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燉煌錄
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效穀城本是漁澤。漢孝帝時。崔不意教人力
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田得穀。因名。後為縣。貳師泉去沙城東三程。
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漢時李廣利軍行渴乏。祝山神以劍劄山。因
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之水下。流向西數十里黃章泊。後有將。渴甚
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飲水。泉側而終。水遂不流。祇及平地。後來若
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人多即水多。若人少即水少。若郡眾大噉水
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則猛下。至今如然。其二師廟在路傍。久廢。但
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有積石。駝馬行人祈福之所。次東入瓜州界。
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州南有莫高窟。去州二十五里。中過石磧。帶
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山坡至彼。斗下谷中。其東即三危山。西即
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鳴沙山。中有自南流水。名之宕泉。古寺僧舍
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絕多。亦有洪鐘。其谷南北兩頭有天王堂及
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神祠。壁畫吐蕃贊普部從。其山西壁南北二
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里。並是鐫鑿高大沙窟。塑畫佛像。每窟動計
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費稅百萬。前設樓閣數層。有大像堂殿。其像
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長一百六十尺。其小龕無數。悉有虛檻通。連
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巡禮遊覽之景。次南山有觀音菩薩會現之
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處。郡人每詣彼。必徒行來往。其恭敬如是。鳴
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沙山去州十里。其山東西八十里。南北四十
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里。高處五百尺。悉純沙聚起。此山神異。峰如
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削成。其間有井。沙不能蔽。盛夏自鳴。人馬踐
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之聲振數十里。風俗端午日。城中子女皆躋
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高峰。一齊蹙下。其沙聲吼如雷。至曉看之。峭
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崿如舊。古號鳴沙。神沙而祠焉。近南有甘泉。
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自沙山南。其上源出大雪山。於西南壽昌縣
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界入燉煌。以其沃潤之功俗號甘泉。
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金鞍山在沙山西南。經夏常有雪。山中有神
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祠。甚靈。人不敢近。每歲土主望祀獻駿馬。驅
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入山中。稍近立致雷電風雹之患。州西南有
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李先王廟。即西涼昭王先世之廟。乾封年。廟
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側得瑞石。其色翠碧。有赤文古字云。卜世三
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十。卜年七百。今人呼為李廟。
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州西有陽關。即故玉門關。因沙州刺史陽明
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詔追拒命奔出此關。後人呼為陽關。接鄯善
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城。險阻乏水草。不通人行。其關後移州東。城
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西八十五里。有玉女泉。人傳頗有虛。每歲
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此郡率童男女各一人。充祭湫神。年則順成。
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不爾損苗。父母雖苦生離兒女。為神所錄。歡
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然攜手而沒神龍中。刺史張孝嵩下車求。郡
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人告之。大守怒曰。豈有川源妖怪害我生靈。
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遂設壇備性泉側曰。願見本身。欲親享。神乃
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化為一龍從水而出。太守應弦中喉。拔劍斬
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首。親詣闕進上。玄宗嘉稱再三。遂賜龍舌。敕
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號龍舌。張氏編在簡書。郡城西北一里有寺。
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古木陰森。中有小堡。上設廊殿。具體而徵。先
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有沙倅張球。已邁從心。寓止于此。雖非博學。
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亦甚苦心。蓋經亂年多。習業人少。遂集後進。
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以闡大猷。天不愍遺。民受其賜。
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石膏山在州北二百五十六里。烏山烽山石
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間出其膏。開皇十九年。烏山變白。中驗不虛
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遣道士皇甫德琮等七人。祭醮。自後望如雪
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峰。
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河倉城州西北二百三十里。古時軍儲在彼。
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長城在州北。其城六十三里。正西入磧。前漢
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所卜置。北入伊州界。
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燉煌錄一卷
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網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會
以下是資料來源的相關訊息:
【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十一冊 No. 2091《燉煌錄》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.6 (Big5) 普及版,完成日期:2006/04/12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供
【其它事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)
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# Taisho Tripitaka Vol. 51, No. 2091 燉煌錄
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA
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燉煌錄
本經佛學辭彙一覽
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中有
行人
南山
後有
雪山
菩薩
道士
觀音