妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

宜
所
說，
初
聞
佛
法，
遇
便
信
受、
思
惟、
取
證。
世

必
以
大
乘
而
得
度
脫。
然
我
等
不
解
方
便
隨

待
說
所
因
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者，

度？
是
我
等
咎，
非
世
尊
也。
所
以
者
何？
若
我
等

等
同
入
法
性，
云
何
如
來
以
小
乘
法
而
見
濟

常
獨
處
山
林
樹
下，
若
坐
若
行，
每
作
是
念：
我

事，
甚
自
感
傷，
失
於
如
來
無
量
知
見。
世
尊！
我

法，
見
諸
菩
薩
授
記
作
佛，
而
我
等
不
豫
斯

躍，
得
未
曾
有。
所
以
者
何？
我
昔
從
佛
聞
如
是

而
白
佛
言：
今
從
世
尊
聞
此
法
音，
心
懷
勇

爾
時
舍
利
弗
踊
躍
歡
喜，
即
起
合
掌，
瞻
仰
尊
顏

　
　
譬
喻
品
第
三

　
　
　
　
鳩
摩
羅
什
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
後
秦
龜
茲
國
三
藏
法
師

妙
法
蓮
華
經
卷
第
二

▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
不
能
於
未
來，
　
　
演
說
無
上
道。

　
我
等
亦
佛
子，
　
　
同
入
無
漏
法，

　
嗚
呼
深
自
責，
　
　
云
何
而
自
欺？

　
若
坐
若
經
行，
　
　
常
思
惟
是
事，

　
我
處
於
山
谷，
　
　
或
在
林
樹
下，

　
我
已
得
漏
盡，
　
　
聞
亦
除
憂
惱。

　
佛
音
甚
希
有，
　
　
能
除
眾
生
惱，

　
昔
來
蒙
佛
教，
　
　
不
失
於
大
乘，

　
心
懷
大
歡
喜，
　
　
疑
網
皆
已
除。

　
我
聞
是
法
音，
　
　
得
所
未
曾
有，

此
義，
而
說
偈
言：

從
法
化
生，
得
佛
法
分。
　
爾
時
舍
利
弗
欲
重
宣

快
得
安
隱。
今
日
乃
知
真
是
佛
子，
從
佛
口
生，

聞
所
未
聞
未
曾
有
法，
斷
諸
疑
悔，
身
意
泰
然，

尊！
我
從
昔
來，
終
日
竟
夜
每
自
剋
責，
而
今
從
佛

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
世
尊
知
我
心，
　
　
拔
邪
說
涅
槃。

　
我
本
著
邪
見，
　
　
為
諸
梵
志
師，

　
無
漏
難
思
議，
　
　
令
眾
至
道
場。

　
今
聞
佛
音
聲，
　
　
隨
宜
而
說
法，

　
以
是
於
日
夜，
　
　
籌
量
如
此
事。

　
我
常
見
世
尊，
　
　
稱
讚
諸
菩
薩，

　
欲
以
問
世
尊，
　
　
為
失
為
不
失？

　
我
常
於
日
夜，
　
　
每
思
惟
是
事，

　
自
惟
失
此
利，
　
　
我
為
自
欺
誑。

　
名
聞
滿
十
方，
　
　
廣
饒
益
眾
生。

　
我
獨
經
行
時，
　
　
見
佛
在
大
眾，

　
如
是
等
功
德，
　
　
而
我
皆
已
失。

　
八
十
種
妙
好，
　
　
十
八
不
共
法，

　
同
共
一
法
中，
　
　
而
不
得
此
事；

　
金
色
三
十
二，
　
　
十
力
諸
解
脫，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
現
在
未
來
佛，
　
　
其
數
無
有
量，

　
安
住
方
便
中，
　
　
亦
皆
說
是
法。

　
佛
說
過
去
世，
　
　
無
量
滅
度
佛，

　
其
心
安
如
海，
　
　
我
聞
疑
網
斷。

　
佛
以
種
種
緣、
　
　
譬
喻
巧
言
說，

　
將
非
魔
作
佛，
　
　
惱
亂
我
心
耶？

　
初
聞
佛
所
說，
　
　
心
中
大
驚
疑，

　
聞
如
是
法
音，
　
　
疑
悔
悉
已
除。

　
佛
於
大
眾
中，
　
　
說
我
當
作
佛，

　
是
時
乃
可
謂，
　
　
永
盡
滅
無
餘。

　
天
人
夜
叉
眾，
　
　
龍
神
等
恭
敬，

　
若
得
作
佛
時，
　
　
具
三
十
二
相，

　
而
今
乃
自
覺，
　
　
非
是
實
滅
度。

　
爾
時
心
自
謂，
　
　
得
至
於
滅
度；

　
我
悉
除
邪
見，
　
　
於
空
法
得
證，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

以
方
便
引
導
汝
故，
生
我
法
中。
舍
利
弗！
我

上
道
故，
常
教
化
汝，
汝
亦
長
夜
隨
我
受
學。
我

等
大
眾
中
說，
我
昔
曾
於
二
萬
億
佛
所，
為
無

爾
時
佛
告
舍
利
弗：
吾
今
於
天、
人、
沙
門、
婆
羅
門、

　
轉
無
上
法
輪，
　
　
教
化
諸
菩
薩。

　
我
定
當
作
佛，
　
　
為
天
人
所
敬，

　
疑
悔
永
已
盡，
　
　
安
住
實
智
中。

　
演
暢
清
淨
法。
　
　
我
心
大
歡
喜，

　
聞
佛
柔
軟
音，
　
　
深
遠
甚
微
妙，

　
我
墮
疑
網
故，
　
　
謂
是
魔
所
為，

　
以
是
我
定
知，
　
　
非
是
魔
作
佛。

　
世
尊
說
實
道，
　
　
波
旬
無
此
事，

　
得
道
轉
法
輪，
　
　
亦
以
方
便
說。

　
如
今
者
世
尊，
　
　
從
生
及
出
家、

　
亦
以
諸
方
便，
　
　
演
說
如
是
法。

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

菩
薩
為
大
寶
故。
彼
諸
菩
薩，
無
量
無
邊，
不
可
思

大
寶
莊
嚴。
何
故
名
曰
大
寶
莊
嚴？
其
國
中
以

雖
非
惡
世，
以
本
願
故，
說
三
乘
法。
其
劫
名

來
亦
以
三
乘
教
化
眾
生。
　
舍
利
弗！
彼
佛
出
時，

側。
其
傍
各
有
七
寶
行
樹，
常
有
華
果。
華
光
如

盛。
琉
璃
為
地，
有
八
交
道，
黃
金
為
繩
以
界
其

離
垢，
其
土
平
正，
清
淨
嚴
飾，
安
隱
豐
樂，
天
人
熾

間
解、
無
上
士、
調
御
丈
夫、
天
人
師、
佛、
世
尊。
國
名

號
曰
華
光
如
來、
應
供、
正
遍
知、
明
行
足、
善
逝
世

奉
持
正
法，
具
足
菩
薩
所
行
之
道，
當
得
作
佛，

無
量
無
邊
不
可
思
議
劫，
供
養
若
干
千
萬
億
佛，

菩
薩
法、
佛
所
護
念。
　
舍
利
弗！
汝
於
未
來
世，
過

故，
為
諸
聲
聞
說
是
大
乘
經，
名
妙
法
蓮
華，
教

得
滅
度。
我
今
還
欲
令
汝
憶
念
本
願
所
行
道

昔
教
汝
志
願
佛
道，
汝
今
悉
忘，
而
便
自
謂
已

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
舍
利
弗
來
世，
　
　
成
佛
普
智
尊，

小
劫。
　
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義，
而
說
偈
言：

法
住
世
三
十
二
小
劫，
像
法
住
世
亦
三
十
二

亦
復
如
是。
　
舍
利
弗！
是
華
光
佛
滅
度
之
後，
正

多
陀
阿
伽
度、
阿
羅
訶、
三
藐
三
佛
陀，
其
佛
國
土，

丘：
是
堅
滿
菩
薩
次
當
作
佛，
號
曰
華
足
安
行、

堅
滿
菩
薩
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。
告
諸
比

人
民，
壽
八
小
劫。
華
光
如
來
過
十
二
小
劫，
授

佛
壽
十
二
小
劫，
除
為
王
子
未
作
佛
時。
其
國

念
堅
固。
如
是
菩
薩，
充
滿
其
國。
　
舍
利
弗！
華
光

具
大
神
通，
善
知
一
切
諸
法
之
門，
質
直
無
偽，
志

修
梵
行，
恒
為
諸
佛
之
所
稱
歎。
常
修
佛
慧，

意，
皆
久
殖
德
本，
於
無
量
百
千
萬
億
佛
所
淨

者。
若
欲
行
時，
寶
華
承
足。
此
諸
菩
薩，
非
初
發

議，
算
數
譬
喻
所
不
能
及，
非
佛
智
力
無
能
知

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
其
國
人
民
眾，
　
　
壽
命
八
小
劫。

　
華
光
佛
住
世，
　
　
壽
十
二
小
劫，

　
於
最
末
後
身，
　
　
出
家
成
佛
道。

　
佛
為
王
子
時，
　
　
棄
國
捨
世
榮，

　
如
是
等
大
士，
　
　
華
光
佛
所
化。

　
於
無
數
佛
所，
　
　
善
學
菩
薩
道，

　
神
通
波
羅
蜜，
　
　
皆
已
悉
具
足。

　
彼
國
諸
菩
薩，
　
　
志
念
常
堅
固，

　
七
寶
雜
色
樹，
　
　
常
有
華
果
實。

　
以
琉
璃
為
地，
　
　
金
繩
界
其
道，

　
世
界
名
離
垢，
　
　
清
淨
無
瑕
穢。

　
過
無
量
劫
已，
　
　
劫
名
大
寶
嚴，

　
十
力
等
功
德，
　
　
證
於
無
上
道。

　
供
養
無
數
佛，
　
　
具
足
菩
薩
行，

　
號
名
曰
華
光，
　
　
當
度
無
量
眾。

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

訶
曼
陀
羅
華
等，
供
養
於
佛：
所
散
天
衣，
住
虛
空

等，
與
無
數
天
子，
亦
以
天
妙
衣、
天
曼
陀
羅
華、
摩

身
所
著
上
衣、
以
供
養
佛。
釋
提
桓
因、
梵
天
王

三
藐
三
菩
提
記，
心
大
歡
喜，
踊
躍
無
量，
各
各
脫

伽
等
大
眾，
見
舍
利
弗
於
佛
前
受
阿
耨
多
羅

羅

龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

爾
時
四
部
眾，
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷，
天、

　
彼
即
是
汝
身，
　
　
宜
應
自
欣
慶。

　
其
兩
足
聖
尊，
　
　
最
勝
無
倫
匹。

　
華
光
佛
所
為，
　
　
其
事
皆
如
是，

　
舍
利
廣
流
布，
　
　
天
人
普
供
養。

　
正
法
滅
盡
已，
　
　
像
法
三
十
二，

　
三
十
二
小
劫，
　
　
廣
度
諸
眾
生。

　
佛
滅
度
之
後，
　
　
正
法
住
於
世，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
佛
道
叵
思
議，
　
　
方
便
隨
宜
說。

　
於
一
切
世
間，
　
　
最
尊
無
有
上，

　
我
等
亦
如
是，
　
　
必
當
得
作
佛。

　
大
智
舍
利
弗，
　
　
今
得
受
尊
記，

　
世
尊
說
是
法，
　
　
我
等
皆
隨
喜。

　
未
曾
聞
如
是，
　
　
深
妙
之
上
法。

　
我
等
從
昔
來，
　
　
數
聞
世
尊
說，

　
是
法
甚
深
奧，
　
　
少
有
能
信
者。

　
今
復
轉
最
妙，
　
　
無
上
大
法
輪，

　
分
別
說
諸
法，
　
　
五
眾
之
生
滅。

　
昔
於
波
羅
奈，
　
　
轉
四
諦
法
輪，

輪。
　
爾
時
諸
天
子
欲
重
宣
此
義，
而
說
偈
言：

波
羅
奈
初
轉
法
輪，
今
乃
復
轉
無
上
最
大
法

中
一
時
俱
作，
雨
眾
天
華：
而
作
是
言：
佛
昔
於

中，
而
自
迴
轉；
諸
天
伎
樂
百
千
萬
種，
於
虛
空

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

大
長
者，
其
年
衰
邁，
財
富
無
量，
多
有
田
宅
及

智
者
以
譬
喻
得
解。
　
舍
利
弗！
若
國
邑
聚
落，
有

然，
舍
利
弗！
今
當
復
以
譬
喻
更
明
此
義，
諸
有

三
藐
三
菩
提
耶？
是
諸
所
說，
皆
為
化
菩
薩
故。

種
因
緣、
譬
喻
言
辭
方
便
說
法，
皆
為
阿
耨
多
羅

時
佛
告
舍
利
弗：
我
先
不
言：
諸
佛
世
尊
以
種

哉，
世
尊！
願
為
四
眾
說
其
因
緣，
令
離
疑
悔。
　
爾

槃；
而
今
於
世
尊
前
聞
所
未
聞，
皆
墮
疑
惑。
善

人，
亦
各
自
以
離
我
見
及
有
無
見
等
謂
得
涅

　
我
法
能
離
生
老
病
死，
究
竟
涅
槃。
是
學
無
學

諸
千
二
百
心
自
在
者，
昔
住
學
地，
佛
常
教
化
言：

親
於
佛
前
得
受
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。
是

爾
時
舍
利
弗
白
佛
言：
世
尊！
我
今
無
復
疑
悔，

　
及
見
佛
功
德，
　
　
盡
迴
向
佛
道。

　
我
所
有
福
業，
　
　
今
世
若
過
世，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

是
念
已，
如
所
思
惟，
具
告
諸
子，
汝
等
速
出。

舍
已
燒，
宜
時
疾
出，
無
令
為
火
之
所
燒
害。
作

當
墮
落，
為
火
所
燒。
我
當
為
說
怖
畏
之
事，
此

狹
小。
諸
子
幼
稚，
未
有
所
識，
戀
著
戲
處，
或

從
舍
出
之。
復
更
思
惟：
是
舍
唯
有
一
門，
而
復

思
惟：
我
身
手
有
力，
當
以
衣
、
若
以
机
案，

心
不
厭
患，
無
求
出
意。
　
舍
利
弗！
是
長
者
作
是

不
覺
不
知、
不
驚
不
怖，
火
來
逼
身，
苦
痛
切
己，

安
隱
得
出，
而
諸
子
等，
於
火
宅
內
樂
著
嬉
戲，

大
驚
怖，
而
作
是
念：
我
雖
能
於
此
所
燒
之
門

十，
在
此
宅
中。
長
者
見
是
大
火
從
四
面
起，
即

火
起，
焚
燒
舍
宅。
長
者
諸
子，
若
十、
二
十，
或
至
三

隤
落，
柱
根
腐
敗，
梁
棟
傾
危，
周
匝
俱
時
欻
然

二
百
乃
至
五
百
人，
止
住
其
中。
堂
閣
朽
故，
牆
壁

諸
僮
僕。
其
家
廣
大，
唯
有
一
門，
多
諸
人
眾，
一
百、

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

地
而
坐，
無
復
障
礙，
其
心
泰
然，
歡
喜
踊
躍。
時

者
見
諸
子
等
安
隱
得
出，
皆
於
四
衢
道
中
露

勇
銳，
互
相
推
排，
競
共
馳
走，
爭
出
火
宅。
是
時
長

諸
子
聞
父
所
說
珍
玩
之
物，
適
其
願
故，
心
各

火
宅、
宜
速
出
來，
隨
汝
所
欲，
皆
當
與
汝。
爾
時

鹿
車、
牛
車，
今
在
門
外，
可
以
遊
戲。
汝
等
於
此

得，
汝
若
不
取，
後
必
憂
悔。
如
此
種
種
羊
車、

必
樂
著，
而
告
之
言：
汝
等
所
可
玩
好，
希
有
難

諸
子
先
心
各
有
所
好
種
種
珍
玩
奇
異
之
物，
情

我
今
當
設
方
便，
令
諸
子
等
得
免
斯
害。
父
知

大
火
所
燒，
我
及
諸
子
若
不
時
出，
必
為
所
焚。

戲，
視
父
而
已。
　
爾
時
長
者
即
作
是
念：
此
舍
已
為

何
者
是
火？
何
者
為
舍？
云
何
為
失？
但
東
西
走

不
肯
信
受，
不
驚
不
畏，
了
無
出
心；
亦
復
不
知

父
雖
憐
愍、
善
言
誘
喻，
而
諸
子
等
樂
著
嬉
戲，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

是
時
諸
子
各
乘
大
車，
得
未
曾
有，
非
本
所
望。

以
我
此
物，
周
給
一
國
猶
尚
不
匱，
何
況
諸
子！

應
當
等
心
各
各
與
之，
不
宜
差
別。
所
以
者
何？

愛
無
偏
黨。
我
有
如
是
七
寶
大
車，
其
數
無
量，

下
劣
小
車
與
諸
子
等。
今
此
幼
童，
皆
是
吾
子，

悉
皆
充
溢，
而
作
是
念：
我
財
物
無
極，
不
應
以

之。
所
以
者
何？
是
大
長
者
財
富
無
量，
種
種
諸
藏

力，
行
步
平
正，
其
疾
如
風；
又
多
僕
從
而
侍
衛

枕。
駕
以
白
牛，
膚
色
充
潔，
形
體
姝
好，
有
大
筋

寶
繩
絞
絡，
垂
諸
華
纓，
重
敷
綩
綖，
安
置
丹

其
上
張
設
幰
蓋，
亦
以
珍
奇
雜
寶
而
嚴
飾
之，

高
廣，
眾
寶
莊
校，
周
匝
欄
楯，
四
面
懸
鈴；
又
於

　
舍
利
弗！
爾
時
長
者
各
賜
諸
子
等
一
大
車，
其
車

車、
鹿
車、
牛
車，
願
時
賜
與。

諸
子
等
各
白
父
言：
父
先
所
許
玩
好
之
具，
羊

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

求
善
事，
利
益
一
切，
而
生
三
界
朽
故
火
宅，
為

足
方
便、
智
慧
波
羅
蜜，
大
慈
大
悲，
常
無
懈
惓，
恒

無
量
知
見、
力、
無
所
畏，
有
大
神
力
及
智
慧
力，
具

畏、
衰
惱、
憂
患、
無
明
闇
蔽，
永
盡
無
餘，
而
悉
成
就

來
亦
復
如
是，
則
為
一
切
世
間
之
父。
於
諸
怖

舍
利
弗：
善
哉，
善
哉！
如
汝
所
言。
舍
利
弗！
如

知
財
富
無
量，
欲
饒
益
諸
子，
等
與
大
車。
　
佛
告

得
出。
以
是
因
緣，
無
虛
妄
也。
何
況
長
者
自

何
以
故？
是
長
者
先
作
是
意：
我
以
方
便
令
子

若
是
長
者，
乃
至
不
與
最
小
一
車，
猶
不
虛
妄。

之
具，
況
復
方
便
於
彼
火
宅
而
拔
濟
之。
世
尊！

為
虛
妄。
何
以
故？
若
全
身
命，
便
為
已
得
玩
好

是
長
者
但
令
諸
子
得
免
火
難，
全
其
軀
命，
非

寶
大
車，
寧
有
虛
妄
不？
　
舍
利
弗
言：
不
也，
世
尊！

　
舍
利
弗！
於
汝
意
云
何，
是
長
者
等
與
諸
子
珍

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

無
所
畏
者，
眾
生
不
能
以
是
得
度。
所
以
者
何？

慧
力，
捨
於
方
便，
為
諸
眾
生
讚
如
來
知
見、
力

　
舍
利
弗！
如
來
復
作
是
念：
若
我
但
以
神
力
及
智

無
邊
佛
智
慧
樂，
令
其
遊
戲。

念：
我
為
眾
生
之
父，
應
拔
其
苦
難，
與
無
量

大
苦，
不
以
為
患。
　
舍
利
弗！
佛
見
此
已，
便
作
是

不
求
解
脫。
於
此
三
界
火
宅
東
西
馳
走，
雖
遭

歡
喜
遊
戲，
不
覺
不
知、
不
驚
不
怖，
亦
不
生
厭，

憎
會
苦，
如
是
等
種
種
諸
苦。
眾
生
沒
在
其
中，

生
天
上，
及
在
人
間，
貧
窮
困
苦、
愛
別
離
苦、
怨

故，
現
受
眾
苦，
後
受
地
獄、
畜
生、
餓
鬼
之
苦；
若

以
五
欲
財
利
故，
受
種
種
苦；
又
以
貪
著
追
求

諸
眾
生
為
生
老
病
死、
憂
悲
苦
惱
之
所
燒
煮，
亦

之
火，
教
化
令
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
見

度
眾
生
生
老
病
死、
憂
悲、
苦
惱、
愚
癡、
闇
蔽、
三
毒

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

根、
力、
覺、
道、
禪
定、
解
脫、
三
昧
等
而
自
娛
樂，
便
得

歎，
自
在
無
繫，
無
所
依
求。
乘
是
三
乘，
以
無
漏

作
是
言：
汝
等
當
知
此
三
乘
法，
皆
是
聖
所
稱

當
勤
修
精
進。
如
來
以
是
方
便
誘
進
眾
生，
復

乘。
我
今
為
汝
保
任
此
事，
終
不
虛
也。
汝
等
但

燒。
汝
速
出
三
界，
當
得
三
乘：
聲
聞、
辟
支
佛、
佛

麤
弊
色
聲
香
味
觸
也。
若
貪
著
生
愛，
則
為
所

作
是
言：
汝
等
莫
得
樂
住
三
界
火
宅，
勿
貪

宅
拔
濟
眾
生，
為
說
三
乘：
聲
聞、
辟
支
佛、
佛
乘，
而

所
畏
而
不
用
之，
但
以
智
慧
方
便，
於
三
界
火

各
與
珍
寶
大
車。
如
來
亦
復
如
是，
雖
有
力、
無

但
以
慇
懃
方
便
勉
濟
諸
子
火
宅
之
難，
然
後

弗！
如
彼
長
者，
雖
復
身
手
有
力
而
不
用
之，

三
界
火
宅
所
燒；
何
由
能
解
佛
之
智
慧？
　
舍
利

是
諸
眾
生，
未
免
生
老
病
死、
憂
悲
苦
惱，
而
為

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

是，
為
一
切
眾
生
之
父，
若
見
無
量
億
千
眾
生，

富
無
量，
等
以
大
車
而
賜
諸
子。
如
來
亦
復
如

諸
子
等
安
隱
得
出
火
宅，
到
無
畏
處，
自
惟
財

為
求
牛
車、
出
於
火
宅。
　
舍
利
弗！
如
彼
長
者，
見

乘，
菩
薩
求
此
乘
故，
名
為
摩
訶
薩，
如
彼
諸
子

樂
無
量
眾
生，
利
益
天
人，
度
脫
一
切，
是
名
大

然
智、
無
師
智，
如
來
知
見、
力、
無
所
畏，
愍
念、
安

尊
聞
法
信
受，
勤
修
精
進，
求
一
切
智、
佛
智、
自

為
求
鹿
車
出
於
火
宅；
若
有
眾
生，
從
佛
世

深
知
諸
法
因
緣，
是
名
辟
支
佛
乘，
如
彼
諸
子

聞
法
信
受，
慇
懃
精
進，
求
自
然
慧，
樂
獨
善
寂，

為
求
羊
車
出
於
火
宅；
若
有
眾
生，
從
佛
世
尊

出
三
界，
自
求
涅
槃，
是
名
聲
聞
乘，
如
彼
諸
子

性，
從
佛
世
尊
聞
法
信
受，
慇
懃
精
進，
欲
速

無
量
安
隱
快
樂。
　
舍
利
弗！
若
有
眾
生，
內
有
智

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

別
說
三。
　
佛
欲
重
宣
此
義，
而
說
偈
言：

是
因
緣，
當
知
諸
佛
方
便
力
故，
於
一
佛
乘
分

切
眾
生
大
乘
之
法，
但
不
盡
能
受。
　
舍
利
弗！
以

來
有
無
量
智
慧、
力、
無
所
畏
諸
法
之
藏，
能
與
一

眾
生，
然
後
但
以
大
乘
而
度
脫
之。
何
以
故？
如

如
來
亦
復
如
是，
無
有
虛
妄，
初
說
三
乘
引
導

寶
物
莊
嚴，
安
隱
第
一；
然
彼
長
者
無
虛
妄
之
咎。

長
者，
初
以
三
車
誘
引
諸
子，
然
後
但
與
大
車，

所
稱
歎，
能
生
淨
妙
第
一
之
樂。
　
舍
利
弗！
如
彼

佛
禪
定、
解
脫
等
娛
樂
之
具，
皆
是
一
相、
一
種，
聖

度
而
滅
度
之。
是
諸
眾
生
脫
三
界
者，
悉
與
諸

大
乘，
不
令
有
人
獨
得
滅
度，
皆
以
如
來
滅

無
畏
等
諸
佛
法
藏，
是
諸
眾
生
皆
是
我
子，
等
與

　
如
來
爾
時
便
作
是
念：
我
有
無
量
無
邊
智
慧、
力、

以
佛
教
門
出
三
界
苦，
怖
畏
險
道，
得
涅
槃
樂。

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
夜
叉
惡
鬼，
　
　
食
噉
人
肉。
　
　
毒
蟲
之
屬，

　
變
狀
如
是。
　
　
處
處
皆
有，
　
　
魑
魅
魍
魎、

　
鬥
諍

掣，
　
　
啀
喍

吠，
　
　
其
舍
恐
怖，

　
競
來
搏
撮，
　
　
飢
羸
慞
惶，
　
　
處
處
求
食。

　

齧
死
屍、
　
　
骨
肉
狼
藉。
　
　
由
是
群
狗，

　
而
集
其
上。
　
　
狐
狼
野
干，
　
　
咀
嚼
踐
蹋，

　
屎
尿
臭
處，
　
　
不
淨
流
溢，
　
　
蜣
蜋
諸
蟲，

　
狖
貍
鼷
鼠，
　
　
諸
惡
蟲
輩，
　
　
交
橫
馳
走。

　
蚖
蛇
蝮
蠍、
　
　
蜈
蚣
蚰
蜒、
　
　
守
宮
百
足、

　
止
住
其
中。
　
　
鴟
梟
雕
鷲、
　
　
烏
鵲
鳩
鴿、

　
周
障
屈
曲，
　
　
雜
穢
充
遍。
　
　
有
五
百
人，

　
泥
塗
褫
落，
　
　
覆
苫
亂
墜，
　
　
椽
梠
差
脫，

　
梁
棟
傾
斜，
　
　
基
陛
隤
毀，
　
　
牆
壁
圮
坼，

　
而
復
頓
弊，
　
　
堂
舍
高
危，
　
　
柱
根
摧
朽，

　
譬
如
長
者，
　
　
有
一
大
宅，
　
　
其
宅
久
故，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
屬
于
一
人。
　
　
其
人
近
出，
　
　
未
久
之
間，

　
如
是
諸
難，
　
　
恐
畏
無
量。
　
　
是
朽
故
宅，

　
諸
惡
鳥
獸，
　
　
飢
急
四
向，
　
　
窺
看
窗
牖。

　
飢
渴
所
逼，
　
　
叫
喚
馳
走。
　
　
夜
叉
餓
鬼，

　
或
復
噉
狗，
　
　
頭
髮
蓬
亂，
　
　
殘
害
凶
險，

　
復
有
諸
鬼，
　
　
首
如
牛
頭，
　
　
或
食
人
肉，

　
叫
呼
求
食。
　
　
復
有
諸
鬼，
　
　
其
咽
如
針。

　
裸
形
黑
瘦，
　
　
常
住
其
中，
　
　
發
大
惡
聲，

　
怖
狗
自
樂。
　
　
復
有
諸
鬼，
　
　
其
身
長
大，

　
捉
狗
兩
足，
　
　
撲
令
失
聲，
　
　
以
腳
加
頸，

　
一
尺
二
尺，
　
　
往
返
遊
行，
　
　
縱
逸
嬉
戲，

　
鳩
槃
荼
鬼，
　
　
蹲
踞
土
埵，
　
　
或
時
離
地，

　
惡
心
轉
熾，
　
　
鬥
諍
之
聲，
　
　
甚
可
怖
畏。

　
夜
叉
競
來，
　
　
爭
取
食
之，
　
　
食
之
既
飽，

　
諸
惡
禽
獸，
　
　
孚
乳
產
生，
　
　
各
自
藏
護。

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
是
時
宅
主，
　
　
在
門
外
立，
　
　
聞
有
人
言：

　
甚
可
怖
畏，
　
　
毒
害
火
災，
　
　
眾
難
非
一。

　
飢
渴
熱
惱，
　
　
周
章
悶
走。
　
　
其
宅
如
是，

　
隨
取
而
食。
　
　
又
諸
餓
鬼，
　
　
頭
上
火
燃，

　
為
火
所
燒，
　
　
爭
走
出
穴，
　
　
鳩
槃
荼
鬼、

　
四
面
充
塞。
　
　
蜈
蚣
蚰
蜒、
　
　
毒
蛇
之
類，

　
諸
大
惡
獸，
　
　
競
來
食
噉，
　
　
臭
煙
蓬
勃，

　
飲
血
噉
肉。
　
　
野
干
之
屬，
　
　
並
已
前
死，

　
薄
福
德
故，
　
　
為
火
所
逼，
　
　
共
相
殘
害，

　
藏
竄
孔
穴。
　
　
毘
舍
闍
鬼，
　
　
亦
住
其
中，

　
周
章
惶
怖，
　
　
不
能
自
出。
　
　
惡
獸
毒
蟲，

　
揚
聲
大
叫。
　
　
雕
鷲
諸
鳥、
　
　
鳩
槃
荼
等，

　
摧
折
墮
落，
　
　
牆
壁
崩
倒。
　
　
諸
鬼
神
等，

　
其
炎
俱
熾。
　
　
棟
梁
椽
柱，
　
　
爆
聲
震
裂，

　
於
後
舍
宅，
　
　
欻
然
火
起，
　
　
四
面
一
時，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
我
有
種
種，
　
　
珍
玩
之
具，
　
　
妙
寶
好
車，

　
即
便
思
惟，
　
　
設
諸
方
便，
　
　
告
諸
子
等：

　
耽
湎
嬉
戲，
　
　
不
受
我
教，
　
　
將
為
火
害。

　
今
此
舍
宅，
　
　
無
一
可
樂，
　
　
而
諸
子
等，

　
而
作
是
念：
　
　
諸
子
如
此，
　
　
益
我
愁
惱。

　
猶
故
樂
著，
　
　
嬉
戲
不
已。
　
　
是
時
長
者，

　
況
復
大
火。
　
　
諸
子
無
知，
　
　
雖
聞
父
誨，

　
飢
渴
惱
急，
　
　
甚
可
怖
畏。
　
　
此
苦
難
處，

　
野
干
狐
狗、
　
　
雕
鷲
鴟
梟，
　
　
百
足
之
屬，

　
毒
蛇
蚖
蝮，
　
　
及
諸
夜
叉、
　
　
鳩
槃
茶
鬼，

　
災
火
蔓
延，
　
　
眾
苦
次
第，
　
　
相
續
不
絕。

　
告
喻
諸
子，
　
　
說
眾
患
難，
　
　
惡
鬼
毒
蟲，

　
驚
入
火
宅，
　
　
方
宜
救
濟，
　
　
令
無
燒
害。

　
稚
小
無
知，
　
　
歡
娛
樂
著。
　
　
長
者
聞
已，

　
汝
諸
子
等，
　
　
先
因
遊
戲，
　
　
來
入
此
宅，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
當
以
三
車，
　
　
隨
汝
所
欲。
　
　
今
正
是
時，

　
三
種
寶
車。
　
　
如
前
所
許：
　
　
諸
子
出
來，

　
皆
詣
父
所，
　
　
而
白
父
言：
　
　
願
賜
我
等，

　
我
今
快
樂。
　
　
爾
時
諸
子，
　
　
知
父
安
坐，

　
我
已
救
之，
　
　
令
得
脫
難。
　
　
是
故
諸
人，

　
四
面
俱
起。
　
　
而
此
諸
子，
　
　
貪
樂
嬉
戲。

　
多
諸
毒
蟲，
　
　
魑
魅
可
畏，
　
　
大
火
猛
炎，

　
生
育
甚
難，
　
　
愚
小
無
知，
　
　
而
入
險
宅。

　
而
自
慶
言：
　
　
我
今
快
樂！
　
　
此
諸
子
等，

　
得
出
火
宅，
　
　
住
於
四
衢。
　
　
坐
師
子
座，

　
到
於
空
地，
　
　
離
諸
苦
難。
　
　
長
者
見
子，

　
如
此
諸
車，
　
　
即
時
奔
競，
　
　
馳
走
而
出，

　
隨
意
所
樂，
　
　
可
以
遊
戲。
　
　
諸
子
聞
說，

　
汝
等
出
來，
　
　
吾
為
汝
等，
　
　
造
作
此
車，

　
羊
車
鹿
車、
　
　
大
牛
之
車，
　
　
今
在
門
外。

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
皆
是
吾
子，
　
　
深
著
世
樂，
　
　
無
有
慧
心。

　
眾
聖
中
尊，
　
　
世
間
之
父。
　
　
一
切
眾
生，

　
自
在
無
礙。
　
　
告
舍
利
弗：
　
　
我
亦
如
是，

　
乘
是
寶
車，
　
　
遊
於
四
方，
　
　
嬉
戲
快
樂，

　
等
賜
諸
子。
　
　
諸
子
是
時，
　
　
歡
喜
踊
躍，

　
多
諸
儐
從，
　
　
而
侍
衛
之。
　
　
以
是
妙
車，

　
肥
壯
多
力，
　
　
形
體
姝
好，
　
　
以
駕
寶
車。

　
鮮
白
淨
潔，
　
　
以
覆
其
上。
　
　
有
大
白
牛，

　
以
為
茵
蓐。
　
　
上
妙
細
，
　
　
價
直
千
億，

　
眾
綵
雜
飾，
　
　
周
匝
圍
繞，
　
　
柔
軟
繒
纊，

　
張
施
其
上，
　
　
金
華
諸
瓔，
　
　
處
處
垂
下，

　
四
面
懸
鈴，
　
　
金
繩
交
絡。
　
　
真
珠
羅
網，

　
造
諸
大
車。
　
　
莊
校
嚴
飾，
　
　
周
匝
欄
楯，

　
金
銀
琉
璃、
　
　
車
磲
馬
腦，
　
　
以
眾
寶
物，

　
唯
垂
給
與。
　
　
長
者
大
富，
　
　
庫
藏
眾
多，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
一
切
皆
當，
　
　
得
成
佛
道。
　
　
是
乘
微
妙、

　
說
一
佛
乘。
　
　
汝
等
若
能，
　
　
信
受
是
語，

　
汝
舍
利
弗！
　
　
我
為
眾
生，
　
　
以
此
譬
喻，

　
及
六
神
通，
　
　
有
得
緣
覺、
　
　
不
退
菩
薩。

　
是
諸
子
等，
　
　
若
心
決
定，
　
　
具
足
三
明，

　
知
三
界
苦，
　
　
開
示
演
說，
　
　
出
世
間
道。

　
以
是
方
便，
　
　
為
說
三
乘，
　
　
令
諸
眾
生，

　
而
不
信
受，
　
　
於
諸
欲
染，
　
　
貪
著
深
故。

　
唯
我
一
人，
　
　
能
為
救
護。
　
　
雖
復
教
詔，

　
悉
是
吾
子。
　
　
而
今
此
處，
　
　
多
諸
患
難，

　
今
此
三
界，
　
　
皆
是
我
有，
　
　
其
中
眾
生，

　
三
界
火
宅，
　
　
寂
然
閑
居，
　
　
安
處
林
野。

　
如
是
等
火，
　
　
熾
然
不
息。
　
　
如
來
已
離，

　
甚
可
怖
畏。
　
　
常
有
生
老、
　
　
病
死
憂
患，

　
三
界
無
安，
　
　
猶
如
火
宅，
　
　
眾
苦
充
滿，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
雖
以
方
便；
　
　
所
化
眾
生，
　
　
皆
是
菩
薩。

　
能
一
心
聽，
　
　
諸
佛
實
法。
　
　
諸
佛
世
尊，

　
唯
佛
智
慧。
　
　
若
有
菩
薩，
　
　
於
是
眾
中，

　
但
盡
生
死，
　
　
而
實
不
滅；
　
　
今
所
應
作，

　
令
出
三
界。
　
　
我
雖
先
說：
　
　
汝
等
滅
度。

　
汝
等
累
劫，
　
　
眾
苦
所
燒，
　
　
我
皆
濟
拔，

　
汝
諸
人
等，
　
　
皆
是
吾
子，
　
　
我
則
是
父。

　
更
無
餘
乘，
　
　
除
佛
方
便。
　
　
告
舍
利
弗：

　
直
至
道
場。
　
　
以
是
因
緣，
　
　
十
方
諦
求，

　
與
諸
菩
薩，
　
　
及
聲
聞
眾，
　
　
乘
此
寶
乘，

　
令
諸
子
等，
　
　
日
夜
劫
數，
　
　
常
得
遊
戲，

　
禪
定
智
慧，
　
　
及
佛
餘
法，
　
　
得
如
是
乘。

　
供
養
禮
拜。
　
　
無
量
億
千，
　
　
諸
力
解
脫、

　
佛
所
悅
可。
　
　
一
切
眾
生，
　
　
所
應
稱
讚、

　
清
淨
第
一，
　
　
於
諸
世
間，
　
　
為
無
有
上，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
為
欲
利
益，
　
　
世
間
故
說，
　
　
在
所
遊
方，

　
故
現
於
世。
　
　
汝
舍
利
弗！
　
　
我
此
法
印，

　
我
為
法
王，
　
　
於
法
自
在，
　
　
安
隱
眾
生，

　
無
上
道
故，
　
　
我
意
不
欲，
　
　
令
至
滅
度。

　
佛
說
是
人，
　
　
未
實
滅
度。
　
　
斯
人
未
得，

　
名
為
解
脫；
　
　
其
實
未
得，
　
　
一
切
解
脫。

　
是
人
於
何，
　
　
而
得
解
脫？
　
　
但
離
虛
妄，

　
修
行
於
道，
　
　
離
諸
苦
縛，
　
　
名
得
解
脫。

　
滅
盡
諸
苦，
　
　
名
第
三
諦。
　
　
為
滅
諦
故，

　
貪
欲
為
本，
　
　
若
滅
貪
欲，
　
　
無
所
依
止，

　
為
是
等
故，
　
　
方
便
說
道。
　
　
諸
苦
所
因，

　
不
知
苦
本，
　
　
深
著
苦
因，
　
　
不
能
暫
捨。

　
佛
說
苦
諦，
　
　
真
實
無
異。
　
　
若
有
眾
生，

　
說
於
苦
諦。
　
　
眾
生
心
喜，
　
　
得
未
曾
有，

　
若
人
小
智，
　
　
深
著
愛
欲，
　
　
為
此
等
故，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
毀
謗
此
經，
　
　
則
斷
一
切，
　
　
世
間
佛
種。

　
聞
不
能
解，
　
　
亦
勿
為
說。
　
　
若
人
不
信，

　
莫
說
此
經。
　
　
凡
夫
淺
識，
　
　
深
著
五
欲，

　
又
舍
利
弗！
　
　
憍
慢
懈
怠、
　
　
計
我
見
者，

　
信
佛
語
故，
　
　
隨
順
此
經，
　
　
非
己
智
分。

　
以
信
得
入；
　
　
況
餘
聲
聞。
　
　
其
餘
聲
聞，

　
力
所
不
及。
　
　
汝
舍
利
弗！
　
　
尚
於
此
經，

　
一
切
聲
聞，
　
　
及
辟
支
佛，
　
　
於
此
經
中，

　
為
深
智
說，
　
　
淺
識
聞
之，
　
　
迷
惑
不
解。

　
及
比
丘
僧，
　
　
并
諸
菩
薩。
　
　
斯
法
華
經，

　
信
汝
所
說，
　
　
則
為
見
我，
　
　
亦
見
於
汝，

　
恭
敬
供
養，
　
　
亦
聞
是
法。
　
　
若
人
有
能，

　
此
經
法
者，
　
　
是
人
已
曾，
　
　
見
過
去
佛，

　
當
知
是
人，
　
　
阿
鞞
跋
致。
　
　
若
有
信
受，

　
勿
妄
宣
傳。
　
　
若
有
聞
者，
　
　
隨
喜
頂
受，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
有
作
野
干，
　
　
來
入
聚
落，
　
　
身
體
疥
癩，

　
餘
無
所
知。
　
　
謗
斯
經
故，
　
　
獲
罪
如
是。

　
身
常
負
重，
　
　
加
諸
杖
捶，
　
　
但
念
水
草，

　
受
斯
罪
報。
　
　
若
作
馲
駝，
　
　
或
生
驢
中，

　
生
受
楚
毒，
　
　
死
被
瓦
石。
　
　
斷
佛
種
故，

　
之
所
惡
賤，
　
　
常
困
飢
渴，
　
　
骨
肉
枯
竭，

　
黧
黮
疥
癩，
　
　
人
所
觸
嬈。
　
　
又
復
為
人，

　
當
墮
畜
生。
　
　
若
狗
野
干，
　
　
其
形

瘦，

　
如
是
展
轉，
　
　
至
無
數
劫，
　
　
從
地
獄
出，

　
入
阿
鼻
獄，
　
　
具
足
一
劫，
　
　
劫
盡
更
生。

　
此
人
罪
報，
　
　
汝
今
復
聽。
　
　
其
人
命
終，

　
書
持
經
者，
　
　
輕
賤
憎
嫉，
　
　
而
懷
結
恨。

　
其
有
誹
謗，
　
　
如
斯
經
典，
　
　
見
有
讀
誦、

　
此
人
罪
報。
　
　
若
佛
在
世，
　
　
若
滅
度
後，

　
或
復
顰
蹙，
　
　
而
懷
疑
惑，
　
　
汝
當
聽
說，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
抄
劫
竊
盜，
　
　
如
是
等
罪，
　
　
橫
羅
其
殃。

　
設
服
良
藥，
　
　
而
復
增
劇。
　
　
若
他
反
逆、

　
或
復
致
死。
　
　
若
自
有
病，
　
　
無
人
救
療，

　
若
修
醫
道，
　
　
順
方
治
病，
　
　
更
增
他
疾，

　
人
不
在
意，
　
　
若
有
所
得，
　
　
尋
復
忘
失。

　
多
病
痟
瘦，
　
　
無
所
依
怙。
　
　
雖
親
附
人，

　
鬼
魅
所
著。
　
　
貧
窮
下
賤，
　
　
為
人
所
使，

　
有
所
言
說，
　
　
人
不
信
受，
　
　
口
氣
常
臭，

　
諸
根
闇
鈍，
　
　
矬
陋
攣
躄，
　
　
盲
聾
背
傴。

　
謗
斯
經
故，
　
　
獲
罪
如
是。
　
　
若
得
為
人，

　
之
所
唼
食，
　
　
晝
夜
受
苦，
　
　
無
有
休
息。

　
聾
騃
無
足，
　
　
宛
轉
腹
行，
　
　
為
諸
小
蟲，

　
更
受
蟒
身。
　
　
其
形
長
大，
　
　
五
百
由
旬，

　
受
諸
苦
痛，
　
　
或
時
致
死。
　
　
於
此
死
已，

　
又
無
一
目。
　
　
為
諸
童
子，
　
　
之
所
打
擲，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
無
智
人
中，
　
　
莫
說
此
經。
　
　
若
有
利
根，

　
窮
劫
不
盡。
　
　
以
是
因
緣，
　
　
我
故
語
汝：

　
告
舍
利
弗：
　
　
謗
斯
經
者，
　
　
若
說
其
罪，

　
不
擇
禽
獸。
　
　
謗
斯
經
故，
　
　
獲
罪
如
是。

　
深
著
我
見，
　
　
增
益
瞋
恚，
　
　
婬
欲
熾
盛，

　
以
為
衣
服。
　
　
身
常
臭
處，
　
　
垢
穢
不
淨，

　
水
腫
乾
痟、
　
　
疥
癩
癰
疽、
　
　
如
是
等
病，

　
聾
盲
瘖
啞、
　
　
貧
窮
諸
衰，
　
　
以
自
莊
嚴。

　
謗
斯
經
故，
　
　
獲
罪
如
是。
　
　
若
得
為
人，

　
如
己
舍
宅，
　
　
駝
驢
豬
狗，
　
　
是
其
行
處。

　
常
處
地
獄，
　
　
如
遊
園
觀，
　
　
在
餘
惡
道，

　
如
恒
河
沙，
　
　
生
輒
聾
啞，
　
　
諸
根
不
具。

　
狂
聾
心
亂，
　
　
永
不
聞
法。
　
　
於
無
數
劫、

　
說
法
教
化。
　
　
如
斯
罪
人，
　
　
常
生
難
處，

　
如
斯
罪
人，
　
　
永
不
見
佛，
　
　
眾
聖
之
王，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
種
種
因
緣、
　
　
譬
喻
言
辭，
　
　
說
法
無
礙，

　
復
有
佛
子，
　
　
於
大
眾
中，
　
　
以
清
淨
心，

　
恭
敬
諸
佛，
　
　
如
是
之
人，
　
　
乃
可
為
說。

　
若
人
無
瞋，
　
　
質
直
柔
軟，
　
　
常
愍
一
切，

　
求
大
乘
經，
　
　
如
是
之
人，
　
　
乃
可
為
說。

　
若
見
佛
子，
　
　
持
戒
清
潔，
　
　
如
淨
明
珠，

　
親
近
善
友，
　
　
如
是
之
人，
　
　
乃
可
為
說。

　
又
舍
利
弗！
　
　
若
見
有
人，
　
　
捨
惡
知
識，

　
獨
處
山
澤，
　
　
如
是
之
人，
　
　
乃
可
為
說。

　
若
人
恭
敬，
　
　
無
有
異
心，
　
　
離
諸
凡
愚，

　
常
修
慈
心，
　
　
不
惜
身
命，
　
　
乃
可
為
說。

　
如
是
之
人，
　
　
乃
可
為
說。
　
　
若
人
精
進，

　
億
百
千
佛，
　
　
殖
諸
善
本，
　
　
深
心
堅
固，

　
如
是
之
人，
　
　
乃
可
為
說。
　
　
若
人
曾
見，

　
智
慧
明
了，
　
　
多
聞
強
識，
　
　
求
佛
道
者，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

喜
踊
躍，
即
從
座
起，
整
衣
服
偏
袒
右
肩，
右
膝

利
弗
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記，
發
希
有
心，
歡

訶
目
犍
連，
從
佛
所
聞
未
曾
有
法，
世
尊
授
舍

爾
時
慧
命
須
菩
提、
摩
訶
迦
旃
延、
摩
訶
迦
葉、
摩

　
　
妙
法
蓮
華
經
信
解
品
第
四

　
則
能
信
解，
　
　
汝
當
為
說，
　
　
妙
法
華
經。

　
求
佛
道
者，
　
　
窮
劫
不
盡。
　
　
如
是
等
人，

　
乃
可
為
說。
　
　
告
舍
利
弗：
　
　
我
說
是
相，

　
亦
未
曾
念，
　
　
外
道
典
籍，
　
　
如
是
之
人，

　
得
已
頂
受，
　
　
其
人
不
復，
　
　
志
求
餘
經，

　
如
人
至
心，
　
　
求
佛
舍
利，
　
　
如
是
求
經，

　
餘
經
一
偈，
　
　
如
是
之
人，
　
　
乃
可
為
說。

　
但
樂
受
持，
　
　
大
乘
經
典，
　
　
乃
至
不
受，

　
為
一
切
智，
　
　
四
方
求
法，
　
　
合
掌
頂
受，

　
如
是
之
人，
　
　
乃
可
為
說。
　
　
若
有
比
丘，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

有
人，
年
既
幼
稚，
捨
父
逃
逝，
久
住
他
國，
或
十、

　
世
尊！
我
等
今
者
樂
說
譬
喻
以
明
斯
義。
譬
若

寶、
不
求
自
得。

聞
希
有
之
法，
深
自
慶
幸，
獲
大
善
利，
無
量
珍

記，
心
甚
歡
喜，
得
未
曾
有。
不
謂
於
今，
忽
然
得

今
於
佛
前，
聞
授
聲
聞
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

羅
三
藐
三
菩
提，
不
生
一
念
好
樂
之
心。
我
等

又
今
我
等
年
已
朽
邁，
於
佛
教
化
菩
薩
阿
耨
多

者
何？
世
尊
令
我
等
出
於
三
界，
得
涅
槃
證。

神
通、
淨
佛
國
土、
成
就
眾
生：
心
不
喜
樂。
所
以

體
疲
懈，
但
念
空、
無
相、
無
作，
於
菩
薩
法：
遊
戲

三
菩
提。
世
尊
往
昔
說
法
既
久，
我
時
在
座，
身

涅
槃，
無
所
堪
任，
不
復
進
求
阿
耨
多
羅
三
藐

佛
言：
我
等
居
僧
之
首，
年
並
朽
邁，
自
謂
已
得

著
地，
一
心
合
掌，
曲
躬
恭
敬，
瞻
仰
尊
顏
而
白

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

立
門
側。
遙
見
其
父、
踞
師
子
床，
寶
机
承
足，

慮。
　
世
尊！
爾
時
窮
子
傭
賃
展
轉
遇
到
父
舍，
住

念：
我
若
得
子，
委
付
財
物，
坦
然
快
樂，
無
復
憂

無
所
委
付。
是
以
慇
懃
每
憶
其
子，
復
作
是

寶，
倉
庫
盈
溢；
無
有
子
息，
一
旦
終
沒，
財
物
散
失，

思
惟，
心
懷
悔
恨，
自
念
老
朽，
多
有
財
物，
金
銀
珍

別
五
十
餘
年，
而
未
曾
向
人
說
如
此
事，
但
自

邑，
遂
到
其
父
所
止
之
城。
父
母
念
子，
與
子
離

客
亦
甚
眾
多。
時
貧
窮
子
遊
諸
聚
落，
經
歷
國

乘，
牛
羊
無
數：
出
入
息
利，
乃
遍
他
國，
商
估
賈

倉
庫，
悉
皆
盈
溢；
多
有
僮
僕、
臣
佐、
吏
民；
象
馬
車

無
量：
金、
銀、
琉
璃、
珊
瑚、
虎
珀、
頗
梨
珠
等，
其
諸

先
來，
求
子
不
得，
中
止
一
城。
其
家
大
富，
財
寶

四
方
以
求
衣
食。
漸
漸
遊
行，
遇
向
本
國。
其
父

二
十，
至
五
十
歲，
年
既
長
大，
加
復
窮
困，
馳
騁

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

大
喚：
我
不
相
犯，
何
為
見
捉？
使
者
執
之
愈

追
將
還。
爾
時
使
者，
疾
走
往
捉。
窮
子
驚
愕，
稱
怨

適
我
願。
我
雖
年
朽，
猶
故
貪
惜。
即
遣
傍
人，
急

我
常
思
念
此
子，
無
由
見
之，
而
忽
自
來，
甚

大
歡
喜，
即
作
是
念：
我
財
物
庫
藏，
今
有
所
付。

走
而
去。
　
時
富
長
者
於
師
子
座，
見
子
便
識，
心

住
此，
或
見
逼
迫，
強
使
我
作。
作
是
念
已，
疾

如
往
至
貧
里，
肆
力
有
地，
衣
食
易
得。
若
久

或
是
王，
或
是
王
等，
非
我
傭
力
得
物
之
處。
不

力
勢，
即
懷
恐
怖，
悔
來
至
此。
竊
作
是
念：
此

是
等
種
種
嚴
飾，
威
德
特
尊。
窮
子
見
父
有
大

地，
散
眾
名
華，
羅
列
寶
物，
出
內
取
與，
有
如

拂，
侍
立
左
右。
覆
以
寶
帳，
垂
諸
華
幡，
香
水
灑

珞，
價
直
千
萬，
莊
嚴
其
身；
吏
民、
僮
僕，
手
執
白

諸
婆
羅
門、
剎
利、
居
士
皆
恭
敬
圍
繞，
以
真
珠
瓔

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

取
其
價，
尋
與
除
糞。
其
父
見
子，
愍
而
怪
之。

求
窮
子，
既
已
得
之，
具
陳
上
事。
　
爾
時
窮
子
先

汝
除
糞。
我
等
二
人
亦
共
汝
作。
時
二
使
人
即

將
來
使
作。
若
言：
欲
何
所
作？
便
可
語
之：
雇

徐
語
窮
子：
此
有
作
處，
倍
與
汝
直。
窮
子
若
許，

密
遣
二
人，
形
色
憔
悴
無
威
德
者：
汝
可
詣
彼，

食。
　
爾
時
長
者
將
欲
誘
引
其
子
而
設
方
便，

喜，
得
未
曾
有，
從
地
而
起，
往
至
貧
里、
以
求
衣

子。
使
者
語
之：
我
今
放
汝，
隨
意
所
趣。
窮
子
歡

審
知
是
子
而
以
方
便，
不
語
他
人
云
是
我

父
知
其
子
志
意
下
劣，
自
知
豪
貴
為
子
所
難，

水
灑
面，
令
得
醒
悟，
莫
復
與
語。
所
以
者
何？

之，
而
語
使
言：
不
須
此
人，
勿
強
將
來。
以
冷

執，
此
必
定
死；
轉
更
惶
怖，
悶
絕
躄
地。
父
遙
見

急，
強
牽
將
還。
于
時
窮
子，
自
念
無
罪，
而
被
囚

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

後，
心
相
體
信，
入
出
無
難，
然
其
所
止
猶
在
本

由
是
之
故，
於
二
十
年
中
常
令
除
糞。
過
是
已

爾
時
窮
子
雖
欣
此
遇，
猶
故
自
謂
客
作
賤
人。

如
所
生
子。
即
時
長
者、
更
與
作
字，
名
之
為
兒。

都
不
見
汝
有
此
諸
惡，
如
餘
作
人。
自
今
已
後，

而
汝
少
壯，
汝
常
作
時，
無
有
欺
怠
瞋
恨
怨
言，

我
如
汝
父，
勿
復
憂
慮。
所
以
者
何？
我
年
老
大，

疑
難，
亦
有
老
弊
使
人
須
者
相
給，
好
自
安
意。

汝
價。
諸
有
所
須
盆
器
米
麵
鹽
醋
之
屬，
莫
自

復
告
言：
咄，
男
子！
汝
常
此
作，
勿
復
餘
去，
當
加

勤
作，
勿
得
懈
息。
以
方
便
故，
得
近
其
子。
後

執
持
除
糞
之
器，
狀
有
所
畏。
語
諸
作
人：
汝
等

飾
之
具，
更
著
麤
弊
垢
膩
之
衣，
塵
土
坌
身，
右
手

糞
土
塵
坌，
污
穢
不
淨。
即
脫
瓔
珞、
細
軟
上
服、
嚴

又
以
他
日，
於
窗
牖
中
遙
見
子
身，
羸
瘦
憔
悴，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

父。
今
我
所
有
一
切
財
物，
皆
是
子
有，
先
所
出

覓，
忽
於
此
間
遇
會
得
之。
此
實
我
子，
我
實
其

年，
其
本
字
某。
我
名
某
甲，
昔
在
本
城
懷
憂
推

生。
於
某
城
中、
捨
吾
逃
走，
伶
俜
辛
苦
五
十
餘

集，
即
自
宣
言：
諸
君
當
知！
此
是
我
子，
我
之
所

子
并
會
親
族、
國
王、
大
臣、
剎
利、
居
士，
皆
悉
已

泰，
成
就
大
志，
自
鄙
先
心。
臨
欲
終
時，
而
命
其

心
亦
未
能
捨。
復
經
少
時，
父
知
子
意
漸
已
通

取
一
餐
之
意。
然
其
所
止
故
在
本
處，
下
劣
之

敕，
領
知
眾
物，
金
銀
珍
寶
及
諸
庫
藏，
而
無
悕

宜
加
用
心，
無
令
漏
失。
爾
時
窮
子，
即
受
教

當
體
此
意。
所
以
者
何？
今
我
與
汝，
便
為
不
異，

其
中
多
少、
所
應
取
與，
汝
悉
知
之。
我
心
如
是，

語
窮
子
言：
我
今
多
有
金
銀
珍
寶，
倉
庫
盈
溢，

處。
　
世
尊，
爾
時
長
者
有
疾，
自
知
將
死
不
久。

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

我
等
又
因
如
來
智
慧，
為
諸
菩
薩
開
示
演
說，
而

一
日
之
價，
以
為
大
得；
於
此
大
乘，
無
有
志
求。

以
方
便
力，
說
如
來
智
慧。
我
等
從
佛，
得
涅
槃

分
別：
汝
等
當
有
如
來
知
見
寶
藏
之
分。
世
尊

我
等，
心
著
弊
欲，
樂
於
小
法，
便
見
縱
捨，
不
為

佛
法
中
勤
精
進
故，
所
得
弘
多。
然
世
尊
先
知

得
此
已，
心
大
歡
喜，
自
以
為
足，
而
便
自
謂：
於

我
等
於
中
勤
加
精
進，
得
至
涅
槃
一
日
之
價。
既

今
日
世
尊
令
我
等
思
惟，
蠲
除
諸
法
戲
論
之
糞，

於
生
死
中
受
諸
熱
惱，
迷
惑
無
知，
樂
著
小
法。

如
來
常
說
我
等
為
子。
世
尊！
我
等
以
三
苦
故，

　
世
尊！
大
富
長
者
則
是
如
來，
我
等
皆
似
佛
子，

所
希
求，
今
此
寶
藏
自
然
而
至。

大
歡
喜，
得
未
曾
有，
而
作
是
念：
我
本
無
心
有

內，
是
子
所
知。
　
世
尊！
是
時
窮
子
聞
父
此
言，
即

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
周
流
諸
國，
　
　
五
十
餘
年。
　
　
其
父
憂
念，

　
幼
稚
無
識，
　
　
捨
父
逃
逝，
　
　
遠
到
他
土，

　
無
上
寶
聚，
　
　
不
求
自
得。
　
　
譬
如
童
子，

　
得
未
曾
有。
　
　
佛
說
聲
聞，
　
　
當
得
作
佛，

　
我
等
今
日，
　
　
聞
佛
音
教，
　
　
歡
喜
踊
躍，

爾
時
摩
訶
迦
葉
欲
重
宣
此
義，
而
說
偈
言：

大
寶
自
然
而
至，
如
佛
子
所
應
得
者
皆
已
得
之。

化。
是
故
我
等，
說
本
無
心
有
所
悕
求。
今
法
王

前，
毀
呰
聲
聞
樂
小
法
者，
然
佛
實
以
大
乘
教

大
乘
法。
於
此
經
中
唯
說
一
乘，
而
昔
於
菩
薩

樂
小
法，
若
我
等
有
樂
大
之
心，
佛
則
為
我
說

所
吝
惜。
所
以
者
何？
我
等
昔
來
真
是
佛
子，
而
但

真
是
佛
子。
今
我
等
方
知
世
尊，
於
佛
智
慧
無

樂
小
法，
以
方
便
力、
隨
我
等
說；
而
我
等
不
知

自
於
此
無
有
志
願。
所
以
者
何？
佛
知
我
等
心

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
體
生
瘡
癬。
　
　
漸
次
經
歷，
　
　
到
父
住
城，

　
或
有
所
得，
　
　
或
無
所
得，
　
　
飢
餓
羸
瘦，

　
求
索
衣
食，
　
　
從
邑
至
邑、
　
　
從
國
至
國。

　
庫
藏
諸
物，
　
　
當
如
之
何？
　
　
爾
時
窮
子，

　
死
時
將
至。
　
　
癡
子
捨
我，
　
　
五
十
餘
年，

　
而
年
朽
邁，
　
　
益
憂
念
子，
　
　
夙
夜
惟
念，

　
往
來
者
眾，
　
　
豪
富
如
是，
　
　
有
大
力
勢。

　
群
臣
豪
族，
　
　
皆
共
宗
重。
　
　
以
諸
緣
故，

　
圍
繞
恭
敬，
　
　
常
為
王
者，
　
　
之
所
愛
念，

　
商
估
賈
人、
　
　
無
處
不
有。
　
　
千
萬
億
眾，

　
人
民
眾
多。
　
　
出
入
息
利，
　
　
乃
遍
他
國，

　
象
馬
牛
羊、
　
　
輦
輿
車
乘；
　
　
田
業
僮
僕、

　
多
諸
金
銀、
　
　
車
磲
馬
腦、
　
　
真
珠
琉
璃；

　
造
立
舍
宅，
　
　
五
欲
自
娛。
　
　
其
家
巨
富，

　
四
方
推
求，
　
　
求
之
既
疲，
　
　
頓
止
一
城，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
即
以
方
便，
　
　
更
遣
餘
人，
　
　
眇
目
矬
陋，

　
愚
癡
狹
劣，
　
　
不
信
我
言，
　
　
不
信
是
父。

　
何
用
衣
食，
　
　
使
我
至
此？
　
　
長
者
知
子，

　
迷
悶
躄
地：
　
　
是
人
執
我，
　
　
必
當
見
殺，

　
即
敕
使
者，
　
　
追
捉
將
來。
　
　
窮
子
驚
喚，

　
在
師
子
座，
　
　
遙
見
其
子，
　
　
默
而
識
之。

　
借
問
貧
里，
　
　
欲
往
傭
作。
　
　
長
者
是
時，

　
強
驅
使
作。
　
　
思
惟
是
已，
　
　
馳
走
而
去，

　
覆
自
念
言：
　
　
我
若
久
住，
　
　
或
見
逼
迫，

　
若
是
王
等。
　
　
驚
怖
自
怪，
　
　
何
故
至
此。

　
窮
子
見
父
　
　
豪
貴
尊
嚴，
　
　
謂
是
國
王，

　
金
銀
寶
物，
　
　
出
內
財
產，
　
　
注
記
券
疏。

　
眷
屬
圍
遶，
　
　
諸
人
侍
衛，
　
　
或
有
計
算，

　
於
其
門
內，
　
　
施
大
寶
帳，
　
　
處
師
子
座；

　
傭
賃
展
轉，
　
　
遂
至
父
舍。
　
　
爾
時
長
者，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
漸
已
廣
大，
　
　
欲
與
財
物。
　
　
即
聚
親
族、

　
自
念
貧
事：
　
　
我
無
此
物。
　
　
父
知
子
心，

　
皆
使
令
知。
　
　
猶
處
門
外，
　
　
止
宿
草
庵，

　
示
其
金
銀、
　
　
真
珠
頗
梨；
　
　
諸
物
出
入，

　
漸
令
入
出，
　
　
經
二
十
年，
　
　
執
作
家
事。

　
又
以
軟
語：
　
　
若
如
我
子。
　
　
長
者
有
智，

　
薦
席
厚
煖。
　
　
如
是
苦
言：
　
　
汝
當
勤
作。

　
既
益
汝
價，
　
　
并
塗
足
油，
　
　
飲
食
充
足，

　
語
令
勤
作：

　
執
除
糞
器，
　
　
往
到
子
所，
　
　
方
便
附
近，

　
樂
為
鄙
事。
　
　
於
是
長
者，
　
　
著
弊
垢
衣，

　
長
者
於
牖，
　
　
常
見
其
子，
　
　
念
子
愚
劣，

　
歡
喜
隨
來，
　
　
為
除
糞
穢，
　
　
淨
諸
房
舍。

　
除
諸
糞
穢，
　
　
倍
與
汝
價。
　
　
窮
子
聞
之，

　
無
威
德
者：
　
　
汝
可
語
之，
　
　
云
當
相
雇，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
諸
佛
子
等、
　
　
從
我
聞
法，
　
　
日
夜
思
惟，

　
種
種
譬
喻、
　
　
若
干
言
辭，
　
　
說
無
上
道。

　
我
承
佛
教，
　
　
為
大
菩
薩，
　
　
以
諸
因
緣、

　
說
最
上
道，
　
　
修
習
此
者，
　
　
當
得
成
佛。

　
成
就
小
乘，
　
　
聲
聞
弟
子。
　
　
佛
敕
我
等，

　
汝
等
作
佛。
　
　
而
說
我
等，
　
　
得
諸
無
漏，

　
佛
亦
如
是，
　
　
知
我
樂
小，
　
　
未
曾
說
言：

　
一
切
財
物。
　
　
甚
大
歡
喜，
　
　
得
未
曾
有。

　
今
於
父
所，
　
　
大
獲
珍
寶，
　
　
并
及
舍
宅、

　
恣
其
所
用。
　
　
子
念
昔
貧，
　
　
志
意
下
劣，

　
凡
我
所
有，
　
　
舍
宅
人
民，
　
　
悉
以
付
之，

　
而
失
是
子，
　
　
周
行
求
索，
　
　
遂
來
至
此。

　
自
見
子
來，
　
　
已
二
十
年。
　
　
昔
於
某
城，

　
說
是
我
子，
　
　
捨
我
他
行，
　
　
經
五
十
歲。

　
國
王
大
臣、
　
　
剎
利
居
士。
　
　
於
此
大
眾，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
修
習
空
法，
　
　
得
脫
三
界，
　
　
苦
惱
之
患，

　
而
自
於
法，
　
　
謂
是
究
竟。
　
　
我
等
長
夜，

　
於
佛
智
慧，
　
　
無
貪
無
著，
　
　
無
復
志
願；

　
如
是
思
惟，
　
　
不
生
喜
樂。
　
　
我
等
長
夜，

　
無
生
無
滅，
　
　
無
大
無
小，
　
　
無
漏
無
為。

　
所
以
者
何？
　
　
一
切
諸
法，
　
　
皆
悉
空
寂，

　
淨
佛
國
土，
　
　
教
化
眾
生，
　
　
都
無
欣
樂。

　
唯
了
此
事，
　
　
更
無
餘
事。
　
　
我
等
若
聞，

　
亦
復
如
是。
　
　
我
等
內
滅，
　
　
自
謂
為
足，

　
我
等
雖
說，
　
　
佛
法
寶
藏，
　
　
自
無
志
願，

　
得
近
其
父，
　
　
雖
知
諸
物，
　
　
心
不
希
取。

　
而
不
為
我，
　
　
說
斯
真
要。
　
　
如
彼
窮
子、

　
祕
藏
之
法，
　
　
但
為
菩
薩，
　
　
演
其
實
事，

　
汝
於
來
世，
　
　
當
得
作
佛。
　
　
一
切
諸
佛，

　
精
勤
修
習。
　
　
是
時
諸
佛，
　
　
即
授
其
記：

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
始
於
今
日，
　
　
得
其
果
報，
　
　
法
王
法
中，

　
得
清
淨
眼。
　
　
我
等
長
夜，
　
　
持
佛
淨
戒，

　
世
尊
我
今，
　
　
得
道
得
果，
　
　
於
無
漏
法，

　
而
今
自
得，
　
　
如
彼
窮
子，
　
　
得
無
量
寶。

　
我
等
今
日，
　
　
得
未
曾
有，
　
　
非
先
所
望，

　
以
方
便
力，
　
　
調
伏
其
心，
　
　
乃
教
大
智。

　
佛
亦
如
是，
　
　
現
希
有
事，
　
　
知
樂
小
者，

　
一
切
財
物。

　
以
方
便
力，
　
　
柔
伏
其
心，
　
　
然
後
乃
付，

　
說
有
實
利。
　
　
如
富
長
者，
　
　
知
子
志
劣，

　
導
師
見
捨，
　
　
觀
我
心
故，
　
　
初
不
勸
進，

　
以
求
佛
道；
　
　
而
於
是
法，
　
　
永
無
願
樂。

　
我
等
雖
為，
　
　
諸
佛
子
等，
　
　
說
菩
薩
法，

　
得
道
不
虛，
　
　
則
為
已
得，
　
　
報
佛
之
恩。

　
住
最
後
身、
　
　
有
餘
涅
槃。
　
　
佛
所
教
化，

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

　
大
神
通
力，
　
　
無
漏
無
為，
　
　
諸
法
之
王。

　
諸
佛
希
有，
　
　
無
量
無
邊，
　
　
不
可
思
議，

　
以
用
供
養，
　
　
於
恒
沙
劫，
　
　
亦
不
能
報。

　
以
起
塔
廟，
　
　
寶
衣
布
地。
　
　
如
斯
等
事，

　
種
種
湯
藥，
　
　
牛
頭
栴
檀，
　
　
及
諸
珍
寶，

　
又
以
美
膳、
　
　
無
量
寶
衣，
　
　
及
諸
臥
具、

　
兩
肩
荷
負，
　
　
於
恒
沙
劫，
　
　
盡
心
恭
敬；

　
一
切
供
養，
　
　
皆
不
能
報。
　
　
若
以
頂
戴，

　
誰
能
報
者。
　
　
手
足
供
給，
　
　
頭
頂
禮
敬，

　
憐
愍
教
化，
　
　
利
益
我
等，
　
　
無
量
億
劫，

　
應
受
供
養。
　
　
世
尊
大
恩，
　
　
以
希
有
事，

　
於
諸
世
間，
　
　
天
人
魔
梵，
　
　
普
於
其
中，

　
令
一
切
聞。
　
　
我
等
今
者，
　
　
真
阿
羅
漢，

　
我
等
今
者，
　
　
真
是
聲
聞，
　
　
以
佛
道
聲，

　
久
修
梵
行，
　
　
今
得
無
漏，
　
　
無
上
大
果。

▲
▼

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯

妙
法
蓮
華
經
卷
第
二

　
於
一
乘
道、
　
　
隨
宜
說
三。

　
未
成
熟
者，
　
　
種
種
籌
量，
　
　
分
別
知
已，

　
隨
諸
眾
生，
　
　
宿
世
善
根，
　
　
又
知
成
熟、

　
隨
所
堪
任，
　
　
以
無
量
喻，
　
　
而
為
說
法。

　
知
諸
眾
生，
　
　
種
種
欲
樂，
　
　
及
其
志
力。

　
隨
宜
為
說。
　
　
諸
佛
於
法，
　
　
得
最
自
在，

　
能
為
下
劣，
　
　
忍
于
斯
事，
　
　
取
相
凡
夫，

▲

妙法蓮華經卷第二　姚秦鳩摩羅什譯