一切經音義卷第三十四
 
    翻經沙門慧琳撰
 入法界體性經一卷 慧琳
 如來師子吼經一卷 慧琳
 大方廣師子吼經一卷 慧琳
 方等脩多羅王經一卷 慧琳
 轉有經一卷 無
 大乘百福相經一卷 慧琳
 大乘百福莊嚴相經一卷 慧琳
 大乘四法經一卷 慧琳
 菩薩修行四法經一卷 慧琳
 希有希有經一卷 慧琳
 最無比經一卷 慧琳
 前世三轉經一卷 慧琳
 銀色女經一卷 慧琳
 阿闍世王受決經一卷 慧琳
 採蓮違王上佛經一卷 慧琳
 佛說正恭敬經一卷 慧琳
 善敬經一卷 慧琳
 稱讚大乘功德經一卷 慧琳
 說妙法決定經一卷 無
 諫王經一卷 玄應
 示教勝軍王經一卷 玄應
 勝光天子經一卷 慧琳
 文殊師利巡行經一卷 慧琳
 文殊尸利行經一卷 慧琳
 貝多樹下經一卷 慧琳
 緣起聖道經一卷(此經欠未音訓)
 了本生死經一卷 玄應
 稻稈經一卷 玄應
 慈氏菩薩說稻﹝卄/幹﹞經一卷 慧琳
 獨證自擔經一卷 玄應
 自誓三昧經一卷 慧琳
 如來獨證自誓經一卷 慧琳
 龍施女經一卷 慧琳
 龍施菩薩本起經一卷 玄應
 菩薩生地經一卷 慧琳
 佛語經一卷 慧琳
 八吉祥神﹝口*兄﹞經一卷 慧琳
 八陽神﹝口*兄﹞經一卷 玄應
 八吉祥神﹝口*兄﹞經一卷 慧琳
 八佛名號經一卷 慧琳
 盂蘭盆經一卷 玄應
 報恩奉盆經一卷 慧琳
 灌洗佛像經一卷 慧琳
 摩訶剎頭經一卷 慧琳
 浴像功德經一卷 慧琳
 佛說浴像功德經一卷 慧琳
 造立形像福報經一卷 慧琳
 作佛形像經一卷 慧琳
 內藏百寶經一卷 慧琳
 佛說私訶昧經一卷 慧琳
 四不可得經一卷 玄應
 梵女首意經一卷 玄應
 菩薩行五十緣身經一卷 慧琳
 成具光明定意經一卷 玄應
 溫室洗浴眾僧經一卷 玄應
 諸德福田經一卷 玄應
 金色王經一卷 玄應
 方廣如來藏經一卷 慧琳
 大方廣如來藏經一卷 慧琳和尚譯
 演道俗經一卷 玄應
 百佛名經一卷 玄應
 稱揚諸佛功德經二卷 玄應
 須真天子經三卷 玄應
 摩訶摩耶經一卷 玄應
 除恐災患經一卷 玄應
 孛經一卷 玄應
 不思議光經一卷 玄應
 十住斷結經十卷 玄應
 菩薩瓔珞經十二卷 玄應
 超日明三昧經二卷 玄應
 賢劫經十三卷 玄應
  右七十一經一百七卷同此卷音。
  入法界體性經    慧琳撰
磨瑩(下縈定反廣雅云瑩磨也謂磨拭珠玉使發
光明也集訓云瑩飾也或作鎣說文玉色也從玉從
熒省聲)。
  如來師子吼經    慧琳撰
廣長(上古晃反鄭注禮記云廣猶弘也孔注尚書
云廣大也從﹝序-予﹞嚴撿反黃聲下丈張反毛
詩箋云長遠也文字典
說云夕也遠也從倒﹝└@人﹞從兀從上古化字
兀然而化經從艸作萇非經義也)。
﹝蝷-虫﹞(上脂齒反顧野王云謂意之所指
又手指物以示人也說文云手指也從手旨聲下齒
亦反劉兆注穀梁云指
﹝蝷-虫﹞也王注楚辭云﹝蝷-虫﹞逐也漢
書音義云﹝蝷-虫﹞不用也說文從﹝序-予﹞
音儼﹝朔-月﹞音逆聲經文作此﹝厂@千﹞
字也﹝厂@千﹞﹝呼-丁+ㄎ﹞旱反)。
  大方廣師子吼經    慧琳撰
電鬘(下麻班反西國花鬘也若此國珠瓔嚴身之
具也本音彌然反今不取此音假借字)。
﹝病-丙+亞﹞默(上烏賈反集訓云﹝病-丙+亞﹞
不能言也案﹝病-丙+亞﹞者有聲而無詞也古
今正字從﹝病-丙﹞亞聲﹝病-丙﹞音女厄反
也)。
分剖(下普口反左傳云與汝剖分也蒼頡篇剖析
也說文剖判也從刀音聲﹝立/口﹞音土口反﹝立/口﹞
)。
  大方等脩多羅王經(此經無字音訓)
  轉有經(此經亦無字音訓)
  大乘百福相經    慧琳撰
蹠俱羅(梵語音鹿西方翠鳥名也此方無此鳥也)。
﹝矛*肖﹞(上莫侯反考聲云酋就荖矛戈類
也說文矛長二丈建於兵車象形也文字典說酋矛
經作柔非也今不取也
下雙卓反廣疋云﹝矛*肖﹞矛也古今正字﹝矛*肖﹞
長一丈八尺從矛肖聲也)。
﹝罩-卓+絹﹞索(上涓兗反聲類﹝(ㄇ@(企-止))/肙﹞
取也考聲云﹝(ㄇ@(企-止))/肙﹞以繩
捕也亦作絹文字典說亦作此﹝罩-卓+絹﹞
今正字從网肙聲肙音鳥玄反下
 
乘洛反)。
﹝目*(足-口+(├/((巨-匚)@一)))﹞(下夾葉反說文目旁毛也從目﹝├/(足-口+(雪-雨))﹞聲或作﹝日*夾﹞)。
  大乘百福莊嚴相經    慧琳撰
稀穊(上喜依反孔注論語稀少也爾雅稀也說文
﹝跳-兆+束﹞也從禾希聲下璣氣反漢書云深
耕穊種也說文穊稠也從禾
既聲)。
疵穢(上音慈下威衛反字書字典云並惡也古今
正字從禾從歲聲)。
纖銳(上棲簷反文字典說云纖細也亦小也說文
從糸韱聲下悅惠反案博雅云銳利也說文從金兌
聲也)。
密緻(下直利反鄭注禮記云緻密也說文從糸致聲也)。
﹝巾*弗﹞(芬勿反埤蒼云﹝革*舀﹞髮也古今正字從巾弗聲)。
弓弧像(中戶孤反像名也)。
﹝車*童﹞刃(上濯絳反杜注左傳戰車也說文
陷陣車也從車童聲也)。
金鉅(渠舉反徐廣注史記曰大堅﹝金*截﹞
說文大鋼也從金巨聲也)。
麰麥(上莫候反劉熙注孟子云﹝麰-牛+干﹞
麥有兩鋒者郭注方言云大麥也又王簫云今河北
有春種夏熟說文來麥﹝麰-牛+干﹞
亦瑞麥也從麥牟聲)。
大鼇(下五高反神仙傳云有列靈之龜背負蓬萊
山而弄戲滄海之中也王注楚辭云鼇大鼇也古今
正字從黽敖
聲黽音猛)。
兩髀(下鼙米反說文髀股外也從骨卑聲或作﹝骨*坒﹞)。
  大乘四法經    慧琳音
所翳(下煙計反方言云翳薆也薆亦蔽集訓云陰
翳也文字典說云翳隱也薆音哀改反從羽及﹝醫-酉﹞
﹝醫-酉﹞音同上)。
蟠曲(上婆鏝反顧野王云紆迴轉也廣雅云蟠也
鄭注禮記蟠委曲說文從虫番聲蟠亦曲番音潘正
作此蟠經作
磐非此義也)。
稠林(上直留反博雅云稠穊也毛詩傳云稠密也
說文多也從禾周聲也)。
﹝絅-口+ㄨ﹞鞔(下莫安反春秋云鞔補也考
聲云蓋也說文從革免聲也)。
  菩薩修行四法經一卷    慧琳撰
﹝朿-木+大﹞(下奴草反字書云市人猶猥
擾也考聲云人諠多也俗作﹝門@市﹞也古今正
字從市人不靜聲也)。
  希有希有挍量功德經    慧琳音
車箱(下削陽反毛詩傳云箱車服箱也蒼頡篇云
車藩也說文云大車壯服也從竹相聲)。
淳淨(上垂倫反說文云淳清也從水享聲)。
百倍(下蒲每反王輔嗣注周易謂以一生兩也說
文從人﹝立/口﹞﹝立/口﹞音土口反)。
校量(上交巧反賈逵注國語云校考也說文從木交聲)。
  最無比經    慧琳撰
嚴麗(郎計反麗好也孔注尚書云麗施也顧野王
云麗謂華靡也說文從鹿﹝麗-鹿﹞聲也﹝麗-鹿﹞
音戾)。
  佛說前世三轉經    玄應撰
﹝色-巴+鹿﹞獷(下虢猛反集訓云獷惡也說
文云獷不可附也從犬廣聲也)。
禱祠(上刀老反下似慈反鄭注周禮云求福當請
福之詞得福曰祠說文並從示示音祇壽司聲也)
無瘢(下薄寒反蒼頡篇痕也說文瘢痍也瘢痕也
經文作槃應從﹝病-丙﹞女厄反般聲也)。
妊娠(上如鴆反下書﹝阿-可+(嶙-山)﹞
反廣疋云妊亦﹝仁-二+身﹞﹝仁-二+身﹞
音申也毛詩傳云娠懷孕也說文義同並從女壬辰
俱聲)。
身餧(於偽反顧野王云以物散與鳥食也廣雅餧
﹝飢-几+人﹞﹝飢-几+人﹞音寺也說文
從食委聲也)。
餬口(上戶徒反爾雅云餬﹝飢-几+(面/且)﹞
音之然反左傳云餬其口於四方也說文寄食也從
食胡聲)。
  佛說銀色女經    慧琳撰
摶若(上奪欒反博雅摶著也顧野王亦令著也禮
記無摶飯也說文從手專聲)。
﹝髟/弟﹞須(上梯帝反許注淮南子云﹝髟/弟﹞
截髮也說文從髟音摽弟聲考聲云削髮從刀作剃
俗字也下相逾反鄭注周禮
云須髮也又從頤下須也說文亦面毛也從﹝彰-章﹞從頁象形字也)。
挽我(上無返反聲類云挽引也從車作輓說文從
手免或聲也)。
  佛說阿闍世王受決經    慧琳撰
哽噎(上甖綆反考聲云哽氣塞也聲類留嗌喉中
也亦體食也說文從口更聲下煙結反毛詩傳噎不
能息也郭注
方言云壹痛也說文食在喉也從口壹聲)。
  採蓮違王上佛受決號妙華經    慧琳撰
采蓮(上猜宰反考聲云采取也說文從爪從木今
經從手通用也)。
﹝怡-台+(遻-(這-言))﹞然(上五各反字書﹝遻-(這-言)﹞驚也說文從心﹝遻-(這-言)﹞音與上同聲也)。
  佛說正恭敬經    玄應撰
蹀足(上徒葉反廣雅云蹀履也聲類蹀躡古今正
字蹀蹈也從足﹝世/木﹞﹝世/木﹞音葉也
)。
趠足(上丑挍反上林賦趠間也說文遠也從走卓聲也)。
  善敬經    慧琳撰
指抓(下側絞反左傳云手甲也埤蒼抓搯也亦作
爪說文抓刮也從手爪聲也)。
﹝腐-付+一﹞髆(下牓莫反集訓云髆﹝匈/月﹞
髆也亦作膊說文肩甲也從骨尃聲尃音浦也)。
 
椎撲(上直追反太公六韜曰椎重八斤柄長五尺
顧野王云椎所以轉物也說文從木隹聲經文作此
槌俗字也下
龐邈反字書云相撲手搏也說文從手﹝噗-口﹞
撲擊也搏音博經文從﹝噗-口﹞﹝噗-口﹞
音卜從人作僕訛也)。
﹝金*勾﹞﹝此/束﹞(下茲髓反或作﹝口*束﹞
考聲云鳥口從此朿音﹝利-禾+(夾-(人*人)+(前-刖))﹞
聲字書或作古今正字從此作觜經作﹝口*(隹/乃)﹞
俗字也)。
 
荷擔(下﹝身*冘﹞濫反考聲古今正字云擔負
木荷物從手也詹聲也)。
  稱讚大乘功德經    慧琳撰
謗讟(下同庶反杜注左傳云讟誹也方言痛也廣
雅讟惡也說文從﹝言*言﹞賣聲﹝言*言﹞
乾敬反)。
捶打(上隹委反說文捶杖擊也從手垂聲也)。
﹝匚@虎﹞(上邊丐下土奚反考聲作匾﹝匚@虎﹞
並薄﹝白/儿﹞也經作﹝月*扁﹞﹝月*弟﹞
俗字也丐音湎也)。
矬陋(上坐莎反廣雅短也古今正字云矬字從矢坐聲也)。
澍陋雨(上朱戍反淮南子云澍而不澍也春雨之
灌万物也說文云澍時雨所以澍生万物無地也從
水從
尌聲尌音駐次正法字顧野王云常也無地無戒法
則也又放﹝交*力﹞模範也爾雅云法獨也廣雅
云合也說文云﹝泳-永+(廌/去)﹞平如水
廌所以不直而去之會意字也廌音宅薤反)。
綜攝(上子宋反列女傳織可以喻治政推持絲而
往引而來者曰綜說文機縷交者也從糸宗聲也)
枯槁(上苦胡反考聲木乾死也亦作﹝歹*古﹞
說文枯朽也從木古聲下苦浩反說文槁亦枯也考
聲亦乾也從木高聲也)。
  佛說妙法決定業障經(無字可音訓)
  諫王經    玄應撰
黼黻(上弗禹反下甫忽反考工記畫繪之白與黑
謂之黼黑與青謂之黻爾雅事章也斧謂之黼郭璞
曰黼文畫為
斧形黼字從黹音知雉反經文從首作﹝首*甫﹞非也)。
恇攘(丘方反下而羊反說文恐惶遽也楚辭遭此
世之恇煩擾也謂煩攘是也)。
口噤(又作﹝口*金﹞同渠飲反噤而不言王逸
注楚詞云噤閉也﹝門@下﹞口為噤也)。
葆羽(又﹝羽*包﹞同補道反漢書作合聚五色
羽名書羽葆謂為葆也)。
噢咿(於六反下於祇反埤蒼噢咿痛悲之也亦聲也)。
闐闐(又作填同徒堅反詩云振旅闐闐言盛﹝白/儿﹞
也亦群行聲也)。
  示教勝軍王經    玄應撰
倡優(齒陽反說文倡樂也蒼頡篇樂也證也戲笑
之伎也謂樂倡俳也優笑以自人所為戲怡悅也)
綺帊(又作﹝袖-由+巴﹞同普亞反襆也通俗文廣雅云帊復曰帊也)。
錦衾(袪金反字林衾大被也)。
駿馬(子閏反穆天子傳曰天子稱駿馬百匹郭璞
曰馬之美馬才良文駿者也)。
瞑目(覓田反說文瞑翕也爾雅翕合也)。
辟手(裨﹝仁-二+殳﹞反謂舒手附身也廣雅辟除也)。
曰暴(蒲﹝冒-目+月﹞反暴﹝月*希﹞乾曬
也說文從出從廾米字意也字從曰從廾音巨恭反
)。
﹝溳-口+束﹞(在賜反浸也通俗文水曰漬漬潤濕也)。
霜封(府龍反封厚也亦緘撿之也固之也)。
筋骨(居欣反說文肉之有力者筋字從竹也)。
殉利(辭俊反蒼頡篇云殉求也廣雅云殉營也)。
  佛為勝光天子說王法經    慧琳音
懊悔(烏老反文字集略懊﹝怡-台+農﹞奴道
反爾雅懊亦忨五煥反說文從心奧聲下呼會反毛
詩傳曰悔恨也劉瓛言蹇反
注周易悔改也說文從心每聲也)。
黔黎(上儉廉反鄭氏注禮記黔首也說文從黑今
聲下力奚反孔注尚書﹝黎-(暴-(日/共))+(恭-共)﹞
眾也古今正字從黍﹝(鯬-魚)-禾﹞﹝(鯬-魚)-禾﹞
音利聲)。
溘然(坎合反至也楚辭云溘奄忽而之亦至也說
文從水盍音合聲也)。
﹝疊*毛﹞(下甜頰反埤蒼云﹝疊*毛﹞
毛布也考聲云亦草花布也文字典說從毛疊聲疊
音同上)。
縈身(於營反收卷也說文從糸縈省聲)。
﹝跳-兆+(梳-木)﹞通(上所初反經作踊寫人誤也)。
鈴鐸(上力丁反鈴小鐸也說文從金令聲下唐洛
反鄭注周禮鐸大鐸也說文從金睪聲也)。
﹝刀/田/火﹞﹝敝/黽﹞(上語居反水﹝乏-之+虫﹞
下必滅反考工記肉骨者也呂氏春秋山海經亦介
也從黽敝聲黽音猛敝音毗袂反)。
黿鼉(上阮援反說文黿大﹝敝/黽﹞也從黽元
聲下大河反郭璞注山海經云鼉似蜥蝪長丈餘有
鱗皮可以為鼓也說文
水蟲也從黽﹝咒-几+里﹞省聲﹝咒-几+里﹞音那也)。
  文殊師利巡行經    慧琳撰
晡時(上補胡反許注淮南子日行至申為晡時悲
谷者日入處也顧野王云悲谷是日加申時也說文
從日甫聲也)。
  佛說文殊尸利行經    慧琳撰
誹謗(上音斐下補浪反說文誹猶謗也杜注左傳
謗亦毀也大戴禮堯立誹謗之木文字典說並從言
非旁俱聲也)。
  貝多樹下思惟十二因緣經    慧琳撰
極劇(渠戟反顧野王云劇甚也說文作劇正字也
從刀豦聲經作劇俗字)。
  緣起聖道經(此經未有本可音訓)
  了本生死經    玄應撰
苦懣(古文懣同莫本反說文煩也蒼頡篇懣悶也亦憤也)。
常啖(又作噉同徒感徒濫二反喫啖也)。
  ﹝米*舀﹞稈經    玄應撰
生穗(又作釆同辭醉反說文禾成秀人所收也)。
  慈氏菩薩所說大乘緣生稻﹝卄/幹﹞喻經    慧琳撰
﹝山/夆﹞(上音就下芳封反案天竺國靈山
也在摩竭陀國此山高峻鷲鳥栖止此鳥形狀似鵰
而小亦怪鳥也常食死
屍若翔集聚落邑中必有死﹝〦/(口*口)/一/工﹞
以此咎徵故名靈鷲經文在此山說也故摽顯其舊
名祇闍崛山梵語訛轉也亦名鷲山
也說文從山鳥夆就聲者也)。
錯謬(下眉救反顧野王云謬猶僻也鄭玄云謬誤
也釋名云謬差也方言詐也說文從言翏力又反聲
也)。
生莖(下幸﹝禾*井﹞反蒼頡篇草本曰莖說文從艸巠聲音輕)。
植種(上乘力反鄭注周禮根生之屬也孔注尚書
植置也方言樹立也說文從木直聲下鍾勇反孔注
尚書云種布
也顧野王云謂取種布於土中也說文從禾重聲也)。
竅隙(上企曜反鄭注禮記竅孔也說文空也從穴
﹝徼-彳﹞聲下卿逆反廣雅裂也顧野王隙猶穿
穴也隙壁際也說文從
﹝少/日/小﹞聲也)。
﹝身*冘﹞著(上都南反考聲云﹝身*冘﹞
也孔注尚書云過樂謂之﹝身*冘﹞從女作﹝女*冘﹞
亦作此﹝女*甚﹞或也)。
沃潤(上烏穀反考聲云沃灌也古今正字從水夭聲也)。
如稱(蚩證反廣雅云秤度也考聲正作稱經作秤
俗字也說文從禾﹝稱-禾﹞﹝稱-禾﹞音上同
聲也)。
低昂(上丁﹝前-刖+ㄅ﹞反博雅云垂也蒼頡
篇低俛也古今正字從人氐音底聲經文作此﹝伭-〦+一﹞
俗字也下五剛反說文高也從
日卬聲卬音同上也)。
  獨證自誓三昧經    玄應撰
句潭(下徒南反或言瞿曇彌梵言輕重也)。
趠第(丑挍他弔二反上林賦趠郭璞曰懸擲也說文趠遠也)。
金贈(在鐙反贈送也遺也說文以玩好之物相送曰贈)。
謳合(又作嘔慪二形同烏侯反爾雅徒歌曰謳廣雅謳喜也)。
﹝金*本﹞和蘭(亦言﹝金*本﹞和羅梵言訛轉也此云自恣食也)。
  佛說自誓三昧經    慧琳撰
交露(交自也經作珓非也下音路也)。
莎呵(素河反下音河梵語)。
研精(齧賢反廣雅云研熟也說文研﹝石*靡﹞
從石幵聲經作研俗字也幵音牽也)。
句睒(失冉反梵語西國名)。
揵搥(上音﹝虔-文+ㄆ﹞下直追反已於善敬經釋訖)。
  佛說龍施女經    慧琳撰
﹝月*色﹞(七歲反廣雅﹝月*色﹞弱也顧
野王云﹝月*色﹞肉耎易斷也說文云從肉從絕
省聲經文從危作脆誤也)。
  龍施菩薩本起經    玄應撰
嚶嚶(烏耕反謂鳥鳴也爾雅丁丁嚶嚶相切直也)。
悢悢(力尚反廣雅云謂悢悢悲然愁也)。
縷陳(力主反言數如絲縷多難陳也經文作屢非體也)。
  菩薩生地經    慧琳撰
精廬(呂﹝狂-王+者﹞反考聲云廬庵類也杜
注左傳云廬舍也說文從﹝序-予﹞嚴撿反盧聲
也)。
檛捶(上鵽踄瓜反考聲云檛馬策杖也說文從木
過聲也下之﹝蕊/木﹞反說文捶謂擊也從手垂
聲)。
急憋(下裨列反方言急性也說文云憋惡也郭注
云憋從心敝聲也)。
﹝网-ㄨ﹞(上武膚反注禮記及杜注左傳云
欺也鄭云誣亦﹝网-ㄨ﹞也說文從言從巫聲也
)。
觝突(上丁禮反聲類中作﹝牛*(一/?)﹞
﹝打-丁+互﹞音底觸也亦至也古今正字從
角氐聲也)。
稍稍(梢教反顧野王云稍稍侵漸也廣雅云稍稍
小也說文云從禾肖聲)。
  佛語經    慧琳撰
卑掾(鉛絹反蒼頡篇掾指也漢書官府掾也說文
從手彖聲彖音湍亂反)。
  佛說八吉祥﹝口*兄﹞經    慧琳撰
﹝颱-台+(犮-乂+又)﹞﹝阿-可+(施-方)﹞(梵語也上盤﹝金*本﹞反)。
因抵(丁禮反大戴禮云抵猶推也方言云抵﹝利-禾+(夾-(人*人)+(前-刖))﹞
也經作此﹝打-丁+互﹞俗字也說文從手氐音
底聲)。
 
無央(約章反王注楚辭央盡也說文從大在﹝冉-土﹞
聲廣雅云央音於仰反考聲云失容也經文從革作
鞅與經義殊﹝垂-工+┬﹞
今不取)。
﹝革*必﹞蜜(上頻必反梵語也)。
  八陽神﹝口*兄﹞經    玄應撰
肉噲(口壞反國土名也依字咽也三蒼亦快字也)。
  八吉祥神﹝口*兄﹞經    慧琳撰
缺減(犬悅反蒼頡篇缺虧也說文從缶夫苟反夫
吉穴反聲下甲斬反說文減少也從水咸聲也)。
逮得(臺賴反毛詩逮及也經作逯俗字也說文從
﹝足-口+(彰-章)﹞﹝棣-木﹞﹝足-口+(彰-章)﹞
音丑略反﹝棣-木﹞音第)。
 
﹝言*閻﹞(上庸朱反說文諛亦諂也從言臾
聲經作此諭是曉諭字也與經義乖也下丑冉反何
注公羊傳﹝言*閻﹞﹝佞-二+〦﹞也從言
閻聲或經作此諂俗字也)。
  八佛名號經    慧琳撰
熊羆(上音雄說文熊似豕山居冬蟄之獸從能﹝烈-列﹞
必遙反聲下鄙皮反郭注爾雅云羆似熊長頭高﹝腳-谷+去﹞
能拔樹說文
黃白文也從熊罷省聲也)。
豺豹(上床諧反豺狼屬也郭注爾雅云豺﹝腳-谷+去﹞
似狗也顧野王云霜降之日豺乃祭獸是也說文從
豸音雉才聲下包
教反毛詩亦作豹黃羆是也說文似虎圓文從豸勺
常藥反聲也)。
芬馥(上芳文反下馮福反鄭注儀禮云芬猶香也
說文從艸分聲毛詩傳云馥亦香也文字典說云從
香复聲)。
  盂蘭盆經    玄應撰
盂蘭盆(此言訛也正言烏藍婆拏此譯云倒懸案
西國法至於眾僧自恣之日云先亡有罪家復絕嗣
亦無
人饗祭則於鬼趣之中受倒懸之苦佛令於三寶田
中俱具奉施佛僧祐資彼先亡以救先云倒懸飢餓
之苦舊云盂蘭
盆是貯食之器者此言誤也)。
往餉(尸尚反廣雅餉遺也說文餉饋也饋餉也)。
錠燭(音定又殿韻集云有足曰錠無足曰鐙經文作挺非也)。
﹝金*本﹞羅和飯(獨證自擔經云﹝金*本﹞
耳此釋云和蘭亦梵言輕重自恣食也)。
汪洋(烏光反下以章反楚辭云臨極也淵子汪洋
王逸曰大水廣﹝白/儿﹞說文汪洋深廣﹝白/儿﹞
廣雅汪汪大水也)。
六種親屬(漢書以奉六﹝者*見﹞應劭曰六親
者父母兄弟妻子也蒼頡篇親愛也釋名云﹝打-丁+親﹞
也言相隱﹝打-丁+親﹞也)。
  佛說報恩奉﹝分/瓦﹞經    慧琳撰
乳哺(上儒主反下蒲慕反許注淮南子云哺口中
嚼食也說文從口甫聲也)。
﹝麥*酋﹞飯(昌沼反字林熬米麥也說文從麥
酋就由反聲經文作﹝麩-夫+少﹞俗字也)。
汲灌(上紀立反說文汲引水也從水反聲下宮換
反晏嬰云灌沃也說文從水雚音桓聲也)。
  灌洗佛形像經    慧琳撰
臠肉(力轉反字林云臠切肉也說文從肉﹝戀-心﹞劣專反聲也)。
僉然(上七尖反孔注尚書云僉皆也說文從﹝合-口﹞
慈入反從﹝口*口﹞音諠從﹝人*人﹞古從字
)。
  佛說摩訶剎頭經    慧琳撰
捼而(奴和反鄭注禮記澤手挼莎也說文從手委
聲莎音素和反)。
紺黛(上甘暗反說文深青色也從糸從甘聲下徒
賚反說文眉黑也從黑代聲也)。
  佛說浴像功德經(三藏寶思惟譯)    慧琳音
浴像(上瑜屬反考聲云浴洗也說文洛洒身也從
水谷聲洒先禮反)。
  佛說浴像功德經    慧琳撰
麩片(上撫無反說文麥皮屑也從麥夫聲也)。
瀝取(上靈滴反蒼頡篇云水下滴瀝也說文從水歷聲也)。
  造立形像福報經    慧琳撰
柔耎(而﹝兗-兄+允﹞反博雅耎弱也從而從大或作﹝石*耎﹞也)。
恢上(苦回反杜注左傳恢火也說文從心從灰聲也)。
  佛說作佛形像經    慧琳撰
拘鹽(上音俱下余廉反梵語國名也)。
  佛說內藏百寶經    慧琳撰
漚和(梵語於侯反)。
媾精(上古候反周易曰媾遇也王注云女遇男也
經作此遘誤也說文從女冓音與上同聲)。
漱口(上搜皺反考聲漱水激盪也禮記曰雞初鳴
咸盥漱是也說文從水欶所六反聲)。
繖蓋(上珊亶反東觀漢記時天大雨上騎持繖蓋
顧野王云繖即蓋也說文從糸散聲經文作此傘未
詳亦俗用字)。
  私呵昧經    慧琳撰
戰慄(力質反杜注左傳云慄謹敬也尚書云慄慄
危懼是也說文從心栗聲也)。
肅然(上修育反孔注尚書云肅敬也又曰肅嚴也
毛詩箋云肅肅嚴止之﹝白/儿﹞也謚法曰強德
克義曰肅說文義同從
聿汝涉在﹝棩-木﹞烏玄反)。
炳意(上碧皿反廣雅云炳明也說文云從火丙聲也)。
有遏(安割反孔注尚書云遏絕也蒼頡篇遏謂遮
也說文從﹝足-口+(彰-章)﹞曷音褐聲)
僮孺(上徒東反鄭注禮記云僮未冠之稱也說文
從人童聲下如喻反孔注尚書稚子也說文從子需
聲俗作此﹝子*(舄-臼+(十/甲))﹞
今不取)。
蝡動(上如允反淮南子昆蟲蝡動也說文從虫耎聲也)。
  四不可得經    玄應撰
捻箭(又作敜同乃﹝口*十﹞反謂以手指捻持也)。
  梵女首意經    玄應撰
入館(古換反說文客舍也周禮五十里有候館案
客舍逆旅名候館字從食今有從舍作﹝舍*官﹞
近字也)。
﹝吉*吉﹞(又作哲悊二形同知烈反爾雅哲
智也方言齊宋之間謂智為哲哲明了也)。
  菩薩行五十緣身經    玄應撰
佛塔(他盍反或云塔婆或作偷婆此云方墳亦言
廟一義也經文從革作鞈公﹝一/巾﹞﹝壹-豆+(石/木)﹞
也亦防污也鞈非此義也)。
  成具光明定意經    玄應撰
﹝卄/沃﹞若(又作沃同於縛反詩傳云沃若猶
沃沃然也沃柔也濕也亦從下溜出也)。
卓犖(力角反謂奇異也)。
瞢瞢(莫登反瞢瞢然亂也悶也亦無光也)。
真諺(言建反諺俗言也言了別真俗語無疑難也
經文從口作喭俗非也)。
褎訕(補高反案褎猶揚美之也進也訕謗也)。
﹝利-禾+戔﹞貪(又作鏟同初簡反廣雅﹝利-禾+戔﹞削也聲類云﹝利-禾+戔﹞平者也)。
躓礙(上音致通俗文事不利曰礩限至曰礙經文作綴非也)。
潭然(宜作憺徒濫反憺猶安靜也深水曰潭音徒南反)。
眉毛(美飢反說文目上毛經文作﹝(尸@目)*毛﹞﹝共/毛﹞二形非也)。
眼瞼(居儼反字略云眼外皮也經文作睫眊二形
並非此用也)。
諀訿(爾雅資爾反通俗文云難可謂之諀訿經文或作啤呲)。
﹝病-丙+((宋-木)/火/又)﹞﹝亭-丁+老﹞
(古文﹝亭-丁+老﹞耄二形今作秏同莫報反
禮記八十曰耄注云耄惛忘也亦亂也經文作﹝(宋-木+老)/(老*老)﹞
﹝宋-木+老﹞二形誤也)。
 
棚閣(蒲﹝卄/朋﹞反通俗文連閣曰棚棚亦閣
也蒼頡篇樓閣也謂重屋複道者也)。
妐姑(又作伀同之容反釋名云俗謂舅嫜名伀言
所見敬忌見之伀懼自肅齊也)。
盥手(公緩反說文澡手也案凡洒澡物皆曰盥不
但手也字從臼水皿上意也)。
  溫室洗浴眾僧經    玄應撰
溫痺(必二反風痺病也濕病也謂不能行也)。
苾芬(又作飶馝咇﹝舌*必﹞四形同蒲結反埤
蒼大香也苾苾然芬芬香也)。
  諸德福田經    玄應撰
﹝高/木﹞(古文﹝歹*高﹞同苦道反字林木枯也)。
迄今(吁訖反爾雅云迄至也)。
  金色王經    玄應撰
﹝如/米﹞(渠煮反下匿女反蒼頡篇粔﹝如/米﹞
餅餌者也江南呼為膏﹝環-王+米﹞音還字苑
﹝如/米﹞﹝環-王+米﹞果也)。
 
  大方廣如來藏經(晉翻)    慧琳撰
饜意(菩薩名上於艷反)。
覆蔽(上若務反賈注國語覆蓋也說文從西復聲
下必袂反杜注左傳云敝障也考聲云掩也說文從
艸敝裨袂
反聲西呼賈反)。
﹝禾*會﹞(苦外反蒼頡篇﹝禾*會﹞糠也
字書云﹝禾*會﹞麤糠也經作此﹝禾*會﹞
字)。
糟糠(上早勞反楚辭云哺具糟歠其釃說文酒滓
音緇史反從米曹聲下苦綱反郭注爾雅糠米皮也
說文亦穀
皮也從禾康聲經從米作糠俗也)。
核內(衡革反顧野王云果實中核也說文從木亥聲)。
見幣(毗袂反鄭注禮記云大幣所以享先也又曰
幣帛也說文從敝毗袂反從巾也)。
鑄師(朱戍反左傳鑄謂煬陽向反銅為器也又銷
金也說文從金壽聲)。
繒蓐(昔燭反聲類云蓐薦也郭注爾雅云蓐席也
說文從艸辱聲也)。
  大方廣如來藏經(興善三藏新譯)    慧琳撰
痿瘁(上委為反鄭注禮記痿病也說文從﹝病-丙﹞
委聲下慈醉反毛詩傳曰瘁病也說文從﹝病-丙﹞
卒聲﹝病-丙﹞音女厄反也)。
﹝(土/儿/夕)*力﹞沒(上力登反字書云
或陵字也王逸云陵侵侮慢易也杜注左傳云侮我
也古今正字從力夌音上同聲也)。
﹝蕊/糸﹞(粟逾反說文正體從﹝彰-章﹞
作須﹝彰-章﹞音衫頁音頡象形也經從髟作﹝髟/眉﹞
俗字也髟音標下而捶反王注楚辭云﹝蕊/木﹞
﹝白/儿﹞也廣雅云﹝蕊/木﹞花也說文從艸從三心從糸也)。
﹝兌*皮﹞去(上丑劣反埤蒼云﹝兌*皮﹞皮破也說文從皮兌聲也)。
﹝禾*(尤-尢+木)﹞(脣律反爾雅云﹝類-犬+日﹞粟也說文從禾﹝尤-尢+木﹞聲經作﹝序-予+禾﹞非也)。
懷挾(上戶乖反經從心通用說文正字作褱褱挾
也從衣﹝〦/(罩-卓+(二*〡*二))﹞
聲下嫌頰反何注公羊云挾褱也爾雅云挾藏也說
持也從手從夾聲經從人作俠誤也)。
﹝專*瓦﹞(音專埤蒼云﹝鹿*瓦﹞﹝專*瓦﹞
也經從石作磚俗字也說文從瓦專聲也﹝鹿*瓦﹞
音祿)。
跳驀(上徒聊反說文跳躍也從足兆聲下﹝卄/朋﹞
伯反考聲云驀踰也說文從馬莫聲也)。
  演道俗經    玄應撰
給贍(聲類或作﹝飢-几+詹﹞同時艷反贍助也字書贍足也謂周足也)。
﹝讚-貝+日﹞八(側禁反廣雅﹝讚-貝+日﹞毀也亦讒也一云旁入曰﹝讚-貝+日﹞也)。
  百佛名經    玄應撰
瞿噓(借音犖俱反)。
婆瑳(千我反)。
媵德(翼證也)。
  稱揚諸佛功德經下卷    玄應撰
洞清(古文衕迵二形同徒貢反案洞猶通過也亦
﹝遽-虍+穴﹞﹝白/儿﹞也經文從口作
哃非也)。
  須真天子經上卷    玄應撰
﹝這-言+欶﹞(蘇木反)。
﹝雨/對﹞陀(徒對反)。
﹝騖-馬+日﹞(止搆反)。
   中卷
勇悍(胡旦反蒼頡篇悍桀也說文勇亦悍也)。
弧弓(戶都反說文木也周易黃帝作弦木為弧剡
木為矢是也)。
建箭(居健反建立也亦樹也)。
  摩訶摩耶經    玄應撰
涵潤(胡耽反說文水澤多也詩云﹝讚-貝+日﹞始既涵是也)。
﹝金*煞﹞翮(字林山瘵反謂張翼也淮南子云
飛鳥﹝金*煞﹞翼許重曰﹝金*煞﹞羽而飛也
)。
  除恐災撗經    玄應撰
溝巷(胡絳反謂須陀洹人也此言入流或言至流
今言溝巷者取其流水處也經文作港古項反字略
云水
分流也即經中云分布果是其義也)。
  孛經抄    玄應撰
蚑蜂(巨義反聲類云多足蟲也關西謂﹝朮/虫﹞
溲為蚑﹝虫*朮﹞﹝朮/虫﹞音求俱反下所誅
反)。
廝米(析移反廝下也字書廝﹝仁-二+殳﹞也謂賤﹝仁-二+殳﹞也今取其義也)。
﹝目*此﹞(五賣反下助賣反廣雅睚裂也說
文以為﹝目*此﹞目匡也淮南子云瞋目裂﹝目*此﹞
即其義也)。
﹝女*賣﹞(上相列反下徒木反相狎習謂之
﹝女*賣﹞經文作泄瀆非體也)。
妖孽(字體作孽同五竭反說文衣服歌謠草木之
怪謂之妖禽獸蟲蝗之怪謂之孽孽災也)。
魯鈍(力古反論語參也魯孔安國曰魯鈍也謂人惛鈍者也)。
﹝口*(刃-、+(孑-了))﹞(宜作﹝口*刃﹞同音刃吃肕猶堅鞭也謂人無識也)。
辜較(又作搉漢書音義曰辜固也較專也謂﹝矢*見﹞
固販鬻以求利專略)。
譙譊(又作嘵呶同才妙才焦二反蒼頡篇譙云訶
也亦嬈也譙踧也下女交反譊譊讙呼也廣雅譊鳴
也說文云恚
呼也蒼頡篇訟聲也)。
﹝慈*鳥﹞(上郎都反下才資反說文水鳥也
蒼頡篇鸕﹝慈*鳥﹞似鶂而黑也鶂音五歷反)
  不思議光菩薩所說經    玄應撰
鴈鴝(又作﹝鸚-女+隹﹞同其俱反即﹝鸚-女+隹﹞鵒也)。
  十住斷結經第一卷    玄應撰
纏縺(力前反字書縺縷不解也)。
戢在(側立反戢聚也斂也說文藏兵器也經文從
手作﹝木*戢﹞非也)。
滲漏(疏蔭反滲盡也下漉曰滲滲亦竭也)。
閹塞(於儉反﹝門@下﹞門人也宜作掩掩藏也蔽也)。
   第二卷
﹝肄-聿+欠﹞(又作款同口緩反蒼頡篇﹝肄-聿+欠﹞
誠重也至也說文﹝肄-聿+欠﹞意有所欲也)
揮淚(許歸反揮灑也說文云揮奮也謂奮振去之也)。
   第三卷
棚閣(蒲﹝卄/朋﹞反通俗文連閣曰棚經文作
閛普耕反門聲也閛非此義也)。
嬈固(乃了反下又作﹝古/心﹞同古護反三蒼
云嬈弄也煩也謂煩擾戲弄也諸經有作嬲或作﹝男*男﹞
音同嬈摩登伽經作擾
蠱音公戶反厭蠱也字林蠱音古護反)。
   第四卷
勗勉(虛玉反謂勉勵也方言齊魯謂勉為勗也)。
道撿(居儼反大品經云若入聲聞正位是也撿攝
也蒼頡篇撿法摩也)。
   第五卷
騞然(呼馘反騞然忽也義亦與﹝圭/石﹞字同
音乎覓反﹝圭/石﹞然也馘音古麥反)。
煻煨(徒郎反下烏迴反通俗文熱灰謂之煻煨亦
熝也廣雅煨溫也經文作熅於文反﹝火*因﹞
光氣也說文鬱煙也熅
非字體也)。
門閾(古文﹝門@血﹞同呼域反爾雅柣謂之閾
郭璞曰即門限也柣音千結反)。
   第六卷
﹝夭/明﹞(鴉猛反明也)。
婆搓(千何反或作婆叉河亦云博叉河大池西面
河也馬口而出流入西海也)。
﹝夢-夕+登﹞瞢(徒登丁鄧二反韻集笑臥極
也下﹝└@人﹞登反經有作躑﹝怡-台+登﹞
懵並非體也)。
   第七卷
六湮(於仁反說文湮沒也爾雅湮落也亦下也)。
   第八卷
﹝(爽-(爻*爻)+(目*目))*斗﹞
(九愚反廣雅﹝(〦/(目*目)/大)*斗﹞
酌也說文﹝(〦/(目*目)/大)*斗﹞
斟也抒也經文作拘非體也或從酉作﹝酉*斗﹞
亦非)。
   第九卷
蚑行(渠支巨宜二反謂蟲行﹝白/儿﹞也周書蚑行喘息是也)。
哂然(字書作﹝口*引﹞或作吹同式忍反三蒼
小笑也論語夫子哂之馬融曰哂笑也禮記笑不至
哂鄭玄曰齒本曰﹝口*引﹞
笑則齒本見也)。
愚戇(都絳反說文愚癡也戇也聲類韻集音丑巷反)。
   第十卷
遮迦越羅(此譯云轉輪聖王正言斫迦羅此言輪
伐剌底此云轉名轉輪聖王順此方語也)。
  菩薩纓絡經第一卷    玄應撰
恭恪(古文﹝客/心﹞同口各反恪敬也字林恪恭也)。
曩昔(奴朗反爾雅曩久也猶往久古昔也)。
塵曀(又作﹝土*壹﹞同於計反爾雅終風且曀
傳曰陰而風曰曀曀亦翳也言奄翳曰光使不明也
)。
   第三卷
﹝一/旦﹞然(歌鄧反﹝一/旦﹞猶坦然也詩
﹝一/旦﹞之秬秠傳曰﹝一/旦﹞遍竟也秬
音巨秠音扶鄙反)。
羯毘(或言羯隨或曰迦毗或言迦毗此是梵語音
訛也此譯云迦毗聲迦羅者名為好聲鳥也)。
   第六卷
僥倖(古堯反下胡耿反僥遇也倖翼慶也俗謂幸
為倖倖謂非其所得而得之也)。
   第七卷
貪餮(又作﹝飢-几+(珍-王)﹞同他結反
說文﹝飢-几+(珍-王)﹞亦貪也又曰貪財
曰饕貪食曰餮)。
﹝阿-可+(嶙-山)﹞(或作居﹝阿-可+(嶙-山)﹞
或作拘輪皆梵語訛也此云本際則經中尊者了本
際尊者智本際皆是也此則嬌陳如也)。
 
邠耨(又作分耨或作邠耨文陀弗應云富羅曼陀
弗多羅此譯云滿嚴飾女或言滿見子也)。
   第九卷
苾芬(又作飶馝咇﹝黍*必﹞四形同蒲結反埤
蒼苾火香也詩注云苾苾然芬香也)。
阿惟顏(案菩薩十住經云第十阿惟顏住謂一生補處者也)。
鏟以(叉莧反說文一曰平﹝金*截﹞也蒼頡篇云削平也)。
不泄(思列反泄溢也亦發也廣雅泄漏也)。
   第十一卷
超卓(﹝耳*止﹞驕反跳上車也超越也出前也
遠也踰也下陟角反卓高也釋名云超卓也舉﹝腳-谷+去﹞
有所卓越也)。
   第十二卷
分衛(此言訛也正言儐荼此云團波多此云墮言
食墮在﹝金*本﹞中也或言﹝實-毌+(眉-目)﹞
荼夜此云團團者食團謂乞食也)。
鏗然(又作﹝木*身﹞﹝車*真﹞二形同口耕
反說文﹝車*真﹞堅也廣雅﹝車*真﹞﹝車*真﹞
然堅也)。
料量(力條反說文料量也料亦數也字從斗經文
作科苦和反非也)。
  超日明三昧經上卷    玄應撰
懾伏(聲類作懾同止業反說文心服曰懾廣雅懾
懼也字書失常也)。
娞恤(私惟反爾雅娞安也恤收也)。
﹝弓*口﹞(又作﹝糸*(厂@火)﹞同苦迴反字林恢大也)。
纖介(家薤反周易憂悔吝者存乎介韓康伯曰介
纖介也劉瓛曰介微也)。
譎詭(又作噊同公穴反下又作﹝怡-台+危﹞
同居毀反方言自關而東西或謂詐為譎﹝怡-台+危﹞
亦奇怪也)。
浮譁(呼瓜反尚書無譁聽命孔安國曰無讙譁也
蒼頡篇云譁言語譊譊也)。
不挍(古﹝交*力﹞反左傳有人而挍罪莫大焉
也注云挍報也論語云賊而不挍是也)。
五兵(周禮司兵掌五兵鄭眾曰五兵者戈殳戟酋
矛夷也若步卒五兵則無矛夷而有弓矢也)。
消殪(古文作﹝壹-豆+((歹*匕)/土)﹞
同於計反爾雅殪死也尚書殪戎殷注云殪煞也亦
盡也)。
弘綽(又作﹝素*卓﹞同昌若反說文綽緩也綽亦寬也)。
   下卷
淖情(字林女卓反三蒼昌若反又音徒歷反淖約好﹝白/儿﹞也)。
分賦(方句反賦布也爾雅賦斑也郭璞曰謂斑布與之也)。
綢繆(直流反下亡侯反詩云綢繆束薪傳曰綢繆纏綿也)。
寇害(口候反說文寇暴也廣雅寇抄也尚書寇賊
姦宄薄甯集解云寇群行攻剽者也字從完從支剽
音疋妙反)。
躊躇(﹝殤-歹+月﹞留反下﹝殤-歹+月﹞諸反廣雅躊躇猶豫也亦躑躅也)。
貙者(﹝耳*止﹞俱反似狸而大爾雅今貙虎大
於狗文如狸博物志云貙大能化為虎)。
苑囿(于救反三蒼養牛馬林木曰苑字林有垣曰
苑無垣曰囿所以養禽獸者也囿亦禁苑也)。
城廬(力居反別舍也亦寄止也黃帝為廬以避寒
暑春秋去之冬夏居之故曰寄止)。
﹝冰-水+中﹞(說文作盅同除隆反字書﹝冰-水+中﹞虛也亦中也)。
屢聽(力句反爾雅屢亟也亟數也亟音祛記反)。
訾量(又作﹝序-予+訾﹞同子移反訾亦量也說文思稱意也)。
蹉跌(千何反下徒結反蹉跌也通俗文失躡曰跌
廣雅云跌差也亦偃也)。
未孚(字體作﹝起-巳+孚﹞同芳務反禮云無
﹝起-巳+孚﹞往鄭玄注云﹝起-巳+孚﹞
也廣雅云﹝起-巳+孚﹞行也)。
一鍼(聲類今作針同支諶反廣雅鍼刺也說文所以縫衣也)。
  賢劫經第一卷    玄應撰
光耀(古文曜同餘照反廣雅曜照也明也)。
不挾(胡頰反挾懷意也爾雅挾藏也經文作挾和
也協非此義)。
﹝禾*畜﹞積(字書作蓄同﹝束*力﹞六反蓄積也眾也)。
痂痏(古遐反下于軌反廣雅痂瘡也痏毆傷青黑腫也)。
﹝邱-丘+半﹞伴(石經作﹝邱-丘+半﹞﹝半*邑﹞三形同補江反)。
准平(說文作準同之尹反准平均也度也經文作
﹝次/土﹞才資反以土增道也﹝次/土﹞非此
用)。
擿去(他狄反擿剔也謂擿治之也亦取也)。
   第二卷
三塗(又作途﹝這-言+土﹞二形同達胡反言
三塗者俗書春秋有三塗危險之處借此為名塗猶
道也非謂塗炭之義若依梵
本則云阿波那伽低此云惡趣不名惡道道是因義
由履而行趣是果名已到之處故不名惡道也)。
躓礙(古文﹝執/足﹞躓二形今作疐同﹝狂-王+者﹞
吏反通俗文事不利曰躓限至曰礙也)。
 
居倫(大哀經作拘輪譯云本際第一解法者也普
曜經云俱﹝阿-可+(嶙-山)﹞者解本際也
阿若者言已知也正言解也拘﹝阿-可+(嶙-山)﹞
亦姓
也)。
   第三卷
怯弱(如斫反尚書六極曰弱孔安國曰弱尪劣也
經文作﹝怡-台+弱﹞奴的反思也傷也﹝怡-台+弱﹞
非此義也)。
   第五卷
鳩那羅(此譯云惡人亦言不好人也)。
   第十二卷
竽蔗(古寒反下諸夜反通俗文荊州出竽蔗則甘﹝禾*石﹞是也)。
錫賚(星的反爾雅錫賜也謂賜與也上與下之辭也)。
好拂(敷勿反拂拭也除塵也治去也經文作﹝弗*毛﹞﹝巾*弗﹞二形非也)。
都較(古文攉同古學反較猶粗略也廣雅云較明
也亦比挍也)。
趣谷(古木餘玉二反爾雅水注谿曰谷泉之通川
者也經文作峪非也)。
一切經音義卷第三十四
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十四冊 No. 2128《一切經音義》CBETA 電子佛典 V1.91 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 54, No. 2128 一切經音義, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.91, Normalized Version

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一切經音義卷第三十四

本經佛學辭彙一覽(共 86 條)

一切經

一生補處

二因

入法界

八佛

十二因緣

十住

三心

三昧

三塗

三藏

三寶

上乘

乞食

大方等

大方廣

大乘

中尊

天竺

心通

文殊

文殊師利

方等

方廣

功德

四不可得

四法

正法

生死

同居

因緣

如來

如來藏

有作

自恣

佛經

佛說

妙法

戒法

沙門

決定業

那伽

受決

和尚

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思惟

倒懸

修行

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師子吼

真俗

鬼趣

國土

梵語

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喘息

報恩

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惡趣

菩薩

菩薩行

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慈氏

業障

補處

道俗

福田

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摩訶摩耶

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