中阿含經卷第四十五

所。
稽
首
禮
足。
卻
坐
一
面。
白
曰。
世
尊。
我
今
獨
安

在。
彼
時。
比
丘
則
於
晡
時
從
宴
坐
起。
往
詣
佛

作
是
念。
誰
將
世
間
去。
誰
為
染
著。
誰
起
自

獨
園。
　
爾
時。
有
一
比
丘
獨
安
靖
處
宴
坐
思
惟。
心

我
聞
如
是。
　
一
時。
佛
遊
舍
衛
國。
在
勝
林
給
孤

　
　
　
　
︵
一
七
二
︶
中
阿
含
心
品
心
經
第
一

　
五
枝
財
物
主
　
　
瞿
曇
彌．
多
界

　
心．
浮．
受
法
二
　
　
行
禪．
說．
獵
師

誦
︶

　
　
　
心
品
第
三
︵
有
十
經
︶
︵
第
四
分
別

　
　
　
　
東
晉
罽
賓
三
藏
瞿
曇
僧
伽
提
婆
譯

中
阿
含
經
卷
第
四
十
五

▼

中阿含經卷第四十五

有
賢
觀。
極
妙
辯
才。
有
善
思
惟。
世
尊。
多
聞
比

尊
聞
已。
歎
曰。
善
哉。
善
哉。
比
丘。
謂
有
賢
道
而

世
尊。
云
何
多
聞
比
丘。
云
何
施
設
多
聞
比
丘。
　
世

喜
奉
行。
　
問
曰。
世
尊。
多
聞
比
丘。
說
多
聞
比
丘。

善
哉。
善
哉。
唯
然。
世
尊。
彼
時。
比
丘
聞
佛
所
說。
歡

隨
心
自
在。
而
心
隨
多
聞
聖
弟
子。
　
比
丘
白
曰。

非
心
染
著。
非
心
自
在。
比
丘。
多
聞
聖
弟
子
不

著。
彼
起
自
在。
比
丘。
多
聞
聖
弟
子
非
心
將
去。

著。
心
起
自
在。
比
丘。
彼
將
世
間
去。
彼
為
染

尊。
　
世
尊
告
曰。
比
丘。
心
將
世
間
去。
心
為
染

比
丘。
所
問
為
如
是
耶。
　
比
丘
答
曰。
如
是。
世

善
思
惟。
誰
將
世
間
去。
誰
為
染
著。
誰
起
自
在。

哉。
比
丘。
謂
有
賢
道
而
有
賢
觀。
極
妙
辯
才。
有

為
染
著。
誰
起
自
在。
　
世
尊
聞
已。
歎
曰。
善
哉。
善

靖
處
宴
坐
思
惟。
心
作
是
念。
誰
將
世
間
去。
誰

▲
▼

中阿含經卷第四十五

妙
辯
才。
有
善
思
惟。
世
尊。
多
聞
比
丘
明
達
智
慧。

曰。
善
哉。
善
哉。
比
丘。
謂
有
賢
道
而
有
賢
觀。
極

云
何
施
設
多
聞
比
丘
明
達
智
慧。
　
世
尊
聞
已。
歎

丘
明
達
智
慧。
世
尊。
云
何
多
聞
比
丘
明
達
智
慧。

問
曰。
世
尊。
多
聞
比
丘
明
達
智
慧。
說
多
聞
比

丘
聞
佛
所
說。
歡
喜
奉
行。

比
丘。
　
比
丘
白
曰。
善
哉。
善
哉。
唯
然。
世
尊。
彼
時。
比

比
丘。
如
是
多
聞
比
丘。
如
來
如
是
施
設
多
聞

法。
趣
順
梵
行。
比
丘。
說
多
聞
比
丘
無
復
過
是。

姓
子。
我
所
說
四
句
偈。
知
義
知
法。
趣
法
向

說．
生
處．
廣
解．
未
曾
有
法
及
說
義。
比
丘。
若
有
族

多。
謂
正
經．
歌
詠．
記
說．
偈
他．
因
緣．
撰
錄．
本
起．
此

答
曰。
如
是。
世
尊。
　
世
尊
告
曰。
比
丘。
我
所
說
甚

施
設
多
聞
比
丘。
比
丘。
所
問
為
如
是
耶。
　
比
丘

丘。
說
多
聞
比
丘。
世
尊。
云
何
多
聞
比
丘。
云
何

▲
▼

中阿含經卷第四十五

丘
黠
慧
廣
慧。
比
丘。
所
問
為
如
是
耶。
　
比
丘
答

云
何
聰
明
比
丘
黠
慧
廣
慧。
云
何
施
設
聰
明
比

賢
道
而
有
賢
觀。
極
妙
辯
才。
有
善
思
惟。
世
尊。

廣
慧。
　
世
尊
聞
已。
歎
曰。
善
哉。
善
哉。
比
丘。
謂
有

明
比
丘
黠
慧
廣
慧。
云
何
施
設
聰
明
比
丘
黠
慧

慧
廣
慧。
說
聰
明
比
丘
黠
慧
廣
慧。
世
尊。
云
何
聰

佛
所
說。
歡
喜
奉
行。
　
問
曰。
世
尊。
聰
明
比
丘
黠

比
丘
白
曰。
善
哉。
善
哉。
唯
然。
世
尊。
彼
時。
比
丘
聞

達
智
慧。
如
來
如
是
施
設
多
聞
比
丘
明
達
智
慧。

見
苦
滅
道
如
真
者。
比
丘。
如
是
多
聞
比
丘
明

苦
如
真
者。
聞
苦
習．
苦
滅．
苦
滅
道。
復
以
慧
正

尊
告
曰。
比
丘。
若
比
丘
聞
此
苦。
復
以
慧
正
見

丘。
所
問
為
如
是
耶。
　
比
丘
答
曰。
如
是。
世
尊。
　
世

明
達
智
慧。
云
何
施
設
多
聞
比
丘
明
達
智
慧。
比

說
多
聞
比
丘
明
達
智
慧。
世
尊。
云
何
多
聞
比
丘

▲
▼

中阿含經卷第四十五

乃
至
得
阿
羅
訶。
　
佛
說
如
是。
彼
諸
比
丘
聞
佛

作
已
辦。
不
更
受
有。
知
如
真。
彼
尊
者
知
法
已。

知
自
覺。
自
作
證
成
就
遊。
生
已
盡。
梵
行
已
立。
所

家．
無
家．
學
道
者。
唯
無
上
梵
行
訖。
於
現
法
中
自

族
姓
子
所
為。
剃
除
鬚
髮。
著
袈
裟
衣。
至
信．
捨

勤。
彼
在
遠
離
獨
住。
心
無
放
逸。
修
行
精
勤
已。

聞
世
尊
教。
在
遠
離
獨
住。
心
無
放
逸。
修
行
精

從
坐
起。
稽
首
佛
足。
繞
三
匝
而
還。
　
彼
時。
比
丘

彼
時。
比
丘
聞
佛
所
說。
善
受
善
持。
善
誦
習
已。
即

丘
黠
慧
廣
慧。
　
比
丘
白
曰。
善
哉。
善
哉。
唯
然。
世
尊。

明
比
丘
黠
慧
廣
慧。
如
是
如
來
施
設
聰
明
比

人
求
義
及
饒
益。
求
安
隱
快
樂。
比
丘。
如
是
聰

益
及
饒
益
他。
饒
益
多
人。
愍
傷
世
間。
為
天．
為

不
念
害
他。
亦
不
念
俱
害。
比
丘
但
念
自
饒

曰。
如
是。
世
尊。
　
世
尊
告
曰。
若
比
丘
不
念
自
害。

▲
▼

中阿含經卷第四十五

浮
彌
久
不
來
此。
可
坐
此
床。
尊
者
浮
彌
即
便

尊
者
浮
彌。
作
如
是
說。
善
來。
尊
者
浮
彌。
尊
者

尊
者
浮
彌
來。
即
從
座
起。
偏
袒
著
衣。
叉
手
向

耆
婆
先
那
童
子
家。
　
王
子
耆
婆
先
那
童
子
遙
見

婆
先
那
童
子
家。
於
是。
尊
者
浮
彌
便
往
至
王
子

且
置
入
王
舍
城
乞
食。
我
寧
可
往
至
王
子
耆

入
王
舍
城
而
行
乞
食。
尊
者
浮
彌
復
作
是
念。

室
中。
於
是。
尊
者
浮
彌
過
夜
平
旦。
著
衣
持
缽。
欲

哆
園。
　
爾
時。
尊
者
浮
彌。
亦
在
王
舍
城
無
事
禪

我
聞
如
是。
　
一
時。
佛
遊
王
舍
城。
在
竹
林
迦
蘭

　
　
　
　
別
誦
︶

第
二
︵
第
四
分

　
　
　
　
︵
一
七
三
︶
中
阿
含
心
品
浮
彌
經

心
經
第
一
竟
︵
千
五
十
四
字
︶

所
說。
歡
喜
奉
行。

▲
▼

中阿含經卷第四十五

最
在
其
上。
尊
者
浮
彌。
可
在
此
食。
尊
者
浮
彌

者。
此
於
世
間。
天
及
魔．
梵．
沙
門．
梵
志。
從
人
至
天。

童
子
白
曰。
若
尊
者
浮
彌
尊
師
如
是
意．
如
是
說

或
非
有
願
非
無
願
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
　
王

願
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
或
無
願。
或
願
無
願。

梵
行
聞。
王
童
子。
世
尊
或
如
是
說。
或
有
人
作

告
曰。
王
童
子。
我
不
面
從
世
尊
聞。
亦
不
從
諸

得
果。
尊
者
浮
彌。
尊
師
何
意．
云
何
說。
　
尊
者
浮
彌

願
無
願。
或
非
有
願
非
無
願
行
正
梵
行。
彼
必

有
人
作
願
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
或
無
願。
或

有
沙
門
梵
志
來
詣
我
所。
而
語
我
曰。
王
童
子。

問。
我
聞
已
當
思。
　
王
童
子
便
問
尊
者
浮
彌。
或

聽
我
問
耶。
　
尊
者
浮
彌
答
曰。
王
童
子。
欲
問
便

足。
卻
坐
一
面。
白
曰。
尊
者
浮
彌。
我
欲
有
所
問。

就
坐。
　
王
子
耆
婆
先
那
童
子
稽
首
尊
者
浮
彌

▲
▼

中阿含經卷第四十五

牛
角。
必
不
得
乳。
無
願．
願
無
願．
非
有
願
非

謂
無
道
也。
浮
彌。
猶
如
有
人
欲
得
乳
者
而

行
邪
梵
行。
必
不
得
果。
所
以
者
何。
以
邪
求
果。

必
不
得
果。
無
願．
願
無
願．
非
有
願
非
無
願

門．
梵
志
邪
見．
邪
見
定。
彼
作
願
行
行
邪
梵
行。

曰。
世
尊。
何
謂
四
喻。
　
世
尊
答
曰。
浮
彌。
若
有
沙

何
意
不
為
王
童
子
說
四
喻
耶。
　
尊
者
浮
彌
問

所
共
論
者
盡
向
佛
說。
　
世
尊
聞
已。
告
曰。
浮
彌。

往
詣
佛
所。
稽
首
佛
足。
卻
坐
一
面。
與
王
童
子

彼
說
法。
勸
發
渴
仰。
成
就
歡
喜
已。
從
坐
起
去。

彼
說
法。
勸
發
渴
仰。
成
就
歡
喜。
無
量
方
便
為

澡
水
已。
取
一
小
床
別
坐
聽
法。
尊
者
浮
彌
為

噉
含
消。
自
手
斟
酌。
令
得
飽
滿。
食
訖
收
器。
行

從
坐
起。
自
行
澡
水。
以
極
美
淨
妙
種
種
豐
饒
食

默
然
而
受。
王
童
子
知
尊
者
浮
彌
默
然
受
已。
即

▲
▼

中阿含經卷第四十五

願
行
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
無
願．
願
無
願．
非

是。
浮
彌。
若
有
沙
門．
梵
志
正
見．
正
見
定。
彼
作

得
乳。
所
以
者
何。
以
正
求
乳。
謂

牛
乳
也。
如

願
人
欲
得
乳。
飽
飲
飼
牛
而

牛
乳。
彼
必

乳。
彼
必
得
乳。
無
願．
願
無
願．
非
有
願
非
無

猶
如
有
人
欲
得
乳
者。
飽
飲
飼
牛
而

牛

得
果。
所
以
者
何。
以
正
求
果。
謂
有
道
也。
浮
彌。

願
無
願．
非
有
願
非
無
願
行
正
梵
行。
彼
必

見
定。
彼
作
願
行
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
無
願．

果。
謂
無
道
也。
　
浮
彌。
若
有
沙
門．
梵
志
正
見．
正

願
行
邪
梵
行。
必
不
得
果。
所
以
者
何。
以
邪
求

行。
必
不
得
果。
無
願．
願
無
願．
非
有
願
非
無

有
沙
門．
梵
志
邪
見．
邪
見
定。
彼
作
願
行
行
邪
梵

者
何。
以
邪
求
乳。
謂

牛
角
也。
如
是。
浮
彌。
若

無
願
人
欲
得
乳
而

牛
角。
必
不
得
乳。
所
以

▲
▼

中阿含經卷第四十五

正
梵
行。
彼
必
得
果。
無
願．
願
無
願．
非
有
願

若
有
沙
門．
梵
志
正
見．
正
見
定。
彼
作
願
行
行

得
果。
所
以
者
何。
以
邪
求
果。
謂
無
道
也。
　
浮
彌。

願
無
願．
非
有
願
非
無
願
行
邪
梵
行。
必
不

見
定。
彼
作
願
行
行
邪
梵
行。
必
不
得
果。
無
願．

抨
水
也。
如
是。
浮
彌。
若
有
沙
門．
梵
志
邪
見．
邪

抨
之。
必
不
得
酥。
所
以
者
何。
以
邪
求
酥。
謂

有
願
非
無
願
人
欲
得
酥。
以
器
盛
水。
以
抨

水。
以
抨
抨
之。
必
不
得
酥。
無
願．
願
無
願．
非

道
也。
浮
彌。
猶
如
有
人
欲
得
酥
者。
以
器
盛

梵
行。
必
不
得
果。
所
以
者
何。
以
邪
求
果。
謂
無

得
果。
無
願．
願
無
願．
非
有
願
非
無
願
行
邪

志
邪
見．
邪
見
定。
彼
作
願
行
行
邪
梵
行。
必
不

何。
以
正
求
果。
謂
有
道
也。
　
浮
彌。
若
有
沙
門．
梵

有
願
非
無
願
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
所
以
者

▲
▼

中阿含經卷第四十五

漬
而
取
壓
之。
必
不
得
油。
無
願．
願
無
願．
非

有
人
欲
得
油
者。
以
笮
具
盛
沙。
以
冷
水

所
以
者
何。
以
邪
求
果。
謂
無
道
也。
浮
彌。
猶
如

願．
非
有
願
非
無
願
行
邪
梵
行。
必
不
得
果。

彼
作
願
行
行
邪
梵
行。
必
不
得
果。
無
願．
願
無

有
道
也。
　
浮
彌。
若
有
沙
門．
梵
志
邪
見．
邪
見
定。

正
梵
行。
彼
必
得
果。
所
以
者
何。
以
正
求
果。
謂

必
得
果。
無
願．
願
無
願．
非
有
願
非
無
願
行

門．
梵
志
正
見．
正
見
定。
彼
作
願
行
行
正
梵
行。
彼

以
正
求
酥。
謂
抨
酪
也。
如
是。
浮
彌。
若
有
沙

器
盛
酪。
以
抨
抨
之。
彼
必
得
酥。
所
以
者
何。

願．
願
無
願．
非
有
願
非
無
願
人
欲
得
酥。
以

酥
者。
以
器
盛
酪。
以
抨
抨
之。
彼
必
得
酥。
無

正
求
果。
謂
有
道
也。
浮
彌。
猶
如
有
人
欲
得

非
無
願
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
所
以
者
何。
以

▲
▼

中阿含經卷第四十五

正
求
油。
謂
壓
麻
子
也。
如
是。
浮
彌。
若
有
沙
門．

煖
湯
漬
而
取
壓
之。
彼
必
得
油。
所
以
者
何。
以

非
無
願
人
欲
得
油。
以
笮
具
盛
麻
子。
以

取
壓
之。
彼
必
得
油。
無
願．
願
無
願．
非
有
願

欲
得
油
者。
以
笮
具
盛
麻
子。
以
煖
湯
漬
而

所
以
者
何。
以
正
求
果。
謂
有
道
也。
猶
如
有
人

願．
非
有
願
非
無
願
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。

彼
作
願
行
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
無
願．
願
無

無
道
也。
　
浮
彌。
若
有
沙
門．
梵
志
正
見．
正
見
定。

梵
行。
必
不
得
果。
所
以
者
何。
以
邪
求
果。
謂

得
果。
無
願．
願
無
願．
非
有
願
非
無
願
行
邪

志
邪
見．
邪
見
定。
彼
作
願
行
行
邪
梵
行。
必
不

邪
求
油。
謂
壓
沙
也。
如
是。
浮
彌。
若
有
沙
門．
梵

冷
水
漬
而
取
壓
之。
必
不
得
油。
所
以
者
何。
以

有
願
非
無
願
人
欲
得
油。
以
笮
具
盛
沙。
以

▲
▼

中阿含經卷第四十五

得
果。
所
以
者
何。
以
邪
求
果。
謂
無
道
也。
　
浮
彌。

願
無
願．
非
有
願
非
無
願
行
邪
梵
行。
必
不

見
定。
彼
作
願
行
行
邪
梵
行。
必
不
得
果。
無
願．

濕
木
也。
如
是。
浮
彌。
若
有
沙
門．
梵
志
邪
見．
邪

鑽。
必
不
得
火。
所
以
者
何。
以
邪
求
火。
謂
鑽

無
願
人
欲
得
火。
以
濕
木
作
火
母。
以
濕
鑽

鑽
鑽。
必
不
得
火。
無
願．
願
無
願．
非
有
願
非

如
有
人
欲
得
火
者。
以
濕
木
作
火
母。
以
濕

果。
所
以
者
何。
以
邪
求
果。
謂
無
道
也。
浮
彌。
猶

無
願．
非
有
願
非
無
願
行
邪
梵
行。
必
不
得

彼
作
願
行
行
邪
梵
行。
必
不
得
果。
無
願．
願

有
道
也。
　
浮
彌。
若
有
沙
門．
梵
志
邪
見．
邪
見
定。

正
梵
行。
彼
必
得
果。
所
以
者
何。
以
正
求
果。
謂

必
得
果。
無
願．
願
無
願．
非
有
願
非
無
願
行

梵
志
正
見．
正
見
定。
彼
作
願
行
行
正
梵
行。
彼

▲
▼

中阿含經卷第四十五

及
餘
種
種
諸
生
活
具。
　
尊
者
浮
彌
白
曰。
世
尊。
我

養
於
汝。
盡
其
形
壽。
謂
衣
被．
飲
食．
臥
具．
湯
藥

子
說
此
四
喻
者。
王
童
子
聞
已
必
大
歡
喜。
供

何。
以
正
求
果。
謂
有
道
也。
浮
彌。
若
汝
為
王
童

有
願
非
無
願
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
所
以
者

行
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
無
願．
願
無
願．
非

浮
彌。
若
有
沙
門．
梵
志
正
見．
正
見
定。
彼
作
願

所
以
者
何。
以
正
求
火。
謂
鑽
燥
木
也。
如
是。

火。
以
燥
木
作
火
母。
以
燥
鑽
鑽。
彼
必
得
火。

無
願．
願
無
願．
非
有
願
非
無
願
人
欲
得

火
者。
以
燥
木
作
火
母。
以
燥
鑽
鑽。
彼
必
得
火。

正
求
果。
謂
有
道
也。
浮
彌。
猶
如
有
人
欲
得

非
無
願
行
正
梵
行。
彼
必
得
果。
所
以
者
何。
以

正
梵
行。
彼
必
得
果。
無
願．
願
無
願．
非
有
願

若
有
沙
門．
梵
志
正
見．
正
見
定。
彼
作
願
行
行

▲
▼

中阿含經卷第四十五

說。
此
沙
門．
梵
志
於
欲
見
當
來
有
何
恐
怖。
有

有
沙
門．
梵
志。
快
莊
嚴
女
共
相
娛
樂。
作
如
是

來
亦
受
樂
報。
　
云
何
受
法
現
樂
當
來
受
苦
報。
或

法
現
苦
當
來
亦
受
苦
報。
或
有
受
法
現
樂
當

苦
報。
或
有
受
法
現
苦
當
來
受
樂
報。
或
有
受

種
受
法。
云
何
為
四。
或
有
受
法
現
樂
當
來
受

獨
園。
　
爾
時。
世
尊
告
諸
比
丘。
世
間
真
實
有
四

我
聞
如
是。
　
一
時。
佛
遊
舍
衛
國。
在
勝
林
給
孤

　
　
　
　
別
誦
︶

第
三
︵
第
四
分

　
　
　
　
︵
一
七
四
︶
中
阿
含
心
品
受
法
經

浮
彌
經
第
二
竟
︵
二
千
八
十
三
字
︶

佛
所
說。
歡
喜
奉
行。

尊
聞
之。
　
佛
說
如
是。
尊
者
浮
彌
及
諸
比
丘
聞

本
未
曾
聞
此
四
喻。
何
由
得
說。
唯
今
始
從
世

▲
▼

中阿含經卷第四十五

子。
如
是。
樹
神。
汝
得
安
隱。
若
此
種
子
非
為
鹿

吹
去。
或
村
火
燒。
或
野
火
燒。
或
敗
壞
不
成
種

勿
怖。
今
此
種
子
或
為
鹿
食。
或
孔
雀
食。
或
風

往
至
彼
樹
神
所。
而
慰
勞
曰。
樹
神
勿
怖。
樹
神

神。
於
種
子
見
當
來
有
恐
怖．
有
災
患
故。
便

邊
傍
種
子
村．
神
村．
百
穀．
藥
木
有
親
親
朋
友
樹

羅
樹
神
因
此
故
而
生
恐
怖。
於
是。
彼
樹
神
若

藤
子。
曰
炙
圯
迸。
墮
一
娑
羅
樹
下。
彼
時。
娑

極
苦．
甚
重
苦
也。
　
猶
春
後
月。
日
中
極
熱。
有
葛

施
設
斷
欲。
我
等
因
欲．
諍
欲．
緣
欲
故。
受
如
是

於
欲
見
此
當
來
恐
怖。
見
此
災
患
故。
斷
於
欲。

至
惡
處。
生
地
獄
中。
方
作
是
念。
彼
沙
門．
梵
志

中
遊
戲。
彼
受
此
法。
成
具
足
已。
身
壞
命
終。
趣

女
身
體
樂
更
樂
觸。
彼
與
此
女
共
相
娛
樂。
於

何
災
患。
而
斷
於
欲。
施
設
斷
欲。
此
快
莊
嚴
於

▲
▼

中阿含經卷第四十五

成
節。
觸
體
喜
悅。
樂
更
樂
觸。
　
此
緣
樹
成
大
枝

莖
枝
葉
柔
軟
成
節。
觸
體
喜
悅。
此
莖
枝
葉
柔
軟

為
風．
雨．
日
所
中
傷。
得
大
雨
漬。
便
速
生
也。
成

不
成
種
子。
此
種
子
不
缺
不
穿。
亦
不
剖
坼。
不

非
風
吹
去。
非
村
火
燒。
非
野
火
燒。
亦
非
敗
壞

汝
得
安
隱。
若
此
種
子
非
為
鹿
食。
非
孔
雀
食。

燒。
或
野
火
燒。
或
敗
壞
不
成
種
子。
如
是。
樹
神。

子
或
為
鹿
食。
或
孔
雀
食。
或
風
吹
去。
或
村
火

來
慰
勞
我
言。
樹
神
勿
怖。
樹
神
勿
怖。
樹
神。
此
種

神。
於
種
子
見
當
來
有
何
恐
怖．
有
何
災
患。
而

彼
邊
傍
種
子
村．
神
村．
百
穀．
藥
木
親
親
朋
友
樹

漬。
便
速
生
也。
　
彼
樹
神
而
作
是
念。
以
何
等
故。

亦
不
剖
坼。
不
為
風．
雨．
日
所
中
傷。
得
大
雨

燒。
亦
非
敗
壞
不
成
種
子。
此
種
子
不
缺
不
穿。

食。
非
孔
雀
食。
非
風
吹
去。
非
村
火
燒。
非
野
火

▲
▼

中阿含經卷第四十五

欲。
此
快
莊
嚴
於
女
身
體
樂
更
樂
觸。
彼
與
此

來
有
何
恐
怖。
有
何
災
患。
而
斷
於
欲。
施
設
斷

相
娛
樂。
作
如
是
說。
此
沙
門．
梵
志
於
欲
見
當

甚
重
苦
也。
　
如
是。
或
有
沙
門．
梵
志。
快
莊
嚴
女
共

便
速
生
也。
我
因
種
子．
緣
種
子
故。
受
此
極
苦

亦
不
剖
坼。
不
為
風．
雨．
日
所
中
傷。
得
大
雨
漬。

燒。
亦
非
敗
壞
不
成
種
子。
此
種
子
不
缺
不
穿。

食。
非
孔
雀
食。
非
風
吹
去。
非
村
火
燒。
非
野
火

子。
如
是。
樹
神。
汝
得
安
隱。
若
此
種
子
非
為
鹿

風
吹
去。
或
村
火
燒。
或
野
火
燒。
或
敗
壞
不
成
種

樹
神
勿
怖。
此
種
子
或
為
鹿
食。
或
孔
雀
食。
或

見
此
災
患
故。
而
來
慰
勞
我
言。
樹
神
勿
怖。

木
親
親
朋
友
樹
神。
於
種
子
見
此
當
來
恐
怖。

樹
神
方
作
是
念。
彼
邊
傍
種
子
村．
神
村．
百
穀．
藥

節
葉。
纏
裹
彼
樹。
覆
蓋
在
上。
覆
蓋
在
上
已。
彼

▲
▼

中阿含經卷第四十五

不
以
櫆
取
水。
不
食
刀
杖
劫
抄
之
食。
不
食

葉
為
衣。
或
以
珠
為
衣。
或
不
以
瓶
取
水。
或

有
沙
門．
梵
志
裸
形
無
衣。
或
以
手
為
衣。
或
以

受
樂
報。
　
云
何
受
法
現
苦
當
來
亦
受
苦
報。
或

必
昇
善
處。
生
於
天
中。
是
謂
受
法
現
苦
當
來

啼
泣
墮
淚。
彼
受
此
法。
成
具
足
已。
身
壞
命
終。

慼。
彼
以
苦
以
憂。
盡
其
形
壽。
修
行
梵
行。
乃
至

隨
欲
心。
受
苦
憂
慼。
數
隨
恚
心．
癡
心。
受
苦
憂

報。
或
有
一
自
然
重
濁
欲．
重
濁
恚．
重
濁
癡。
彼
數

現
樂
當
來
受
苦
報。
　
云
何
受
法
現
苦
當
來
受
樂

緣
欲
故。
受
如
是
極
苦
甚
重
苦
也。
是
謂
受
法

災
患
故。
斷
於
欲。
施
設
斷
欲。
我
等
因
欲．
諍
欲．

念。
彼
沙
門．
梵
志
於
欲
見
此
當
來
恐
怖。
見
此

已。
身
壞
命
終。
趣
至
惡
處。
生
地
獄
中。
方
作
是

女
共
相
娛
樂。
於
中
遊
戲。
彼
受
此
法。
成
具
足

▲
▼

中阿含經卷第四十五

散
髮。
或
持
編
髮。
或
持
散
編
髮。
或
有
剃
髮。
或

衣。
或
持
全
皮。
或
持
穿
皮。
或
持
全
穿
皮。
或
持

合
衣。
或
持
毛
衣。
或
持
頭
舍
衣。
或
持
毛
頭
舍

無
事。
或
食
根。
或
食
果。
或
食
自
落
果。
或
持
連

頭
頭
邏
食。
或
食
麤
食。
或
至
無
事
處。
依
於

菜
茹。
或
食
稗
子。
或
食

米。
或
食
雜
。
或
食

六．
七
日．
半
月．
一
月
一
食。
以
一
食
為
足。
或
食

為
足。
或
日
一
食。
以
一
食
為
足。
或
二．
三．
四．
五．

以
一
得
為
足。
或
二．
三．
四。
乃
至
七
得。
以
七
得

二．
三．
四。
乃
至
七
口。
以
七
口
為
足。
或
食
一
得。

飲。
學
無
飲
行。
或
噉
一
口。
以
一
口
為
足。
或

噉
魚。
不
食
肉。
不
飲
酒。
不
飲
惡
水。
或
都
不

食。
不
畜
狗
家
食。
家
有
糞
蠅
飛
來
而
不
食。
不

不
住
尊。
若
有
二
人
食。
不
在
中
食。
不
懷
妊
家

欺
妄
食。
不
自
往。
不
遣
信。
不
來
尊。
不
善
尊．

▲
▼

中阿含經卷第四十五

受
樂
報。
世
間
真
實
有
是
四
種
受
法
者。
因
此

不
退
法。
不
還
此
世。
是
謂
受
法
現
樂
當
來
亦

足
已。
五
下
分
結
盡。
化
生
於
彼
而
般
涅
槃。
得

修
行
梵
行。
乃
至
歡
悅
心。
彼
受
此
法。
成
具

癡
心。
受
苦
憂
慼。
彼
以
樂
以
喜。
盡
其
形
壽。

癡。
彼
不
數
隨
欲
心。
受
苦
憂
慼。
不
數
隨
恚
心．

報。
或
有
一
自
然
不
重
濁
欲．
不
重
濁
恚．
不
重
濁

當
來
亦
受
苦
報。
　
云
何
受
法
現
樂
當
來
亦
受
樂

命
終。
必
至
惡
處。
生
地
獄
中。
是
謂
受
法
現
苦

量
苦。
學
煩
熱
行。
彼
受
此
法。
成
具
足
已。
身
壞

日．
月．
尊
祐
大
德。
叉
手
向
彼。
如
此
之
比。
受
無

事
水。
晝
夜
手
抒。
或
有
事
火。
竟
昔
燃
之。
或
事

以
刺
為
床。
或
有
臥
草。
以
草
為
床。
或
有

拔
鬚
髮。
或
住
立
斷
坐。
或
修
蹲
行。
或
有
臥
刺。

有
剃
鬚。
或
剃
鬚
髮。
或
有
拔
髮。
或
有
拔
鬚。
或

▲
▼

中阿含經卷第四十五

有
受
法
現
樂
當
來
受
苦
報。
或
有
受
法
現
苦

癡
法。
　
世
間
真
實
有
四
種
受
法。
云
何
為
四。
或

達。
不
喜．
不
愛．
不
可
法
滅。
喜．
愛．
可
法
生。
是
不

見．
難
覺．
難
達。
如
是
我
法
甚
深。
難
見．
難
覺．
難

可
法
生。
喜．
愛．
可
法
滅。
此
是
癡
法。
我
法
甚
深。
難

望．
如
是
愛．
如
是
樂．
如
是
意。
然
不
喜．
不
愛．
不

愛．
不
可
法
滅。
喜．
愛．
可
法
生。
彼
如
是
欲．
如
是

如
是
望．
如
是
愛．
如
是
樂．
如
是
意。
令
不
喜．
不

都
邑。
　
爾
時。
世
尊
告
諸
比
丘。
此
世
間
如
是
欲．

我
聞
如
是。
　
一
時。
佛
遊
拘
樓
瘦
劍
磨
瑟
曇
拘
樓

第
四
︵
第
四
分
別
誦
︶

　
　
　
　
︵
一
七
五
︶
中
阿
含
心
品
受
法
經

受
法
經
第
三
竟
︵
一
千
五
百
八
十
三
字
︶

奉
行。

故
說。
　
佛
說
如
是。
彼
諸
比
丘
聞
佛
所
說。
歡
喜

▲
▼

中阿含經卷第四十五

與
取．
邪
婬．
妄
言
乃
至
邪
見。
因
邪
見
生
苦．
生

憂
殺
生。
因
殺
生。
生
苦
生
憂。
彼
自
苦
自
憂
不

何
受
法
現
苦
當
來
亦
受
苦
報。
或
有
一
自
苦
自

趣
於
涅
槃。
是
謂
受
法
現
苦
當
來
受
樂
報。
　
云

生
憂。
如
是
身
苦．
心
苦。
善
從．
善
生。
趣
智．
趣
覺．

與
取．
邪
婬．
妄
言
乃
至
斷
邪
見。
因
斷
邪
見。
生
苦

斷
殺。
因
斷
殺。
生
苦
生
憂。
彼
自
苦
自
憂
斷
不

何
受
法
現
苦
當
來
受
樂
報。
或
有
一
自
苦
自
憂

不
趣
涅
槃。
是
謂
受
法
現
樂
當
來
受
苦
報。
　
云

身
樂．
心
樂。
不
善
從．
不
善
生。
不
趣
智．
不
趣
覺．

婬．
妄
言。
乃
至
邪
見。
因
邪
見。
生
樂
生
喜。
如
是

因
殺
生。
生
樂
生
喜。
彼
自
樂
自
喜
不
與
取．
邪

法
現
樂
當
來
受
苦
報。
或
有
一
自
樂
自
喜
殺
生。

報。
或
有
受
法
現
樂
當
來
亦
受
樂
報。
云
何
受

當
來
受
樂
報。
或
有
受
法
現
苦
當
來
亦
受
苦

▲
▼

中阿含經卷第四十五

當
來
受
苦
報。
彼
癡
者
不
知
如
真。
此
受
法
現

咽。
服
已
在
腹。
便
不
成
藥。
如
是
此
受
法
現
樂

人
為
病
故
服。
服
時
好
色
香
味。
可
口
而
不
傷

阿
摩
尼
藥。
一
分
好
色
香
味。
然
雜
以
毒。
或
有

已。
便
不
喜．
不
愛．
不
可
法
生。
喜．
愛．
可
法
滅。
猶
如

苦
報。
不
知
如
真
已。
便
習
行
不
斷。
習
行
不
斷

報。
彼
癡
者
不
知
如
真。
此
受
法
現
樂
當
來
受

當
來
亦
受
樂
報。
　
若
有
受
法
現
樂
當
來
受
苦

善
生。
趣
智．
趣
覺．
趣
於
涅
槃。
是
謂
受
法
現
樂

因
斷
邪
見。
生
樂
生
喜。
如
是
身
樂．
心
樂。
善
從．

自
樂
自
喜
斷
不
與
取．
邪
婬．
妄
言
乃
至
斷
邪
見。

有
一
自
樂
自
喜
斷
殺。
因
斷
殺。
生
樂
生
喜。
彼

受
苦
報。
　
云
何
受
法
現
樂
當
來
亦
受
樂
報。
或

不
趣
覺．
不
趣
涅
槃。
是
謂
受
法
現
苦
當
來
亦

憂。
如
是
身
苦．
心
苦。
不
善
從．
不
善
生。
不
趣
智．

▲
▼

中阿含經卷第四十五

報。
不
知
如
真
已。
便
習
行
不
斷。
習
行
不
斷

彼
癡
者
不
知
如
真。
此
受
法
現
苦
當
來
亦
受
苦

不
成
藥。
如
是
此
受
法
現
苦
當
來
亦
受
苦
報。

惡
色
臭
無
味。
不
可
口
而
傷
咽。
服
已
在
腹
便

大
小
便。
復
雜
以
毒。
或
有
人
為
病
故
服。
服
時

已。
便
不
喜．
不
愛．
不
可
法
生。
喜．
愛．
可
法
滅。
猶
如

報。
不
知
如
真
已。
便
習
行
不
斷。
習
行
不
斷

彼
癡
者
不
知
如
真。
此
受
法
現
苦
當
來
亦
受
苦

是
謂
癡
法。
　
若
有
受
法
現
苦
當
來
亦
受
苦
報。

行
斷
已。
便
不
喜．
不
愛．
不
可
法
生。
喜．
愛．
可
法
滅。

報。
不
知
如
真
已。
便
不
習
行
而
斷
之。
不
習

報。
彼
癡
者
不
知
如
真。
此
受
法
現
苦
當
來
受
樂

法
滅。
是
謂
癡
法。
　
若
有
受
法
現
苦
當
來
受
樂

習
行
不
斷
已。
便
不
喜．
不
愛．
不
可
法
生。
喜．
愛．
可

樂
當
來
受
苦
報。
不
知
如
真
已。
便
習
行
不
斷。

▲
▼

中阿含經卷第四十五

慧
者
知
如
真。
此
受
法
現
苦
當
來
受
樂
報。
知

是
謂
慧
法。
若
有
受
法
現
苦
當
來
受
樂
報。
彼

行
斷
已。
便
喜．
愛．
可
法
生。
不
喜．
不
愛．
不
可
法
滅。

受
苦
報。
知
如
真
已。
便
不
習
行
而
斷
之。
不
習

受
苦
報。
彼
慧
者
知
如
真。
此
受
法
現
樂
當
來

愛．
可
法
滅。
是
謂
癡
法。
　
若
有
受
法
現
樂
當
來

習。
習
行
法
不
習
已。
便
不
喜。
不
愛．
不
可
法
生。
喜．

真
已。
不
習
行
法
習。
習
行
法
不
習。
不
習
行
法

如
真。
習
行
法
不
知
如
真。
不
習
行
法
不
知
如

癡
法。
彼
習
行
法
不
知
如
真。
不
習
行
法
不
知

已。
便
不
喜．
不
愛．
不
可
法
生。
喜．
愛．
可
法
滅。
是
謂

知
如
真
已。
便
不
習
行
而
斷
之。
不
習
行
斷

者
不
知
如
真。
此
受
法
現
樂
當
來
亦
受
樂
報。
不

癡
法。
　
若
有
受
法
現
樂
當
來
亦
受
樂
報。
彼
癡

已。
便
不
喜．
不
愛．
不
可
法
生。
喜．
愛．
可
法
滅。
是
謂

▲
▼

中阿含經卷第四十五

便
喜．
愛．
可
法
生。
不
喜．
不
愛．
不
可
法
滅。
猶
如

樂
報。
知
如
真
已。
便
習
行
不
斷。
習
行
不
斷
已。

樂
報。
彼
慧
者
知
如
真。
此
受
法
現
樂
當
來
亦
受

法
滅。
是
謂
慧
法。
若
有
受
法
現
樂
當
來
亦
受

不
習
行
斷
已。
便
喜．
愛．
可
法
生。
不
喜．
不
愛．
不
可

來
亦
受
苦
報。
知
如
真
已。
便
不
習
行
而
斷
之。

來
亦
受
苦
報。
彼
慧
者
知
如
真。
此
受
法
現
苦
當

愛．
不
可
法
滅。
是
謂
慧
法。
　
若
有
受
法
現
苦
當

行
不
斷。
習
行
不
斷
已。
便
喜．
愛．
可
法
生。
不
喜．
不

此
受
法
現
苦
當
來
受
樂
報。
知
如
真
已。
便
習

是
此
受
法
現
苦
當
來
受
樂
報。
彼
慧
者
知
如
真。

味。
不
可
口
而
傷
咽。
服
已
在
腹
便
成
藥。
如

若
干
種
藥。
或
有
人
為
病
故
服。
服
時
惡
色
臭
無

可
法
生。
不
喜．
不
愛．
不
可
法
滅。
猶
如
大
小
便
和

如
真
已。
便
習
行
不
斷。
習
行
不
斷
已。
便
喜．
愛．

▲
▼

中阿含經卷第四十五

字
︶

中
阿
含
經
卷
第
四
十
五
︵
六
千
二
百
九
十
五

受
法
經
第
四
竟
︵
一
千
五
百
七
十
五
字
︶

如
是。
彼
諸
比
丘
聞
佛
所
說。
歡
喜
奉
行。

世
間
真
實
有
是
四
種
受
法
者。
因
此
故
說。
　
佛
說

喜．
愛．
可
法
生。
不
喜．
不
愛．
不
可
法
滅。
是
謂
慧
法。

行
法
不
習。
習
行
法
習。
不
習
行
法
不
習
已。
便

真。
不
習
行
法
知
如
真
已。
便
習
行
法
習。
不
習

法
知
如
真。
不
習
行
法
知
如
真。
習
行
法
知
如

法
生。
不
喜．
不
愛．
不
可
法
滅。
是
謂
慧
法。
彼
習
行

真
已。
便
習
行
不
斷。
習
行
不
斷
已。
便
喜．
愛．
可

知
如
真。
此
受
法
現
樂
當
來
亦
受
樂
報。
知
如

藥。
如
是
此
受
法
現
樂
當
來
亦
受
樂
報。
彼
慧
者

好
色
香
味。
可
口
而
不
傷
咽。
服
已
在
腹
便
成

酥．
蜜
和
若
干
種
藥。
或
有
人
為
病
故
服。
服
時

▲

中阿含經卷第四十五