一切經音義卷第四十七
 
    ﹝番*飛﹞經沙門慧琳撰
  十地論十二卷 玄應
  金剛經不壞假名論二卷 慧琳
  彌勒所問論八卷 慧琳
  金剛經無著論二卷 慧琳
  佛地經論七卷 玄應
  金剛經天親論三卷 慧琳
  寶積經論四卷 慧琳
  寶髻菩薩經論一卷 玄應
  能斷金剛經論頌一卷 無
  能斷金剛論釋二卷 慧琳
  文殊問菩提經論二卷 慧琳
  妙法蓮華經論一卷 慧琳
  法華經論二卷 慧琳
  勝思惟經論四卷 慧琳
  涅盤論一卷 無
  本有今無論偈一卷 慧琳
  無量壽經論一卷 慧琳
  三具足經論一卷 慧琳
  轉法輪經論一卷 無
  遺教經論一卷 慧琳
     (依目錄此中有瑜伽師地論一百卷
先有音義一卷次後音義四十八是)
  顯揚聖教論二十卷 玄應
  顯揚論頌一卷 慧琳
  瑜伽師地釋一卷 慧琳
  王法正理論一卷 玄應
  雜集論七卷 慧琳
  對法論十六卷 玄應
  中論四卷 慧琳
  般若燈論釋十五卷 玄應
  十二門論一卷 玄應
  十八空論一卷 慧琳
  百論二卷 玄應
   右三十一論一百二十六卷同此卷音。
  十地論第一卷    玄應撰
芒然(莫唐反案芒然﹝宜/八﹞昧不明也莊子芒然無所見是也)。
椑羅(神奚反經中或作卑羅或作閉羅皆一也)。
嘶字(又作﹝斯/言﹞同先奚反言梵本嘶字如
師子形相也依字埤蒼嘶聲散也亦悲聲也)。
   第二卷 第三卷(﹝立*立﹞先不音訓)
   第四卷
厚曀(於計反釋名曀翳也言雲氣隱翳使不見物者也)。
瀑水(蒲報反蒼頡解詰云水濆起曰瀑也)。
   第五卷
捫摸(莫奔莫本二反聲類云捫摸也字林捫撫持
案也捫持謂手把執物也)。
   第六卷 第七卷(﹝立*立﹞先不音)
   第八卷
溉灌(歌賚反說文溉灌也灌注也)。
   第九卷第十卷第十一卷
   第十二卷(已上﹝立*立﹞先不音)
  金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論上卷
    慧琳
俾其(卑弭反若取上聲此字從彳丑尺反考聲云
使也爾雅云俾從也苦作去聲即從人韻詮與也說
文益也從
人卑聲也)。
謂稟(鄙錦反孔注尚書云稟受也廣雅云與也說
文稟賜穀也從禾﹝稟-禾﹞﹝稟-禾﹞音廩
也)。
百齡(歷丁反禮記古者年齡齒亦齡皆壽也鄭注
禮記云年夭氣齒人壽之數也廣雅齡年也古今正
字從齒令
聲或為﹝禾*令﹞也)。
   下卷
沮亂(上﹝病-丙+土﹞所反毛詩傳云沮壞也
亦止也賈注國語非也說文從水且聲)。
即晞(下稀依反毛詩傳云晞者明之始升也韓詩
云明不明之際曰晞也說文從曰希聲)。
泫露(上玄﹝言*玄﹞反考聲云泫流下貌也禮
記云孔子泫然流涕也說文亦流也從水玄聲也)
  彌勒菩薩所問經論第一卷    慧琳撰
﹝句-口+止﹞(下葛﹝卄/又﹞反蒼頡篇
﹝句-口+止﹞行請也求也說文亦乞也﹝└@人﹞
人為﹝句-口+止﹞論文作丐不成字或作﹝句-口+止﹞
俗字)。
躑跳(上呈劇反顧野王云躑驟舉足而不進說文
住足也踦也或作蹢古今正字從足鄭聲下﹝袖-由+兆﹞
弔反孔注尚書
跳步足不能過也蒼頡篇踊也廣雅跳上也說文亦
蹶也躍也從足兆聲也)。
   第二卷
﹝漸/土﹞路(上韱豔反顧野王云城池為﹝漸/土﹞
也考聲長﹝土*(冗/几)﹞也說文亦﹝土*(冗/几)﹞
也大也從土漸聲也)。
劈裂(上疋﹝不/見﹞反廣雅云劈裂也埤蒼剖
也說文破也從刀辟聲)。
牽挽(上挈賢反考聲云牽連也說文引前也下﹝└@人﹞
遠反考聲挽引也亦作輓說文牽引也從手)。
 
梯嶝(下登鄧反考聲作橙履也小阪也說文云仰
也文字典說從山登聲也)。
指鉆(下儉炎反說文云鉆鐵鋷也從金占聲論作鉗誤也)。
﹝卄/剌﹞(下此漬反郭注爾雅莿茦針也木
﹝卄/(└@人)﹞也方言凡草木﹝利-禾+夾﹞
人謂之刺也文字典說從艸刺聲論作剌誤也)。
 
   第三卷
捲手(上倦員反考聲捲用力也又作拳拳手拳也
集訓屈手也)。
﹝各*支﹞打(上礦獲反廣雅﹝各*支﹞擊也
﹝埤-(白-日)﹞蒼擊頰也顧野王云今﹝各*支﹞
耳是也古今正字從﹝敲-高﹞各聲也﹝敲-高﹞
音普卜反論文作摑俗
字也)。
   第四卷
婆私﹝口*宅﹞(下摘加反梵語仙人名也)。
限劑(下齊細反周禮劑節量也考聲云分段也古
今正字劑齊從刀齊聲也)。
   第五卷
鑽燧(下隨醉反聲類燧取火於因也馬注論語云
鑽火四時各異木也左傳云燧取火貝也古今正字
從火遂聲)。
鼓捊(下蒲溝反聲類作掊廣雅掊﹝捏-日+(千-一+(爻*爻))﹞
也今案捊﹝壴*皮﹞杖也說文從手孚聲也)。
 
消皺(下側救反考聲云皺皮聚也論作﹝(雪-雨+(雪-雨))*皮﹞俗字也)。
批尼(上頻蜜反梵語也)。
   第六卷 第七卷 第八卷(已上並無字可音訓)
  金剛般若論上卷    慧琳音
﹝金*本﹞羅腎禳(下禳掌反梵語唐云智慧也)。
   下卷
懈怠(上佳邂反賈注國語云懈倦也廣雅懈﹝娕*頁﹞
也說文亦怠也從心解聲經作﹝解/心﹞亦通也
)。
  佛地經論第一卷    玄應音
劫比拏王(梵語女家反南憍薩羅國王名也因緣
廣如經說也)。
封主(府用府逢二反字林封爵諸侯也聲類建國
以土地曰封周禮建邦國而制其城諸公之地封﹝彊-弓+土﹞
方五百諸侯
之地方四百里等也起土為界曰封也)。
   第二卷(先不音)
   第三卷
如鉆(奇廉反通俗文鍛具曰鉆蒼頡篇云鉆持也)。
補特伽羅(梵語此云數取謂數數往來諸趣也)。
   第四卷 第五卷(並先不音)
   第六卷
殉利(﹝台*辛﹞俊反蒼頡篇云殉求也漢書貪
夫殉財應劭曰殉營也)。
勇悍(何且反說文悍勇也有力也三蒼悍傑也)。
如毘濕飯怛羅(梵語都達反即蘇達本生因緣也)。
   第七卷
踰繕那(梵語市戰反亦言踰闍那此云合也應也
計應合爾許度量同此方驛也自古聖王一日行也
案西
﹝飢-几+善﹞那亦有大小或三十里或四十
里昔來皆取四十里也舊經論中或云由延又作由
旬或言俞旬皆訛略也)。
底沙佛(梵語舊經中作弗沙佛同一也)。
蘇達那等(梵語亦作蘇陀沙等此云善與亦言好
施舊云須達拏訛也)。
  金剛般若波羅蜜經論上卷    慧琳音
頂戴(得代反顧野王云欣奉其上曰戴國語云在
﹝巢-果+(一/自)﹞曰戴賈注云戴奉也說
文云從異﹝栽-木﹞﹝栽-木﹞音災)。
   中卷
﹝涼-小+(日/卄/王/〡)﹞熟(垂倫反
考聲云清也禮記沃之以膏清也說文從水﹝古/日/羊﹞
聲論作淳俗字也)。
   下卷
有翳(於計反郭註方言謂蒙幕也奄也廣雅云障
也說文從羽﹝醫-酉﹞聲)。
  大乘寶積論第一卷    慧琳音
甄說(上見賢反考聲云甄明也察也桂菀珠叢云
亦表明也說文從瓦垔聲也垔音因也)。
﹝詳-十+山﹞恌(下眺雕反考聲云媮也薄也
郭注方言云邪也廣雅云亂也從心兆聲媮音偷)
缺漏(上犬悅反蒼頡篇云﹝圬-土+虛﹞也說
文器破也從﹝乞-乙+正﹞夬聲下力豆反顧野
王云漏猶泄也許叔重注淮南子云漏穿也
說文屋穿水入也從雨尸下尸即屋也經文從水亦同也)。
   寶積論卷第二
欑成(上藏宦反鄭注禮記云欑猶叢也蒼頡篇云
聚也從木贊聲也)。
譏嫌(幾依反廣雅云譏問也亦諫也何註公羊傳
猶譴也說文從言幾聲)。
籌量(逐留反顧野王云籌所以計筭者也鄭注儀
禮云筭也說文從竹壽聲)。
   寶積論卷第三
﹝蝷-虫﹞(上音旨下音赤考聲云指言也推
﹝蝷-虫﹞遠也逐也為人所遠﹝云/廾﹞
故云﹝蝷-虫﹞說文從﹝序-予﹞﹝朔-月﹞
﹝朔-月﹞音逆)。
淤泥(上於﹝打-丁+處﹞反顧野王云水中青
泥也說文淤澱滓也從水於聲)。
闡陀(上昌演反梵語也)。
如蛾(五歌反考聲云飛虫也爾雅云﹝(天*天)/虫﹞
化為之者蛾也大戴禮云食桑者有絲而成蛾說文
從虫我聲也)。
   寶積論卷第四
胭喉(上宴賢反聲類胭亦喉也蒼頡篇咽古今正
字從肉因聲也)。
﹝山/黑﹞(訓云反顧野王云﹝火*因﹞
之者也考聲云熱也火氣也說文從﹝艸-屮﹞
聲象形字也)。
動眴(玄絹反顧野王云今人動目密相戒語也考
聲亦目動也王注楚辭云眴視貌說文云從目旬聲
旬音同上也)。
作拳(倦﹝袁-口+(ㄠ-ㄙ)﹞反何注公羊
傳云拳掌也亦愛也說文從手卷省聲)。
  寶髻菩薩經論    玄應音
洲潬(徒亶反爾雅云潬沙出郭璞曰今江東呼水
內沙堆為潬洛陽北河中有中潬城是也論文作埏
音延八埏之
地也亦埏道也埏非此用)。
陂池(筆皮反山東名為濼濼音匹各反亦名﹝畝-久+元﹞
﹝畝-久+元﹞音公朗反也)。
蠃髻(又作螺同力戈反下古文作﹝髟/弁﹞
音計經中或作編髮同一也)。
  能斷金剛般若經論一卷 無可音訓
  能斷金剛般若波羅蜜多經論上卷
    慧琳撰
怨讎(下受川反尚書云虐我則讎禮記云父之讎
不與共戴天顧野王云讎怨憾也說文從言雔聲也
)。
   中卷
差舛(下川﹝栗-木+大﹞反顧野王云差舛不
齊也說文對臥也從牛牛相背俗作舛也)。
   下卷
﹝女*((奐-大)/比)﹞(下批﹝門@下﹞
反考聲﹝女*((奐-大)/比)﹞匹也郭注
爾雅云﹝女*((奐-大)/比)﹞亦偶也集
訓云配也說文從女﹝奐-大+比﹞聲也)。
 
﹝澰*殳﹞(下廉染反考聲﹝澰*殳﹞﹝澰*殳﹞
淡水貌也清也水淺次也泛也文字典說文從水﹝僉*殳﹞
聲也)。
巘際(上魚偃反毛詩傳巘小山別於大山也郭注
爾雅山形如累雨甑也釋名甑一孔曰巘山孤似也
古今正字從
山獻聲)。
橐籥(上湯各反集訓云橐小囊也又云無底囊也
下陽削反考聲鍵器也又樂器傳也說文作﹝門@龠﹞
亦樂器也從竹龠
聲也)。
儵忽(上昇﹝戮-(彰-章)+小﹞反王注楚
辭儵忽疾也說文電貌也古今正字﹝彳*生﹞
儵忽也從黑攸聲)。
煥爛(上歡貫反下闌且反論語煥乎其有文章也
方言云火熟曰爛考聲云煥爛並光明也古今正字
並從火奐闌
皆聲也)。
撮其(上纂括反漢書應﹝辟-辛+力﹞曰撮亦
三指撮也考聲撮牽持也古今正字從手﹝宋-木+取﹞
聲也)。
  文殊師利菩薩問菩提經論上卷    慧琳撰
編髮(必綿反鄭注禮記云編列髮為之其古之遺
象也若今之假髮也劉注公羊傳云編連也蒼頡篇
織也說文次
簡也從糸扁聲也)。
如塊(口潰反郭注爾雅云上塊也王注楚辭云塊
獨處貌說文從土鬼聲也)。
奮迅(上分問反廣雅云振也考聲云起也鳥振毛
羽也說文翬也從﹝大/隹﹞從田會意字也)。
   下卷
遞共(提禮反郭注爾雅云更易也楚辭云四時遞
來而卒歲考聲云遞代也或作﹝這-言+弟﹞
文從﹝足-口+(彰-章)﹞虒聲也﹝足-口+(彰-章)﹞
音丑
略反虒音斯也)。
  妙法蓮華經憂波提舍一卷(婆藪盤豆菩薩
造)    慧琳音
怨敵(亭歷反杜注左傳云敵猶當也又曰敵怨也
方言同力者謂之敵說文從支﹝嫡-女﹞聲也﹝嫡-女﹞
音的)。
彈指(唐寒反廣雅云彈拼也顧野王云凡﹝壴*皮﹞
動物曰彈說文從弓徙單聲也)。
  妙法蓮華經憂波提舍上卷    慧琳音
﹝颱-台+(犮-乂+又)﹞陀婆羅(上盤末
反梵語也不未字義唐言賢護菩薩即此賢劫中成
佛也)。
頻婆羅(案俱舍論西方數法名也十十變名頻婆
羅當此國數法之中千戴之數也)。
﹝門@(人/(人*人))﹞婆(亦西方數法名也當此地万載之數)。
  法花論下卷    玄應
謦欬(上輕珽反蒼頡篇聲也說文謦亦欬也從言
﹝聲-耳﹞﹝聲-耳﹞音口莖反下開改反顧
野王欬嗽也說文逆氣也從欠
亥聲論從口作﹝口*(聲-耳+口)﹞咳誤也)。
  勝思惟梵天所問經論四卷    慧琳音
   第一卷 第二卷(並無字音)
   第三卷
牛豬(下貯驢反方言豚為豬也﹝((巨-匚)@一)/(土*凡)﹞
也說文豕三毛叢居也從豕從者聲)。
 
   第四卷
﹝月*(刀/巳)﹞(下七銳反廣雅脆弱也
說文云肉﹝栗-木+大﹞易斷也從月絕省聲字
也)。
  涅盤論一卷(無音可釋)
  涅盤經本有今無偈論一卷    慧琳音
見杌(下五骨反俗字也通俗文云物無頭曰尤集
訓云樹無枝曰杌從木說文作兀云高而上平也一
在人上)。
  無量壽論    慧琳撰
傎倒(上典年反孔注尚書傎殯也又傎覆也言反
倒仆也今作﹝傎*頁﹞說文作蹎從人論作巔字
誤也)。
龜毛(上愧逵反白虎通曰龜言久也毛詩傳曰元
龜尺二寸也說文外骨而內肉者也從它龜頭象形
也或曰聲也)。
﹝打-丁+犬﹞箭(上辨八反論作拔誤也)。
石蛭(下真曰反爾雅蛭蟣也蒼頡篇水虫也聲類
亦蛭蝚蛭掌者也考聲蛭蝚蛭﹝虫*各﹞﹝蠢-春+齊﹞
﹝蠢-春+?﹞也說文從虫作論從石
 
作蛭誤也)。
火擿(下呈隻反考聲摘撥也說文云投也從手論
從火作擿誤也)。
  三具足經憂波提舍一卷    慧琳音
鄴城(上嚴劫反漢書魏郡有鄴縣故太原山東也
說文從邑業聲也)。
挑施(上眺彫反聲類挑﹝打-丁+史﹞也字書撩也說文從手兆聲也)。
雪堆(下對雷反王注楚辭云魁堆高也郭注上林
賦云堆沙堆也考聲土之高貌也或作﹝土*追﹞
古今正字從土隹聲經
作埠非)。
尼羅拏(下搦加反梵語人名也)。
胃膽脾(上韋貴反白虎通云胃者脾之府也說文
穀府也象形經作﹝月*胃﹞誤也中檐敢反白虎
通膽肝之府也
文字典說從肉詹聲下婢卑反白虎通辯也土藏也
廣雅脾卑也文字典說文從肉卑聲)。
船舶(下彭陌反考聲舶﹝山*昆﹞崙舡也亦作
﹝舟*帛﹞司馬彪注莊子云大舶舡名也廣雅海
舟也埤蒼大舡也古今正字從舟
白聲)。
﹝虫*也﹞蟒(下莫牓反郭汴爾雅莽﹝虫*也﹞
之大者古今正字從虫莽聲也)。
熊羆(上虛弓反說文熊獸似豕山居也從能炎省
聲下彼皮反郭注爾雅羆似熊而頭高﹝腳-谷+去﹞
多力拔木關西呼熊說
文從熊羆省聲也)。
﹝宋-木+火﹞櫱(下言烈反考聲云媛災也虫
獸為﹝怡-台+在﹞﹝薛/米﹞衣服草木為
﹝怡-台+在﹞﹝女*(乏-之+(犮-乂+又))﹞
今或從女作﹝薛/女﹞或從虫作﹝薛/虫﹞
文從米作﹝薛/米﹞
經義也)。
  轉法輪經憂波提舍一卷(無音字)
  遺教論一卷    慧琳音
瘕疵(上夏加反毛詩箋云瘕病也郭注山海經虫
病也蒼頡篇腹中病也說文病也下漬茲反孔注尚
書疵亦病也
周易疵猶瘕敗也說文從﹝病-丙﹞﹝暇-日﹞此皆聲也)。
﹝女*葉﹞﹝慢-又+方﹞(上斯列反孔注尚
書云﹝女*葉﹞亦慢也鄭注禮記媟﹝薛/女﹞
也方言﹝女*葉﹞狎也說文從女﹝芸/木﹞
)。
﹝阿-可+(凵@(子-一+(二*二)))﹞
(上客庚反郭注爾雅﹝土*冗﹞﹝漸/土﹞
丘墟耳蒼頡篇壑也亦陷也或作阬古今正字從土
亢聲下咸監反顧野王云﹝阿-可+函﹞
墜入也注楚辭云沒也廣雅云隤也說文從高而下
也一曰墮也從阜函聲也)。
輕躁(下遭譟反野王躁猶動賈注國語擾也鄭注
論語不安靜也考聲性急也說文為趮字從足喿聲
論從﹝參-(彰-章)+(恭-共)﹞﹝跳-兆+(參-(彰-章)+(恭-共))﹞
 
非也)。
騰躍(下陽削反杜注左傳超也爾雅迅也廣雅跳
也上也進也說文從足翟聲)。
踔(廳尿)。
躑(下呈石反顧野王躑舉足而不進也說文住足
也踦也或作蹢也古今正字從足鄭聲)。
黑蚖(下五官反抱朴子曰﹝虫*也﹞類甚多唯
﹝虫*也﹞中人最急可以刀割所螫處肉﹝云/廾﹞
於地肉自沸似火炙須臾焦盡人得
活矣不割必死玄中記蚖蛇身長三四尺有四足形
如守官尋脊有針利加刀甚毒惡中人不逾半日則
死山海經云皮
可以飾刀﹝僉*刃﹞鮫魚皮相似但﹝夕/鹿﹞細異耳也)。
﹝怡-口+月﹞自(上一緣反王注楚詞﹝怡-口+月﹞
憤滿也蒼頡篇恚也聲類悒憂貌也說文云忿也從
﹝ㄙ/月﹞聲也)。
  三具足論    玄應撰
船舶(音白字林大船也今江南凡汎海舡謂之舶
崑崙及高驪皆乘之大者受盛之可万斛也)。
邏戍(力賀反戍屬也謂遊兵以禦﹝冗-几+殺﹞者亦循行非違也)。
恐哧(乎嫁反恐相也方言作恐﹝門@兒﹞音呼
隔反亦言恐赫亦言恐猲一義也猲音虛割反)。
礓石(居良反形如薑也通俗文地多小石謂之礓
礫字從石論文從土作﹝彊-弓+土﹞非體也)
  已前釋經論已後集義論。
  顯揚聖教論第一卷    玄應撰
﹝巢-果+(一/自)﹞(古文﹝(巢-果+(一/自))*旨﹞
同苦禮反說文稽下首也白虎通曰所以稽﹝巢-果+(一/自)﹞
至也﹝巢-果+(一/自)﹞頤至地也周禮太
祝辯九拜一曰﹝(巢-果+(一/自))*旨﹞
﹝巢-果+(一/自)﹞二曰頓
 
﹝巢-果+(一/自)﹞是也)。
將紹(古文﹝邵/糸﹞同市逵反爾雅紹繼也謂
繼續先宗也謚法曰疏遠繼位曰紹)。
錯綜(祖送反謂錯其文綜理其義也廣雅錯廁也
言相間廁也綜﹝撼-咸+公﹞﹝撼-咸+公﹞
括文義也鍇挍也挍理說文綜機縷也謂
持絲交者屈繩制經令開合也綜記也理也紀領絲別也)。
駛流(山史反蒼頡篇駛疾也字從史也)。
善軛(於革反說文軛車前也謂轅端壓牛領者也)。
惻愴(古文﹝則/心﹞同楚力反下初亮反說文
惻痛也廣雅惻悲也愴傷也)。
迦多衍那(梵語姓也因姓為名舊言迦旃延訛也)。
心詭(居毀反詭謂變詐不實也廣雅詭誑也欺也)。
忌憚(渠記反下徒且反忌畏也恐也憚難也驚也)。
甘執(古藍反廣雅甘樂也嗜欲之意也甘嗜無猒
也說文甘美也)。
勉勵(靡辯反力制反勸﹝將/廾﹞也勉強也謂
自勸強也勵相勸勵也亦勉力為勵強音巨兩反)
﹝怡-台+史﹞(﹝來*力﹞亮反下於亮反說文悵望恨也﹝忕-一+口﹞心不服也)。
所吞(他痕他賢二反吞謂不嚼也說文吞咽也廣
雅云吞滅也)。
溪沼(又作谿同苦奚反下之遶反爾雅水注川曰
谿說文沼小池也)。
﹝堅-臣+(上/石)﹞(其呂反大也下呼
各反爾雅流水﹝涳-工+((嘹-口)-(日/小))﹞
則成﹝堅-臣+(上/石)﹞﹝堅-臣+(上/石)﹞
亦溝池也)。
炎燎(千廉反下力照反炎亦燒也說文炎火光上
也燎放火燒田為燎也)。
﹝蔓-又+方﹞延(亡怨餘戰反謂連絲不絕也)。
灰燼(又作﹝盡-((烈-列)/皿)+火﹞同似進反說文火之餘木曰燼也)。
扣絃(苦後反廣雅扣擊也絃謂琴等也)。
拊革(芳主反拊猶拍也下古核反革鼓也)。
黏勇(女廉反蒼頡篇云黏合也說文相著曰黏下
瑜種反謂雄武果決也諡法曰知死不避曰勇命為
仁曰勇也)。
靜慮(茲井反說文靜審也安息也慮念也思也舊
言定梵云﹝馬*犬﹞衍那也)。
漏匱(渠愧反乏財曰匱禮記即財不匱鄭玄曰匱
乏也詩云考子不匱傳曰匱竭也)。
   第二卷
鄔波﹝打-丁+它﹞耶(梵語也上烏古反下﹝打-丁+它﹞
音徒我反此云親教或言郁波地耶夜亦云近誦以
弟子年小不離於
師常隨常近受經不誦也舊云和上或云和闍皆于
闐等諸國語訛也義譯云知罪知無罪為和上也)
阿僧企耶(梵語丘致反此云無央數舊言阿僧祇訛略也)。
溫習(烏昆反論語溫故而知新何晏曰溫尋也鄭
玄注禮記云後時習之謂之溫溫﹝火*耎﹞也取
其義也)。
   第三卷
﹝而/火﹞根(而﹝兗-兄+允﹞反梵言沒栗度此言﹝而/火﹞物柔曰﹝而/火﹞也)。
阿世耶(此云意樂樂音五教反亦言種子)。
預流(翼庶反梵言﹝宋-木+卒﹞路多阿半那
此言預流一聖道說名為流能相續流而涅盤故初
證聖果創﹝參-(彰-章)+(恭-共)﹞
列故名預
﹝參-(彰-章)+(恭-共)﹞預也舊言
須數多分得也須陀洹者訛也或云逆流或言人流
亦云至流皆同一也)。
一間(古閑反梵言翳迦鼻至迦翳迦此云一鼻至
迦此云間謂壁際孔也說文間﹝阿-可+巢﹞
言有一間﹝阿-可+巢﹞在不得般涅槃
也舊言一種子者梵言鼻豉迦此言種斯或譯者不
善梵言或筆受人不尋本語致茲訛失也)。
朅迦(梵言袪謁反此云犀牛毗沙拏此云角謂犀
牛一角一亦獨也喻獨覺也言一一獨居山林也毗
婆沙作偈
伽月藏經作佉伽皆訛也)。
   第四卷 第五卷(並先不音)
   第六卷
什物(時立反聚也雜也謂資生之物也今人言家
產器物猶云什物即器也江南言什物此云名五行
史記舜作什
器於壽丘漢書貧民賜田宅什器並是也)。
摩怛理迦(梵言都達反舊云摩德伽亦言摩夷此
云行母亦云本母云行境界謂起行所依能生行故
也)。
工業(古紅反毛詩云工祝致告傳曰善其事曰工也)。
﹝廾-┬+下﹞攝波葉(經亦言申怒字林或作
申恕波林樹名也此譯云實木舊葉喻多少經是)
所祈(巨衣反廣雅祈求也)。
   第七卷
樹杪(彌遶反通俗文樹鋒曰杪杪謂微細也)。
官僚(又作寮同力雕反爾雅僚官也同官曰僚也)。
或翹(祇遙反廣雅翹舉也)。
蝸虫(古花反說文蝸蝸也)。
   第八卷
﹝月*互﹞(梵語竹尸反佛本行經作拘致云
一百百千名一拘致數當千萬也)。
素怛纜(力暫尺此譯云﹝糸*戔﹞舊云修多羅)。
吠舍(梵言扶癈反舊言鞞舍此云坐估也案天竺
國俗多重寶貨此等營求積財巨億坐而出內故以
也)。
戍陀羅(梵語也輸句反舊言首陀謂諸田官學者
此等曰族國之大姓也)。
   第九卷
伊師迦(梵言山名也言此高聳我慢如之故喻也)。
   第十卷
商賈(始羊反下公戶反行賣曰﹝商/貝﹞坐賣
曰賈白虎通曰商之言商度其遠近通四方之物以
聚也賈固也固物以待
民來求其利也賈亦通語也)。
能祀(徐理反爾雅祀祭也亦地祭也)。
方域(為逼反說文域邦也)。
詰問(丘逸反廣雅詰責也說文詰問也)。
鬱爾(於勿反謂樹木叢生也)。
颯然(﹝十/卄/木﹞合反謂風吹木葉落之聲也)。
唐捐(徒即反以專反唐徒也徒空也說文損﹝云/廾﹞也)。
薄蝕(補莫反下神﹝身*戠﹞反小爾雅薄近也
漢書曰月薄蝕韋昭日氣往迫之曰薄﹝霍*(百-日+ㄎ)﹞
毀曰蝕如虫食草木﹝芸/木﹞落也)。
 
羅婆果(梵語也亦云頻螺果或言避羅果皆訛也
果形金色如甘子大西國祠天多用此木作憧莊嚴
供養
也)。
餉佉(梵語尸尚反此云見月或言珂舊云儴佉或云傷佉也)。
   第十一卷
尚論(市讓反廣雅尚高也說文尚曾也尚亦上也)。
倡女(齒揚反婬女也說文倡樂也)。
雨眾(于矩反梵言﹝口*縛﹞利亦云﹝跳-兆+(乏-之+(犮-、))﹞
利亦云眾謂雨等師徒之眾故云雨眾也)。
 
銓量(又作佺同七泉反稱衡也廣雅謂之銓所以
稱物知輕重者也)。
刊定(口干反廣雅刊削也亦定也除也)。
淩侮(又作夌同力﹝苤-不+承﹞反三倉淩侵
也廣雅淩犯下亡府反廣雅侮輕也言輕﹝仁-二+易﹞
也淩從水作夌聲也)。
遞互(古文﹝這-言+弟﹞同徒禮反方言遞代也謂更他也)。
目眩(﹝佞-女+矢﹞遍胡蠲二反字林眩亂也三蒼眩視不明也)。
纔取(在﹝宋-木+火﹞反廣雅纔暫也亦劣也不久也)。
未愈(古文瘉同瑜乳反方言愈差也說文瘉病瘳也)。
迦末羅病(梵語舊云迦摩羅病此云黃病或云惡
垢言腹中有惡垢即不可治也)。
角犎(妃封反又音封今有此牛形小髆上有犎者也)。
﹝怡-台+耎﹞(奴亂反三蒼﹝怡-台+耎﹞弱也)。
嘶聲(又作﹝斯/言﹞同蘇奚反說文﹝斯/言﹞悲聲也方言嘶噎也痛也)。
哮吽(古文虓同呼交反說文虎鳴也大怒聲也下
古文呴吐二形今作呴又作吼同呼苟反吽﹝口*(白/(犀-尸-牛)/十)﹞
也)。
咆吽(蒲交反說文咆﹝口*(白/(犀-尸-牛)/十)﹞也廣雅咆鳴也)。
瞑目(又作眠同薎田反說文瞑目翕也眠寐也臥也)。
敦肅(古文惇同都乇反說文惇厚也下思六反肅
敬也嚴也謂嚴整之貌也亦戒也自敬也)。
鄙俚(補美反下又作﹝邱-丘+里﹞同力子反
鄙陋也說文五酇為鄙鄙﹝邱-丘+里﹞也蒼頡
篇國之下邑曰﹝邱-丘+里﹞漢書質而不﹝邱-丘+里﹞
如淳曰雖
質猶不如閭里之﹝邱-丘+里﹞言也酇音祖且反百家也)。
﹝色-巴+鹿﹞獷(古猛反獷強也字從犬也)。
過隙(丘逆反說文壁際孔也字從白上下小也)。
﹝澀-(泳-永)﹞(古文作﹝言*寒﹞
二形今作蹇同﹝飢-几+凡﹞展反方言謇吃也
楚人語也謇難也下所立反說文﹝澀-(泳-永)﹞
不滑也字從四止四止
則不通字意也)。
竦肩(古文竦﹝怡-台+雙﹞二形今作聳同須
奉所項二反廣雅竦上也跳也)。
酷怨(古文嚳﹝火*告﹞悎三形今作酷同口木
反說文酷急也甚也暴虛也)。
   第十二卷
達羅弭(梵語彌爾反﹝口*兄﹞名也此無正翻但存本耳也)。
傅述(脣聿反述謂訓其義也爾雅述修也)。
沒力伽羅子(梵語也亦言物伽伽羅伽此云胡豆
即是緣色豆也羅此云取作此間語應言取緣豆此
是其姓上古仙人名勿伽羅不食一切物唯食胡豆
故名取胡豆是此仙人種故以為姓也舊言目揵連
訛略也)。
鄔波第鑠(梵言烏古反下尸藥反舊言優波提舍
此云論議也)。
﹝涳-工+((嘹-口)-(日/小))﹞邃(古文作﹝怡-台+(隊-(阿-可))﹞同私醉反說文﹝這-言+突﹞﹝涳-工+((嘹-口)-(日/小))﹞遠也)。
   第十三卷
精懇(古文作﹝諻-王+上﹞同口很反通佫文至誠曰懇〡亦堅忍也)。
鄔波婆娑(梵語亦言優波婆娑此云近住謂受八
戒者近阿羅漢等善人而住也)。
杜多(梵語亦言﹝荻-火+俞﹞吼多此云沙汰
亦言修治又云斗藪或言搖振亦言﹝云/廾﹞
一義耳皆謂去其衣服飲食住處三種
欲貪也舊言頭陀者訛也經中亦言作十二誓行﹝荻-火+俞﹞
音徒斗反汰音太)。
   第十四卷
毘瑟弩天(梵語亦言毗搜紐天此當幻惑義此天
有大威德乘金趐鳥行行時有輪以為前導欲破即
無有能當也)。
西﹝仁-二+爾﹞迦(梵語女履反此云有軍外道名也舊云先尼訛也)。
喬荅摩(梵言此有三義一云曰種二言牛糞種三
﹝泥/土﹞土種以瞿名目九義故也舊言瞿云因
緣具如經說也)。
踡跼(渠員反下渠玉反埤蒼踡跼不伸也說文作
﹝起-巳+雚﹞謂行﹝起-巳+雚﹞﹝起-巳+彔﹞
也案捲亦曲也﹝起-巳+彔﹞音錄)。
嬈亂(乃了反惱也說文嬈擾戲也三蒼嬈擾郭璞
曰嬈弄也廣雅云撩挑擿嬈也)。
﹝門@千﹞(力擬反下胡且反五鄰為里謂二
十五家也里居也方言一里之中也閈門也謂巷門
也)。
﹝韅-革+日﹞(古寒反下又作昅同丘及反通俗文欲燥曰﹝韅-革+日﹞)。
   第十五第十六(並先不音)
   第十七卷
佚(古文泆同與一反蒼頡篇佚惕也佚樂也惕音蕩也)。
窣羅酒(此云米酒也)。
﹝肄-聿+(企-止+米)﹞耶酒(謂根莖花果等雜酒也)。
末陀酒(謂蒲桃酒也)。
   第十八卷(先不音訓)
   第十九卷
伐勒迦梨(梵語此云﹝鬥@(豆*寸)﹞力也)。
如鷃(烏﹝序-予+鳥﹞反鸚雀也亦名鶬鸚纂
文云關中以鷃為鷃爛堆是也)。
﹝土*龍﹞(始羊反方言﹝土*互﹞封場也下力悚反耕﹝土*龍﹞有界埒者也)。
   第二十卷
艱難(古閑反說文土難治也)。
剖析(普厚反剖猶破土中分為剖下思狄反析分也)。
波羅闍已迦(梵語此云他勝謂破戒煩惱為他勝
於善法也舊云波羅夷義此言無餘若以犯此戒永
﹝云/廾﹞清眾故曰無餘也)。
  顯揚聖教論頌    慧琳音
瑜伽(上庚須反梵語)。
錯綜(宗送反說文機縷持﹝聯-耳﹞交者曰綜從糸宗聲也)。
撟亂(居沼反許注淮南子云撟取也賈注國語非
先王之正法曰撟加誅無罪曰誣說文從手喬聲經
作燆在矢
部也)。
羸劣(累追反杜注左傳羸弱也賈注國語病也許
[、廾、、、]重注淮南子云劣也說文羸瘦也
從羊﹝嬴-女﹞聲也)。
串習(閞患反爾雅云患習也考聲從心作慣亦習
也或從﹝足-口+(彰-章)﹞﹝這-言+貫﹞
其義並同也)。
  瑜伽師地論釋    慧琳撰
撥無(補未反毛詩傳云撥猶絕也王注楚辭云撥
﹝云/廾﹞也廣雅云除也說文從手發聲也)。
僻執(偏亦反毛詩云人之多僻箋云邪也顧野王
僻者謂邪枉不中理也說文避也從人辟聲也)。
嗢柁南(上烏骨反下達賀反梵言此云足跡)。
三摩呬多(馨以反梵語也唐云等引謂勝定地離
沉掉等力能平等引諸功德故言等引)。
標別(﹝示*票﹞遙反考聲云標舉也顧野王云
摽謂愒表以識之說文從木票聲票音必消反)。
  王法正理論    玄應撰
錫賚(星亦反爾雅錫賚賜與也謂上與之辭也)。
懊恚(於報反懊恚悔恨也)。
罄竭(古文﹝宋-木+巠﹞同口定反說文器空也爾雅云﹝聲-耳+正﹞盡也)。
英傑(於京反下奇列反淮南子云智出万人為英
千人為傑傑亦特立也有才能也)。
  大乘阿毘達磨集論卷第一    慧琳撰
迥色(﹝勞-力+大﹞瑩反爾雅云迴遠也又云
迥遐也說文亦遠也從﹝足-口+(彰-章)﹞
﹝同-一﹞聲也)。
猶豫(音由說文玃屬也一曰隴西謂犬子為猶顧
野王云猶豫不定也禮記云卜筮所以決嫌疑定猶
預也說文從
犬酋聲也)。
﹝糸*厘﹞眠(徹連反考聲云繞也說文﹝糸*厘﹞
約也從糸厘聲經從土作﹝土*厘﹞與經義不同
誤也)。
   第二卷
技業(奇蟻反文字集略云以為技巧也顧野王云
猶藝也說文從手支聲經作支誤也)。
   第三卷
﹝牙-(必-心)+?﹞(上革行反考聲云
遞也代也易也說文改也正體從支丙聲俗作更下
胡故反顧野王云互更遞也)。
層級(自登反郭注云層重也王注楚辭云層重累
也說文重屋也從尸曾聲)。
   第四卷
株杌(陟俱反顧野王云株木根也考聲云煞樹之
餘說文從木朱聲也)。
扇搋半擇迦等(丑迦反梵語)。
儀軌(歸洧反考聲云車跡也道也賈注國語云軌
法鄭注考工記軌謂轍廣也說文從車九聲)。
   第五卷(無字可音訓)
   第六卷
英叡(悅歲反考聲云叡明也﹝瞈-羽+心﹞
廣雅云叡智也尚書云五事思心曰叡孔安國曰叡
必通於術說文從﹝(├/(同-(一/口)+、))*又﹞
從目谷
﹝(├/(同-(一/口)+、))*又﹞音殘也)。
麟負(栗﹝王*尒﹞反公羊傳麟者仁獸有王者
即至其以告爾雅﹝塵-土+困﹞身牛尾一角郭
璞注云角頭有肉顧野王麒曰牝麟也
毛詩云麟之趾是也說文從鹿﹝米/舛﹞聲也)。
纔起(藏來反顧野云纔猶勤能也考聲云蹔也說
文從糸毚聲也毚士咸反)。
   第七卷(無字可音)
  對法論第一卷    玄應撰
爰發(禹元反爾雅爰曰於于皆語辭也爰引也韓
詩爰發蹤之貌也爰亦引也)。
參綜(﹝夕/鹿﹞南反下祖送反謂參位其文綜理其義之也)。
有情(梵言薩埵薩者此云有埵此言情故言有情
言眾生者案梵本僕呼膳那此云眾生語名別也故
從本譯之也)。
庶令(尸預反庶猶冀也望得也)。
辯蘊(於粉反梵言塞﹝這-言+(妻-女+十)﹞
陀此翻名蘊由積聚義說名蘊字林蘊積也廣雅蘊
聚也聚音才句反左傳蘊藻也杜預曰
蘊亦聚也蓄藏諸色故言色蘊受想等四義亦如之
舊經論中或言五眾又云五聚頗亦近是仍未﹝撼-咸+公﹞
名舊翻薩者謂
失之久矣)。
異熟(一切不善有漏法為因能感無記之果因果
種別因異任運酬因名熟果異種因熟故名異熟又
因感果時勢
力成熟異於前位為異熟舊云果報)。
堅勁(居盛反字林勁強也字從力也)。
旃彈那(梵言徒且反或作旃檀那此外國香木也
有赤白紫等諸種也)。
薩迦耶見(梵言也迦耶云身薩名不定或言虛偽
或說無常或言有為斯由大小諸師見解不一既含
義所以仍置本名也)。
祠祀(似茲反下徐里反爾雅祠祭天也祀祭地也)。
欻爾(吁勿反蒼頡篇欻猝起也欻亦忽也)。
執仗(治亮反五刃為兵人所執持為仗仗亦兵器之﹝撼-咸+公﹞也)。
憤發(扶粉反方言憤盈也謂怒氣盈滿也亦情惑也)。
心戾(力計反字林戾曲也乖也)。
心府(趺宇反廣雅府聚也白虎通曰人有六府謂
﹝殤-歹+月﹞﹝殤-歹+月﹞旁光胃三
焦膽也)。
﹝又/右﹞(古文吝同力鎮反著多惜曰﹝又/右﹞
方言荊汝江湖之間几貪而不﹝方*色﹞謂之﹝又/右﹞
也)。
撟設(撟夭反撟謂假詐也撟誑也擅稱上命曰撟
非先王之法言曰撟字從手今皆作矯非體也)。
悅豫(翼庶反爾雅豫喜樂也豫亦安也)。
聰叡(古文睿壑二形同以苪反廣雅叡智也說文
﹝涳-工+((嘹-口)-(日/小))﹞
也字從目從谷省從﹝(├/(同-(一/口)+、))*又﹞
〡取穿通義谷取響應不窮目取明
 
識會意字也﹝(├/(同-(一/口)+、))*又﹞音殘也)。
   第二卷
文身(梵言﹝扁*爪﹞膽那此言顯了但以文能
顯義故以代之舊言味身或云字身一也﹝扁*爪﹞
蒲眠反案說文昔蒼頡造書依
類象形故謂之文其後形聲相益即謂之字字者孳
乳浸多也孳生也)。
異生性(梵言婆羅必栗託﹝佔-口+乙﹞那。
婆羅此云愚。必栗託此言異。﹝佔-口+乙﹞
那此名生。應作愚異生。言愚癡闇冥無有智
慧。但起我見不生無漏故也。亦言小兒別生以
癡如小兒不同聖生故論中作小兒凡夫是也。又
名嬰癡凡夫亦云嬰兒
凡夫。凡夫者義譯也。廣雅云凡輕也輕微之稱
也。舊經中或言毛道凡夫。或云毛頭凡夫。案
梵本毛名縛羅。愚名婆羅。當
﹝口*縛﹞婆聲之相近致斯訛謬譯人之失也
﹝佔-口+乙﹞音魚訖反。﹝口*縛﹞音縛
佉反)。
﹝褒-保+可﹞贀鄔等(梵語上鳥可反贀伊以
反下烏古反此等諸字要藉助緣聲方言圓滿無別
目故﹝撼-咸+公﹞謂無義之
文)。
﹝穀-(一/禾)+(夕*(ㄗ@、))﹞
(又作殼同口角反﹝口/天﹞會間音哭卵外堅
皮也尚在卵中謂之﹝穀-(一/禾)+(夕*(ㄗ@、))﹞
)。
羯羅藍(梵語舊言歌邏邏此云凝滑父母不淨合
和如蜜和酪﹝王*民﹞然成一於受生七日中凝
滑如酪上凝膏
漸結有﹝月*巳﹞滑也)。
頞部陀(梵語亦言遏部曇或作頞色陀皆梵言輕
重耳此云皰結或言水泡謂至第二七日於疑酪中
生一
皰結猶如糜粟置厚白飲中也)。
閉尸(亦名卑尸此云肉團至三七日結聚成肉團
若男則上闊下狹若女則上狹下闊雖成﹝宭-尹+工﹞
團猶﹝而/火﹞未至苦堅也)。
財貨(在﹝宋-木+火﹞反人所寶曰財金曰貨財謂資生也亦財穀也)。
大材(在﹝瓿-瓦+戈﹞反財用也亦質性也凡
木已斬伐可施工匠者曰材也)。
又荷(古文﹝打-丁+可﹞同胡可胡歌二反說文荷揭擔也)。
   第三卷 第四卷(﹝立*立﹞不先音)
   第五卷
等胤(翼刃反胤繼也子孫相承繼也)。
摩納婆(梵語或云摩婆此云年少淨行亦云儒童
或言謂人也)。
贍部洲(時焰反從樹為名舊言剡浮或云閻浮皆一也)。
阿闡底迦(梵語此云無欲曾不樂般涅槃亦言一
闡底柯此云多貪謂貪樂生死不求出離故不信樂
法舊云阿闡提譯云隨意也)。
﹝真*真﹞底迦(梵語此云畢竟無有善心)。
   第六卷
東毘提訶(梵言或言弗婆提或言弗千逮皆梵音
訛轉也此云前也)。
西瞿陀尼(梵言或云俱耶尼或作瞿伽尼瞿此云
牛陀尼此云取與以彼多牛用牛市易如此間用錢
等也)。
北俱盧洲(梵語或云鬱單曰或言鬱多羅拘樓此
云高上作謂高上於餘方亦言勝洲也)。
﹝者*見﹞史多天(梵語亦言兜飾多或云兜率
陀皆梵音訛轉也此云妙足天亦云知足天也)。
樂變化天(五考反但此天雖有實女於變化者心
多愛著於男亦爾故以名焉舊言化樂天音洛失之
矣)。
蘇迷盧山(梵語或云須彌山此云妙高山亦云好
光山舊言須彌者訛略也)。
層級(贈登反下居立反說文層重累也級階次也)。
輪圍山(梵語柘迦羅此云輪山舊云﹝金*截﹞
圍圍即輪義本無﹝金*截﹞名譯人義名耳)。
晴明(又作﹝日*星﹞﹝歹*生﹞二形同自盈反聲類雨止也)。
健達縛(梵語渠建反此云﹝鼻*臭﹞香亦云食
香一云樂神經中作香神是也舊云﹝乳-孚+卓﹞
闥婆皆訛也)。
中殀(文作夭同於矯反釋名曰少壯而死曰夭廣
雅曰夭折也如取物中折也不盡天年曰夭意也)
鍵南(渠偃反亦云伽訶那此云堅至第四七日時
肉團方堅實也)。
﹝金*本﹞羅奢佉(梵語亦云波羅佉此云枝枝
第五七日時止有形相若至第六七日從五處更生
耳鼻手足等
故有重枝名有風生之眼耳等孔亦大生苦也)。
   第七卷
﹝朿-木+大﹞(公內反下奴孝反說文憒亂也韻集吏猥也)。
三摩呬多(梵言虛利反此云等引謂勝定地離沉
棹等平等能引也或引平等也謂引諸功德或平等
引謂定前如行故名能引)。
怡悅(翼而反爾雅怡懌悅樂之)。
中庸(以鍾反廣雅庸和也小爾雅庸善也謂和善人也)。
馱索迦(梵語徒餓反此譯云奴也)。
鹵土(力古反謂确薄之地也天生曰鹵人生曰監)。
熏坌(蒲頓反通俗文﹝土*孛﹞土坌說文謂作坌塵字也)。
德失(多勒反德謂福德之德也失謂過失之失也
義獲得之故此字也)。
稼穡(加﹝暇-日+目﹞反下所力反字林種曰
稼收曰穡說文禾之秀實為稼一云在野曰稼也)
磽确(口交反下苦角反通俗文堅硬謂之磽确謂瘠薄地也)。
   第八卷
﹝竺-二+宋﹞男(初革反﹝竺-二+宋﹞
驅也勤勞也梵言室羅末拏伊落迦此云勞之小者
也亦言息慈謂息惡行慈義譯也舊
言沙彌者訛略也)。
鄔波索迦(梵語烏古反亦云優婆娑相受三歸住
五戒者優婆呵此云男一云近事或言近宿謂近事
寶而止﹝宿-日+囚﹞也又云善﹝宿-日+囚﹞亦言清信皆義譯也舊言優婆塞訛也)。
鄔波斯迦(梵語亦言優婆私呵優婆此云受私呵
此云女餘義同﹝止/(利-禾+舟)﹞舊言優
婆夷訛也)。
扇搋半擇迦(梵語搋音﹝束*力﹞佳反舊經論
中或作般荼迦皆梵音輕重耳此曰黃門其類有五
一半
擇迦伊利沙此云﹝女*石﹞謂見行欲即發不見
即無亦具男根而不生子三扇搋半擇迦謂本來男
根不滿亦不能生子四博
﹝山/十﹞擇迦留拏此云割謂被刑者也)。
罝菟(子邪反﹝菟-、﹞網曰罝釋名云罝遮也遮取﹝菟-、﹞也)。
毆擊(烏厚反說文毆棰擊也字從殳也)。
唱令家(上﹝鳽-廾+ㄠ﹞讓反謂作音樂人戲
作人也又云尋香人也是等家無產業唯乞自活若
見有飲食處即﹝彳*生﹞
彼為設倡伎求財食也)。
旃茶羅(梵言直家反此云執暴惡人亦言惡煞謂
屠煞者種類之﹝撼-咸+公﹞名也其人若行則
搖鈴自標或扙破
頭之竹若不然者則與罪舊言旃﹝阿-可+(施-方)﹞羅訛也)。
﹝耳*止﹞那(梵語居謁反此謂﹝者/火﹞狗人也)。
淩蔑(刃烝反下莫結反淩相侵犯也蔑相輕傷也)。
銛利(息廉反廣雅銛籤利也謂刀﹝銳-兄+允﹞曰銛也)。
末尼(梵言茫﹝金*本﹞反亦言摩尼此云寶珠謂珠之﹝撼-咸+公﹞名也)。
苕然(徒彫反苕遰遠也)。
洲渚(胎由反下脂與反爾雅水中可居曰洲小洲曰渚也)。
   第九卷(先不音)
   第十卷
踧踖(子六反下子亦反廣雅踧踖畏敬也字林踧踖不進也)。
   第十一卷
諷誦(不鳳反諷為詠讀也誦謂背文也周禮注云
倍文曰誦以聲節之曰諷倍音佩也)。
綴緝(張衛反下七立反﹝繢-貝+月﹞續也綴連也說文綴合令著也)。
洛叉(梵語亦言洛沙此當十万一百洛沙為一俱胘也)。
薩伐若(梵語此云一切智舊言薩婆若訛也)。
   第十二卷
殑伽沙(梵言渠興反河名也從無熱惱池東﹝百-日+回﹞
象口流出入東海也其沙至細與水同流以手掬水
沙滿手
中急把於沙還隨水出經中多此喻也舊言琲e沙者訛也)。
毛麾(許皮反舉手曰摩謂手指也)。
譏弄(居衣反廣雅譏﹝利-禾+夾﹞也說文譏誹也)。
毀呰(資爾反口毀曰呰說文云呰呵也)。
   第十三卷
所孕(翼證反含實曰孕孕妊子也孕﹝仁-二+身﹞也)。
波羅﹝病-丙+尼﹞(梵言女黠反國名也舊言
波羅奈譯云江遶域言此國染青黃等色名和合色
也)。
烏莫迦花等色(梵言名俱生色也)。
烏沙斯星(梵言此云太白星取其白色也)。
   第十四卷 第十五卷(先﹝立*立﹞不音)
   第十六卷
英俊(猗京反下又作﹝仁-二+(隹/乃)﹞
同資閏反淮南子云智出万人曰英千人曰俊俊謂
絕異於人也)。
闡鐸迦(梵言徒洛反人名也此云樂欲)。
躁急(祖到反論語云言未及之而言謂之躁躁擾
不安靜也亦躁動也)。
闡陀論(云論中第五名闡陀論釋作首盧伽法謂
佛弟子五通仙人等說偈名﹝巢-果+(一/自)﹞
盧伽也)。
  中論序    慧琳音
耿价(上耕幸反鄭箋毛詩云耿耿儆也纂韻云耿
車一也韻英耿耿不安考聲耿亦介也說文光也明
也從耳火聲
下皆﹝打-丁+戒﹞反劉﹝烈-列+(〡*(頤-頁+已))﹞
注孟子云价操也王逸注楚辭云价節也暨志价而
不忘說文從人介聲論文從八作介謂介冑甲也非
 
耿价之義也)。
于隘(﹝戶@乙﹞戒反顧野王云隘迫側也鄭注
禮記云隘狹也說文從阜益省聲正從﹝戶@乙﹞
從阜作﹝阿-可+(戶@乙)﹞也記云隘狹也
說文從
阜益省聲正從﹝戶@乙﹞從阜作﹝阿-可+(戶@乙)﹞也)。
敞玄(昌掌反蒼頡篇云高顯貌也平治高土可以
遠望也說文從﹝敲-高﹞尚聲也﹝敲-高﹞
普卜反)。
﹝袖-由+金﹞(上候﹝金*勾﹞反蒼頡篇
云喉咽也周禮云家宰之宮出納王命王之喉舌也
說文從口侯聲下錦林反爾雅云衣眥
前謂之﹝袖-由+金﹞郭注云衽也亦交領也說
文從衣金聲或亦作襟論文從今作衿俗字也衽音
壬甚反眥音紫也)。
裨之(必彌反考聲云裨補也說文云裨益也從衣卑聲)。
治外(離止反孔注尚書云治理也顧野云治者謂
修理也字書云修法辟以制﹝(女/女)*干﹞
邪說文從水台聲台音以之反)。
袪內(蹇魚反考聲云袪去也除也說文從衣去聲)。
   論第一卷
韋紐(女九反韋紐者梵語天名也)。
先有先無(並仙薦反)。
   論第二卷
匍匐(上步吾反下朋北反鄭箋毛詩云盡力也說
文云手行也二字並從﹝句-口﹞﹝幅-巾﹞
皆聲﹝幅-巾﹞音皮力反﹝句-口﹞音包也)
有拳(巨員反考聲云手拳也毛詩傳云拳力也說
文從手從卷省聲也論文從手卷作捲亦通也)。
   論第三卷
﹝券-刀+力﹞(闕願反韻英云券約也考聲
云大曰券小曰契說文云契也從力從﹝券-刀﹞
聲)。
﹝金*俞﹞石(他俟反埤蒼云﹝金*俞﹞石似金也說文從金俞聲也)。
盆瓮(上蒲門反方言云盆瓦器也周禮考工記云
陶人為盆實二﹝鬲*甫﹞厚半寸說文從皿分聲
論文從瓦作瓮俗字也
下翁貢反說文云大﹝賏/正﹞也從瓦公聲﹝鬲*甫﹞音負也)。
   論第四卷
﹝氂-未+牙﹞(上胡高反考聲云毛之長也
說文從毛從豪省聲也下里之反考聲云十毫為﹝氂-未+牙﹞
說文從毛從釐省聲也)。
澣衣(桓管反鄭箋毛詩云澣謂濯也劉兆注公羊
傳云濯生練曰漱﹝土/米﹞陬反去舊垢曰澣說
文從水幹聲論文從水
從完俗字也)。
刈者(魚﹝罽-厂﹞反埤蒼云刈檴也王逸注楚
辭云草曰刈穀曰穫說文從刀又聲﹝罽-厂﹞
居又反)。
泥墼(上奴奚反顧野王云泥即塗也說文從水尼
聲下經亦反蒼頡篇云墼壘也顧野王云今刻土方
如甓而不燒
為墼也所以用築為城壘說文從土擊省聲也甓音蒲壁反)。
﹝利-禾+(叉-一)﹞(力占反廣雅云刈
穫器也文字典說云刈刀也說文從金兼聲也)。
﹝泳-永+欠﹞出(羨延反說文云﹝泳-永+欠﹞
口液也又慕欲也從水欠聲束昔從口作唌賈諠從
羨作﹝泳-永+羨﹞義同論文從延作唌俗字)
梁椽(上力羊反爾雅云楣謂之梁郭注云屋大梁
也說文從木從水刃聲下長攣反考聲云椽屋椽也
說文云秦謂
之椽從木篆省聲也篆音傳戀反攣音力﹝打-丁+雚﹞反)。
  般若燈論第一卷    玄應撰
如篾(眠結反埤蒼云析竹膚也聲類篾﹝籩-(這-言)﹞
也今蜀土及閞中皆謂竹篾為﹝籩-(這-言)﹞
音彌析音思歷反字從斤分木為析今
 
俗作析皆從斤也)。
纈目(賢結反謂以絲縛繒染之解絲成文曰纈也)。
檀札(莊黠反三蒼柿札也今江南謂破削木片為
柿閞中謂之札或曰柿札柿音敷廢反)。
   第二卷
﹝鬻-米+曾﹞﹝替-曰+鬲﹞(聲類作甑又
﹝鶝-鳥+曾﹞﹝竺-二+榴﹞﹝鬻-米+曾﹞
同子孕反下﹝竺-二+榴﹞文作﹝替-曰+鬲﹞
才心反字林甑炊器也﹝替-曰+鬲﹞大釜也一
曰鼎大上小下若甑也)。
   第三卷
窯師(以招反說文燒﹝宋-木+瓦﹞﹝電-雨+霝﹞也通俗文陶﹝電-雨+霝﹞曰窯是也)。
﹝矛*(替-曰+貝)﹞逐(千筭七鸞二反﹝矛*(替-曰+貝)﹞
鋋也﹝矛*(替-曰+貝)﹞擲也今江南傒人
工用﹝矛*(替-曰+貝)﹞鑽鋋音蟬傒也音
若奚反)。
嗢羯(鳥沒反下居謁反)。
   第四卷
紫礦(古猛反謂波羅奢樹汁也其色甚赤用染皮﹝疊*毛﹞等是也)。
銛利(息廉反廣雅銛籤利也謂刀銳曰銛也)。
   第五卷
後櫳(力東反說文儱檻也三蒼櫳所以盛禽獸闌檻)。
犎牛(漢書西域傳有犛牛鄧展曰脊上有﹝宋-木+六﹞
鞍如橐駝難字作犎﹝立/口﹞妃封反今有此牛
形小髆上有封是也)。
垂胡(又作﹝古*頁﹞啁二形同戶孤反說文胡
謂牛頜垂下者也論文作﹝臺-至+(虛-虍)﹞
非體也)。
   第六第七第八第九(已上四卷並先不音訓)
   第十卷
生莞(工端反又音桓此草外似﹝卄/公/心﹞
內似蒲而圓廣雅謂之﹝卄/公/心﹞蒲可以為
席生水中今亦名莞子也)。
箭笴(工旱反字林箭﹝共-八+ㄓ﹞也論文作竿非字也)。
甐堅(又作﹝米/舛﹞同力鎮力珍二反爾雅甐
堅中郭璞曰甐竹名其中堅可以為廗也)。
   第十一卷
明帆(又作﹝颱-台+舟﹞﹝颱-台+甘﹞
形同扶嚴反通俗文舉﹝序-予+章﹞乘風曰帆
釋名隨風張帳曰帆今或用布若蒲若席為之是也
)。
   第十二卷
蟾蜍(之鹽反以諸反爾雅蟾蠩郭璞曰似蝦﹝莫/虫﹞
居陸地淮南謂之去父山東謂之去蚊蚊音方可反
江南俗呼蟾蜍
者音食餘反)。
   第十三卷
迦逋(補胡反此言白鴿地也)。
   第十四第十五(﹝立*立﹞先不音)
  十二門論    玄應撰
機杼(丈與反字林機持緯者今俗呼杼為﹝竺-二+成﹞
﹝竺-二+成﹞音成埤蒼﹝竺-二+成﹞竹杼
也)。
﹝(木-(企-止)+((人/人)*(人/人)))/大﹞(所兩反梵人名﹝恙-心+火﹞敗曰﹝(木-(企-止)+((人/人)*(人/人)))/大﹞﹝(木-(企-止)+((人/人)*(人/人)))/大﹞敗也爾雅 ﹝(木-(企-止)+((人/人)*(人/人)))/大﹞﹝(傘-(企-止)+一)-┬+(厂@工)﹞也)。
  十八空論    慧琳撰
栖託(上昔稽反爾雅云栖息也說文從木西聲或
作棲下湯洛反方言託依也說文亦奇也從言乇聲
乇音陟宅
反)。
岸崩(俄幹反爾雅云水涯洒而高曰岸說文高也
﹝山/厂﹞千聲下北朋反毛詩箋云崩毀壞也
說文從山朋聲古文亦
﹝阿-可﹞﹝山/厂﹞音五割反)。
優婁佉(上音憂中音樓下劫迦反梵語也)。
  百論上卷
僧佉(此言訛也應言僧仚耶此言數也其論以二
十五根為宗舊云二十五諦)。
衛世師(此訛略也應言鞞崽迦論此云勝其論以
六句義為宗舊云六諦也崽音所皆反)。
   下卷
埏埴(尸延反下時力反埏柔也和也擊也埴土也粘土曰埴)。
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十四冊 No. 2128《一切經音義》CBETA 電子佛典 V1.91 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 54, No. 2128 一切經音義, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.91, Normalized Version

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一切經音義卷第四十七

本經佛學辭彙一覽(共 155 條)

一切智

一切經

二門

十八空

十地

三七日

三具足

三摩

三歸

凡夫

口定

大威德

大乘

不生

中有

五行

五戒

五根

五教

五眾

五通

化樂天

天竺

文殊

文殊師利

毛道

毛頭

出離

功德

北俱盧洲

外道

平等

正法

生因

生死

任運

因果

因緣

有為

有界

有情

有漏

有輪

色蘊

佛地

吠舍

妙法

妙法蓮華

妙高山

弟子

我見

我慢

沙門

沙彌

見行

供養

取著

果報

波羅夷

法名

法華

法輪

知足天

近住

近事

金剛

阿僧祇

阿羅漢

信樂

威德

思惟

迦旃延

首陀

俱生

俱舍

俱盧洲

修多羅

唐捐

師子

息慈

涅槃

破戒

素怛纜

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

般若經

般涅槃

假名

兜率

執持

梵天

梵音

梵語

理論

畢竟無

異生

異生性

異熟

眾生

莊嚴

喜樂

惡行

智慧

無記

無常

無著

無量

無量壽

無漏

無餘

善心

善法

菩提

菩薩

須陀洹

須彌山

意樂

感果

愛著

煩惱

瑜伽

經論

聖果

聖教

達磨

僧祇

對法

福德

種子

樂神

樂變化天

熱惱

蓮華

諸趣

賢劫

懈怠

獨覺

閻浮

靜慮

頭陀

優婆塞

彌勒

檀那

薩迦耶見

薩婆若

薩埵

轉法輪

羅漢

譏嫌

闡提

變化

波羅蜜

五家

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