佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

乾
連、
是
吾
親
友，
願
興
慈
悲，
授
我
八
戒。
﹂
時
目

敬，
向
耆
闍
崛
山、
遙
禮
世
尊，
而
作
是
言：
﹁
大
目

大
王
食

飲
漿，
求
水
漱
口。
漱
口
畢
已，
合
掌
恭

塗
其
身，
諸
瓔
珞
中、
盛
蒲
萄
漿，
密
以
上
王。
爾
時

韋
提
希，
恭
敬
大
王，
澡
浴
清
淨，
以
酥
蜜
和
，
用

七
重
室
內，
制
諸
群
臣、
一
不
得
往。
國
大
夫
人、
名

達
惡
友
之
教，
收
執
父
王
頻
婆
娑
羅，
幽
閉
置
于

爾
時
王
舍
大
城、
有
一
太
子，
名
阿
闍
世。
隨
順
調

文
殊
師
利
法
王
子
而
為
上
首。

大
比
丘
眾
千
二
百
五
十
人
俱。
菩
薩
三
萬
二
千，

如
是、
我
聞，
一
時、
佛
在
王
舍
城、
耆
闍
崛
山
中，
與

　
　
　
　
　
　
劉
宋
西
域
三
藏

良
耶
舍
譯

佛
說
觀
無
量
壽
佛
經
　
　

▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

旃
陀
羅，
我
等
不
宜
復
住
于
此。
﹂
時
二
大
臣
說

王
今
為
此
殺
逆
之
事，
污
剎
利
種，
臣
不
忍
聞。
是

故，
殺
害
其
父
一
萬
八
千，
未
曾
聞
有
無
道
害
母。

聞
毗
陀
論
經
說，
劫
初
以
來，
有
諸
惡
王，
貪
國
位

明
多
智。
及
與
耆
婆、
為
王
作
禮，
白
言：
﹁
大
王！
臣

即
執
利
劍，
欲
害
其
母。
時
有
一
臣，
名
曰
月
光，
聰

沙
門
惡
人，
幻
惑
咒
術。
令
此
惡
王
多
日
不
死。
﹂

聞
此
語
已，
怒
其
母
曰：
﹁
我
母
是
賊，
與
賊
為
伴。

從
空
而
來，
為
王
說
法，
不
可
禁
制。
﹂
時
阿
闍
世

蜜，
瓔
珞
盛
漿，
持
用
上
王。
沙
門
目
連
及
富
樓
那、

﹂
時
守
門
人
白
言：
﹁
大
王！
國
大
夫
人
身
塗

時
阿
闍
世
問
守
門
者：
﹁
父
王
今
者
猶
存
在
耶？

間、
經
三
七
日，
王
食

蜜，
得
聞
法
故，
顏
色
和
悅。

戒。
世
尊
亦
遣
尊
者
富
樓
那、
為
王
說
法。
如
是
時

乾
連
如
鷹
隼
飛，
捷
至
王
所，
日
日
如
是，
授
王
八

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

中，
普
雨
天
華，
持
用
供
養。
時
韋
提
希
見
佛
世
尊，

目
連
侍
左，
阿
難
侍
右。
釋
梵
護
世
諸
天，
在
虛
空

見
世
尊
釋
迦
牟
尼
佛、
身
紫
金
色，
坐
百
寶
蓮
華，

耆
闍
崛
山
沒，
于
王
宮
出。
時
韋
提
希
禮
已
舉
頭，

念。
即
敕
大
目
揵
連
及
以
阿
難，
從
空
而
來。
佛
從

頃，
爾
時
世
尊
在
耆
闍
崛
山，
知
韋
提
希
心
之
所

見。
﹂
作
是
語
已，
悲
泣
雨
淚，
遙
向
佛
禮。
未
舉
頭

威
重，
無
由
得
見。
願
遣
目
連、
尊
者
阿
難、
與
我
相

昔
之
時，
恒
遣
阿
難、
來
慰
問
我。
我
今
愁
憂，
世
尊

闍
崛
山、
為
佛
作
禮，
而
作
是
言：
﹁
如
來
世
尊，
在

復
出。
時
韋
提
希
被
幽
閉
已，
愁
憂
憔
悴。
遙
向
耆

便
捨
劍，
止
不
害
母。
敕
語
內
官，
閉
置
深
宮，
不
令

﹁
大
王！
慎
莫
害
母。
﹂
王
聞
此
語，
懺
悔
求
救，
即

惶
懼，
告
耆
婆
言：
﹁
汝
不
為
我
耶？
﹂
耆
婆
白
言：

此
語
竟，
以
手
按
劍，
卻
行
而
退。
時
阿
闍
世
驚
怖

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

希
見。
時
韋
提
希
白
佛
言：
﹁
世
尊！
是
諸
佛
土，
雖

有
如
是
等
無
量
諸
佛
國
土，
嚴
顯
可
觀，
令
韋
提

宮，
復
有
國
土、
如
玻
璃
鏡，
十
方
國
土，
皆
于
中
現。

成，
復
有
國
土、
純
是
蓮
華，
復
有
國
土、
如
自
在
天

諸
佛
淨
妙
國
土，
皆
于
中
現。
或
有
國
土、
七
寶
合

量
世
界。
還
住
佛
頂，
化
為
金
臺，
如
須
彌
山。
十
方

爾
時
世
尊
放
眉
間
光，
其
光
金
色，

照
十
方
無

﹂

地，
求
哀
懺
悔。
唯
願
佛
日、
教
我
觀
于
清
淨
業
處。

未
來，
不
聞
惡
聲，
不
見
惡
人。
今
向
世
尊
五
體
投

濁
惡
處，
地
獄、
餓
鬼、
畜
生、
盈
滿，
多
不
善
聚，
願
我

憂
惱
處，
我
當
往
生。
不
樂
閻
浮
提
濁
惡
世
也。
此

提
婆
達
多、
共
為
眷
屬？
唯
願
世
尊
為
我
廣
說
無

我
宿
何
罪，
生
此
惡
子？
世
尊
復
有
何
等
因
緣，
與

自
絕
瓔
珞，
舉
身
投
地，
號
泣
向
佛、
白
言：
﹁
世
尊！

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

﹁
汝
今
知
不？
此
三
種
業，
乃
是
過
去、
未
來、
現
在

進
行
者。
如
此
三
事，
名
為
淨
業。
﹂
佛
告
韋
提
希：

威
儀。
三
者，
發
菩
提
心，
深
信
因
果，
讀
誦
大
乘，
勸

殺，
修
十
善
業。
二
者，
受
持
三
歸，
具
足
眾
戒，
不
犯

當
修
三
福。
一
者，
孝
養
父
母，
奉
事
師
長，
慈
心
不

修
淨
業
者，
得
生
西
方
極
樂
國
土。
欲
生
彼
國
者，

今
為
汝
廣
說
眾
譬，
亦
令
未
來
世
一
切
凡
夫、
欲

去
此
不
遠，
汝
當
繫
念，
諦
觀
彼
國
淨
業
成
者。
我

爾
時
世
尊
告
韋
提
希：
﹁
汝
今
知
不？
阿
彌
陀
佛

阿
那
含。

心
眼
無
障，
遙
見
世
尊，
頭
面
作
禮。
自
然
增
進，
成

一
光、
照
頻
婆
娑
羅
王
頂。
爾
時
大
王
雖
在
幽
閉，

爾
時
世
尊
即
便
微
笑，
有
五
色
光、
從
佛
口
出，
一

陀
佛
所，
唯
願
世
尊
教
我
思
惟，
教
我
正
受。
﹂

復
清
淨，
皆
有
光
明。
我
今
樂
生
極
樂
世
界
阿
彌

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

﹂

善，
五
苦
所
逼，
云
何
當
見
阿
彌
陀
佛
極
樂
世
界？

力
故，
見
彼
國
土。
若
佛
滅
後，
諸
眾
生
等
濁
惡
不

﹂
時
韋
提
希
白
佛
言：
﹁
世
尊！
如
我
今
者、
以
佛

眼，
不
能
遠
觀。
諸
佛
如
來，
有
異
方
便、
令
汝
得
見。

佛
告
韋
提
希：
﹁
汝
是
凡
夫，
心
想
羸
劣，
未
得
天

故，
應
時
即
得
無
生
法
忍。
﹂

明
鏡、
自
見
面
像。
見
彼
國
土
極
妙
樂
事，
心
歡
喜

樂
世
界。
以
佛
力
故，
當
得
見
彼
清
淨
國
土，
如
執

教
韋
提
希
及
未
來
世
一
切
眾
生、
觀
于
西
方
極

難！
汝
當
受
持，
廣
為
多
眾
宣
說
佛
語。
如
來
今
者、

所
害
者、
說
清
淨
業。
善
哉！
韋
提
希，
快
問
此
事。
阿

如
來
今
者、
為
未
來
世
一
切
眾
生
為
煩
惱
賊
之

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
諦
聽、
諦
聽！
善
思
念
之。

三
世
諸
佛、
淨
業
正
因。
﹂

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

似
星
月，
懸
處
虛
空，
成
光
明
臺。
樓
閣
千
萬，
百
寶

齊
分
明。
一
一
寶
中、
有
五
百
色
光。
其
光
如
華，
又

琉
璃
地
上，
以
黃
金
繩、
雜
廁
間
錯，
以
七
寶
界、
分

八
萬
四
千
色，
映
琉
璃
地，
如
億
千
日，
不
可
具
見。

面，
百
寶
所
成。
一
一
寶
珠、
有
千
光
明。
一
一
光
明、

金
幢，
擎
琉
璃
地。
其
幢
八
方，
八
楞
具
足。
一
一
方

想
成
已，
見
琉
璃
地、
內
外
映
徹，
下
有
金
剛
七
寶

既
見
水
已，
當
起
冰
想。
見
冰
映
徹，
作
琉
璃
想。
此

﹁
次
作
水
想。
見
水
澄
清，
亦
令
明
憭，
無
分
散
意。

目，
皆
令
明
憭。
是
為
日
想，
名
曰
初
觀。
﹂

不
移。
見
日
欲
沒，
狀
如
懸
鼓。
既
見
日
已，
閉
目
開

坐
西
向，
諦
觀
于
日
欲
沒
之
處，
令
心
堅
住，
專
想

自
非
生
盲，
有
目
之
徒，
皆
見
日
沒。
當
起
想
念，
正

處，
想
于
西
方。
云
何
作
想？
凡
作
想
者、
一
切
眾
生，

佛
告
韋
提
希：
﹁
汝
及
眾
生，
應
當
專
心
繫
念
一

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

一
一
華
葉、
作
異
寶
色，
琉
璃
色
中、
出
金
色
光、
玻

高
八
千
由
旬。
其
諸
寶
樹，
七
寶
華
葉、
無
不
具
足。

觀
寶
樹
者，
一
一
觀
之、
作
七
重
行
樹
想，
一
一
樹、

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
地
想
成
已，
次
觀
寶
樹。

是
觀
者，
名
為
正
觀。
若
他
觀
者，
名
為
邪
觀。
﹂

生
死
之
罪，
捨
身
他
世，
必
生
淨
國，
心
得
無
疑，
作

苦
者、
說
是
觀
地
法。
若
觀
是
地
者，
除
八
十
億
劫

阿
難：
﹁
汝
持
佛
語，
為
未
來
世
一
切
大
眾
欲
脫

分
明，
不
可
具
說。
是
為
地
想，
名
第
三
觀。
﹂
佛
告

為
粗
見
極
樂
國
地。
若
得
三
昧，
見
彼
國
地，
聊
憭

不
令
散
失。
唯
除
食
時，
恒
憶
此
事。
如
此
想
者，
名

﹁
此
想
成
時，
一
一
觀
之，
極
令
憭
憭。
閉
目
開
目、

苦、
空、
無
常、
無
我、
之
音。
是
為
水
想，
名
第
二
觀。
﹂

為
莊
嚴。
八
種
清
風，
從
光
明
出，
鼓
此
樂
器，
演
說

合
成。
于
臺
兩
邊，
各
有
百
億
華
幢、
無
量
樂
器、
以

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

此
樹
已，
亦
當
次
第
一
一
觀
之。
觀
見
樹
莖
枝
葉

大
千
世
界
一
切
佛
事，
十
方
佛
國、
亦
于
中
現。
見

明、
化
成
幢
旛、
無
量
寶
蓋。
是
寶
蓋
中，
映
現
三
千

火
輪，
宛
轉
葉
間。
涌
生
諸
果，
如
帝
釋
瓶。
有
大
光

畫，
如
天
纓
珞。
有
眾
妙
華、
作
閻
浮
檀
金
色，
如
旋

葉，
縱
廣
正
等
二
十
五
由
旬。
其
葉
千
色，
有
百
種

葉
間、
生
諸
妙
華，
華
上
自
然
有
七
寶
果。
一
一
樹

中
上
者。
此
諸
寶
樹，
行
行
相
當，
葉
葉
相
次。
于
眾

猶
如
和
合
百
億
日
月，
不
可
具
名。
眾
寶
間
錯，
色

毗
楞
伽
摩
尼，
以
為
瓔
珞。
其
摩
尼
光、
照
百
由
旬，

諸
天
童
子、
自
然
在
中。
一
一
童
子、
五
百
億
釋
迦

網，
一
一
網
間、
有
五
百
億
妙
華
宮
殿，
如
梵
王
宮。

映
飾。
妙
真
珠
網、
彌
覆
樹
上。
一
一
樹
上、
有
七
重

色
中、
出
綠
真
珠
光。
珊
瑚、
琥
珀、
一
切
眾
寶、
以
為

璃
色
中、
出
紅
色
光，
碼

色
中、
出
硨
磲
光，
硨
磲

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

佛、
念
法、
念
比
丘
僧。
此
想
成
已，
名
為
粗
見
極
樂

虛
空，
如
天
寶
幢，
不
鼓
自
鳴。
此
眾
音
中，
皆
說
念

閣
中，
有
無
量
諸
天、
作
天
技
樂。
又
有
樂
器、
懸
處

﹁
眾
寶
國
土，
一
一
界
上、
有
五
百
億
寶
樓。
其
樓

念
法、
念
僧。
是
為
八
功
德
水
想，
名
第
五
觀。
﹂

明。
其
光、
化
為
百
寶
色
鳥，
和
鳴
哀
雅，
常
贊
念
佛、

歎
諸
佛
相
好
者。
如
意
珠
王、
涌
出
金
色
微
妙
光

微
妙，
演
說
苦、
空、
無
常、
無
我、
諸
波
羅
蜜，
復
有
贊

二
由
旬。
其
摩
尼
水，
流
注
華
間，
循
樹
上
下。
其
聲

有
六
十
億
七
寶
蓮
華。
一
一
蓮
華、
團
圓
正
等
十

渠，
渠
下、
皆
以
雜
色
金
剛
以
為
底
沙。
一
一
水
中、

生，
分
為
十
四
支，
一
一
支、
作
七
寶
妙
色。
黃
金
為

一
一
池
水，
七
寶
所
成。
其
寶
柔
，
從
如
意
珠
王

﹁
次
當
想
水。
欲
想
水
者，
極
樂
國
土
有
八
池
水，

華
果，
皆
令
分
明。
是
為
樹
想，
名
第
四
觀。
﹂

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

葉
上、
作
百
寶
色，
有
八
萬
四
千
脈，
猶
如
天
畫。
脈

想
念，
于
七
寶
地
上、
作
蓮
華
想。
令
其
蓮
華，
一
一

二
菩
薩？
﹂
佛
告
韋
提
希：
﹁
欲
觀
彼
佛
者，
當
起

及
二
菩
薩，
未
來
眾
生，
當
云
何
觀
無
量
壽
佛
及

佛
言：
﹁
世
尊！
我
今
因
佛
力
故，
得
見
無
量
壽
佛

為
比。
時
韋
提
希
見
無
量
壽
佛
已，
接
足
作
禮，
白

光
明
熾
盛，
不
可
具
見，
百
千
閻
浮
檀
金
色，
不
得

立
空
中，
觀
世
音、
大
勢
至、
是
二
大
士，
侍
立
左
右。

為
大
眾
分
別
解
說。
﹂
說
是
語
時，
無
量
壽
佛
住

吾
當
為
汝
分
別
解
說
除
苦
惱
法，
汝
等
憶
持，
廣

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
諦
聽、
諦
聽！
善
思
念
之，

為
邪
觀。
﹂

必
生
彼
國。
作
是
觀
者，
名
為
正
觀，
若
他
觀
者，
名

若
見
此
者，
除
無
量
億
劫
極
重
惡
業，
命
終
之
後，

世
界
寶
樹、
寶
地、
寶
池，
是
為
總
觀
想，
名
第
六
觀。

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

本
法
藏
比
丘
願
力
所
成，
若
欲
念
彼
佛
者，
當
先

座
想，
名
第
七
觀。
﹂
佛
告
阿
難：
﹁
如
此
妙
花，
是

華
雲。
于
十
方
面、
隨
意
變
現，
施
作
佛
事。
是
為
華

各
作
異
相，
或
為
金
剛
臺，
或
作
真
珠
網，
或
作
雜

千
異
種
金
色。
一
一
金
色、

其
寶
土，
處
處
變
化，

一
一
寶
珠、
有
八
萬
四
千
光，
一
一
光、
作
八
萬
四

夜
摩
天
宮，
復
有
五
百
億
微
妙
寶
珠
以
為
映
飾。

一
一
寶
幢、
如
百
千
萬
億
須
彌
山。
幢
上
寶
幔、
如

網、
以
為
校
飾。
于
其
臺
上，
自
然
而
有
四
柱
寶
幢，

華
臺，
八
萬
金
剛
甄
叔
迦
寶、
梵
摩
尼
寶、
妙
真
珠

成，

覆
地
上，
釋
迦
毗
楞
伽
寶
以
為
其
臺。
此
蓮

飾。
一
一
摩
尼
珠、
放
千
光
明。
其
光
如
蓋，
七
寶
合

四
千
葉，
一
一
葉
間、
有
百
億
摩
尼
珠
王
以
為
映

者，
縱
廣
二
百
五
十
由
旬，
如
是
蓮
華，
具
有
八
萬

有
八
萬
四
千
光，
憭
憭
分
明，
皆
令
得
見。
華
葉
小

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

樹
行
列。
諸
天
寶
幔、
彌
覆
其
上，
眾
寶
羅
網、
滿
虛

憭
憭
分
明。
見
極
樂
國
七
寶
莊
嚴，
寶
地、
寶
池、
寶

閻
浮
檀
金
色，
坐
彼
華
上，
見
像
坐
已，
心
眼
得
開，

想
彼
國
者，
先
當
想
像。
閉
目
開
目，
見
一
寶
像、
如

諦
觀
彼
佛
多
陀
阿
伽
度、
阿
羅
呵、
三
藐
三
佛
陀。

佛
正

知
海，
從
心
想
生。
是
故
應
當
一
心
繫
念，

十
二
相、
八
十
隨
形
好。
是
心
作
佛，
是
心
是
佛。
諸

生
心
想
中。
是
故
汝
等
心
想
佛
時，
是
心
即
是
三

所
以
者
何？
諸
佛
如
來、
是
法
界
身，

入
一
切
眾

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
見
此
事
已，
次
當
想
佛。

作
是
觀
者，
名
為
正
觀。
若
他
觀
者，
名
為
邪
觀。
﹂

除
五
萬
億
劫
生
死
之
罪，
必
定
當
生
極
樂
世
界。

皆
令
分
明，
如
于
鏡
中
自
見
面
像。
此
想
成
者，
滅

觀
之。
一
一
葉、
一
一
珠、
一
一
光、
一
一
臺、
一
一
幢、

作
此
華
座
想。
作
此
想
時，
不
得
雜
觀，
皆
應
一
一

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
此
想
成
已，
次
當
更
觀

得
念
佛
三
昧。
﹂

作
是
觀
者，
除
無
量
億
劫
生
死
之
罪，
于
現
身
中，

名
為
粗
想
見
極
樂
世
界。
是
為
像
想，
名
第
八
觀。

與
修
多
羅
合。
若
不
合
者，
名
為
妄
想，
若
與
合
者，

恒
聞
妙
法。
行
者
所
聞，
出
定
之
時、
憶
持
不
捨，
令

明、
及
諸
寶
樹、
鳧
雁、
鴛
鴦、
皆
說
妙
法，
出
定
入
定、

薩
像，

滿
彼
國。
此
想
成
時，
行
者
當
聞
水
流
光

樹
下、
亦
有
三
蓮
華。
諸
蓮
華
上、
各
有
一
佛
二
菩

菩
薩
像
皆
放
光
明，
其
光
金
色，
照
諸
寶
樹。
一
一

想
一
大
勢
至
菩
薩
像，
坐
右
華
座。
此
想
成
時，
佛

世
音
菩
薩
像、
坐
左
華
座，
亦
作
金
色，
如
前
無
異。

等
無
有
異。
復
作
一
大
蓮
華、
在
佛
右
邊。
想
一
觀

已，
復
當
更
作
一
大
蓮
華、
在
佛
左
邊，
如
前
蓮
華，

空
中。
見
如
此
事，
極
令
明
憭，
如
觀
掌
中。
見
此
事

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

見
佛
心。
佛
心
者，
大
慈
悲
是，
以
無
緣
慈、
攝
諸
眾

昧。
作
是
觀
者，
名
觀
一
切
佛
身。
以
觀
佛
身
故，
亦

即
見
十
方
一
切
諸
佛。
以
見
諸
佛
故，
名
念
佛
三

佛，
不
可
具
說。
但
當
憶
想，
令
心
眼
見。
見
此
事
者，

世
界
念
佛
眾
生，
攝
取
不
捨。
其
光
相
好、
及
與
化

中、
復
有
八
萬
四
千
光
明。
一
一
光
明、

照
十
方

相，
一
一
相
中、
各
有
八
萬
四
千
隨
形
好。
一
一
好

數
化
菩
薩
以
為
侍
者。
無
量
壽
佛
有
八
萬
四
千

那
由
他
恒
河
沙
化
佛。
一
一
化
佛，
亦
有
眾
多
無

如
百
億
三
千
大
千
世
界。
于
圓
光
中，
有
百
萬
億

明。
身
諸
毛
孔，
演
出
光
明，
如
須
彌
山。
彼
佛
圓
光，

宛
轉，
如
五
須
彌
山。
佛
眼
如
四
大
海
水，
青
白
分

十
萬
億
那
由
他
恒
河
沙
由
旬。
眉
間
白
毫，
右
旋

如
百
千
萬
億
夜
摩
天
閻
浮
檀
金
色。
佛
身
高
六

無
量
壽
佛
身
相
光
明。
阿
難
當
知，
無
量
壽
佛、
身

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

色
相、
皆
于
中
現。
頂
上、
毗
楞
伽
摩
尼
妙
寶
以
為

量
諸
天、
以
為
侍
者。
舉
身
光
中、
五
道
眾
生、
一
切

佛，
如
釋
迦
牟
尼。
一
一
化
佛，
有
五
百
化
菩
薩、
無

有
圓
光，
面
各
百
千
由
旬，
其
圓
光
中、
有
五
百
化

十
萬
億
那
由
他
由
旬，
身
紫
金
色，
頂
有
肉
髻，
項

明
已，
次
亦
應
觀
觀
世
音
菩
薩。
此
菩
薩
身
長
八

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
見
無
量
壽
佛
憭
憭
分

觀
者，
名
為
邪
觀。
﹂

色
身
相，
名
第
九
觀。
作
是
觀
者，
名
為
正
觀，
若
他

無
量
諸
佛
故，
諸
佛
現
前
授
記，
是
為

觀
一
切

現。
見
無
量
壽
佛
者，
即
見
十
方
無
量
諸
佛。
得
見

憭。
見
眉
間
白
毫
相
者，
八
萬
四
千
相
好、
自
然
當

壽
佛
者，
從
一
相
好
入，
但
觀
眉
間
白
毫，
極
令
明

是
故
智
者，
應
當
繫
心、
諦
觀
無
量
壽
佛。
觀
無
量

生。
作
此
觀
者，
捨
身
他
世，
生
諸
佛
前，
得
無
生
忍。

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

觀
觀
世
音
菩
薩
真
實
色
身
相，
名
第
十
觀。
﹂
佛

異。
唯
頂
上
肉
髻、
及
無
見
頂
相、
不
及
世
尊。
是
為

一
切，
莫
不
彌
滿。
其
餘
身
相，
眾
好
具
足，
如
佛
無

五
百
億
光
明
臺。
下
足
時，
有
金
剛
摩
尼
華，
播
散

引
眾
生。
舉
足
時，
足
下
有
千
輻
輪
相，
自
然
化
成

萬
四
千
光，
其
光
柔
，
普
照
一
切。
以
此
寶
手、
接

如
印
文。
一
一
畫、
有
八
萬
四
千
色。
一
一
色、
有
八

華
色。
手
十
指
端，
一
一
指
端、
有
八
萬
四
千
畫，
猶

中，
普
現
一
切
諸
莊
嚴
事。
手
掌
作
五
百
億
雜
蓮

華
色，
有
八
十
億
微
妙
光
明
以
為
瓔
珞。
其
瓔
珞

以
為
侍
者，
變
現
自
在，
滿
十
方
世
界。
臂
如
紅
蓮

無
量
無
數
百
千
化
佛。
一
一
化
佛，
無
數
化
菩
薩

七
寶
色，
流
出
八
萬
四
千
種
光
明，
一
一
光
明、
有

觀
世
音
菩
薩、
面
如
閻
浮
檀
金
色。
眉
間
毫
相，
備

天
冠。
其
天
冠
中、
有
一
立
化
佛，
高
二
十
五
由
旬。

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

有
五
百
寶
華。
一
一
寶
華、
有
五
百
寶
臺。
一
一
臺

上
力。
是
故
號
此
菩
薩、
名
大
勢
至。
此
菩
薩
天
冠、

無
邊
光。
以
智
慧
光、
普
照
一
切，
令
離
三
塗，
得
無

十
方
無
量
諸
佛
淨
妙
光
明。
是
故
號
此
菩
薩、
名

眾
生、
皆
悉
得
見。
但
見
此
菩
薩
一
毛
孔
光，
即
見

十
由
旬。
舉
身
光
明，
照
十
方
國，
作
紫
金
色。
有
緣

觀
世
音。
圓
光、
面、
各
百
二
十
五
由
旬，
照
二
百
五

﹁
次
觀
大
勢
至
菩
薩。
此
菩
薩、
身
量
大
小
亦
如

名
為
邪
觀。
﹂

憭，
如
觀
掌
中。
作
是
觀
者，
名
為
正
觀，
若
他
觀
者，

髻，
次
觀
天
冠，
其
餘
眾
相，
亦
次
第
觀
之。
悉
令
明

諦
觀？
若
有
欲
觀
觀
世
音
菩
薩
者，
先
觀
頂
上
肉

死
之
罪。
如
此
菩
薩，
但
聞
其
名，
獲
無
量
福，
何
況

作
是
觀
者，
不
遇
諸
禍，
淨
除
業
障，
除
無
數
劫
生

告
阿
難：
﹁
若
欲
觀
觀
世
音
菩
薩
者，
當
作
是
觀。

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

至。
﹂

妙
國
土。
此
觀
成
已，
名
為
具
足
觀
觀
世
音、
大
勢

生
死
之
罪。
作
是
觀
者，
不
處
胞
胎，
常
遊
諸
佛
淨

名
第
十
一
觀。
觀
此
菩
薩
者，
除
無
數
劫
阿
僧
祇

為
觀
見
大
勢
至
菩
薩，
是
為
觀
大
勢
至
色
身
相，

坐
蓮
華
座，
演
說
妙
法，
度
苦
眾
生。
作
此
觀
者，
名

世
音、
大
勢
至，
皆
悉
雲
集
極
樂
國
土，
畟
塞
空
中，

于
其
中
間，
無
量
塵
數
分
身
無
量
壽
佛、
分
身
觀

搖。
從
下
方
金
光
佛
剎、
乃
至
上
方
光
明
王
佛
剎，

如
極
樂
世
界。
此
菩
薩
坐
時，
七
寶
國
土、
一
時
動

地
動
處，
有
五
百
億
寶
華。
一
一
寶
華，
莊
嚴
高
顯，

無
有
異。
此
菩
薩
行
時，
十
方
世
界、
一
切
震
動。
當

盛
諸
光
明，
普
現
佛
事。
餘
諸
身
相，
如
觀
世
音，
等

頂
上
肉
髻，
如

頭
摩
華。
于
肉
髻
上，
有
一
寶
瓶，

中，
十
方
諸
佛
淨
妙
國
土
廣
長
之
相、
皆
于
中
現。

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

神
通
如
意，
于
十
方
國、
變
現
自
在。
或
現
大
身、
滿

像，
得
無
量
福，
況
復
觀
佛
具
足
身
相？
阿
彌
陀
佛

如
來
宿
願
力
故，
有
憶
想
者，
必
得
成
就。
但
想
佛

量
壽
佛，
身
量
無
邊，
非
是
凡
夫
心
力
所
及。
然
彼

先
當
觀
于
一
丈
六
像，
在
池
水
上。
如
先
所
說
無

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
若
欲
至
心
生
西
方
者，

之
所。
﹂

身
無
數，
與
觀
世
音、
及
大
勢
至、
常
來
至
此
行
人

世
界。
是
為
普
觀
想，
名
第
十
二
觀。
無
量
壽
佛、
化

時，
憶
持
不
失。
見
此
事
已，
名
見
無
量
壽
佛
極
樂

所
出
音
聲，
皆
演
妙
法，
與
十
二
部
經
合。
出
定
之

想，
見
佛
菩
薩
滿
虛
空
中。
水
鳥、
樹
林、
及
與
諸
佛、

想。
蓮
華
開
時，
有
五
百
色
光、
來
照
身
想。
眼
目
開

于
蓮
華
中、
結
跏
趺
坐。
作
蓮
華
合
想，
作
蓮
華
開

﹁
見
此
事
時，
當
起
自
心、
生
于
西
方
極
樂
世
界，

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

如
來，
與
觀
世
音、
大
勢
至、
無
數
化
佛、
百
千
比
丘

得
往
生。
生
彼
國
時，
此
人
精
進
勇
猛
故，
阿
彌
陀

願、
願
生
彼
佛
國。
具
此
功
德、
一
日
乃
至
七
日，
即

讀
誦
大
乘
方
等
經
典。
三
者、
修
行
六
念，
回
向
發

生；
何
等
為
三？
一
者、
慈
心
不
殺，
具
諸
戒
行。
二
者、

具
三
心
者，
必
生
彼
國。
復
有
三
種
眾
生，
當
得
往

三？
一
者、
至
誠
心，
二
者、
深
心，
三
者、
回
向
發
願
心。

生、
願
生
彼
國
者，
發
三
種
心，
即
便
往
生。
何
等
為

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
上
品
上
生
者，
若
有
眾

﹂

彌
陀
佛
普
化
一
切。
是
為
雜
想
觀，
名
第
十
三
觀。

相，
知
是
觀
世
音，
知
是
大
勢
至。
此
二
菩
薩，
助
阿

菩
薩
及
大
勢
至，
于
一
切
處、
身
同。
眾
生
但
觀
首

金
色。
圓
光、
化
佛、
及
寶
蓮
華，
如
上
所
說。
觀
世
音

虛
空
中，
或
現
小
身、
丈
六
八
尺。
所
現
之
形，
皆
真

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

勢
至、
無
量
大
眾
眷
屬、
圍
繞，
持
紫
金
臺，
至
行
者

行
此
行
者，
命
欲
終
時，
阿
彌
陀
佛、
與
觀
世
音、
大

果，
不
謗
大
乘。
以
此
功
德、
回
向
願
求
生
極
樂
國。

經
典，
善
解
義
趣，
于
第
一
義，
心
不
驚
動。
深
信
因

品
上
生
者。
上
品
中
生
者，
不
必
受
持
讀
誦
方
等

記。
還
至
本
國，
得
無
量
百
千
陀
羅
尼
門。
是
名
上

臾
間，
歷
事
諸
佛，

十
方
界。
于
諸
佛
前、
次
第
受

明
寶
林、
演
說
妙
法。
聞
已、
即
悟
無
生
法
忍。
經
須

見
佛
色
身、
眾
相
具
足，
見
諸
菩
薩、
色
相
具
足。
光

臺，
隨
從
佛
後，
如
彈
指
頃，
往
生
彼
國。
生
彼
國
已，

其
心。
行
者
見
已，
歡
喜
踊
躍。
自
見
其
身
乘
金
剛

觀
世
音、
大
勢
至、
與
無
數
菩
薩、
贊
歎
行
者，
勸
進

佛
放
大
光
明、
照
行
者
身。
與
諸
菩
薩
授
手
迎
接。

執
金
剛
臺，
與
大
勢
至
菩
薩
至
行
者
前。
阿
彌
陀

聲
聞
大
眾、
無
量
諸
天、
七
寶
宮
殿。
觀
世
音
菩
薩

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

大
勢
至、
與
諸
菩
薩，
持
金
蓮
華，
化
作
五
百
佛，
來

極
樂
國。
行
者
命
欲
終
時，
阿
彌
陀
佛、
及
觀
世
音、

大
乘，
但
發
無
上
道
心。
以
此
功
德、
回
向
願
求
生

名
上
品
中
生
者。
上
品
下
生
者，
亦
信
因
果，
不
謗

修
諸
三
昧。
經
一
小
劫，
得
無
生
忍，
現
前
受
記。
是

時
即
能
飛
行，

至
十
方，
歷
事
諸
佛。
于
諸
佛
所、

時
即
于
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提、
得
不
退
轉。
應

即
下
金
臺，
禮
佛
合
掌
贊
歎
世
尊。
經
于
七
日，
應

明。
因
前
宿
習，
普
聞
眾
聲、
純
說
甚
深
第
一
義
諦。

蓮
華。
佛
及
菩
薩，
俱
時
放
光、
照
行
者
身。
目
即
開

宿
即
開。
行
者
身
作
紫
磨
金
色，
足
下
亦
有
七
寶

即
生
彼
國
七
寶
池
中。
此
紫
金
臺，
如
大
寶
華，
經

見
坐
紫
金
臺，
合
掌
叉
手、
贊
歎
諸
佛。
如
一
念
頃，

今
來
迎
接
汝。
﹄
與
千
化
佛、
一
時
授
手。
行
者
自

前。
贊
言：
﹃
法
子！
汝
行
大
乘，
解
第
一
義，
是
故
我

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

我，
贊
歎
出
家
得
離
眾
苦。
行
者
見
已，
心
大
歡
喜。

圍
繞，
放
金
色
光，
至
其
人
所，
演
說
苦、
空、
無
常、
無

樂
世
界。
臨
命
終
時，
阿
彌
陀
佛
與
諸
比
丘、
眷
屬、

無
眾
過
惡，
以
此
善
根、
回
向
願
求
生
于
西
方
極

生，
受
持
五
戒，
持
八
戒
齋，
修
行
諸
戒，
不
造
五
逆，

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
中
品
上
生
者，
若
有
眾

下
生
者。
是
名
上
輩
生
想，
名
第
十
四
觀。
﹂

經
三
小
劫，
得
百
法
明
門，
住
歡
喜
地。
是
名
上
品

法。
游
歷
十
方，
供
養
諸
佛，
于
諸
佛
前、
聞
甚
深
法，

憭。
于
三
七
日
後、
乃
憭
療
見。
聞
眾
音
聲、
皆
演
妙

之
中、
乃
得
見
佛。
雖
見
佛
身，
于
眾
相
好、
心
不
明

得
往
生
七
寶
池
中。
一
日
一
夜、
蓮
華
乃
開，
七
日

即
自
見
身
坐
金
蓮
華，
坐
已、
華
合，
隨
世
尊
後，
即

今
清
淨、
發
無
上
道
心，
我
來
迎
汝。
﹄
見
此
事
時，

迎
此
人。
五
百
化
佛
一
時
授
手。
贊
言：
﹃
法
子！
汝

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

劫
已，
成
阿
羅
漢。
是
名
中
品
中
生
者。
中
品
下
生

目
合
掌，
贊
歎
世
尊。
聞
法
歡
喜，
得
須
陀
洹。
經
半

在
寶
池
中、
經
于
七
日，
蓮
華
乃
敷。
花
既
敷
已，
開

見
坐
蓮
華
上，
蓮
華
即
合，
生
于
西
方
極
樂
世
界。

人，
隨
順
三
世
諸
佛
教
故，
我
來
迎
汝。
﹄
行
者
自

行
者
自
聞
空
中
有
聲、
贊
言：
﹃
善
男
子！
如
汝
善

與
諸
眷
屬、
放
金
色
光，
持
七
寶
蓮
華、
至
行
者
前。

戒
香
薰
修，
如
此
行
者、
命
欲
終
時，
見
阿
彌
陀
佛

戒，
威
儀
無
缺。
以
此
功
德，
回
向
願
求
生
極
樂
國。

若
一
日
一
夜
持
沙
彌
戒，
若
一
日
一
夜
持
具
足

品
中
生
者，
若
有
眾
生，
若
一
日
一
夜
持
八
戒
齋，

道，
三
明、
六
通，
具
八
解
脫。
是
名
中
品
上
生
者。
中

敷
時，
聞
眾
音
聲，
贊
歎
四
諦。
應
時
即
得
阿
羅
漢

舉
頭
頃，
即
得
往
生
極
樂
世
界，
蓮
華
尋
開。
當
華

自
見
己
身
坐
蓮
華
臺，
長
跪
合
掌、
為
佛
作
禮。
未

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

億
劫
生
死
之
罪。
爾
時
彼
佛，
即
遣
化
佛、
化
觀
世

手、
稱
﹃
南
無
阿
彌
陀
佛。
﹄，
稱
佛
名
故，
除
五
十

名
故，
除
卻
千
劫
極
重
惡
業。
智
者
復
教
合
掌
叉

說
大
乘
十
二
部
經
首
題
名
字。
以
聞
如
是
諸
經

多
造
惡
法，
無
有
慚
愧。
命
欲
終
時，
遇
善
知
識、
為

生，
作
眾
惡
業，
雖
不
誹
謗
方
等
經
典。
如
此
愚
人，

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
下
品
上
生
者，
或
有
眾

﹂

名
中
品
下
生
者。
是
名
中
輩
生
想，
名
第
十
五
觀。

聞
法
歡
喜，
得
須
陀
洹。
過
一
小
劫，
成
阿
羅
漢。
是

方
極
樂
世
界。
經
七
日
已，
遇
觀
世
音
及
大
勢
至。

事
已，
尋
即
命
終，
譬
如
壯
士
屈
伸
臂
頃，
即
生
西

佛
國
土
樂
事，
亦
說
法
藏
比
丘
四
十
八
願。
聞
此

此
人
命
欲
終
時，
遇
善
知
識、
為
其
廣
說
阿
彌
陀

者，
若
有
善
男
子、
善
女
人，
孝
養
父
母，
行
世
仁
慈。

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

贊
彼
佛
光
明
神
力，
亦
贊
戒、
定、
慧、
解
脫、
解
脫
知

以
大
慈
悲，
即
為
贊
說
阿
彌
陀
佛
十
力
威
德，
廣

獄，
命
欲
終
時，
地
獄
眾
火、
一
時
俱
至。
遇
善
知
識、

惡
業
而
自
莊
嚴。
如
此
罪
人，
以
惡
業
故，
應
墮
地

祇
物、
盜
現
前
僧
物，
不
淨
說
法，
無
有
慚
愧，
以
諸

生，
毀
犯
五
戒、
八
戒、
及
具
足
戒。
如
此
愚
人，
偷
僧

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
下
品
中
生
者，
或
有
眾

具
百
法
明
門，
得
入
初
地。
是
名
下
品
上
生
者。
﹂

十
二
部
經。
聞
已、
信
解，
發
無
上
道
心。
經
十
小
劫，

大
勢
至
菩
薩、
放
大
光
明，
住
其
人
前，
為
說
甚
深

日，
蓮
華
乃
敷。
當
花
敷
時，
大
悲
觀
世
音
菩
薩
及

命
終。
乘
寶
蓮
華，
隨
化
佛
後，
生
寶
池
中。
經
七
七

者
即
見
化
佛
光
明、

滿
其
室。
見
已、
歡
喜，
即
便

佛
名
故，
諸
罪
消
滅，
我
來
迎
汝。
﹄
作
是
語
已，
行

音、
化
大
勢
至、
至
行
者
前。
贊
言：
﹃
善
男
子！
汝
稱

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

彌
陀
佛。
﹄
稱
佛
名
故，
于
念
念
中，
除
八
十
億
劫

如
是
至
心、
令
聲
不
絕，
具
足
十
念，
稱
﹃
南
無
阿

言：
﹃
汝
若
不
能
念
彼
佛
者，
應
稱
無
量
壽
佛。
﹄

妙
法，
教
令
念
佛。
彼
人
苦
逼，
不
遑
念
佛。
善
友
告

此
愚
人，
臨
命
終
時，
遇
善
知
識、
種
種
安
慰，
為
說

以
惡
業
故，
應
墮
惡
道，
經
歷
多
劫，
受
苦
無
窮。
如

生，
作
不
善
業，
五
逆、
十
惡、
具
諸
不
善。
如
此
愚
人，

佛
告
阿
難
及
韋
提
希：
﹁
下
品
下
生
者，
或
有
眾

生
者。
﹂

聞
此
法
已，
應
時
即
發
無
上
道
心，
是
名
下
品
中

至、
以
梵
音
聲
安
慰
彼
人，
為
說
大
乘
甚
深
經
典。

蓮
華
之
內。
經
于
六
劫，
蓮
華
乃
敷。
觀
世
音、
大
勢

薩、
迎
接
此
人。
如
一
念
頃，
即
得
往
生
七
寶
池
中、

火、
化
為
清
涼
風，
吹
諸
天
華。
華
上
皆
有
化
佛
菩

見。
此
人
聞
已，
除
八
十
億
劫
生
死
之
罪，
地
獄
猛

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

佛
告
阿
難：
﹁
此
經
名
觀
極
樂
國
土
無
量
壽
佛、

名
此
經？
此
法
之
要，
當
云
何
受
持？
﹂

爾
時
阿
難
即
從
座
起，
前
白
佛
言：
﹁
世
尊！
當
何

諸
佛
現
前
三
昧，
無
量
諸
天、
發
無
上
道
心。

生
彼
國。
世
尊
悉
記，
皆
當
往
生。
生
彼
國
已，
獲
得

忍。
五
百
侍
女、
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
願

菩
薩。
心
生
歡
喜，
歎
未
曾
有。
豁
然
大
悟，
得
無
生

時
即
見
極
樂
世
界
廣
長
之
相，
得
見
佛
身
及
二

說
是
語
時，
韋
提
希
與
五
百
侍
女、
聞
佛
所
說，
應

生
者。
是
名
下
輩
生
想，
名
第
十
六
觀。
﹂

聞
已、
歡
喜，
應
時
即
發
菩
提
之
心，
是
名
下
品
下

以
大
悲
音
聲、
為
其
廣
說
諸
法
實
相、
除
滅
罪
法。

華
中、
滿
十
二
大
劫，
蓮
華
方
開。
觀
世
音、
大
勢
至、

其
人
前。
如
一
念
頃，
即
得
往
生
極
樂
世
界。
于
蓮

生
死
之
罪。
命
終
之
時，
見
金
蓮
華，
猶
如
日
輪，
住

▲
▼

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯

佛
說
觀
無
量
壽
佛
經
　
終

所
說，
皆
大
歡
喜，
禮
佛
而
退。

廣
為
大
眾
說
如
上
事。
無
量
諸
天、
龍、
夜
叉，
聞
佛

爾
時
世
尊、
足
步
虛
空，
還
耆
闍
崛
山。
爾
時
阿
難、

者
阿
難、
及
韋
提
希
等，
聞
佛
所
說，
皆
大
歡
喜。

無
量
壽
佛
名。
﹂
佛
說
此
語
時，
尊
者
目
犍
連、
尊

佛
告
阿
難：
﹁
汝
好
持
是
語。
持
是
語
者、
即
是
持

友。
當
坐
道
場，
生
諸
佛
家。

芬
陀
利
花，
觀
世
音
菩
薩、
大
勢
至
菩
薩、
為
其
勝

罪，
何
況
憶
念？
若
念
佛
者，
當
知
此
人、
則
是
人
中

女
人，
但
聞
佛
名、
二
菩
薩
名，
除
無
量
劫
生
死
之

身
得
見
無
量
壽
佛
及
二
大
士。
若
善
男
子
及
善

諸
佛
前，
汝
當
受
持，
毋
令
忘
失。
行
此
三
昧
者，
現

觀
世
音
菩
薩
大
勢
至
菩
薩。
亦
名
淨
除
業
障、
生

▲

佛說觀無量壽佛經　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯