諸經要集卷第十八
 
    西明寺沙門釋道世集
  地獄部第二十八(此有八部)
 述意緣 會名緣 受報緣 時量緣
 典主緣 王都緣 業因緣 誡勗緣
   述意緣第一
夫擁其流者。未若杜其源。揚其湯者。未若撲
其火。何者。源出於水。源未杜而水不窮。火沸
於湯。火未撲而湯詎息。故有杜源之客。不擁
流而自乾。撲火之賓。不揚湯而自止。類斯
而談。可得詳矣。如厭其果者。未若挹其因。
怖其苦者。豈若懲其惡。因資於果。因未絕而
果不窮。惡生於苦。惡未懲而苦詎息。故使絕
因之士。不厭果而自亡。懲惡之賢。不怖苦而
自離。凡百君子。書其誡歟。
   會名緣第二
問曰。云何名地獄耶。答曰。依立世阿毘曇論
云。梵名泥黎耶以無戲樂故又無喜樂故。又
無行出故。又無福德故。又因不除離惡業
故。於中生。復說。此道於欲界中最為下劣。
名曰非道。因是事故。故說地獄名泥黎耶。
如婆沙論中。名不自在。謂彼罪人。為獄卒阿
傍之所拘制。不得自在。故名地獄。亦名不
可愛樂。故名地獄。又地者底也。謂下底。萬物
之中地最在下。故名為底也。獄其局也。局謂
拘局不得自在。故名地獄。又名泥犁者梵音。
此名無有。謂彼獄中無有義利。名無有也。
問曰。地獄多種或在地下。或處地上。或居虛
空。何故並名地獄。答曰。舊翻地獄。名狹處局
不攝地空。今依新翻經論。梵本正音名那落
迦。或云捺落迦。此總攝人。處苦集故名捺落
迦。又新婆沙論云。問何故彼趣名捺落迦。答
彼諸有情。無悅無愛無味無利無喜樂。故名
那落迦。或有說者。由彼先時造作增長。增上
暴惡身語意惡行。往彼令彼相續故名捺落迦。
有說彼趣以顛墜故名捺落迦。如有頌言。
 顛墜於地獄  足上頭歸下
 由毀謗諸佛  樂寂修苦行
有說捺落名人。迦名為惡。惡人生彼處故。名
捺落迦。問何故。最下大者。名無間耶。答彼
處琩苦受。無喜樂間。故名無間。問餘地獄
中。豈有歌舞飲食。受喜樂異熟故。不名無間
耶。答餘地獄中。雖無異熟喜樂。而有等流喜
樂。如於施設論說。等活地獄中。有時涼風
所吹血肉還生。有時出聲唱等活。彼諸有情
欻然還活。唯於如是血肉生時。及還活時。
暫生喜樂間苦受。故不名無間也。
   受報緣第三
如新婆沙論云。問曰。地獄在何處。答曰。多分
在此贍部洲下。云何安立。有說。從此洲下四
萬踰繕那。至無間地獄底。無間地獄。縱廣高
下各二萬踰繕那。次上一萬九千踰繕那中。
安立餘七地獄。謂次上有極熱地獄。次上有
熱地獄。次上有大﹝口*睪﹞叫地獄。次上有﹝口*睪﹞
地獄。次上有眾合地獄。次上有黑繩地獄。次
上有等活地獄。此七地獄。一一縱廣萬踰繕
那。次上餘有一千踰繕那。五百踰繕那是白
墡。五百踰繕那是泥。有說。從此泥下。有無
間地獄在於中央。餘七地獄周迴圍遶。如今
聚落圍遶大城。問曰。若爾施設論說。當云何
通。如說。贍部洲。周圍六千踰繕那。三踰繕那
半。一一地獄其量廣大。云何於此洲下得相
容受。答曰。此贍部洲上尖下闊。猶如穀聚故
得容受。由此經中說四大海漸入漸深。又一
一大地獄。有十六增。謂各有四門。一一門外
各有四增。一煻煨增。謂此增內煻煨沒膝。二
屍糞增。謂此增內屍糞泥滿。三鋒刃增。
謂此增內復有三種。一刀刃路。謂於此中。仰
布刀刃以為道路。二劍葉林。謂此林上純以
鋸利劍刃為葉。三鐵刺林。謂此林上有利鐵
刺。長十六指。刀刃路等。三種雖殊而鐵林同。
故此增攝四烈大河。謂此增內。有四。大河熱
鹹水。并本地獄。以為十七。如是八大地獄并
諸眷屬。便有一百三十六所。是故經說有一
百三十六捺落迦。故長阿含經云。大地獄其
數總八。其八地獄。各有十六小地獄圍遶。如
四天下外。有八萬天下而圍遶。八萬天下外
復有大海。海外復有大金剛山。山外復有山。
亦名金剛(樓炭經云大鐵圍山)二山中間。日月神天威光並
不照。八大地獄者。一想。二黑繩。三堆壓。四叫
喚。五大叫喚。六燒炙。七大燒灸。八無間(樓炭反
餘經名有不同者由翻有訛正大意並同)第一想
地獄十六者。其中眾
生。手生鐵爪遞相嗔忿。以爪相﹝國*爪﹞應手肉墮。
想以為死。故名其想。復次其中眾生懷毒害
想。手執刀劍遞相斫刺。﹝利-禾+皮﹞剝臠割身碎在地。
想謂為死。冷風來吹復活起。彼自想言。我今
已活。久受罪已出想地獄。慞惶求赦。不覺
忽到黑沙地獄。熱風暴起吹熱黑沙。來著其
身燒皮徹骨。身中焰起迴旋周還。身燒燋
爛。其罪未畢。故使不死久受苦已。出黑沙地
獄。到沸屎地獄。有沸屎鐵丸自然滿前。驅迫
罪人使抱鐵丸。燒其身手足。復使撮著口中。
從咽至腹。通徹下過無不燋爛。有鐵嘴蟲唼
肉達髓。苦毒無量。受罪未畢復不肯死。久受
苦已。出沸屎獄。到鐵釘地獄。獄卒撲之偃
熱鐵上。舒展其身以釘釘手足。周遍身體盡
五百釘。苦毒號吟。猶不復死。久受苦已。出
鐵釘地獄。到飢餓地獄。即撲熱鐵上銷銅灌
口。從咽至腹。通徹下過無不燋爛。餘罪未盡
猶復不死。久受苦已出飢地獄。到渴地獄。即
撲熱鐵上。以鐵丸著其口中燒其脣口。通徹
下過無不燋爛苦毒啼哭。久受苦已出渴地
獄。到一銅鍑地獄。獄卒怒目。捉罪人足倒
捉鍑中。隨湯涌沸上下迴旋。身壞爛熟萬苦
並至。故令猶不死。久受苦已出一銅鍑獄。
至多銅鍑地獄。捉罪人足倒捉鍑中。隨湯涌
沸上下迴旋。舉身爛壞。以鐵鉤取置餘鍑中。
悲叫苦毒故使不死。久受苦已出多銅鍑獄。
至石磨地獄。捉彼罪人。撲熱石上舒展手足。
以大熱石壓其身上。迴轉揩磨骨肉糜碎。苦
毒切痛故使不死。久受苦已出石磨獄。至膿
血地獄。膿血沸涌。罪人於中東西馳走。湯其
身體頭面爛壞。又取膿血食之。通徹下過苦
毒難忍。故令不死。久受苦已乃出膿血獄。
至量火地獄。有大火聚。其火焰熾驅迫罪人。
手把熱鐵升以量火聚。遍燒身體。苦毒熱痛
吟呻號哭。故令不死。久受苦已出量火獄。
到灰河地獄。縱廣深淺各五百由旬。灰湯涌
沸惡氣蓬潡。迴波相博聲響可畏。從底至
上鐵刺縱橫。其河岸上有劍樹林。枝葉華實
皆是刀劍。罪人入河。隨波上下迴覆沈沒。鐵
刺刺身內外通徹。膿血流出苦痛萬端。故令
不死。乃出灰河至彼岸上。到劍割刺身體傷
壞。復有豺狼。來嚙罪人生食其肉。走上劍樹
劍刃下向。下劍樹時劍刀上向。手攀手絕。
足踏足斷。皮肉墮落唯有白骨。筋脈相連。時
劍樹上。有鐵嘴烏啄頭食腦。苦毒號叫故使
不死。還入灰河隨波沈沒。鐵刺刺身苦毒萬
端。皮肉爛壞膿血流出。唯有白骨浮漂於外。
冷風來吹尋便起立。宿對所牽。不覺忽至鐵
丸地獄。有熱鐵丸獄鬼驅捉走。手足爛壞舉
身火然。萬毒並至故令不死。久受苦已乃出
鐵丸獄。至斤斧地獄。捉此罪人撲熱鐵上。
以熱鐵斤斧。斫其手足耳鼻身體。苦毒號叫。
猶復不死久受罪已出斤斧獄。至豺狼地獄。
有群豺狼競來躋嚙。肉墮骨傷膿血流出。苦
痛萬端故令不死。久受苦已乃出豺狼獄。至
劍樹地獄。入彼劍林有暴風起。吹劍樹葉墮
其身上。頭面身體無不傷壞。有鐵嘴烏啄其
兩目。苦痛悲號故使不死。久受苦已乃出劍
樹獄。至寒冰獄。有大寒風吹其身上。舉體凍
傷皮肉墮落。苦毒叫喚。然後命終。身為不善
口意亦然。斯墮想地獄。懷懼毛豎。
第二黑繩大地獄。有十六小地獄。周匝圍遶。
各縱廣。五百由旬。何故名黑繩。其諸獄卒捉
彼罪人。撲熱鐵上舒展其身。以熱鐵繩拼之
使直。熱鐵斧逐繩道。斫罪人作百千段。復
次以鐵繩拼鋸解之。復次懸熱鐵繩交橫無
數。驅迫罪人使行。繩間惡風暴起。吹諸鐵繩
歷絡其身。燒皮徹肉樵骨沸髓。苦毒萬端
餘罪未畢。故使不死故名黑繩。久受苦已乃
出黑繩。至黑沙地獄。乃至寒冰地獄。然後命
終。不可具述。餘十六地獄受苦痛事。准前同
法。然受苦加重。由惡意向父母佛及聲聞。即
墮黑繩地獄。苦痛不可稱計。
第三堆壓大地獄。亦有十六小地獄圍遶。各
縱廣五百由旬。何故名堆壓。有大石山兩兩
相對。人入此中山自然合。堆壓其身骨肉糜
碎。山還故處。苦毒萬端故使不死。復有大鐵
象。舉身火然哮呼而來。蹴踏罪人婉轉其
上。身體糜碎膿血流出。號咷悲叫故使不死。
復捉罪人臥大石上以大石壓。復取罪人臥
地。鐵杵擣之從足至頭。皮肉糜碎膿血流出。
萬毒並至餘罪未畢。故令不死故名堆壓。久
受苦已乃出堆壓地獄。到黑沙地獄。乃至寒
冰地獄然後命終。但造三惡業。不修三善行。
即墮堆壓地獄。苦痛不可稱計。
第四叫喚大地獄。亦有十六小地獄圍遶。各
縱廣五百由旬。何故名叫喚地獄。獄卒捉罪
人擲大鑊中。又置大鐵鍑中。熱湯涌沸煮彼
罪人。號咷叫喚苦痛辛酸。又取彼罪人擲大
鏊上反覆煎熬。久受苦已乃出叫喚。至黑沙
地獄。乃至寒冰地獄。爾乃命終。由瞋恚懷毒
造諸行惡。故墮叫喚地獄。
第五大叫喚地獄。亦有十六小地獄圍遶(大小同前)
何故名大叫喚地獄。取彼罪人著大鐵釜中。
又置鐵鑊中。熱湯涌沸煮彼罪人。又擲大鐵
鏊上。反覆煎熬。號咷大叫苦痛辛酸。餘罪
未畢故使不死。名大叫喚。久受苦已出大叫
喚。乃至寒冰地獄。爾乃命終。由習眾邪見。
為愛網所牽。造卑陋行。墮大叫喚地獄。
第六燒炙地獄。亦有十六小地獄圍遶(大小同前)何
故名燒炙。將諸罪人置鐵城中。其城火然內
外俱赤。燒炙罪人。又著鐵樓上。其樓火然內
外俱赤。又擲著大鐵陶中。其陶火然內外俱
赤。燒炙罪人皮肉燋爛。萬毒並至。餘罪未畢
故使不死。故名燒炙。久受苦已出燒炙地獄。
乃至寒冰地獄。然後命終。為燒炙眾生。故墮
燒炙地獄。長夜受此燒炙苦痛。
第七大燒炙地獄。亦有十六小地獄圍遶(大小同前)
何故名大燒炙地獄。謂將諸罪人置鐵城中。
其城火然內外俱赤。燒炙罪人皮肉燋爛。萬
毒並至。有大火坑火焰熾盛。其坑兩岸有大
火山。捉彼罪人貫鐵叉上豎著火中。熏大
燒炙皮肉燋爛。餘罪未畢故使不死。久受苦
已出大燒炙。乃至寒冰。爾乃命終。由捨善業
為眾惡行。故墮大燒炙地獄。
第八無間地獄。亦有十六小地獄圍遶(大小同前)云
何名阿鼻地獄。此云無間地獄。何名無間。獄
卒捉彼罪人剝取其皮從足至頂。即以其皮纏
罪人身。著火車輪碾熱鐵地。周行往返。身體
碎爛皮肉墮落。萬毒並至故使不死又有鐵
城四面火起。東焰至西。西焰至東。南北上下
亦復如是。焰熾迴遑間無空處。東西馳走燒
炙其身。皮肉燋爛苦痛辛酸。萬毒並至。罪人
在中久乃開門。其諸罪人奔走往趣。身諸支
節皆火焰出。走欲至門門自然閉。餘罪未畢
故使不死。又其中罪人。舉目所見但見惡色。
耳聞惡聲。鼻聞臭氣。身觸苦痛。意念惡法。彈
指之頃無不苦時。故名無間地獄。久受苦已。
從無間出乃至寒冰地獄。爾乃命終。為重罪
行生惡趣業。故墮無間地獄。受罪不可稱計。
名八大地獄。各歷十六受罪如前。
又觀佛三昧海經云。阿鼻地獄者。縱廣正等
八千由旬。七重鐵城。七層鐵網。有十八隔周
匝七重。皆是刀林。復有七重劍樹四角。有四
大銅狗。廣長四十由旬。眼如掣電。牙如劍
樹。齒如刀山。舌如鐵刺。一切身毛皆然猛火。
其煙惡臭。有十八獄卒。口如夜叉。六十四
眼。散迸鐵丸狗牙上出高四由旬。牙端火流
燒前鐵車。輪輞出火鋒刃劍戟。燒阿鼻城赤
如融銅。獄卒八頭六十角。角頭火然。火變
成鋼。復成刀輪。輪輪相次在火焰間。滿阿鼻
城。城內有七鐵幢。火涌如沸。鐵流融迸涌出
四門。上有十八釜。沸銅涌漫滿於城中。一一
隔門。有八萬四千鐵蟒大蛇。吐毒火中身滿
城內。其蛇哮吼如天震雷。雨大鐵丸。五百夜
叉。五百億蟲。八萬四千嘴。頭上火流如雨而
下。滿阿鼻城。此蟲若下猛火大熾。照八萬四
千由旬獄。上衝大海水沃燋山。下貫大海底
形如車軸。若有殺父害母罵辱六親。命終之
時。銅狗化十八車。狀如寶蓋。一切火焰化為
玉女。罪人遙見心喜欲往。風刀解時寒急作
聲。寧得好火安車上。然火自暴。即便命終。
坐金車上瞻玉女者。皆捉鐵斧斬截其身。屈
申臂頃直落阿鼻。從上隔下如旋火輪。至於
下隔身遍隔內。銅狗大吼嚙骨唼髓。獄卒羅
剎捉大鐵叉。叉頭令起。遍體火焰滿阿鼻獄。
閻羅王大聲告敕曰。癡人獄種。汝在世時不
孝父母。邪慢無道。汝今生處名阿鼻獄。如是
展轉經歷大苦。說不可盡。地獄一日一夜受罪。
如閻浮提六十小劫。如是一大劫。具五逆者
受罪五劫。復有眾生。犯四重禁。虛食信施。誹
謗邪見不識因果。斷學般若。毀十方佛。偷僧
祇物。婬劮無道。逼掠淨戒。尼姊妹親戚。造
眾惡事。此人罪報。臨命終時。此等罪人。經八
萬四千大劫。復入東方十八隔中。如前受苦。
南西北方亦復如是。身滿阿鼻獄。四支復滿。
十八隔中阿鼻地獄。有十八小地獄。小地獄
中各有十八寒冰地獄。十八黑暗地獄。十八
小熱地獄。十八刀輪地獄。十八劍輪地獄。十
八火車地獄。十八沸屎地獄。十八鑊湯地獄。
十八灰河地獄。五百億劍林地獄。五百億刺
林地獄。五百億銅柱地獄。五百億鐵機地獄。
五百億鐵網地獄。十八鐵窟地獄。十八鐵丸
地獄。十八尖石地獄。十八飲銅地獄。如是
阿鼻大地獄中。有此十八地獄。一一獄中。別
有十八隔小地獄。始從寒泳乃至飲銅。總有
一百四十二隔地獄。各有造業不同。然共歷
此獄受苦皆遍。又起世經云。佛告諸比丘。阿
毘至大地獄中。亦有十六諸小地獄。而為眷
屬以自圍遶。各廣五百由旬。所有眾生。有生
者出者住者。惡業果故自然出生。諸守獄卒。
各以兩手執彼眾生身。撲置熾然熱鐵地上。
火焰直上一向猛盛。覆面於地。便持利刀。從
腳踝上破出其筋。手捉挽之乃至項筋。皆相
連引貫徹心髓。痛苦難論。如是挽已。令駕鐵
車馳奔而走。其車甚熱光焰熾然。所行之處
純是洞然。熱鐵險道去已復去。隨獄卒意無
暫時停。欲向何方稱意即去。隨所去處獄卒
挽之。未曾捨離。隨所經歷銷鑠罪人。身諸肉
血無復遺餘。往昔人非人時。所作業者一切
悉受。以不善報故。從於東方有大火聚。忽爾
出生。熾然赤色。極大猛焰一向焰赫。南西北
方四維上下。各各如是。諸大火聚之所圍遶。
漸漸逼近受諸苦痛。從於東壁出大火焰。直
射西壁到已而住。從於西壁出大火光焰。直
射北壁。從於北壁出大火光焰。直射南壁。從
下射上。自上射下。縱橫相接上下交射。熱光
赫奕騰焰相衝。爾時獄卒。以諸罪人擲置六
種大火聚內。乃至受於極嚴切苦。命亦未終。
彼不善業未畢未盡。於其中間具足而受。此
阿毘至大地獄中。諸眾生等。以諸不善業果
報故。經無量時長遠道中。受諸苦已。地獄四
門還復更開。於門開時諸眾生等。聞聲見開
向門而走。作如是念。我等今者必應得脫。彼
人如是大馳走時。其身轉復熾。然猛烈。譬如
壯夫執乾草炬。逆風而走。彼炬既然轉復熾
盛。彼諸眾生走已復走。彼人身分轉更熾然。
欲舉足時肉血俱散。欲下足時肉血還生。乃
到獄門其門還閉。既不得出。其心悶亂覆面
倒地。遍燒身皮。次燒其肉。復燒其骨。乃至徹
髓煙焰洞然。其煙蓬勃。其焰炎赫煙焰相雜
熱惱復倍。彼人於中受極嚴苦。惡業未滅一
切悉受。此阿毘至大地獄中。於一切時。無
有須臾暫受安樂。如彈指頃。如是次第具受
此苦。
世尊告諸比丘。作如是言。汝應當知彼世中
間。別有十地獄。何等為十。一頞浮陀地獄。二
泥羅浮陀地獄。三阿呼地獄。四呼呼婆地獄。
五阿吒吒地獄。六搔揵提迦地獄。七優缽羅
地獄。八波頭摩地獄。九奔茶梨地獄。十拘牟
陀地獄。
何因何緣。名頞浮陀地獄耶。此諸眾生所有
身形。猶如泡沫。是故名為頞浮陀地獄。
復何因緣。名泥羅浮陀地獄。此諸眾生所有
身形。譬如肉段。是故名泥羅浮陀地獄。
復何因緣。名阿呼地獄。此諸眾生。受嚴切苦
逼迫之時。叫喚而言阿呼阿呼。甚大苦也。是
故名為阿呼地獄。
復何因緣。名呼呼婆地獄。此諸眾生。為彼地
獄極苦逼時。叫喚而言呼呼婆呼呼婆。是故
名為呼呼婆地獄。
復何因緣。名阿吒吒地獄。此諸眾生。以極苦
惱逼切其身。但得唱言阿吒吒阿吒吒。然其
舌聲不能出口。是故名為阿吒吒地獄。
復何因緣。名搔揵提迦地獄。此諸眾生。地
獄之中猛火焰色。如搔揵提迦華。是故名為
搔揵提迦地獄。
復何因緣。名優缽羅地獄。此諸眾生。地獄之
中猛火焰色。如優缽羅華。是故名為優缽羅
地獄。
復何因緣。名拘牟陀地獄。此諸眾生。地獄之
中猛火焰色。如拘牟陀華。是故名為拘牟陀
地獄。
復何因緣。名奔荼梨地獄。此諸眾生。地獄
之中猛火焰色。如奔茶梨迦華。是故名為奔
荼梨迦地獄。
復何因緣。名波頭摩地獄。此諸眾生。地獄之
中猛火焰色。如波頭摩華。是故名波頭摩地
獄。
又立世阿毘曇論云。世尊說。有大地獄。名曰
黑闇。各各世界外邊悉有。皆無覆蓋。此中眾
生。自舉手眼不能見。雖復日月具大威神所
有光明。不照彼色。諸佛出世大光遍照。因此
光明互得相見。住在兩兩世界鐵輪外邊。名
曰界外。是寒冰地獄。於兩山間。有十名。一名
頞浮陀。乃至第十名波頭摩。彼中眾生。傍行
作向上想。猶如守宮。鐵輪外邊琝@傍行。是
其身量如頞多大。因冷風觸其身坼破。譬如
熟瓜。如竹﹝竺-二+韋﹞林。致大火燒。爆聲吒吒。如是
眾生被寒風觸。骨破爆聲吒吒遠徹。因是聲
故互得相知。成往來相觸故。互得相知。有諸
眾生此中受生。若有眾生。於此間死多往生
此。寒冰地獄在鐵輪外。若餘世界有眾生死。
應生寒冰地獄。多彼世界鐵輪外生。兩界中
間。其最狹處八萬由旬。在下無底。向上無覆
其最廣處十六萬由旬。
   時量緣第四
如起世經云。佛言。如憍薩羅國斛量胡麻。滿
二十斛。高盛不概。有一丈夫。滿百年已取一
胡麻。如是次第滿百年已。復取一粒擲置餘
處。擲滿二十斛胡麻盡已。爾所時節我說其
壽。猶未畢盡。且以此數略而計之。名一頞浮
陀壽。如是二十頞浮陀壽。為一泥羅浮陀壽。
二十泥羅浮陀壽。為一阿呼壽。二十阿呼壽。
為一呼呼婆壽。二十呼呼婆壽。為一阿吒吒
壽。二十阿吒吒壽。為一搔揵提迦壽。二十
搔揵提迦壽。為一優缽羅壽。二十優缽羅壽
為一拘牟陀壽。二十拘牟陀壽。為一荼荼梨
迦壽。二十奔荼梨迦壽。為一波頭摩壽。二
十波頭摩壽。為一中劫。又那先比丘問佛經
云。如世間火。不如泥犁中火熱。如持小石著
世間火中。至暮不消。取大石著泥犁火中即
消。亦如有人作惡。死在泥犁中。數千萬歲其
人不死。亦如大蟒蛟龍等。以沙石為食即消。
如人懷胎。腹中有子不消。此並由善惡業力。
致使消與不消。如人所作善惡隨人。如影隨
身。人死但亡其身不亡其行。譬如然火夜書。
火滅字在。火至後成。今世所作行。後世成
之。
又如缽頭摩地獄中火焰熾盛。罪人去此火
一百由旬。火已燒炙。若去六十由旬。罪人兩
耳已聾無所聞知。若去火五十由旬。其罪人
兩目已盲。無所復見。如瞿波利比丘已懷惡
心謗舍利弗。目揵連身壞命終。墮此缽頭摩
地獄中。
又如起世經云。波頭摩地獄所住之處。若諸
眾生離其處所。一百由旬。便為彼獄火焰所
及。若離五十由旬。所住眾生為彼火熏。皆盲
無眼。若離二十五由旬。所住眾生身之肉血。
燋然破散。謂於梵行出家人邊。生垢濁心故。
損惱心故。毒惡心故。不利益心故。無慈心故。
無淨心故。自受斯殃。是故於一切梵行人所
起慈。身口意業常受安樂。
   典主緣第五
如問地獄經及淨度三昧經云。總括地獄。有
一百三十四界。先述獄主名字處所。閻羅王
者。昔為毘沙國王。經與維陀始生王。共戰兵
力不敵。因立誓願。願為地獄主。臣佐十八人
領百萬之眾。頭有角耳。皆悉忿對。同立誓曰。
後當奉助治此罪人。毘沙王者。今閻羅王是。
十八大臣者。今諸小王是。百萬之眾。諸阿傍
是。問地獄經云。十八王者。即主領十八地獄。
一迦典泥犁。二屈遵典刀山。三沸進壽典
沸沙。四沸典沸屎。五迦世典黑耳。六﹝山*盍﹞
傞典火車。七湯謂典鑊湯。八鑊迦然典鐵
床。九惡生典﹝嶬-我+皿﹞山。十寒冰(經闕王名)十一毘迦典剝
皮。十二遙頭典畜生。十三提薄典刀兵。十
四夷火典鐵磨。十五悅頭典冰地獄。十六鐵
﹝竺-二+丹﹞(經闕王名)十七身典蛆蟲。十八觀身典洋銅
又淨度三昧經云。復有三十地獄各。有主典
不煩具錄。但列五官名字知。一者鮮官禁殺。
二者水官禁盜。三者鐵官禁婬。四者土官禁
兩舌。五者天官禁酒。
   王都緣第六
如起世經云。當閻浮洲南。二鐵圍山外。有閻
摩王宮殿住處。縱廣正等六十由旬。七重牆
壁七重欄楯。七重鈴網其外七重多羅行樹。
周匝圍繞雜色可觀。七寶所成。於其四方各
有諸門。一一諸門皆有卻敵樓櫓臺殿園苑
華池。有種種樹美果彌滿香風遠熏眾鳥和
鳴。王以惡業不善果故。於夜三時及晝三時。
自然有赤融銅汁。在前出生。其王宮殿即變
為鐵。五欲功德皆沒不現。王見此已。怖畏不
安諸毛皆豎。即便出外。若在宮外。即走入內
時。守獄者取閻摩王。高舉撲之置熱鐵地上。
其地熾然。極大猛盛光焰炎赫。撲令臥已。即
以鐵鉗開張其口。以融銅汁寫置口中。時閻
摩王被燒脣口。次燒其舌。後燒咽喉。復燒大
腸及小腸等。次第燋然從下而出。爾時彼王
作如是念。一切眾生。以於往昔身作惡行。口
作惡行。意作惡行。并餘眾生同作業者。皆受
此苦。願我從今捨此身已。更得身時。俱於人
間相逢受生。於如來法中。當得信解。剃除
鬢髮。著袈裟衣。得正信解。從家出家。既出家
已自得通證。生死已盡。梵行已立。所應作
者皆已作訖。更不復於後世受生。發如是等
熏習善念。即於所住宮殿還成七寶。猶如諸
天。五欲功德。現前具足。以三業善便得快樂
(如長阿含經王亦三時受苦大意亦同此經也)。
又新婆沙論問諸地獄卒。為是有情數。為
是非有情數耶。答若以鐵鎖繫縛初生地獄
有情往琰摩王所者是有情數若以種種苦
具於地獄中害有情者是非有情數。贍部洲
下有大地獄。贍部洲上。亦有邊地獄及獨地
獄。或在谷中。或在山上。或在曠野。或在空
中。於餘三洲唯有邊地獄獨地獄。無大地
獄。所以者何。唯贍部洲人造善猛利。彼作惡
亦復猛利。非餘洲故。有說北拘盧洲。亦無
邊地獄等。是受純淨業果處故。問若餘洲無
大地獄者。彼諸有情。造無間業斷善根等。當
於何處受異熟耶。答即於此贍部洲下大地
獄受。問地獄有情其形云何。答其形如人。問
語言云何。答彼初生時。皆作聖語。後受苦
時。雖出種種受苦痛聲。乃至無有一言可了。
唯有斫刺破烈之聲。
   業因緣第七
如罪業報應教化地獄經云。爾時信相菩薩。
為諸眾生而作發起白佛言。世尊。今有受罪
眾生。為諸獄卒。剉碓斬身從頭至足。乃至其
頂斬之已訖。巧風吹活而復斬之。何罪所致。
佛言。以前世時。坐不信三尊。不孝父母。屠兒
魁膾斬截眾生。故獲斯罪。
第二復有眾生。身體頑痺眉鬚墮落。舉身烘
爛。鳥栖鹿宿人跡永絕。沾污親族人不喜
見。名之癩病。何罪所致。佛言。以前世時。坐
不信三尊。不孝父母。破壞塔寺。剝脫道人。斫
射賢聖。傷害師長。常無返復。背恩忘義。常巧
苟且。婬匿尊卑無所忌諱。故獲斯罪。
第三復有眾生。身體長大。聾騃無足宛轉腹
行。唯食泥土以自活命。為諸小蟲之所唼食。
常受此苦不可堪處。何罪所致。佛言。以前世
時。坐為人自用不信。好言善語。不孝父母。反
戾時君。若為帝王大臣。四鎮方伯州郡令長。
官禁督護。恃其威勢侵奪民物。無有道理。使
苦燋悴呼嗟而行。故獲斯罪。
第四復有眾生。兩目盲瞎都無所見。或觝樹
木。或墮溝坑。於時死已更復受身。亦復如是。
何罪所致。佛言。以前世時。坐不信罪福。障佛
光明。縫鷹眼合。籠繫眾生。皮囊盛頭不得所
見。故獲斯罪。
第五復有眾生。蹇吃瘖啞口不能言。若有所
說。閉目舉手口不言了。何罪所致。佛言。以
前世時。坐誹謗三尊。輕毀聖道。論他好醜。求
人長短。強誣良善。憎嫉賢人。故獲斯罪。
第六復有眾生。腹大項細不能下食。若有所
食變為膿血。何罪所致。佛言。以前世時。偷盜
僧食。或為大會福食屏處偷噉。吝惜己物但
貪他財。常行惡心與人毒藥。氣息不通。故獲
斯罪。
第七復有眾生。常為獄卒熱燒鐵釘。釘入百
節骨頭釘之已訖。自然火生焚燒身體。悉皆
燋爛。何罪所致。佛言。以前世時。坐為針灸
醫師。針人身體不能差病。誑他取財。徒憂
苦痛令他苦惱。故獲斯罪。
第八復有眾生。常在鑊湯中。為牛頭阿搒。
以三股鐵叉。叉人內著鑊湯中。煮之令爛。
還復吹活而復煮之。何罪所致。佛言。以前世
時。信邪倒見。祠祀鬼神。屠殺眾生。湯灌滅
毛。鑊湯煮煎。不可限量。故獲斯罪。
第九復有眾生。常在火城中煻煨臍心。四門
俱開。若欲趣門門即閉之。東西馳走不能自
免。為火燒盡。何罪所致。佛言。以前世時。坐
焚燒山澤。火煨雞子。燒煮眾生。身爛皮剝。故
獲斯罪。
第十復有眾生。常在雪山中寒風所吹。皮肉
剝裂求死不得。何罪所致。佛言。以前世時。坐
橫道作賊。剝脫人衣。使冬月之日令他凍死。
﹝利-禾+皮﹞牛羊痛不可堪。故獲斯罪。
第十一復有眾生。常在刀山劍樹之上。若有
所捉即便割傷。枝節斷壞。何罪所致。佛言。
以前世時。坐屠殺為業。烹害眾生屠割剝裂。
骨肉分離頭腳星散。懸於高格稱量而賣。或
復生懸眾生苦痛難處。故受斯罪。
第十二復有眾生。五根不具。何罪所致。佛言。
以前世時。坐飛鷹走狗彈射禽獸。或斷其頭。
或斷其足。生滅鳥翼。故獲斯罪。
第十三復有眾生。攣躄背僂腰臗不隨。腳跛
手拘不能採涉。何罪所致。佛言。以前世時。坐
為人野田行道安槍。或安射窠施張弶阱。
陷墜眾生頭破腳折。傷損非一。故獲斯罪。
第十四復有眾生。常為獄卒桎梏其身。不得
免脫。何罪所致。佛言。以前世時。坐網捕眾
生。籠繫人畜飢窮困苦。或為宰主令長。貪取
財錢。枉繫良善。怨酷昊天。不得縱意。故獲斯
罪。
第十五復有眾生。或顛或狂。或癡或騃。不別
好醜。何罪所致。佛言。以前世時。飲酒醉亂犯
三十六失。復得癡身如似醉人。不識尊卑不
別好醜。故獲斯罪。
第十六復有眾生。其形甚小陰藏甚大。挽之
身皮皆復進引。行立坐臥以之為妨。何罪所
致。佛言。以前世時。坐持生販賣。自譽己物。
毀呰他財。囂升弄斗躡秤前後欺誑於人。
故獲斯罪。
第十七復有眾生。男根不具而為黃門。身不
妻娶。何罪所致。佛言。以前世時。坐揵象馬
牛羊豬狗。死而復蘇。故獲斯罪。
第十八復有眾生。從生至老無有兒子。孤立
獨存。何罪所致佛言。以前世時。坐為人暴惡
不信罪福。百鳥產乳之時。齎持瓶器。循大
水渚。求拾鴻鶴鸚鵡鵝雁。諸鳥卵﹝穀-禾+卵﹞。擔歸煮
噉。諸鳥失子。悲鳴叫裂眼中血出。故獲斯
罪。
第十九復有眾生。少小孤寒。無有父母兄弟。
為他作使辛苦活命。長大成人橫罹殃禍。懸
官所縛繫閉牢獄。無人追餉飢窮困苦。無所
告及。何罪所致。佛言。以前世時。坐喜捕拾。
鵰鷲鷹鷂。熊羆虎豹。枷鎖而畜。孤此眾生。
父母兄弟常睄~悲。悲鳴叫裂哀感人心。不
能供養常苦飢餓。骨立皮連求死不得。故獲
斯罪。
第二十復有眾生。其形甚醜。身黑如漆面目
復青。鞫頰俱堆。皰面平鼻。兩眼黃赤。牙齒
疏缺。口氣腥臭。矬短擁腫。大腹亞髖。腳復
繚戾。僂脊匡肋。費衣健食。惡瘡膿血。水腫
乾痟。疥癩癰疽。種種諸惡集在其身。雖親附
人人不在意。若他作罪橫羅其殃。永不見
佛。永不聞法。永不識僧。何罪所致。佛言。以
前世時。坐為子不孝父母。為臣不忠其君。
為君不敬其下。朋友不賞其信。鄉黨不以其
齒。朝廷不以其爵。妄為趨作。心意顛倒無有
其度。不信三尊。殺君害師。伐國掠民。攻城破
塢。偷寒過盜惡業非一。美己惡人。侵陵孤
老。誣謗賢聖。輕慢尊長。欺誑下賤。一切罪業
悉具犯之。眾惡集報。故獲斯罪。
爾時一切諸受罪眾生。聞佛作如是說。悲號
動地。淚下如雨。而白佛言。唯願世尊。久住說
法。令我等輩而得解脫。佛言。若我久住。薄德
之人不種善根。謂我常在。不念無常。善男子
譬如孩兒母常在側。不生難遭之想。若母去
者。便生渴仰思戀之心。母方還來乃至歡喜。
善男子。我今亦復如是。知諸眾生。善惡業緣
受報好醜。故般涅槃。爾時世尊。即為此諸受
罪眾生。而說偈言。
 水流不常滿  火盛不久然
 日出須臾沒  月滿已復缺
 尊榮豪貴者  無常復過是
 念當勤精進  頂禮無上尊
又舊雜譬喻經云。昔有六人為伴。造罪俱墮
地獄。同在一釜中。皆欲說本罪。一人言沙。二
人言那。三人言特。四人言涉。五人言姑。六
人言陀羅。佛見之笑。目連問佛。何以故笑。佛
言。有六人為伴。俱墮地獄。共在一釜中。各欲
說本罪。熱湯沸涌不能再語。各一語便迴
下。一人言沙者。世間六十億萬歲。在泥犁中。
始為一日。何時當竟。第二人言那者。無有出
期。亦不知何時當得脫。第三人言特者。咄
咄我當用作生。不能自制意。奪五家分。供養
三尊。愚貪無足。今悔何益。第四人言涉者。言
我治生亦不至誠。財產屬他。為得苦痛。第五
人言姑者。誰當保我。從地罪出。便不犯道
禁。得生天樂者。第六人言陀羅者。是事上頭
本不為心計。譬如御車失道入邪。折軸車懷。
悔無所及。
又十輪經云。有五逆罪。為最極惡。何者為
五。謂故心殺父母阿羅漢。破壞聲聞和合僧
事。乃至惡心出佛身血。諸如是等。名為五逆。
若人於五逆中。作一一逆者不得出家。受具
足戒。若聽出家。則犯重罪。應殯令出。若已
有出家諸威儀者。不應加其鞭杖。及諸繫閉。
復有四種大罪。同於四逆。犯根本罪。何者為
四。殺辟支佛。婬阿羅漢比丘尼。若人捨財與
佛法僧。主掌此物而輒用之。若人到見。破
壞比丘僧。若人於此四根本罪中。犯一一罪。
悉不聽佛法出家。設使出家。不得聽受具足
戒。若受具者應驅令出。以有出家威儀法故。
不應鞭杖繫閉奪其生命。如是皆犯根本罪。
非逆罪也有是根本罪亦是逆罪。若人出家
受具足戒。得見諦道。斷其命根。是名亦逆亦
根本罪。如是眾生。於我戒律中。應驅令出。有
是根本罪非逆罪。若人出家凡夫眾生。故害
其命。是名犯根本。非逆罪也。若有四方僧物。
飲食敷具。悉不應與同共利養也。有是非根
本非逆罪。若有眾生。於佛法僧而生疑心。此
中出家。乃至見他讀誦。而作留難乃至一偈。
此非根本罪。亦非逆罪。是名甚惡。近於逆
罪。若不懺悔除其罪根。終不聽使佛法出家。
設使出家受具足戒。不悔過者亦驅令出。何
以故。不信正法。毀謗三乘。壞正法眼。欲滅法
燈。斷三寶種。減損人天而無利益。墮於惡道。
此二種人名謗正法。毀呰賢聖。地獄劫壽。增
長惡法。是名根本大重罪也。何者。是不威儀
根本法罪。若比丘故婬。故殺凡人。不與而取。
犯故妄語。於此四中。若犯一一罪。悉不聽取
四方僧物。飲食臥具。皆悉不得共同受用。然
帝王大臣不應加其鞭杖。繫閉刑罰乃至奪
命。何故名為根本重罪。若人作如是行。身壞
命終墮於惡趣。是惡道根本。是故名為根本
罪也。譬如鐵丸。雖擲空中。終不暫住。速疾投
地。如是五逆犯四重禁。及二種眾生。毀壞正
法。誹謗賢聖。如是等十一種罪中。若人犯一
一罪者。身壞命終。皆墮阿鼻地獄。
又如正法念經說。阿鼻地獄中苦。千倍過前。
七大地獄壽經一劫。其身長大五百由旬。造
四逆人四百由旬。造三逆人三百由旬。造二
逆人二百由旬。造一逆人一百由旬。彼五逆
業人臨欲死時。唱喚失糞。咽喉抒氣。如是死
滅中有色生不見。其對其身。猶如八歲小兒。
閻羅王然焰鐵罥。繫縛其咽。及束兩手。頭面
在下足在於上。經二千年皆向下行。多燒焰
鬘先燒其頭。次燒其身。彼六欲天。聞彼阿鼻
地獄中氣。即皆消盡。何以故。以阿鼻獄人極
大臭故。
又觀佛三昧海經云。佛告阿難。若有眾生殺
父害母。罵辱六親。作是罪者。命終之時揮霍
之間。譬如壯士屈申臂頃。直落阿鼻大地獄
中。化閻羅王大聲告敕。癡人獄種。汝在世時
不孝父母。邪慢無道。汝今生處名阿鼻地獄。
作是語已即滅不現。爾時獄卒復驅罪人。從
於下隔乃至上隔。經歷八萬四千隔中。攢身
而過。至鐵網際。一日一夜乃爾周遍。阿鼻地
獄一日一夜。比此閻浮提日月歲數。經六十
小劫。如是壽命盡一大劫。具五逆者。其人受
罪足滿五劫。復有眾生。犯四重禁。虛食信施。
誹謗邪見不識因果。斷學般若。毀十方佛。偷
僧祇物。婬劮無道。逼略淨戒諸比丘尼姊
妹親戚。不知慚愧。毀辱所親。造眾惡事。此人
罪報。臨命終時刀風解身。俄爾之間身如鐵
花。滿十八隔中。一一花八萬四千葉。一一葉
頭身手支節。各在一隔間。地獄不大。此身不
小。遍滿如此大地獄中。經歷八萬四千大劫。
此泥犁滅。復入東方十八隔中。如前受苦。此
阿鼻獄南西北方。各經十八隔。謗方等經。具
五逆罪。破壞僧祇。污比丘比丘尼。斷諸善根
如此罪人具眾罪者。身滿阿鼻獄。四支復滿
十八隔中。此阿鼻獄但燒如此。獄種眾生劫
欲盡時。東門即開。見東門外。清泉流水華果
林樹。一切俱現。是諸罪人從下隔見。眼火暫
歇。從下隔起婉轉腹行。踊身上走到上隔
中。手攀刀輪。時虛空中雨熱鐵丸。走趣東門。
既至門閫。獄卒羅剎。手捉鐵叉逆刺其眼。鐵
狗嚙心悶絕而死。死已復生。見南門開如前
不異。如是西門北門亦復如此。如此時間經
歷半劫。阿鼻獄死生寒冰中。寒冰獄死生黑
暗處。八千萬歲目無所見。受大蟲身婉轉腹
行。諸情暗塞無所解知。百千狐狼牽掣食之。
命終之後生畜生中。五千萬身受鳥獸形。還
生人中聾盲瘖啞。疥癩癰疽。貧窮下賤。一
切諸衰以為嚴飾。受此賤形經五百身。後復
還生餓鬼道中。餓鬼道中。遇善知識諸大菩
薩。呵責其言。汝於前身無量世時。作無根
罪。誹謗不信。如此罪人具眾罪者。身滿阿
鼻獄。四支復滿十八隔中。此墮阿鼻獄。受諸
苦惱不可且說。汝今應當發慈悲心。時諸餓
鬼聞是語已。稱南無佛。稱佛恩力。尋即命
終生四天處。生彼天已悔過自責。發菩提心。
諸佛心光不捨是等。攝受是輩如羅﹝目*侯﹞羅。教
避地獄如愛眼目。故起世經。世尊說偈言。
 若人身口意造業  作已入於惡道中
 如是當生活地獄  最為可畏毛豎處
 經歷無數千億歲  死已須臾還復活
 怨讎各各相報對  由此眾生更相殺
 若於父母起惡心  或佛菩薩聲聞眾
 此等皆墮黑繩獄  其處受苦極嚴熾
 教他正行令邪曲  見人有善必破壞
 此等亦墮黑繩獄  兩舌惡口多妄語
 樂作三種重惡業  不修三種善根牙
 此等癡人必當入  合大地獄久受苦
 或殺羊馬及諸牛  種種雜獸雞豬等
 并殺諸餘蟲蟻類  彼人當墮合地獄
 世間怖畏相多種  以此逼迫惱眾生
 當墮磑山地獄中  受於推壓舂擣苦
 貪慾毒癡結使故  迴轉正理令別異
 判是作非乖法律  彼為刀劍輪所傷
 倚恃強勢劫奪他  有力無力皆悉取
 若作如是諸逼惱  當為鐵象所蹴踏
 若樂殺害諸眾生  身手血塗心嚴惡
 常行如是不淨業  彼等當生叫喚處
 種種觸惱眾生故  於叫喚獄被燒煮
 其中復有大叫喚  此由諂曲姦猾心
 諸見稠林所覆蔽  愛網彌密所沈淪
 常行如是最下業  彼則墮於大叫喚
 若至如是大叫喚  熾然鐵城毛豎處
 其中鐵堂及鐵屋  諸來入者悉燒然
 若作世間諸事業  琣h惱亂諸眾生
 彼等當生熱惱處  於無量時受熱惱
 世間沙門婆羅門  父母尊長諸耆舊
 若矬眼o令不喜  彼等皆墮熱惱獄
 生天淨業不樂修  所愛至親常遠離
 喜作如是諸事者  彼人當入熱惱獄
 惡向沙門婆羅門  并諸善人父母等
 或復害於餘尊者  彼墮熱惱常熾然
 琣h造作諸惡業  不曾發起一善心
 是人直趣阿毘獄  當受無量眾苦惱
 若說正法為非法  說諸非法為正法
 既無增益於善事  彼人當入阿毘獄
 活及黑繩此兩獄  合會叫喚等為五
 熱惱大熱共成七  阿毘地獄為第八
 此八名為大地獄  嚴熾苦切難忍受
 惡業之人所作故  其中小獄有十六
   誡勗緣第八
如起世經云。佛告諸比丘。有三天使在於世
間。何等為三。一老。二病。三死。有人放逸三
業惡行。身壞命終生地獄中。諸守獄者。應時
即來。驅彼眾生。至閻王前白言。大王。此等
眾生。昔在人間。縱逸自在不善三業。今來生
此。唯願大王善教示之。王問罪人。汝昔人間。
第一天使善教示汝。善呵責汝。豈得不見出
現生耶。答言大天。我實不見。王重告言。汝豈
不見。為人身時。或作婦女。或作丈夫。衰老相
現。齒落髮白。皮膚緩皺。黑黶遍體。狀若胡
麻。膊傴背曲。行步跛蹇。足不依身。左右傾
側。頸細皮寬。兩邊垂緩。猶若牛胡。脣口乾
枯。喉舌燥澀。身體屈弱。氣力綿微。喘息出
聲。猶如挽鋸。向前欲倒。恃杖而行。盛年衰損
骨肉消竭。羸瘦尪弱。趣來世路。舉動沈滯
無復壯形。乃至身心痡`戰掉。一切支節疲
懈難攝。汝見之不。答言。大天。我實見之。時
王告言。汝愚癡人無有智慧。昔日既見如是
相貌。云何不作如是思惟。我今具有如是老
法。未得遠離。可作善業。使我長夜利益安樂。
彼人復答言。大天。我實不作如是思惟。以心
縱蕩行放逸故。王又告言。汝愚癡人不修善
業。當具足受放逸之罪。此之苦報非他人作。
是汝自業今還聚集受此報也。
爾時閻摩王。第二訶之告。言。諸人豈不見第
二天使世間出耶。答言。大天。我實不見。王復
告言。汝豈不見。昔在世間作人身時。若婦女
身。若丈夫身。四大和合。忽爾乖違病苦所侵。
纏綿困篤。或臥小大床上。糞尿污穢。宛轉其
中不得自在。眠臥起坐仰人扶侍。洗拭抱持。
與飲與食。一切須人。汝見之不。彼人答言。
大天。我實見之。王復告言。癡人汝見如是。云
何不思。我今亦有如是之法。未離患法。可
作善業。令我當來長夜得大利益大安樂事。
彼人答言。不也。我實不作如是思惟。以懈怠
心行放逸故。王告。癡人。汝既嬾墮不作善業。
受此惡報。非他人造。還自受報。
爾時閻摩王。第三訶之語言。汝愚癡人。汝昔
人時。豈可不見第三天使世間出耶。答言。大
天。我實不見。王復告言。汝人間時。豈復不見
婦女身。若丈夫身。隨時命終置於床上。以
雜色衣而蒙覆之。將出聚落。升帳軒蓋種種
莊嚴。眷屬圍繞。舉手散髮。灰土坌頭。極大悲
惱。號咷哭泣舉聲大叫。椎胸哀慟酸哽楚
切。汝悉見不。答言。大天。我實見之。時王告
言。癡人汝昔既見如此。何不思惟。我亦有死。
未得免離。今當作善。為我長夜得大利益。彼
人答言。大天。我實不作如是思惟。何以故。以
放逸故。時王告言。汝既放逸不作善業。自造
此惡非他人造。得此果報汝還自受。以此三
使教示訶責已。敕令將去。時守獄者。即執罪
人兩足兩臂。以頭向下。以足向上。遙擲置於
諸地獄中。
頌曰。
 生來死還送  日往復月旋
 弱喪昏風動  流浪逐物遷
 愚戇失正路  漂沒入重淵
 一墜幽闇處  萬劫履鋒辛
 六道旋寰苦  三業未曾全
 墜流無人救  悽傷還自憐
 歸誠觀像物  方知虛妄筌
 苦海深河趣  思登般若船
諸經要集卷第十八
1 T54n2123_p0166a01
2 T54n2123_p0166a02
3 T54n2123_p0166a03
4 T54n2123_p0166a04
5 T54n2123_p0166a05
6 T54n2123_p0166a06
7 T54n2123_p0166a07
8 T54n2123_p0166a08
9 T54n2123_p0166a09
10 T54n2123_p0166a10
11 T54n2123_p0166a11
12 T54n2123_p0166a12
13 T54n2123_p0166a13
14 T54n2123_p0166a14
15 T54n2123_p0166a15
16 T54n2123_p0166a16
17 T54n2123_p0166a17
18 T54n2123_p0166a18
19 T54n2123_p0166a19
20 T54n2123_p0166a20
21 T54n2123_p0166a21
22 T54n2123_p0166a22
23 T54n2123_p0166a23
24 T54n2123_p0166a24
25 T54n2123_p0166a25
26 T54n2123_p0166a26
27 T54n2123_p0166a27
28 T54n2123_p0166a28
29 T54n2123_p0166a29
30 T54n2123_p0166b01
31 T54n2123_p0166b02
32 T54n2123_p0166b03
33 T54n2123_p0166b04
34 T54n2123_p0166b05
35 T54n2123_p0166b06
36 T54n2123_p0166b07
37 T54n2123_p0166b08
38 T54n2123_p0166b09
39 T54n2123_p0166b10
40 T54n2123_p0166b11
41 T54n2123_p0166b12
42 T54n2123_p0166b13
43 T54n2123_p0166b14
44 T54n2123_p0166b15
45 T54n2123_p0166b16
46 T54n2123_p0166b17
47 T54n2123_p0166b18
48 T54n2123_p0166b19
49 T54n2123_p0166b20
50 T54n2123_p0166b21
51 T54n2123_p0166b22
52 T54n2123_p0166b23
53 T54n2123_p0166b24
54 T54n2123_p0166b25
55 T54n2123_p0166b26
56 T54n2123_p0166b27
57 T54n2123_p0166b28
58 T54n2123_p0166b29
59 T54n2123_p0166c01
60 T54n2123_p0166c02
61 T54n2123_p0166c03
62 T54n2123_p0166c04
63 T54n2123_p0166c05
64 T54n2123_p0166c06
65 T54n2123_p0166c07
66 T54n2123_p0166c08
67 T54n2123_p0166c09
68 T54n2123_p0166c10
69 T54n2123_p0166c11
70 T54n2123_p0166c12
71 T54n2123_p0166c13
72 T54n2123_p0166c14
73 T54n2123_p0166c15
74 T54n2123_p0166c16
75 T54n2123_p0166c17
76 T54n2123_p0166c18
77 T54n2123_p0166c19
78 T54n2123_p0166c20
79 T54n2123_p0166c21
80 T54n2123_p0166c22
81 T54n2123_p0166c23
82 T54n2123_p0166c24
83 T54n2123_p0166c25
84 T54n2123_p0166c26
85 T54n2123_p0166c26
86 T54n2123_p0166c27
87 T54n2123_p0166c28
88 T54n2123_p0166c29
89 T54n2123_p0167a01
90 T54n2123_p0167a02
91 T54n2123_p0167a03
92 T54n2123_p0167a04
93 T54n2123_p0167a05
94 T54n2123_p0167a06
95 T54n2123_p0167a07
96 T54n2123_p0167a08
97 T54n2123_p0167a09
98 T54n2123_p0167a10
99 T54n2123_p0167a11
100 T54n2123_p0167a12
101 T54n2123_p0167a13
102 T54n2123_p0167a14
103 T54n2123_p0167a15
104 T54n2123_p0167a16
105 T54n2123_p0167a17
106 T54n2123_p0167a18
107 T54n2123_p0167a19
108 T54n2123_p0167a20
109 T54n2123_p0167a21
110 T54n2123_p0167a22
111 T54n2123_p0167a23
112 T54n2123_p0167a24
113 T54n2123_p0167a25
114 T54n2123_p0167a26
115 T54n2123_p0167a27
116 T54n2123_p0167a28
117 T54n2123_p0167a29
118 T54n2123_p0167b01
119 T54n2123_p0167b02
120 T54n2123_p0167b03
121 T54n2123_p0167b04
122 T54n2123_p0167b05
123 T54n2123_p0167b06
124 T54n2123_p0167b07
125 T54n2123_p0167b08
126 T54n2123_p0167b09
127 T54n2123_p0167b10
128 T54n2123_p0167b11
129 T54n2123_p0167b12
130 T54n2123_p0167b13
131 T54n2123_p0167b14
132 T54n2123_p0167b15
133 T54n2123_p0167b16
134 T54n2123_p0167b17
135 T54n2123_p0167b18
136 T54n2123_p0167b19
137 T54n2123_p0167b20
138 T54n2123_p0167b21
139 T54n2123_p0167b22
140 T54n2123_p0167b23
141 T54n2123_p0167b24
142 T54n2123_p0167b25
143 T54n2123_p0167b26
144 T54n2123_p0167b27
145 T54n2123_p0167b28
146 T54n2123_p0167b29
147 T54n2123_p0167c01
148 T54n2123_p0167c02
149 T54n2123_p0167c03
150 T54n2123_p0167c04
151 T54n2123_p0167c05
152 T54n2123_p0167c06
153 T54n2123_p0167c07
154 T54n2123_p0167c08
155 T54n2123_p0167c09
156 T54n2123_p0167c10
157 T54n2123_p0167c11
158 T54n2123_p0167c12
159 T54n2123_p0167c13
160 T54n2123_p0167c14
161 T54n2123_p0167c15
162 T54n2123_p0167c16
163 T54n2123_p0167c17
164 T54n2123_p0167c18
165 T54n2123_p0167c19
166 T54n2123_p0167c20
167 T54n2123_p0167c21
168 T54n2123_p0167c22
169 T54n2123_p0167c23
170 T54n2123_p0167c24
171 T54n2123_p0167c25
172 T54n2123_p0167c26
173 T54n2123_p0167c27
174 T54n2123_p0167c28
175 T54n2123_p0167c29
176 T54n2123_p0168a01
177 T54n2123_p0168a02
178 T54n2123_p0168a03
179 T54n2123_p0168a04
180 T54n2123_p0168a05
181 T54n2123_p0168a06
182 T54n2123_p0168a07
183 T54n2123_p0168a08
184 T54n2123_p0168a09
185 T54n2123_p0168a10
186 T54n2123_p0168a11
187 T54n2123_p0168a12
188 T54n2123_p0168a13
189 T54n2123_p0168a14
190 T54n2123_p0168a15
191 T54n2123_p0168a16
192 T54n2123_p0168a17
193 T54n2123_p0168a18
194 T54n2123_p0168a19
195 T54n2123_p0168a20
196 T54n2123_p0168a21
197 T54n2123_p0168a22
198 T54n2123_p0168a23
199 T54n2123_p0168a24
200 T54n2123_p0168a25
201 T54n2123_p0168a26
202 T54n2123_p0168a27
203 T54n2123_p0168a28
204 T54n2123_p0168a29
205 T54n2123_p0168b01
206 T54n2123_p0168b02
207 T54n2123_p0168b03
208 T54n2123_p0168b04
209 T54n2123_p0168b05
210 T54n2123_p0168b06
211 T54n2123_p0168b07
212 T54n2123_p0168b08
213 T54n2123_p0168b09
214 T54n2123_p0168b10
215 T54n2123_p0168b11
216 T54n2123_p0168b12
217 T54n2123_p0168b13
218 T54n2123_p0168b14
219 T54n2123_p0168b15
220 T54n2123_p0168b16
221 T54n2123_p0168b17
222 T54n2123_p0168b18
223 T54n2123_p0168b19
224 T54n2123_p0168b20
225 T54n2123_p0168b21
226 T54n2123_p0168b22
227 T54n2123_p0168b23
228 T54n2123_p0168b24
229 T54n2123_p0168b25
230 T54n2123_p0168b26
231 T54n2123_p0168b27
232 T54n2123_p0168b28
233 T54n2123_p0168b29
234 T54n2123_p0168c01
235 T54n2123_p0168c02
236 T54n2123_p0168c03
237 T54n2123_p0168c04
238 T54n2123_p0168c05
239 T54n2123_p0168c06
240 T54n2123_p0168c07
241 T54n2123_p0168c08
242 T54n2123_p0168c09
243 T54n2123_p0168c10
244 T54n2123_p0168c11
245 T54n2123_p0168c12
246 T54n2123_p0168c13
247 T54n2123_p0168c14
248 T54n2123_p0168c15
249 T54n2123_p0168c16
250 T54n2123_p0168c17
251 T54n2123_p0168c18
252 T54n2123_p0168c19
253 T54n2123_p0168c20
254 T54n2123_p0168c21
255 T54n2123_p0168c22
256 T54n2123_p0168c23
257 T54n2123_p0168c24
258 T54n2123_p0168c25
259 T54n2123_p0168c26
260 T54n2123_p0168c27
261 T54n2123_p0168c28
262 T54n2123_p0168c29
263 T54n2123_p0169a01
264 T54n2123_p0169a02
265 T54n2123_p0169a03
266 T54n2123_p0169a04
267 T54n2123_p0169a05
268 T54n2123_p0169a06
269 T54n2123_p0169a07
270 T54n2123_p0169a08
271 T54n2123_p0169a09
272 T54n2123_p0169a10
273 T54n2123_p0169a11
274 T54n2123_p0169a12
275 T54n2123_p0169a13
276 T54n2123_p0169a14
277 T54n2123_p0169a15
278 T54n2123_p0169a16
279 T54n2123_p0169a17
280 T54n2123_p0169a18
281 T54n2123_p0169a19
282 T54n2123_p0169a20
283 T54n2123_p0169a21
284 T54n2123_p0169a22
285 T54n2123_p0169a23
286 T54n2123_p0169a24
287 T54n2123_p0169a25
288 T54n2123_p0169a26
289 T54n2123_p0169a27
290 T54n2123_p0169a28
291 T54n2123_p0169a29
292 T54n2123_p0169b01
293 T54n2123_p0169b02
294 T54n2123_p0169b03
295 T54n2123_p0169b04
296 T54n2123_p0169b05
297 T54n2123_p0169b06
298 T54n2123_p0169b07
299 T54n2123_p0169b08
300 T54n2123_p0169b09
301 T54n2123_p0169b10
302 T54n2123_p0169b11
303 T54n2123_p0169b12
304 T54n2123_p0169b13
305 T54n2123_p0169b14
306 T54n2123_p0169b15
307 T54n2123_p0169b16
308 T54n2123_p0169b17
309 T54n2123_p0169b18
310 T54n2123_p0169b19
311 T54n2123_p0169b20
312 T54n2123_p0169b21
313 T54n2123_p0169b22
314 T54n2123_p0169b23
315 T54n2123_p0169b24
316 T54n2123_p0169b25
317 T54n2123_p0169b26
318 T54n2123_p0169b27
319 T54n2123_p0169b28
320 T54n2123_p0169b29
321 T54n2123_p0169c01
322 T54n2123_p0169c02
323 T54n2123_p0169c03
324 T54n2123_p0169c04
325 T54n2123_p0169c05
326 T54n2123_p0169c06
327 T54n2123_p0169c07
328 T54n2123_p0169c08
329 T54n2123_p0169c09
330 T54n2123_p0169c10
331 T54n2123_p0169c11
332 T54n2123_p0169c12
333 T54n2123_p0169c13
334 T54n2123_p0169c14
335 T54n2123_p0169c15
336 T54n2123_p0169c16
337 T54n2123_p0169c17
338 T54n2123_p0169c18
339 T54n2123_p0169c19
340 T54n2123_p0169c20
341 T54n2123_p0169c21
342 T54n2123_p0169c22
343 T54n2123_p0169c23
344 T54n2123_p0169c24
345 T54n2123_p0169c25
346 T54n2123_p0169c26
347 T54n2123_p0169c27
348 T54n2123_p0169c28
349 T54n2123_p0169c29
350 T54n2123_p0170a01
351 T54n2123_p0170a02
352 T54n2123_p0170a03
353 T54n2123_p0170a04
354 T54n2123_p0170a05
355 T54n2123_p0170a06
356 T54n2123_p0170a07
357 T54n2123_p0170a08
358 T54n2123_p0170a09
359 T54n2123_p0170a10
360 T54n2123_p0170a11
361 T54n2123_p0170a12
362 T54n2123_p0170a13
363 T54n2123_p0170a14
364 T54n2123_p0170a15
365 T54n2123_p0170a16
366 T54n2123_p0170a17
367 T54n2123_p0170a18
368 T54n2123_p0170a19
369 T54n2123_p0170a20
370 T54n2123_p0170a21
371 T54n2123_p0170a22
372 T54n2123_p0170a23
373 T54n2123_p0170a24
374 T54n2123_p0170a25
375 T54n2123_p0170a26
376 T54n2123_p0170a27
377 T54n2123_p0170a28
378 T54n2123_p0170a29
379 T54n2123_p0170b01
380 T54n2123_p0170b02
381 T54n2123_p0170b03
382 T54n2123_p0170b04
383 T54n2123_p0170b05
384 T54n2123_p0170b06
385 T54n2123_p0170b07
386 T54n2123_p0170b08
387 T54n2123_p0170b09
388 T54n2123_p0170b10
389 T54n2123_p0170b11
390 T54n2123_p0170b12
391 T54n2123_p0170b13
392 T54n2123_p0170b14
393 T54n2123_p0170b15
394 T54n2123_p0170b16
395 T54n2123_p0170b17
396 T54n2123_p0170b18
397 T54n2123_p0170b19
398 T54n2123_p0170b20
399 T54n2123_p0170b21
400 T54n2123_p0170b22
401 T54n2123_p0170b23
402 T54n2123_p0170b24
403 T54n2123_p0170b25
404 T54n2123_p0170b26
405 T54n2123_p0170b27
406 T54n2123_p0170b28
407 T54n2123_p0170b29
408 T54n2123_p0170c01
409 T54n2123_p0170c02
410 T54n2123_p0170c03
411 T54n2123_p0170c04
412 T54n2123_p0170c05
413 T54n2123_p0170c06
414 T54n2123_p0170c07
415 T54n2123_p0170c08
416 T54n2123_p0170c09
417 T54n2123_p0170c10
418 T54n2123_p0170c11
419 T54n2123_p0170c12
420 T54n2123_p0170c13
421 T54n2123_p0170c14
422 T54n2123_p0170c15
423 T54n2123_p0170c16
424 T54n2123_p0170c17
425 T54n2123_p0170c18
426 T54n2123_p0170c19
427 T54n2123_p0170c20
428 T54n2123_p0170c21
429 T54n2123_p0170c22
430 T54n2123_p0170c23
431 T54n2123_p0170c24
432 T54n2123_p0170c25
433 T54n2123_p0170c26
434 T54n2123_p0170c27
435 T54n2123_p0170c28
436 T54n2123_p0170c29
437 T54n2123_p0171a01
438 T54n2123_p0171a02
439 T54n2123_p0171a03
440 T54n2123_p0171a04
441 T54n2123_p0171a05
442 T54n2123_p0171a06
443 T54n2123_p0171a07
444 T54n2123_p0171a08
445 T54n2123_p0171a09
446 T54n2123_p0171a10
447 T54n2123_p0171a11
448 T54n2123_p0171a12
449 T54n2123_p0171a13
450 T54n2123_p0171a14
451 T54n2123_p0171a15
452 T54n2123_p0171a16
453 T54n2123_p0171a17
454 T54n2123_p0171a18
455 T54n2123_p0171a19
456 T54n2123_p0171a20
457 T54n2123_p0171a21
458 T54n2123_p0171a22
459 T54n2123_p0171a23
460 T54n2123_p0171a24
461 T54n2123_p0171a25
462 T54n2123_p0171a26
463 T54n2123_p0171a27
464 T54n2123_p0171a28
465 T54n2123_p0171a29
466 T54n2123_p0171b01
467 T54n2123_p0171b02
468 T54n2123_p0171b03
469 T54n2123_p0171b04
470 T54n2123_p0171b05
471 T54n2123_p0171b06
472 T54n2123_p0171b07
473 T54n2123_p0171b08
474 T54n2123_p0171b09
475 T54n2123_p0171b10
476 T54n2123_p0171b11
477 T54n2123_p0171b12
478 T54n2123_p0171b13
479 T54n2123_p0171b14
480 T54n2123_p0171b15
481 T54n2123_p0171b16
482 T54n2123_p0171b17
483 T54n2123_p0171b18
484 T54n2123_p0171b19
485 T54n2123_p0171b20
486 T54n2123_p0171b21
487 T54n2123_p0171b22
488 T54n2123_p0171b23
489 T54n2123_p0171b24
490 T54n2123_p0171b25
491 T54n2123_p0171b26
492 T54n2123_p0171b27
493 T54n2123_p0171b28
494 T54n2123_p0171b29
495 T54n2123_p0171c01
496 T54n2123_p0171c02
497 T54n2123_p0171c03
498 T54n2123_p0171c04
499 T54n2123_p0171c05
500 T54n2123_p0171c06
501 T54n2123_p0171c07
502 T54n2123_p0171c08
503 T54n2123_p0171c09
504 T54n2123_p0171c10
505 T54n2123_p0171c11
506 T54n2123_p0171c12
507 T54n2123_p0171c13
508 T54n2123_p0171c14
509 T54n2123_p0171c15
510 T54n2123_p0171c16
511 T54n2123_p0171c17
512 T54n2123_p0171c18
513 T54n2123_p0171c19
514 T54n2123_p0171c20
515 T54n2123_p0171c21
516 T54n2123_p0171c22
517 T54n2123_p0171c23
518 T54n2123_p0171c24
519 T54n2123_p0171c25
520 T54n2123_p0171c26
521 T54n2123_p0171c27
522 T54n2123_p0171c28
523 T54n2123_p0171c29
524 T54n2123_p0172a01
525 T54n2123_p0172a02
526 T54n2123_p0172a03
527 T54n2123_p0172a04
528 T54n2123_p0172a05
529 T54n2123_p0172a06
530 T54n2123_p0172a07
531 T54n2123_p0172a08
532 T54n2123_p0172a09
533 T54n2123_p0172a10
534 T54n2123_p0172a11
535 T54n2123_p0172a12
536 T54n2123_p0172a13
537 T54n2123_p0172a14
538 T54n2123_p0172a15
539 T54n2123_p0172a16
540 T54n2123_p0172a17
541 T54n2123_p0172a18
542 T54n2123_p0172a19
543 T54n2123_p0172a20
544 T54n2123_p0172a21
545 T54n2123_p0172a22
546 T54n2123_p0172a23
547 T54n2123_p0172a24
548 T54n2123_p0172a25
549 T54n2123_p0172a26
550 T54n2123_p0172a27
551 T54n2123_p0172a28
552 T54n2123_p0172a29
553 T54n2123_p0172b01
554 T54n2123_p0172b02
555 T54n2123_p0172b03
556 T54n2123_p0172b04
557 T54n2123_p0172b05
558 T54n2123_p0172b06
559 T54n2123_p0172b07
560 T54n2123_p0172b08
561 T54n2123_p0172b09
562 T54n2123_p0172b10
563 T54n2123_p0172b11
564 T54n2123_p0172b12
565 T54n2123_p0172b13
566 T54n2123_p0172b14
567 T54n2123_p0172b15
568 T54n2123_p0172b16
569 T54n2123_p0172b17
570 T54n2123_p0172b18
571 T54n2123_p0172b19
572 T54n2123_p0172b20
573 T54n2123_p0172b21
574 T54n2123_p0172b22
575 T54n2123_p0172b23
576 T54n2123_p0172b24
577 T54n2123_p0172b25
578 T54n2123_p0172b26
579 T54n2123_p0172b27
580 T54n2123_p0172b28
581 T54n2123_p0172b29
582 T54n2123_p0172c01
583 T54n2123_p0172c02
584 T54n2123_p0172c03
585 T54n2123_p0172c04
586 T54n2123_p0172c05
587 T54n2123_p0172c06
588 T54n2123_p0172c07
589 T54n2123_p0172c08
590 T54n2123_p0172c09
591 T54n2123_p0172c10
592 T54n2123_p0172c11
593 T54n2123_p0172c12
594 T54n2123_p0172c13
595 T54n2123_p0172c14
596 T54n2123_p0172c15
597 T54n2123_p0172c16
598 T54n2123_p0172c17
599 T54n2123_p0172c18
600 T54n2123_p0172c19
601 T54n2123_p0172c20
602 T54n2123_p0172c21
603 T54n2123_p0172c22
604 T54n2123_p0172c23
605 T54n2123_p0172c24
606 T54n2123_p0172c25
607 T54n2123_p0172c26
608 T54n2123_p0172c27
609 T54n2123_p0172c28
610 T54n2123_p0172c29
611 T54n2123_p0173a01
612 T54n2123_p0173a02
613 T54n2123_p0173a03
614 T54n2123_p0173a04
615 T54n2123_p0173a05
616 T54n2123_p0173a06
617 T54n2123_p0173a07
618 T54n2123_p0173a08
619 T54n2123_p0173a09
620 T54n2123_p0173a10
621 T54n2123_p0173a11
622 T54n2123_p0173a12
623 T54n2123_p0173a13
624 T54n2123_p0173a14
625 T54n2123_p0173a15
626 T54n2123_p0173a16
627 T54n2123_p0173a17
628 T54n2123_p0173a18
629 T54n2123_p0173a19
630 T54n2123_p0173a20
631 T54n2123_p0173a21
632 T54n2123_p0173a22
633 T54n2123_p0173a23
634 T54n2123_p0173a24
635 T54n2123_p0173a25
636 T54n2123_p0173a26
637 T54n2123_p0173a27
638 T54n2123_p0173a28
639 T54n2123_p0173a29
640 T54n2123_p0173b01
641 T54n2123_p0173b02
642 T54n2123_p0173b03
643 T54n2123_p0173b04
644 T54n2123_p0173b05
645 T54n2123_p0173b06
646 T54n2123_p0173b07
647 T54n2123_p0173b08
648 T54n2123_p0173b09
649 T54n2123_p0173b10
650 T54n2123_p0173b11
651 T54n2123_p0173b12
652 T54n2123_p0173b13
653 T54n2123_p0173b14
654 T54n2123_p0173b15
655 T54n2123_p0173b16
656 T54n2123_p0173b17
657 T54n2123_p0173b18
658 T54n2123_p0173b19
659 T54n2123_p0173b20
660 T54n2123_p0173b21
661 T54n2123_p0173b22
662 T54n2123_p0173b23
663 T54n2123_p0173b24
664 T54n2123_p0173b25
665 T54n2123_p0173b26
666 T54n2123_p0173b27
667 T54n2123_p0173b28
668 T54n2123_p0173b29
669 T54n2123_p0173c01
670 T54n2123_p0173c02
671 T54n2123_p0173c03
672 T54n2123_p0173c04
673 T54n2123_p0173c05
674 T54n2123_p0173c06
675 T54n2123_p0173c07
676 T54n2123_p0173c08
677 T54n2123_p0173c09
678 T54n2123_p0173c10
679 T54n2123_p0173c11
680 T54n2123_p0173c12
681 T54n2123_p0173c13
682 T54n2123_p0173c14
683 T54n2123_p0173c15
684 T54n2123_p0173c16
685 T54n2123_p0173c17
686 T54n2123_p0173c18
687 T54n2123_p0173c19
688 T54n2123_p0173c20
689 T54n2123_p0173c21
690 T54n2123_p0173c22
691 T54n2123_p0173c23
692 T54n2123_p0173c24
693 T54n2123_p0173c25
694 T54n2123_p0173c26
695 T54n2123_p0173c27
696 T54n2123_p0173c28
697 T54n2123_p0173c29
698 T54n2123_p0174a01
699 T54n2123_p0174a02
700 T54n2123_p0174a03
701 T54n2123_p0174a04
702 T54n2123_p0174a05
703 T54n2123_p0174a06
704 T54n2123_p0174a07
705 T54n2123_p0174a08
706 T54n2123_p0174a09
707 T54n2123_p0174a10
708 T54n2123_p0174a11
709 T54n2123_p0174a12
710 T54n2123_p0174a13
711 T54n2123_p0174a14
712 T54n2123_p0174a15
713 T54n2123_p0174a16
714 T54n2123_p0174a17
715 T54n2123_p0174a18
716 T54n2123_p0174a19
717 T54n2123_p0174a20
718 T54n2123_p0174a21
719 T54n2123_p0174a22
720 T54n2123_p0174a23
721 T54n2123_p0174a24
722 T54n2123_p0174a25
723 T54n2123_p0174a26
724 T54n2123_p0174a27
725 T54n2123_p0174a28
726 T54n2123_p0174a29
727 T54n2123_p0174b01
728 T54n2123_p0174b02
729 T54n2123_p0174b03
730 T54n2123_p0174b04
731 T54n2123_p0174b05
732 T54n2123_p0174b06
733 T54n2123_p0174b07
734 T54n2123_p0174b08
735 T54n2123_p0174b09
736 T54n2123_p0174b10
737 T54n2123_p0174b11
738 T54n2123_p0174b12
739 T54n2123_p0174b13
740 T54n2123_p0174b14
741 T54n2123_p0174b15
742 T54n2123_p0174b16
743 T54n2123_p0174b17
744 T54n2123_p0174b18
745 T54n2123_p0174b19
746 T54n2123_p0174b20
747 T54n2123_p0174b21
748 T54n2123_p0174b22
749 T54n2123_p0174b23
750 T54n2123_p0174b24
751 T54n2123_p0174b25
752 T54n2123_p0174b26
753 T54n2123_p0174b27
754 T54n2123_p0174b28
755 T54n2123_p0174b29
756 T54n2123_p0174c01
757 T54n2123_p0174c02
758 T54n2123_p0174c03
759 T54n2123_p0174c04
760 T54n2123_p0174c05
761 T54n2123_p0174c06
762 T54n2123_p0174c07
763 T54n2123_p0174c08
764 T54n2123_p0174c09
765 T54n2123_p0174c10
766 T54n2123_p0174c11
767 T54n2123_p0174c12
768 T54n2123_p0174c13
769 T54n2123_p0174c14
770 T54n2123_p0174c15
771 T54n2123_p0174c16
772 T54n2123_p0174c17
773 T54n2123_p0174c18
774 T54n2123_p0174c19
775 T54n2123_p0174c20
776 T54n2123_p0174c21
777 T54n2123_p0174c22
778 T54n2123_p0174c23
779 T54n2123_p0174c24
780 T54n2123_p0174c25
781 T54n2123_p0174c26
782 T54n2123_p0174c27
783 T54n2123_p0174c28
784 T54n2123_p0174c29
785 T54n2123_p0175a01
786 T54n2123_p0175a02
787 T54n2123_p0175a03
788 T54n2123_p0175a04
789 T54n2123_p0175a05

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十四冊 No. 2123《諸經要集》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 54, No. 2123 諸經要集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version

=========================================================================

諸經要集卷第十八

本經佛學辭彙一覽(共 254 條)

一大劫

一中劫

一切時

一地

七大

七寶

人天

人身

人非人

八大

八大地獄

八萬四千

十方

十地

十輪

三昧

三乘

三尊

三業

三寶

凡夫

大劫

大悲

小劫

不生

中有

中劫

五大

五根

五逆

五逆罪

五欲

六欲

六欲天

六道

心光

心行

方等

方等經

比丘

比丘尼

火大

世界

世尊

世間

出世

出家

功德

北拘盧洲

叫喚

叫喚地獄

四大

四天下

四界

四重

四重禁

本地

正行

正法

生死

生身

生滅

由旬

目連

因果

因緣

地上

地獄

妄語

如來

有色

有情

有無

有邊

灰河地獄

自在

行人

行樹

佛身

佛法

佛經

作業

利養

戒律

沙門

見諦

身心

身受

身苦

邪見

那落迦

供養

兩舌

兩界

具足戒

受具

和合僧

夜叉

往生

彼岸

所作

拘盧

放逸

果報

法眼

空處

舍利

舍利弗

金剛

金剛山

阿含

阿鼻

阿鼻地獄

阿羅漢

非人

信解

南無

南無佛

威儀

思惟

界外

苦行

苦海

風刀

倒見

修善

悔過

涅槃

畜生

病苦

般若

般若船

般涅槃

鬼神

鬼道

偷盜

婆羅門

得通

教化

梵行

梵音

欲天

欲界

淨心

淨戒

淨業

現生

現前

異熟

眾生

眾合地獄

第五大

莊嚴

袈裟

陰藏

雪山

頂禮

喘息

喜樂

寒冰地獄

尊者

惡口

惡行

惡報

惡業

惡道

惡趣

智慧

無常

無量

無間

無間地獄

無間業

發菩提心

等活地獄

結使

善心

善男子

善果

善知識

善根

善惡

善業

菩提

菩提心

菩薩

虛妄

虛空

飲酒

黑沙地獄

黑繩地獄

意業

慈悲

業力

業因

業果

業報

業緣

極熱地獄

滅法

當來

萬劫

經論

罪根

罪報

罪福

解脫

辟支

辟支佛

道中

道理

僧物

僧祇

僧祇物

壽命

慚愧

福德

精進

聞法

誓願

劍樹地獄

增上

增長

敷具

熱惱

瞋恚

諸有

諸佛

諸見

諸受

賢人

賢聖

餓鬼

餓鬼道

懈怠

閻王

閻浮

閻浮提

聲聞

繫縛

羅剎

羅漢

邊地

顛倒

懺悔

譬喻經

攝受

鐵圍山

歡喜

讀誦

觀佛三昧

五家

四門

大藏經 冊別目錄