|
|
翻梵語卷第三
|
|
比丘尼名第十二
|
沙彌名第十三
|
沙彌尼名第十四
|
聲聞德行名第十五
|
雜觀行名第十六
|
罪障名第十七
|
迦絺那衣法第十八
|
比丘尼名第十二
|
比丘尼(譯曰比丘者破惡亦云怖魔亦云乞士
|
尼者女也) 大智論第三卷
|
瞿曇彌(亦云憍曇彌 譯曰瞿曇者姓彌者女也) 第二卷
|
阿羅婆比丘尼(譯曰不得) 第八卷
|
翅舍佉橋曇比丘尼(譯曰翅舍佉者多髮橋者曇姓也)
|
鬱缽羅華比丘尼(亦云鬱波羅 譯曰黛色) 第十三卷
|
耶輸陀羅(亦云耶首也 譯曰耶輸者名聞陀
|
羅者持也) 第十七卷
|
跋羅(亦云跋陀羅 譯曰賢也) 第二十四卷
|
須彌陀比丘尼(譯曰好聰叡也) 第三十卷
|
摩偷婆尸他比丘尼(譯曰摩偷者密婆尸他者殘亦云勝也)
|
第三十八卷
|
優波難陀(譯曰大喜) 大涅槃經第一卷
|
波闍波提瞿曇彌(譯曰波闍者世波提者主瞿
|
曇者如上說) 第五卷
|
瘦瞿曇彌(譯曰瘦者好也瞿曇彌如上說) 第二十四卷
|
讖摩(譯曰忍也) 增一阿含第二卷
|
機梨舍瞿曇彌(亦云吉離舍瞿曇彌 譯曰機
|
梨舍者瘦瞿曇彌者姓)
|
奢摩(譯曰寂靜)
|
波頭蘭那(應云波肘蘭闍那 譯曰波肘者辨
|
了蘭闍那者可樂)
|
波羅遮那(應云波羅闍那 譯曰波羅者他闍那者人)
|
拔陀毘離(譯曰拔陀者大也迦毘離者姓)
|
醯摩闍(應云 摩闍 譯曰雪生)
|
輸那(譯曰江也)
|
曇摩提那(亦云曇摩塵那亦云達摩提那 譯曰法與)
|
優多羅(譯曰勝也)
|
禪頭(應云善兜 譯曰虫也)
|
檀多(譯曰調伏)
|
瞿卑(譯曰牛女) 是守牛女兒
|
拔陀波羅(譯曰賢力)
|
須陀摩(譯曰好鬘華也)
|
優迦羅(譯曰優者大亦云勝迦羅者時亦云黑也)
|
阿奴波摩(譯曰無辟)
|
優伽摩(譯曰大悟解也)
|
素摩(亦云修摩 譯曰月也)
|
摩陀利(應云摩多利 譯曰御乘)
|
迦羅伽(譯曰時行)
|
提婆脩(應云提婆婆藪 譯曰天寶)
|
末那婆(應云摩那婆 譯曰少淨行)
|
毘摩達(應云毘摩達多 譯曰畏與)
|
曇摩摩提(應云曇摩摩帝 譯曰法意)
|
須夜摩(譯曰妙光)
|
因提闍(應云因陀羅闍 譯曰主兒也)
|
拘那羅(譯者云鳥名也)
|
婆須(譯曰寶也)
|
遮婆羅(譯曰墮落)
|
守迦(譯曰鸚鴰)
|
拔陀軍陀羅拘夷(譯曰拔陀者賢軍陀羅者可
|
拘夷者細茅)
|
舍鳩利(應云舍仇利 譯曰上也) 第十八卷
|
輸盧尼(譯曰好形貌也) 第二十一卷
|
君荼羅繫頭(應云荼羅翅舍 譯曰君荼羅者捲翅舍者髮)
|
差摩(譯曰安隱) 第二十九卷
|
基利施(譯曰煩惱亦云苦也)
|
波羅拓羅(譯曰波羅者彼柘羅者動)
|
波陀(譯曰論議)
|
窮鼻(經曰極端正也)
|
波羅遮羅(譯曰波羅者守遮羅者行) 雜阿含經第一卷
|
摩羅娑(譯曰莫懶)
|
阿羅毘迦(譯曰小語)
|
闍知羅(譯曰縈髮) 第二十卷
|
迦羅跋叱(應云迦羅跋嗟 譯曰迦羅者黑跋嗟者犢)
|
優波羅(譯曰勝亦云大亦云華) 第二十二卷
|
密多羅(譯曰親友) 第三十七卷
|
阿 毘比丘尼(譯曰國名也) 第三十五卷
|
毘闍耶比丘尼(譯曰無勝)
|
優波遮羅比丘尼(譯曰大動)
|
尸利沙遮羅比丘尼(譯曰尸利沙者頭遮羅者動)
|
叔迦羅比丘尼(應云叔歌羅 譯曰好時) 第五十卷
|
掘多比丘尼(譯曰護也) 十誦律初誦第六卷
|
周那難陀比丘尼(應云周羅難陀 譯曰周羅
|
者小也難陀者歡喜)
|
八法第二卷
|
頻頭比丘尼(譯曰頻頭者滯)
|
脩目佉比丘尼(譯曰脩者好也目佉者面) 雜誦第四卷
|
施羅比丘尼(譯曰名山)
|
波梨比丘尼(譯曰護也) 善誦第二卷
|
蘇毘提(應云蘇毘陀 譯曰蘇者好也毘陀者
|
智) 僧祇律第二十四卷
|
跋陀尸利比丘尼(譯曰賢吉)
|
蘇毘提夷比丘尼(譯者曰國名也)
|
跋陀羅比丘尼(譯曰賢也)
|
跋陀羅伽毘梨比丘尼(應云跋陀體毘梨 譯
|
曰跋陀羅者賢體毘梨者大
|
德) 第三十九卷
|
須耶帝比丘尼(譯曰好威儀也)
|
提舍瞿曇彌比丘尼(譯曰提舍者說亦云郭外瞿曇彌者姓)
|
四分律第十卷
|
波利遮羅夷比丘尼(譯曰波利者護遮羅夷者茶事)
|
數那比丘尼(應云數屢那 譯曰聞也)
|
蘇羅比丘尼(應云首羅 譯曰勇也)
|
尼遮羅夷比丘尼(譯曰不動)
|
婆遮羅比丘尼(譯曰極動亦云能語)
|
尸羅婆遮那比丘尼(譯曰尸羅者戒也婆遮那者語)
|
阿難婆比丘尼(應云阿羅陀 譯曰阿難陀者歡喜也)
|
摩羅毘比丘尼(譯者曰國名也)
|
婆泥比丘尼(應云婆那 譯曰林也)
|
提舍難陀比丘尼(譯曰提舍者說難陀者喜)
|
第二分第二卷
|
蘇摩比丘尼(譯曰月也)
|
栴檀輸那比丘尼(譯曰月愛)
|
迦羅跋陀迦毘羅比丘尼(譯曰迦羅者黑跋陀
|
羅者賢迦毘羅者蒼)
|
伽羅栴陀輸比丘尼(譯曰伽羅者頸旃陀月輸
|
者好也) 第八卷
|
舍夷物梨(譯曰舍夷者 拘梨者織
|
亦云姓也) 第三分第十四卷
|
偷羅難陀比丘尼(譯曰偷羅者大難陀者喜)
|
彌沙塞律第三卷
|
私伽羅母比丘尼(譯曰山苟) 第十四卷
|
優蹉比丘尼(應云鬱嗟呵 譯曰勤也) 第十五卷
|
旃荼脩摩那比丘尼(應云旃荼羅脩摩那 譯
|
曰旃荼羅者月脩者好也云摩那者意)
|
阿夷(應云阿私多 譯曰不白)
|
跋陀毘羅比丘尼(應云跋陀羅迦比羅 譯曰
|
跋陀羅者賢迦比羅者蒼)
|
第十八卷
|
摩訶彼闍婆提比丘尼(譯曰大世主也)
|
阿夷梨(譯曰聖女) 生經第三卷
|
波和提比丘尼(應云婆羅婆提 譯曰勝語) 法句第三卷
|
父陀尼子(譯曰庄嚴女也) 普超三昧經第二卷
|
摩訶卑耶和題俱曇彌(譯曰摩訶卑耶和題者
|
大世主俱曇彌者姓)
|
大愛道泥洹經
|
摩訶波和提比丘尼(應云摩訶婆羅婆提 譯曰大勝語也)
|
般舟三昧經
|
曇摩埤比丘尼(譯曰法念) 歷國傳第一卷
|
僧伽難提比丘尼(譯曰眾喜)
|
沙彌名第十三
|
沙彌(譯曰沙彌者息慈亦云淨養亦云擬淨命
|
) 大智論第一卷
|
須陀沙彌(亦云須陀耶 譯曰須者好陀耶者起)
|
增一阿含經第十三卷
|
周那沙彌(譯曰碎也) 長阿含經第十三卷
|
摩伽沙彌(譯曰道也) 十誦律第三誦第二卷
|
阿婆迦(譯曰不諂曲也) 僧祇律第二十三卷
|
波羅迦(譯曰彼岸)
|
摩佉(譯者曰星名也) 四分律第二分第十三卷
|
罽那(應云 剌那 譯曰耳也)
|
泥瞿陀沙彌(應云尼瞿盧陀 譯曰無節亦云縱橫)
|
善見律毘婆沙第一卷
|
脩摩那沙彌(譯曰好意) 第二卷
|
須波迦沙彌(譯曰可愛)
|
諄那沙彌(應云唯陀 譯曰問也) 生經第二卷
|
跋提奢彌(譯曰賢也) 興起行經上卷
|
沙彌尼名第十四
|
沙彌尼(譯曰沙彌者息慈亦云淨養亦云擬淨
|
命尼者女也) 大智論十卷
|
式叉摩那(譯曰學也) 第十三卷
|
脂梨彌尼(譯曰脂梨者衣) 十誦律八法第二卷
|
支梨(譯曰小也) 僧祇律第六卷
|
聲聞德行名第十五
|
須陀洹(亦云須呵洹亦云須陀般那 禪經曰
|
流入涅槃譯曰入流)
|
大智論第一卷
|
斯陀含(應云斯已理陀伽寐亦云息忌陀迦
|
禪經曰往來譯曰往來)
|
阿那含(亦云阿那伽寐亦云訶那迦速 禪經
|
曰不來譯曰不還)
|
阿羅漢(亦云阿蘭那 禪經曰無譯曰不生亦
|
云殺賊亦云應供)
|
摩訶那伽(論曰摩訶者大那者不加者罪又那
|
伽者龍亦云象也) 第三卷
|
頭陀(應云偷多求那 譯曰偷多者棄亦云動
|
也求那者功德也)
|
羯摩(譯曰事亦云作)
|
維那(應云毘訶羅波羅 譯曰毘訶邏者寺波
|
羅者護也) 第十一卷
|
阿闍梨(亦云阿遮梨 譯曰應可作亦云應) 第十三卷
|
布薩(譯曰增長功德論云善宿)
|
波羅提木叉(譯曰波羅提者彼彼木叉者解脫
|
) 大涅槃經第三卷
|
三摩跋提(應云三摩缽低 譯曰善定) 第十卷
|
阿那波那(亦云阿那波那亦云般那 譯曰阿
|
那者米亦云八波那者去亦云出)
|
第十九卷
|
分衛(應云賓荼波陀 譯曰乞食) 增一阿含第一卷
|
摩那埵(譯曰齊量) 十誦律序第二卷
|
婆利婆娑(譯曰別住)
|
阿浮訶羯摩磨(善見律云阿浮訶那者喚入譯
|
曰喚來) 第三卷
|
僧跋(應云僧缽 哆 譯曰等至) 七法第六卷
|
甯(亦云禋 亦云
|
豆佉 律曰咿甯者苦諦鞞婆沙曰禋
|
者苦也) 同卷
|
彌甯(亦云彌 亦云三牟提耶
|
律曰彌甯者習諦鞞婆沙曰彌樓者習也)
|
多 陀辟(亦云陀破亦云尼樓陀
|
律曰多陀譬者盡諦鞞婆沙曰陀破者盡)
|
阿羅辟支(亦云陀羅破亦云末伽 律曰陀羅
|
辟支者道諦鞞婆沙曰陀羅破者道也)
|
闍婆那(律曰分別心譯曰疲智) 善見律毘婆沙第一卷
|
毘婆舍那(應云毘缽舍那 律曰觀苦空無我譯曰觀見)
|
波薩提(應云波羅薩提 律曰寂靜無疲極也譯曰猗樂)
|
和上(律曰知罪知無罪也) 第十七卷
|
半多俱置迦(譯曰半者俱置迦者種)
|
阿毘曇毘婆沙第五十七卷
|
三婆羅佉故(譯曰律儀式也) 雜阿毘曇心第十二卷
|
達摩(經曰法謂世間第一法) 禪經下卷
|
摩那斯伽羅(經曰謂經心義言思誰)
|
三般具足戒(譯曰足具) 遺教三昧經上卷
|
三摩提(譯曰一心) 成實論第一卷
|
雜觀行名第十六
|
三昧(譯曰一心) 大智論第一卷
|
四禪(應云那 論曰思惟修譯曰思惟也)
|
三摩提(論曰正心行處譯曰一心) 第二十九卷
|
梵行(譯曰梵者淨也) 華嚴經第十卷
|
奢摩(亦云舍摩他亦云奢摩他 譯曰寂靜)
|
大涅槃經第二十八卷
|
毘婆舍那(應云毘缽舍那 譯曰見也)
|
憂畢叉(譯曰捨也)
|
拘羅羅吒(譯曰拘羅者種姓剌吒者國也)
|
雜阿含第二十卷
|
繁耆迦(應云明嗜迦 譯曰曲也) 第三十卷
|
迦師那阿攬摩那(律曰三十八禪定譯曰迦那
|
者明阿欖摩那者境界亦云塵)
|
善見律毘婆沙第十四卷
|
安闍三昧(應云安左闍三昧缽低 譯曰不動
|
定也) 第十二卷
|
三術闍(經曰三禪) 脩行本起第一卷
|
伊羅缽三昧(應云伊羅缽多羅 譯曰霍葉香
|
也) 四百三昧經
|
鎮頭迦三昧(譯者曰樹名也)
|
婆羅那香象三昧(譯曰婆羅耶者象也)
|
婆羅墮楉(譯曰彼通) 佛說安般經
|
罪障名第十七
|
突吉羅(譯曰惡作) 大智論第一卷
|
偷蘭遮(譯曰私偷刺者大底罪也) 大涅槃經第七卷
|
波羅夷(譯曰不如)
|
波夜提(譯曰燒煮) 第十一卷
|
僧伽婆尸沙(譯曰泉殘亦云僧餘) 十誦律序第一卷
|
波羅提舍尼(譯曰向彼栴也)
|
尼薩耆波夜提(譯曰捨墮)
|
憂多羅殺(譯曰憂多羅者勝也) 初誦第二卷
|
頭多殺(譯曰不好)
|
毘陀羅殺(譯曰破也)
|
提舍迦羅尼罪(譯曰提舍者發露迦羅尼者應
|
作) 七法第二卷
|
阿跋提罪(應云何缽諦 譯曰犯也)
|
折多利耶陀那(應云質多波利耶跋私陀那
|
譯曰質多者意波利耶跋私陀者使垢)
|
善見律毘婆沙第一卷
|
頭婆私多(律曰微細罪也)
|
婆傍伽(律曰心羸弱心眼也) 第十卷
|
首盧數(譯曰好瞋) 阿毘曇毘波沙第一卷
|
拘律陀聚(譯曰瞋也) 八揵度第十八卷
|
波羅提伽(論曰重瞋) 成實論第九卷
|
違欣婆(論曰中瞋)
|
拘盧陀(論曰下瞋)
|
憂婆耶呵(論曰報頂)
|
婆羅陀舍(論曰專執)
|
伊舍(論曰疾姤)
|
三監披(應云伊履沙 論曰忿諍)
|
頭和遮(論曰煇捩)
|
阿羼(應云阿羼摩 論曰不忍)
|
阿娑詰略(論曰不悅)
|
阿 羅沽(論曰不調)
|
登單那陀(論曰難可)
|
羅披那(應云羅波那 論曰悅人意)
|
單致利(論曰睡眠因緣譯曰懶也)
|
迦絺那衣法第十八
|
迦絺那衣 舊譯曰功德。聲論者曰。迦絺那
|
是外國音。衣是此間語。具存外國音。應言迦
|
絺那指婆羅。迦絺那翻為功德。指婆邏翻為
|
衣。謂功德衣。
|
桑祗陀國 舊譯曰。應云桑祗哆。翻為聚會
|
說。聲論者云。桑祗陀是外國音。國是此間語。
|
具正外國音。應言僧枳多毘屣耶。僧枳多翻
|
為期。毘屣耶為國。謂斯國。
|
迦提月 舊譯曰時月。持律者云功德月。亦
|
云望衣月。謂應言時月。即是三月安居竟功
|
德滿足時。以功德滿足故。所以得望衣。
|
衣法 阿梨陀羅色 持律者云。五大色。聲
|
論者云。阿梨陀羅是外國音也是此間語。具
|
正外國音。應云尼羅跋羅。尼羅翻為青。跋
|
那翻為色。謂青色。
|
黔蛇色 持律者云。五大色。聲論者云。黔蛇
|
是外國音。色是此間語。具正外國音。應云柯
|
羅跋那。柯羅翻為黑。跋那色。謂黑色(泥尼外國翻為
|
葛陀摩跋那翻為泥色)。
|
穹伽色 舊譯曰。應云穹求。翻為黃色。持律
|
者云。五大色。聲論者。穹伽是外國音。色是
|
此間語。具正在外國音。應云比多跋那。比多
|
翻為黃。跋那翻為色。謂黃色。
|
盧耶那色 持律者云。五大色。聲論者云。盧
|
耶那是外國音。色是此間語。具正外國音。應
|
盧喜多跋那。盧喜哆翻為赤。跋那翻為色。謂
|
赤色。
|
嵯梨多色 持律者云。五大色。聲論者云。嵯
|
梨多是外國音。色是此間語。具正外國音。應
|
云阿婆多跋那。阿婆多翻為白。跋那翻為色。
|
謂白色。
|
曼提吒色 持律者云。五大色。聲論者云。正
|
外國音。應言曼提(都私反)哆那跋那。曼提哆那翻
|
為好。跋那翻為好。跋那翻為色。謂好色。雖
|
云好色。不知是何方好色。胡僧云。應言曼實
|
瑟陀跋蘭那。為不赤不黃色。案此好色即應
|
是黃中好色。謂非輕色非重色。案五大色。謂
|
青黃赤白黑。此中有六種色。不應謂為五大
|
色。若案色為論。紅赤紫重黃輕。好色唯有赤
|
黃二種。是大色。餘四種非大也。
|
休比丘 舊譯曰。應云婆休難提。翻為多
|
喜。
|
瓶沙王 舊譯曰。應云頻毘式娑羅。亦云頻
|
婆羅。頻毘者言無。式娑羅者言實。聲論者云。
|
瓶沙是外國音。王是此間語。具正外國音。應
|
言頻毘娑邏何邏闍。頻毘頻為無。娑邏翻為
|
實。何羅闍翻為王。謂無實王。
|
梵志 舊譯曰。梵者淨。案梵志是此間語。非
|
外國音。梵是訓淨。如猶寂訓靜。非異國音。聲
|
論者云。外國呼梵為婆羅摩。呼志為婆他刺。
|
深摩根衣 持律者云。是上價衣。聲論者云。
|
正外國音。應言數欽摩牟羅。藪欽摩翻為細
|
衣。牟羅翻為根。為細衣。
|
優婆難陀比丘 舊譯曰大喜。聲論者云。優
|
婆翻為大。難陀翻為喜。摩訶亦云大。優波亦
|
大。此恐當是國語不同。
|
比喜陀比丘 舊譯曰覆。聲論者云。正外國
|
音。應言比喜(他 反)他。翻為密。覆是義翻。密是
|
正翻。
|
泥洹僧 舊譯曰方衣。持律者云。解脫衣。聲
|
論者云。正外國音。應言尼婆那。翻為君衣。
|
阿羅毘國 舊譯曰少語。聲論者云。阿羅毘
|
是外國音。國是此間語。具正胡音。應言阿羅
|
毘屣耶。阿毘羅分翻為不聲。毘屣耶翻國
|
為。少語非無語。是語少。不聲則應無聲。多以
|
手語示相。非令無言。得翻為少語。以手示相。
|
亦得翻為不聲。
|
僧祇支 舊譯曰偏袒。持律者曰助身衣。聲
|
論者云。正外國音。應言僧割侈。僧割翻為肩。
|
侈翻為覆肩衣。總說無非助身衣。分別應以
|
覆肩衣為正。
|
沙尼衣 持律者云土衣。聲論者云。應言沙
|
(師我反)尼。翻為樹皮衣。此非土衣。應云樹皮衣。
|
羈由羅欽婆羅衣 聲論者云。正外國音。應
|
言枳由羅甘婆羅。枳由羅翻為細。甘婆羅翻
|
為毛衣。謂細毛衣。
|
趐彌樓欽婆羅衣 持律者云絳色衣。聲論
|
者云。正外國音。應言靃邏甘婆羅。靃邏翻為
|
白衣半。甘婆羅翻為毛衣。謂白羊毛衣。
|
表�� 俱執 持律者云。是茸古具。聲論者
|
云。衣�� 俱執五字。悉是此間語。具外國
|
音。呼為喜蘭哆盧摩婆摩伽羅呵那。婆喜翻
|
為表。蘭哆翻為�堙C胡盧摩翻為 。婆摩翻為
|
俱。伽羅呵翻為執。
|
婆羅彌利衣 持律者云。有前襜衣。
|
蔍毛欽跋具褌衣 持律者云許衣。
|
舍勒衣 舊譯曰內衣。持律者云前後襜衣。
|
聲論者云。正外國音。應言安多羅舍多柯。此
|
衣四方縫作最在�媯菕C即世僧尼所著舍勒。
|
阿拘草衣 持律者云。是莎衣。胡僧其形似
|
此土芑。外國之人用此草時。先內水中竟槌
|
令細。然後用之。
|
跋拘草衣 持律者云莎衣。胡僧云。應云阿
|
仿伽。是劫寶國所出。似此云麻。亦用作衣。
|
拘賒草衣 舊譯曰細弟。持律者云莎衣。聲
|
論者云。正外國音。應言釣奢底履那。釣奢翻
|
為芳。底履那翻為草。謂弟草衣。
|
文若草衣 舊譯曰。應云文闍。謂虎鬚。持律
|
者云莎衣。聲論者云。正外國語。應言文闍。翻
|
為出。即是虎鬚草。胡僧云。以此土龍鬚草。
|
其色少多黃。亦可作席。亦可作衣。
|
婆娑草衣 舊譯曰。應言婆跋闍。謂麤弟。
|
持律者云莎衣。持律者從阿拘草衣至婆娑
|
草衣五種草。皆呼為草衣。謂此不然。所以名
|
為莎衣者。以莎草作衣故名莎衣。不容是草
|
皆名莎衣。
|
髮欽婆羅 持律者云鹿毛衣。案髮是此間
|
語。欽婆羅是外國音。聲論者云。甘外國音不
|
正。外國呼髮為枳舍。呼衣為甘婆羅。應言枳
|
舍甘婆羅。謂為髮衣。織髮為衣。不應謂為鹿
|
毛也。
|
角鴟翅衣 持律者云鳥毛衣。案角鴟是鴝
|
鵒。以鴝鵒翅為衣。故云角鴟翅衣。
|
波加羅衣 聲論者云。正外國音。應言跋柯
|
邏指婆邏。翻為樹皮衣。
|
優羅提那 舊譯曰。優羅者胸。提那者與。謂
|
胸與。
|
塔 舊譯曰。云外國謂為塔。此謂為方墳。
|
持律者云墳。聲論者云。塔是此間語。外國音
|
肆偷波為塔。
|
頭陀 持律者云抖藪。聲論者云。正外國音。
|
應言偷多。翻為除塵。斗藪是譬翻。除塵是正
|
翻。
|
缽法 頗梨 舊譯曰。應言頗致杆。謂白珠
|
水精火珠。聲論云。正外國音。應言肆頗底柯。
|
翻為水精。案白珠水精火珠不容多物。共一
|
名。嘗聞頗梨珠一物。有多色。
|
缽他 持律云小缽。聲論者云。正外國音。應
|
言波刺肆他。翻為一諡。
|
跋難陀比丘 舊譯曰賢。聲論者云。正外國
|
音。應言髮陀羅難陀。跋陀羅翻為賢。難陀翻
|
為歡喜。謂賢喜歡。
|
尼師檀法 尼師檀 舊譯曰坐具。聲論者。
|
正外國音。應言尼師檀耶。翻為坐衣。
|
維耶離國 舊譯曰。亦云毘耶離。亦云毘舍
|
離。謂博廣。聲論者云。正外國音。應言鞞舍
|
利。翻為廣。
|
迦留陀夷比丘 舊譯曰。亦云迦樓陀夷。迦
|
留者持。陀夷者起。聲論者云。正外國音。應
|
柯盧陀夷。柯盧翻為早。亦云黑。陀夷翻為生。
|
亦云起。謂早生。亦謂黑起。以日初出時生故
|
名早生。有優陀夷比丘色白。柯盧陀夷色黑。
|
故以起黑受稱。
|
修伽陀 舊譯曰。修言好。伽陀云去。亦云說。
|
亦云善誓。持律者云善說。聲論者云。正外國
|
音。應言修伽多。修翻為善。伽多翻去。謂善
|
去。出要律儀卷第八。
|
結界法 羅閱城 聲論者云。正外國音。應
|
云何羅闍那伽邏。阿羅闍那翻為王。伽邏翻
|
為城。謂王城。
|
拘盧舍 持律者云。五百弓。弓長中人肘。
|
耆闍崛山 舊譯曰。應言耆闍言鷲。崛多言頭。
|
為鷲頭也。
|
解界法 迦蘭陀國 舊譯曰好。聲論者云。
|
正外國音。應言迦蘭陀柯。是鳥名。此無對
|
翻。出要律儀卷第九。
|
三滅法 跋耆色 舊譯曰聚。聲論者云。跋
|
耆是外國音。色是此間語。具正外國音。應云
|
跋耆尼伽摩。跋耆翻為裙。尼伽摩翻為色。謂
|
裙也。
|
孫陀羅難陀比丘 舊譯曰。孫陀羅者可愛。
|
亦云好。難陀者歡喜。聲論者云。孫陀羅翻為
|
好。難陀翻為喜。謂好喜。
|
陀驃力士子 舊譯曰茅草。聲論者云。陀驃
|
是外國音。力士子是此間語。具正天竺音。應
|
云陀臘毘夜備邏婆分弗多羅。陀臘毘夜翻
|
為物。備邏翻為力。婆分翻為士。弗多羅翻為
|
子。謂物力士子。此士子是多財物家之子。故
|
名物力士子。
|
彌多羅浮摩比丘 聲論者云。正外國音。應
|
言來跢邏部摩。來跢邏翻為慈。部摩翻為地。
|
謂慈地。
|
彌多羅比丘尼 聲論者云。正外國音。應言
|
來跢邏。翻為慈。
|
四儐法 摩伽沙彌 舊譯曰道。聲論者云。
|
正外國音。應言摩勒伽。翻為道。亦云路。
|
俱舍彌國 舊譯曰。應云物睒毘。亦云物睒
|
彌。謂不甚靜。亦云藏有。聲論者云。正外國
|
音。應言高杉毘。翻為吉祥草。是仙人名。以
|
人名國。謂吉祥草國。
|
車匿比丘 舊譯曰。應云 ( 懶反)陀。亦云闍
|
那。謂應作。亦云覆藏。聲論者云。正外國音。
|
應云羼陀。翻為欲令覆。
|
旃陀羅 舊譯曰。又云旃荼羅。謂瞋亦云惡。
|
持律者云下賤惡人。聲論者云。外國音。應
|
云旃陀羅。翻為惡人。旃陀羅謂是屠殺惡人。
|
加此屠肉五兵等類。
|
央伽國 舊譯曰。又云鴦伽。謂體。聲論者云。
|
外國音。應言鴦伽毘屣耶。鴦伽翻為分。毘
|
屣耶翻為國。謂分國。亦云身國。
|
槃提國 聲論者云。正外國音。應言阿槃底。
|
翻為護。
|
阿梨吒比丘 舊譯曰。亦云阿梨吒。亦云阿
|
利瑟吒。亦云阿栗吒。謂無患樹。聲論者云。正
|
外國音。應言阿栗瑟跢。翻為無患樹。此比丘
|
因樹得名。謂無患比丘。
|
梵檀法 梵檀 持律者云默儐。聲論者云。
|
外國呼為婆羅摩私摩。翻為梵壇。
|
波羅國 舊譯曰勝。
|
闡弩比丘 舊譯曰覆。聲論者云。正外國音。
|
應言闡那。翻為蜜。
|
那陀迦旃延經 舊譯曰。應云那刺陀迦旃
|
延。那刺陀言信。迦旃延言性。聲論者云。正外
|
國音。應云那陀葛多耶那。那陀翻為長聲。葛
|
多耶那翻為性。出要律儀卷第十。
|
四羯摩法 槃荼比丘 舊譯曰。又云般特
|
陀迦。謂路。聲論者云。正外國音。應槃陀。翻
|
為論。
|
盧伽比丘 舊譯曰。盧伽謂央色病。聲論者
|
云。盧伽翻為患。亦云病。
|
施越比丘 聲論者云。施越是此間語。正外
|
國音。呼施為檀那。呼越為波底。梁言施越。
|
馬宿比丘 聲論者云。是此間語。正外國音。
|
應言阿輸實。梁言馬宿。
|
滿宿比丘 聲論者云。滿宿是此間語。正外
|
國音。應言爺律那實。梁言滿宿。
|
優樓伽居士 聲論者云。優樓伽是外國音。
|
居士是此間語。具正胡音。應言郁伽羅漚婆
|
塞分。郁伽羅翻為威德。漚婆塞分翻為居
|
士。謂威德居士。
|
質多羅居士 舊譯曰種種。聲論者閉。居士
|
如前說。
|
摩摩帝帝陀羅(本云知法人) 舊譯曰寺主。持律者云
|
知法寺主。聲論者。正外國音。應言摩末底
|
哿彌陀他。摩末底翻為寺主。哿彌陀他翻為
|
治。謂治寺主比丘。
|
悔僧殘法 僧伽婆尸沙 舊譯曰眾殘。亦
|
云眾餘。持律者云僧殘亦僧救。聲論者云。僧
|
伽翻為眾。婆尸沙翻為餘。案此翻譯曰僧殘。
|
是合胡梁語。云僧救亦是合胡梁語。若客云
|
眾殘。正是此音。若云眾餘。亦是此音。殘之與
|
餘。義無有異。
|
摩那埵 舊譯曰齊量。持律者云折伏下意。
|
亦云治僧殘罪。聲論者云。正外國音。應言摩
|
捺埵。翻為慢。埵翻為除。慢。案折伏下意除
|
慢法。治僧殘罪。是說對名。亦非正翻譯。
|
翻梵語卷第三
|
延應二年四月十六日(申時)於醍醐寺地藏
|
院書寫了
|
同 八月二日令交合了 道成
|
寬保初元醉年秋八月二十二日。令宮野常
|
新遂書寫余於東窗校考了僧正賢賀(五十八)。
|