|
1 |
如
是
四
諦
具
思
惟
見
開
了
分
別
發
見。
|
丘。
見
在
如
來
無
所
著
正
覺。
是
亦
從
是
正
諦
說。
|
從
是
正
法。
真
為
賢
者。
四
諦
具
如
上
說。
今
有
比
|
比
丘
從
後
世
來
者。
從
如
來
無
所
著
正
覺。
是
為
|
具
思
惟
見
開
了
分
別
發
見。
從
是
四
諦。
若
所
有
|
如
來
無
所
著
正
覺。
是
亦
從
是
正
說。
為
是
四
諦。
|
惟
見
開
了
分
別
發
見。
若
所
有
比
丘
過
世
時。
從
|
聞。
佛
便
說
是。
比
丘
真
正
法
說。
為
是
四
諦。
具
思
|
時
佛
告
諸
比
丘。
比
丘
應
唯
然。
比
丘
便
從
佛
|
聞
如
是。
一
時
佛
在
舍
衛
國
祇
樹
給
孤
獨
園。
是
|
後
漢
安
息
國
三
藏
安
世
高
譯
| |
佛
說
四
諦
經
|
| |
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
2 |
令
滅
苦。
何
等
為
賢
者
苦
諦。
從
生
苦。
從
老
苦。
為
|
一
為
苦。
二
為
習。
三
為
盡。
四
為
道。
四
諦
受
行
|
令
佛
在
世
間
故。
今
為
說
是
四
諦。
何
等
為
四。
|
寺
室。
頃
思
惟
在。
時
賢
者
舍
利
曰
比
丘。
為
利
故
|
者。
致
樂
念
令
無
有
他。
佛
已
說
如
是
從
坐
起
入
|
當。
可
往
問。
舍
利
曰
比
丘。
目
揵
連
比
丘。
為
同
學
|
丘
如
是
覺
者。
舍
利
曰
目
揵
連
當
可
事
當。
為
供
|
如
母
生。
目
揵
連
比
丘
如
母
供
養。
當
目
揵
連
比
|
令
隨
道。
目
揵
連
比
丘
能
令
竟
道。
舍
利
曰
比
丘
|
曰
比
丘。
最
無
有
過。
從
邪
能
還。
舍
利
曰
比
丘。
能
|
能
了
能
分
別
發
能
見。
今
多
少
隨
道
法。
是
舍
利
|
具
能
舍
利
曰
比
丘
為
奇
人
具
說
思
惟
能
見
能
開
|
舍
利
曰
能。
比
丘
舍
利
曰
所。
是
賢
者
四
諦
平
說
|
慧
深
徹
慧
惡
慧
不
厭
能
見
慧
珍
寶
慧
隨。
比
丘
|
佛
復
告
比
丘
舍
利
曰。
比
丘
慧
疾
慧
走
慧
利
慧
方
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
3 |
拄
杖
鬢
髮
墮
黑
子
生


根
已
熟。
身
欲
壞
|
所
各
各
疲
疲
人。
其
為
是
老
皺
白
力
動。
以
老
僂
|
上
說
苦。
是
故
說
從
是
有
老。
賢
者
苦
老
為
何
等。
|
疲
從
念
熱
惱。
從
更
復
更。
從
受
復
受。
生
賢
者
苦
|
疲
令
熱
憂。
從
更
復
更。
從
受
復
受。
令
身
意
惱
熱
|
苦。
身
熱
疲
熱
惱。
從
更
復
更。
從
受
復
受。
意
熱
惱
|
受
復
受。
令
身
意
熱
惱。
從
更
復
更。
從
受
苦
復
|
從
更
復
更。
覺
受
復
受。
意
念
熱
惱。
從
更
復
更。
知
|
身
意
更
苦。
從
更
復
更。
知
受
復
受。
令
身
待
受
惱。
|
從
痛
復
痛。
令
意
更
苦。
從
更
復
更。
從
受
復
受。
令
|
緣
生
苦
為
生
者。
人
令
身
有
故
更
苦。
從
更
復
更。
|
陰
已
生。
命
根
已
得。
是
名
為
生。
生
賢
者
苦。
何
因
|
是
人
彼
彼
人
種。
從
生
增
生。
以
隨
以
有
欲
成。
五
|
是
亦
苦。
倉
卒
五
種
苦
生。
賢
者
苦
生
為
何
等。
若
|
病
苦。
為
死
苦。
不
哀
相
逢
苦
離
哀
苦。
所
求
不
得
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
4 |
皆
從
猗
生。
不
得
離
是
皆
在
著
身。
病
賢
者
苦。
何
|
病。
有
肪
病。
有
血
熱
病。
有
痰
病。
是
亦
餘
若
干。
|
顛
病。
有
咽
瘤
病。
有
尋
尋
病。
有
骨
節
病。
有
皮
|
噦
病。
有
變
病。
有
下
病。
有
熱
病。
有
淋
瀝
病。
有
|
鼻
病。
有
口
病。
有
脣
病。
有
舌
病。
有
咽
喉
病。
有
|
者
苦。
病
為
何
等。
有
頭
病。
有
腹
病。
有
耳
病。
有
|
受。
是
故
賢
者
說
老
苦。
上
說
苦
為
是
故
說。
病
賢
|
受
相
受。
身
意
念
熱
疲
憂
惱。
從
更
相
更
從
受
復
|
更
從
受
相
受。
意
念
熱
惱
疲
惱
憂。
從
更
相
更
從
|
惱。
從
更
復
更
從
受
復
受
身
熱
疲
憂
惱。
從
更
相
|
復
受
意
念
熱
惱。
從
更
復
更
從
受
復
受
身
意
熱
|
從
更
復
更
行
受
復
受
身
熱
惱。
從
更
復
更
從
受
|
意
念
更
苦。
從
更
復
更
作
受
復
作
受。
身
意
亦
苦。
|
說
老
苦。
以
人
老
身
更
苦。
從
更
復
更
行
受
復
受。
|
色
已
轉
老
已
壽。
是
名
為
老。
老
賢
者
苦。
何
因
緣
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
5 |
更
從
受
復
受。
令
意
念
熱
惱。
從
更
復
更
從
受
復
|
更
苦。
從
更
復
更
從
受
復
受。
令
身
熱
惱。
從
更
復
|
復
受。
意
念
更
苦。
從
更
復
更
從
受
復
受。
身
意
念
|
因
緣
死
苦。
死
者
人
為
身
更
苦。
從
更
復
更
從
受
|
陰。
已
捨
命
根。
已
滅
死
時。
是
名
為
死。
賢
者
苦
何
|
生
死。
處
處
為
捨
身
廢
壞
滅。
不
復
見
命。
已
盡
五
|
死
賢
者
苦。
死
為
何
等。
所
為
人
有。
所
為
人
有
在
|
復
受。
所
說
病
賢
者
苦。
是
故
說。
亦
從
是
因
緣
有。
|
從
受
復
受。
身
意
念
熱
疲
憂
惱。
從
更
復
更
從
受
|
從
更
復
更
從
受
復
受。
意
熱
疲
憂
惱。
從
更
復
更
|
意
念
熱
惱。
從
更
復
更
從
受
復
受。
身
熱
疲
憂
惱。
|
從
受
復
受
令
意
熱
惱。
從
更
復
更
從
受
復
受。
身
|
更
苦。
從
更
復
更
從
受
復
受
身
熱
惱。
從
更
復
更
|
復
受。
意
念
苦。
從
更
復
更
從
受
復
受。
并
身
意
念
|
因
緣
病
苦。
人
受
故
令
身
更
苦。
從
更
復
更
從
受
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
6 |
從
受
復
受。
令
身
意
念
更
苦。
從
更
復
更
從
受
復
|
苦。
從
更
復
更
從
受
復
受。
令
意
更
苦。
從
更
復
更
|
哀
會
賢
者
苦。
不
相
哀
共
事
會
賢
者
人
令
身
更
|
共
事。
是
為
苦。
不
相
哀
會
賢
者
苦。
何
因
緣
不
相
|
火
種
風
種
空
種
識
種。
是
一
會
相
有
合
聚
共
會
|
人
為
六
種
持
不
哀。
何
等
六
種。
若
地
種。
若
水
種
|
想
亦
爾。
念
為
亦
爾。
愛
亦
爾。
六
行
亦
爾。
有
賢
者
|
苦。
如
是
外
亦
爾。
識
亦
爾。
思
亦
爾。
痛
亦
爾。
思
|
會。
有
是
一
壞
相。
離
本
相
聚
會
共
事
相
離
是
為
|
等
有。
賢
者
人
六
自
入。
不
哀
不
可。
是
從
是
相
逢
|
不
相
哀
相
逢
會
賢
者
苦。
不
相
哀
相
逢
會。
為
何
|
說。
亦
從
是
因
緣
有
說。
|
惱。
從
更
復
更
從
受
復
受。
死
賢
者
苦。
為
是
因
緣
|
悔
惱。
從
更
復
更
從
受
復
受。
令
身
意
念
熱
疲
悔
|
受。
令
身
意
熱
惱。
從
更
復
更
從
受
復
受。
身
熱
疲
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
7 |
間
法
賢
者
為
人。
若
意
生
栽
為
莫
生
是
亦
可
舍。
|
從
是
因
緣
說。
若
求
不
得
是
亦
苦。
是
故
復
說
世
|
不
共
更。
是
為
苦。
是
離
哀
賢
者
苦。
為
是
故
說。
亦
|
別
離
亡
相
別
相
離。
不
會
遠
離
不
共
居
不
相
會
|
持
地
持
水
持
火
持
風
持
空
持
識
持。
令
從
是
相
|
為
亦
爾。
愛
亦
爾
六
持
亦
爾。
有
賢
者
人
為
哀
六
|
如
是
自
外
亦
爾。
識
亦
爾
更
愛
亦
爾。
痛
亦
爾
念
|
離
不
相
俱。
不
會
不
共
居
不
相
逢
不
更。
是
為
苦。
|
人
為
所
自
所
入。
哀
令
從
是
相
別
離
亡。
相
別
相
|
哀
相
別
離
賢
者
苦。
哀
別
離
為
何
等。
有
是
賢
者
|
是
故
所
說
亦
從
是
故。
從
是
說。
|
從
更
復
更
從
受
復
受。
不
相
哀
相
逢
會
賢
者
苦。
|
惱。
從
更
復
更
從
受
復
受。
令
身
意
念
熱
疲
苦
惱。
|
疲
苦
惱。
從
更
復
更
從
受
復
受。
令
意
念
熱
疲
苦
|
受。
令
身
意
念
熱。
從
更
復
更
從
受
復
受。
令
身
熱
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
8 |
令
是
願
莫
斷。
所
求
不
得
是
亦
苦。
是
故
說。
亦
|
是
思
想
念
生
欲
可
意
欲。
得
令
是
常
堅
勿
相
離。
|
者
人。
生
是
思
想
念
愛
可
意
欲。
得
為
是
欲
生。
令
|
用
可。
可
意
令
是
常
不
離。
是
欲
不
當
斷。
設
有
賢
|
人。
有
更
用
可。
可
意
設
有
是
意
生
所。
是
更
已
生
|
我
是
意
當
用。
當
可
不
得。
從
是
得
斷。
有
是
賢
者
|
不
用
不
可
意
不
可
為
欲。
是
意
用
可。
可
意
為
令
|
不
用
意。
不
可
有。
是
意
生。
令
是
意
生
者。
思
想
求
|
不
得
從
欲。
斷
有
賢
者
人
為
求
思
想。
亦
念
不
可。
|
可
貪
意
不
用。
令
是
為
可。
令
是
為
欲。
令
是
為
意。
|
不
可
不
貪
意
不
用。
為
是
欲
生
令
是
所
生。
痛
不
|
生
令
我
莫
死。
得
不
從
是
舍。
有
賢
者
人。
已
生
痛
|
苦
是
欲
舍。
死
法
者
賢
者
人。
已
應
受
死
有。
是
欲
|
舍。
病
法
賢
者
人。
病
已
受
為
是
欲
生。
令
我
莫
有。
|
老
法
賢
者
為
人。
如
是
欲
生
為
栽
莫
老。
是
意
不
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
9 |
世
賢
者
時
亦
是
愛
習。
為
苦
習
賢
者
習。
未
來
|
更
發
往
求。
當
知
是
愛
習
為。
苦
習
賢
者
諦。
過
|
使
御
者
田
地
舍
宅
坐
肆
臥
具。
便
息
為
愛
著
近
|
發。
是
為
習。
如
是
何
應。
若
人
在
兒
子
亦
妻
從
|
火
四
為
風
五
為
空
六
為
識。
彼
所
愛
著
相
近
往
|
哀
有。
賢
者
人
為
六
持
愛。
一
為
地
二
為
水
三
為
|
近。
往
是
為
習。
如
自
身
外
身
亦
爾。
識
更
知
行
|
賢
者
諦。
或
人
賢
者
六
自
入
身。
相
愛
彼
所
愛
著
|
諦
覺。
是
故
名
為
賢
者
諦。
何
等
為
賢
者
苦
習。
|
賢
者
諦。
賢
者
諦
賢
者
是
諦
知
見
解
得
應。
如
是
|
苦
諦。
是
無
有
異
不
倒
不
惑。
如
有
諦
如
是
如
應
|
諦。
未
來
世
賢
者
亦
是
苦
諦
現
在
世
賢
者
亦
是
|
欲
轉
離
為
是
故
本
五
陰
苦。
過
世
賢
者
同
是
苦
|
是
法
是
法
非
常
厄
病
為
壞
疾
敗
老
不
堅
不
信
|
從
是
因
緣
故
說。
本
為
五
陰
苦
是
故
復
說
令
從
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
10 |
者
時
是
亦
愛
盡
為
苦
盡。
賢
者
諦。
未
來
世
亦
爾。
|
無
有
是。
當
知
是
愛
盡
為
苦
盡。
賢
者
諦。
過
世
賢
|
臥
具
賣
買
利
息
無
有
愛
著。
不
相
近
意
生
發
求
|
無
有
愛
著
在
兒
在
家
在
使
在
御
田
地
舍
宅
居
肆
|
已
異
不
用
寂
然
是
為
苦
盡。
是
亦
為
何
等。
若
人
|
五
空
六
識。
從
是
得
解
不
共
更
已
斷
已
捨
已
棄
|
爾。
有
賢
者
人
六
持
不
愛。
一
地
二
水
三
火
四
風
|
是
內
身
外
亦
爾。
識
相
近
更
思
想
念
行
望
愛
亦
|
已
捨
相
離
已
盡
不
復
望
已
滅
寂
然
是
苦
滅。
如
|
自
身
中
種
入
為
不
受
得。
從
是
解
不
共
更
已
斷
|
諦。
何
等
為
賢
者
苦
盡。
賢
者
諦。
有
賢
者
為
人
六
|
見
解
得。
相
應
如
有
覺。
是
故。
苦
習
名
為
賢
者
|
不
倒
不
惑。
真
諦
正
如
有
賢
者
諦。
為
賢
者
諦
更
|
亦
是
愛
習。
為
苦
習
賢
者
習。
如
是
不
異
如
有
|
世
時
亦
是
愛
習。
為
苦
習
賢
者
習。
今
現
世
時
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
11 |
苦
念
習
為
習
念
盡
為
盡
念
道
為
道
念。
若
行
|
何
等
為
賢
者
正
直
治。
若
賢
者
道
德
弟
子
苦
為
|
名
為
正
直
見。
是
名
為
道
德
諦。
|
分
別
觀
行
相
行
意
在
法
觀
相
不
離
相
會
受。
是
|
行
悔
受
止
無
為
念
寂
然
止
從
不
著
如
得
脫
意
|
是
名
為
直
見。
亦
觀
持
宿。
亦
念
道
德。
蚤
行
見
|
觀
能
得
法
觀
能
受
想
能
觀
想
能
可
想
能
受
行。
|
苦
為
習
念
習
為
盡
念
盡
為
道
念
道。
得
分
別
|
何
等
為
賢
者
直
見。
若
賢
者
道
德
弟
子
為
苦
念
|
六
直
方
便
七
直
念
八
直
定。
|
種
道。
一
直
見
二
直
治
三
直
語
四
直
行
五
直
業
|
何
等
為
賢
者
苦
盡
受
行
賢
者
諦。
有
是
賢
者
八
|
已
盡
名
為
賢
者
諦。
|
是
不
異
如
有
不
惑
不
倒。
真
諦
是
如
有
是
故
苦
|
今
現
在
世
時
亦
是
愛
盡
為
苦
盡。
賢
者
諦。
如
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
12 |
苦
為
念
苦
從
習
為
念
習
從
盡
為
念
盡
從
道
為
|
何
等
為
賢
者
正
直
行。
念
為
賢
者
道
德
弟
子
從
|
是
名
為
道
德
諦。
|
可
作
不
作
從
受
罪
無
有
罪
已
止。
是
名
為
直
語。
|
脫
意
分
別
觀。
除
四
口
惡
行
離
止
相
離
攝
守
不
|
悔
意
止
無
為
度
世
寂
然
可
意
止
無
所
著
如
得
解
|
為
直
語。
亦
復
為
持
宿
觀。
已
入
行
行
念
道
從
行
|
離
攝
守
不
可
作
不
作
從
受
罪
無
有
罪
已
止。
是
|
道。
止
四
口
犯
有
餘
口
惡
行
從
是
得
止
離
止
相
|
苦
念
苦
為
從
習
念
習
為
從
盡
念
盡
為
從
道
念
|
何
等
為
賢
者
正
直
語。
同
賢
者
道
德
弟
子
為
從
|
治。
是
名
為
道
德
諦。
|
得
脫
意
觀
止
所
求
所
投
念
行
隨
行。
是
名
為
直
|
學
行
相
念
從
行
觀
悔
無
為
寂
然
受
止
從
無
所
著
|
隨
投
念
復
念。
是
名
為
直
治。
亦
觀
宿
命
持。
亦
所
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
13 |
罪
無
有
罪
已
止。
是
名
為
正
直
業。
是
名
為
道
德
|
畜
生
業
行
自
活
命
離
止
相
離
攝
守
不
可
作
從
受
|
度
世
不
著
如
得
脫
意
從
得
觀
不
應
求
不
求
若
干
|
得
道
念
世
間
行
觀
悔
止
度
世
無
為
觀
寂
然
止
得
|
行
欲
自
活。
是
名
為
邪
業。
亦
持
宿
命
行
觀
從
行
|
行
得
念
所
不
應
求
所
不
可
行
若
干
畜
生
業
從
邪
|
苦
念
苦
習
從
習
念
習
盡
從
盡
念
盡
道
從
道
|
何
等
為
賢
者
正
直
業。
若
賢
者
道
德
弟
子
苦
從
|
名
為
正
直
行。
是
名
為
道
德
諦。
|
止
相
離
攝
守
不
可
作
從
受
罪
無
有
罪
已
止。
是
|
如
得
脫
意
得
觀
除
身
三
惡
行
亦
除
身
惡
行
離
|
見
悔
止
無
為
度
世
見
寂
然
止
從
無
為
度
世
不
著
|
為
直
行。
亦
持
觀
宿
命。
亦
從
道
德
行
念
世
間
行
|
攝
守
不
可
作
不
作
從
受
罪
無
有
罪
已
止。
是
名
|
念
道。
除
身
三
惡
行
亦
餘
身
惡
行。
從
是
止
離
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
14 |
意
觀
念
想
念。
從
念
念
念
不
忘
少
言
念
不
離。
是
|
攝
止
度
世
無
為
寂
然
止
見
一
德
無
所
著
如
解
脫
|
亦
觀
持
宿
命。
亦
從
得
道
行
念
世
間
行
不
可
悔
|
念。
念
念
不
忘。
少
言
念
不
離。
是
名
為
正
直
念。
|
念
苦
習
為
念
習
盡
為
念
盡
道
為
念
道
相
念
從
|
何
等
為
賢
者
直
正
念。
若
賢
者
道
德
弟
子
苦
為
|
攝
止。
是
名
為
正
直
方
便。
是
名
為
道
德
諦。
|
所
方
便
所
出
所
住
止
所
敷
所
喜
不
毀
滅
念
正
|
為
寂
然
止
從
不
著
已
得
道
觀
解
脫
意。
所
精
進
|
觀。
亦
從
得
行
念
從
世
間
行
見
悔
止
見
度
世
無
|
不
滅
念
正
止。
是
名
為
正
直
方
便。
亦
有
持
宿
命
|
進
所
方
便
所
出
所
住。
止
所
能
所
敷
所
喜
不
毀
|
念
苦
習
為
念
習
盡
為
念
盡
道
為
念
道。
所
精
|
何
等
為
賢
者
正
直
方
便。
賢
者
道
德
弟
子
苦
為
|
諦。
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
15 |
舍
利
曰
說
如
是。
比
丘
受
行。
|
苦
苦
習
盡
亦
見
道
佛
所
說
行
無
有
量。
|
故
為
苦
盡。
從
是
行
名
為
道
德
諦。
從
後
斂
說。
|
如
有
德
道
德
諦
賢
者
是
諦
更
見
得
應
解
脫
是
|
賢
者
諦。
如
是
不
異
如
有
不
失
不
惑。
真
諦
如
本
|
是
受
行
賢
者
諦。
今
現
世
時
亦
從
是
受
行
滅
苦
|
賢
者
亦
是
苦
盡
受
賢
者
諦。
後
世
未
來
時
亦
從
|
在
二
念。
是
名
為
正
直
定。
是
名
為
道
德
諦。
過
世
|
緣
意
向
觀
所
意
止
正
安
一
不
惑
不
走
攝
止
念
定
|
悔
攝
止
度
世
無
為
見
可
如
得
無
所
著
從
解
脫
因
|
正
定。
亦
觀
持
宿
命。
亦
從
得
解
意
念
見
世
間
行
|
故
不
動
不
走。
已
攝
止
故
意
念
在
一。
是
名
為
直
|
念
苦
習
為
念
習
盡
為
念
盡
道
為
念
道。
意
止
|
何
等
為
賢
者
直
正
定。
若
賢
者
道
德
弟
子
苦
為
|
名
為
直
正
念。
是
名
為
道
德
諦。
|
▲
▼ |
|
佛說四諦經 |
|
16 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
佛
說
四
諦
經
|
。
|
有
名
直
見
︶
︵
義
決
云
知
前
事。
如
後
事
是
也
︶
|
持
宿
命
觀
︵
大
安
般
云
信
本
因
緣。
知
從
宿
命
|
▲ |
|
佛說四諦經 |