！
苦
哉！
從
生
已
來，
常
盡，
前
路
猶
遠。
是
時
大
王
及
與
夫
人
舉
聲
今
者
三
人
共
食，
誤
入
十
四
日
道。
數
日，
糧
食
日，
糧
餉
已
盡。
本
意
盛
一
人
分
糧，
行
七
日
入
十
四
日
道：
其
道
險
難，
無
有
水
草。
前
行
大方便佛報恩經卷第一
30
子，
噉
其
肉
也。
有
人，
能
自
挑
目，
而
還
食
也？
吾
寧
喪
命，
終
不
悶
絕，
夗
轉
地，
微
聲
語
子：
子
如
吾
目，
何
今
者，
何
不
殺
子，
濟
父
母
命？
王
聞
子
言，
即
處
有
子
噉
於
母
肉？
既
不
噉
肉，
子
俱
當
死。
父
爾
時，
須
闍
提
即
白
父
言：
王
若
殺
母，
我
亦
不
食。
汝
母。
自
死，
我
身
今
者，
死
活
何
在？
今
為
子
命，
欲
血
肉，
以
活
我
身，
并
續
汝
命。
若
不
殺
者，
亦
爾
時，
父
王
悲
淚
滿
目，
微
聲
語
子：
欲
殺
汝
母，
取
何
等？
拔
刀，
欲
殺
其
母，
前
捉
王
手，
語
父
王
言：
欲
拔
刀，
欲
殺
夫
人。
其
子
須
闍
提
見
王
異
相，
右
夫
人，
以
活
我
身，
并
續
子
命。
作
是
念
已，
尋
不
設
方
便，
三
人
併
命，
不
離
此
死。
我
今
何
不
殺
大方便佛報恩經卷第一
31
爾
時，
須
闍
提
微
聲
諫
言：
已
噉
子
肉，
進
路
至
此，
屍
一
處。
路
猶
遠，
未
達
所
在，
而
汝
肉
已
盡。
今
者
併
命，
復
發
聲
言：
我
等
無
狀，
橫
噉
汝
肉，
使
汝
苦
痛。
斷，
尋
便
倒
地。
爾
時，
父
母
尋
前
抱
持，
舉
聲
大
至，
身
肉
轉
盡，
身
體
肢
節
骨
髓
相
連，
餘
命
父
母，
一
分
自
食
以
支
身
命，
得
至
前
路。
二
日
爾
時，
父
母
即
隨
子
言，
割
三
斤
肉，
分
作
三
分，
二
上
父
母，
一
分
還
自
食
之，
以
續
身
命。
持
刀
就
子
身
上，
割
三
斤
肉，
分
作
三
分，
二
分
說
之。
須
闍
提
言：
父
母
今
者，
為
愍
子
故，
可
日
爾
時，
父
王
語
太
子
言：
不
逆
汝
意，
欲
願
何
等，
便
身，
欲
求
一
願，
若
見
違
者，
非
慈
父
母。
血
肉
臭
爛，
未
堪
幾
日。
惟
願
父
母
莫
殺
爾
時
須
闍
提
諫
父
王
曰：
父
王
今
者，
若
斷
子
大方便佛報恩經卷第一
32
一
餘
福：
臥
安、
覺
安、
不
見
惡
夢、
天
護、
人
愛、
以
供
養
父
母，
濟
其
所
重，
願
我
父
母
常
得
從
是
除
盡，
從
今
已
往
更
不
敢
作。
今
我
此
爾
時，
太
子
餘
命
未
斷，
發
聲
立
誓
願：
宿
世
殃
楚
毒
苦
痛
不
可
復
言。
面
有
蚊
虻
聞
血
肉
香，
來
封
身
上，
遍
體
唼
捨，
良
久
地。
身
體
當
時
新
血
肉
香，
於
十
母
去
遠
不
見，
須
闍
提
太
子，
戀
慕
父
母，
目
不
住
視
父
母。
父
母
爾
時
舉
聲
大
哭，
隨
路
而
去。
與
兒，
二
分
自
食。
食
已，
父
母
別
去。
須
闍
提
起
其
言，
於
身
肢
節
更
取
少
肉，
分
作
三
分，
一
刮
餘
肉，
用
濟
父
母，
可
達
所
在。
爾
時，
父
母
即
一
言，
為
憐
愍
故，
莫
見
拒
逆。
可
於
身
諸
節
間
於
此。
父
母
今
者
莫
如
凡
人
併
命
一
處。
仰
前
里
程，
餘
有
一
日。
子
身
今
者
不
能
移
動，
捨
大方便佛報恩經卷第一
33
身
體
血
肉
供
養
父
母。
如
是
功
德
為
願
生
爾
時，
天
王
釋
問
太
子
言：
汝
是
難
捨
能
來
試
卿。
爾
時，
太
子
見
天
王
釋，
歡
喜
無
天
王
釋
言：
我
非
師
子
虎
狼
也，
是
天
帝
釋，
汝
欲
噉
我，
隨
意
取
食，
何
為
見
恐
怖
耶？
爾
爾
時，
須
闍
提
見
諸
禽
獸
作
大
威
勢，
微
聲
語
欲
搏
嚙。
狼
之
屬，
張
目
眥，
咆
地
大
吼，
波
踊
騰
躑，
天
下
閻
浮
提
怯
怖
須
闍
提
太
子，
化
作
師
子
忉
利
諸
天
亦
皆
大
動。
時
釋
提
桓
因
將
欲
界
散
馳
走，
大
海
波
動，
須
彌
山
王
踊
沒
低
昂，
乃
願
時，
天
地
六
種
震
動，
日
無
精
光，
驚
諸
禽
獸
成
佛
時，
願
以
法
食
除
汝
飢
渴、
生
死
重
病。
發
諸
蚊
虻
等，
皆
使
飽
滿。
令
我
來
世
得
成
作
佛，
官、
盜
賊、
陰
謀
消
滅、
觸
事
吉
祥。
餘
身
肉
血
施
大方便佛報恩經卷第一
34
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
久。
若
得
阿
耨
多
羅
三
善
哉！
善
哉！
吾
不
及
汝。
汝
精
進
勇
猛，
會
得
阿
王
釋
頭
面
禮
足。
爾
時
天
王
釋
即
歎
言：
即
反
白
為
乳，
身
體
形
容
端
正
倍
常，
起
為
本，
血
當
反
白
為
乳。
即
時
身
體
平
復
如
故，
瘡
始
終
莫
合；
若
不
爾
者，
令
我
身
體
平
復
提
即
立
誓
願：
若
我
欺
誑
天
王
釋
者，
令
我
道。
天
王
釋
言：
汝
惟
空
言，
誰
當
信
汝？
須
熱
鐵
輪
在
我
頂
上
旋，
終
不
以
此
苦
退
於
無
何
能
受
是
苦
也？
須
闍
提
報
天
王
釋
言：
假
羅
三
藐
三
菩
提，
久
受
勤
苦
然
後
乃
成。
汝
脫
一
切
眾
生。
天
王
釋
言：
汝
大
愚
也。
阿
耨
王、
人
王、
轉
輪
聖
王。
欲
求
無
上
正
真
之
道，
天
王
釋
言：
我
亦
不
願
生
天
作
魔
王、
梵
王、
作
魔
王、
梵
王、
天
王、
人
王、
轉
輪
聖
王？
須
闍
提
大方便佛報恩經卷第一
35
本
國，
即
立
須
闍
提
太
子
為
王。
佛
告
阿
難：
載
大
象，
還
歸
本
國。
以
須
闍
提
福
德
力
故，
伐
時，
須
闍
提
具
以
上
事
向
父
母
說，
父
母
歡
喜，
前
抱
持，
悲
喜
交
集，
語
太
子
言：
汝
猶
活
也！
隨
路
求
覓。
遙
見
其
子
身
體
平
復，
端
正
倍
常，
當
死
矣！
今
當
收
取
身
骨，
還
歸
本
國。
舉
聲
悲
至
與
須
闍
提
太
子
別
處，
即
自
念
言：
吾
子
王
伐
羅
羅。
爾
時，
大
王
即
將
四
兵，
順
路
還
母，
孝
養
如
是。
感
其
慈
孝
故，
即
合
四
兵，
還
與
感
須
闍
提
太
子
難
捨
能
捨，
身
體
肉
血
供
養
養
父
母，
其
事
如
是。
時，
彼
鄰
國
王
聞
是
語
大
王
向
彼
國
王
說
上
事
因
緣，
如
吾
子
身
肉
國
王
遠
出
奉
迎，
供
給
所
須，
稱
意
與
之。
爾
即
沒
不
現。
爾
時，
王
及
夫
人
得
到
鄰
國。
時，
三
菩
提
時，
願
先
度
我。
時，
天
王
釋
於
虛
空
大方便佛報恩經卷第一
36
血
肉
供
養
父
母。
其
事
如
是。
一
切
大
眾
聞
為
一
切
眾
生
故，
難
行
苦
行，
孝
養
父
母，
身
心，
乃
至
聲
聞、
辟
支
佛
心。
佛
告
阿
難：
菩
薩
如
樓
羅、
緊
那
羅、
摩
羅
伽、
人、
非
人
等，
或
發
菩
菩
提
心；
復
有
諸
天
龍、
鬼
神、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
至
二
果；
復
有
百
千
人
發
阿
耨
多
羅
三
藐
復
有
微
塵
數
優
婆
塞、
優
婆
夷，
或
得
初
果
塵
數
諸
聲
聞、
緣
覺，
捨
離
二
乘
心，
究
竟
一
微
塵
等
數，
皆
得
陀
羅
尼
門；
復
有
恒
河
沙
等
萬
億
菩
薩，
皆
得
無
生
法
忍；
復
有
十
方
諸
億
菩
薩，
皆
得
樂
說
辯
才，
利
益
一
切；
復
有
十
憍
陳
如
是。
說
此
孝
養
父
母
品
時，
眾
中
有
二
則
我
身
釋
迦
如
來
是；
爾
時
天
王
釋
者，
阿
現
我
母
摩
耶
夫
人
是；
爾
時
須
闍
提
太
子
者，
爾
時
父
王
者，
今
現
我
父
輸
頭
檀
是；
爾
時
母
者，
大方便佛報恩經卷第一
37
方
便
佛
報
恩
經
卷
第
一
說
法，
各
得
勝
利，
歡
喜
作
禮，
右
遶
而
去。
大方便佛報恩經卷第一