諸經要集卷第二十
 
    西明寺沙門釋道世集
  雜要部第三十(此有十三緣)
 述意緣 怨苦緣 八苦緣 蟲寓緣
 五辛緣 啑氣緣 便利緣 護淨緣
 鳴鍾緣 入眾緣 衰相緣 眠夢緣
 雜行緣
   述意緣第一
夫神理無聲。因言詞以寫意。言詞無跡。緣文
字以圓音。故字為言蹄。言為理筌。音義合
符。不可偏失。是以文字應用。彌綸宇宙。雖跡
繁翰墨而理契乎神。但以經論浩博。具錄難
周。記傳紛綸。事有廣略。所以導達群方。開
示後學。設教緣跡煥然備悉。訓俗事源鬱爾
咸在。搜檢條章。計撮樞要。緝綴翰墨。具列
前篇。其餘雜務。汲引濟俗。現可行者。疏之於
後。冀令昏昧漸除。法燈遐照也。
   怨苦緣第二
如中阿含經云。爾時世尊。告諸比丘。眾生無
始生死長夜輪轉。不知苦之本際。諸比丘於
意云何。若此大地一切草木。以四指量斬以
為籌。以數汝等長夜輪轉生死所依父母。籌
數已盡。其諸父母數猶不盡。諸比丘。如是無
始生死長夜輪轉。不知苦之本際。佛告諸比
丘。汝等輪轉生死。飲其母乳。多於琲e及四
大海水。所以者何。汝等長夜或生象中。飲其
母乳無量無數。或生駝馬牛驢諸禽獸類。飲
其母乳其數無量。汝等長夜棄於﹝土*(蒙-卄)﹞間。膿血
流出亦復如是。或墮地獄畜生餓鬼。髓血流
出亦復如是。
佛告諸比丘。汝等長夜輪轉生死。所出身血
甚多無數。過於琱穭峊|大海。汝於長夜曾
生象中。或截耳鼻頭尾四足。其血無量。或受
馬駝驢牛禽獸類等。斷截耳鼻頭足四體。其
血無量。或身壞命終棄於塚間。膿血流出
其數無量。或墮地獄畜生餓鬼。身壞命終。其
流血出亦復如是。或長夜輪轉生死。喪失父
母兄弟姊妹六親知識。或喪失錢財為之流
淚。甚多無量。過四大海水。
佛告諸比丘。汝等見諸眾生安隱諸樂。當作
是念。我等長夜輪轉生死。亦曾受斯樂其趣
無量。或見諸眾生受諸苦惱。當作是念。我昔
長夜輪轉生死以來。亦曾受如是之苦。其數
無量。或見諸眾生而生恐怖。衣毛為豎。當作
是念。我等過去必曾殺生。為傷害者。為惡知
識。於無始生死長夜輪轉。不知苦之本際。或
見諸眾生愛念歡喜者。當作是念。如是過去
世時。必為我等父母兄弟姊妹妻子親屬師
友知識。如是長夜生死輪轉。無明所蓋。愛繫
其頸。故長夜輪轉。不知苦之本際。是故諸比
丘。當如是學精勤方便。斷除諸本莫令增
長。爾時世尊即說偈言。
 一人一劫中  積聚其身骨
 常積不腐壞  如毘富羅山
 若諸聖弟子  正智見真諦
 此苦及苦因  離苦得寂滅
 修習八道跡  正向般涅槃
 極至於七有  天人來往生
 盡一切諸結  究竟於苦邊
佛告諸比丘。眾生無始生死長夜輪轉。不知
苦之本際。無有一處不生不死者。如是長夜
無始生死。不知苦之本際。亦無有一處。無
父母兄弟妻子眷屬宗親師長者。譬如大雨
滴泡一生一滅。如是眾生無明所蓋。愛繫其
頸。長夜輪轉。不知苦之本際。譬如普天大雨
洪澍。東西南北無斷絕處。如是四方無量國
土。劫成劫壞。如天大雨普雨天下無斷絕處。
長夜輪轉。不知苦之本際。譬如擲杖空中。或
頭落地。或尾落地。或中落地。如是無始生死
長夜輪轉。或墮地獄。或墮畜生。或墮餓鬼。
又正法念經云。爾時夜摩天王。為諸天眾以
要言之。於天人中有十六苦。何等十六。天人
之中善通所攝。一者中陰苦。二者住胎苦。
三者出胎苦。四者悕求食苦。五者怨憎會
苦。六者愛別離苦。七者寒熱等苦。八者病
苦。九者他給使苦。十者追求營作苦。十一者
近惡知識苦。十二者妻子親里衰惱苦。十三
者飢渴苦。十四者為他輕毀苦。十五者老苦。
十六者死苦。如是十六人中大苦。於人世間。
乃至命終及餘眾苦。於生死中不可堪忍。於
有為中無有少樂。一切無常一切敗壞。爾時
夜摩天王。以偈頌曰。
 於人世界中  有陰皆是苦
 有生必歸死  有死必有生
 若住於中陰  自業受苦惱
 長夜遠行苦  此苦不可說
 沒於屎尿中  熱氣之所燒
 如是住胎苦  不可得具說
 常貪於食味  其心常希望
 於味變大苦  此苦不可說
 心小常希望  於欲不知足
 所受諸苦惱  此苦不可說
 怨憎不愛會  猶如大火毒
 所生諸苦惱  此苦不可說
 於恩愛別離  眾生起大苦
 大惡難堪忍  此苦不可說
 寒熱大苦畏  生無量種苦
 生無量種惡  此苦不可說
 病苦害人命  病為死王使
 眾生受斯苦  此苦不可說
 為他所策使  常無有自在
 眾生受斯苦  此苦不可說
 愛毒燒眾生  追求受大苦
 次第乃至死  此苦不可說
 若近惡知識  眾苦常不斷
 常受惡道苦  此苦不可說
 妻子得衰惱  見則生大苦
 出過於地獄  此苦不可說
 飢渴自燒身  猶如猛炎火
 能壞於身心  此苦不可說
 常為輕賤他  親里及知識
 生於憂悲苦  此苦不可說
 人為老所壓  身羸心意劣
 傴僂拄杖行  此苦不可說
 人為死所執  從此至他世
 是死為大苦  不可得宣說
   八苦緣第三
如五王經云。佛為五王說法云。人生在世。常
有無量眾苦切身。今粗為汝等略說八苦。何
謂八苦。一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五
恩愛別苦。六所求不得苦。七怨憎會苦。八憂
悲苦。是為八苦也。何謂生苦。人死之時。不知
精神趣向何道。未得生處。普受中陰之形。至
其三七日中父母和合。便來受胎。一七日如
薄酪。二七日如稠酪。三七日如凝蘇。四七
日如肉團。五七日肉皰成就。巧風入腹吹其
身體。六情開張。在母腹中生藏之下熟藏之
上。母噉一杯熱食。灌其身體如入鑊湯。母飲
一杯冷水。亦如寒冰切身。母飽之時。迫迮身
體痛不可言。母飢之時。腹中了了亦如倒懸。
受苦無量。至其滿月欲生之時。頭向產門。劇
如兩石峽山。欲生之時。母危父怖。生墮草
上。身體細軟。草觸其身如履刀劍。忽然失聲
大呼。此是苦不。諸人咸言。此是大苦。
何謂老苦。謂父母養育至年長大。自用強
健。擔輕負重不自裁量。寒熱失度。年老頭
白齒落。目視瞍﹝梳-木+目﹞。耳聽不聰。盛去衰至。皮緩
面皺。百節疼痛。行步苦極。坐起呻吟。憂悲心
惱。識神轉滅。便旋即忘。命日促盡。言之流
涕。坐起須人。此是苦不。答曰大苦。
何謂病苦。人有四大和合而成。一大不調百
一病生。四大不調。四百四病同時俱作。地大
不調舉身沈重。水大不調舉身﹝月*逢﹞腫。火大不
調舉身蒸熱。風大不調舉身掘強。百節苦
痛。猶被杖楚。四大進退手足不任。氣力虛竭
坐起須人。口燥唇燋。筋斷鼻坼。目不見色耳
不聞音。不淨流出。身臥其上。心懷苦惱。言趣
悲哀。六親在側晝夜看視。初不休息。餚膳
美食入口皆苦。此是苦不。答曰。實是大苦。
何謂死苦。人死之時。四百四病同時俱作。四
大欲散魂神不安。欲死之時。刀風解形無處
不痛。白汗流出兩手摸空。室家內外在其左
右。憂悲涕泣痛徹骨髓。不能自勝。死者去之。
風逝氣絕。火滅身冷。風光失次。魂靈去矣。
身體侹直無所復知。旬日之間肉壞血流。﹝月*逢﹞
脹爛臭甚不可近。棄之曠野眾鳥噉食。肉盡
骨乾髑髏異處。此是苦不。答言。實是大苦。何
謂恩愛別苦。謂室家內外兄弟妻子。共相戀
慕。一朝破亡為人抄劫。各自分張。父東子西
母南女北。非唯一處。為人奴婢各自悲呼。心
肉斷絕。窈窈冥冥無有相見之期。此是苦
不。答言。實是大苦。
何謂所求不得苦。家內錢財。散用追求大官
吏民。望得富貴。勤苦求之不止會遇。得之而
作邊境令長。未經幾時。貪取民物。為人告言。
一朝有事檻車立待。欲殺之時。憂苦無量。不
知死活何日。此是苦不。答言。實是大苦。
何謂怨憎會苦。世人薄俗共居愛欲之中。爭
不急之事。更相殺害。遂成大怨。各自相避隱
藏無地。各磨刀錯箭挾弓持杖。恐畏相見。會
遇狹道相逢。張弓澍箭兩刃相向。不知勝負
是誰。當爾之時怖畏無量。此是苦不。答言。
實是大苦。
何謂憂悲苦惱。謂人生在世。長命者乃至百
歲。短命者胞胎傷墮。長命之者。與其百歲。夜
消其半。餘年五十。在其酒醉疾病。不知作人
減少五歲。小時愚癡。至年十五未知禮義。
年過八十。志鈍無智。耳聾目冥。無有法則。
復減二十。年已九十。年過餘有。十歲之中多
諸憂愁。天下欲亂時亦愁。天下旱時亦愁。天
下大水亦愁。天下大霜亦愁。天下不熟亦愁。
家室內外多諸疾病亦愁。持家財物治生。恐
失亦愁。官家百調未輸亦愁。家人遭官繫閉
牢獄。未知出期亦愁。兄弟遠行未歸亦愁。居
家窮寒無有衣食亦愁。比舍村落有事亦愁。
社稷不辦亦愁。室家死亡。無有財物殯葬亦
愁。至春種作無有犁牛亦愁。如是種種憂
悲。無有樂時。至其節日共相集聚。應當歡
樂。方共悲啼相向。此是苦不。答曰。實是大
苦。
又金色王經云。有一天女。向金色王而說偈
言。
 何法名為苦  所謂貧窮是
 何苦最為重  所謂貧窮苦
 死苦與貧窮  二苦等無異
 寧當受死苦  不用貧窮生
   蟲寓緣第四
如禪祕要經云。復次舍利弗。若行者入禪定
時。欲覺起貪婬風。動四百四脈。從眼至身根。
一時動搖。諸情閉塞。動於心風。使心顛狂。因
是發狂鬼魅所著。晝夜思欲如救頭然。當疾
治之。治之法者。教此行者觀子藏。子藏者。在
生藏下熟藏之上。九十九重膜。如死豬胞。四
百四脈從於子藏。猶如樹根。布散諸根如盛
屎囊。一千九百節似芭蕉葉。八十戶蟲圍繞
周匝。一百四脈。及以子藏。猶如馬腸。直至產
門如臂釧形。團圓大小。上圓下尖。狀如貝齒。
九十九重。一一重間有四百四蟲。一一蟲有
十二頭十二口。人飲水時水精入脈。布散諸
蟲。入毘羅蟲頂。直至產門。半月半月出不淨
水。諸蟲各吐猶如敗膿入九十蟲口中。從十
二蟲六竅中出。如敗絳汁。復有諸蟲細於秋
毫。遊戲其中。諸男子等宿惡罪故。四百四脈。
從眼根布散四支流注諸腸。至生藏下熟藏
之上。肺脾腎脈。於其兩邊。各有六十四蟲。
各十二頭。亦十二口。婉綣相著狀如指環。
盛青色膿如野豬精。臭惡叵堪。至藏陰處分
為三支。二九在上如芭蕉葉。有十千二百
脈。一一脈中生於風蟲。細若秋毫。似毘蘭多
鳥嘴。諸蟲中生筋色蟲(此蟲形體似筋連持子
藏能動諸脈吸精出入男蟲青白
女蟲紅赤)七萬八千共相纏裹。狀如蠡環。似瞿師
羅鳥眼。九十八脈。上衝於心乃至頂髻。諸
男子等。眼觸於色。風動心相。四百四脈為風
所使。動轉不停。八十戶蟲一時張口。眼出諸
膿流注諸脈。乃至蟲頂諸蟲崩動。狂無所知
觸前女根。男精青白是諸蟲淚。女精黃赤是
諸蟲膿。九十八使所熏修法。八十戶蟲。地水
火風之所動作。佛告舍利弗。若有四眾著慚
愧衣。服慚愧藥。欲求解脫度世苦者。當學此
法如飲甘露。學此法者。想前子藏乃至女根。
男子身分。大小諸蟲。張口豎牙瞋目吐膿。以
手反之。置左膝端。數息令定。一千九百九十
九過觀。此想成已置右膝端。如前觀之。復以
手反之。用覆頭上。令此諸蟲眾不淨物先適
兩眼。耳鼻及口無處不至。見此事已。於好女
色及好男色。乃至天子天女。若眼視之如見
癩人。那利瘡蟲。如地獄箭半多羅鬼神狀。如
阿鼻地獄猛火熱焰。應當諦觀自身他身。是
欲界一切眾生身分不淨。皆悉如是。舍利弗。
汝今知不。眾生身根根本種子。悉不清淨不
可具說。但當數息一心觀之。若服此藥。是大
丈夫天人之師調御人主。免欲淤泥。不為欲
水恩愛大河之所漂沒。淫泆不祥幻色妖鬼
之所嬈害。當知是人未出生死。其身香潔如
優波羅。人中香象龍王力士。摩醯首羅所不
能及。大力丈夫天人所敬。佛告舍利弗。汝好
受持為四眾說。慎勿忘失。時舍利弗及阿難
等。聞佛所說歡喜奉行。
又正法念經云。比丘修行者。如實見身。從頭
至足循身觀察。彼以聞慧或以天眼。髑髏內
自有蟲行。名曰腦行。遊行骨內生於腦中。或
行或住。當食此腦。復有諸蟲住髑髏中。若行
若食。還食髑髏。復有髮蟲。住於骨外食於髮
根。以蟲瞋故令髮墮落。復有耳蟲。住在耳中
食耳中肉。以蟲瞋故令人耳痛。或令耳聾。復
有鼻蟲。住在鼻中食鼻中肉。以蟲瞋故。能令
其人飲食不美。腦涎流下。以蟲食腦涎。是故
令人飲食不美。復有脂蟲生在脂中。住於脂
中常食人脂。以蟲瞋故令人頭痛。復有續蟲
生於節間。有名身蟲住入人牙。以蟲瞋故令
人脈痛。猶如針刺。復有諸蟲名曰食涎。住舌
根中。以蟲瞋故令人口燥。復有諸蟲名曰牙
根虫。住於牙根。以蟲瞋故令人牙疼。復有
諸蟲名歐吐蟲。以食違故多生歐吐。是名
內修行者循身觀。是十種蟲住於頭中。或以
聞慧。或以天眼。初觀咽喉有蟲名曰食涎。齟
嚼食時。猶如歐吐。涎唾和雜。欲咽之時與腦
涎合。喉中涎蟲共食此食。以自活命。若蟲增
長令人嗽病。若多食膩。或多食垢。或食熏食。
或食醋食。或食冷食。蟲則增長。令人咽喉生
於病疾。
復以聞慧。或以天眼。見消唾蟲住咽喉中。若
人不食如上膩等。蟲則安隱能消於唾。於十
脈中流出美味。安隱受樂。若人多唾蟲則得
病。以蟲病故則吐冷沫。故胸中成病。
復以聞慧。或以天眼。觀於吐蟲住人身中。住
於十脈流注之處。若人食時如是之蟲。從下
脈中踊身上行。至咽喉中即令人吐。生於五
種歐吐。一風吐。二﹝病-丙+陰﹞吐。三唾吐。四雜吐。五
蠅吐。若蟲安隱。則於胃口順入腹中。
復以聞慧。或以天眼。見蠅食不淨故。蠅入咽
喉中令吐蟲。動則便大吐。
復以聞慧。或以天眼。見醉味蟲行於舌端。乃
至令脈於其中間。或行或住。微細無足。若食
美食。蟲則昏醉增長。若食不美蟲則痿弱。若
我不食。醉蟲則病不得安隱。
復以聞慧。或以天眼。見放逸蟲住於頂上。若
至腦門令人疾病。若至頂上令人生瘡。若至
咽喉。猶如蟻子滿咽喉中。若住本處病則不
生。
復以聞慧。或以天眼。見六味蟲所食嗜味者
我亦貪嗜。隨此味蟲。所不嗜者我亦不便。若
得熱病。蟲亦先得如是熱病。以是過故。令於
病人所食不美。無有食味。
復以聞慧。或以天眼。見抒氣蟲。以瞋恚故食
腦作孔。或咽喉痛。或咽喉塞。生於死苦。此
抒氣蟲。共咽喉中一切諸蟲。皆悉撩亂生諸
痛惱。此抒氣蟲常為唾覆。其蟲短小有面有
足。
復以聞慧。或以天眼。見憎味蟲。住於頭下咽
喉根中。云何此蟲為我病惱。或作安隱。彼見
此蟲。憎疾諸味唯嗜一味。或嗜甜味憎於餘
味。或嗜醋味憎於餘味。隨所憎味我亦憎之。
隨蟲所嗜我亦嗜之。舌端有脈。隨順於味令
舌乾燥。以蟲瞋故。令舌﹝病-丙+習﹞﹝病-丙+習﹞而重。或令咽
喉即得微病。若不瞋恚。咽喉則無如上諸病。
復以聞慧。或以天眼。見嗜睡蟲。其形微細伏
如牖塵。住一切脈流行趣味。住骨髓內。或住
肉內。或髑髏內。或在頰內。或齒骨內。或咽骨
中。或在耳中。或在眼中。或在鼻中。或在鬢
髮。此嗜睡蟲風吹流轉。若此蟲病。若蟲疲
極。住於心中。心如蓮華晝則開張。無日光故
夜則還合。心亦如是。蟲住其中。多取境界諸
根疲極。蟲則睡眠人亦睡眠。一切眾生悉有
睡眠。若此睡蟲。晝日疲極人亦睡眠。
復以聞慧。或以天眼。見有腫蟲。行於身中其
身微細。隨蟲飲血處。則有腫起﹝病-丙+習﹞﹝病-丙+習﹞而疼。或
在面上。或在頂上。或在咽喉。或在腦門。或在
餘處。所在之處能令生腫。若住筋中則無病
苦。
復以聞慧。或以天眼。見十種蟲。至於肝肺人
則得病。何等為十。一名食毛蟲。二名孔穴
行蟲。三名禪都摩羅蟲。四名赤蟲。五名食汁
蟲。六名毛燈蟲。七名瞋血蟲。八名食肉蟲。九
﹝病-丙+習﹞﹝病-丙+習﹞蟲。十名醋蟲。此諸蟲等。其形微細無
足無目。行於血中痛癢為相。
復以聞慧。或以天眼。見食毛蟲。若起瞋恚。能
噉鬚眉皆令墮落。令人癩病。若孔穴行蟲。而
起瞋恚行於血中。令身麤澀頭痺無知。若禪
都摩羅蟲。流行血中。或在鼻中。或在口中。令
人口鼻皆悉臭惡。若其赤蟲。而起瞋恚行於
血中。能令其人咽喉生瘡。若食汁蟲。而起瞋
恚行於血中。令人身體作青痶瘦。或黑或
黃。痶瘦之病。若毛燈蟲起於瞋恚。血中流
行則生病苦。瘡癬熱黃。疥癩破裂。若瞋血蟲。
以瞋恚故血中流行。或作赤病。女人赤下。身
體搔癢疥瘡膿爛。若食血蟲瞋而生病惱。頭
旋迴轉於咽喉中。口中生瘡。下門生瘡。若﹝病-丙+習﹞
﹝病-丙+習﹞蟲。血中流行則生病疾。疲頓困極不欲飲
食。若醋蟲瞋恚。亦令其人得如是病。
復觀十種蟲行於陰中。何等為十。一名生瘡
蟲。二名刺蟲。三名閉筋蟲。四名動脈蟲。五名
食皮蟲。六名動脂蟲。七名和集蟲。八名臭蟲。
九名濕生蟲。十名熱蟲。
復以聞慧。或以天眼。見於瘡蟲。隨有瘡處諸
蟲圍繞。噉食此瘡。或於咽喉而生瘡病。或見
刺蟲。若生瞋恚令人下痢。猶如火燒。口中乾
燥飲食不消。若人愁惱蟲則歡喜。嚙人血脈
以為衰惱。或下赤血。或不消下痢。或見閉筋
蟲行於麤筋。或行細筋。若覺蟲行筋則疼痛。
若不覺行筋則不疼。一切骨肉皆亦消瘦。筋
中疼痛。若蟲瞋恚人不能食。若住筋中而飲
人血。令人無力。若食人肉令人羸瘦。或見動
脈蟲。是蟲遍行一切脈中。其身微細行無障
礙。若蟲住入食脈之中。則有病過。令身乾燥
不喜飲食。若蟲住水脈之中。則有病生。令口
乾燥。若在汗脈。令人一切毛孔無汗。若在尿
脈令人淋病。或令精壞。或令痛苦。若蟲瞋恚
行下門中。令人大便閉塞不通。苦惱垂死。或
見食皮蟲。以食過故蟲則瞋恚。令人面色醜
惡。或生惡皰。或癢或赤或黃或破。或復令
其鬚爪墮落。令人惡病。或皮斷壞。或肉爛
壞。或見動脂蟲。住在身中脂脈之內。若食有
過。若多睡眠。此蟲則瞋不消飲食。或生疥
﹝癈-(弓*殳)+虫﹞。或生惡腫毛根螵病。或得癭病。或脈脹。
或乾消。或身臭病。或食時流汗。或見和集
蟲。集二種身。一者覺身。二者不覺身。皮肉血
等是名覺身。髮爪齒等是名不覺身。以食過
故。蟲則無力人亦無力。不能速疾行來往返。
睡眠﹝夢-夕+登﹞瞢。或多燋渴。皮肉骨血髓精損減。
或見臭蟲。住在肉中屎尿之中。以食過故蟲
則瞋恚。身肉屎尿唾涕皆臭。鼻中爛膿。或眼
淚爛臭。隨蟲行處皆悉臭穢。若衣若敷若食。
住在齒中。以蟲臭故食亦隨臭。衣敷盡臭。舌
上多有血垢臭穢。身垢亦臭。或見濕行蟲行
背肉中。知食消已入腰三孔。取人糞穢汁則
成尿。滓則為糞。令人下門。
復次修行觀者。內身循身觀。觀十種蟲行於
身中。一切人身皆從中出。何等為十。一名﹝病-丙+習﹞
﹝病-丙+習﹞蟲。二名惙惙蟲。三名苗華蟲。四名火焰蟲。
五名黑蟲。六名大食蟲。七名暖行蟲。八名作
熱蟲。九名火蟲。十名大火蟲。此諸蟲等住陰
黃中。
復以聞慧。或以天眼。見﹝病-丙+習﹞﹝病-丙+習﹞蟲。以食過故。蟲
則瞋恚食人眼睫。令人眼癢多出眵淚。此
微細蟲。若行眼中眼則多病。或令目壞。若入
睛中眼生白﹝目*壹﹞。其蟲赤色。若蟲不瞋則無
此病。或見惙惙蟲。住在人身。行於陰中陰黃
覆身。若入骨中令人蒸熱。若行皮中。晝夜常
熱手足皆熱。若入皮堥重h污出。或見苗
華蟲。行住陰中利嘴短足。身如火藏不欲食
飲。隨所行處則大熱爛。身肉增長其身蒸熱。
若蟲順行則無此疾。或見火焰蟲。住在身中
行黃陰中。或安不安。以食過故蟲則瞋恚。從
頂至足行無障礙。能令身中一切熱血生於
熱瘡。若血若陰。從於口中耳中流出。若蟲
不瞋則無此病。或見黑蟲。住在身內行於黃
中。或安不安。以食過故蟲則瞋恚。令人面皺。
或生多厭。或黑或黃或赤。或令身臭。或令
雀目。或口中生瘡。或大小便處生瘡。若蟲不
瞋則無此病。或見大食蟲。以食過故則生瞋
恚。住陰黃中隨食消化。若蟲不瞋則無此病。
或見暖行蟲。常愛暖食憎於冷食。若我食冷
蟲則瞋恚。口多出水。或窳或睡。或心陰﹝夢-夕+登﹞瞢。
或身疼強。或復多唾。或咽喉病。若蟲不瞋則
無此病。或見熱蟲住人身中。以食過故病垢
增長。妨出入身。令身麤大。或咽喉塞。令大
小便悉皆白色。不愛寒冷。不受淡食。或見食
火蟲。住在身內行住陰中。此蟲寒時則便歡
喜。熱時痿弱。寒歡喜故人則憶食。熱時火
憎不欲飲食。於冬寒時陰則清涼。熱則陰
發。或見大火蟲。若人性不便。而強食之。以食
過故蟲則瞋恚。噉身內蟲令人腸痛。或腳
手疼。隨食蟲處則皆疼痛。若蟲不瞋則無如
上。
復次修行者。內身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。觀於骨中有十種蟲。何等為十。一名蚳
骨蟲。二名嚙骨蟲。三名割節蟲。四名赤口臭
蟲。五名爛蟲。六名赤口蟲。七名頭頭摩蟲。八
名食皮蟲。九名風刀蟲。十名刀口蟲。如此十
蟲行於骨中。違情損身不可具述。
復次修行者。內身循身觀。彼以聞慧。或以
天眼。見十種蟲行於尿中。何等為十。一名
生蟲。二名針口蟲。三名節蟲。四名無足蟲。五
名散汁蟲。六名三燋蟲。七名破腸蟲。八名閉
塞蟲。九名善色蟲。十名穢門瘡蟲。其毛可
惡住糞穢中。此十種蟲。若違性瞋故亦損人
身。備在經文。不可具述。
復次修行者。內身循身觀。彼以聞慧。或以天
眼。見十種蟲行於髓中。有行精蟲。何等為十。
一名毛蟲。二名黑口蟲。三名無力蟲。四名大
痛蟲。五名煩悶蟲。六名火蟲。七名滑蟲。八名
下流蟲。九名起身根蟲。十名憶念歡喜蟲。此
之十蟲。若違性瞋故亦損人身。具如經說。不
可具述。
   五辛緣第五
如楞伽經云。佛言。大慧。如是一切蔥韭蒜。臭
穢不淨。能障聖道。亦障世間人天淨處。何況
諸佛淨土果報。酒亦如是。
又涅槃經云。乃至食蔥韭蒜薤。亦皆如是。當
生苦處。穢污不淨能障聖道。亦障世間人天
淨處。何況諸佛淨土果報。酒亦如是。能障聖
道。能損善業。能生諸過。
又雜阿含經云。不應食五辛。何等為五。一者
木蔥。二者革蔥。三者蒜。四者興渠。五者蘭
蔥。又梵網經云。若佛子不得食五辛。大蒜
革蔥慈蔥蘭蔥興渠。是五種不得食。
又五辛報應經云。七眾等不得食肉熏辛。讀
誦經論得罪。有病開在伽藍外白衣家。服已
滿四十九日。香湯澡浴竟。然後許讀誦經論
不犯。
又僧祇十誦五分律等。更無餘治。開病比丘
服蒜。聽七日在一邊小房內。不得臥僧床褥。
眾大小便處。講堂處皆不得到。又不得受請
及僧中食。不得就佛禮拜。得在下風處遙禮。
七日滿已澡浴熏衣。方得入眾。若有患瘡。醫
教須香治者。佛令先供養佛已。然後許塗身。
還在屏處。一同前法(出家性潔尚令作法如是
況穢俗凡夫輒開食耶)。
   啑氣緣第六
如僧祇律云。若在禪坊中。啑者不得放恣大
啑。若啑來時。當忍以手掩鼻。若不可忍者。
應手遮鼻而啑。勿令涕唾污比座。若上座啑
者。應言和南。下座啑默然。
又四分律云。時世尊啑。諸比丘咒願言長壽。
時有居士啑。及禮拜比丘。佛令比丘咒願言
長壽。
又僧祇律云。佛言。若急下風來當制。若不可
忍者。當向下坐。不得在前縱氣。若氣來不可
忍者。當下道在下風放之。
又毘尼母經云。氣有二種。一者上氣。二者下
氣。上氣欲出時。莫當人張口令出。要迴面向
無人處張口令出。若下氣欲出時。不聽眾中
出。要作方便出外。至無人處令出。然後來入
眾。莫使眾譏嫌污賤。入塔時不應放下氣。安
塔樹下大眾中。背不得令出氣。師前大德上
座前。亦不得放下風出聲。若腸中有病急者
應出外去。莫令人生污賤心。
   便利緣第七
如優缽祇王經云。伽藍法界地。漫大小行者
五百身墮拔波地獄。經二十小劫。常遣肘手
掊此大小便處。臭穢之地。乃至黃泉。
又毘尼母經云。諸比丘住處房前閒處。小便
污地臭氣皆不可行。佛聞之告諸比丘。從今
已去。不聽諸比丘僧伽藍處處小行。當聚一
屏猥處。若瓦瓶若木筒。埋地中小行已。以
物蓋頭莫令有臭氣。若上廁去時。應先取籌
草至戶前。三彈指作聲。若人非人令得覺知。
若無籌不得壁上拭。不得廁板梁杙上拭。不
得用石。不得青草。土塊軟木皮軟葉奇木。皆
不得用。所應用者。木竹葦作籌。度量法極
長者一﹝打-丁+桀﹞手。短者四指。已用者不得振令污
淨者。不得著淨籌中。是名上廁用籌法。上廁
有二處。一者起止處。二者用水處。用水處坐
起褰衣。一切如起止處無異。廁戶前著淨瓶
水。復應著一小瓶。若自有瓶者。當自用。若無
瓶者。用廁邊小瓶。不得直用僧大瓶水令污。
是名上廁用水法。
塔前眾僧前。和上阿闍梨前。不得張口大
洟唾著地。若欲洟唾者。當屏猥處莫令人
惡賤。是洟唾法。
又三千威儀云。若不洗大小便比丘。得突吉
羅罪亦不得淨僧座具上坐。及禮三寶。設禮
無福德。又至舍後上廁。有二十五事。一欲
大小便當行時。不得道上為上座作禮。二亦
莫受人禮。三往時當直低頭視地。四往當三
彈指。五已有人彈指不得逼。六已上正住彈
指乃踞身。七正踞中坐。八不得一足前一足
卻。九不得令身倚。十斂衣不得使垂圊中。
十一不得大咽使面赤。十二當直視前不得
顧聽。十三不得污壁。十四不得低頭視圊中。
十五不得視陰。十六不得以手持陰。十七不
得草畫地。十八不得持草畫壁作字。十九用
水不得大費。二十不得污湔。二十一用水不
得使前手著後手。二十二用土當三過。二十
三當用澡豆。二十四得三過用水。二十五設
見水草土盡。語直日主者。若自手取為善。
又僧祇律云。大小行已不用水洗。而受用僧
座具床縟得罪。
又十誦律云。不洗大行處。不得坐臥僧臥具
上得罪。
又摩德勒伽論云。不洗大小行處。不得禮
拜。除無水處。若為非人所瞋。水神所瞋。或為
服藥等開不犯。
又雜譬喻經云。有一比丘。不彈指來大小便
灒。污中鬼面上。魔鬼大恚欲殺。沙門持戒。魔
鬼隨逐伺覓其短。不能得便(既知此事上廁必須謦咳)。
又賢愚經云。昔佛在世時。舍衛城中有一貧
人名曰尼提。極貧下賤。常客除糞。佛知應
度。即將阿難往到其所。正值尼提。擔糞出城
而欲棄之。瓶破污身。遙見世尊深生慚愧。不
忍見佛。佛到其所廣為說法。即生信心欲得
出家。佛使阿難將至河中。與水洗訖將詣祇
洹。佛為說法得須陀洹。尋即出家得阿羅漢
果。國人及王。聞其出家皆生怨恨。云何佛聽
此人出家。波斯匿王。即往佛所欲破此事。正
值尼提在祇洹門。大石上坐縫補故衣。七百
諸天香華供養。王見歡喜。請通白佛。尼提比
丘。身沒石中出入自在。通白已竟。王到佛所
先問此事。向者比丘姓字何等。佛告王曰。是
王國中下賤之人。除糞尼提。王聞佛語謗心
即除。到尼提所執足作禮。懺悔辭謝。王白佛
言。尼提比丘。宿作何業受此賤身。佛告王曰。
昔迦葉佛入涅槃後。有一比丘。出家自在秉
捉僧事。身暫有患懶起出入。便利器中。使一
弟子擔往棄之。然其弟子是須陀洹。以是因
緣。流浪生死甯陘U賤。五百世中為人除糞。
由昔出家持戒功德。今得值佛出家得道(以是
義故。不得房內便利具招前罪。數見俗人。懈
怠不能自運。置穢器在房便利。令他日別將棄
。未來定墮地獄。
縱得出獄猶作豬狗蜣蜋廁中穢糞蟲也)。
又佛說除災患經云。佛告阿難。乃前世過去
迦葉佛時。人壽二萬歲。佛事終竟。復捨壽命。
爾時有王名曰善頸。供養舍利。起七寶塔高
一由延。一切眾生然燈燒香。香華繒綵供養
禮事。時有眾女欲供養塔。便共相率掃除塔
地。時有狗糞污穢塔地。時有一女人手撮除
棄。復有一人。見其以手除地狗糞。便唾笑之
曰。汝手已污不可復近。彼女逆罵。汝弊婬物。
水洗我手便可復淨。佛天人師敬意無已。手
除不淨已便澡手。繞塔求願。令掃塔地污穢
得除。令我世世勞垢消滅清淨無穢。時諸女
人掃塔地者。今此會中諸女人是。爾時掃地。
願滅塵勞服甘露味。爾時以手除狗糞女者。
今柰女是。爾時發願不與污穢會所生清淨。
以是福報。不因胞胎臭穢之處。每因華生以
其爾時。發一惡聲罵言婬女。故今受是婬女
之名。值佛聞法得須陀洹。
又雜寶藏經云。南天竺法家有一童女。必使
早起清掃庭中門戶左右。有長者女早起掃
地。會值如來於門前過。見生歡喜注意看佛。
壽命旋促即終生天。夫生天者。法有三念。
自思惟言。本是何身。自知人身。今生何處定
知是天。昔作何業來生於此。知由見佛歡喜
善業。得此果報。感佛重恩來供養佛。佛為說
法得須陀洹。
又新婆沙論云。昔怛叉尸羅國。有一女人。至
月光王捨千頭處。禮無憂王所起靈廟。見有
狗糞在佛座前。尋作是思。此處清淨如何狗
糞穢污其中。以手捧除。香泥塗飾。善業力
故。令此女人遍體生香。如栴檀樹。口中常出
青蓮華香。若諸眾生由不護淨故。因內煩惱
感諸外穢。故論頌言。
 世間諸穢草  能穢污良田
 如是諸貪穢  穢污諸含識
 世間諸穢草  能穢污良田
 如是諸瞋穢  穢污諸含識
又賢愚經云。佛在世時。羅閱城邊有一汪水。
污泥不淨多諸糞穢。國中人民以屎尿投。中
有一大蟲。其形像蛇加有四足。於其汪水東
西馳走。或沒或出經歷年載。常處其中受苦
無量。爾時世尊將諸比丘。至彼坑所問諸比
丘。汝識此蟲宿緣行不。諸比丘咸皆不知。
佛告比丘。毘婆尸佛時。有眾賈客入海取寶。
大獲珍寶平安還到。選寶上者用施眾僧。顧
俟僧食。僧受其寶。付授摩摩帝。於後僧食向
盡。從其求索不與。眾僧苦索。摩摩帝瞋恚
而語之言。汝曹噉屎。此寶屬我。何緣乃索。由
其欺僧惡口罵故。身壞命終墮阿鼻地獄。身
常宛轉沸屎之中。九十一劫。乃從獄出今墮
此中。自從七佛已來。皆作其蟲。至賢劫千佛。
各各皆爾。
又百緣經云。佛在王舍城迦蘭陀竹林。時尊
者舍利弗。大目揵連。設欲食時。先觀地獄
畜生餓鬼。然後方食。目連見一餓鬼。身如燋
柱。腹如太山。咽如細針。髮如錐刀纏刺其
身。諸支節間皆悉火出。呻吟大喚四向馳
走。求索屎尿以為飲食。疲苦終日而不能得。
即問鬼言。汝造何業受如是苦。餓鬼答言。有
日之處不煩燈燭。如來世尊今現在世。汝
可自問。我今飢渴不能答汝。爾時目連尋往
佛所。具問如來所造業行。受如是苦。具以上
問。爾時世尊告目連曰。汝今善聽吾為汝說。
此賢劫中。舍衛城中有一長者。財寶無量不
可稱計。常令僕使壓甘蔗汁。以輸大家。有辟
支佛甚患渴病。良醫處藥。教服甘蔗汁。病
乃可差。時辟支佛往長者家。乞甘蔗汁。時
彼長者見來歡喜。尋敕其婦富那奇。我有急
緣定欲出去。汝今在後。取甘蔗汁施辟支佛。
時婦答言。汝但出去我後自與。時夫出已。取
辟支佛缽。於其屏處小便缽中。以甘蔗汁蓋
覆缽上。與辟支佛。辟支受已尋知非是。投棄
於地空缽還歸。其後命終墮餓鬼中。常為飢
渴所見逼切。以是業緣受如是苦。佛告目連。
欲知爾時彼長者婦。今富那奇餓鬼是。佛說
是時。諸比丘等。捨慳貪緣厭惡生死。有得四
沙門果者。有發辟支佛心者。有發無上菩提
心者。爾時諸比丘。聞佛所說歡喜奉行。
   護淨緣第八
如十誦律云。云何漱口。佛言。以水著口中。
三迴轉之。是名淨口法。
又僧祇律云。爾時世尊大會說法。有比丘口
臭。在下風而住。佛知而故問。是比丘何故獨
坐。答言。世尊制戒不聽嚼木。所以口臭。恐
熏污人故在下風。佛言。聽用嚼木。極長十
六指。極短四指以上。嚼時。當在屏處先淨
洗手。嚼已水洗棄之。嚼時不得咽之。若醫言
為老病須咽者聽。若無齒者。當用灰虜土
塼薑石草末。洗口已食。若食上欲行水。當
淨水先洗手器。然後行水。若手污者。當以葉
承取。若口飲時。不得沒脣使器著額。當拄脣
而飲。飲時不得盡飲。當留少許。洮蕩已從
口處棄之。行水當好護淨器。若見沒脣著額
者。當放置一處。以草作識。令人知不淨。若
作非時漿。飲亦如前法。
又僧祇律云。比丘晨起應淨洗手。不得麤洗。
五指復不得齊至腋。當齊手腕以前令淨。不
得粗魯。洗不得揩令血出。當以巨摩草末。
若灰土(澡豆皂莢)洗手揩令作聲。淨洗手已更相
揩者。便名不淨。應更洗手。比丘食前當護手。
若摩頭捉衣等更須洗(比丘尚爾白衣亦然)讀經受食等准
用行之。手淨尚爾。何況手殺生命。飲血噉肉
以污身口。縱欲傳法。心亦不淨。
又四分律云。時諸比丘患屋內臭。佛言。應
灑掃。若故臭以香泥。泥若復臭。應屋四角
懸香。
又十誦律云。時有比丘。不嚼楊枝口中氣臭
白佛。佛言。聽嚼楊枝。有五利益。一口不苦。
二口不臭。三除風。四除熱病。五除痰﹝病-丙+陰﹞。復有
五事利益。一除風。二除熱。三口味。四能食。
五眼明。
又四分律云。不嚼楊枝有五過失。一口氣臭。
二不善別味。三熱﹝病-丙+陰﹞病不消。四不引食。五眼
不明。
又五分律云。嚼已應洗棄之。以恐蟲食死
故。
又三千威儀云。用楊枝有五事。一斷當如度。
二破當如法。三嚼頭不得過三分。四梳齒當
中三齒。五當汁澡自用。刮舌有五事。一不得
過三反。二舌上血出當止。三不得大振手污
僧伽梨若足。四棄楊枝莫當人道。五當著屏
處。
   鳴鍾緣第九
如付法藏經云。時有國王名曰罽昵吒。貪
虐無道。數出征伐勞役人民。不知厭足。欲王
四海戍備邊境。親戚分離。若斯之苦何時寧
息。宜可同心共屏除之。然後我等乃當快樂。
因王病虐。以被鎮之人坐其上。須臾氣絕。由
聽馬鳴比丘說法緣故。生大海中作千頭魚。
劍輪迴注斬截其首。續復尋生。次第更斬。如
是展轉乃至無量。須臾之間頭滿大海。時有
羅漢為僧維那。王即白言。今此劍輪。聞犍
稚音即便停止。於其中間苦痛小息。唯願大
德垂哀矜愍。若鳴犍稚延令長久。羅漢愍念
為長打之。過七日已受苦便畢。而此寺上因
彼王故。次第相傳長打犍稚。至於今日猶故
如本。述曰。既知經意。鳴鍾濟苦。兼以集眾。
即須維那將欲打鍾。斂容合掌。發願利生之
意因鍾念善。便共受苦畢。
又增一阿含經云。若打鍾時。願一切惡道諸
苦並皆停止。若聞鍾聲兼說偈讚。得除五百
億劫生死重罪。
 降伏魔力怨  除結盡無餘
 露地擊犍稚  比丘聞當集
 諸欲聞法人  度流生死海
 聞此妙響音  善當來集此
又雜經說偈云。
 聞鍾臥不起  護塔善神瞋
 現在緣果薄  來報受蛇身
 所在聞鍾聲  臥者必須起
 合掌發善心  賢聖皆歡喜
 洪鍾震響覺群生  聲遍十方無量土
 含識群生普聞知  拔除眾生長夜苦
 六識常昏終夜苦  無明被覆久迷情
 晝夜問鍾開覺悟  怡神淨剎得神通
   入眾緣第十
如四分律云。凡欲入眾當具五法。一應以慈
心。二應自卑下如拭塵巾。三應知坐起法。若
見上座不應安坐。若見下座不應起立。四彼
至僧中。不為雜說談世俗事。若自說若請他
說。五若見僧中不可事。心不安忍。應作默然
住之。故智度論云。佛聖弟子住和合故。有
二種法。一賢聖語。二賢聖默(今見齋會之處
。後生前到已得上
妙之處若見上座老師來都不起迎逆遜讓坐處污
法之深寔由年少復見向他貴勝之家。或經新喪
重孝。或
為考妣遠忌在會道俗放情歡笑喧亂大眾豈免俗
譏高僧之類矣)。
又三千威儀經云。凡欲上床當具七法。一庠
踞床。二不得匍匐上。三不使床有聲。四不得
大拂床有聲。五不得大吒歎息思惟世事。六
不得狗群臥。七應以時節早起又地持論云。
若見眾生當慰問。歡顏先語。平視和色。正念
在前。若菩薩知他眾生有實功德。以嫌恨心
不向人說。亦不讚歎。有讚歎者不唱善哉。是
名為犯。眾多犯。是犯染污起故。梁攝論云。菩
薩若見眾生。當歡笑先言然後共語。故五分
律云。不忍辱人。有五過失。一兇惡不忍。二後
悔恨。三多人不愛。四惡聲流布。五死墮惡道。
   衰相緣第十一
如分別緣起初法門經云。世尊告曰。老有五
種衰損。一者鬚髮衰損。以彼鬚髮色變壞
故。二者身相衰損。形色膚力皆衰損故。三者
作業衰損。發言氣上喘息逾急。身戰掉故。
住便僂曲。以其腰脊皆無力故。坐即低屈。
身羸弱故。行必按杖。身虛劣故。凡所思惟
智識愚鈍。念惛亂故。四者受用衰損。於現
資具受用劣故。於戲樂具。一切不能現受用
故。於諸色根所行境界。不能速疾明利而行。
或不行故。五者命根衰損。壽量將盡鄰近死
故。遇少死緣不堪忍故。
又阿含經云。頭白有四因緣。一者火多。二者
憂多。三者病多。四者種早白。人病瘦有四因
緣。一少食。二有憂。三多愁。四有病未調。有
四事先不語人。一頭白二老三病四死。是四
事亦不可避。亦不可卻。一切味不過八種。一
苦二澀三辛四鹹五淡六甜七醋。八不了了
味。
   眠夢緣第十二
如善見律云。夢有四種。一四大不和夢。二先
見夢。三天人夢。四想夢。云何四大不和夢。
若眠時夢見山崩。或飛騰虛空。或見虎狼師
子賊逐。此是四大不和夢虛而不實。云何先
見夢。答或晝日見。或白或黑。或男或女。夜
剋夢見。是名先見夢。此亦不實。云何天人
夢。若善知識天人。為現善夢令人得善。若
惡知識者為現惡夢。此即真實。云何想夢者。
答此人前身或有福德。或有罪障。若福德者
現善夢。罪者現惡夢。如菩薩母。初欲入母胎
時。夢見白象從忉利天下。入其右脅。此是想
夢也。若夢禮佛誦經。持戒布施種種功德。此
亦想夢。問夢為善不善無記耶。答亦善不善
無記。若夢見禮佛聽法說法。此是善功德。若
夢見殺盜婬。此是不善夢。若夢見青黃赤白
色等。此是無記夢也。問曰。若爾者。應受果
報。答曰。不受果報。何以故。以心業羸弱故不
感報。是故律云。除夢中不犯。
又迦延論云。云何一切睡眠相應耶。答曰。或
睡不眠相應。如未眠時。身不軟心不軟。身重
心重。身瞪瞢心瞪瞢。身憒心憒。身睡心睡。為
睡所纏。是謂睡不眠相應。云何眠不睡相應。
答曰。不染污心眠夢。是謂眠不睡相應。云何
睡眠相應。答曰。染污心眠夢。是謂睡眠相應。
云何不睡不眠。答曰。除上爾所事。問眠當言
善不善無記耶。答曰。眠或善或不善或無記。
云何為善。答曰。善心眠夢。云何不善。答曰。
不善心眠夢。云何無記。答曰。除上爾所事。如
夢中施與作福。持戒守齋。如善心眠時所作
福。當言餘福迴是名善。云何眠時所作不
福。當言迴耶。答曰。如夢中殺盜等。如不善
心眠餘不福心迴。是名不善。云何眠時所作
福不福。不當言迴。答曰。如眠時非福。心非不
福心迴。如無記心眠時。所作福非福。不當言
迴。是名無記。問夢名何等法。答曰。是五蓋中
無明蓋也。
又十誦律云。有比丘眾中睡。佛言。聽水洗頭。
猶睡不可。信令比丘以五法用水洗他。一
者憐愍。二者不惱他。三者睡眠。四者頭倚牆
壁。五者舒腳坐。猶睡不止。聽以手﹝打-丁+棠﹞。若故
睡不止。佛聽以鞠擲。若故睡不止。佛聽用
禪杖。若取禪杖時。應生敬心。以兩手捉杖放
戴頂上。若坐睡不止。應起看餘睡者。以禪杖
築。築已還坐。若無睡者。還以禪杖著本處
已坐。若故睡不止。佛聽用禪鎮。安孔作之。
以繩貫孔中。繩頭施紐。掛耳上去額前四指。
著禪鎮時禪鎮墮地。佛言。禪鎮墮者。應起庠
行如鵝行法。
   雜行緣第十三
如四分律云。跋難陀比丘。在道行持大圓蓋。
諸居士遙見。謂是王若大臣。恐怖避道。諦視
乃知。比丘白佛。佛言。比丘不應持蓋在道行。
亦不應懸為天雨時。在寺內樹皮若葉若竹
作蓋。亦不許捉王大扇。若行患熱。聽以樹葉
雜物作扇。時諸比丘。患蟲草塵露墮身上。佛
言。聽作拂。若以草樹皮葉。或以縷線裁碎繒
帛作。時有比丘得尾拂。佛言。聽畜。時有年
少比丘。不解時事數相涉。聽用算子記數。
又四分律云。時諸比丘自作伎若吹貝供養。
佛言。不應爾。彼畏慎。不敢令白衣作伎供養。
佛言聽。
又佛言。彼不知供養塔飲食。誰當應食。佛
言。比丘若沙彌若優婆塞。若經營作者應食。
又薩婆多論云。凡出家人市買之法。不得下
價索他物。得突吉羅罪。眾僧衣未三唱得益
價。三唱已不應益。眾僧亦不應與。衣已屬
他故。比丘三唱得衣不應悔。設悔莫還眾僧。
亦莫還直。
又新婆沙論問。異生聖者。誰有怖耶。有作是
說。異生有怖(異生舊名凡夫)聖者無怖。所以者何。聖
者已離五怖畏故。五怖畏者。一不活畏。二惡
名畏。三怯眾畏。四命終畏。五惡趣畏。
又雜寶藏經云。佛言。此如意珠。是摩竭大魚
腦中出。魚身長二十八萬里。此珠名曰金剛
堅也。有第一力。耐使一切被毒之人。見悉消
滅。又見光觸身亦復消毒。第二力者。熱病之
人見則除愈。光觸其身亦復得差。第三力
者。人有無量百千怨家。捉此珠者。悉得親
善。諸天一爪甲價直。一閻浮提人物。
又四分律云。時諸比丘患蛇入屋。未離欲比
丘恐怖。佛言聽驚。若以筒盛棄之。若以繩
繫置地解放。有鼠入屋。作檻盛出棄之。患
蝎蜈蚣蚰蜒入屋。若以弊物。若泥團掃帚。盛
裹棄之。在外解放。若房舍夜患蝙蝠。晝患燕
鳥入。佛言。聽織作籠疏障。若作向櫺子遮。
時有老病比丘。拾虱棄地。佛言。不應爾。聽以
器盛。若綿拾著中。若虱走出應作筒盛。若虱
出筒應作蓋塞(隨其寒暑加以膩食將養之)。
又四分律云。時六群比丘。誦外道安置舍宅
吉凶符書咒。枝節咒。剎利咒。知人生死吉
凶咒。解諸音聲咒。佛言。不應爾。彼教他彼
以活命。佛言。皆不應爾。
爾時世尊。在毘舍離國時諸離奢。乘象馬車
乘輦輿。捉持刀劍來。欲見世尊。彼留刀杖在
寺外。入內問訊世尊。時諸白衣持刀劍來。寄
諸比丘藏。畏慎不敢受。佛言。為檀越牢堅
固藏。舉者聽。
又五百問事云。不得口吹經上塵。像塵准之。
雖非正經然須慎之。亦不得燒故經。得重罪
如燒父母。不知有罪者輕。
又僧祇律云。然火向有七事無利益。一壞眼。
二壞色。三身羸。四衣垢壞。五臥具壞。六生犯
戒緣。七增世俗話。
又月上女經云。維摩詰妻。名曰無垢。其妻九
月生女。名為月上。
又佛說離垢施女經云。波斯匿王有女。名曰
維摩羅達。晉言離垢施。厥年十二端正殊
妙。極有聰慧。
又轉女身經云。須達長者妻。名曰淨日。有女
名無垢光。
頌曰。
 雜務簡要  捨茲煩染  萬行貞固
 六塵方掩  烈烈霜心  昭昭玉撿
 如彼瓊林  皎無瑕點
諸經要集卷第二十
1 T54n2123_p0184a19
2 T54n2123_p0184a20
3 T54n2123_p0184a21
4 T54n2123_p0184a22
5 T54n2123_p0184a23
6 T54n2123_p0184a24
7 T54n2123_p0184a25
8 T54n2123_p0184a26
9 T54n2123_p0184a27
10 T54n2123_p0184a28
11 T54n2123_p0184a29
12 T54n2123_p0184b01
13 T54n2123_p0184b02
14 T54n2123_p0184b03
15 T54n2123_p0184b04
16 T54n2123_p0184b05
17 T54n2123_p0184b06
18 T54n2123_p0184b07
19 T54n2123_p0184b08
20 T54n2123_p0184b09
21 T54n2123_p0184b10
22 T54n2123_p0184b11
23 T54n2123_p0184b12
24 T54n2123_p0184b13
25 T54n2123_p0184b14
26 T54n2123_p0184b15
27 T54n2123_p0184b16
28 T54n2123_p0184b17
29 T54n2123_p0184b18
30 T54n2123_p0184b19
31 T54n2123_p0184b20
32 T54n2123_p0184b21
33 T54n2123_p0184b22
34 T54n2123_p0184b23
35 T54n2123_p0184b24
36 T54n2123_p0184b25
37 T54n2123_p0184b26
38 T54n2123_p0184b27
39 T54n2123_p0184b28
40 T54n2123_p0184b29
41 T54n2123_p0184c01
42 T54n2123_p0184c02
43 T54n2123_p0184c03
44 T54n2123_p0184c04
45 T54n2123_p0184c05
46 T54n2123_p0184c06
47 T54n2123_p0184c07
48 T54n2123_p0184c08
49 T54n2123_p0184c09
50 T54n2123_p0184c10
51 T54n2123_p0184c11
52 T54n2123_p0184c12
53 T54n2123_p0184c13
54 T54n2123_p0184c14
55 T54n2123_p0184c15
56 T54n2123_p0184c16
57 T54n2123_p0184c17
58 T54n2123_p0184c18
59 T54n2123_p0184c19
60 T54n2123_p0184c20
61 T54n2123_p0184c21
62 T54n2123_p0184c22
63 T54n2123_p0184c23
64 T54n2123_p0184c24
65 T54n2123_p0184c25
66 T54n2123_p0184c26
67 T54n2123_p0184c27
68 T54n2123_p0184c28
69 T54n2123_p0184c29
70 T54n2123_p0185a01
71 T54n2123_p0185a02
72 T54n2123_p0185a03
73 T54n2123_p0185a04
74 T54n2123_p0185a05
75 T54n2123_p0185a06
76 T54n2123_p0185a07
77 T54n2123_p0185a08
78 T54n2123_p0185a09
79 T54n2123_p0185a10
80 T54n2123_p0185a11
81 T54n2123_p0185a12
82 T54n2123_p0185a13
83 T54n2123_p0185a14
84 T54n2123_p0185a15
85 T54n2123_p0185a16
86 T54n2123_p0185a17
87 T54n2123_p0185a18
88 T54n2123_p0185a19
89 T54n2123_p0185a20
90 T54n2123_p0185a21
91 T54n2123_p0185a22
92 T54n2123_p0185a23
93 T54n2123_p0185a24
94 T54n2123_p0185a25
95 T54n2123_p0185a26
96 T54n2123_p0185a27
97 T54n2123_p0185a28
98 T54n2123_p0185a29
99 T54n2123_p0185b01
100 T54n2123_p0185b02
101 T54n2123_p0185b03
102 T54n2123_p0185b04
103 T54n2123_p0185b05
104 T54n2123_p0185b06
105 T54n2123_p0185b07
106 T54n2123_p0185b08
107 T54n2123_p0185b09
108 T54n2123_p0185b10
109 T54n2123_p0185b11
110 T54n2123_p0185b12
111 T54n2123_p0185b13
112 T54n2123_p0185b14
113 T54n2123_p0185b15
114 T54n2123_p0185b16
115 T54n2123_p0185b17
116 T54n2123_p0185b18
117 T54n2123_p0185b19
118 T54n2123_p0185b20
119 T54n2123_p0185b21
120 T54n2123_p0185b22
121 T54n2123_p0185b23
122 T54n2123_p0185b24
123 T54n2123_p0185b25
124 T54n2123_p0185b26
125 T54n2123_p0185b27
126 T54n2123_p0185b28
127 T54n2123_p0185b29
128 T54n2123_p0185c01
129 T54n2123_p0185c02
130 T54n2123_p0185c03
131 T54n2123_p0185c04
132 T54n2123_p0185c05
133 T54n2123_p0185c06
134 T54n2123_p0185c07
135 T54n2123_p0185c08
136 T54n2123_p0185c09
137 T54n2123_p0185c10
138 T54n2123_p0185c11
139 T54n2123_p0185c12
140 T54n2123_p0185c13
141 T54n2123_p0185c14
142 T54n2123_p0185c15
143 T54n2123_p0185c16
144 T54n2123_p0185c17
145 T54n2123_p0185c18
146 T54n2123_p0185c19
147 T54n2123_p0185c20
148 T54n2123_p0185c21
149 T54n2123_p0185c22
150 T54n2123_p0185c23
151 T54n2123_p0185c24
152 T54n2123_p0185c25
153 T54n2123_p0185c26
154 T54n2123_p0185c27
155 T54n2123_p0185c28
156 T54n2123_p0185c29
157 T54n2123_p0186a01
158 T54n2123_p0186a02
159 T54n2123_p0186a03
160 T54n2123_p0186a04
161 T54n2123_p0186a05
162 T54n2123_p0186a06
163 T54n2123_p0186a07
164 T54n2123_p0186a08
165 T54n2123_p0186a09
166 T54n2123_p0186a10
167 T54n2123_p0186a11
168 T54n2123_p0186a12
169 T54n2123_p0186a13
170 T54n2123_p0186a14
171 T54n2123_p0186a15
172 T54n2123_p0186a16
173 T54n2123_p0186a17
174 T54n2123_p0186a18
175 T54n2123_p0186a19
176 T54n2123_p0186a20
177 T54n2123_p0186a21
178 T54n2123_p0186a22
179 T54n2123_p0186a23
180 T54n2123_p0186a24
181 T54n2123_p0186a25
182 T54n2123_p0186a26
183 T54n2123_p0186a27
184 T54n2123_p0186a28
185 T54n2123_p0186a29
186 T54n2123_p0186b01
187 T54n2123_p0186b02
188 T54n2123_p0186b03
189 T54n2123_p0186b04
190 T54n2123_p0186b05
191 T54n2123_p0186b06
192 T54n2123_p0186b07
193 T54n2123_p0186b08
194 T54n2123_p0186b09
195 T54n2123_p0186b10
196 T54n2123_p0186b11
197 T54n2123_p0186b12
198 T54n2123_p0186b13
199 T54n2123_p0186b14
200 T54n2123_p0186b15
201 T54n2123_p0186b16
202 T54n2123_p0186b17
203 T54n2123_p0186b18
204 T54n2123_p0186b19
205 T54n2123_p0186b20
206 T54n2123_p0186b21
207 T54n2123_p0186b22
208 T54n2123_p0186b23
209 T54n2123_p0186b24
210 T54n2123_p0186b25
211 T54n2123_p0186b26
212 T54n2123_p0186b27
213 T54n2123_p0186b28
214 T54n2123_p0186b29
215 T54n2123_p0186c01
216 T54n2123_p0186c02
217 T54n2123_p0186c03
218 T54n2123_p0186c04
219 T54n2123_p0186c05
220 T54n2123_p0186c06
221 T54n2123_p0186c07
222 T54n2123_p0186c08
223 T54n2123_p0186c09
224 T54n2123_p0186c09
225 T54n2123_p0186c10
226 T54n2123_p0186c11
227 T54n2123_p0186c12
228 T54n2123_p0186c13
229 T54n2123_p0186c14
230 T54n2123_p0186c15
231 T54n2123_p0186c16
232 T54n2123_p0186c17
233 T54n2123_p0186c18
234 T54n2123_p0186c19
235 T54n2123_p0186c20
236 T54n2123_p0186c21
237 T54n2123_p0186c22
238 T54n2123_p0186c23
239 T54n2123_p0186c24
240 T54n2123_p0186c25
241 T54n2123_p0186c26
242 T54n2123_p0186c27
243 T54n2123_p0186c28
244 T54n2123_p0186c29
245 T54n2123_p0187a01
246 T54n2123_p0187a02
247 T54n2123_p0187a03
248 T54n2123_p0187a04
249 T54n2123_p0187a05
250 T54n2123_p0187a06
251 T54n2123_p0187a07
252 T54n2123_p0187a08
253 T54n2123_p0187a09
254 T54n2123_p0187a10
255 T54n2123_p0187a11
256 T54n2123_p0187a12
257 T54n2123_p0187a13
258 T54n2123_p0187a14
259 T54n2123_p0187a15
260 T54n2123_p0187a16
261 T54n2123_p0187a17
262 T54n2123_p0187a18
263 T54n2123_p0187a19
264 T54n2123_p0187a20
265 T54n2123_p0187a21
266 T54n2123_p0187a22
267 T54n2123_p0187a23
268 T54n2123_p0187a24
269 T54n2123_p0187a25
270 T54n2123_p0187a26
271 T54n2123_p0187a27
272 T54n2123_p0187a28
273 T54n2123_p0187a29
274 T54n2123_p0187b01
275 T54n2123_p0187b02
276 T54n2123_p0187b03
277 T54n2123_p0187b04
278 T54n2123_p0187b05
279 T54n2123_p0187b06
280 T54n2123_p0187b07
281 T54n2123_p0187b08
282 T54n2123_p0187b09
283 T54n2123_p0187b10
284 T54n2123_p0187b11
285 T54n2123_p0187b12
286 T54n2123_p0187b13
287 T54n2123_p0187b14
288 T54n2123_p0187b15
289 T54n2123_p0187b16
290 T54n2123_p0187b17
291 T54n2123_p0187b18
292 T54n2123_p0187b19
293 T54n2123_p0187b20
294 T54n2123_p0187b21
295 T54n2123_p0187b22
296 T54n2123_p0187b23
297 T54n2123_p0187b24
298 T54n2123_p0187b25
299 T54n2123_p0187b26
300 T54n2123_p0187b27
301 T54n2123_p0187b28
302 T54n2123_p0187b29
303 T54n2123_p0187c01
304 T54n2123_p0187c02
305 T54n2123_p0187c03
306 T54n2123_p0187c04
307 T54n2123_p0187c05
308 T54n2123_p0187c06
309 T54n2123_p0187c07
310 T54n2123_p0187c08
311 T54n2123_p0187c09
312 T54n2123_p0187c10
313 T54n2123_p0187c11
314 T54n2123_p0187c12
315 T54n2123_p0187c13
316 T54n2123_p0187c14
317 T54n2123_p0187c15
318 T54n2123_p0187c16
319 T54n2123_p0187c17
320 T54n2123_p0187c18
321 T54n2123_p0187c19
322 T54n2123_p0187c20
323 T54n2123_p0187c21
324 T54n2123_p0187c22
325 T54n2123_p0187c23
326 T54n2123_p0187c24
327 T54n2123_p0187c25
328 T54n2123_p0187c26
329 T54n2123_p0187c27
330 T54n2123_p0187c28
331 T54n2123_p0187c29
332 T54n2123_p0188a01
333 T54n2123_p0188a02
334 T54n2123_p0188a03
335 T54n2123_p0188a04
336 T54n2123_p0188a05
337 T54n2123_p0188a06
338 T54n2123_p0188a07
339 T54n2123_p0188a08
340 T54n2123_p0188a09
341 T54n2123_p0188a10
342 T54n2123_p0188a11
343 T54n2123_p0188a12
344 T54n2123_p0188a13
345 T54n2123_p0188a14
346 T54n2123_p0188a15
347 T54n2123_p0188a16
348 T54n2123_p0188a17
349 T54n2123_p0188a18
350 T54n2123_p0188a19
351 T54n2123_p0188a20
352 T54n2123_p0188a21
353 T54n2123_p0188a22
354 T54n2123_p0188a23
355 T54n2123_p0188a24
356 T54n2123_p0188a25
357 T54n2123_p0188a26
358 T54n2123_p0188a27
359 T54n2123_p0188a28
360 T54n2123_p0188a29
361 T54n2123_p0188b01
362 T54n2123_p0188b02
363 T54n2123_p0188b03
364 T54n2123_p0188b04
365 T54n2123_p0188b05
366 T54n2123_p0188b06
367 T54n2123_p0188b07
368 T54n2123_p0188b08
369 T54n2123_p0188b09
370 T54n2123_p0188b10
371 T54n2123_p0188b11
372 T54n2123_p0188b12
373 T54n2123_p0188b13
374 T54n2123_p0188b14
375 T54n2123_p0188b15
376 T54n2123_p0188b16
377 T54n2123_p0188b17
378 T54n2123_p0188b18
379 T54n2123_p0188b19
380 T54n2123_p0188b20
381 T54n2123_p0188b21
382 T54n2123_p0188b22
383 T54n2123_p0188b23
384 T54n2123_p0188b24
385 T54n2123_p0188b25
386 T54n2123_p0188b26
387 T54n2123_p0188b27
388 T54n2123_p0188b28
389 T54n2123_p0188b29
390 T54n2123_p0188c01
391 T54n2123_p0188c02
392 T54n2123_p0188c03
393 T54n2123_p0188c04
394 T54n2123_p0188c05
395 T54n2123_p0188c06
396 T54n2123_p0188c07
397 T54n2123_p0188c08
398 T54n2123_p0188c09
399 T54n2123_p0188c10
400 T54n2123_p0188c11
401 T54n2123_p0188c12
402 T54n2123_p0188c13
403 T54n2123_p0188c14
404 T54n2123_p0188c15
405 T54n2123_p0188c16
406 T54n2123_p0188c17
407 T54n2123_p0188c18
408 T54n2123_p0188c19
409 T54n2123_p0188c20
410 T54n2123_p0188c21
411 T54n2123_p0188c22
412 T54n2123_p0188c23
413 T54n2123_p0188c24
414 T54n2123_p0188c25
415 T54n2123_p0188c26
416 T54n2123_p0188c27
417 T54n2123_p0188c28
418 T54n2123_p0188c29
419 T54n2123_p0189a01
420 T54n2123_p0189a02
421 T54n2123_p0189a03
422 T54n2123_p0189a04
423 T54n2123_p0189a05
424 T54n2123_p0189a06
425 T54n2123_p0189a07
426 T54n2123_p0189a08
427 T54n2123_p0189a09
428 T54n2123_p0189a10
429 T54n2123_p0189a11
430 T54n2123_p0189a12
431 T54n2123_p0189a13
432 T54n2123_p0189a14
433 T54n2123_p0189a15
434 T54n2123_p0189a16
435 T54n2123_p0189a17
436 T54n2123_p0189a18
437 T54n2123_p0189a19
438 T54n2123_p0189a20
439 T54n2123_p0189a21
440 T54n2123_p0189a22
441 T54n2123_p0189a23
442 T54n2123_p0189a24
443 T54n2123_p0189a25
444 T54n2123_p0189a26
445 T54n2123_p0189a27
446 T54n2123_p0189a28
447 T54n2123_p0189a29
448 T54n2123_p0189b01
449 T54n2123_p0189b02
450 T54n2123_p0189b03
451 T54n2123_p0189b04
452 T54n2123_p0189b05
453 T54n2123_p0189b06
454 T54n2123_p0189b07
455 T54n2123_p0189b08
456 T54n2123_p0189b09
457 T54n2123_p0189b10
458 T54n2123_p0189b11
459 T54n2123_p0189b12
460 T54n2123_p0189b13
461 T54n2123_p0189b14
462 T54n2123_p0189b15
463 T54n2123_p0189b15
464 T54n2123_p0189b16
465 T54n2123_p0189b17
466 T54n2123_p0189b18
467 T54n2123_p0189b19
468 T54n2123_p0189b20
469 T54n2123_p0189b21
470 T54n2123_p0189b22
471 T54n2123_p0189b23
472 T54n2123_p0189b24
473 T54n2123_p0189b25
474 T54n2123_p0189b26
475 T54n2123_p0189b27
476 T54n2123_p0189b28
477 T54n2123_p0189b29
478 T54n2123_p0189c01
479 T54n2123_p0189c02
480 T54n2123_p0189c03
481 T54n2123_p0189c04
482 T54n2123_p0189c05
483 T54n2123_p0189c06
484 T54n2123_p0189c07
485 T54n2123_p0189c08
486 T54n2123_p0189c09
487 T54n2123_p0189c10
488 T54n2123_p0189c11
489 T54n2123_p0189c12
490 T54n2123_p0189c13
491 T54n2123_p0189c14
492 T54n2123_p0189c15
493 T54n2123_p0189c16
494 T54n2123_p0189c17
495 T54n2123_p0189c18
496 T54n2123_p0189c19
497 T54n2123_p0189c20
498 T54n2123_p0189c21
499 T54n2123_p0189c22
500 T54n2123_p0189c23
501 T54n2123_p0189c24
502 T54n2123_p0189c25
503 T54n2123_p0189c26
504 T54n2123_p0189c27
505 T54n2123_p0189c28
506 T54n2123_p0189c29
507 T54n2123_p0190a01
508 T54n2123_p0190a02
509 T54n2123_p0190a03
510 T54n2123_p0190a04
511 T54n2123_p0190a05
512 T54n2123_p0190a06
513 T54n2123_p0190a07
514 T54n2123_p0190a08
515 T54n2123_p0190a09
516 T54n2123_p0190a10
517 T54n2123_p0190a11
518 T54n2123_p0190a12
519 T54n2123_p0190a13
520 T54n2123_p0190a14
521 T54n2123_p0190a15
522 T54n2123_p0190a16
523 T54n2123_p0190a17
524 T54n2123_p0190a18
525 T54n2123_p0190a19
526 T54n2123_p0190a20
527 T54n2123_p0190a21
528 T54n2123_p0190a22
529 T54n2123_p0190a23
530 T54n2123_p0190a24
531 T54n2123_p0190a25
532 T54n2123_p0190a26
533 T54n2123_p0190a27
534 T54n2123_p0190a28
535 T54n2123_p0190a29
536 T54n2123_p0190b01
537 T54n2123_p0190b02
538 T54n2123_p0190b03
539 T54n2123_p0190b04
540 T54n2123_p0190b05
541 T54n2123_p0190b06
542 T54n2123_p0190b07
543 T54n2123_p0190b08
544 T54n2123_p0190b09
545 T54n2123_p0190b10
546 T54n2123_p0190b11
547 T54n2123_p0190b12
548 T54n2123_p0190b13
549 T54n2123_p0190b14
550 T54n2123_p0190b15
551 T54n2123_p0190b16
552 T54n2123_p0190b17
553 T54n2123_p0190b18
554 T54n2123_p0190b18
555 T54n2123_p0190b18
556 T54n2123_p0190b19
557 T54n2123_p0190b20
558 T54n2123_p0190b21
559 T54n2123_p0190b22
560 T54n2123_p0190b23
561 T54n2123_p0190b24
562 T54n2123_p0190b25
563 T54n2123_p0190b26
564 T54n2123_p0190b27
565 T54n2123_p0190b28
566 T54n2123_p0190b29
567 T54n2123_p0190c01
568 T54n2123_p0190c02
569 T54n2123_p0190c03
570 T54n2123_p0190c04
571 T54n2123_p0190c05
572 T54n2123_p0190c06
573 T54n2123_p0190c07
574 T54n2123_p0190c08
575 T54n2123_p0190c09
576 T54n2123_p0190c10
577 T54n2123_p0190c11
578 T54n2123_p0190c12
579 T54n2123_p0190c13
580 T54n2123_p0190c14
581 T54n2123_p0190c15
582 T54n2123_p0190c16
583 T54n2123_p0190c17
584 T54n2123_p0190c18
585 T54n2123_p0190c19
586 T54n2123_p0190c20
587 T54n2123_p0190c21
588 T54n2123_p0190c22
589 T54n2123_p0190c23
590 T54n2123_p0190c24
591 T54n2123_p0190c25
592 T54n2123_p0190c26
593 T54n2123_p0190c27
594 T54n2123_p0190c28
595 T54n2123_p0190c29
596 T54n2123_p0191a01
597 T54n2123_p0191a02
598 T54n2123_p0191a03
599 T54n2123_p0191a04
600 T54n2123_p0191a05
601 T54n2123_p0191a06
602 T54n2123_p0191a07
603 T54n2123_p0191a08
604 T54n2123_p0191a09
605 T54n2123_p0191a10
606 T54n2123_p0191a11
607 T54n2123_p0191a12
608 T54n2123_p0191a13
609 T54n2123_p0191a14
610 T54n2123_p0191a15
611 T54n2123_p0191a16
612 T54n2123_p0191a17
613 T54n2123_p0191a18
614 T54n2123_p0191a19
615 T54n2123_p0191a20
616 T54n2123_p0191a21
617 T54n2123_p0191a22
618 T54n2123_p0191a23
619 T54n2123_p0191a24
620 T54n2123_p0191a25
621 T54n2123_p0191a26
622 T54n2123_p0191a27
623 T54n2123_p0191a28
624 T54n2123_p0191a29
625 T54n2123_p0191b01
626 T54n2123_p0191b02
627 T54n2123_p0191b03
628 T54n2123_p0191b04
629 T54n2123_p0191b05
630 T54n2123_p0191b06
631 T54n2123_p0191b07
632 T54n2123_p0191b08
633 T54n2123_p0191b09
634 T54n2123_p0191b10
635 T54n2123_p0191b11
636 T54n2123_p0191b12
637 T54n2123_p0191b13
638 T54n2123_p0191b14
639 T54n2123_p0191b15
640 T54n2123_p0191b16
641 T54n2123_p0191b17
642 T54n2123_p0191b18
643 T54n2123_p0191b19
644 T54n2123_p0191b20
645 T54n2123_p0191b21
646 T54n2123_p0191b22
647 T54n2123_p0191b23
648 T54n2123_p0191b24
649 T54n2123_p0191b25
650 T54n2123_p0191b26
651 T54n2123_p0191b27
652 T54n2123_p0191b28
653 T54n2123_p0191b29
654 T54n2123_p0191c01
655 T54n2123_p0191c02
656 T54n2123_p0191c03
657 T54n2123_p0191c04
658 T54n2123_p0191c05
659 T54n2123_p0191c06
660 T54n2123_p0191c07
661 T54n2123_p0191c08
662 T54n2123_p0191c09
663 T54n2123_p0191c10
664 T54n2123_p0191c11
665 T54n2123_p0191c12
666 T54n2123_p0191c13
667 T54n2123_p0191c14
668 T54n2123_p0191c15
669 T54n2123_p0191c16
670 T54n2123_p0191c17
671 T54n2123_p0191c18
672 T54n2123_p0191c19
673 T54n2123_p0191c20
674 T54n2123_p0191c21
675 T54n2123_p0191c22
676 T54n2123_p0191c23
677 T54n2123_p0191c24
678 T54n2123_p0191c25
679 T54n2123_p0191c26
680 T54n2123_p0191c27
681 T54n2123_p0191c28
682 T54n2123_p0191c29
683 T54n2123_p0192a01
684 T54n2123_p0192a02
685 T54n2123_p0192a03
686 T54n2123_p0192a04
687 T54n2123_p0192a05
688 T54n2123_p0192a06
689 T54n2123_p0192a07
690 T54n2123_p0192a08
691 T54n2123_p0192a09
692 T54n2123_p0192a10
693 T54n2123_p0192a11
694 T54n2123_p0192a12
695 T54n2123_p0192a13
696 T54n2123_p0192a14
697 T54n2123_p0192a15
698 T54n2123_p0192a16
699 T54n2123_p0192a17
700 T54n2123_p0192a18
701 T54n2123_p0192a19
702 T54n2123_p0192a20
703 T54n2123_p0192a21
704 T54n2123_p0192a22
705 T54n2123_p0192a23
706 T54n2123_p0192a24
707 T54n2123_p0192a25
708 T54n2123_p0192a26
709 T54n2123_p0192a27
710 T54n2123_p0192a28
711 T54n2123_p0192a29
712 T54n2123_p0192b01
713 T54n2123_p0192b02
714 T54n2123_p0192b03
715 T54n2123_p0192b04
716 T54n2123_p0192b05
717 T54n2123_p0192b06
718 T54n2123_p0192b07
719 T54n2123_p0192b07
720 T54n2123_p0192b08
721 T54n2123_p0192b08
722 T54n2123_p0192b08
723 T54n2123_p0192b09
724 T54n2123_p0192b09
725 T54n2123_p0192b10
726 T54n2123_p0192b11
727 T54n2123_p0192b12
728 T54n2123_p0192b13
729 T54n2123_p0192b14
730 T54n2123_p0192b15
731 T54n2123_p0192b16
732 T54n2123_p0192b17
733 T54n2123_p0192b18
734 T54n2123_p0192b19
735 T54n2123_p0192b20
736 T54n2123_p0192b21
737 T54n2123_p0192b22
738 T54n2123_p0192b23
739 T54n2123_p0192b24
740 T54n2123_p0192b25
741 T54n2123_p0192b26
742 T54n2123_p0192b27
743 T54n2123_p0192b28
744 T54n2123_p0192c01
745 T54n2123_p0192c02
746 T54n2123_p0192c03
747 T54n2123_p0192c04
748 T54n2123_p0192c05
749 T54n2123_p0192c06
750 T54n2123_p0192c07
751 T54n2123_p0192c08
752 T54n2123_p0192c09
753 T54n2123_p0192c10
754 T54n2123_p0192c11
755 T54n2123_p0192c12
756 T54n2123_p0192c13
757 T54n2123_p0192c14
758 T54n2123_p0192c15
759 T54n2123_p0192c16
760 T54n2123_p0192c17
761 T54n2123_p0192c18
762 T54n2123_p0192c19
763 T54n2123_p0192c20
764 T54n2123_p0192c21
765 T54n2123_p0192c22
766 T54n2123_p0192c23
767 T54n2123_p0192c24
768 T54n2123_p0192c25
769 T54n2123_p0192c26
770 T54n2123_p0192c27
771 T54n2123_p0192c28
772 T54n2123_p0192c29
773 T54n2123_p0193a01
774 T54n2123_p0193a02
775 T54n2123_p0193a03
776 T54n2123_p0193a04
777 T54n2123_p0193a05
778 T54n2123_p0193a06
779 T54n2123_p0193a07
780 T54n2123_p0193a08
781 T54n2123_p0193a09
782 T54n2123_p0193a10
783 T54n2123_p0193a11
784 T54n2123_p0193a12
785 T54n2123_p0193a13
786 T54n2123_p0193a14
787 T54n2123_p0193a15
788 T54n2123_p0193a16
789 T54n2123_p0193a17
790 T54n2123_p0193a18
791 T54n2123_p0193a19
792 T54n2123_p0193a20
793 T54n2123_p0193a21
794 T54n2123_p0193a22
795 T54n2123_p0193a23
796 T54n2123_p0193a24
797 T54n2123_p0193a25
798 T54n2123_p0193a26
799 T54n2123_p0193a27
800 T54n2123_p0193a28
801 T54n2123_p0193a29
802 T54n2123_p0193b01
803 T54n2123_p0193b02
804 T54n2123_p0193b03
805 T54n2123_p0193b04
806 T54n2123_p0193b05
807 T54n2123_p0193b06
808 T54n2123_p0193b07
809 T54n2123_p0193b08
810 T54n2123_p0193b09
811 T54n2123_p0193b10
812 T54n2123_p0193b11
813 T54n2123_p0193b12
814 T54n2123_p0193b13
815 T54n2123_p0193b14
816 T54n2123_p0193b15
817 T54n2123_p0193b16
818 T54n2123_p0193b17
819 T54n2123_p0193b18
820 T54n2123_p0193b19
821 T54n2123_p0193b20
822 T54n2123_p0193b21
823 T54n2123_p0193b22
824 T54n2123_p0193b23
825 T54n2123_p0193b24
826 T54n2123_p0193b25
827 T54n2123_p0193b26
828 T54n2123_p0193b27
829 T54n2123_p0193b28
830 T54n2123_p0193b29
831 T54n2123_p0193c01
832 T54n2123_p0193c02
833 T54n2123_p0193c03
834 T54n2123_p0193c04
835 T54n2123_p0193c05
836 T54n2123_p0193c06
837 T54n2123_p0193c07
838 T54n2123_p0193c08
839 T54n2123_p0193c09
840 T54n2123_p0193c10
841 T54n2123_p0193c11
842 T54n2123_p0193c12
843 T54n2123_p0193c13
844 T54n2123_p0193c14
845 T54n2123_p0193c15
846 T54n2123_p0193c16
847 T54n2123_p0193c17
848 T54n2123_p0193c18
849 T54n2123_p0193c19
850 T54n2123_p0193c20
851 T54n2123_p0193c21
852 T54n2123_p0193c22
853 T54n2123_p0193c23
854 T54n2123_p0193c24
855 T54n2123_p0193c25
856 T54n2123_p0193c26
857 T54n2123_p0193c27
858 T54n2123_p0193c28
859 T54n2123_p0193c29
860 T54n2123_p0194a01
861 T54n2123_p0194a02
862 T54n2123_p0194a03
863 T54n2123_p0194a04
864 T54n2123_p0194a05
865 T54n2123_p0194a06
866 T54n2123_p0194a07
867 T54n2123_p0194a08
868 T54n2123_p0194a09
869 T54n2123_p0194a10
870 T54n2123_p0194a11

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十四冊 No. 2123《諸經要集》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 54, No. 2123 諸經要集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version

=========================================================================

諸經要集卷第二十

本經佛學辭彙一覽(共 289 條)

一心

一滅

七有

七佛

七眾

七寶

二力

二苦

人天

人見

人身

人非人

人道

八不

八苦

八道

十方

三七日

三力

三千威儀

三分

三支

三多

三身

三病

三緣

三寶

上座

凡夫

小劫

尸羅

不生

中有

中陰

五辛

五法

五法

五眼

五惡

五惡趣

五過

五蓋

六群比丘

六塵

六識

分別

天人

天人師

天竺

天眼

心相

心觀

方便

比丘

水大

火大

世界

世尊

世間

出家

出期

功德

四大

四大不調

四分

四分律

四向

四有

四事

四事

四眾

外道

布施

正念

正法

生死

生死長夜

生死海

生死輪

生身

白衣

目連

共相

合掌

因緣

地大

地獄

多生

如來

如法

如意珠

如實

安忍

安隱

有作

有法

有為

有相

有無

老苦

自在

自相

行法

行者

行苦

佛事

佛說

伽藍

作業

利生

弟子

形色

忍辱

沙門

沙彌

身心

身相

身根

供養

制戒

受持

咒願

和南

命者

夜摩

居士

往生

所作

放逸

果報

波斯匿

法名

法門

法界

法緣

法燈

法藏

舍利

舍利弗

舍衛

金剛

長者

阿含

阿鼻

阿鼻地獄

阿羅漢

阿闍梨

青蓮

青蓮華

非人

非時

信心

俗人

威儀

思惟

怨憎會苦

持戒

染污

流轉

界地

相應

苦因

迦葉

迦葉佛

降伏

風刀

風大

食時

倒懸

修行

恩愛

涅槃

畜生

病苦

真諦

神通

般涅槃

衰相

迷情

馬鳴

鬼神

寂滅

宿作

宿緣

得道

欲界

殺生

清淨

淨土

淨剎

現在世

異生

眾生

眼根

喘息

堪忍

惡口

惡知識

惡道

惡趣

智度

無上菩提

無始

無始生死

無明

無記

無常

無量

無憂王

無餘

發願

善心

善知識

善神

善業

菩提

菩薩

虛空

須陀洹

圓音

愛欲

愛繫

業力

業緣

楞伽

煩惱

當來

萬行

經論

罪障

群生

解脫

辟支

辟支佛

道行

道俗

過去

遍行

僧伽

僧伽梨

僧伽藍

僧祇

僧祇律

塵勞

壽命

慚愧

睡眠

福德

種子

維摩

維摩詰

聞法

聞慧

說法

魂神

增長

瞋恚

緣起

蓮華

諸天

諸佛

賢劫

賢劫千佛

賢聖

輪迴

輪轉

餓鬼

燒香

閻浮

閻浮提

隨順

龍王

優婆塞

檀越

濕生

禪定

離垢

壞色

羅漢

譏嫌

難陀

懺悔

譬喻經

歡喜

讀誦

忉利天

毘婆尸

慳貪

闍梨