佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

中，
夢
見
阿
彌
陀
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢。
其
人
壽

者。
其
人
便
於
今
世
求
道
時，
即
自
然
於
其
臥
止

誠
願
欲
往
生
阿
彌
陀
佛
國，
常
念
至
心
不
斷
絕

不
當
與
女
人
交
通，
齋
戒
清
淨，
心
無
所
貪
慕，
至

經
者，
作
沙
門
不
虧
經
戒，
慈
心
精
進，
不
當
瞋
怒，

門，
就
無
為
之
道，
當
作
菩
薩
道，
奉
行
六
波
羅
蜜

上
第
一
輩
者，
當
去
家，
捨
妻
子，
斷
愛
欲，
行
作
沙

有
大
小，
轉
不
相
及。
﹂
佛
言：
﹁
何
等
為
三
輩？
最

女
人，
願
欲
往
生
阿
彌
陀
佛
國
者，
有
三
輩。
作
德

佛
告
阿
逸
菩
薩：
﹁
其
世
間
人
民，
若
善
男
子
善

　
　
　
　
吳
　
月
支
　
優
婆
塞
　
支
謙
　
譯

經
卷
下

佛
說
阿
彌
陀
三
耶
三
佛
薩
樓
佛
檀
過
度
人
道

▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

起
塔，
散
華
燒
香
然
燈，
懸
雜
繒
綵，
如
是
法
者，
無

經
語
深，
當
作
至
誠
中
信，
飯
食
諸
沙
門，
作
佛
寺

持
經
戒
無
得
虧
失，
益
作
分
檀
布
施，
常
信
受
佛

雖
不
能
去
家
捨
妻
子
斷
愛
欲
行
作
沙
門
者，
當

言：
﹁
其
中
輩
者，
其
人
願
欲
往
生
阿
彌
陀
佛
國，

佛
國，
可
得
為
眾
所
尊
敬。
是
為
上
第
一
輩。
﹂
佛

持
經
戒，
奉
行
如
是
上
法
者，
則
得
往
生
阿
彌
陀

﹂
佛
言：
﹁
諸
欲
往
生
阿
彌
陀
佛
國
者，
當
精
進

空
中。
恣
隨
其
意，
在
所
欲
作
為。
去
阿
彌
陀
佛
近。

猛，
樂
聽
經
道，
其
心
歡
樂。
所
居
七
寶
舍
宅，
在
虛

行，
供
養
八
方
上
下
諸
無
央
數
佛。
即
逮
智
慧
勇

作
阿
惟
越
致
菩
薩。
便
即
與
諸
菩
薩，
共
翻
輩
飛

七
寶
水
池
蓮
華
中
化
生，
即
自
然
受
身
長
大，
則

共
翻
輩
飛
行
迎
之。
則
往
生
阿
彌
陀
佛
國，
便
於

命
欲
終
時，
阿
彌
陀
佛、
即
自
與
諸
菩
薩
阿
羅
漢，

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

﹄
其
人
即
心
自
悔
過。
悔
過
者
小
差
少，
無
所
復

悔
不
知
益
齋
戒
作
善，
今
當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。

口
不
能
復
言，
但
心
中
歡
喜
踊
躍。
意
念
言：
﹃
我

阿
彌
陀
佛
即
自
化
作
形
像，
令
其
人
目
自
見
之。

其
善
願
為
本，
故
得
往
生。
其
人
壽
命
病
欲
終
時，

念
不
絕，
暫
信
暫
不
信，
意
志
猶
豫，
無
所
專
據。
續

彌
陀
佛
國，
不
信
有
往
生
其
國。
雖
爾
者，
其
人
續

不
信
分
檀
布
施
作
諸
善
後
世
得
其
福，
不
信
有

施
與
如
是
者，
若
其
人
然
後
復
中
悔，
心
中
狐
疑，

佛
國
者，
可
得
智
慧
勇
猛。
﹂
佛
言：
﹁
其
人
奉
行

人
目
自
見
阿
彌
陀
佛
及
其
國
土，
往
至
阿
彌
陀

陀
佛。
其
人
壽
命
欲
終
時，
阿
彌
陀
佛、
即
化
令
其

者，
其
人
便
於
今
世，
亦
復
於
臥
止
夢
中，
見
阿
彌

欲
念，
欲
往
生
阿
彌
陀
佛
國，
一
日
一
夜
不
斷
絕

所
適
莫，
不
當
瞋
怒，
齋
戒
清
淨，
慈
心
精
進，
斷
愛

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

諸
菩
薩
阿
羅
漢
狀
貌
何
等
類。
其
人
愁
苦
如
是

諸
比
丘
僧。
亦
復
不
能
得
見
知
阿
彌
陀
佛
國
中，

踊
躍
喜
耳。
亦
復
不
能
得
聞
經。
亦
復
不
能
得
見

不
能
得
見
阿
彌
陀
佛，
但
見
其
光
明。
心
自
悔
責，

天
上
自
然
之
物。
雖
耳。
其
人
城
中
不
能
得
出。
復

其
人
於
城
中
亦
快
樂。
其
城
中
比
如
第
二
忉
利

有
自
然
食
具，
百
味
飲
食，
在
所
欲
得，
應
意
皆
至。

寶
樹
重
行，
亦
皆
復
作
五
音
聲。
其
欲
飲
食
時，
前

池。
浴
池
中
亦
有
自
然
華
香。
繞
浴
池
上，
亦
有
七

里。
城
中
亦
有
七
寶
舍
宅。
中
外
內
皆
有
七
寶
浴

大。
在
城
中
於
是
間
五
百
歲。
其
城
廣
縱
各
二
千

即
於
七
寶
水
池
蓮
華
中
化
生。
則
受
身
自
然
長

邊
自
然
七
寶
城
中，
心
便
大
歡
喜，
便
止
其
城
中。

得
前
至
阿
彌
陀
佛
所。
便
道
見
阿
彌
陀
佛
國
界

及。
其
人
壽
終
命
盡，
即
往
生
阿
彌
陀
佛
國，
不
能

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

不
信
分
檀
布
施
作
善
後
世
當
得
其
福，
復
坐
中

毀
失
經
法，
意
志
狐
疑，
不
信
佛
語，
不
信
佛
經
深，

何？
其
人
但
坐
前
世
宿
命
求
道
時，
不
大
持
齋
戒，

勇
猛，
心
當
歡
喜，
次
當
復
如
上
第
一
輩。
所
以
者

開
解。
其
人
久
久，
亦
自
當
智
慧
開
解
知
經，
明
健

佛。
其
人
智
慧
不
明，
知
經
復
少，
心
不
歡
喜，
意
不

復
去
阿
彌
陀
佛
甚
大
遠，
不
能
得
近
附
阿
彌
陀

舍
宅
在
地。
不
能
令
舍
宅
隨
意
高
大，
在
虛
空
中。

諸
菩
薩
阿
羅
漢
比
丘
僧
中
聽
經
以
去。
所
居
處

至
阿
彌
陀
佛
所。
聞
經
心
不
開
解。
亦
復
不
得
在

神
引
之
去
耳。
其
人
於
城
中
五
百
歲
乃
得
出，
往

信
向
之。
當
自
然
入
惡
道
中。
阿
彌
陀
佛
哀
愍，
威

道
時，
心
口
各
異，
言
念
無
誠
信，
狐
疑
佛
經，
復
不

之。
皆
心
自
趣
向，
道
入
其
城
中。
其
人
本
宿
命
求

比
如
小
適
耳。
佛
亦
不
使
爾
身
行
所
作
自
然
得

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

諸
善，
今
當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。
﹄
其
人
但
念
是，

土，
心
中
大
歡
喜，
意
自
念
言：
﹃
我
悔
不
知
益
作

彌
陀
佛、
即
令
其
人
於
臥
止
夢
中，
見
阿
彌
陀
佛

其
人
雖
爾，
續
得
往
生。
其
人
壽
命
病
欲
終
時，
阿

作
善
後
世
當
得
其
福，
不
信
往
生
阿
彌
陀
佛
國。

﹁
其
人
作
是
以
後，
若
復
中
悔，
心
意
狐
疑，
不
信

生
阿
彌
陀
佛
國，
可
得
尊
敬，
智
慧
勇
猛。
﹂
佛
言：

彌
陀
佛
國。
晝
夜
十
日
不
斷
絕
者。
壽
命
終，
即
往

怒，
齋
戒
清
淨，
如
是
法
者，
當
一
心
念
欲
往
生
阿

斷
愛
欲，
無
所
貪
慕，
得
經
疾
慈
心
精
進，
不
當
瞋

燈
懸
雜
繒
綵、
作
佛
寺
起
塔、
飯
食
諸
沙
門
者，
當

國，
若
無
所
用
分
檀
布
施，
亦
不
能
燒
香
散
華、
然

佛
言：
﹁
其
三
輩
者，
其
人
願
欲
往
生
阿
彌
陀
佛

是
故
耳。
是
為
第
二
中
輩。
﹂

悔，
不
信
往
生
阿
彌
陀
佛
國，
作
功
德
不
至
心，
用

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

得
其
福
德，
皆
自
然
得
之
耳。
隨
其
功
德
有
所
鉉

命
求
道
時，
中
悔
狐
疑，
暫
信
暫
不
信，
不
信
作
善

樂，
次
如
上
第
一
輩
也。
所
以
者
何？
皆
坐
前
世
宿

其
人
久
久，
亦
當
智
慧
開
解，
知
經
勇
猛，
心
當
歡

附
阿
彌
陀
佛。
亦
復
如
是
第
二
中
輩
狐
疑
者
也。

大，
在
虛
空
中。
復
去
阿
彌
陀
佛
大
遠，
不
能
得
近

經
復
少。
所
居
舍
宅
在
地。
不
能
令
舍
宅，
隨
意
高

人
聽
聞
經，
心
不
開
解，
意
不
歡
樂，
智
慧
不
明，
知

歲
竟，
乃
得
出
至
阿
彌
陀
佛
所，
心
中
大
歡
喜。
其

忉
利
天
上
自
然
之
物。
其
人
亦
復
於
城
中
五
百

然
受
身
長
大。
其
城
亦
復
如
前
城
法，
比
如
第
二

止
其
中。
亦
復
於
七
寶
浴
池
蓮
華
中
化
生。
即
自

前
至，
便
道
見
二
千
里
七
寶
城
中，
心
獨
歡
喜，
便

所
復
及。
其
人
命
終，
即
生
阿
彌
陀
佛
國，
不
能
得

口
不
能
復
言，
即
自
悔
過。
悔
過
者
差
減
少，
悔
無

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

得
兩
舌。
七
者
不
得
惡
口。
八
者
不
得
妄
言。
九
者

婦
女。
四
者
不
得
調
欺。
五
者
不
得
飲
酒。
六
者
不

生。
二
者
不
得
盜
竊。
三
者
不
得
婬
泆、
姦
愛
他
人

進
禪
定
持
經
戒
者，
大
要
當
作
善。
一
者
不
得
殺

汝
曹。
諸
欲
往
生
阿
彌
陀
佛
國
者，
雖
不
能
大
精

佛
告
阿
逸
菩
薩
等、
諸
天
帝
王
人
民：
﹁
我
皆
語

失
其
所
欲
願
也。
﹂

道，
早
晚
之
事
同
等
耳。
求
道
不
休，
會
當
得
之，
不

作
佛，
終
不
復
更
泥
犁
禽
獸
薜
荔。
隨
其
精
進
求

好，
皆
當
作
佛。
隨
所
願
在
所
求
欲
於
他
方
佛
國

菩
薩
者，
皆
當
有
三
十
二
相，
紫
磨
金
色，
八
十
種

其
人
然
後
皆
當
得
阿
惟
越
致
菩
薩。
阿
惟
越
致

佛
言：
﹁
其
欲
求
作
菩
薩
道，
生
阿
彌
陀
佛
國
者，

不
相
及。
﹂

不
鉉，
各
自
然
趣
向。
說
經
行
道
百
千
億
萬，
超
絕

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

同
床，
自
端
正
身
心，
斷
於
愛
欲，
一
心
齋
戒
清
淨，

脫
身
者，
下
當
絕
念
去
憂，
勿
念
家
事，
莫
與
婦
人

日
十
夜
者
殊
使
不
能，
念
自
思
惟
熟
挍
計，
欲
度

有
空
閑
時，
自
端
心
意，
念
身
作
善，
專
精
行
道。
十

務，
不
暇
大
齋
一
心
清
淨。
雖
不
能
得
去
家
棄
欲，

子
共
居，
在
恩
好
愛
欲
之
中，
憂
念
苦
多，
家
事

間
人
以
欲
慕
及
賢
明，
居
家
修
善
為
道
者，
與
妻

皆
慈
哀
之，
悉
令
生
阿
彌
陀
佛
國。
﹂
佛
言：
﹁
世

念，
欲
往
生
阿
彌
陀
佛
國，
十
日
十
夜
不
斷
絕，
我

阿
彌
陀
佛
國。
至
要
當
齋
戒
一
心
清
淨，
晝
夜
常

持
如
是
其
法
不
虧
失
者，
在
心
所
願，
可
得
往
生

當
信
受
佛
經
語
深。
當
信
作
善
後
世
得
其
福。
奉

心
中
悔。
不
得
狐
疑。
當
作
孝
順。
當
作
至
誠
忠
信。

惜。
不
得
瞋
怒。
不
得
愚
癡。
不
得
隨
心
嗜
欲。
不
得

不
得
嫉
，
十
者
不
得
貪
餮。
不
得
心
中
有
所
慳

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

言：
﹁
其
人
殊
不
預
作
德
為
善，
輕
戲
不
信
使
然，

自
歡
喜
踊
躍。
智
慧
有
勇
猛，
各
不
相
屬
逮。
﹂
佛

別
知
才
能，
智
慧
健
猛，
眾
相
觀
照，
禮
義
和
順。
皆

明，
智
有
深
淺
大
小，
德
有
優
劣
厚
薄，
自
然
之
道，

施
行
功
德，
從
上
次
下，
轉
皆

已。
知
經
有
明
不

所
從
來
生
本
末，
其
所
好
喜
經
道，
知
經
智
慧，
所

各
自
說
其
前
世
宿
命
求
道
時，
持
戒
所
作
善
法，

於
一
大
蓮
華
上
坐。
皆
悉
自
陳
道
德
行
善，
人
人

大
會，
皆
共
於
七
寶
浴
池
水
中，
都
共
人
人
悉
自

丘
尼、
優
婆
塞
優
婆
夷、
往
生
阿
彌
陀
佛
國
眾
等

﹁
諸
八
方
上
下
無
央
數
諸
天
人
民、
比
丘
僧
比

作
為，
可
次
如
上
第
一
輩。
﹂
佛
語
阿
逸
菩
薩
言：

可
得
智
慧
勇
猛，
所
居
七
寶
舍
宅
自
在
意
所
欲

壽
終
皆
往
生
其
國，
在
七
寶
浴
池
華
蓮
中
化
生，

至
意
念
生
阿
彌
陀
佛
國。
一
日
一
夜
不
斷
絕
者，

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

敢
蹉
跌。
若
於
八
方
上
下，
無
有
邊
幅。
自
在
所
欲

求
道

正，
不
誤
傾
邪。
准
望
道
法，
隨
經
約
令，
不

眾
惡
瑕
穢。
其
志
願
皆
各
安
定
殊
好，
無
增
缺
減。

歛
端
直。
身
心
清
潔，
無
有
愛
欲，
無
所
適
貪，
無
有

容
容
虛
空，
適
得
其
中。
中
表
相
應，
自
然
嚴
整，
檢

終
無
有
懈
極
時。
雖
求
道
外
若
遲
緩，
內
獨
急
疾。

虛
空。
精
進
求
願，
心
終
不
復
中
迴，
意
終
不
復
轉，

樂，
樂
共
觀
經
行
道，
和
好
久
習。
才
猛
智
慧，
志
若

達。
俱
相
隨
飛
行，
翻
輩
出
入，
供
養
無
極，
歡
心
喜

聚
會，
自
然
都
集。
拘
心
制
意，
端
身
正
行。
遊
戲
洞

佛
言：
﹁
阿
彌
陀
佛
國
諸
菩
薩
阿
羅
漢
眾
等
大

但
心
中
恢
廓
慕
及
等
耳。
﹂

於
邊
羸，
臨
事
乃
悔，
悔
者
已
出，
其
後
當
復
何
益。

迫
促，
應
答
遲
晚。
道
智
卓
殊
超
絕，
才
能
高
猛。
獨

徒
倚
懈
怠
為
用
可
爾。
至
時
都
集
說
經
道，
自
然

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

阿
彌
陀
佛
國。
橫
截
於
五
惡，
惡
道
自
然
閉
塞。
升

何
不
各
精
進、
努
力
自
求
索？
可
得
超
絕
去，
往
生

自
然，
著
於
無
上
下，
洞
達
無
邊
幅。
捐
志
虛
空
中。

無
有
極。
其
國
土
甚
若
此。
何
不
力
為
善？
念
道
之

成
七
寶，
橫
攬
成
萬
物，
光
精
參
明
俱
出，
好
甚
姝

九
色
參
迴
轉，
數
百
千
更
變，
鬱
單
之
自
然，
自
然

然
相
然
之
有
根
本，
自
然
成
五
光，
五
光
至
九
色，

比，
巍
巍
之
耀
照，
照
一
旦
開
達
明
徹，
自
然
中
自

無
上
清
淨
之
安
定
靜
樂
之
無
有
極，
善
好
無
有

自
然
相
保
守，
快
意
之
滋，
真
滋
真
了，
潔
白
志
願，

表
裏，
過
度
解
脫。
能
升
入
泥
洹，
長
與
道
德
合
明，

進。
中
表
禮
義
都
合。
洞
通
無
違，
和
順
副
稱，
包
羅

恢
安
無
欲。
作
得
善
願，
盡
心
求
索。
含
哀
慈
愍
精

道，
無
他
之
念。
無
有
憂
思。
自
然
無
為，
虛
空
無
立，

至
到，
無
窮
無
極。
咸
然
為
道，
恢
廓
慕
及。
曠
蕩
念

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

去，
莫
誰
隨
者。
尊
卑
豪
貴
貧
富
有
是
憂
懼，
勤
苦

固
意，
適
無
縱
捨。
或
坐
摧
藏，
終
身
亡
命，
棄
捐
之

憤
胸
中，

氣
恚
怒。
病
在
胸
腹，
憂
苦
不
離。
心
堅

所
漂
燒
擊，
搪

沒
溺，
憂
毒
怔
怔，
無
有
解
時。
結

息，
憂
念
愁
毒。
橫
為
非
常
水
火
盜
賊
怨
主
債
家

婢。
有
衣
被
錢
財
金
銀
寶
物，
復
共
憂
之。
重
思
累

牛。
有
馬
憂
馬
：
有
六
畜
憂
六
畜。
有
奴
婢
憂
奴

使
走，
無
有
安
時。
有
田
憂
田。
有
宅
憂
宅。
有
牛
憂

無
同
然，
憂
思
適
等。
屏
營
愁
苦，
累
念
思
慮。
為
心

無
貧、
無
老
無
少、
無
男
無
女、
皆
當
共
憂
錢
財。
有

苦
之
中，
勤
身
治
生，
用
相
給
活。
無
尊
無
卑、
無
富

世
人
薄
俗，
共
爭
不
急
之
事。
共
於
是
處
劇
惡
極

生，
壽
無
有
極。
何
為
著
世
事、
譊
譊
共
憂
思
無
常？

之
隨
牽。
何
不
棄
世
事、
勤
行
求
道
德？
可
得
極
長

道
之
無
極，
易
往
無
有
人。
其
國
土
不
逆
違，
自
然

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

心
諍，
有
所
恚
怒。
今
世
恨
意，
微
相
嫉
憎。
後
世
轉

給
與，
不
當
有
貪
惜。
言
色
當
和，
莫
相
違
戾。
或
儻

居
天
地
之
間，
當
相
敬
愛，
不
當
相
憎。
有
無
當
相

之。
或
時
世
人、
父
子
兄
弟、
夫
婦
家
室、
中
外
親
屬、

死，
皆
當
獨
遠
去。
有
所
趣
向，
善
惡
之
道，
莫
能
知

坐
之，
終
身
夭
命。
亦
不
肯
作
善
為
道。
壽
命
終
盡

不
離，
恚
恨
獨
怒。
亦
結
眾
寒
熱，
與
痛
同
居。
或
時

心
俱
勞，
坐
起
不
安。
憂
意
相
隨，
勤
苦
如
此。
燋
心

如
是
苦
生，
當
復
求
索。
思
想
無
益，
不
能
時
得。
身

一。
有
是
少
是。
思
有
齊
等。
適
小
具
有，
便
復
儩
盡。

財
什
物
飲
食
之
屬
亦
憂
欲
有
之。
適
有
一，
復
少

欲
有
六
畜、
無
奴
婢
亦
憂
欲
有
奴
婢、
無
衣
被
錢

亦
憂
欲
有
牛、
，
無
馬
亦
憂
欲
有
馬、
無
六
畜
亦
憂

乏，
無
田
亦
憂
欲
有
田、
無
宅
亦
憂
欲
有
宅、
無
牛

如
此，
結
眾
寒
熱，
與
痛
共
居。
小
家
貧
者，
窮
困
苦

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

轉
相
承
受，
父
餘
教
令，
先
人
祖
父，
素
不
作
善，
本

是。
但
坐
是
故，
且
自
見
之。
更
相
代
聞，
前
後
相
續，

與
得
其
福
德、
都
不
信
之
爾。
以
謂
不
然，
終
無
有

善、
不
信
為
道
得
道、
不
信
死
後
世
復
生、
不
信
施

復
欲
須
待，
欲
何
樂
乎？
如
是
世
人
不
信
作
善
得

力
精
進
求
度
世，
可
得
極
長
壽。
殊
不
肯
求
於
道，

復
相
值。
何
不
棄
家
事，
各
勵
強
健
時？
努
力
為
善，

冥
冥，
別
離
久
長。
道
路
不
同，
會
見
無
期。
甚
難
得

莫
能
見
去
在
何
所。
善
惡
自
然
追
逐
行
生。
窈
窈

化，
殃
咎
異
處，
宿
預
嚴
待，
當
獨
升
入。
遠
到
他
處，

行
至
苦
樂
之
處，
身
自
當
之，
無
有
代
者。
善
惡
變

人
在
世
間
愛
欲
之
中，
獨
往
獨
來，
獨
死
獨
生。
當

然
剋
識，
不
得
相
離。
皆
當
對
相
生
值，
更
相
報
復。

雖
不
臨
時，
應
急
相
破。
然
之
愁
毒
結
憤
精
神，
自

劇，
致
成
大
怨。
所
以
者
何？
如
今
之
事，
更
欲
相
害。

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

顧
戀，
晝
夜
縛
礙，
無
有
解
時。
教
視
道
德，
心
不
開

相
思
慕。
憂
念
憤
結，
恩
愛
繞
續，
心
意
著
痛，
對
相

父
子
兄
弟
夫
婦，
至
於
死
生
之
義，
更
相
哭
淚，
轉

終
不
得
止
休
息，
痛
之
甚
可
傷。
或
時
家
室
中
外，

於
財
色。
坐
之
不
得
道，
當
更
勤
苦
極。
在
惡
處
生，

愚
癡
於
愛
欲。
不
解
於
道
德。
迷
惑
於
瞋
怒。
貪
狼

人，
朦
冥
抵
，
不
信
經
語。
各
欲
快
意，
心
不
計
慮。

開
導，
信
道
者
少。
皆
當
死
生，
無
有
休
止。
如
是
曹

倒
上
下，
無
常
根
本，
皆
當
過
去，
不
可
常
得。
教
語

或
弟
哭
兄，
或
兄
哭
弟。
或
婦
哭
夫，
或
夫
哭
婦。
顛

於
死
生
之
道，
轉
相
續
立。
或
子
哭
父，
或
父
哭
子。

殃
咎
禍
罰，
各
自
競
作
為
之
用，
殊
無
有
怪
也。
至

有
見
善
惡
之
道，
復
無
語
者，
為
用
作
善
惡
福
德，

有
能
見
人
死
生
有
所
趣
向，
亦
莫
能
知
者。
適
無

不
為
道，
身
愚
神
闇，
心
塞
意
閉，
不
見
大
道。
殊
無

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

堅
持。
勿
妄
為
非。
益
作
諸
善。
大
小
多
少，
愛
欲
之

思
惟
之。
惡
者，
當
縱
捨
遠
離
之
去。
從
其
善
者，
當

汝
曹。
世
間
之
事，
人
用
是
故，
坐
不
得
道。
汝
曹
熟

佛
告
阿
逸
菩
薩
等、
諸
天
帝
王
人
民：
﹁
我
皆
語

可
憐
愍。
﹂

愁
毒。
數
千
萬
億
億
歲，
無
有
止
期。
痛
不
可
言，
甚

壽
未
至，
便
頓
奪
之。
下
入
惡
道，
累
世
勤
苦，
展
轉

不
從
人
心。
道
德
非
惡，
先
隨
與
之，
恣
聽
所
為。
其

毒，
惡
氣
窈
冥。
莫
不
惆
悵，
為
妄
作
事。
惡
逆
天
地，

貧
富，
男
女
大
小，
各
自

務，
勤
苦
躬
身，
懷
怨
殺

者
少。
世
間

，
無
可
聊
賴。
尊
卑
上
下，
豪
貴

憒
譊，
皆
貪
愛
欲。
如
是
之
法，
不
解
道
者
多，
得
道

旋
至
竟，
壽
終
命
盡，
不
能
得
道，
無
可
奈
何，
總
猥

不
能
思
計，
心
自
端
正，
決
斷
世
事，
專
精
行
道。
便

明。
思
想
恩
好，
情
欲
不
離。
閉
塞
蒙
蒙，
交
錯
覆
蔽。

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

恩，
無
不
解
脫
憂
苦
者。
佛
語
教
戒，
甚
深
甚
善，
無

者。
及
諸
天
帝
王
人
民
蜎
飛
蝡
動
之
類，
皆
悉
蒙

生。
我
曹
聽
佛
經
語，
莫
不
慈
心
歡
喜
踊
躍
開
解

道，
教
語
生
路。
耳
目
聰
明，
長
得
度
脫。
今
若
得
更

爾。
如
佛
所
語
無
有
異。
今
佛
慈
哀
我
曹，
開
示
大

所
說
經
快
善。
我
曹
聽
經
語，
皆
心
貫
之。
世
人
實

之。
﹂
阿
逸
菩
薩
長
跪
叉
手
言：
﹁
佛
威
神
尊
重，

人
後。
儻
有
疑
意
不
解
經
者，
復
前
問
佛。
為
汝
解

為
眾
所
尊
敬。
勿
得
隨
心
所
欲，
虧
負
經
戒，
在
於

其
有
願
欲
生
阿
彌
陀
佛
國
者，
可
得
智
慧
勇
猛，

為
佛
作
比
丘
者，
皆
是
我
子
孫。
我
世
甚
難
得
值。

有
欲
出
身
去
家，
捨
妻
子，
絕
去
財
色，
欲
作
沙
門，

弟
也。
其
有
欲
甫
學
佛
經
戒
者，
皆
是
我
弟
子。
其

時，
其
有
信
受
佛
經
語
深，
奉
行
道
德，
皆
是
我
小

榮，
皆
不
可
常
得。
由
當
別
離，
無
可
樂
者。
曼
佛
世

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

眾
惡
根
本。
遊
步
無
拘。
典
總
智
慧，
眾
道
表
裏。
攬

教
授
洞
達。
截
斷
狐
疑，
端
心
正
行。
拔
諸
愛
欲，
絕

久，
乃
復
有
佛
耳。
今
我
於
苦
世
作
佛，
所
出
經
道，

若
有
慈
心
於
佛
所
者
大
善。
實
當
念
佛。
天
下
久

開
明
者。
﹂
佛
告
阿
逸
菩
薩：
﹁
若
言
是
實
當
爾。

見，
得
聞
阿
彌
陀
佛
聲，
我
曹
甚
喜，
莫
不
得
黠
慧

心
所
欲
願
大
小，
皆
令
得
道。
今
我
曹
得
與
佛
相

者。
佛
為
八
方
上
下
諸
天
帝
王
人
民
作
師，
隨
其

無
窮
無
極。
佛
為
師
法，
尊
絕
群
聖，
都
無
能
及
佛

入
泥
洹。
教
授
攬
典，
制
威
消
化。
愍
動
八
方
上
下，

施
行。
福
德
相
祿
巍
巍。
光
明
徹
照，
洞
虛
無
極，
貫

世
求
道
時，
勤
苦
學
問
精
明
所
致。
恩
德
普
覆
所

皆
慈
心
於
佛
所。
令
我
曹
得
度
脫
者，
皆
是
佛
前

之
事，
無
上
無
下，
無
邊
無
幅，
佛
甚
難
得
值。
我
曹

極
無
底。
佛
智
慧
所
見，
知
八
方
上
下
去
來
現
在

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

者。
佛
故
悉
語
若
曹。
若
曹
亦
可
自
決
斷
臭
處
惡

亦
痛
亦
苦
亦
極。
甚
惡
臭
處
不
淨
潔，
了
無
有
可

時
亦
痛
亦
苦
亦
極。
病
時
亦
痛
亦
苦
亦
極。
死
時

甚
痛
甚
苦
甚
極。
至
年
長
大，
亦
痛
亦
苦
亦
極。
飢

快
善
哉！
助
汝
曹
喜。
亦
可
自
厭
死
生
痛
癢。
生
時

日
與
佛
相
見
共
會，
值
是
乃
聞
阿
彌
陀
佛
聲，
甚

思
愁
毒，
痛
苦
不
可
言。
至
今
世
死
生
不
絕。
乃
今

是
五
道
中，
死
生
呼
嗟，
更
相
哭
淚，
轉
相
貪
慕，
憂

婆
塞
優
婆
夷，
若
曹
宿
命
從
無
數
劫
已
來，
展
轉

八
方
上
下
諸
天
帝
王
人
民，
若
比
丘
比
丘
尼
優

無
央
數，
至
得
泥
洹
之
道
者
亦
無
央
數。
若
曹
及

飛
蝡
動
之
類，
已
來
甚
久
遠。
人
從
若
得
道
度
者

計
劫，
若
曹
作
菩
薩
道，
欲
過
度
諸
天
人
民
及
蜎

之
道。
﹂
佛
言：
﹁
若
曹
從
無
數
劫
已
來，
不
可
復

持
維
綱，
昭
然
分
明。
開
示
五
道，
決
正
生
死
泥
洹

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

自
精
明
求
索
心
所
欲
願。
勿
得
狐
疑
心
中
悔。
欲

意，
都
悉
自
然
皆
可
得
之。
次
於
泥
洹
之
道。
皆
各

數
劫，
恣
汝
隨
意，
皆
可
得
之。
欲
食
不
食，
恣
若
其

億
劫，
自
恣
意，
欲
住
上
壽
無
央
數
劫
不
可
復
計

阿
彌
陀
佛
國，
欲
壽
一
劫
十
劫
百
劫
千
劫
萬
劫

亦
無
淫
泆
瞋
怒
愚
癡、
亦
無
有
憂
思
愁
毒。
生
於

諸
痛
癢、
亦
無
復
有
諸
惡
臭
處、
亦
復
無
有
勤
苦、

本，
斷
諸
愛
欲
恩
好。
長
生
阿
彌
陀
佛
國，
亦
無
有

守。
長
去
離
惡
道
痛
痒
之
憂
惱，
拔
勤
苦
諸
惡
根

佛
國，
快
樂
甚
無
極。
長
與
道
德
合
明，
然
善
相
保

苦
一
世，
須
臾
間
耳。
今
世
為
善，
後
世
生
阿
彌
陀

欲。
精
明
至
心，
求
願
不
轉。
結
其
善
道
根
本。
雖
精

應，
言
行
忠
信。
人
能
自
度
脫，
轉
相
扶
接。
拔
諸
愛

中
外，
潔
淨
身
體，
洒
除
心
垢，
自
相
約
檢，
表
裏
相

露。
若
曹
亦
可
端
心
正
身，
益
作
諸
善。
於
是
常
端

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

持
五
善、
得
其
福
德
長
壽，
度
世
泥
洹
之
道？
﹂

中
者？
何
等
為
消
化
五
惡、
令
得
五
善
者？
何
等
為

言：
﹁
何
等
為
五
惡？
何
等
為
五
痛？
何
等
為
五
燒

持
五
善，
得
其
福
德
度
世
長
壽
泥
洹
之
道。
﹂
佛

五
惡，
令
去
五
痛，
令
去
五
燒
之
中。
降
化
其
心，
令

痛
五
燒
之
中
作
佛，
為
最
劇。
教
語
人
民，
令
縱
捨

惡，
易
教
化。
今
我
於
是
世
間
作
佛。
為
於
五
惡
五

央
數
佛
國
中，
諸
天
人
民，
皆
自
然
作
善，
不
大
為

八
方
上
下
最
無
有
比。
所
以
者
何？
八
方
上
下
無

正
意，
身
不
作
惡
者，
是
為
大
德
善。
都
有
一
輩，
為

佛
告
阿
逸
菩
薩
等：
﹁
若
曹
於
是
世，
能
自
制
心

行
之，
不
敢
疑
怠。
﹂

﹁
受
佛
嚴
明
重
教，
皆
當
精
進
一
心
求
索，
請
奉

自
然
七
寶
城
中，
謫
五
百
歲。
﹂
阿
逸
菩
薩
言：

往
生
者，
無
得
坐
其
過
失，
在
阿
彌
陀
佛
國
界
邊，

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

轉
相
報
償，
當
相
還
復。
殃
惡
禍
罰，
眾
事
未
盡，
終

識，
自
然
入
趣，
受
於
形
壽。
當
獨
值
向，
相
從
共
生。

之
類。
轉
貿
身
形，
改
惡
易
道，
壽
命
短
長，
魂
神
精

苦
極
刑。
故
有
自
然
泥
犁
禽
獸
薜
荔、
蜎
飛
蝡
動

壽
終
尤
劇。
入
其
窈
冥，
受
身
更
生。
比
若
王
法，
劇

劇。
求
望
解
脫，
難
得
度
出。
今
世
有
是，
目
前
現
在。

牢
獄。
不
肯
畏
慎，
作
惡
入
法，
受
其
過
謫，
重
罰
致

世
宿
命，
為
善
慈
孝，
布
施
恩
德。
故
有
官
事
王
法

故
有
尊
卑
豪
貴，
高
才
明
達，
智
慧
勇
猛，
皆
其
前

聾
盲
瘖
啞、
愚
癡
弊
惡。
下
有
尪
狂
不
及
逮
之
屬。

貰，
轉
相
承
續。
故
有
貧
窮
下
賤、
乞
丐
孤
獨，
故
有

殃
罰，
道
之
自
然。
當
往
趣
向，
神
明
記
識，
犯
之
不

相
殺
傷，
更
相
食
噉。
不
知
作
善，
惡
逆
不
道。
受
其

蝡
動
之
屬，
欲
為
眾
惡。
強
者
服
弱，
轉
相
剋
賊。
自

佛
言：
﹁
其
一
惡
者。
諸
天
人
民，
下
至
禽
獸
蜎
飛

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

行，
知
其
形
勢。
在
位
不
正，
為
其
所
調，
妄
損
忠
良

不
明，
心
不
察
照，
任
用
臣
下。
臣
下
存
在，
踐
度
能

不
端
緒，
更
相
憎
嫉。
轉
相
讒
惡，
陷
人
冤
枉。
主
上

心
口
各
異，
言
念
無
實。
佞
諂
不
忠，
諛
媚
巧
辭。
行

慢，
各
欲
快
意，
恣
心
自
在，
更
相
欺
調，
殊
不
懼
死。

兄
弟，
家
室
夫
婦，
略
無
義
理，
不
從
正
令。
奢
婬
憍

佛
言：
﹁
其
二
惡
者。
世
間
帝
王
長
吏
人
民，
父
子

之
道，
是
為
一
大
善。
﹂

獨
度
脫，
得
其
福
德，
可
得
長
壽
度
世
上
天
泥
洹

心
制
意，
端
身
正
行，
獨
作
諸
善，
不
為
眾
惡
者，
身

呼
嗟，
比
若
劇
火
起
燒
人
身。
人
能
自
於
其
中，
一

是
為
一
大
惡，
為
一
痛，
為
一
燒，
勤
苦
如
是。
愁
毒

時，
卒
暴
應
時。
但
取
自
然
之
道，
皆
當
善
惡
歸
之。

解
脫，
痛
不
可
言。
天
地
之
間，
自
然
有
是。
雖
不
臨

不
得
離。
展
轉
其
中，
世
世
累
劫，
無
有
出
期，
難
得

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

消
散
靡
盡，
儩
復
求
索。
邪
心
不
正，
常
獨
恐
怖，
畏

欲
盜
竊，
常
懷
毒
心。
欲
得
他
人
財
物，
用
自
供
給。

誹
謗
恚
之，
不
肯
慕
及。
但
欲
為
惡，
妄
作
不
道。
但

後
乃
悔，
當
復
何
及？
或
時
世
人，
愚
心
少
智。
見
善

殃
禍
謫
罰，
追
念
所
生。
或
在
樂
處，
或
入
毒
苦，
然

竟，
無
所
恃
怙。
獨
來
獨
去，
無
一
隨
者。
善
惡
福
德，

守
惜，
愛
保
貪
重。
坐
之
思
念，
心
勞
身
苦。
如
是
至

成
仇，
轉
爭
勝
負，
慳
富
燋
心，
不
肯
施
與。
祝
祝
祝

民
野
人、
轉
更
從
事。
共
相
利
害，
爭
財

訟，
怒
忿

破
族。
或
時
家
中
內
外
知
識、
朋
友
鄉
黨、
市
里
愚

厚
己。
破
家
亡
身，
不
顧
念
前
後。
家
室
親
屬，
坐
之

卑
上
下、
無
男
無
女、
無
大
無
小、
心
俱
同
然，
欲
自

各
懷
貪
淫，
心
毒
瞋
怒，
矇
聾
愚
癡
殺
盜。
無
有
尊

父、
弟
欺
其
兄、
婦
欺
其
夫。
家
室
中
外，
知
識
相
訟。

賢
善。
不
當
天
心，
甚
違
道
理。
臣
欺
其
君、
子
欺
其

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

不
良
之
人，
但
懷
念
毒
惡，
身
心
不
正。
常
念
淫
泆，

貴
長
者、
賢
明
善
人。
下
有
貧
賤
尪
羸
愚
者。
中
有

依
居
天
地
之
間，
處
年
壽
命
無
能
幾
歲。
至
有
豪

佛
言：
﹁
其
三
惡
者，
諸
世
間
人
民，
寄
生
相
因，
共

﹂

可
得
長
壽
度
世
上
天
泥
洹
之
道，
是
為
二
大
善。

獨
作
諸
善，
不
為
眾
惡
者，
身
獨
度
脫，
得
其
福
德，

燒
人
身。
人
能
自
於
其
中，
一
心
制
意，
端
身
正
行，

惡，
為
二
痛，
為
二
燒，
勤
苦
如
是。
比
若
火
起，
劇
於

劫，
無
有
出
期，
難
得
解
脫，
痛
不
可
言。
是
為
二
大

禽
獸
薜
荔、
蜎
飛
蝡
動
之
屬。
展
轉
其
中，
世
世
累

為
惡，
天
神
別
籍，
壽
終
入
惡
道。
故
有
自
然
泥
犁

獨，
但
坐
前
世
宿
命
不
信
道
德，
不
肯
為
善。
今
世

牢
獄，
自
然
趣
向，
受
其
殃
咎。
世
間
貧
窮
乞
丐
孤

人
有
色。
臨
時
不
計，
事
至
乃
悔。
今
世
現
在，
長
吏

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

身。
人
能
自
於
其
中，
一
心
制
意，
端
身
正
行，
獨
作

惡，
為
三
痛，
為
三
燒，
勤
苦
如
是。
比
若
火
起
燒
人

劫，
無
有
出
期，
難
得
解
脫，
痛
不
可
言。
是
為
三
大

禽
獸
薜
荔、
蜎
飛
蝡
動
之
屬。
展
轉
其
中，
世
世
累

月
照
識，
神
明
記
取，
諸
神
攝
錄。
故
有
自
然
泥
犁

縣
官
法
令，
無
所
避
錄。
如
是
之
惡，
自
然
牢
獄。
日

老，
眾
共
憎
惡。
家
室
中
外，
患
而
恚
之。
亦
復
不
畏

樂。
婬
亂
他
人
婦
女。
或
於
其
親
屬，
不
避
尊
卑
長

迫
脅。
持
歸
給
家，
共
相
生
活。
恣
心
快
意，
極
行
作

肯
為
之。
惡
心
在
外，
不
能
專
作。
欲
繫
成
事，
恐
勢

取
人
財
物，
偷
竊
趣
得。
不
肯
治
生。
所
當
求
者，
不

惡。
興
兵
作
賊，
攻
城
格
。
劫
殺
截
斷，
強
奪
不
道。

出
入。
持
家
所
有，
相
給
為
非。
聚
會
飲
食，
專
共
作

橫
唐
得。
眄
睞
細
色，
惡
態
婬
泆。
有
婦
厭
憎，
私
妄

煩
滿
胸
中。
愛
欲
交
錯，
坐
起
不
安。
貪
意
慳
惜，
欲

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

重
殃
謫。
壽
命
終
身，
眾
惡
繞
歸。
自
然
迫
促，
當
往

諸
善
日
去，
見
惡
追
之。
身
獨
空
立，
無
所
復
依，
受

作
福
德，
小
善
扶
接，
營
護
助
之。
今
世
作
惡
盡
儩，

恣
意
憍
慢。
如
是
天
神
記
之，
賴
其
前
世
宿
命，
頗

自
用
偃
蹇
常
當
爾。
亦
復
無
憂
畏
心，
不
知
恐
懼，

天
地
神
明
日
月。
亦
不
可
教
令
作
善，
不
可
降
化。

，
自
用
頗
健，
欲
令
人
承
事
畏
敬
之。
復
不
畏
敬

加
權
力
勢，
侵
剋
易
人，
不
能
自
知
為
惡，
不
自
羞

友。
知
識
無
信，
難
得
誠
實。
自
大
尊
貴，
橫
行
威
武，

賢
善，
於
傍
快
之。
復
不
孝
順
供
養
父
母，
輕
易
師

口
罵
詈，
妄
語
相
嫉。
更
相

亂，
憎
嫉
善
人。
敗
壞

轉
相
教
令，
共
作
眾
惡。
主
為
傳
言。
但
欲
兩
舌，
惡

佛
言：
﹁
其
四
惡
者，
諸
人
不
能
作
善，
自
相
壞
敗。

長
壽
度
世
上
天
泥
洹
之
道，
是
為
三
大
善。
﹂

諸
善，
不
為
眾
惡
者，
身
獨
度
脫，
得
其
福
德，
可
得

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

於
野
人，
比
若
怨
家，
不
如
無
子。
妄

假
貸，
眾
共

其
子
惡
心，
瞋
目
應
怒。
言
令
不
從，
違
戾
反
逆。
劇

不
念
治
生。
妻
子
飢
寒，
父
母
俱
然。
欲
呵
教
其
子，

佛
言：
﹁
其
五
惡
者，
世
人
徙
倚
懈
惰，
不
肯
作
善，

壽
度
世
上
天
泥
洹
之
道，
是
為
四
大
善。
﹂

善，
不
為
眾
惡
者，
身
獨
度
脫，
得
其
福
德，
可
得
長

人
能
自
於
其
中，
一
心
制
意，
端
身
正
行，
獨
作
諸

為
四
痛，
為
四
燒，
勤
苦
如
是。
比
若
火
起
燒
人
身。

無
有
出
期，
難
得
解
脫，
痛
不
可
言。
是
為
四
大
惡，

獸
薜
荔、
蜎
飛
蝡
動
之
屬。
展
轉
其
中，
世
世
累
劫，

何
及？
天
道
自
然，
不
得
蹉
跌。
故
有
自
然
泥
犁
禽

得
前
行，
入
其
火
鑊。
當
是
之
時，
悔
復
何
益，
當
復

受
過
謫
罰。
身
心
摧
碎，
神
形
苦
極。
不
得
離
卻，
但

籍，
在
神
明
所。
殃
咎
引
牽，
當
值
相
得。
自
然
趣
向

追
逐，
不
得
止
息。
自
然
眾
惡
共
趣
頓
乏。
有
其
名

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

俱
然。
違
戾
反
逆，
愚
癡
蒙
籠，
瞋
怒
嗜
欲，
無
所
識

善，
不
信
作
惡
得
惡。
如
是
曹
人，
男
子
女
人，
心
意

不
信
人
壽
命
終
盡
死，
後
世
復
生。
不
信
作
善
得

宗
親
朋
友，
憎
惡
見
之，
欲
使
之
死。
不
信
佛
經
語，

殺
父
母
兄
弟
妻
子
宗
親
朋
友。
父
母
兄
弟
妻
子

間
有
佛。
欲
殺
阿
羅
漢，

比
丘
僧。
常
欲
殺
人。
欲

賢
明
先
聖。
不
信
作
善
為
道，
可
得
度
世。
不
信
世

言
惡、
身
常
行
惡。
日
不
成
就。
不
信
道
德。
不
信
有

母
之
德，
亦
復
不
念
師
之
恩
好。
心
常
念
惡、
口
常

復
不
憂
念
父
母
妻
子
有
無。
又
復
不
念
卒
報
父

憎

恚
之。
無
義
無
禮，
自
用
識
當，
不
可
諫
曉。
亦

度，
魯
扈
抵
。
不
知
人
情，
睢
盱
強
制。
見
人
有
善，

不
畏
防
禁。
飲
食
無
極，
喫
酒
嗜
美。
出
入
無
有
期

得。
辜
較
諧
聲，
放
縱
遊
散。
串
數
唐
得，
自
用
賑
給。

患
厭。
尤
無
復
有
報
償
之
心。
窮
貧
困
乏，
不
能
復

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

不
絕。
如
是
世
人，
不
可
悉
道
說。
故
有
自
然
泥
犁

見
知
耳，
教
語
人
民，
信
用
者
少。
死
生
不
休，
惡
道

人
行
惡，
從
苦
入
苦，
從
冥
入
冥。
誰
能
知
者？
獨
佛

縱
捨。
善
人
行
善
慈
孝，
從
樂
入
樂，
從
明
入
明。
惡

有
代
者。
道
之
自
然，
隨
其
所
行。
追
命
所
生，
不
得

浩
浩
汗
汗。
轉
相
承
受，
善
惡
毒
痛，
身
自
當
之。
無

善，
臨
窮
何
益？
天
地
之
間，
五
道
各
明。
恢
曠
窈
窕，

至，
至
時
皆
悔。
其
後
乃
悔，
當
復
何
及？
不
預
計
作

度
脫，
無
益
其
人。
心
中
閉
塞，
意
不
開
解。
大
命
將

惡
所
趣
向
有
是，
復
不
信
之。
然
苦
心
與
語，
欲
令

亦
不
可
降
化
令
作
善。
慈
心
教
語，
開
道
死
生
善

苦
善
惡
之
道。
身
所
作
惡，
殃
咎
眾
趣，
不
得
度
脫。

僥
倖。
欲
得
長
生，
躬
得
不
死。
會
當
歸
就
生
死
勤

所
趣
向。
不
肯
慈
孝，
惡
逆
天
地。
於
其
中
間，
望
求

知。
自
用
快
善，
大
為
智
慧。
亦
不
知
所
從
來
生，
死

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

皆
從
貪
婬
財
色，
不
肯
忍
辱
施
與。
各
欲
自
快。
無

後，
共
作
怨
家，
更
相
傷
殺。
從
小
微
起，
至
大
困
劇。

大
苦，
愁
憂
酷
毒，
自
相
燋
然，
轉
相
燒
滅。
至
其
然

被
病
殃，
死
生
不
得，
示
眾
見
之。
壽
終
趣
入，
至
極

皆
悉
自
然
當
具
更
歷
入
惡
道
中。
或
其
今
世
先

民，
不
肯
為
善，
欲
作
眾
惡，
敢
欲
犯
此
諸
惡
事
者，

如
是。
令
起
五
痛，
令
起
五
燒，
展
轉
相
生。
世
間
人

阿
逸
菩
薩
等：
﹁
我
皆
語
若
曹。
是
世
五
惡，
勤
苦

壽
度
世
上
天
泥
洹
之
道，
是
為
五
大
善。
﹂
佛
告

善，
不
為
眾
惡
者，
身
獨
度
脫，
得
其
福
德，
可
得
長

相
副，
所
作
至
誠，
所
語
如
語，
心
口
不
轉，
獨
作
諸

身。
人
能
自
於
其
中，
一
心
制
意，
端
身
正
行，
言
行

惡，
為
五
痛，
為
五
燒，
勤
苦
如
是。
比
若
火
起
燒
人

劫，
無
有
出
期，
難
得
解
脫，
痛
不
可
言。
是
為
五
大

禽
獸
薜
荔、
蜎
飛
蝡
動
之
屬。
展
轉
其
中，
世
世
累

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

主
上
為
善
率
化，
檢
御
其
下。
教
眾
轉
相
敕
令，
轉

佛
經
語，
熟
思
惟
之。
能
自
於
其
中
端
心
正
行。
其

﹂
佛
言：
﹁
若
曹
諸
天
帝
王
人
民，
及
後
世
人，
得

法，
不
敢
違
失。
度
世
無
為
泥
洹
之
道，
快
善
極
樂。

就
善。
棄
捐
所
思，
奉
持
經
戒，
莫
不
承
受
施
行
經

之，
威
神
摧
動，
眾
惡
諸
事
皆
消
化
之。
令
得
去
惡

佛
語
阿
逸
菩
薩
等：
﹁
若
世
有
是，
佛
皆
慈
愍
哀

理，
不
知
正
道。
﹂

忪
忪，
當
入
其
中。
古
今
有
是，
痛
哉
可
傷。
都
無
義

法
施
張，
自
然
糾
舉。
上
下
相
應，
羅
網
綱
紀。
煢
煢

身
坐
勞
苦，
久
後
大
劇。
自
然
隨
逐，
無
有
解
已。
王

意。
不
能
忍
辱，
不
知
施
善。
威
勢
無
幾，
隨
惡
名
燋。

厭
足，
厚
己
爭
欲，
無
所
省
錄。
富
貴
榮
華，
當
時
快

能
復
得，
結
憤
胸
中。
財
色
縛
束，
無
有
解
脫。
不
知

復
曲
直。
欲
得
健
名。
為
癡
欲
所
迫。
隨
心
思
想，
不

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

於
是
益
作
諸
善，
布
恩
施
德，
能
不
犯
道
禁
忌，
忍

苦
亡
身。
至
誠
忠
信，
得
道
絕
去。
﹂
佛
言：
﹁
若
曹

不
預
計
熟，
為
之
不
諦，
亡
其
功
夫。
敗
悔
在
後，
唐

度
才
能，
視
瞻
圖
規，
安
定
徐
作
為
之。
作
事
倉
卒，

起，
所
作
當
安。
作
事
所
為，
當
先
熟
思
慮
計
之。
揆

嗜
欲，
不
犯
諸
惡。
言
色
當
和。
身
行
當
專。
行
步
坐

妄
動
作。
身
心
淨
潔，
俱
善
相
應。
中
外
約
束，
勿
隨

當
自
端
口，
當
自
端
手，
當
自
端
足。
能
自
檢
斂，
莫

身，
當
自
端
心，
當
自
端
目，
當
自
端
耳，
當
自
端
鼻，

﹂
佛
言：
﹁
若
曹
當
信
者，
云
何
第
一
急？
當
自
端

動
惡
苦
之
道。
當
遇
佛
世，
堅
持
經
道，
無
敢
違
失。

拔
惡
根
本。
當
憂
斷
絕
泥
犁
禽
獸
薜
荔、
蜎
飛
蝡

負。
當
憂
度
世
泥
洹
之
道。
當
憂
斷
截
死
生
痛
癢，

不
怠。
尊
聖
敬
孝，
通
洞
博
愛。
佛
語
教
令，
無
敢
虧

共
為
善，
轉
相
度
脫。
各
自
端
守，
慈
仁
愍
哀，
終
身

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

﹂
佛
言：
﹁
我
皆
哀
若
曹，
及
諸
天
帝
王
人
民。
皆

不
安。
人
能
自
安
靜
為
善，
精
進
作
德，
故
能
爾
耳。

給
妻
子。
勞
心
苦
身，
如
是
至
竟，
心
意
不
專，
惚
恫

勤
苦
治
生。
轉
相
欺
紿，
調
詐
好
惡。
得
其
財
物，
歸

能
爾
耳。
是
間
無
有
自
然，
不
能
自
給。
當
行
求
索，

不
能
令
得。
世
人
能
自
端
制
作
善，
至
心
求
道，
故

自
得
之。
是
間
為
惡
者
多，
作
善
者
少。
不
行
求
作，

者
多，
為
惡
者
少。
皆
有
自
然
之
物，
不
行
求
作，
便

善
千
歲，
所
以
者
何？
他
方
佛
國，
皆
悉
作
善。
作
善

十
日
十
夜
者，
其
德
勝
於
他
方
佛
國
中
人
民
作

索，
無
有
諸
惡
大
如
毛
髮。
﹂
佛
言：
﹁
於
是
作
善

阿
彌
陀
佛
國，
皆
積
德
眾
善，
無
為
自
然，
在
所
求

勝
於
在
阿
彌
陀
佛
國
作
善
者
百
歲。
所
以
者
何？

如
是
經
法，
慈
心
專
一，
齋
戒
清
淨，
一
日
一
夜
者，

辱
精
進，
一
心
智
慧，
展
轉
復
相
教
化，
作
善
為
德，

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

奉
行
道
禁，
令
言
令
正。
臣
事
其
君，
忠
直
受
令，
不

自
湔
洒，
端
心
正
行，
居
位
嚴
慄，
教
敕
率
眾
為
善，

經
道，
承
奉
行
之。
即
君
改
化
為
善，
齋
戒
精
思，
淨

之
屬，
莫
不
慈
心
開
解
者，
皆
悉
敬
事
從
佛
稽
受

吏
人
民、
諸
龍
鬼
神、
泥
犁
禽
獸
薜
荔、
蜎
飛
蝡
動

輒
授
與
經
戒。
諸
天
日
月
星
辰、
諸
國
王
傍
臣
長

改。
奉
持
經
戒，
劇
貧
得
寶。
佛
所
行
處，
所
在
郡
國，

為
之，
即
自
悔
過，
去
惡
就
善，
棄
邪
為
正，
朝
聞
夕

束。
其
有
得
佛
經
語，
悉
持
思
之。
不
當
所
作
而
犯

清
淨，
莫
不
歡
喜。
和
順
義
理，
歡
樂
慈
孝，
自
相
約

自
端
守，
上
下
相
檢。
無
尊
無
卑，
無
男
無
女，
齋
戒

親
屬
朋
友，
轉
相
教
語，
作
善
為
道，
奉
經
持
戒。
各

下。
父
教
其
子，
兄
教
其
弟，
夫
教
其
婦。
家
室
內
外，

教
戒
開
導，
悉
奉
行
之。
則
君
率
化
為
善，
教
令
臣

教
令
作
諸
善，
不
為
眾
惡。
隨
其
所
能，
輒
授
與
道。

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

忠
慈
至
誠，
各
自
端
守。
皆
自
守
國。
雍
和
孝
順，
莫

無
有
冤
枉。
無
有
拘
閉
者。
君
臣
人
民，
莫
不
喜
踊。

無
惡
歲
疾
疫，
無
病
瘦
者。
兵
革
不
起。
國
無
盜
賊。

好。
風
雨
時
節。
人
民
安
甯。
強
不
臨
弱，
各
得
其
所。

市
里、
莫
不
豐
熟。
天
下
太
平。
日
月
運
照，
倍
益
明

得
道。
佛
諸
所
行
處，
所
經
過
歷
郡
國
縣
邑、
丘
聚

王、
旁
臣
左
右、
長
吏
人
民、
隨
其
心
所
願
樂，
皆
令

中，
於
苦
世
作
佛。
慈
愍
哀
傷，
教
語
開
導。
諸
天
帝

消
惡
化
善，
莫
不
度
脫。
今
我
出
於
天
下。
在
是
惡

世，
則
可
得
泥
洹
之
道。
﹂
佛
言：
﹁
佛
威
神
尊
重，

化，
自
然
之
道。
求
欲
不
死，
即
可
得
長
壽。
求
欲
度

易
行。
端
正
中
表，
自
然
作
善，
所
願
輒
得，
感
善
降

事。
以
禮
如
義，
不
相
違
負。
莫
不
改
往
修
來，
洒
心

朋
友，
上
下
相
令，
順
言
和
理。
尊
卑
大
小，
轉
相
敬

敢
違
負。
父
子
言
令，
孝
順
承
受。
兄
弟
夫
婦，
宗
親

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

轉
相
教
戒，
如
佛
經
法，
無
敢
違
犯。
﹂
阿
逸
菩
薩

耳。
﹂
佛
告
阿
逸
菩
薩
等：
﹁
若
曹
各
思
持
之。
展

復。
久
後
轉
劇，
不
可
悉
說。
我
但
為
若
曹
小
道
之

作
善。
五
燒
復
起。
五
痛
劇
苦，
復
如
前
法，
自
然
還

後，
經
道
稍
斷
絕，
人
民
諛
諂，
稍
復
為
眾
惡，
不
復

五
道，
令
得
五
善
明
好，
燒
惡
不
起。
我
般
泥
洹
去

盡
五
痛，
絕
滅
五
燒，
以
善
攻
惡，
拔
去
毒
苦。
令
得

作
佛，
在
於
五
惡
五
痛
五
燒
之
中，
降
化
五
惡，
消

慧，
心
悉
開
解，
莫
不
得
過
度
解
脫
憂
苦
者。
今
我

蜎
飛
蝡
動
之
類，
得
佛
經
戒，
奉
行
佛
道，
皆
得
明

劇
父
母
念
子，
今
八
方
上
下
諸
天
帝
王
人
民，
及

快
善
無
極。
﹂
佛
言：
﹁
我
哀
若
曹
子，
欲
度
脫
之，

子，
如
兄
如
弟。
莫
不
仁
賢，
和
順
禮
節。
都
無
違
諍，

皆
敬，
受
推
義
讓。
謙
遜
前
後，
以
禮
敬
事。
如
父
如

不
歡
喜。
有
無
相
與，
布
恩
施
德，
心
歡
喜
樂。
與
得

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

山
羅
寶、
摩
訶
須
彌
大
山
羅
寶、
諸
天
地
大
界
小

諸
天
地，
即
皆
為
大
震
動。
諸
無
央
數
天
地
須
彌

神，
則

八
方
上
下
諸
無
央
數
佛
國。
諸
無
央
數

佛
檀。
﹂
阿
難
未
起，
阿
彌
陀
佛
便
大
放
光
明
威

作
禮，
以
頭
腦
著
地，
言
﹁
南
無
阿
彌
陀
三
耶
三

起
更
被
袈
裟，
西
向
拜，
當
日
所
沒
處，
為
彌
陀
佛

彌
陀
三
耶
三
佛
檀。
﹄
阿
難
言：
﹁
諾，
受
教。
﹂
即

為
阿
彌
陀
佛
作
禮，
以
頭
腦
著
地
言：
﹃
南
無
阿

佛
言：
﹁
若
起，
更
被
袈
裟，
西
向
拜，
當
日
所
沒
處，

難
即
大
歡
喜，
長
跪
叉
手
言：
﹁
願
皆
欲
見
之。
﹂

諸
菩
薩
阿
羅
漢，
所
居
國
土。
若
欲
見
之
不？
﹂
阿

佛
告
阿
難：
﹁
我
哀
若
曹，
令
悉
見
阿
彌
陀
佛，
及

請
展
轉
相
教，
不
敢
違
犯。
﹂

劇
如
是。
佛
皆
慈
哀，
悉
度
脫
之。
皆
言
受
佛
重
教，

長
跪
叉
手
言：
﹁
佛
道
說
甚
苦
痛。
世
人
為
惡，
甚

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

行。
瞋
怒
者，
悉
皆
慈
心
作
善。
諸
有
被
毒
者，
毒
皆

者，
則
皆
強
健。
愚
者，
皆
黠
慧。
諸
有
婬
者，
皆
修
梵

躄
蹇
者，
即
皆
走
行。
諸
有
病
者，
即
皆
愈
起。
諸
尪

瘖
?
者，
即
皆
能
語。
諸
有
僂
者，
即
皆
得
申。
諸
跛

有
盲
者，
即
皆
得
視。
諸
有
聾
者，
即
皆
得
聽。
諸
有

即
皆
休
止，
不
復
拷
治，
莫
不
解
脫
憂
苦
者
也。
諸

者。
諸
有
泥
犁
禽
獸
薜
荔、
諸
有
拷
治
勤
苦
之
處，

之
類，
皆
悉
見
阿
彌
陀
佛
光
明，
莫
不
慈
心
歡
喜

大
光
明
威
神
已，
無
央
數
天
人
民、
及
蜎
飛
蝡
動

﹁
南
無
阿
彌
陀
三
耶
三
佛
檀。
﹂
阿
彌
陀
佛
放

躍，
悉
起
為
阿
彌
陀
佛
作
禮，
以
頭
腦
著
地，
皆
言

及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
國
土
七
寶
已，
心
大
歡
喜
踊

阿
羅
漢
等，
諸
天
帝
王
人
民，
悉
皆
見
阿
彌
陀
佛

之
處，
即
皆
大
明，
悉
大
開
闢。
即
時
阿
難
諸
菩
薩

界、
其
中
諸
大
泥
犁
小
泥
犁、
諸
山
林
溪
谷
幽
冥

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

何
阿
惟
越
致
菩
薩
往
生
阿
彌
陀
佛
國？
願
欲
聞

跪
叉
手
問
佛
言：
﹁
今
佛
國
土，
從
是
間
當
有
幾

竟。
我
但
為
若
曹
小
說
之
耳。
﹂
阿
逸
菩
薩
即
長

彌
陀
佛
功
德
國
土
快
善，
晝
夜
盡
一
劫，
尚
復
未

快
善。
如
佛
所
言，
無
有
一
異。
﹂
佛
言：
﹁
我
說
阿

﹂
阿
難
長
跪
叉
手
言：
﹁
佛
說
阿
彌
陀
佛
國
土

諸
菩
薩
阿
羅
漢
國
土
自
然
七
寶，
儻
無
有
異
乎？

佛
告
阿
難
阿
逸
菩
薩
等：
﹁
我
說
阿
彌
陀
佛
及

及
諸
菩
薩
阿
羅
漢。
當
是
之
時，
其
快
樂
不
可
言。

佛
上，
諸
天
各
共
大
作
萬
種
自
然
伎
樂，
樂
諸
佛

來
下，
於
虛
空
中，
悉
皆
供
養，
散
諸
佛
及
阿
彌
陀

爾
時
諸
佛
國
中
諸
天
人
民，
莫
不
持
天
上
華
香

悲
鳴。
當
于
是
時，
莫
不
歡
喜
善
樂，
得
過
度
者。
即

五
音
聲。
婦
女
珠
環，
皆
自
作
聲。
百
鳥
畜
獸，
皆
自

不
行。
鍾
磬
琴
瑟、
箜
篌
樂
器、
諸
伎
不
鼓，
皆
自
作

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

羅
薩，
其
國
有
二
百
五
十
億
菩
薩，
皆
當
往
生
阿

阿
彌
陀
佛
國。
他
方
異
國
第
四
如
來，
名
阿
蜜
蔡

彼
會
蔡，
其
國
有
二
百
二
十
億
菩
薩，
皆
當
往
生

往
生
阿
彌
陀
佛
國。
他
方
異
國
第
三
佛，
名
朱
蹄

佛，
名
羅
鄰
那
阿
竭，
其
國
有
九
十
億
菩
薩，
皆
當

菩
薩，
皆
當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。
他
方
異
國
第
二

如
是。
第
一
佛
名
頭
樓
和
斯，
其
國
有
百
八
十
億

當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。
他
方
異
國
復
有
佛，
亦
復

國。
﹂
佛
告
阿
逸
菩
薩：
﹁
不
但
我
國
中
諸
菩
薩，

輩
者，
無
央
數
不
可
復
計，
皆
當
往
生
阿
彌
陀
佛

佛。
以
次
如
彌
勒，
皆
當
作
佛。
及
其
餘
諸
小
菩
薩

國。
一
阿
惟
越
致
菩
薩
者，
前
後
供
養
無
央
數
諸

二
十
億
阿
惟
越
致
菩
薩，
皆
當
往
生
阿
彌
陀
佛

菩
薩
言：
﹁
受
教。
﹂
佛
言：
﹁
從
我
國，
當
有
七
百

之。
﹂
佛
言：
﹁
汝
欲
知
者，
明
聽
著
心
中。
﹂
阿
逸

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

計，
皆
阿
惟
越
致，
皆
智
慧
勇
猛，
各
供
養
無
央
數

沸
霸
圖
耶
蔡，
其
國
有
諸
菩
薩
無
央
數
不
可
復

當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。
他
方
異
國
第
十
二
佛，
名

名
和
羅
那
惟
于
蔡

其
國
有
萬
二
千
菩
薩，
皆

皆
當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。
他
方
異
國
第
十
一
佛，

方
異
國
第
十
佛，
名
那
他
蔡，
其
國
有
萬
億
菩
薩，

八
百
一
十
億
菩
薩，
皆
當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。
他

佛
國。
他
方
異
國
第
九
佛，
名
尸
利

蔡，
其
國
有

名
和
阿
蔡，
其
國
有
八
菩
薩，
皆
當
往
生
阿
彌
陀

薩，
皆
當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。
他
方
異
國
第
八
佛，

第
七
佛，
名
維
黎
波
羅
潘
蔡

其
國
有
十
五
菩

四
千
菩
薩，
皆
當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。
他
方
異
國

國。
他
方
異
國
第
六
佛，
名
那
惟
于
蔡，
其
國
有
萬

其
國
有
六
百
億
菩
薩，
皆
當
往
生
阿
彌
陀
佛

彌
陀
佛
國。
他
方
異
國
第
五
佛，
名
樓
波
黎
波
蔡

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

善
女
人，
前
世
宿
命
作
善
所
致，
相
祿
巍
巍，
乃
當

難、
阿
逸
菩
薩
等：
﹁
其
世
間
帝
王
人
民，
善
男
子

竟。
我
但
為
若
曹
總
攬，
都
小
說
之
耳。
﹂
佛
語
阿

生
阿
彌
陀
佛
國
人
數，
說
之
一
劫
不
休
止，
尚
未

竟。
我
但
復
說
諸
佛
國
諸
比
丘
僧
眾
菩
薩，
當
往

八
方
上
下
無
央
數
諸
佛
名
字，
晝
夜
一
劫
尚
未

共
往
會
阿
彌
陀
佛
國，
大
眾
多
不
可
計。
我
但
說

各
在
是，
皆
當
往
生
阿
彌
陀
佛
國。
其
無
央
數
都

生
也。
都
八
方
上
下
無
央
數
佛
國
諸
菩
薩
輩，
各

彌
陀
佛
國。
不
獨
是
十
四
佛
國
中
諸
菩
薩
當
往

比
丘
僧
中
及
小
菩
薩
輩
無
央
數，
皆
當
往
生
阿

陀
佛
國。
﹂
佛
言：
﹁
是
諸
菩
薩，
皆
阿
惟
越
致。
諸

蔡，
其
國
有
七
百
九
十
億
菩
薩，
皆
當
往
生
阿
彌

佛
國。
他
方
異
國
第
十
三
佛，
名
隨
阿
閱
祇
波
多

諸
佛
已，
一
時
俱
心
願
欲
往
生，
皆
當
生
阿
彌
陀

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

經，
以
累
若
曹。
若
曹
當
堅
持
之，
無
得
為
妄
增
減

慎
法。
若
曹
當
如
佛
法
持
之，
無
得
毀
失。
我
持
是

土。
所
當
為
者
各
求
之，
我
具
為
若
曹、
道
說
經
戒

彌
陀
佛
國。
﹄
我
故
令
若
曹
悉
見
阿
彌
陀
佛
國

後，
汝
曹
及
後
世
人，
無
得
復
言：
﹃
我
不
信
有
阿

善
法，
皆
當
奉
行
信
之，
無
得
狐
疑。
我
般
泥
洹
去

不
信
向
耳。
﹂
佛
言：
﹁
我
語
若
曹，
若
曹
所
當
作

解，
宿
命
殃
惡
未
盡，
尚
未
當
度
脫，
故
心
中
狐
疑，

疑，
都
無
所
信
者，
皆
故
從
惡
道
中
來
生，
愚
癡
不

信
有
者，
不
信
經
佛
語，
不
信
有
比
丘
僧，
心
中
狐

凡
人。
其
有
人
民
男
子
女
人，
聞
阿
彌
陀
佛
聲
不

者，
皆
前
世
宿
命
作
佛
道，
若
他
方
佛，
故
菩
薩，
非

歡
喜，
一
時
踊
躍，
心
意
淨
潔，
衣
毛
為
起，
淚
即
出

﹁
其
有
善
男
子
善
女
人，
聞
阿
彌
陀
佛
聲，
慈
心

聞
阿
彌
陀
佛
聲
者，
甚
快
善，
我
代
之
喜。
﹂
佛
言：

▲
▼

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

頭
面
著
佛
足
而
去。

王
人
民，
皆
大
歡
喜，
起
為
佛
作
禮，
遶
三
，
前
以

阿
惟
越
致。
佛
說
經
已，
諸
菩
薩
阿
羅
漢，
諸
天
帝

百
沙
門，
皆
得
阿
羅
漢
道。
即
四
十
億
菩
薩，
皆
得

道。
即
二
百
億
諸
天
人
民，
皆
得
阿
那
含
道。
即
八

諸
天
人
民，
皆
得
天
眼
徹
視，
悉
一
心
皆
為
菩
薩

說
經
者，
甚
難
值。
﹂
佛
說
是
經
時，
即
萬
二
千
億

﹁
天
下
有
佛
者，
甚
難
值。
若
有
沙
門
若
師，
為
人

母，
常
當
念
師
恩。
常
念
不
絕，
即
得
道
疾。
﹂
佛
言：

人，
令
得
善
合
泥
洹
之
道。
常
當
孝
慈
於
佛
如
父

道。
﹂
佛
言：
﹁
師
開
道
人
耳
目，
智
慧
明
達。
度
脫

歲。
百
歲
中
竟，
乃
休
止
斷
絕。
在
心
所
願，
皆
可
得

後，
經
道
斷
絕。
我
皆
慈
哀，
持
留
是
經
法，
止
住
百

是
經
法。
我
般
泥
洹
去
後，
經
道
留
止
千
歲。
千
歲

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佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷下　吳月支國居士支謙譯

經
卷
下
　
終

佛
說
阿
彌
陀
三
耶
三
佛
薩
樓
佛
檀
過
度
人
道

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