佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

樂
世
界
無
量
壽
佛。
北
方
恆
河
沙
數
佛
剎，
一
一

聲
聞
之
眾，
以
諸
香
華
幢
旛
寶
蓋，
持
用
供
養
極

剎，
亦
有
無
量
無
數
菩
薩
摩
訶
薩，
及
無
量
無
數

世
界
無
量
壽
佛。
西
方
恆
河
沙
數
世
界，
一
一
佛

聞
之
眾，
以
諸
香
華
幢
旛
寶
蓋，
持
用
供
養
極
樂

亦
有
無
量
無
數
菩
薩
摩
訶
薩，
及
無
量
無
數
聲

界
無
量
壽
佛。
南
方
恆
河
沙
數
佛
剎，
一
一
剎
中，

之
眾，
以
諸
香
華
幢
旛
寶
蓋，
持
用
供
養
極
樂
世

有
無
量
無
數
菩
薩
摩
訶
薩，
及
無
量
無
數
聲
聞

﹁
復
次，
阿
難！
東
方
恆
河
沙
數
佛
剎，
一
一
剎
中，

　
　
　
　
　
　
　
明
教
大
師
　
法
賢
奉
詔
譯

　
　
宋
　
西
天
三
藏
　
朝
散
大
夫
試
光
祿
卿

佛
說
大
乘
無
量
壽
莊
嚴
經
卷
下

▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

　
復
以
天
華
供
養
佛
　
　
華
散
虛
空
為
傘
蓋

　
諸
佛
國
界
雖
嚴
飾
　
　
難
比
如
來
寶
剎
中

　
積
聚
功
德
普
莊
嚴
　
　
無
量
無
邊
極
樂
國

　
禮
足
旋
繞
懷
敬
愛
　
　
復
讚
如
來
宿
願
深

　
聲
聞
菩
薩
數
亦
然
　
　
皆
以
香
華
伸
供
養

　
如
是
西
南
及
北
方
　
　
四
維
上
下
恆
沙
界

　
供
已
禮
足
而
稱
讚
　
　
最
上
希
有
大
福
田
　

　
持
至
莊
嚴
佛
剎
中
　
　
供
養
如
來
無
量
壽

　
菩
薩
聲
聞
發
勝
心
　
　
各
以
香
華
寶
蓋
等

﹁
東
方
世
界
恆
河
沙
　
　
一
一
剎
中
無
數
量

說
頌
曰：

禮
佛
足，
稱
讚
佛
土
功
德
莊
嚴。
﹂
爾
時
世
尊
即

極
樂
世
界
無
量
壽
佛。
四
維
上
下，
亦
復
如
是。
各

數
聲
聞
之
眾，
以
諸
香
華
幢
旛
寶
蓋，
持
用
供
養

佛
剎，
亦
有
無
量
無
數
菩
薩
摩
訶
薩，
及
無
量
無

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

菩
薩，
聞
是
語
已，
生
希
有
心，
於
佛
菩
提，
志
樂
趣

佛
剎？
唯
願
世
尊，
方
便
解
說。
令
諸
眾
生，
及
他
方

何
因
緣，
無
量
壽
佛、
於
其
面
門，
放
無
量
光，
照
諸

薩，
即
從
座
起，
合
掌
向
佛，
而
作
是
言：
﹁
世
尊！
以

　
　
爾
時
世
尊
說
此
偈
已，
會
中
有
觀
自
在
菩

　
各
各
俱
發
菩
提
心
　
　
願
出
塵
勞
登
彼
岸
﹂

　
時
會
一
切
諸
眾
生
　
　
敬
歎
佛
光
未
曾
有

　
如
是
人
天
普
照
已
　
　
即
入
如
來
頂
髻
中

　
三
十
六
億
那
由
他
　
　
普
照
俱
胝
千
佛
剎

　
密
用
神
通
化
大
光
　
　
其
光
從
彼
面
門
出

　
爾
時
彼
佛
無
量
壽
　
　
化
導
他
方
菩
薩
心

　
捨
彼
輪
迴
三
有
身
　
　
令
至
解
脫
清
淨
剎

　
曾
於
過
去
百
千
劫
　
　
積
集
無
量
眾
善
根

　

覆
如
來
寶
剎
中
　
　
互
相
慶
慰
生
歡
喜

　
縱
廣
量
等
百
由
旬
　
　
色
相
莊
嚴
無
有
比

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

珍
寶
之
色。
於
其
樹
上，
復
以
月
光
摩
尼
寶、
帝
釋

根
入
土
際，
五
百
由
旬。
華
果
敷
榮，
作
無
量
百
千

之
樹，
高
一
千
六
百
由
旬。
四
布
枝
葉，
八
百
由
旬。

﹁
復
次，
阿
難！
無
量
壽
佛
應
正
等
覺
所
有
菩
提

頂。
﹂

間，
復
還
本
土，
受
諸
快
樂。
﹄
是
故
光
明
而
入
佛

淨
剎，
供
養
諸
佛，
而
作
佛
事，
增
益
功
德，
經
須
臾

不
退
位，
手
持
香
華
及
諸
供
具，
往
十
方
界
無
邊

即
得
解
脫。
若
諸
菩
薩
見
此
光
明，
即
得
受
記，
證

香
華
供
養
等，
如
是
眾
生，
速
生
我
剎，
見
此
光
明，

眾
生
聞
我
名
號，
或
頂
禮
憶
念，
或
稱
讚
歸
依，
或

﹃
我
於
未
來
成
正
覺
時，
若
有
十
方
世
界
無
量

量
無
邊
阿
僧
祇
劫
前，
為
菩
薩
時，
發
大
誓
言：

﹁
汝
今
諦
聽，
吾
為
汝
說。
彼
佛
如
來，
於
過
去
無

求，
入
不
退
位。
﹂
爾
時
世
尊
告
觀
自
在
菩
薩
言：

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

去
大
願
之
所
攝
受。

華
果
樹
木，
與
諸
眾
生
而
作
佛
事，
皆
是
彼
佛
過

離
貪
等
煩
惱
之
病。
﹂
佛
告
阿
難：
﹁
如
是
佛
剎

觀
想
樹
者，
乃
至
成
佛，
於
其
中
間，
心
得
清
淨，
遠

者，
乃
至
成
佛，
於
其
中
間，
身
亦
無
病。
若
有
眾
生，

成
佛，
於
其
中
間，
舌
亦
無
病。
若
有
眾
生，
樹
光
照

其
中
間，
不
生
鼻
病。
若
有
眾
生，
食
樹
果
者，
乃
至

不
生
眼
病。
若
有
眾
生，
聞
樹
香
者，
乃
至
成
佛，
於

提。
若
有
眾
生，
見
此
樹
者，
乃
至
成
佛，
於
其
中
間，

者，
無
其
耳
病，
乃
至
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

觸，
出
微
妙
音，
其
聲
普
聞
無
量
世
界。
眾
生
聞

次，
阿
難！
每
於
辰
時，
香
風
自
起，
吹
此
寶
樹。
樹
相

珞、
青
真
珠
瓔
珞、
及
金
銀
寶
網
等，
種
種
莊
嚴。
復

悉
帝
迦
寶、
愛
寶
瓔
珞、
大
綠
寶
瓔
珞、
紅
真
珠
瓔

摩
尼
寶、
如
意
摩
尼
寶、
持
海
摩
尼
寶、
大
綠
寶、
莎

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

深
入
正
慧，
無
復
餘
習。
依
佛
所
行，
七
覺
聖
道。
修

了。
調
伏
諸
根，
身
心
柔
軟。
安
住
寂
靜，
大
乘
涅
槃。

圓
滿。
深
入
法
門，
得
無
生
忍。
諸
佛
祕
藏，
究
竟
明

好
具
足。
禪
定
智
慧，
通
達
無
礙。
神
通
威
德，
無
不

復
次，
阿
難！
彼
佛
剎
中
一
切
菩
薩，
容
貌
柔
和，
相

大
利
樂。
命
終
之
後，
當
生
彼
國。

薩
者，
一
名
觀
自
在，
二
名
大
精
進。
現
居
此
界，
作

薩
有
大
身
光，
其
名
云
何？
﹂
佛
告
阿
難：
﹁
二
菩

遠
照
三
千
大
千
世
界。
﹂
阿
難
白
言：
﹁
此
二
菩

光
熾
盛，
周

照
耀
百
千
由
旬。
有
二
菩
薩，
身
光

彼
佛
剎
中
一
切
菩
薩，
及
諸
聲
聞，
身
相
端
嚴，
圓

吼，
利
益
有
情，
我
令
隨
意
而
作
佛
事。
復
次，
阿
難！

菩
提。
若
有
菩
薩
以
宿
願
故，
入
生
死
界，
作
師
子

切
菩
薩
摩
訶
薩，
一
生
令
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

復
次，
阿
難！
彼
佛
剎
中
所
有
現
在
及
未
來
生
一

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

住
處
故。
如
慈
氏
觀，
法
界
等
故。
如
是
菩
薩，

滿

生
梵
眾
故。
如
金
翅
鳥，
食
毒
龍
故。
如
空
中
禽，
無

八
風
不
動
故。
如
金
剛
杵，
破
邪
山
故。
如
梵
王
身，

坐，
離
怖
畏
故。
如
尼
拘
樹，
覆
蔭
大
故。
如
須
彌
山，

象
威，
難
可
測
故。
如
良
馬
行，
乘
無
失
故。
如
師
子

動
樹，
發
菩
提
芽
故。
如
牛
王
聲，
異
眾
牛
故。
如
龍

雷
震
響，
出
法
音
故。
如
雲
靉
靆，
降
法
雨
故。
如
風

邊，
不
障
一
切
故。
如
蓮
華
出
水，
離
一
切
染
故。
如

地，
一
切
平
等。
清
淨
如
水，
洗
諸
塵
垢。
如
虛
空
無

如
海，
出
功
德
寶。
熾
盛
如
火，
燒
煩
惱
薪。
忍
辱
如

固
不
動，
如
須
彌
山。
智
慧
明
了，
如
日
月
朗。
廣
大

無
因
無
果。
無
取
無
捨，
無
縛
無
脫。
遠
離
顛
倒，
堅

情，
演
說
正
法。
三
界
平
等，
離
諸
分
別。
無
相
無
為，

世
間，
無
邊
方
便。
所
言
誠
諦，
深
入
義
味。
度
諸
有

行
五
眼，
照
真
達
俗。
辯
才
總
持，
自
在
無
礙。
善
解

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

又
聞
十
方
世
界
諸
佛
如
來
稱
揚
讚
歎
無
量
壽

界
無
量
壽
佛，
容
顏
廣
大，
色
相
端
嚴，
如
黃
金
山，

座
起，
合
掌
面
西，
頂
禮
之
間，
忽
然
得
見
極
樂
世

阿
難！
汝
起
合
掌，
面
西
頂
禮。
﹂
爾
時
阿
難
即
從

佛，
植
眾
德
本。
命
終
之
後，
皆
得
生
於
極
樂
世
界。

今
此
土
所
有
菩
薩
摩
訶
薩，
已
曾
供
養
無
量
諸

經
百
千
俱
胝
劫
說
不
能
盡。
﹂
佛
告
阿
難：
﹁
吾

佛
告
阿
難：
﹁
此
諸
菩
薩，
我
土
五
濁
之
所
無
有，

無
捨，
身
心
寂
靜。
﹂

諸
佛
剎，
經
須
臾
間，
還
來
本
國。
無
愛
無
著，
無
取

蓋，
廣
十
由
旬，
或
二
十
由
旬，
乃
至
百
千
由
旬，

諸
佛。
復
於
手
中，
別
出
寶
華，
散
虛
空
中，
化
成
寶

一
切
供
具，
持
往
百
千
俱
胝
那
由
他
佛
剎，
供
養

淨，
無
迷
無
失。
手
中
出
生
華
鬘
瓔
珞，
塗
香
末
香，

佛
剎。
吹
法
螺、
豎
法
幢、
擊
法
鼓、
然
法
燈。
離
過
清

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

爾
時
極
樂
世
界，
過
於
西
方
百
千
俱
胝
那
由
他

聞
菩
薩
圍
繞
恭
敬。
譬
如
須
彌
山
王，
出
于
大
海。

見
極
樂
世
界
種
種
莊
嚴，
及
見
無
量
壽
如
來
聲

修
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽、
人
非
人
等、
皆

苾
芻
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷，
天
龍、
藥
叉、
乾
闥
婆、
阿

如
日
出，
明
照
世
間，
亦
復
如
是。
爾
時
會
中
苾
芻、

林
樹
木、
及
天
人
宮
殿、
一
切
境
界，
無
不
照
見。
譬

陀
山、
須
彌
山、
鐵
圍
山、
大
鐵
圍
山、
大
海
江
河、
叢

山、
雪
山、
金
山、
寶
山、
目
真

陀
山、
摩
訶
目
真

方
百
千
俱
胝
那
由
他
佛
剎。
於
此
世
界，
所
有
黑

語
時，
無
量
壽
佛
於
手
掌
中
放
無
量
光，
照
於
東

德
本。
汝
欲
生
彼，
應
當
一
心
歸
依
瞻
仰。
﹂
作
是

生
者
菩
薩
摩
訶
薩，
已
曾
親
近
無
量
諸
佛，
植
眾

有。
我
亦
願
樂
生
於
彼
土。
﹂
世
尊
告
言：
﹁
其
中

佛
種
種
功
德。
阿
難
白
言：
﹁
彼
佛
淨
剎，
得
未
曾

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

氏：
﹁
此
等
眾
生，
智
慧
微
淺。
分
別
西
方
不
及
天

界
一
類
眾
生，
雖
亦
修
善，
而
不
求
生？
﹂
佛
告
慈

如
佛
所
說，
一
一
皆
見。
﹂
慈
氏
白
言：
﹁
云
何
此

空，
宮
殿
隨
身
不？
﹂
慈
氏
菩
薩
白
佛
言：
﹁
世
尊，

聞
聲，
獲
利
樂
不？
汝
見
百
千
俱
胝
眾
生，
游
處
虛

行
之
眾，
而
作
佛
聲，
演
說
妙
法，
一
切
佛
剎，
皆
得

香
華，

滿
佛
剎，
作
莊
嚴
不？
汝
見
菩
薩
聲
聞
淨

慈
氏！
汝
見
欲
界
諸
天，
上
至
色
究
竟
天，
雨
種
種

功
德
莊
嚴，
宮
殿
樓
閣、
園
林
臺
觀、
流
泉
浴
池
不？

爾
時
世
尊
告
慈
氏
菩
薩
言：
﹁
汝
見
極
樂
世
界

婆
世
界
菩
薩
聲
聞，
人
天
之
眾。
﹂

佛，
與
諸
菩
薩
聲
聞
之
眾，
亦
皆
得
見
我
身
及
娑

寶
莊
嚴，
聖
賢
共
住。
﹁
復
次
阿
難，
又
彼
無
量
壽

譬
如
海
面，
無
有
丘
陵
山
嶮、
草
木
雜
穢。
唯
是
眾

國，
以
佛
威
力，
如
對
目
前。
又
見
彼
土，
清
淨
平
正。

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

分
別，
情
執
深
重，
求
出
輪
迴，
終
不
能
得。
﹂
佛
告

有
眾
生，
雖
種
善
根，
供
養
三
寶，
作
大
福
田，
取
相

妄
生
分
別，
增
益
邪
心，
云
何
出
離
生
死
大
難？
復

氏！
汝
見
愚
癡
之
人，
不
種
善
根，
但
以
世
智
聰
辯，

於
佛
淨
土，
坐
寶
蓮
華，
身
相
具
足，
何
有
胎
生。
慈

別，
求
生
淨
剎，
趣
佛
菩
提。
是
人
命
終，
剎
那
之
間，

生，
以
無
相
智
慧，
植
眾
德
本，
身
心
清
淨，
遠
離
分

分
別，
深
著
世
樂
人
間
福
報，
是
故
胎
生。
若
有
眾

等
眾
生，
所
種
善
根，
不
能
離
相，
不
求
佛
慧，
妄
生

眾
生，
何
因
何
緣，
而
處
胎
生？
﹂
佛
言：
﹁
慈
氏！
此

百
由
旬
宮
殿，
自
在
遊
戲，
何
有
胎
生？
世
尊！
此
界

﹁
不
也。
世
尊！
其
中
生
者，
譬
如
欲
界
諸
天，
居
五

﹁
慈
氏！
極
樂
國
中
有
胎
生
不？
﹂
慈
氏
白
言：

眾
生，
虛
妄
分
別，
不
求
佛
剎
何
免
輪
迴？
﹂
佛
言：

界，
是
以
非
樂，
不
求
生
彼。
﹂
慈
氏
白
言：
﹁
此
等

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

而
未
能
出
三
界
獄
中，
常
處
輪
迴，
而
不
自
在。
假

閣、
衣
服
臥
具、
飲
食
湯
藥、
一
切
所
須，
悉
皆
豐
足。

分
別，
求
人
天
果，
得
報
之
時，
所
居
器
界，
宮
殿
樓

是
如
是。
彼
諸
眾
生，
雖
復
修
福，
供
養
三
寶，
虛
妄

氏
白
言：
﹁
王
既
不
捨，
云
何
得
出？
﹂
佛
言：
﹁
如

大
臣
長
者
居
士
等，
可
令
太
子
免
禁
獄
不？
﹂
慈

離。
﹂
佛
告
慈
氏：
﹁
若
灌
頂
王
不
捨
其
過，
彼
諸

金
寶、
隨
意
受
用。
身
閉
牢
獄，
心
不
自
在，
唯
求
出

也。
世
尊！
彼
中
雖
有
堂
殿
樓
閣、
飲
食
衣
服、
錢
帛

意
云
何？
彼
太
子
得
快
樂
不？
﹂
慈
氏
白
言：
﹁
不

珍
寶、
羅
紈
匹
帛，
恣
意
受
用。
﹂
佛
告
慈
氏：
﹁
於

爾
時
灌
頂
王
驅
逐
太
子，
禁
閉
獄
中。
復
與
錢
財

具，
皆
以
珍
寶
嚴
飾。
所
須
衣
服
飲
食，
無
不
豐
足。

於
其
獄
內，
安
置
殿
堂
樓
閣，
鉤
欄

牖。
床
榻
座

慈
氏：
﹁
譬
如
受
灌
頂
位
剎
帝
利
王，
置
一
大
獄。

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

土。
無
量
光
佛
剎，
有
二
十
五
俱
胝
那
由
他
菩
薩

有
二
十
二
俱
胝
那
由
他
菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼
國

胝
那
由
他
菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼
國
土。
火
光
佛
剎，

菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼
國
土。
寶
藏
佛
剎，
有
九
十
俱

﹁
復
次，
阿
難！
難
忍
佛
剎，
有
十
八
俱
胝
那
由
他

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
﹂

眾
德
本，
當
生
彼
國，
親
近
供
養
無
量
壽
佛，
成
就

那
由
他
菩
薩
摩
訶
薩，
已
曾
供
養
無
量
諸
佛，
植

佛
言：
﹁
慈
氏！
我
此
娑
婆
世
界，
有
七
十
二
俱
胝

見
無
量
壽
佛，
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提？
﹂

諸
佛
剎，
有
幾
多
菩
薩
摩
訶
薩，
得
生
極
樂
世
界，

慈
氏
菩
薩
白
佛
言：
﹁
世
尊！
今
此
娑
婆
世
界，
及

諸
善
本，
無
相
無
著，
當
生
佛
剎，
永
得
解
脫。
﹂

邪
見
業
王，
無
能
捨
離。
若
諸
眾
生，
斷
妄
分
別，
植

使
父
母
妻
子、
男
女
眷
屬、
欲
相
救
免，
終
不
能
出。

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

說
不
能
盡。
若
有
善
男
子
善
女
人，
得
聞
無
量
壽

是
功
德
莊
嚴
極
樂
國
土，
滿
彼
算
數
無
量
之
劫，

成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
﹂
佛
言：
﹁
慈
氏！
如

生
彼
國
土。
悉
皆
親
近
供
養
無
量
壽
佛，
不
久
當

畏
佛
剎，
有
六
十
九
俱
胝
那
由
他
菩
薩
摩
訶
薩，

剎，
有
十
二
俱
胝
菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼
國
土。
得
無

有
一
俱
胝
菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼
國
土。
光
明
王
佛

胝
那
由
他
菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼
國
土。
華
幢
佛
剎，

菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼
國
土。
仁
王
佛
剎，
有
一
千
俱

國
土。
吉
祥

佛
剎，
有
二
千
一
百
俱
胝
那
由
他

土。
師
子
佛
剎，
有
一
千
八
百
菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼

有
二
十
五
俱
胝
那
由
他
菩
薩
摩
訶
薩。
生
彼
國

千
四
百
菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼
國
土。
無
垢
光
佛
剎，

由
他
菩
薩
摩
訶
薩，
生
彼
國
土，
龍
樹
佛
剎，
有
一

摩
訶
薩，
生
彼
國
土。
世
燈
佛
剎，
有
六
十
俱
胝
那

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

守
護。
為
諸
有
情，
長
夜
利
益。
莫
令
眾
生，
墮
在
五

法
難
聞。
如
來
所
行，
亦
應
隨
行。
於
此
經
典，
作
大

菩
提，
隨
意
成
就。
﹂
佛
言：
﹁
慈
氏！
佛
世
難
值，
正

過
去
佛，
受
菩
提
記。
一
切
如
來，
同
所
稱
讚。
無
上

滿
中
大
火，
亦
能
超
過，
生
彼
國
土。
是
人
已
曾
值

誦，
書
寫
供
養。
彼
人
臨
終，
假
使
三
千
大
千
世
界

微
妙，
廣
利
眾
生。
若
有
眾
生，
於
此
正
法，
受
持
讀

多
羅
三
藐
三
菩
提。
復
次，
慈
氏！
今
此
經
典，
甚
深

及
佛
身
功
德。
此
人
命
終，
速
得
生
彼，
成
就
阿
耨

持
讀
誦，
為
他
演
說，
乃
至
於
一
晝
夜
思
惟
彼
剎

摩

羅
伽、
人
非
人
等，
於
此
經
典，
書
寫
供
養，
受

夷、
天
龍、
藥
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、

佛
告
慈
氏：
﹁
若
有
苾
芻、
苾
芻
尼、
優
婆
塞、
優
婆

是
小
乘，
於
我
法
中
得
名
第
一
弟
子。
﹂

佛
名
號，
發
一
念
信
心，
歸
依
瞻
禮。
當
知
此
人，
非

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

爾
時
世
尊
說
此
法
時，
有
十
二
俱
胝
那
由
他
人，

　
若
有
受
持
恭
敬
者
　
　
佛
說
此
人
真
善
友
﹂

　
大
聖
法
王
所
說
法
　
　
利
益
一
切
諸

生

　
稱
讚
如
來
功
德
身
　
　
盡
其
形
壽
讚
無
盡

　
假
使
長
壽
諸
有
情
　
　
命
住
無
數
俱
胝
劫

　
聲
聞
緣
覺
滿
世
間
　
　
盡
其
神
力
莫
能
測

　
彼
佛
利
樂
諸
功
德
　
　
唯
佛
與
佛
乃
能
知

　
如
是
諸
難
悉
能
超
　
　
皆
是
如
來
威
德
力

　
假
使
大
火
滿
三
千
　
　
及
彼
莊
嚴
諸
牢
獄

　
如
是
一
心
求
淨
方
　
　
決
定
往
生
極
樂
國

　
聞
已
受
持
及
書
寫
　
　
讀
誦
讚
演
并
供
養

　
已
曾
供
養
諸
如
來
　
　
是
故
汝
等
聞
斯
義

﹁
若
不
往
昔
修
福
慧
　
　
於
此
正
法
不
能
聞

﹂
爾
時
世
尊
而
說
頌
曰：

趣
莊
嚴
獄
中。
令
諸
有
情，
種
修
福
善，
求
生
淨
剎。

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

眾，
聞
佛
所
說，
皆
大
歡
喜，
信
受
奉
行。

者
阿
難，
及
慈
氏
菩
薩
等，
并
天
龍
八
部，
一
切
大

乃
至
色
界
諸
天
悉
皆
得
聞，
歎
未
曾
有。
爾
時
尊

膝。
復
有
諸
天，
於
虛
空
中，
作
妙
音
樂，
出
隨
喜
聲。

三
千
大
千
世
界，
六
種
震
動，
雨
諸
香
華，
積
至
于

宿
願
因
緣，
俱
得
往
生
極
樂
世
界。
佛
說
是
語
時，

多
羅
三
藐
三
菩
提。
彼
諸
有
情，
皆
是
無
量
壽
佛

由
他
人，
得
然
燈
佛
記，
名
妙
音
如
來，
當
得
阿
耨

及
未
來
生，
見
無
量
壽
佛
者，
各
有
八
萬
俱
胝
那

世
界，
見
無
量
壽
佛。
復
有
十
方
佛
剎，
若
現
在
生，

羅
三
藐
三
菩
提
心，
種
諸
善
根，
皆
願
往
生
極
樂

退。
復
有
四
十
俱
胝
百
千
那
由
他
人，
發
阿
耨
多

證
阿
那
含
果。
復
有
二
十
五
俱
胝
人，
得
法
忍
不

得
解
脫。
天
人
眾
中，
有
二
十
二
俱
胝
那
由
他
人，

遠
塵
離
垢，
得
法
眼
淨。
八
百
苾
芻，
漏
盡
意
解，
心

▲
▼

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯

佛
說
大
乘
無
量
壽
莊
嚴
經
卷
下

▲

佛說大乘無量壽莊嚴經卷下　趙宋法賢譯