佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

者
大
瘦
短、
賢
者
盈
辨
子、
賢
者
不
爭
有
無、
賢
者

葉、
賢
者
大
迦
旃
延、
賢
者
多
睡、
賢
者
大
賈
師、
賢

迦
葉、
賢
者
舍
利
弗、
賢
者
大
目
犍
連、
賢
者
大
迦

賢
者
上
時
迦
葉、
賢
者
治
恆
迦
葉、
賢
者
金

坦

滿
願
臂、
賢
者
無
塵、
賢
者
氏
聚
迦
葉、
賢
者
牛
、

者
馬
師、
賢
者
大
力、
賢
者
安
詳、
賢
者
能
贊、
賢
者

億。
皆
隨
佛
住，
神
通
飛
化。
弟
子
名
曰：
知
本
際、
賢

色
天
子
七
十
萬，

淨
天
子
六
十
那
術，
梵
天
一

信
士
七
千
人，
清
信
女
五
百
人，
欲
天
子
八
十
萬，

五
十
人，
菩
薩
七
十
二
那
術，
比
丘
尼
五
百
人，
清

佛
在
王
舍
國
靈
鳥
山
中。
與
大
弟
子
眾
千
二
百

　
　
後
漢
　
月
支
　
三
藏
　
支
婁
迦
讖
　
譯

佛
說
無
量
清
淨
平
等
覺
經
　
卷
上

▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

樂、
名
曰
樂
愛
優
婆
夷。
如
此
之
人，
皆
一
種
類，
消

哲、
名
曰
信
法、
名
曰
軟
善、
名
曰
樂
涼、
名
曰
忍
苦

珥
長
者、
寶
結
長
者。
清
信
女
名
曰
生
僂、
名
曰
黑

者、
胎
施
殷
長
者、
供
異
道
長
者、
勇
降
怨
長
者、
寶

香
辟
疫
長
者、
安
吉
長
者、
施
寶
盈
長
者、
欣
贊
長

英
長
者、
善
容
長
者、
具
足
寶
長
者、
名
遠
聞
長
者、

曰：
給
飯
孤
獨
長
者、
安
念
眾
長
者、
快
臂
長
者、
火

丘
尼、
勇
生
行
比
丘
尼、
自
淨
比
丘
尼。
清
信
士
名

侍
者
頭
痛
比
丘
尼、
安
豐
殖
比
丘
尼、
體
柔
軟
比

比
丘
尼、
生
地
動
比
丘
尼、
生
地

比
丘
尼，
生
則

子，
名
曰：
大
欽
姓
比
丘
尼、
幻
者
比
丘
尼、
蓮
香
色

山、
賢
者
經
剎
利、
賢
者
博
聞、
賢
者
仁
吉。
其
女
弟

賢
者
多
欲、
賢
者
王
宮
生、
賢
者
吉
來、
賢
者
氏
黑

者
癡
王、
賢
者
氏
戒
聚、
賢
者
類
親、
賢
者
氏
梵
經、

知
宿
命、
賢
者，
了
深
定、
賢
者
善
來、
賢
者
離
越、
賢

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

思，
故
使
面
色
光
明
乃
如
此
耳。
﹂
佛
言：
﹁
善
哉

為，
所
當
教
，
我
輒
知
佛
意。
今
佛
獨
當
展
轉
相

佛
耳。
每
佛
坐
起，
若
行
出
入，
有
所
至
到，
所
當
作

諸
天、
無
諸
佛
教
我。
今
問
佛
者，
自
從
意
出，
來
白

我
耶？
若
自
從
智
出
乎？
﹂
阿
難
白
佛
言：
﹁
亦
無

佛
告
阿
難：
﹁
有
諸
天
來
教
汝、
諸
佛
教
汝、
令
問

當
念
諸
過
去
當
來，
若
他
方
佛
國，
今
現
在
佛。
﹂

真
等
正
覺，
光
明
威
神，
有
如
今
日，
明
好
不
妄。
會

見
佛
身
體
光
曜，
巍
巍
重
明
乃
爾。
我
未
曾
見
至

千
色，
上
下
明
徹，
好
乃
如
是。
我
侍
佛
以
來，
未
曾

以
時
時
更
變，
明
乃
爾
乎？
今
佛
面
目
光
精，
數
百

足。
長
跪
叉
手，
前
白
佛
言：
﹁
今
佛
面
目
光
色，
何

大
明。
賢
者
阿
難、
即
從
座
起。
更
正
衣
服，
稽
首
佛

佛
坐，
思
念
正
道。
面
有
九
色
光，
數
千
百
變，
光
甚

盡
諸
垢
勇
淨
者
也。
無
數
之
眾，
悉
共
大
會。
於
時

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

有
佛，
名
曰
曜
光。
復
次
有
佛，
名
日
月
香。
復
次
有

不
可
議。
乃
爾
時
有
過
去
佛，
名
錠
光
如
來。
復
次

阿
難：
﹁
前
已
過
去
劫，
大
眾
多
不
可
計，
無
邊
幅

在
佛
邊
侍
佛
也。
若
今
所
問，
善
聽
諦
聽。
﹂
佛
語

天
下。
若
有
大
德，
聰
明
善
心，
豫
知
佛
意。
若
不
妄

華
出
耳。
世
間
有
佛，
甚
難
得
值。
今
我
作
佛，
出
於

有
優
曇

樹，
但
有
實，
無
有
華。
天
下
有
佛，
乃
有

善，
當
爾
時
皆
過
度
之。
﹂
佛
語
阿
難：
﹁
如
世
間

諸
天
人
民，
若
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
大

重
難
當。
若
所
問
者
大
深。
汝
乃
慈
心
於
佛
所
哀

蝡
動
之
類，
汝
皆
度
脫
之。
﹂
佛
言：
﹁
佛
威
神
甚

矣！
﹂
佛
言：
﹁
阿
難！
今
諸
天
帝
王
人
民，
及
蜎
飛

天
人
民，
及
蜎
飛
蝡
動
之
類
累
劫，
百
千
萬
億
倍

者，
勝
於
供
養
一
天
下
阿
羅
漢
辟
支
佛，
布
施
諸

阿
難！
若
所
問
者，
甚
深
快
善，
多
所
度
脫。
若
問
佛

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

蓋。
復
次
有
佛，
名
曰
溫
和
如
來。
復
次
有
佛，
名
曰

光。
復
次
有
佛，
名
曰
除
眾
冥。
復
次
有
佛，
名
日
光

者。
復
次
有
佛，
名
曰
積
眾
華。
復
次
有
佛，
名
水
月

璃
紫
磨
金
燄。
復
次
有
佛，
名
心
持
道
華
無
能
過

復
次
有
佛，
名
曰
降
棄
恚
嫉。
復
次
有
佛，
名
妙

復
次
有
佛，
名
光
開
化。
復
次
有
佛，
名
曰
大
香
聞。

復
次
有
佛，
名
嗟
歎
光。
復
次
有
佛，
名
具
足
寶
潔。

佛，
名
光
明
華。
復
次
有
佛，
名
神
通
遊
持
意
如
海。

佛，
名
曰
月
光。
復
次
有
佛，
名
曰
日
音
聲。
復
次
有

名
曰
有
舉
地。
復
次
有
佛，
名
曰

璃
光。
復
次
有

佛，
名
曰
金
藏。
復
次
有
佛，
名
燄
寶
光。
復
次
有
佛，

有
佛，
名
大
音
王。
復
次
有
佛，
名
寶
潔
明。
復
次
有

曰
如
龍
無
所
不
伏。
復
次
有
佛，
名
曰
日
光。
復
次

名
無
塵
垢。
復
次
有
佛，
名
無
沾
汙。
復
次
有
佛，
名

佛，
名
安
明
山。
復
次
有
佛，
名
日
月
面。
復
次
有
佛，

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

　
顏
色
難
稱
量
　
　
一
切
世
之
最

　
其
景
不
可
及
　
　
其
色
亦
難
比

　
若
以
日
摩
尼
　
　
火
月
水
之
形

　
如
是
之
燄
明
　
　
無
能
與
等
者

﹃
無
量
之
光
曜
　
　
威
神
無
有
極

叉
手，
稱
讚
佛
言：

者，
與
世
絕
異。
到
世
饒
王
佛
所，
稽
首
為
禮，
長
跪

迦
留，
發
菩
薩
意，
為
人
高
才，
智
慧
勇
猛，
無
能
踰

經
道，
歡
喜
開
解。
便
棄
國
位，
行
作
比
丘，
名
曇
摩

天
及
世
人
民，
說
經
講
道，
莫
能
過
者。
世
饒
王
聞

天
下
人
中
之
雄。
經
道
法
中
勇
猛
之
將。
佛
為
諸

授
四
十
二
劫。
皆
已
過
去。
乃
爾
劫
時
作
佛。
天
上

名
不
可
勝，
復
次
有
佛，
名
曰
樓
夷

羅，
在
中
教

佛，
名
曰
世
豪，
復
次
有
佛，
名
曰
淨
音，
復
次
有
佛，

法
意。
復
次
有
佛，
名
曰
師
子
威
象
王
步。
復
次
有

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

　
一
切
諸
恐
懼
　
　
我
為
獲
大
安

　
吾
誓
得
佛
者
　
　
普
逮
得
此
事

　
如
是
三
昧
定
　
　
智
慧
為
上
最

　
檀
施
調
伏
意
　
　
戒
忍
及
精
進

　
過
度
於
生
死
　
　
無
不
解
脫
者

　
令
我
作
佛
時
　
　
願
使
如
法
王

　
處
處
人
民
見
　
　
一
切
皆
歡
喜

　
佛
如
好
華
樹
　
　
莫
不
愛
樂
者

　
嗟
歎
佛
世
雄
　
　
終
始
無
厭
足

　
瞋
恚
及
愚
癡
　
　
世
尊
之
所
無

　
持
覺
若
如
海
　
　
其
限
無
有
底

　
深
微
諦
善
念
　
　
從
是
得
佛
法

　
威
德
無
有
輩
　
　
殊
勝
亦
希
有

　
成
以
三
昧
定
　
　
精
進
及
智
慧

　
如
是
大
音
聲
　
　

諸
無
數
剎

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

　
幸
佛
見
信
明
　
　
是
我
第
一
證

　
已
來
到
我
國
　
　
快
樂
喜
安
隱

　
十
方
往
生
者
　
　
其
心
悅
清
淨

　
我
當
常
愍
哀
　
　
度
脫
一
切
人

　
國
如
泥
洹
界
　
　
而
無
有
等
雙

　
其
眾
殊
妙
好
　
　
道
場
踰
諸
剎

　
令
我
為
世
雄
　
　
國
土
最
第
一

　
如
是
精
進
力
　
　
威
神
難
可
量

　
光
焰
一
切
照
　
　

此
諸
數
國

　
復
倍
不
可
計
　
　
無
數
之
剎
土

　
譬
如
恆
水
中
　
　
流
沙
之
世
界

　
不
如
求
正
覺
　
　
堅
勇
而
不
怯

　
計
以
沙
等
佛
　
　
一
切
皆
供
養

　
如
是
佛
之
數
　
　
使
如
恆
水
沙

　
假
令
有
百
千
　
　
億
萬
那
術
佛

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

可
枯
盡，
令
海
空
竭，
得
其
底
泥。
人
至
心
求
道，
何

言
﹃
譬
如
大
海
水，
一
人
斗
量
之，
一
劫
不
止，
尚

知
其
高
明，
所
願
快
善。
即
為
法
寶
藏
菩
薩
說
經

佛，
國
亦
如
是。
﹄
﹂
佛
語
阿
難：
﹁
其
世
饒
王
佛，

說
諸
佛
國
功
德。
我
當
奉
持。
當
那
中
住。
取
願
作

行，
令
疾
得
決。
我
作
佛
時，
令
無
及
者。
願
佛
為
我

勤
苦
生
死
根
本，
悉
令
如
佛。
唯
為
說
經
所
可
施

立
是
願，
如
多
陀
竭
佛
所
有
者，
願
悉
得
之。
拔
人

正
覺
已，
發
意
欲
求
無
上
正
真
道、
最
正
覺。
﹃
我

法
寶
藏
比
丘，
說
此
唱
讚
世
饒
王
如
來
至
真
等

　
我
行
精
進
力
　
　
忍
之
終
不
悔
﹄

　
令
我
身
止
住
　
　
於
諸
苦
毒
中

　
常
念
此
尊
雄
　
　
知
我
心
所
行

　
十
方
諸
世
尊
　
　
皆
有
無
礙
慧

　
發
願
在
於
彼
　
　
精
進
力
所
欲

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

不
得
過
度
解
脫
憂
苦
者。
無
量
清
淨
佛
為
菩
薩

上
下
無
央
數
諸
天
人
民，
及
蜎
飛
蝡
動
之
類，
莫

在
所
居
國
甚
快
善。
在
他
方
異
佛
國，
教
授
八
方

無
量
清
淨
覺
最
尊。
智
慧
勇
猛，
光
明
無
比。
今
現

數。
其
法
寶
藏
菩
薩、
至
期
然
後
自
致
得
作
佛，
名

無
央
數
劫。
所
師
事
供
養
請
已
過
去
佛，
亦
無
央

四
願
經，
則
奉
行
之。
精
進
勇
猛，
勤
苦
求
索，
如
是

國
土
之
好
醜。
則
選
心
所
欲
願，
便
結
得
是
二
十

見
二
百
一
十
億
諸
佛
國
中
諸
天
人
民
之
善
惡、

法
寶
藏
菩
薩
便
一
其
心，
則
得
天
眼
徹
視，
悉
自

醜，
為
選
心
中
所
願
用
與
之。
世
饒
王
佛
說
經
竟，

百
一
十
億
佛
國
中
諸
天
人
民
善
惡、
國
土
之
好

說
經
如
是，
則
大
歡
喜
踊
躍，
其
佛
則
為
選
擇
二

心
中
所
欲
願
耳。
﹄
法
寶
藏
菩
薩、
聞
世
饒
王
佛

而
當
不
可
得
乎？
求
索
精
進，
進
不
休
止
者，
會
得

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

民
有
來
生
我
國
者，
不
悉
徹
視，
我
不
作
佛。
七、
我

悉
知
念
所
從
來
生，
我
不
作
佛。
六、
我
作
佛
時，
人

自
推
所
從
來
生
本
末，
所
從
來
十
億
劫
宿
命，
不

不
作
佛。
五、
我
作
佛
時，
人
民
有
來
生
我
國
者，
皆

人
民
有
來
生
我
國
者，
天
人
世
間
人
有
異
者，
我

者，
不
一
色
類
金
色
者，
我
不
作
佛。
四、
我
作
佛
時，

者，
我
不
作
佛。
三、
我
作
佛
時，
人
民
有
來
生
我
國

國
去，
不
復
更
地
獄
餓
鬼
禽
獸
蝡
動，
有
生
其
中

作
佛
時，
令
我
國
中，
人
民
有
來
生
我
國
者，
從
我

得
是
願，
乃
作
佛，
不
得
從
是
願，
終
不
作
佛。
二、
我

我
國
中
無
有
地
獄
禽
獸
餓
鬼
蜎
飛
蝡
動
之
類。

佛
言：
﹁
何
等
為
二
十
四
願
者？
一、
我
作
佛
時，
令

及
者。
﹂

精
進
禪
行
之。
與
眾
超
絕，
卓
然
有
異，
皆
無
有
能

時，
常
奉
行
是
二
十
四
願，
珍
寶
愛
重，
保
持
恭
順，

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

時，
令
八
方
上
下
無
數
佛
國，
諸
天
人
民
蝡
動
之

善，
來
生
我
國。
不
爾
者，
我
不
作
佛。
十
四、
我
作
佛

諸
天
人
民
蝡
動
之
類，
見
我
光
明，
莫
不
慈
心
作

百
億
萬
倍。
照
無
數
天
下
窈
冥
之
處，
皆
常
大
明。

三、
我
作
佛
時，
令
我
光
明，
勝
於
日
月
諸
佛
之
明，

住
至
百
億
劫，
無
能
數
者。
不
爾
者，
我
不
作
佛。
十

一
覺
大
弟
子，
皆
禪
一
心，
共
數
我
國
中
諸
弟
子，

下
各
千
億
佛
國
中，
諸
天
人
民
蝡
動
之
類，
作
緣

作
佛。
十
二、
我
作
佛
時，
我
國
諸
弟
子，
令
八
方
上

時，
我
國
中
人
民，
住
止
盡
般
泥
洹，
不
爾
者，
我
不

國
中
人
民，
有
愛
欲
者，
我
不
作
佛。
十
一、
我
作
佛

人
民，
不
悉
徹
聽
者，
我
不
作
佛。
十、
我
作
佛
時，
我

民
不
悉
飛
者，
我
不
作
佛。
九、
我
作
佛
時，
我
國
中

中
所
念
者，
我
不
作
佛。
八、
我
作
佛
時，
我
國
中
人

作
佛
時，
人
民
有
來
生
我
國
者，
不
悉
知
他
人
心

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

惡，
聞
我
名
字，
及
正
為
道，
欲
來
生
我
國，
壽
終
皆

作
佛。
十
九、
我
作
佛
時，
他
方
佛
國
人
民，
前
世
為

前
立，
即
還
生
我
國，
作
阿
惟
越
致。
不
爾
者，
我
不

壽
終
時，
我
與
不
可
計
比
丘
眾，
飛
行
迎
之，
共
在

諸
佛
國
人
民，
有
作
菩
薩
道
者，
常
念
我
淨
潔
心，

來
生
我
國。
不
爾
者，
我
不
作
佛。
十
八、
我
作
佛
時，

善。
諸
天
人
民
蝡
動
之
類，
聞
我
名
字，
皆
悉
踊
躍，

佛
國。
諸
佛
各
於
弟
子
眾
中，
歎
我
功
德
國
土
之

佛。
十
七、
我
作
佛
時，
令
我
名
聞
八
方
上
下
無
數

時，
國
中
人
民，
皆
使
莫
有
惡
心。
不
爾
者，
我
不
作

無
有
能
計
者。
不
爾
者，
我
不
作
佛。
十
六、
我
作
佛

生
我
國
者，
除
我
國
中
人
民
所
願，
餘
人
民
壽
命，

不
爾
者，
我
不
作
佛。
十
五、
我
作
佛
時，
人
民
有
來

知
我
年
壽
幾
千
萬
億
劫，
令
無
能
知
壽
崖
底
者，

類，
令
得
緣
一
覺
果
證
弟
子，
坐
禪
一
心，
欲
共
計

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

一
心
智
慧，
志
願
常
勇
猛，
不
毀
經
法，
求
索
不
懈。

是
二
十
四
願，
分
檀
布
施，
不
犯
道
禁，
忍
辱
精
進，

佛
告
阿
難：
﹁
無
量
清
淨
佛
為
菩
薩
時，
常
奉
行

我
國
諸
菩
薩
說
經
行
道，
不
如
佛
者，
我
不
作
佛。

自
然
去，
不
爾
者，
我
不
作
佛。
二
十
四、
我
作
佛
時，

七
寶

中，
生
自
然
百
味
飯
食
在
前。
食
已，

皆

佛。
二
十
三、
我
作
佛
時，
我
國
諸
菩
薩
欲
飯
時，
則

悉

已
後，
日
未
中
則
還
我
國。
不
爾
者，
我
不
作

得
萬
種
自
然
之
物，
則
皆
在
前。
持
用
供
養
諸
佛

欲
共
供
養
八
方
上
下
無
數
諸
佛，
皆
令
飛
行。
欲

者，
我
不
作
佛。
二
十
二、
我
作
佛
時，
我
國
諸
菩
薩，

十
一、
我
作
佛
時，
我
國
諸
菩
薩，
不
悉
三
十
二
相

一
生
等
置
是
餘
願
功
德。
不
爾
者，
我
不
作
佛，
二

者，
我
不
作
佛。
二
十、
我
作
佛
時，
我
國
諸
菩
薩、
不

令
不
復
更
三
惡
道，
則
生
我
國，
在
心
所
願，
不
爾

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

有
佛
頂
中
光
明
照
四
萬
二
千
里。
中
有
佛
頂
中

四
百
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
二
萬
一
千
里。
中

光
明
照
五
千
二
百
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
萬

有
佛
頂
中
光
明
照
二
千
六
百
里。
中
有
佛
頂
中

百
四
十
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
千
三
百
里。
中

光
明
照
三
百
二
十
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
六

中
有
佛
頂
中
光
明
照
百
六
十
里。
中
有
佛
頂
中

光
明
照
四
十
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
八
十
里。

里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
二
十
里。
中
有
佛
頂
中

有
佛
頂
中
光
照
一
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
五

下
無
央
數
諸
佛，
中
有
佛
頂
中
光
明
照
七
丈。
中

尊
第
一
無
比。
諸
佛
光
明，
皆
所
不
及
也。
八
方
上

不
亡
其
功
也。
﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
光
明，
最

莫，
積
功
累
德，
無
央
數
劫。
自
致
作
佛，
悉
皆
得
之，

每
獨
棄
國
捐
王，
絕
去
財
色，
精
明
求
願，
無
所
適

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

頂
中
光
明
照
八
千
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照

佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
四
千
佛
國。
中
有
佛

中
光
明
照
千
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
二
千

國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
五
百
佛
國。
中
有
佛
頂

照
六
十
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
百
二
十
佛

佛
頂
中
光
明
照
三
十
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明

八
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
十
五
佛
國。
中
有

佛
頂
中
光
明
照
四
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照

照
一
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
兩
佛
國。
中
有

頂
中
光
明
照
千
二
百
萬
里。
中
有
佛
頂
中
光
明

萬
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
六
百
萬
里。
中
有
佛

明
照
百
五
十
萬
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
三
百

有
佛
頂
中
光
明
照
七
十
萬
里。
中
有
佛
頂
中
光

七
萬
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
三
十
五
萬
里。
中

光
明
照
八
萬
四
千
里。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
十

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

明：
﹁
無
量
清
淨
佛
光
明
極
善，
善
中
明
好，
甚
快

明
皆
所
不
能
及
也。
﹂
佛
稱
譽
無
量
清
淨
佛
光

不
豫
計。
無
量
清
淨
佛
光
明
所
照
最
大。
諸
佛
光

不
同
等。
諸
佛
威
神
同
等
耳。
自
在
意
所
欲
作
為

期
然
後
作
佛
時，
悉
各
自
得
之。
是
故
令
光
明
轉

命
求
道
為
菩
薩
時，
所
願
功
德，
各
自
有
大
小。
至

所
以
諸
佛
光
明，
所
照
有
遠
近
者
何？
本
前
世
宿

是
也。
無
量
清
淨
佛
頂
中
光
明，
焰
照
千
萬
佛
國。

方
上
下
無
央
數
諸
佛，
其
頂
中
光
明
所
照
皆
如

中
有
佛
頂
中
光
明
照
二
百
萬
佛
國。
佛
言：
﹁
八

五
十
萬
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
百
萬
佛
國。

光
明
照
二
十
六
萬
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照

有
佛
頂
中
光
明
照
十
三
萬
佛
國。
中
有
佛
頂
中

佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
六
萬
四
千
佛
國。
中

萬
六
千
佛
國。
中
有
佛
頂
中
光
明
照
三
萬
二
千

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

淨
佛
光
明
至，
皆
休
止
不
得
復
治，
死
後
莫
不
得

諸
泥
犁
禽
獸
薜
荔
考
掠
勤
苦
之
處，
見
無
量
清

瞋
怒
愚
癡，
見
無
量
清
淨
佛
光
明，
莫
不
作
善
也。

淨
佛
光
明，
莫
不
慈
心
歡
喜
者。
世
間
諸
有
婬
泆

動
之
類，
莫
不
見
無
量
清
淨
佛
光
明。
見
無
量
清

數
天
下
幽
冥
之
處
皆
常
明。
諸
有
人
民
蜎
飛
蝡

之
壽
明
無
極。
無
量
清
淨
佛
光
明，
焰
照
諸
無
央

之
最
極
尊
也。
無
量
清
淨
佛
光
明，
諸
佛
光
明
中

明
中
之
王
也。
無
量
清
淨
佛
光
明，
諸
佛
光
明
中

光
明
中
之
快
善
也。
無
量
清
淨
佛
光
明，
諸
佛
光

光
明
中
之
極
雄
傑
也。
無
量
清
淨
佛
光
明，
諸
佛

佛
光
明
中
之
極
好
也。
無
量
清
淨
佛
光
明，
諸
佛

諸
佛
光
明
中
之
極
明
也。
無
量
清
淨
佛
光
明，
諸

於
日
月
之
明
百
億
萬
倍
也。
無
量
清
淨
佛
光
明，

無
比，
絕
殊
無
極
也。
無
量
清
淨
佛
光
明
殊
好，
勝

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

稱
譽
快
善，
晝
夜
一
劫，
尚
未
竟
也。
我
但
為
若
曹

﹂
佛
言：
﹁
我
道
無
量
清
淨
佛
光
明，
姝
好
巍
巍，

天
帝
王
人
民
聞
之，
皆
歡
喜
踊
躍，
莫
不
讚
歎
者。

亦
當
復
如
是。
則
眾
比
丘
僧、
諸
菩
薩、
阿
羅
漢、
諸

下
無
央
數
辟
支
佛、
菩
薩、
阿
羅
漢、
所
稱
譽
光
明，

慧
勇
猛。
若
其
然
後
作
佛
者，
亦
當
復
為
八
方
上

清
淨
佛
國。
可
得
為
諸
菩
薩
阿
羅
漢
所
尊
敬。
智

明
明
好，
至
心
不
斷
絕。
在
心
所
欲
願，
往
生
無
量

清
淨
佛
聲，
稱
譽
光
明。
如
是
朝
暮，
常
稱
譽
其
光

﹂
佛
言：
﹁
其
有
人
民，
善
男
子
善
女
人，
聞
無
量

數
諸
佛、
辟
支
佛、
菩
薩、
阿
羅
漢、
所
稱
譽
皆
如
是。

獨
稱
譽
無
量
清
淨
佛
光
明
也。
八
方
上
下
無
央

聞
知。
聞
知
者，
莫
不
得
過
度
者。
﹂
佛
言：
﹁
我
不

上
下，
無
窮
無
極，
無
央
數
佛
國
諸
天
人
民
莫
不

解
脫
憂
苦
者
也。
無
量
清
淨
佛
光
明，
名
聞
八
方

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

告
阿
難：
﹁
無
量
清
淨
佛、
作
佛
已
來，
凡
十
小
劫，

諸
比
丘
僧，
聞
佛
言，
皆
心
踊
躍，
莫
不
歡
喜
者。
佛

時，
為
我
作
弟
子。
今
皆
復
會，
是
共
相
值
也。
﹂
則

阿
闍
世
王
太
子、
及
五
百
人
等，
皆
前
世
迦
葉
佛

劫。
皆
各
供
養
四
百
億
佛
已，
今
復
來
供
養
我，
是

王
太
子、
五
百
長
者
子，
作
菩
薩
道
已
來，
無
央
數

當
作
佛，
如
無
量
清
淨
佛。
﹂
佛
言：
﹁
是
阿
闍
世

世
王
太
子、
及
五
百
長
者
子，
卻
後
無
央
數
劫，
皆

清
淨
佛。
﹂
佛
則
知
之，
告
諸
比
丘
僧：
﹁
是
阿
闍

心
中
俱
願
言：
﹁
令
我
等
後
作
佛
時，
皆
如
無
量

子，
聞
無
量
清
淨
佛
二
十
四
願，
皆
大
歡
喜
踊
躍。

卻
坐
一
面
聽
經。
阿
闍
世
王
太
子、
及
五
百
長
者

長
者
迦
羅
越
子，
各
持
一
金
華
蓋，
前
上
佛
已，
悉

得
是
二
十
四
願
時，
阿
闍
世
王
太
子，
與
五
百
大

小
說
之
耳。
﹂
佛
說
無
量
清
淨
佛
為
菩
薩，
求
索

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

終
無
有
大
雨
時，
亦
無
春
夏
秋
冬
也。
亦
無
有
大

鬼
蜎
飛
蝡
動
之
類
也。
無
阿
須
倫
諸
龍
鬼
神
也。

之
處。
其
國
七
寶
地
皆
平
正。
無
有
泥
犁
禽
獸
餓

水，
無
江
河
恆
水
也。
亦
無
山
林
溪
谷。
無
有
幽
冥

皆
在
虛
空
中。
其
國
土
無
有
大
海
水，
亦
無
小
海

彌
山。
其
日
月
星
辰，
第
一
四
天
王，
第
二
忉
利
天，

寶
比
如
第
六
天
上
之
七
寶
也。
其
國
中
無
有
須

上
下
眾
寶
中
精，
都
自
然
之
合
會，
共
化
生
耳。
其

明。
自
然
軟
甚，
姝
好
無
比。
如
其
七
寶
地，
諸
八
方

無
極。
皆
自
相
參，
轉
相
入
中。
各
自
焜
煌，
參
光
極

寶
者
硨
磲。
是
七
寶
皆
以
自
共
為
地，
曠
蕩
甚
大

精。
四
寶
者

璃。
五
寶
者
珊
瑚。
六
寶
者
琥
珀，
七

其
一
寶
者
名
白
銀。
二
寶
者
名
黃
金。
三
寶
者
水

界
千
億
萬
須
彌
山
佛
國。
其
國
地
皆
自
然
七
寶。

所
居
國，
名
須
摩
提，
正
在
西
方，
去
是
閻
浮
利
地

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

道，
終
不
說
他
餘
之
惡。
其
語
言
音
響，
如
三
百
鐘

國
中
諸
菩
薩
阿
羅
漢，
自
共
相
與
語
言，
輒
說
經

言，
便
皆
豫
相
知
意，
其
所
念
言
道，
常
說
正
事，
其

自
然
之
衣。
都
心
中
所
念，
常
念
道
德。
其
所
欲
語

諸
菩
薩
阿
羅
漢，
皆
才
猛
黠
慧。
其
所
衣
服，
皆
衣

皆
端
正
清
潔
絕
好，
悉
同
一
色，
無
有
偏
醜
惡
者。

一
種
類，
無
有
異
人
也。
其
諸
菩
薩
阿
羅
漢，
面
目

見，
遙
相
瞻
望，
遙
相
聞
語
聲，
悉
皆
求
道
善
者。
同

菩
薩
阿
羅
漢
無
央
數，
悉
皆
洞
視
徹
聽，
悉
遙
相

央
數
劫。
女
人
往
生
者，
則
化
生
皆
作
男
子，
但
有

諸
菩
薩
阿
羅
漢。
無
有
婦
女。
壽
命
極
壽。
壽
亦
無

上
自
然
之
物，
恣
若
自
然，
則
皆
隨
意。
其
國
中
悉

然
在
前。
意
不
用
者，
則
自
然
化
去。
比
如
第
六
天

萬
種
自
然
之
物，
百
味
飲
食。
意
欲
有
所
得，
則
自

寒，
亦
不
大
熱，
常
和
調
中
適，
甚
快
善
無
比。
皆
有

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

七
寶
樓
觀
欄
楯。
復
以
金
銀
水
精

璃
白
玉
琥

講
會
其
中，
自
然
化
生
耳。
其
講
堂
精
舍，
皆
復
有

所
願
德
重。
其
人
作
善
故，
論
經
語
義，
說
經
行
道，

來，
亦
無
有
持
來
者，
亦
無
所
從
去。
無
量
清
淨
佛、

殊
明
好，
絕
姝
無
比。
亦
無
有
作
者。
亦
不
知
所
從

水
精、

璃、
白
玉、
琥
珀、
硨
磲、
自
共
轉
相
成
也。
甚

佛
所
可
教
授
講
堂
精
舍，
皆
復
自
然
七
寶，
金、
銀、

時，
宿
命
善
惡，
存
亡
現
在，
卻
知
無
極。
無
量
清
淨

喜
經
道，
皆
自
知
其
前
世
所
從
來
生，
億
萬
劫
世

邪
心
念
婦
女
意
也。
悉
智
慧
勇
猛，
和
心
歡
樂，
好

慕。
終
無
有
婬
泆
瞋
怒
之
心，
愚
癡
之
態
也。
無
有

教
令，
不
相
違
戾，
轉
相
承
受。
皆
心
潔
淨，
無
所
貪

兄
如
弟。
以
仁
履
義，
不
妄
動
作。
言
語
而
誠，
轉
相

先
後
言
之。
都
共
往
會，
以
義
而
禮。
轉
相
敬
事，
如

聲。
皆
相
敬
愛，
無
有
相
憎
者。
皆
自
以
長
幼
上
下

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

金
池
者，
其
水
底
沙
皆
白
銀
也。
中
有
純
水
精
池

有
純
白
銀
池
者，
其
底
沙
皆
黃
金
也。
中
有
純
黃

復
以
七
寶
金
銀
水
精

璃
珊
瑚
琥
珀
硨
磲
也。

璃
珊
瑚
琥
珀
硨
磲，
轉
共
相
成
也。
水
底
沙，
皆

池
者，
皆
復
以
自
然
七
寶，
七
寶
俱
生，
金
銀
水
精

宅
中，
外
內
處
處，
皆
復
自
然
流
泉
水
浴
池。
其
浴

佛
講
堂
精
舍，
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
所
居
七
寶
舍

絡，
覆
蓋
其
上，
皆
各
復
自
作
五
音
聲。
無
量
清
淨

硨
磲
為
瓔
珞。
復
以
白
珠
明
月
珠
摩
尼
珠
為
交

寶
樓
觀
欄
楯。
復
以
金
銀
水
精

璃
白
玉
琥
珀

碼

化
生，
轉
共
相
成
也。
其
舍
宅
皆
悉
各
有
七

皆
復
以
七
寶
金
銀
水
精

璃
珊
瑚
琥
珀
硨
磲

比。
無
量
清
淨
佛
國，
諸
菩
薩
阿
羅
漢
所
居
舍
宅，

交
絡，
覆
蓋
其
上。
皆
自
作
五
音
聲，
音
聲
甚
妙
無

珀
硨
磲
為
瓔
珞。
復
以
白
珠、
明
月
珠、
摩
尼
珠、
為

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

寶
共
作
一
池
者，
其
水
底
沙
皆
金
銀
水
精

璃

金
銀
水
精

璃
珊
瑚
琥
珀
硨
磲
也。
中
復
有
七

珀
也。
中
復
有
六
寶
共
作
一
池
者，
其
水
底
沙
皆

一
池
者，
其
水
底
沙
皆
金
銀
水
精

璃
珊
瑚
琥

水
底
沙
金
銀
水
精

璃
也。
中
復
有
五
寶
共
作

皆
金
銀
水
精
也。
中
復
有
四
寶
共
作
一
池
者，
其

銀
也。
中
復
有
三
寶
共
作
一
池
者，
其
水
底
沙
者

中
復
有
二
寶
共
作
一
池
者，
其
水
底
沙
者
皆
金

中
有
純
紫
磨
金
池
者，
其
水
底
沙
者
皆
白
玉
也。

中
有
純
白
玉
池
者，
其
水
底
沙
者
皆
紫
磨
金
也。

也。
中
有
純
碼

池
者，
其
水
底
沙
者
皆
硨
磲
也。

珊
瑚
也。
中
有
純
硨
磲
池
者，
其
水
底
沙
皆
碼

沙
皆
琥
珀
也。
中
有
純
琥
珀
池
者，
其
水
底
沙
皆

水
底
沙
皆
水
精
也。
中
有
純
珊
瑚
池
者，
其
水
底

者，
其
水
底
沙
皆

璃
也。
中
有
純

璃
池
者，
其

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

華
甚
香
無
比，
香
不
可
言
也。
其
華
香
者，
亦
復
非

自
然
生
百
種
華。
種
種
異
色
異
香。
華
皆
千
葉，
諸

羅
漢
浴
池
中
水，
皆
清
淨
香
潔。
中
皆
有
香
華，
悉

明
月
珠、
摩
尼
珠
也。
無
量
清
淨
佛
及
諸
菩
薩
阿

轉
自
共
相
成。
其
池
水
底
沙，
皆
復
以
七
寶、
白
珠、

萬
八
千
里，
廣
亦
四
萬
八
千
里。
其
浴
池，
皆
七
寶

所
可
浴
池。
﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
浴
池，
長
四

縱
廣
各
適
等。
是
浴
池
者，
皆
諸
菩
薩
阿
羅
漢
常

十
里
者，
中
有
浴
池
長
二
萬
四
百
八
十
里
者，
其

五
千
一
百
二
十
里
者，
中
有
浴
池
長
萬
二
百
四

有
浴
池
長
二
千
五
百
六
十
里
者，
中
有
浴
池
長

百
四
十
里
者，
中
有
池
長
千
二
百
八
十
里
者，
中

里
者，
中
有
池
長
三
百
二
十
里
者，
中
有
池
長
六

里
者，
中
有
池
長
八
十
里
者，
中
有
池
長
百
六
十

珊
瑚
琥
珀
硨
磲
碼

也。
其
浴
池
中
有
長
四
十

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

千
億
萬
倍
也。
所
以
者
何？
見
乞
人
貧
窮
困
極，
飲

狀，
甚
醜
惡
不
好，
不
如
帝
王
面
目
形
類
姝
好
百

難
言：
﹁
假
令
使
子
在
帝
王
邊
住
者，
其
面
目
形

何
等
類
乎？
寧
類
帝
王
面
目
形
貌
顏
色
不？
﹂
阿

窮
乞
丐
人，
令
在
帝
王
邊
住
者，
其
人
面
目
形
貌，

身
體，
甚
姝
好
無
比。
﹂
佛
語
阿
難：
﹁
如
世
間
貧

之
身
體
也。
皆
積
眾
善
之
德，
悉
受
自
然
虛
無
之

身
體
者，
亦
非
世
間
人
之
身
體
也，
亦
非
天
上
人

然
長
大，
亦
無
乳
養
之
者，
皆
食
自
然
之
飲
食。
其

者，
都
皆
於
是
七
寶
水
池
蓮
華
中
化
生。
便
則
自

人
民，
及
蜎
飛
蝡
動
之
類，
諸
生
無
量
清
淨
佛
國

音
聲。
﹂
佛
言：
﹁
八
方
上
下，
無
央
數
佛
國
諸
天

灌
注。
池
中
水
流，
亦
不
遲，
亦
不
駛。
皆
復
自
作
五

下
眾
華
香
中
精，
自
然
生
耳。
池
中
水
流
行，
轉
相

世
間
之
華，
復
勝
天
上
之
華。
是
華
香
者，
八
方
上

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

最
好
者
何？
皆
其
前
世
宿
命
為
人
時
作
善，
信
愛

瘦，
黑
醜
惡
極，
不
及
人
耳。
所
以
帝
王
人
中
獨
尊

殃
罰，
示
眾
見
之。
莫
誰
哀
者。
棄
捐
市
道，
暴
露
痟

目
羸
劣，
不
類
人
色。
坐
其
前
世
身
之
所
作，
受
其

空
獨
立，
不
蔽
形
體。
乞
丐
生
活
耳。
飢
寒
困
苦，
面

貧
家
作
子。
強
像
人
形，
狀
貌
甚
醜。
衣
被
弊
壞，
單

之
適
苦。
然
後
得
出
解
脫，
今
生
為
人，
作
於
下
賤

財
物
盡
索。
素
無
恩
德，
無
所
恃
怙。
入
惡
道
中，
坐

後
世
得
其
福。
蒙
籠
頑
很，
益
作
眾
惡。
如
是
壽
終，

食
嗜
美。
不
信
施
貸，
後
得
償
報
也。
復
不
信
作
善，

仁
賢
為
善，
博
愛
施
與。
但
欲
唐
得。
貪
惜
飲
食，
獨

為
人
時，
愚
癡
無
智，
富
益
慳
貪，
有
財
不
肯
慈
哀，

儲
積，
飢
餓
寒
凍，
怔
忪
愁
苦。
但
坐
其
前
世
宿
命

纔
支
命。
骨
節
相
撐
拄。
無
所
用
自
給。
常
乏
無
有

食
未
曾
有
美
食
時
也。
既
惡
食，
不
能
得
飽
食，
食

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

百
千
億
萬
倍
也。
如
天
帝
釋，
令
在
第
六
天
王
邊

甚
醜
不
好，
尚
復
不
如
天
帝
釋
面
貌
端
正
姝
好，

無
比，
當
令
在
第
二
忉
利
天
帝
釋
邊
住
者，
其
面

好，
百
千
億
萬
倍
也。
如
遮
迦
越
王
於
天
下
絕
好

住
耳。
帝
王
面
醜，
尚
復
不
如
遮
迦
越
王
面
色
姝

形
貌
甚
醜
惡，
其
狀
不
好，
比
而
乞
人
在
帝
王
邊

獲
好
無
比，
當
令
在
遮
迦
越
王
邊
住
者，
其
面
目

﹂
佛
告
阿
難：
﹁
若
言
是
也。
如
帝
王
雖
於
人
中

於
人
中
姝
好，
無
憂
快
樂，
面
色
光
澤，
故
乃
爾
耳。

衣，
隨
心
恣
意。
在
樂
所
欲，
自
然
在
前。
都
無
違
諍。

潔
白，
和
顏
好
色，
身
體
端
正，
眾
共
敬
事。
美
食
好

然
尊
貴。
獨
王
典
主，
攬
制
人
民，
為
人
雄
傑。
面
目

壽
終
德
隨，
不
更
惡
道。
今
生
為
人，
得
生
王
家，
自

食，
與
眾
共
之，
無
所
遺
惜，
都
無
違
諍，
得
其
福
德，

經
道，
布
施
恩
德，
博
愛
順
義，
慈
仁
喜
與，
不
貪
飲

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

金
枝、
銀
葉、
金
華、
銀
實。
是
兩
寶
樹，
轉
共
相
成，
各

金
莖、
銀
枝、
金
葉、
銀
華、
金
實。
金
樹
者，
金
根、
銀
莖、

自
異
行。
中
復
有
兩
寶
共
作
一
樹
者。
銀
樹、
銀
根、

瑚
樹，
中
有
純
琥
珀
樹，
中
有
純
硨
磲
樹，
種
種
各

樹，
中
有
純

璃
樹，
中
有
純
白
玉
樹，
中
有
純
珊

寶
樹。
中
有
純
銀
樹，
中
有
純
金
樹，
中
有
純
水
精

講
堂
精
舍，
所
居
處
舍
宅
中
外
浴
池
上，
皆
有
七

佛
告
阿
難：
﹁
無
量
清
淨
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢

悉
皆
端
正，
絕
好
無
比，
次
於
泥
洹
之
道
也。
﹂

﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛、
諸
菩
薩、
阿
羅
漢、
面
貌

菩
薩
阿
羅
漢
面
貌
端
正
姝
好，
百
千
億
萬
倍
也。

者，
其
面
甚
醜，
尚
復
不
如
無
量
清
淨
佛
國
中
諸

令
在
無
量
清
淨
佛
國
中
諸
菩
薩
阿
羅
漢
邊
住

面
貌
端
正
姝
好，
百
千
億
萬
倍
也。
如
第
六
天
王，

住
者，
其
面
貌
甚
醜
不
好，
尚
復
不
如
第
六
天
王

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

樹
者，

璃
根、
珊
瑚
莖、
水
精
枝、
金
葉、
銀
華、
珊
瑚

精
根、

璃
莖、
珊
瑚
枝、
銀
葉、
金
華、

璃
實。

璃

莖、
水
精
枝、

璃
葉、
珊
瑚
華、
銀
實。
水
精
樹
者，
水

水
精
枝、

璃
葉、
珊
瑚
華、
金
實。
金
樹
者，
金
根、
銀

行。
中
復
有
五
寶
共
作
一
樹
者，
銀
樹、
銀
根、
金
莖、

璃
華、
水
精
實。
是
四
寶
樹，
轉
共
相
成，
各
自
異

璃
實。

璃
樹
者，

璃
根、
水
精
莖、
金
枝、
銀
葉、

水
精
樹
者，
水
精
根、

璃
莖、
銀
枝、
金
葉、
水
精
華、

金
樹
者，
金
根、
銀
莖、
水
精
枝、

璃
葉、
金
華、
銀
實。

者，
銀
樹、
銀
根、
金
莖、
水
精
枝、

璃
葉、
銀
華、
金
實。

轉
共
相
成，
各
自
異
行。
中
復
有
四
寶
共
作
一
樹

精
根、
銀
莖、
金
枝、
水
精
葉、
銀
華、
金
實。
是
三
寶
樹，

銀
莖、
水
精
枝、
金
葉、
銀
華、
水
精
實。
水
精
樹
者，
水

金
莖、
水
精
枝、
銀
葉、
金
華、
水
精
實。
金
樹
者，
金
根、

自
異
行。
中
復
有
三
寶
共
作
一
樹
者。
銀
樹、
銀
根、

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

琥
珀
枝、
硨
磲
葉、
白
玉
華、
金
實。

璃
樹
者，

璃

磲
華、
銀
實。
水
精
樹
者，
水
精
根、

璃
莖、
珊
瑚
節、

樹
者，
金
根、
水
精
莖、

璃
節、
珊
瑚
枝、
琥
珀
葉、
硨

莖、
水
精
節、

璃
枝、
珊
瑚
葉、
琥
珀
華、
硨
磲
實。
金

異
行。
中
復
有
七
寶
共
作
一
樹
者，
銀
樹、
銀
根、
金

葉、

璃
華、
水
精
實。
是
六
寶
樹，
轉
共
相
成，
各
自

華、

璃
實。
琥
珀
樹
者，
琥
珀
根、
珊
瑚
莖、
金
枝、
銀

實。
珊
瑚
樹
者，
珊
瑚
根、
琥
珀
莖、
銀
枝、
金
葉、
水
精

樹
者，

璃
根、
珊
瑚
莖、
琥
珀
枝、
水
精
葉、
金
華、
銀

精
根、

璃
莖、
珊
瑚
枝、
銀
葉、
琥
珀
華、
金
實。

璃

水
精
枝、

璃
葉、
琥
珀
華、
珊
瑚
實。
水
精
樹
者，
水

枝、

璃
葉、
珊
瑚
華、
琥
珀
實。
金
樹
者，
金
根、
銀
莖、

復
有
六
寶
共
作
一
樹
者，
銀
樹、
銀
根、
金
莖、
水
精

華、

璃
實。
是
五
寶
樹，
轉
共
相
成，
各
自
異
行。
中

實。
珊
瑚
樹
者，
珊
瑚
根、

璃
莖、
水
精
枝、
金
葉、
銀

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

好
百
千
億
萬
倍
也。
如
遮
迦
越
王
萬
種
伎
樂
音

種
伎
樂
音
聲，
不
如
遮
迦
越
王
諸
伎
樂
一
音
聲

聲，
甚
好
無
比。
﹂
佛
語
阿
難：
﹁
如
世
間
帝
王
萬

樹，
數
千
百
重
行，
皆
各
各
如
是。
行
行
自
作
五
音

阿
羅
漢
七
寶
舍
宅
中
外
七
寶
池
繞
池
邊
七
寶

外
內
七
寶
浴
池
繞
邊
上
諸
七
寶
樹，
及
諸
菩
薩

自
相
當。
﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
講
堂
精
舍
中

值。
葉
葉
自
相
向。
華
華
自
相
望，
極
自
軟
好。
實
實

自
異
行。
行
行
自
相
值。
莖
莖
自
相
准。
枝
枝
自
相

金
華、
摩
尼
珠
實。
是
七
寶
樹，
轉
共
相
成，
種
種
各

樹
者，
白
玉
根、
硨
磲
莖、

璃
節、
珊
瑚
枝、
琥
珀
葉、

莖、
珊
瑚
節、

璃
枝、
硨
磲
葉、
水
精
華、
金
實。
白
玉

月
珠
葉、
金
華、
水
精
實。
琥
珀
樹
者，
琥
珀
根、
白
玉

實。
珊
瑚
樹
者，
珊
瑚
根、
琥
珀
莖、
白
玉
節、
銀
枝、
明

根、
珊
瑚
莖、
琥
珀
節、
白
玉
枝、
硨
磲
葉，
水
精
華、
銀

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

菩
薩
阿
羅
漢
皆
浴
已，
悉
自
於
一
蓮
華
上
坐。
則

隨
意
所
欲
好
喜。
﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
及
諸

欲
令
水
轉
復
還
如
故，
水
則
轉
還
復
如
故。
恣
若

則
至
頸。
意
欲
令
水
自
灌
身
上，
水
則
灌
身
上。
意

意
欲
令
水
至
腋，
水
則
至
腋。
意
欲
令
水
至
頸，
水

水
至
膝，
水
則
至
膝。
意
欲
令
水
至
腰，
水
則
至
腰。

薩
阿
羅
漢，
意
欲
令
水
沒
足，
水
則
沒
足。
意
欲
令

羅
漢
欲
浴
時，
便
各
自
入
其
七
寶
池
中
浴。
諸
菩

然
之
伎
樂
無
極
也。
無
量
清
淨
佛
及
諸
菩
薩
阿

百
千
億
萬
倍
也。
無
量
清
淨
佛
國，
亦
有
萬
種
自

復
不
如
無
量
清
淨
佛
國
中
七
寶
樹
一
音
聲
好

千
億
萬
倍
也。
如
第
六
天
上
萬
種
音
樂
之
聲，
尚

聲，
尚
復
不
如
第
六
天
上
諸
伎
樂
一
音
聲
好
百

好
百
千
億
萬
倍
也。
如
忉
利
天
上
萬
種
伎
樂
之

聲，
尚
復
不
如
第
二
忉
利
天
上
諸
伎
樂
一
音
聲

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

及。
諸
菩
薩
阿
羅
漢，
中
有
但
欲
聞
經
者，
中
有
但

復
四
方
自
然
亂
風
起，
吹
七
寶
樹
華。
如
是
者
四

華
墮
地
則
自
然
亂
風
復
吹
萎
華，
悉
自
然
去。
則

復
自
然
散
無
量
清
淨
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。

寶
樹。
七
寶
樹
皆
復
自
作
五
音
聲。
亂
風
吹
華，
悉

華，
悉
自
然
去。
則
復
四
方
復
自
然
亂
風
起，
吹
七

寸，
極
自
軟
好
無
比。
華
小
萎，
則
自
然
亂
風
吹
萎

佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
適
墮
地，
華
皆
厚
四

風
吹
華，
悉
覆
蓋
其
國
中，
華
皆
自
散
無
量
清
淨

吹
國
中
七
寶
樹。
七
寶
樹
皆
復
自
作
五
音
聲，
亂

好
無
比。
亂
風
徐
起，
亦
不
遲，
亦
不
疾，
適
得
中
宜。

亂
風，
亦
不
大
寒，
亦
不
大
溫，
常
和
調
中
適，
其
涼

上
下
眾
風
中
之
自
然
都
相
合
會
共
化
生
耳。
其

也，
亦
復
非
天
上
之
風
也。
是
亂
風
者，
都
為
八
方

四
方
自
然
亂
風
起。
其
亂
風
者，
亦
非
世
間
之
風

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

者，
中
有
在
虛
空
中
坐
禪
一
心
者，
中
有
在
虛
空

有
在
虛
空
中
念
經
者，
中
有
在
虛
空
中
思
念
道

虛
空
中
口
受
經
者，
中
有
在
虛
空
中
聽
經
者，
中

空
中
誦
經
者，
中
有
在
虛
空
中
說
經
者，
中
有
在

地
經
行
者。
中
有
在
虛
空
中
講
經
者，
中
有
在
虛

在
地
思
道
者，
中
有
在
地
坐
禪
一
心
者，
中
有
在

者，
中
有
在
地
聽
經
者，
中
有
在
地
念
經
者，
中
有

誦
經
者，
中
有
在
地
說
經
者，
中
有
在
地
口
受
經

羅
漢，
各
自
行
道。
中
有
在
地
講
經
者，
中
有
在
地

菩
薩
阿
羅
漢，
皆
浴
訖
已
各
自
去。
其
諸
菩
薩
阿

樂，
不
違
其
心
中
所
欲
願
也。
無
量
清
淨
佛
及
諸

聞
者，
了
獨
不
聞
也。
則
皆
自
然
隨
意，
在
所
欲
喜

華
香
者。
其
所
欲
聞
者，
輒
則
獨
聞
之。
其
所
不
欲

欲
聞
經
者，
中
有
不
欲
聞
五
音
者，
中
有
不
欲
聞

欲
聞
音
樂
聲
者，
中
有
但
欲
聞
華
香
者，
中
有
不

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

菩
薩
意
欲
得
萬
種
自
然
之
物
在
前，
則
自
然
百

諸
佛
所，
皆
前
為
佛
作
禮，
便
則
供
養
諸
佛。
其
諸

相
追，
俱
共
散
飛。
則
行
即
到
八
方
上
下
無
央
數

央
數
不
可
復
計，
皆
智
慧
勇
猛，
各
自
翻
飛。
等
輩

行
供
養。
諸
菩
薩
等，
皆
大
歡
喜。
數
千
億
萬
人
無

無
央
數
佛。
﹄
無
量
清
淨
佛，
則
然
可
之，
則
使
其

長
跪
叉
手，
白
佛
辭
行：
﹃
欲
供
養
八
方
上
下
諸

央
數
諸
佛，
即
皆
俱
前，
為
無
量
清
淨
佛
作
禮。
卻

踊
躍
者。
諸
菩
薩
中，
有
意
欲
供
養
八
方
上
下
無

阿
羅
漢
各
自
說
經
行
道，
皆
悉
得
道，
莫
不
歡
喜

阿
惟
越
致
菩
薩
者，
則
得
阿
惟
越
致
菩
薩。
菩
薩

未
得
阿
羅
漢
道
者，
則
得
阿
羅
漢
道。
中
有
未
得

中
有
未
得
阿
那
含
道
者，
則
得
阿
那
含
道。
中
有

洹
道。
中
有
未
得
斯
陀
含
道
者，
則
得
斯
陀
含
道。

中
經
行
者。
中
有
未
得
須
陀
洹
道
者，
則
得
須
陀

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

則
自
然
八
十
里
華
在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛
空

華
悉
自
然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲
得
八
十
里
華，

香
好。
華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
萎

諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
在
虛
空
中
下
向，
華
甚

前。
諸
菩
薩
皆
於
虛
空
中
共
持
華，
則
散
諸
佛
及

薩
意
各
欲
得
四
十
里
華，
則
自
然
四
十
里
華
在

得，
則
輒
皆
至。
當
爾
之
時，
快
樂
不
可
言
也。
諸
菩

阿
羅
漢
上。
邊
傍
前
後，
迴
遶
周
。
自
在
意
所
欲

自
化
去。
諸
菩
薩
便
共
持
供
養
諸
佛
及
諸
菩
薩

意
欲
得
者，
則
自
然
化
生
在
前。
意
不
用
者，
便
則

物，
都
為
八
方
上
下
眾
物
自
然
共
合
會
化
生
耳。

世
間
之
物
也。
亦
復
非
天
上
之
物
也。
是
萬
種
之

樂、
悉
皆
在
前。
其
華
香
萬
種
自
然
之
物
者，
亦
非

劫
波
育
衣、
自
然
七
寶、
自
然
燈
火、
自
然
萬
種
伎

種
雜
色
華、
百
種
自
然
雜
繒
旛
綵、
百
種
物、
自
然

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

皆
復
在
虛
空
中
下
向。
華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則

空
中
共
持
華，
散
諸
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華

自
然
六
百
四
十
里
華
在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛

然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲
得
六
百
四
十
里
華，
則

華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華
悉
自

及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
復
在
虛
空
中
下
向。

前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛
空
中
共
持
華，
則
散
諸
佛

得
三
百
二
十
里
華，
則
自
然
三
百
二
十
里
華
在

自
然
亂
風
吹
華
悉
自
然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲

皆
復
於
虛
空
中
下
向。
華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則

中
共
持
華，
則
散
諸
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華

自
然
百
六
十
里
華
在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛
空

萎
華
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲
得
百
六
十
里
華，
則

空
中
下
向。
華
小
萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹

中
共
持
華，
散
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
復
在
虛

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

則
自
然
亂
風
吹
華
悉
自
然
去。
諸
菩
薩
意
各
復

華
皆
復
在
虛
空
中
下
向，
華
適
小
萎，
便
自
墮
地。

空
中
共
持
華，
則
散
諸
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。

五
千
一
百
二
十
里
華
在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛

薩
意
各
復
欲
得
五
千
一
百
二
十
里
華，
則
自
然

便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華
悉
自
然
去。
諸
菩

阿
羅
漢
上。
華
皆
復
在
虛
空
中
下
向。
華
適
小
萎。

薩
皆
復
於
虛
空
中
共
持
華，
散
諸
佛
及
諸
菩
薩

里
華，
則
自
然
二
千
五
百
六
十
里
華
在
前。
諸
菩

自
然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲
得
二
千
五
百
六
十

向。
華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華
悉

佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
復
在
虛
空
中
下

華
在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛
空
中
共
持
華，
散
諸

得
千
二
百
八
十
里
華，
則
自
然
千
二
百
八
十
里

自
然
亂
風
吹
華
悉
自
然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

里
華
在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛
空
中
共
持
華，
則

諸
菩
薩
意
各
復
欲
得
十
萬
里
華，
則
自
然
十
萬

小
萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華
悉
自
然
去。

諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
在
虛
空
中
下
向。
華
適

前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛
空
中
共
持
華，
散
諸
佛
及

意
各
復
欲
得
五
萬
里
華，
則
自
然
五
萬
里
華
在

便
自
墮
地。
自
然
亂
風
吹
華
悉
自
然
去。
諸
菩
薩

阿
羅
漢
上。
華
皆
復
在
虛
空
中
下
向。
華
適
小
萎，

菩
薩
皆
復
於
虛
空
中
持
華，
散
諸
佛
及
諸
菩
薩

十
里
華，
則
自
然
二
萬
四
百
八
十
里
華
在
前。
諸

則
自
然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲
得
二
萬
四
百
八

下
向。
華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華

諸
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
復
在
虛
空
中

里
華
在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛
空
中
共
持
華，
散

欲
得
萬
二
百
四
十
里
華，
則
自
然
萬
二
百
四
十

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

中
下
向。
華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹

則
散
諸
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
在
虛
空

萬
里
華
在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛
空
中
共
持
華，

菩
薩
意
各
復
欲
得
八
十
萬
里
華，
則
自
然
八
十

萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華
悉
自
然
去。
諸

菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
在
虛
空
中
下
向。
華
適
小

菩
薩
皆
復
於
虛
空
中
共
持
華，
則
散
諸
佛
及
諸

得
四
十
萬
里
華，
則
自
然
四
十
萬
里
華
在
前。
諸

自
然
亂
風
吹
華
悉
自
然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲

華
皆
在
虛
空
中
下
向。
華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則

空
中
共
持
華，
則
散
諸
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。

則
自
然
二
十
萬
里
華
在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛

悉
自
然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲
得
二
十
萬
里
華，

下
向。
華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華

散
諸
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
在
虛
空
中

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

華
好。
數
百
千
色，
色
色
異
香，
甚
香
不
可
言。
諸
菩

周

各
適
等。
華
轉
倍
前，
極
自
軟
好，
轉
勝
於
前

薩
阿
羅
漢
上。
華
都
自
然
合
為
一
華，
華
正
團
圓，

踊
躍。
皆
在
虛
空
中
共
持
華，
則
散
諸
佛
及
諸
菩

然
四
百
萬
里
華
在
前。
諸
菩
薩
心
意，
俱
大
歡
喜

然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲
得
四
百
萬
里
華，
則
自

華
適
小
萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華
悉
自

佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
皆
在
虛
空
中
下
向。

在
前。
諸
菩
薩
皆
復
於
虛
空
中
共
持
華，
則
散
諸

各
復
欲
得
三
百
萬
里
華，
則
自
然
三
百
萬
里
華

墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華
悉
自
然
去。
諸
菩
薩
意

羅
漢
上。
華
皆
在
虛
空
中
下
向。
華
適
小
萎，
便
自

復
於
虛
空
中
共
持
華，
則
散
諸
佛
及
諸
菩
薩
阿

里
華，
則
自
然
百
六
十
萬
里
華
在
前。
諸
菩
薩
皆

華
則
自
然
去。
諸
菩
薩
意
各
復
欲
得
百
六
十
萬

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

量
清
淨
佛
作
禮，
皆
卻
坐
一
面
聽
經。
聽
經
竟，
皆

時，
諸
菩
薩
則
皆
飛
而
去，
則
還
其
國，
悉
為
前
無

復
供
養
聽
經，
皆
各
如
前
時。
悉

以
後，
日
未
中

而
去。
則
復
飛
到
八
方
上
下
無
央
數
諸
佛
所，
則

諸
菩
薩
供
養
聽
經
訖
竟，
便
皆
起
為
諸
佛
作
禮

喜
聽
經，
皆
大
共
作
音
樂。
當
是
之
時，
快
樂
無
極。

後
來
者
轉
復
供
養，
如
前
更
相
開
避。
諸
天
人
歡

作
眾
音
伎
樂。
諸
天
人
前
來
者
轉
去，
避
後
來
者。

上，
諸
菩
薩
阿
羅
漢
天
人，
皆
復
於
虛
空
中
大
共

則
諸
佛
國
中，
從
第
一
四
天
王
上
至
三
十
六
天

萎，
便
自
墮
地。
則
自
然
亂
風
吹
華
悉
皆
自
然
去。

諷
誦
通
利，
重
知
經
道，
益
明
智
慧。
其
諸
華
香
小

可
言，
諸
菩
薩
皆
悉
卻
坐
聽
經。
聽
經
竟，
則
悉
皆

樂，
樂
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢。
當
是
之
時，
快
樂
不

薩
大
歡
喜。
俱
於
虛
空
中
大
共
作
眾
音
自
然
伎

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯

佛
說
無
量
清
淨
平
等
覺
經
　
卷
上
　
終

大
歡
喜。
﹂

▲

佛說無量清淨平等覺經卷上　後漢月支三藏支婁迦讖譯