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佛祖歷代通載卷第十七
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嘉興路大中祥符禪寺
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住持華亭念常集
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唐
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(一 庚辰) 懿宗漼(宣宗長子。好聲樂遊
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宴。委政群僚。復迎佛骨而曰。生見之死無恨
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。年三十六崩。
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葬簡陵。在位十四年)改咸通。
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(二 壬午) 杭州大慈山寰中禪師。蒲阪人也。姓盧
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氏。頂骨圓聳其聲如鐘。出家於并州童子
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寺。受心印於百丈禪師。結茅於南岳。一
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日南泉至。問如何是庵中主。師云。蒼天蒼
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天。泉云。蒼天且置。如何是庵中主。師云。
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會即便會。莫忉忉。泉拂袖而出。趙州問。
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般若以何為體。師云。般若以何為體。趙州
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大笑而出。師明日見趙州掃地問。般若以
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何為體。趙州置帚拊掌大笑。師便歸方丈。
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師後住浙江大慈山。上堂示眾云。山僧不
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解答話。只能識病。又云。說得一丈不如
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行取一尺。說得一尺不如行取一寸。問道
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者眾。山素缺水。師擬飛錫。夜夢神人告之
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曰。勿他之。詰朝見二虎以爪跑地。泉自涌
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出。味甘如飴。有僧自岳至。乃曰。童子泉涸
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矣。移來在此。故東坡題詩云。亭亭石塔東
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岡上。此老初來百神仰。虎移泉眼趁行腳。
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龍作浪花供撫掌。至今遊人灌濯罷。臥聽
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空階環玦響。故知此老如此泉。莫作人間
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去來想。咸通三年二月十五日不疾而逝。
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壽八十三。臘五十四。僖宗諡性空大師定
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慧之塔。
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(三 癸未) 制署法師知玄。為悟達國師。總教門事。
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(乙酉) 朗州德山宣鑑禪師。劍南人。姓周氏。博
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貫三藏。嘗講金剛經。時以周金剛名之。俄
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慨然曰。窮諸玄辯。若一毫置於太虛。竭世
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樞機。似一滴投於巨浸。學與無學吾知之
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矣。乃盡棄其習謁龍潭信禪師。問久嚮龍
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潭。及到來潭又不見龍亦不現。信曰。子親
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到龍潭。是夕師立侍更深。信曰。何不下去。
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師曰。暗。信點紙燭與師。師接得信即吹滅。
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師豁然大悟曰。今後更不疑天下老和尚
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舌頭也。即日便辭。信語其徒曰。可中有箇
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漢。牙如劍樹口似血盆。一棒打不回頭。他
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時向孤峰上立吾道去在。師居澧陽。垂三
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十年。大中初武陵太守薛延望刱德山精
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舍。延請居之。大闡宗風。上堂示眾云。於已
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無事則勿妄求。妄求而得。亦非得也。汝但
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無心於事。無事於心。則虛而靈寂而妙。若
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毛端許言之本末者。皆為自欺。毫釐繫念
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三塗業因。瞥爾情生萬劫羈鎖。聖名凡號
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盡是虛聲。殊相劣形皆為幻色。汝欲求之
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得無累乎。及其厭之又成大患。終而無益。
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僧問。如何是菩提。師打云。出去。莫向這��
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屙。如何是佛。師云。佛是西天老比丘。雪峰
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問。從上宗乘以何法示人。師云。我宗無語
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句。亦無一法與人。至是將終。謂眾曰。捫
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空追響勞汝心神。夢覺覺非竟有何事。言
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訖端坐而逝。閱世八十有六。臘六十有五。
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時咸通六年十二月三日也。敕諡見性大
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師(具傳燈)。
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(四 丙戌) 鎮州臨濟義玄禪師。曹州南華人。姓邢
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氏。參黃蘗運禪師。問如何是佛法的的大
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意。聲未絕運便打。如是三度致問三度被
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打。遂辭下山。運指往高安大愚處去。師
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至大愚。問黃蘗近日有何言句。師曰。某甲
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三度問佛法的的大意三度被打。不知有
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過無過。愚云。黃蘗恁麼老婆心。更問有過
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無過。師於是大悟云。元來黃蘗佛法無多
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子。愚搊住曰。尿床鬼子。適來問有過無
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過。而今卻道黃蘗佛法無多子。汝見箇甚
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麼。師於大愚肋下築三拳。愚托開云。汝師
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黃蘗非干我事。師由是再回黃蘗師資契
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會。大機大用卓冠一時。後還鄉徇趙人之
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請。住子城南臨濟禪苑。學徒奔湊。師示眾
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曰。赤肉團上有一無位真人。常從女等諸
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人面門出入。未證據者看。時有僧。問如
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何是無位真人。師下禪床搊住云。道道。其
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僧擬議。師托開云。無位真人是什麼乾屎
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橛。師問樂普云。從上來一人行棒一人行
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喝。阿那個親。對曰。總不親。師曰。親處作
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麼生。普便喝師乃打。師問木口和上。如何
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是露地白牛。木口曰吽。師曰啞。木口曰。
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老兄作麼生。師曰。遮畜生。大覺到參。師
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舉拂子。大覺敷坐具。師擲下拂子。大覺收
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坐具入僧堂。眾僧曰。遮莫是和上親故。不
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禮拜又不喫棒。師聞令喚新到僧。大覺遂
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出。師曰。大眾道汝未參長老。大覺云。不
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審。便自歸眾。麻谷到參敷坐具。問十二面
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觀音阿那面正。師下繩床。一手收坐具一
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手搊麻谷云。十二面觀音向什麼處去也。
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麻谷轉身擬坐繩床。師拈拄杖打。麻谷接
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卻相捉入方丈。師上堂云。大眾夫為法者
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不避喪身失命。我於黃蘗和上處三度喫
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棒。如蒿枝拂相似。如今更思一頓喫。誰為
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我下得手。時有僧曰。某甲下得手。和上合
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喫多少。師與拄杖。其僧擬接。師便打。僧
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問。如何是第一句。師曰。三要印開朱點
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窄。未容擬議主賓分。曰如何是第二句。師
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曰。妙解豈容無著問。漚和爭負截流機。曰
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如何是第三句。師曰。看取棚頭弄傀儡。抽
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牽全藉裹頭人。師又曰。夫一句語須具三
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玄門。一玄門須具三要。有權有用。汝等諸
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人作麼生會。師唐咸通七年丙戌四月十
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日將示滅。乃說傳法偈曰。沿流不止問如
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何。真照無邊說似他。離相離名如不稟。吹
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毛用了急須磨。偈畢坐逝。敕諡慧照大師。
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塔曰澄靈(具如傳燈)。
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(五 戊子) 湖南長沙景岑禪師。號招賢。初住鹿苑。
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其後居無定所。但徇緣接物。嘗示眾曰。我
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若一向舉揚宗教。法堂�媔楝馦`一丈。我
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不得已向女諸人道。盡十方世界是沙門
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眼。盡十方世界是沙門全身。盡十方世界
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是自己光明。盡十方世界在自己光明�堙C
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盡十方世界無一人不是自己。我常向女
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道。三世諸佛共十方法界眾生是摩訶般
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若光。光未發時。女諸人向什麼處委。光未
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發時。尚無佛無眾生消息。何處有山河國
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土來。時有僧問。如何是沙門眼。師云。長長
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出不得。又云。成佛成祖出不得。六道輪回
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出不得。僧云。未審出箇什麼不得。師云。
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晝見日夜見星僧云。學人不會。師乃云。妙
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高山色青又青。僧云。如何是佛。師云。眾生
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色身是。僧云。河沙諸佛體皆同。如何有種
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種名字。師云。從眼根返源名為文殊。耳
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根返源名為觀音。從心返源名為普賢。文
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殊是佛妙觀察智。觀音是佛無緣大悲。普
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賢是佛無為妙行。三聖是佛之妙用。佛是
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三聖之真體。用則有河沙假名。體則總名
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一薄伽梵。僧云。色即是空空即是色。此理
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如何。師偈云。礙處非牆壁。通處勿虛空。
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若人如是解。心色本來同。問如何是佛性。
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師偈云。佛性堂堂顯現。住相有情難見。苦
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悟眾生無我。我面何殊佛面。問如何是上
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上人行履處。師云。如死人眼。問上上人
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相見時如何。師云。如死人手。問善財無量
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劫來為什麼游普賢身中世界不遍。師云。
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女從無量劫來還曾遊得遍不。問如何是
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普賢身。師云。含元殿�塈饇搌囍w。問亡僧
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向什麼處去。師有偈云。不識金剛體。卻
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喚作生緣。十方真寂滅。誰在復誰行。師因
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臨濟示眾赤肉團上有一無位真人。乃有
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偈曰。萬法一如不用揀。一如誰揀誰不揀。
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即今生死本菩提。三世如來同箇眼。仰山
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問。人人盡有這箇事。只是用不得。師云。
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恰是請女用。伸云。作麼生用。師乃踏
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倒仰山。山曰。直下似箇大虫。世因名岑
|
大虫。
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(六 己丑) 洞山良价禪師示寂。師會稽人。姓俞氏。
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幼出家。年二十一往嵩嶽受具。者謁南泉
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值馬祖忌日設齋。泉問眾曰。今日設齋。未
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審馬祖還來否。眾無對。師乃出對曰。待
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有伴即來。泉聞之讚曰。此子雖後生卻堪
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雕琢。師曰。和上莫壓良為賤。次謁溈山問
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曰。頃聞忠國師有無情說法。良价未究其
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微。溈曰。我這�堨蝳部C只是難得其人。曰便
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請和上道。溈曰。父母所生口終不敢道。曰
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還有與和上同時慕道者不。溈曰。此去石
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室相連。有雲巖道人。若能撥草瞻風。必為
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子之所重。師到雲巖問。無情說法什麼人
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得聞。巖曰。無情說法無情得聞。曰和上還
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聞不。巖曰。我若聞。女即不得聞吾說法也。
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曰若恁麼。即良价不聞和上說法。巖曰。我
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說女尚不聞。何況無情說法耶。師乃述偈
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曰。也大奇也大奇。無情說法不思議。若
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將耳聽終難會。眼處聞聲方始知。遂辭。雲
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巖問。什麼處去。曰雖離和上未卜所止。巖
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曰。早晚卻來。曰待和上有住處即來。巖
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曰。自此一去難得相見。師曰。難得不相見。
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又問巖曰。和上百年後。忽有人問還邈得
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師真如何抵對。巖曰。但向伊道。即這是。
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師良久。巖曰。承當這箇事大須細審。師猶
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涉疑。後因過水睹影大悟前旨。因有偈
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曰。切忌從他覓。迢迢與我疏。我今獨自
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往。處處得逢渠。渠今正是我。我今不是
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渠。應須恁麼會。方得契如如。大中末於新
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豐山接誘學徒。其後盛化於高安之洞山。
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嘗因雲巖忌日修齋。僧問。和上見南泉發
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跡。為什麼與雲巖設齋。曰我不重先師道
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德。亦不為佛法。只重不為我說破。又僧
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問。和上還肯先師也無。曰半肯半不肯。曰
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為什麼不全肯。曰若全肯即孤負先師也。
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師謂眾曰。知有佛向上人方有語話分。時
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有僧問。如何是佛向上人。師曰。非常。師問
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僧。世間何物最苦。僧曰。地獄最苦。師曰。
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不然。在此衣線下不明大事最苦。師問僧。
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名什麼。曰某甲。師曰。阿那箇是女主人公。
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曰見秖對次。師曰。苦哉苦哉。今時人例皆
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如此。只是認得驢前馬後將為自己。佛法
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平沈此之是也。客中辯主尚未分明如何
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辯得主中主。僧云。如何是主中主。師云。闍
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黎自道取。曰某甲道得即是客中主。如何
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是主中主。師曰。恁麼道即易。相續也大難。
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師將示寂。謂眾曰。吾有閑名在。誰為吾除
|
得。眾皆無對。有沙彌曰。請和上法號。師
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曰。吾閑名已謝。問和上違和。還有不病者
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不。曰有。僧曰。不病者還看和上不。曰老僧
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看他有分。曰和上爭得看他。師曰。老僧
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看他時不見有病。又曰。離此殼漏子向什
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麼處與吾相見。眾無對。遂剃髮披衣令撞
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鐘湛然而寂。時學徒千餘人。號慟移時。師
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忽開眸曰。夫出家人心不附物是真修行。
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勞生息死於悲何有。乃召主事僧令辨愚
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癡齋一中。蓋責其徒戀情也。至七日食具
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方備。師隨眾齋畢。復謂眾曰。僧家無事。大
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率臨行之際勿須諠動。明日浴罷端坐長
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往。壽六十三。臘四十二。諡悟本禪師。塔曰
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寂覺。
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(七) 是歲五月。帝幸安國寺。賜國師知玄寶
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座。高二丈。材用沈香塗 。縷龍鳳葩蒍
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金鈿之。上施復座陳經几其前。四隅立瑞
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鳥神人。高數赤。磴道以陞。前被繡囊錦
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襜。珍麗絕甚。時宮中日齋萬僧。帝自為
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贊唄。宰相蕭倣諫以為天竺法割愛取滅
|
非帝王躬踐。今筆梵言口梵音。不若徵謬
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賞濫罰振殃祈福。況佛者可以悟取。不可
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以相求。懿宗雖不納然嘉美其言。玄姓陳
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氏。世號陳菩薩。三學洞貫名蓋一時。異
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跡尤多。及僖宗避巢賊幸城都。遣御史郭
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遵齎璽書徵赴行在。帝素重其名。引對大
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悅。賜號悟達國師。留行宮久之。辭歸九
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隴。忽定中見菩薩降其室。摩玄頂演深妙
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音而慰安之。言訖即隱。俄一珠入玄左股。
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隆起楚甚。上有晃錯二字。玄知夙債也。
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即右脅安臥而逝。著述凡二十餘萬言。行
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於世。弟子僧徹。徹弟子覺暉。俱有重名。
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三世為僧統。或謂玄前身蓋漢川三學山
|
知鉉法師。鉉在世嘗講十地品。感地變金
|
色。及終感病。與玄絕類。
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(八 庚寅) 咸通十一年相國裴休薨。休字公美。孟
|
州人。兒時與兄弟偕隱。晝講經夜著書。終
|
年不出戶。有饋鹿者。諸生薦之。休不食曰。
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蔬食猶不足。今一啗肉後何以繼。擢進士
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第累更內任。嘗出刺洪州。一日入龍興寺
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觀壁畫。歎曰。容儀可觀。高僧何在。時有
|
數僧對不愜。休曰。此間莫有禪者麼。僧云。
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近一僧至似禪者。休命召。乃黃蘗運禪師。
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時未顯名。休以前問扣之。運高聲曰。裴
|
休。休應諾。運曰。在什麼處。休豁然從此契
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入。遂迎入府第旦夕問法。及移鎮宛陵。亦
|
命與俱。由是深徹法源。復與圭峰密禪師
|
道緣尤密。大中時執政六年。次歷諸鎮節
|
度。薨年七十有四。休能文章。書揩遒媚有
|
體法。為人醞藉。操守嚴正進止雍閑。宣
|
宗嘗曰。休真儒者。居常不御酒肉。著釋氏
|
文數萬言。其圭峰禪源諸詮序曰。禪師
|
集禪源諸詮為禪藏而都序之。休曰。未嘗
|
有也。自如來現世隨機立教。菩薩間生隨
|
病指藥。故一代時教。開深淺之三門。一
|
真如心。演性相之別法。馬龍二士。皆弘調
|
御之說。而空性異宗。能秀二師俱傳達磨
|
之心。而頓漸殊稟。天台專依三觀。牛頭無
|
有一法。江西舉體全真。荷澤直指知見。
|
其他空有相破真妄相攻。反奪順取密指
|
顯說。故西域中夏其宗實繁。良以病有千
|
源藥生多品。投機隨器不得一同。雖俱為
|
證悟之門。盡是正真之道。然諸宗門下通
|
少局多。故數十年來師法益壞。以承稟為
|
門戶。各自開張。以經論為戈矛。互相攻擊。
|
情隨函矢而遷變。法逐人我以高低。是非
|
紛拏莫能辨析。則向者世尊菩薩諸方教
|
宗。適足以起諍後人增煩惱病。何利益之
|
有哉。圭峰禪師久而歎曰。予丁此時不可
|
默矣。於是以如來三種教義。印禪宗三種
|
法門。融瓶槃釵釧為一金。攪酥酪醍醐為
|
一味。振綱領而舉者皆順。據會要而來者
|
同趨。尚恐學者之難明也。又復直示宗源
|
之本末。真妄之和合。空性之隱顯。法義之
|
差殊。頓漸之同異。遮表之回互。權實之淺
|
深。通局之是非。莫不提耳而告之。指掌
|
而示之。嚬呻以吼之。柔和以誘之。乳而藥
|
之。恐性命之夭殤也。保而護之。念水火之
|
漂焚也。揮而散之。悲鬥諍之牢固也。大明
|
不能破長夜之昏。慈父不能保身後之子。
|
若吾師者。捧佛日而委曲回照。疑曀盡
|
除。順佛心而橫 大悲。窮劫蒙益。是則世
|
尊為闡教之主。吾師為會教之人。本末相
|
符遠近相照。可謂畢一代時教之能事矣。
|
或曰。自如來滅後。未嘗大都而通之。今一
|
旦違宗趣而不守。廢關防而不據。無乃乖
|
祕藏密契之道乎。答曰。佛於法華經涅槃
|
會上。亦以融為一味。但昧者不覺。故涅槃
|
經云。迦葉菩薩曰。諸佛有露語而無密
|
藏。世尊讚歎曰。如來之言開發顯露清淨
|
無翳。愚人不解謂之祕藏。智者了達則不
|
名藏。此其證也。故王道興則外戶不閉而
|
守在夷狄。佛道備則諸法總持而防在外
|
魔。不當復執情攘臂於其間也。嗚呼後學
|
當取信於佛。無取信於人。當取證於本
|
法。無取證於末習。能如是則可以報圭峰
|
之劬勞德矣。
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(九 癸巳) 咸通十四年三月庚午。詔兩街僧於鳳
|
翔法門寺迎佛骨。於是以金銀為剎珠玉
|
為帳。孔鷸周飾之。小者尋丈。高者倍之。
|
刻檀為簷柱。陛 塗黃金。每一剎數百人
|
舉之。香輿前後係道。綴玉琴瑟幡蓋殊綵
|
以為幢旌。費不貲。限以四月八日至京師。
|
綵觀夾道。天子御安福門樓迎拜。引入內
|
道場。三日後出京城諸寺。詔賜兩街僧金
|
帛。京師耆老及見元和事者悉厚賜。所過
|
鄉聚皆裒土為剎。相望於途光景晝見。京
|
城高貲相與集大衢。作僧臺縵闕。注水銀
|
為池。金玉為樹。集桑門羅像設。考鼓鳴
|
螺繼日夜。下詔曰。朕以寡德纘承洪業十
|
有四年。頃值寇興王師未息。朕憂勤在位
|
愛育生靈。遂尊崇釋教至重玄門。迎請真
|
身為百姓祈福。今人陷之眾隘塞路岐。載
|
念狴牢寢興在慮。嗟我黎人陷于刑辟。
|
況漸當暑毒繫於縲絏。京畿及天下諸州
|
府見禁囚。遞減死一等。明年四月詔送佛
|
骨歸于鳳翔。都人耆耋辭餞皆鳴咽流涕。
|
新史贊曰。人之惑怪神也甚哉。若佛者特
|
西域一槁人耳。裸頂露足。以乞食自資。
|
臞辱其身。屏營山樊。行一概之苦。本無求
|
於人。徒屬稍稍從之。然其言荒茫漫靡夷
|
幻變現。善推不驗無實之事。以鬼神死生
|
貫為一條。據之不疑。掊嗜欲棄親屬。大抵
|
與黃老相出入。至漢十四葉書入中國。蹟
|
夫生人之情。以耳目不際為奇。以不可知
|
為神。以物理之外為畏。以變化無方為聖。
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以生而死。死而復生。回復償報歆豔其間
|
為或。然以賤近貴遠為喜。鞮譯差舛不
|
可研詰。華人之譎誕者。又攘莊周列禦寇
|
之說佐其高。層累架騰直出其表。以無上
|
不可加為勝。妄相夸協而唱其風。於是自
|
天子逮庶人。皆震動而奉祀之。初宰相王
|
縉以緣業事佐代宗。始作內道場。晝夜
|
梵唄冀禳寇戎。大作盂蘭肖祖宗像分供
|
寺塔。為賤臣嘻笑。至憲宗遂迎佛骨於鳳
|
翔。內之宮中。韓愈指言其弊。帝怒竄愈。瀕
|
死。憲亦弗克天年幸福而禍。無乃左乎。懿
|
宗不君精爽奪迷。復蹈前車而覆之。興哀
|
無知之場。丐庇百解之胾。以死自誓無
|
有顧籍。流涕拜伏。雖事宗廟上帝無以進
|
焉。屈萬乘之貴。自等於古胡。數千載而遠
|
以身為殉。嗚呼運痑祚殫。天告之矣。懿
|
不三月而殂。唐德之不競。厥有來哉。
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論曰。甚矣宋景文公詆毀吾先師之厚
|
也。屢欲直其辭而為之解嘲。及得大顛
|
對退之之論。李節贈疏言之敘。凡予所
|
欲言者彼既言矣。故不別論。且憲懿二
|
宗誠為崇奉太過。至於高祖沙汰三教。
|
詔下而位移。武宗大滅釋氏。未逾歲而
|
被禍。此亦不得不懼也。雖然真佛也者
|
聖凡之大本也。體與太虛等遍。用與眾
|
庶同功。無為而無所不為。無在而無所
|
不在。然則心外見佛而過奉之者。非正
|
見也。昧乎大本而故毀之者。即自毀也。
|
景文斥其奉之之弊。而匿其毀之之失。
|
豈良史之謂哉。
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(十 甲午) 僖宗儼。懿第五子。十一即位。年二十七
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崩。葬靖陵。改乾符○(是歲并州民生子二頭
|
四手○濮賊玉仙芝聚眾於
|
長垣)。
|
(乙未) ○(高駢破南詔○玉仙芝作亂黃巢應之)。
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(己亥) 是歲十一月兩日並出而鬥。
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(庚子) 改廣明○(田令孜奉天子西走○巢
|
賊入長安國號大齊建元金統○李克用奔達旦)
|
。
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(辛丑) 改中和(上自興元入蜀)○拓拔思恭以兵赴難以
|
之權夏綏。
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(西夏始此) 節度使。
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(十一) 澧州夾山善會禪師。廣州峴亭人也。姓
|
廖氏。九歲於潭州龍牙山出家。依年受戒。
|
往江陵聽習經論該練三學。遂參禪會勵
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力參承。初住京口。一夕道吾策杖而至。遇
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師上堂。僧問。如何是法身。師曰。法身無
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相。曰如何是法眼。師曰。法眼無瑕。師又
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曰。目前無法。意在目前。不是目前法非耳
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目所到。道吾乃笑。師乃生疑問吾何笑。吾
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曰。和上一等出世未有師。可往浙中華亭
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縣參船子和上去。師曰。訪得獲否道吾曰。
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彼師上無片瓦遮頭。下無卓錐之地。師遂
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易服直詣華亭。會船子鼓櫂而至。資師道
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契微眹不留(語見船子章)師比欲遁世忘機。尋
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以學者交湊。廬室星布曉夕參依。唐咸通
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十一年庚寅。海眾卜于夾山遽成院宇。師
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上堂示眾曰。夫有祖以來。時人錯會相承
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至今。以佛祖句為人師範。如此卻成狂人
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無智人去。他只指示汝無法本是道。道無
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一法無佛可成。無道可得無法可捨。故云。
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目前無法意在目前。他不是目前法。若向
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佛祖邊學。此人未有眼目。皆屬所依之法。
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不得自在。本只為生死茫茫識性無自由
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分。千里萬里求善知識。須有正眼永脫虛
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謬之見定取目前生死。為復實有。為復實
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無。若有人定得許女出頭。上根之人言下
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明道。中下根器波波浪走。何不向生死中
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定當取。何處更疑佛疑祖替汝生死。有智
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人笑女。偈曰。勞持生死法。唯向佛邊求。目
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前迷正理。撥火覓浮漚。僧問。從上立祖意
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教意。和上此間為什麼言無。師曰。三年
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不食飯。目前無飢人。曰既無飢人。某甲為
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什麼不悟。師曰。只為悟迷卻闍黎。師說頌
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曰明明無悟法。悟法卻迷人。長舒兩腳睡。
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無偽亦無真。僧問。如何是夾山境。師曰。猿
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抱子歸青嶂�堙C鳥 花落碧岩前。師再闢
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玄樞迨于一紀。唐中和元年辛丑十一月
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七日。召主事曰。吾與眾僧話道累歲。佛法
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深旨各應自知。吾今幻質時盡即去。女等
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善保護如吾在日。勿得雷同世人輒生惆
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悵。言訖至于夜奄然而逝。其月二十九日
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塔于本山。壽七十七。臘五十七。敕諡傳
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明大師。塔曰永濟。
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(壬寅) ○(八月巢所署同州防禦使朱溫來
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降。賜名全忠)。
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(癸卯) (四月李克用等與巢戰于渭橋。敗
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之。復京都)。
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(甲辰) (七月李師悅追黃巢於狼虎谷。其
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甥林言斬巢首降)。
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(乙巳) 光啟三月帝歸于京師○(十二月中
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宦田令孜討王重榮敗績
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帝奔于鳳翔。沙陀之兵入于京師。剽掠焚蕩。
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遂為兵墟焉。自是天下崩裂大亂)。
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(十二 丁未) 是歲巖頭豁禪師示寂。師泉州人。姓柯
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氏。少落髮。抵長安受具。游講席習經律。次
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與雪峰欽山結伴優游禪苑。初造臨濟。值
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濟遷化見仰山才入門提起坐具云。和上。
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仰山擬取拂子舉之。師曰。不妨好手。次見
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德山執坐具上法堂瞻視。山曰。作什麼。師
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咄之。山曰。老僧罪過在什麼處。師曰。兩
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重公案。便下參堂。山曰。這箇阿師稍似箇
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行腳人。至來日上問訊。山曰。闍黎什麼處
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學得這箇虛頭來。師曰。全豁終不自謾。山
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曰。向後不得辜負老僧。雪峰在德山作飯
|
頭。一日飯遲。德山托缽至法堂上。峰曬
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飯巾次。見德山云。這老漢鐘未鳴鼓未響
|
托缽向什麼處去。德山便歸方丈。峰舉似
|
師。師云。大小德山不會末後句。山聞差侍
|
者喚師至方丈。問汝不肯老僧那。師密啟
|
其意。德山至來日上堂。與尋常不同。師
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到僧堂前撫掌大笑云。且喜得老漢會末
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後句。他後天下人不柰何。雖然如此也只
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得三年。德山果三年後遷化。問古帆未掛
|
時如何。答後園驢喫草。上堂謂眾曰。吾
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嘗究涅槃經見三段文。似衲僧說話。又曰。
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休休。有僧禮拜請益。師曰。經云。吾教意
|
如伊字三點。第一向東方下一點。點開諸
|
菩薩眼。第二向西方下一點。點諸菩薩命
|
根。第三向上方下一點。點諸菩薩頂。此是
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第一段義。又曰。吾教意如摩醯首羅劈開
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面門豎亞一隻眼。此是第二段義。又曰。吾
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教意猶塗毒鼓擊一聲。遠近聞者皆喪。是
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第三段義。時小岩上座問。如何是塗毒鼓。
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師以兩手按膝亞身曰。韓信臨朝底。問浩
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浩塵中如何辯王。師曰。銅沙鑼�媞〃悸o。
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問如何是道。師曰。破草鞋拋向湖�媯菕C或
|
問佛問法問道問禪者。師皆作噓聲。嘗謂
|
眾曰。老漢去時大吼一聲了去。其後中原
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盜起。眾皆辟地。師端居自如。一日賊大
|
至。責以無供餽。遂剚刃焉。師神色不動。
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大叫一聲而終。壽六十有一。後唐追諡
|
清嚴大師。有嗣法羅山。能世其高風云。
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(十三 戊申) 改文德。三月帝崩。
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(己酉) 昭宗曄。懿第七子。為君俊穎有興復志。
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而外患已成內無賢佐。雖有智勇而不能
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為。年三十八為朱全忠等弒于御幄。葬和
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陵。在位十六年。改龍紀。
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(庚戌) 改大順○此下隨所在十三處霸(附
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唐末并五代年紀)。
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雷氏曰。
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西秦茂貞 茂貞號秦鳳翔三七
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吳行蜜 揚吳淮南四主四六
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吳越鏐 錢杭吳越五主八四
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燕守光 守光僭燕一十九年
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楚殷 馬楚湖南五主五七
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蜀建 王建前蜀二主三五
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荊季興 季興荊南五主五七
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閩審知 王閩福建五主五五
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南漢隱 南漢隱廣五主六七
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蜀知祥 知祥後蜀二主四一
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南唐昇 李唐江南三主三九
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殷延改 延改號殷建州三年
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東漢旻 東漢崇原四主二八
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西秦茂貞(字正臣。本姓宋。名文通。深
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州博野人。祖鐸父端。皆隸博野軍為小校。
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廣明中破巢功大。僖幸興元。賜姓李氏名
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茂貞。明年天子歸宮。封鳳翔節度。進封隴西
|
郡王。自
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此蠶食河西有山南十四州地。據鳳翔二十
|
七年。同光二年卒矣)。
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(十四) 是年仰山惠寂禪師示寂。韶州懷化人
|
也。姓葉氏。年十五欲出家。父母不許。後二
|
載師斷手二指。跪致父母前。誓求正法以
|
答劬勞。遂依南華寺通禪師落髮。未登
|
具即遊方。初謁耽源已悟玄旨。後參溈山
|
遂升堂奧。祐問曰。女是有主沙彌無主
|
沙彌。曰有主。曰在什麼處。師從西過東立。
|
溈知是異人。便垂開示。師問。如何是真佛
|
住處。溈曰。以思無思之妙。返思靈焰之無
|
窮。思盡還源性相常住。事理不二真佛如
|
如。師於言下頓悟。自此執侍十有五載。凡
|
有言句皆為後世宗範。一日師問溈山曰。
|
和上浮漚識近來寧未。溈山云。我無來經
|
五年也。仰曰。若恁麼和上如今身前應普
|
超三昧頂。溈山云。未在。仰曰。性地浮漚尚
|
寧。然燈身前何故未。溈山云。理則如是。
|
我未敢保任仰曰。如何是未敢保任處。溈
|
山云。女莫口解脫。女豈不聞安秀二師被
|
則天試。入水始知有長人。到這�媗K佛也
|
須汗出。寂子女大須修行。莫終日口密。及
|
領眾住王莽山。一日禪床陷入地中。地神
|
告以此山不任和上居止東南有大仰山乃
|
人間福地。遂遷止仰山。示眾曰。女等諸人
|
各自回光返照。莫記吾言。女無始劫來背
|
明投暗。妄想根深卒難頓拔。所以假說方
|
便奪女粗識。如將黃葉止啼。有什麼是處。
|
亦如人將百種貨物與金寶作一鋪貨。賣
|
柢擬輕重來機。所以道石頭是真金鋪。我
|
這�堿O雜貨鋪。有人來覓鼠糞。我亦拈與
|
他。來覓真金。我亦拈與他。時有僧問。鼠
|
糞即不要。請和上真金。師云。齧鏃擬開
|
口。驢年亦未會。師云。索喚則有交易。不索
|
喚則無。我若說禪宗。身邊要一人相伴亦
|
無。豈況五百七百眾耶。我若東說西說。則
|
爭頭向前採拾。如將空拳誑小兒。都無實
|
處。我今分明向女說聖邊事。且莫將心湊
|
泊。但向己性海如實而修。不要三明六通。
|
何以故。此是聖末邊事。如今且要識心達
|
本。但得其本不愁其末。他時後日自具去
|
在。若未得本。縱饒將情學。他亦不得。豈
|
不見溈山和上道。凡聖情盡體露真常。事
|
理不二即如如佛。師因歸溈山省覲。祐問。
|
子既稱善知識。爭辨得諸方來者知有不
|
知有有師承無師承是義學是玄學。子試
|
說看。師曰。惠寂有驗處。但見諸方僧來。便
|
豎起拂子問伊。諸方還說這箇不說。又
|
曰。這箇且置。諸方老宿意作麼生。祐嘆曰。
|
此是從上宗門爪牙。祐問。大地眾生業識
|
茫茫。無本可據。子作麼生知他有之與無。
|
師曰。惠寂有驗處。時有一僧從面前過。師
|
召云。闍黎。僧回首。師曰。和上這箇便是業
|
識茫茫無本可據。祐曰。此是師子一滴乳。
|
能散六斛驢乳。鄭愚相公問。不斷煩惱而
|
入涅槃時如何。師豎起佛子。公云。入之
|
一字不要亦得。師云。入之一字不為相公。
|
師問雙峰。師弟近日見處如何。對曰。據某
|
甲見處。實無一法可當情。師曰。汝解猶在
|
境雙峰曰。某甲只如此。師兄如何。師曰。
|
汝豈無能知無一法當情者。溈山聞云。寂
|
子一句疑殺天下人。僧問。禪宗頓悟畢竟
|
入門的意如何。師曰。此意極難。若是祖
|
宗門下上根上智。一聞千悟得大總持此
|
根人難得。其有根微智劣。所以古德道。若
|
不安禪靜慮到這�媮`須茫然。僧曰。除此
|
格外。還別有方便令學人得入也無。師曰。
|
別有別無令女心不安。汝是什麼處人。曰
|
幽州人。曰女還思彼處不。曰常思。師曰。彼
|
處樓臺林苑人馬駢闐。女反思思底還有
|
許多般也無。曰某甲到這�堣@切不見有。
|
師曰。女解猶在境。信位即是。人位即未是。
|
據女所解只得一玄。得坐披衣向後自看。
|
溈山一日復問師曰。女向後記得人不。師
|
曰。若記只記見解。溈曰。何以如此。師曰。
|
西竺般若多羅讖二千年事。至時毫髮不
|
移。曹溪亦讖身後有難。及至亦無爽。今
|
時還得不。溈曰。此是行通。我是自宗通。亦
|
是學禪未問六通。師曰。某謂見解宗通語
|
絕滲漏屬語密。行解照用自辨清濁業屬
|
意密。某未齊曹溪與般若多羅。不敢輒記。
|
溈山深然之。先是師預示偈曰。吾年七十
|
七老去是今日。任性自浮沈。兩手攀膝屈。
|
至是兩手抱膝而逝。師之異跡及垂讖記。
|
具存本山實錄。
|
(壬子) 改景福。
|
(甲寅) 改乾寧。
|
(丁巳) ○吳行密(字化源。姓楊氏。廬州
|
合肥人。家世微賤。有膂力能舉千斤。日行三
|
百里。為
|
本州步健破巢功大。昭宗封淮南王。進封楚王
|
。梁祖封吳王卒。是年始封。至梁祖二年。據
|
廬州十二
|
年。壽五十。四子渥據淮南)。
|
(十五) 乾寧四年趙州從諗禪師示寂閱歲一
|
百二十。師曹州人。姓郝氏。落髮未具戒。
|
便造南泉。泉一見深器之。一日問。如何是
|
道。泉云。平常心是道。師曰。還可趣向不。
|
曰擬向即乖。師曰。不擬如何知是道。泉云。
|
道不屬知不屬不知。知是妄覺。不知是無
|
記。若真達不疑之地。猶如太虛廓然虛豁。
|
豈可強是非耶。師於言下大悟。自是周
|
旋南泉之門。凡二十年。次遍歷諸方。後歸
|
北地。眾請住趙州觀音古剎。示眾曰。如
|
明珠在掌。胡來胡現。漢來漢現。老僧有時
|
將一枝草作丈六金身用。有時把丈六金
|
身作一枝草用。佛是煩惱。煩惱是佛。問
|
曰。未審佛是誰家煩惱。師曰。與一切人煩
|
惱。僧云。如何免得。師云。用免作麼。問師還
|
入地獄不。答云。老僧末上入。僧云。大善知
|
識為什麼卻入地獄。師云。若不入阿誰教
|
化女。真定帥王公攜諸子入院。師坐而問
|
曰。大王會麼。王云。不會。師云。自小持齋
|
今已老。見人無力下禪床。王公加禮而去。
|
一日示眾曰。金佛不度爐。木佛不度火。泥
|
佛不度水。真佛屋�塈丑C菩提涅槃真如佛
|
性盡是貼體衣服。亦名煩惱。不問即無煩
|
惱。且實際理地什麼處著得。一心不生萬
|
法無咎。女但究理坐看三二十年。若不會
|
道截取老僧頭去。夢幻空花何勞把捉。心
|
若無異萬境一如。既不從外得。更拘執作
|
什麼。如羊相似。拾物安向口�堙C老僧見
|
藥山和上道。有人問著便交合取狗口。老
|
僧亦交合卻口。師之玄言天下推為宗門
|
妙唱云。
|
(戊午) 改光化○聖胄集成(華岳玄偉禪師
|
。編次貞元已來宗師機緣。行于世)。
|
(庚申) 上與崔胤謀誅宦官(劉季述等。以
|
禁軍劫天子。幽於少陽院。矯詔立
|
太子即帝位)。
|
(辛酉) 改天復○(韓全誨等。劫帝幸鳳翔
|
○是年進錢鏐爵越王)。
|
(十六) 雲居道膺禪師示寂。師幽州玉田人。參
|
洞山价公契悟宗旨。价深可之曰。此子已
|
後千萬人把不住。一日問曰。昔南泉問講
|
彌勒下生經僧云。彌勒什麼時下。生僧曰。
|
見在天宮。當來下生。南泉云。天上無彌勒。
|
地下無彌勒。師問。只如天上無彌勒地下
|
無彌勒。未審誰與安名。洞山直得禪床震
|
動。乃曰。膺闍黎。及結庵於後洞。日感天廚
|
奉供。洞山勉令隨方接人。遂登雲居。學
|
徒奔湊。至一千五百眾。嘗示眾曰。古人
|
云。地獄未是苦。若向此衣單下不明大事。
|
卻是最苦。女等既在這箇行流。十分去九
|
不較多也。更著些子精彩。便是上座不屈
|
平生行腳。不辜負叢林。古人道。欲得保任
|
此事。須向高高峰頂立。深深海底行。方有
|
些子氣力。汝若大事未辦。須履踐玄途。又
|
曰。汝等師僧家。發言吐氣須有來由。凡問
|
事須識好惡尊卑良賤。信口無益。傍家到
|
處覓相似語言。所以尋常向兄弟道。莫怪
|
不相似。恐同學太多去。第一莫將來。不相
|
似。八十老人出場屋。不是小兒戲。一言參
|
差千里萬里難為收攝。直至敲骨打髓。須
|
有來由。言語如鉗夾鉤鎖相續不斷。始得
|
頭頭上具物物上新。可不是精得妙底事。
|
道女知有的人終不取次。十度擬發言。九
|
度卻休去。為什麼如此。恐怕無利益。體得
|
的人心如臘月扇。口邊直得醭出。不是
|
汝強為。任運如此。欲得恁麼事。須是恁麼
|
人。既是恁麼人。何愁恁麼事。學佛邊事是
|
錯用心。假饒解得千經萬論。講得天華落
|
石點頭。亦不干自己事。況乎其餘有何用
|
處。若將有限心識。作無限中用。如將方
|
木逗圓孔。多少差訛。設使攢花簇錦事事
|
及得盡一切事。亦只喚作了事人無過人。
|
終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物。
|
不見從門入者非寶。捧上不成龍知麼。又
|
曰。如好獵狗。只解尋有蹤跡底。忽遇羚羊
|
掛角。莫道跡氣亦不識。僧問。羚羊掛角時
|
如何。師曰。六六三十六。曰不會。師云。不
|
見道無蹤跡。一僧在房內看經。師隔窗
|
問。闍黎念者是什麼經。對曰。維摩經。曰
|
不問維摩經。念者是什麼經。其僧有省。師
|
臨終前期五日。為眾開最後方便。序出世
|
始末。眾皆愴然。至時端坐而化。後唐諡曰
|
弘覺禪師。
|
(十六 甲子) 改天祐(正月朱全忠。奉天
|
子遷洛陽。八月弒之。而立少子祝。年十二)
|
。
|
(乙丑) 哀帝祝天祐二年○(彗竟天○昭第
|
九子。朱全忠弒昭立帝。時年十三。
|
軍國之政稟全忠。年十七歲。梁王使劉霸害焉
|
。葬溫陵。諡景宗。在位三年)。
|
(丙寅) 濮王紃(昭之子。少帝遇鴆暴崩。
|
梁王與百僚號慟。眾議即位。如周公故事。天
|
祐四年
|
禪位于梁。遇鴆而卒)右唐十九帝(不與武后
|
)凡二百九十年(而朱
|
溫篡之)。
|
五代
|
(十七) 敘曰。後梁朱氏篡唐。閱五朝八姓。十有
|
三君。五十三載。歐陽文忠公泫春秋著為
|
五代史。古所謂春秋作而亂臣賊子懼。然
|
自秦漢而下。禍起蕭牆變生肘腋。君臣父
|
子之際。所不忍願聞者。奚更不懼之多乎。
|
予嘗以唐新舊本紀參校。粗見文忠師仰
|
春秋。略例紀事褒貶之妙。非他史所及。因
|
采數十端著新唐史本紀。略例一篇。及
|
得五代史。閱其自發述作之意。與予言亦
|
頗合。然舉春秋宗王之作裁正唐史可也。
|
以之致虛名盛禮。而歆豔五代之君。不幾
|
於枉設乎。朱全忠弒昭宗滅唐祚。雖王莽
|
劉曜之惡。不足以比之。及其有國。父父子
|
子。更相屠僇。不殊犬豕之死。正吾教善惡
|
因果之效也。文忠篾視而不取。特假春秋
|
峨巍位號朝儀。以賁之。卒無一辭深誅痛
|
責。使世忠良閱之。曷以泄胸中之不平乎。
|
荊國王文公嘗歎惜文公不脩晉書而脩五
|
代史。予之言蓋文公歎惜之意也。至於李
|
克用石敬瑭劉知遠。皆突厥沙陀夷狄之
|
種。朱全忠郭威乃中國人。反不若三夷狄
|
近人類也。郭威代漢及養子世宗。頗有聲。
|
然議者概見而未知詳夫。
|
(十八 丁卯) 梁太祖溫。改開平○僖宗賜姓全忠。禪
|
唐之後更名晃字匡聖。本宋州碭山午溝
|
里人。父曰誠。以五經教之。果篡唐祚。年六
|
十一。為子友珪弒矣。在位六年。都汴遷
|
洛○雷氏曰(梁祖失溫庶人。末帝三主十七)。
|
○吳越鏐(字具美。姓錢氏。杭州臨安人。
|
少無賴閑散。僖宗時為董昌偏將。以弩射死黃
|
巢先
|
鋒。斬首數百。巢不敢犯臨安。昌以為都指
|
揮。昌亦叛。鏐以狀聞昭宗。昭以鏐為淅東招
|
討使。既下昌。
|
進封天下兵馬都元帥。至梁進封吳越王。後
|
唐莊入洛。賜玉冊金印。因稱吳越王。壽八十
|
一。立杭州。
|
二十一年)○雷氏曰(錢杭吳越五主八四)。
|
燕守光(姓劉氏。深州樂壽人。父仁恭事幽
|
州李可有大勛烈光亦如之。八月自號大燕皇帝
|
。改元
|
應天。立幽州十九年)○雷氏曰(守元僭燕一十九年)。
|
(十九 戊辰) 五月雪峰義存禪師示寂。師泉州人。姓
|
曾氏。十七落髮。往幽州受具。綿歷禪會緣
|
契德山。咸通中登象骨山。雪峰刱院玄侶
|
奔萃。懿宗賜號真覺大師。上堂僧問。拈
|
豎拂不當宗乘。和尚如何指示。師豎起拂
|
子。其僧抱頭而出。師乃不顧。道怤問。只
|
如古德豈不是以心傳心。師曰。兼不立文
|
字語句。怤曰。只如不立文字語句。師如
|
何傳。師良久。怤禮拜。師曰。更問我一轉豈
|
不好。怤曰。就和上請一轉話頭。師曰。只恁
|
麼唯別有商量。曰和上恁麼即得。長慶問。
|
從上諸聖傳受一路。請師垂示。師默然。長
|
慶禮拜而退。師莞爾而笑。師有時謂眾
|
曰。堂堂密密地道。怤出問曰。是什麼堂堂
|
密密。師起立曰。道什麼。怤退步而立。師垂
|
語曰。此事得恁麼尊貴。得恁麼綿密。怤對
|
曰。某甲到來數年不問和上恁麼示誨。師
|
曰。我向前雖無如今已有。莫有妨麼。曰不
|
敢。如此和上不已而已。師曰。致使我如
|
此。怤從此信入。因普請次。師舉溈山見色
|
便見心語問怤。還有過也無。怤曰。古人為
|
什麼事。師曰。雖然如此要共女商量。曰
|
恁麼即不如道。怤鋤地去又嘗普請次。師
|
問皎然曰。古人道誰知席帽下元是昔愁
|
人。古人意作麼生。皎然側戴笠子曰。這箇
|
是什麼人語。又問曰。持經者能荷擔如來。
|
然乃捧師向禪床上著。一日紹卿隨師經
|
行次。見芋葉動。師指動葉示之。卿曰。某
|
甲怕怖。師曰。是汝屋�堜釧�怖什麼。紹卿
|
從此開悟。安國弘 參師。師曰。甚處來。曰
|
江西。師曰。什麼處見達磨。曰分明向和上
|
道。師曰。道什麼。 曰。什麼處去來。一日
|
師見 忽搊住云。盡大地是解脫門。把
|
手教伊入不肯入。曰和上怪弘 不得。師
|
曰。雖然如此爭柰背後許多師僧何。太原
|
孚上座參師。禮拜訖立於座右。師才顧
|
視。孚便下看主事。異日師見孚指日示之
|
孚搖手而出。師曰。汝不肯我。孚曰。和上搖
|
頭某甲擺尾。什麼處不肯和上。師曰。到
|
處也須諱卻。一日眾僧晚參。師在中底臥。
|
孚曰。五州管內只有這和上較些子。師便
|
起去。師居閩川四十餘年。法席之盛卓冠
|
天下。常不下一千五百眾。臨終出遊藍田
|
莫歸浴畢中夜示寂。壽八十有七。
|
(二十) 十一月玄沙師備禪師示寂。師少為漁
|
家子。年甫三十。始出家具戒習頭陀行與
|
雪峰師資道契。雪峰每歎曰。備頭陀再來
|
人也。閱楞嚴經發明心地。由是應機敏捷。
|
與修多羅冥契。諸方玄學者有所未決。必
|
從之請益。師上堂時久。眾謂不說法。一時
|
各歸。師乃呵之曰。看總是一樣底。無一箇
|
有智慧但見我開兩片皮。盡來簇著。覓言
|
語意度。是我真實為他卻總不知。看恁麼
|
大難大難。十方諸佛把女向頂上著。不敢
|
錯誤著一分子。只道此事唯我能知。會麼。
|
如今相紹繼盡道承釋迦。我道釋迦與我
|
同參。汝道參阿誰。會麼。汝今欲得出他五
|
蘊身田主宰。但識取汝祕密金剛體。古人
|
向汝道。圓成正遍周沙界。我今少分為汝
|
智者。可以譬喻得解。汝見此閻浮提日麼。
|
世間人所作興營養身活命種種作業。莫
|
非承他日光成立。只如日體還有多般及
|
心行麼。還有不周遍處麼。欲識此金剛體
|
亦如是。只如今山河大地十方國土色空
|
明暗及汝身心。莫非盡承汝圓成威光所
|
現。直是天人群生類所作業次受生果報
|
有性無情。莫非承女威光。乃至諸佛成道
|
果接物利生。莫非盡承女威光。只如金剛
|
體。還有凡夫諸佛麼。有女心行麼。不可道
|
無便當去。女既有如是奇特。會麼。努力珍
|
重。師初住梅溪。後居玄沙。一時天下叢
|
林海眾。皆望風欽服。閩帥王公待以師禮。
|
學徒垂千人。室戶不閉。師應機接物垂二
|
十年。所演法要有大錄行于世。沒年七十
|
有五。閩帥賜號宗一禪師。
|
○楚殷(字霸圖。姓馬氏。許州鄢陵人。世
|
為農家。事梁。征伐有功。封為楚王。至末帝
|
貞明丙
|
子。始建國立郡州。十四年。壽七十九)雷
|
氏曰(馬楚湖南五主五七)。
|
蜀建(字光圖。姓王氏。許州武陽人。佐唐
|
有功。封西平王。進封蜀王。遂有鼎分之志。
|
昭宗遇弒。少
|
帝禪梁。舉哭哀慟。文武勸進。遂立成都。
|
號蜀。十二年卒。壽七十二。改武成)○雷氏
|
曰
|
(王建前蜀二主三五)。
|
荊季興(字貽孫。陝州硤石人。本名李昌。
|
少為汴州李讓家童。梁祖初鎮宣武。讓入貲養
|
為子。
|
易姓朱氏。興因讓故得見梁祖。祖見奇之。
|
亦命為子。因姓朱氏。後拜宋州刺史。破青州
|
徙穎陽防禦。進封
|
渤海王。復姓高氏。唐莊開蜀有功。封南平
|
王。吳人冊之。立荊南二十年。壽五十四)○
|
雷氏
|
曰(季興荊南五主五七)。
|
吳渥(字承天。蜜長子。蜜病出鎮宣州。嗣
|
立淮南一年。壽二十三。為溫灝殺之○隆演。
|
字鴻源。蜜
|
次子。溫灝殺渥。演遂即位。十二年改年武
|
元。壽二十四卒。弟溥又立)。
|
閩審知(字信通。姓王氏。光州固始人。兄
|
朝唐封福州觀察。既卒。知代征伐有功。昭宗
|
進封瑯
|
琊王。至梁祖加拜為知書令。封閩王。遂立
|
福建。十八年。壽六十四)雷氏曰(王閩福建
|
五主五五)。
|
(廿一 庚午) 南岳山惟勁頭陀。集光化以來出世宗
|
師機緣。為續寶林傳。
|
(辛未) 改乾化。
|
南漢隱(姓劉氏。上蔡人也。其祖安仁。後
|
徙閩中。商賈南海。因家焉。父謙為廣州牙將
|
。破巢為
|
封州刺史。既卒。州人表隱代之事唐勛烈。
|
昭宗封為南海王。天祐二年進封安南都護。三
|
年封南平王。今
|
梁又封南海王。後貞明三年卒。壽三十八)
|
雷氏曰(南海隱廣五主六七)。
|
(壬申) 梁祖疾甚。郢王友珪。左遷菜州刺史。不
|
行乃微行詣左龍虎統軍韓勍。謀入伏禁
|
中。友珪僕夫馮廷鍔刺帝于寢殿。矯詔
|
友珪權主軍國之務。發喪即帝位。初梁祖
|
溫略地於宋亳間。偶與逆旅婦人野合而
|
生。立未一年。友貞貶為庶人。改年元鳳。
|
(廿二 癸酉) 末帝友貞。一名瑱。溫第三子。聞友珪亂
|
起兵討之。既殺友珪。命趙 傳國寶。至汴
|
迎王即位。更名鍠。且都汴。蓋祖地矣。唐
|
使皇甫麟滅之。在位十年。復稱乾化。
|
(乙亥) 改貞明。
|
(丙子) 晉兵七萬來伐○遼主阿保機稱帝。立
|
國號大。契丹改元天贊。遼之始也(中國簡冊所不載。
|
遠夷草昧無可考。故其年代不可得而詳也。其
|
父斡里。為夷離中。猶中國刺史主。生而拓落
|
。多智雄健。
|
有膽略好騎射。鐵厚一寸而洞之。夜寢則有光
|
。左右莫不驚。諸部畏服之。有宋相安。至天
|
祚為金滅之。
|
治國十一年)。
|
(廿三) 明州奉化縣布袋和尚者。未詳氏族。自
|
稱名契此。形裁腲 蹙額皤腹。出語無定
|
寢臥隨處。常以杖荷一布囊。凡供身之具
|
盡貯囊中。入廛肆聚落。見物則乞。或醯醢
|
魚俎。才接入口。分少許投囊中。時號長汀
|
子布袋師也。嘗雪中臥。雪不沾身。人以
|
此奇之。或就人乞。其貨則售。示人吉凶
|
必應期無忒。天將雨。即著濕草屨途中驟
|
行。遇亢陽。即曳高齒木履。市橋上豎膝而
|
眠。居民以此驗知。有一僧在師前行。師乃
|
拊僧背一下。僧迴頭。師曰。乞我一文錢。
|
曰道得即與汝一文。師放下布袋叉手而
|
立。白鹿和上問。如何是布袋。師便放下布
|
袋。又問。如何是布袋下事。師負之而去。先
|
保福和上問。如何是佛法大意。師放下布
|
袋叉手。保福曰。為只如此。為更有向上事。
|
師負之而去。師在街衢立。有僧問。和上在
|
遮�塈@什麼。師曰。等箇人。曰來也來也
|
(歸宗柔和上別云歸去來)師曰。女不是遮箇人。曰如何是
|
遮箇人。師曰。乞我一文錢。師有歌曰。只箇
|
心心心是佛。十方世界最靈物。縱橫妙用
|
可憐生。一切不如心真實。騰騰自在無所
|
為。閑閑究竟出家兒。若睹目前真大道。不
|
見纖毫也大奇。萬法何殊心何異。何勞更
|
用尋經義。心王本自絕多知。智者只明無
|
學地。非聖非凡復若乎。不疆分別聖情孤。
|
無價心珠本圓淨。凡是異相妄空呼。人能
|
弘道道分明。無量清高稱道情。攜錫若登
|
故國路。莫愁諸處不聞聲。又有偈曰。一缽
|
千家飯。孤身萬里遊。青目睹人少。問路
|
白雲頭。梁貞明二年丙子三月師將示滅。
|
於嶽林寺東廊下端坐磐石而說偈曰。彌
|
勒真彌勒。分身千百億。時時示時人。時人
|
自不識。偈畢安然而化。其後他州有人見
|
師亦負布袋而行。於是四眾競圖其像。今
|
嶽林寺大殿東堂全身見存。
|
(丁丑) 漢龑(初名嵒隱之庶子。生于外舍
|
。身長七尺。承父襲封南海王。是年建國。號
|
越。二年更
|
號漢。壽五十四卒。立三十一年。龑者蓋採周
|
易飛龍在天之義爾)。
|
(戊寅) 蜀衍(字化源。建之第十一子。母
|
曰徐賢妃。以寵得立為太子。建亡即位。荒淫
|
自恣。委政宦
|
者。改大光。立六年。唐郭崇韜伐之)。
|
(庚辰) 吳溥(蜜第四子。立不改號。治十
|
七年。壽二十八。南唐昇滅之)。
|
(辛巳) 改龍德。
|
(癸未) 上聞李嗣源兵至。令皇甫麟殺己。嗣源
|
兵入城國亡。
|
右朱梁二主共一十七年(晉李存勗滅之)。
|
(廿四) 後唐(姓李氏王土德。都汴洛起太
|
原)雷氏曰(唐武克用莊明閔末四主十五)。
|
武皇帝克用(世號朱耶。出于突厥後。自號
|
沙陀。以朱耶為姓。烈考朱耶赤心。以徐州功
|
大。懿宗賜姓李氏。俾定天下。莊宗即位。
|
天祐五年薨。葬陵雁門界)。
|
莊宗存勗(太祖嫡子。母曹后。帝英武善戰
|
。滅梁代之。自梁祖二年立。至同光三年。四
|
十三
|
歲崩。葬河南雍陵)改同光。
|
(甲申) 朝廷封李茂貞為秦王○高季興為南平
|
王。
|
(廿五) 魏府興化存獎禪師。詔入內庭。帝問禪
|
要。御賜馬一疋。不慣墜馬傷足。至次年示
|
疾。帝一日謂師曰。朕收大梁得一顆無價
|
明珠。未有人酬價。師曰。請陛下珠看。帝
|
以手展開襆頭腳。師曰。君王之寶誰敢酬
|
價。師化後。敕諡廣濟大師。塔曰通濟。師嘗
|
問僧。什麼處來。曰崔禪處來。師曰。將得崔
|
禪喝來否。曰不將得來。師曰。恁麼即不從
|
崔禪來。僧便喝。師遂打。師示眾曰。我只
|
聞長廊下也喝。後架�堣]喝。諸子汝莫盲
|
喝亂喝。直饒喝得興化向半天�堙C住卻撲
|
下來氣欲絕。待興化蘇息起來。向汝道未
|
在。何故。我未曾向紫羅帳�媦趙u珠與汝
|
諸人。虛空�媔籀雱@什麼。師勘克賓。語具
|
傳燈。
|
(乙酉) 朝廷遣周德威執劉守光至雁門(令
|
存霸刺心血祭祖
|
已斬之于市)。
|
吳溥(於石頭城上。建清涼寺。請悟空住持)。
|
前蜀(改咸康來降。敕孟知祥鎮蜀。前蜀二
|
主。共三十五年)。
|
錢鏐封吳越國王(仍請署群臣百官詔許之)。
|
閩延翰(字子逸。審知長子。同光四年莊宗
|
遇弒。建國稱王。稟唐正朔。立一年)。
|
(廿六 丙戌) 改天成。明宗嗣源立(世本
|
夷狄無姓。父電為雁門步將生子邈佶烈。
|
太祖克用養為子。姓李名嗣源。初帝至鄴都。
|
軍俄大譟曰。請令公帝河北石敬瑭康義誠勸進
|
嗣源。乃令
|
安重誨移激會兵。軍勢大盛。嗣源據大梁。時
|
從馬直都指麾。使郭從謙。不知睦王存人已死
|
。欲奉之作亂
|
莊宗中流失殂于縫霄殿廡下。善友斂廡下樂器
|
。覆莊尸焚之。及嗣源即位。拾莊宗骨。石殯
|
之。時年已六
|
十矣。每夕宮中焚香告天。願早生聖人為生民
|
主。在位八年。後為臣朱弘昭等殺之。葬徽陵
|
)。
|
閩鏻(先名延鈴。審知次子。初延稟與鏻謀
|
殺翰。稟推鏻立之。稟還建州。臨決別云。善
|
繼先志。無煩
|
老兄重來。至長興二年。與鏻擊不勝。為鏻
|
殺之。鏻好事鬼神。道士劉守元以左道惑之。
|
建寶皇后宮居焉。
|
後帝為李倣殺之)改元天寶。
|
(丁亥) 遼主德光名耀屈之(姓劉氏。阿保
|
機第二子。誕於大部落東牙帳。未
|
時黑雲覆帳。火光照耀。有聲如雷。及長雄傑
|
有大志。精騎射平奚渤海二國。治廿一年。於
|
所居大部落。建
|
天雄寺。有契丹太祖像存焉。大赦。改元天顯)。
|
(己丑) 荊從誨(字遵聖。興之長子。立二
|
十一年。壽五十八)。
|
(庚寅) 改長興。秦王李茂貞入朝。去建國之制。
|
楚希聲(字若訥。殷次子。判內外諸軍事。
|
殷卒。立之三年)。
|
(壬辰) 楚希範(字子矩。殷之第四子。兄
|
弟十人。嫡子希振。最長仁賢其聲範同母而生
|
。聲母袁
|
氏。色美得寵而先立。振棄官為道士。聲卒絕
|
立。改年應順。立十五年。壽四十九)。
|
孟知祥(是年封為蜀王)○初令雕九經印板
|
(馮道監造)。
|
栴檀瑞像自下。二十一年復在江南。
|
(廿七) 福州長慶惠稜禪師示寂。杭之鹽官人。
|
姓孫氏。幼歲稟性淳淡。年十三於蘇州通
|
玄寺出家登戒。歷參禪肆。唐乾符五年入
|
閩中。謁西院訪靈雲。尚有凝滯。乃之雪
|
峰。因問。從上諸聖傳受一路。請垂指示。
|
峰默然。師設禮而退。峰莞爾而笑。異日
|
雪峰謂師曰。我尋常向師僧道。南山有一
|
條鱉鼻蛇。汝諸人好看取。對曰。今日大
|
有人喪身失命。峰然之。師入方丈參。雪峰
|
曰。是什麼。師曰。今日天晴好普請。自此酬
|
問未嘗爽於玄旨。乃述頌曰。萬象之中獨
|
露身。唯人自肯乃方親。昔時謬向途中覓。
|
今日看如火�埵B。師來往雪峰二十九載。
|
至天祐三年。受泉州刺史王延彬請。住招
|
慶。後閩帥請居長樂府之西院。奏額曰長
|
慶。號超覺大師。上堂良久謂眾曰。還有
|
人相悉麼。若不相悉欺謾兄弟去。只今有
|
什麼事。莫要窒塞也無。復是誰家屋�堥ヾC
|
不肯當荷更待何時。若是利根參學。不到
|
這�堥荂C會麼。如今有一般行腳人。耳�媮`
|
滿也假饒收拾底還當諸人行腳事麼。廣
|
說具如傳燈錄。師兩處開法。徒眾一千五
|
百。化行閩越二十七載。後唐長興三年壬
|
辰五月十七日歸寂。壽七十有九。臘六十。
|
(癸巳) 吳越錢傳 (字文寶
|
。錢鏐長子。從父征伐而有大功。為群臣請立
|
九年)。
|
閩改龍啟。
|
閔帝存厚(明帝第六子。帝疾篤。秦王從榮
|
作亂。孟漢瓊斬之。十一月詔徵宋王存厚。一
|
名
|
從厚。入權天雄軍府事。帝殂。祕喪六日。
|
群臣自鄴迎之。即位于柩前。甲午改元應順。
|
帝從朱弘昭等言。徙
|
潞王存珂鎮河東王。不受命。命兵討之。王
|
整眾而東。帝奔魏州至衛依刺史玉弘贄。潞王
|
入謁。太后命王即
|
位。廢閔為鄂王。遣弘贄子殿直。亦往鴆帝
|
。帝不飲。巒縊殺之。後追諡閔帝。在位五月
|
)。
|
(甲午) 四月改清泰。末帝存珂(明宗養子
|
。本鎮州平山人。姓王氏。家世
|
微賤。母曰魏氏。明宗為騎將。過平山掠得有
|
子阿三。已年十餘歲。明養為己子。號存珂。
|
長能騎射。封潞
|
王。即位二年。為石敬瑭外結契丹主攻之。帝
|
舉室自焚。壽五十一。在位二年)。
|
○蜀孟知祥(字寶胤。姓孟氏。荊州龍岡人
|
。祖察秉昭義節旄。父巘磁州刺史。其母王氏
|
。
|
夢日月生于太原。後事唐封為蜀王。明宗崩
|
。祥乃立國號蜀。改年明德。立一年。六月有
|
疾。遂付于昶
|
監國)。
|
(廿八) 是年二月功德司奏。每年帝誕節諸州
|
府。奏薦僧尼欲立講經科禪定科持念科
|
文章議論科以試其能不。帝從奏(出繫年錄)。
|
(乙未) 許王(明宗幼子。為契丹立之。不
|
逾月王遇害)。
|
蜀昶(知祥第三子。初名贊。祥卒昶立。不
|
改號。治三十一年○雷氏曰知祥後蜀二主四一
|
)。
|
(廿九) 石晉(姓石氏王金德)雷氏曰(晉
|
高敬瑭少帝丹主二姓三主一十一年)。
|
(丙申) 改天福高祖敬瑭(晉陽人。父臬捩
|
雞。本出西夷。自朱耶歸唐。從居山陰。
|
後隨克用征伐有功。官至洛州刺史。生帝。姓
|
石。不知因。始明宗愛之。以女妻之。是為永
|
寧公主。為太原節
|
度。唐室既亂。末帝徙敬瑭鎮天平不行。命兵
|
討之。石與桑維翰劉知遠等。假兵契丹。光破
|
唐兵。緣先父事
|
光。因乃滅唐。築檀柳林。即帝位。改長興。
|
七年為天福元年。十月兵至。帝自焚。十一月
|
敬瑭入洛陽。立八
|
年崩。壽五十一。葬新安陵)。
|
閩昶(鏻之長子。名繼鵬。既立奉道。乃殺
|
李倣。改元通文。立四年。為延羲子殺之)。
|
(丁酉) 晉歲用金帛三十萬遺大遼。
|
南唐昇(字正倫。徐州人。世本微賤。父榮
|
唐亂不知所終。有姊出家為尼。出入徐溫宅。
|
與溫妻
|
李氏同姓。昇身長七尺。為人溫。厚滅吳溥
|
而立之。年改昇元。壽五十六。據江南金陵)
|
雷氏曰
|
(李唐金陵三主三九)。
|
(戊戌) 蜀(改年廣政)○大遼(年改會同國號大遼)。
|
(庚子) 閩延曦(審知少子。既立鑄大錢。
|
以一當十。因出醉還連重遇等使壯士馬上殺之
|
。立四年。
|
改元永隆。漢度民萬一千人為僧)。
|
(辛丑) 吳越王佐(字右。立
|
之子。立七年。壽二十)。
|
(壬寅) 南漢玢(初名洪度。龔之子。耀樞
|
龜圖皆早死。玢立二年。改元光天。後為道庠
|
陳思潮等
|
殺之)。
|
(癸卯) 南漢晟(初名洪熙。既殺玢自立。
|
封思潮等為功臣。改元乾和。立二十年。酒太
|
過卒。壽三
|
十九)。
|
(甲辰) 改開運。少帝重貴(高祖猶子。祖
|
有六子。皆亡。帝父敬儒祖之兄也。早卒。
|
高祖養帝為子。故得立位。後三年為契丹主耶
|
休德光長驅過河入汴攻之。帝出降封。負義侯
|
送至和龍府。
|
不知何年卒。在位三年)。
|
右晉二主凡十一年(而漢繼之)。
|
南唐璟(昇長子。立二十四年。改元保大。壽六十四)。
|
是年舊唐史成。劉喣撰。授司空平章事
|
(并載佛祖異跡)。
|
(三十) 江南上元縣一民暴死。三日復甦。詣唐
|
主具奏。入冥見先帝言。為宋齊丘所誤殺。
|
和州降卒千餘人。冤訴仗汝。歸語嗣君。凡
|
寺觀鳴鐘可延久其聲。吾受苦唯聞鐘則
|
暫休。或能為造一鐘尤善。吾在位日嘗以
|
于闐國遺我玉天王像。藏於瓦棺寺佛左
|
膝。人無知者。汝以此為驗。唐主遂詣瓦
|
棺寺。佛膝得天王像。感泣造一鐘於清涼
|
寺。鐫其上曰。薦烈祖考高皇帝。脫幽出厄。
|
以玉像建塔。葬蔣山(出法范)。
|
殷延政(亦審知子。延曦湎淫虐政。數貽書
|
諫之。曦怒遣杜建崇舉兵攻政。為政敗之。乃
|
立建
|
州。改國號殷。改年天德。止三年)雷氏曰
|
(延政號殷建州三年)。
|
(卅一 乙巳) 契丹(怒帝不上表稱臣。乃
|
大舉兵入。少帝迎於澶州)。
|
(丙午) 正月遼主德光入晉不一年(獲民皆
|
黥其面祖威李守真宋
|
彥筠降於契丹。張彥澤斬關而入。帝懼迎拜于
|
門。契丹不禮。命左右執之。彥澤傳遼主書與
|
太后慰撫
|
之。降晉帝為負義侯安置黃龍府即慕容氏和龍
|
城也。契丹御汴宮受朝賀。以國舅麻剌蕭翰留
|
守汴。以天時
|
向暑發大梁。自白馬渡河。盡驅百僚赴常山。
|
至灤城得疾。至殺胡林卒。國人剖其腹實鹽。
|
數斗載之。北晉
|
人謂之帝 )。
|
漢(姓劉氏王水德都汴)○雷氏曰(漢祖知
|
遠隱帝承祐二主四年)。
|
(卅二 丁未) 高祖知遠。後更名暠(其先
|
沙沱部人。移居太原。帝生於晉陽。業農。
|
威重。後與敬瑭同侍明宗為偏將。及立石晉于
|
太原。以帝為侍衛親軍都虞侯。少帝進封太原
|
王。契丹臨京
|
師。少帝被俘。乃圖義舉。二月即位於太原。
|
自稱漢王。擁兵入於汴。殺許王與太妃兼晉。
|
二年春卒。在位
|
一年)乃晉開運四年也。
|
遼世宗立(諱阮番。名元欲。太祖孫。東丹
|
王突欲之子。改元天祿。治五年)。
|
楚希廣(字德丕。範同母弟。既立。三年後
|
為兄萼兵伐而縊)。
|
(戊申) 改乾祐○吳越倧(瓘子佐弟。立一
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年。為胡進思疑之。廢囚于義和院。迎
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俶立遷倧東府)。
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(己酉) 隱帝承佑(高祖二弟。曰崇。曰信
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。崇子曰贇。皆仕宦也。高祖三子曰承訓。承
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佑。承
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勳。嫡子訓亡。諸子尚幼。以佑紹立信任倡優
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疏遠大臣。時年十八。時李業等狀申於廣政殿
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。因朝王章楊
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邠史弘肇。又使人殺郭威於鄴。威乃舉兵犯宮
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。帝出城南趙村。為伶人郭允明刺殺之。壽二
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十。就乾祐年號)。
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吳越王俶(佐之弟。字文德。胡進思立之。
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在位三十年)。
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荊保融(字德長。誨第三子。立十年。壽四十一歲)。
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楚希萼(廣之兄。殺廣而立。明年隱帝崩。
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京師大亂。萼遂臣于李璟降封楚王。以軍政事
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任弟希
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崇。崇亦臣璟。璟使邊鎬入楚。遷馬氏于金陵)。
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(卅三) 雲門文偃禪師示寂。師姑蘇嘉興人。姓
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張氏。初參睦州蹤禪師。州見來便閉卻門。
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師三扣門。問誰。師云。某甲。州云。作什麼。
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師云。己事未明。乞師指示。州才開門。師拶
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入。州擒住云。速道速道。師擬議。州托開
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云。秦時 轢鑽。師從此悟入。州即指師
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見雪峰。師至雪峰莊。遇僧上山即教之云。
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汝到山頭見和上。上堂眾才集。便出握腕
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立地云。這老漢項上鐵枷。何不脫卻。其
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僧如教致問。峰下座搊住云。速道速道。僧
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無對。峰云。適來不是爾語。僧云。是某甲
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語。峰云。侍者將繩棒來。僧云。某在莊上。
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見一浙中上座。教來恁麼問。峰云。大眾去
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莊上。迎取五百人善知識來。師上山才見
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雪峰。便問。因什麼得到與麼地。師乃低頭。
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從此契合。決擇久之。遍訪諸方。晚游廣中。
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靈樹知聖禪師久遲師來。比至亦率眾門
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迎。命居第一座。樹將終遺書囑廣主。請
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師繼踵住持。師上堂。僧問。如何是一代時
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教。師云。對一說。問如何是法眼。師云普。
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問如何是諸佛出身處。師云。東山水上行。
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問乞師指箇入路。師云。喫粥喫飯。問如何
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是透法身句。師云。北斗�娷癡迭C問如何是
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不掛唇吻一句。師云。合取狗口。問如何轉
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動即得不落階級。曰南斗七北斗八。師乃
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云。眼睫橫 十方。眉毛上透乾坤。下透
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黃泉。須彌山塞卻爾咽喉。還有會處麼。若
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會得拽取占波國與新羅國鬥額。又云。盡
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乾坤一時將來著女眼睫上。爾諸人聞
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恁麼道。不敢望爾出來性懆把老僧打一
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摑。且緩緩子細看。是有是無。是個什麼道
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理。直饒向這�堜�得。若遇衲僧門下。好槌
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腳折。汝若是箇人聞說道什麼處有老宿
|
出世。便驀面唾污我耳目。汝若不是箇腳
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手。才聞人舉便當荷得。早落第二機。又曰。
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直得觸目無滯。達得名身句身一切法空
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山河大地是名名亦不可得。喚作三昧性
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海俱備。猶是無風匝匝之波。直得忘知與
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覺覺即佛性矣。喚作無事人。更須知有向
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上一竅在。又曰。彈指謦咳揚眉瞬目。拈
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槌豎拂或作圓相。盡是撩鉤搭索。佛法二
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字未曾道著。道著即撒屎撒尿。又曰。光不
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透脫有兩般病。一切處不明面前有物是
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一。又透得一切法空。隱隱似有箇物相似。
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亦是光不透脫。又法身亦有兩般病。得到
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法身。為法執不忘己見猶存。坐在法身邊
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是一。直饒透得法身去。放過即不可。子細
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檢點來有什麼氣息。亦是病。又曰。直得乾
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坤大地無纖毫過患。猶是轉句。不見一色
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始是半提。直得如此。更須知有全提時節。
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師居靈樹久之遷韶陽雲門。廣主屢請入
|
內問法。待以師禮。往來學徒不下千人。臨
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終以表辭廣主。垂戒學徒端坐而逝。遺命
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塔全身於方丈。後一十七年。至宋乾德三
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年。雄武軍節度推官院紹莊夢師。以拂子
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招之曰。為吾寄語秀華宮使特進李托。奏
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請開塔。吾久蔽塔中。宜令暫出。李得其語
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即以奏聞。尋有旨。令韶州刺史同詣雲門
|
開塔。果見師真容如生。髭髮皆長。李復
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上其事。廣主迎真身赴闕。留內庭供養。逾
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月送歸封塔。諡大慈匡真宏明禪師。有
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法嗣澄遠焉。
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(庚戌) 十一月(郭威兵至上為諸兵所殺)
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右漢二主四年(郭威篡之)。
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(卅四) 周(姓郭氏王水德三主都汴)雷氏
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曰(周祖郭威世宗恭帝三主九年)。
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(辛亥) 太祖威更名廣(刑州唐山人。父簡
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事晉。為順州刺史。帝少孤貧。落魄無拘。年
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十八有權勇。嘗殺人路徒因李繼韜惜其勇而縱
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之。後漢祖命為樞密使。隱帝聽李業讚。遣供
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奉孟業齎密詔
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殺帝。帝乃舉兵。隱出宿七里寨眾潰。隱回至
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玄化門。劉銖在門上。問隱。左右兵馬何在。
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因射左右。隱回轡
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西北至趙村。為伶人郭允明刺殺之。帝迎劉旻
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子贇立之。未至兵士馮道等擁帝而立。太后廢
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贇為湘陰公。
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以威監國受漢太后誥即位。出漢宮器碎於庭。
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詔曰。自今紛華之物毋得入宮
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帝嘗屢戒晉王曰。我死當衣以紙衣。殮以瓦棺
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。至甲寅正月卒。在位三年)改元廣順○
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遼穆宗璟番名兀律(太宗長子。是年九月世宗
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兀欲為燕王述軌等弒於新州
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火神泛。遂即位。改元應曆。至戊辰即宋太祖
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。開寶元年九月為庖人弒于黑山下。治十八年
|
)。
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東漢旻(姓劉氏。漢祖母弟。初名崇為太原
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守。乾德四年。立三年)。
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世尊示滅一千九百年矣。
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(卅五 壬子) 汝州寶應南院顒禪師示寂。師系河北
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人嗣興化獎禪師。上堂示眾曰。赤肉團上
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壁立千仞。時有僧問。赤肉團上壁立千仞。
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豈不是和上語。師曰是。其僧乃掀倒禪床。
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南院曰。這瞎驢便棒。又云。諸方只具 啄
|
同時眼。不具 啄同時用。有僧便問。如何
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是 啄同時用。云作家不 啄。同時失。僧
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云。此猶未是某甲問處。云汝問處作麼生。
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僧云。失。師乃打。僧不肯後於雲門會下聞
|
二僧舉前因緣。一僧云。當時南院。棒折
|
那。僧聞此語忽然大悟。方見南院答話處。
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僧卻回汝州省覲。值師遷化乃訪風穴。穴
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認得便問。上座是當時問南院 啄同時
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話底麼。僧云是。穴云。會也未。僧云。會也。
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穴云。爾當時作麼生會。僧云。某甲當時
|
如燈影中行相似。穴云。女會也。
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(卅六 癸丑) 旃檀瑞像此下一百七十七年在汴京(九經
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印板方成印行之)。
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(甲寅) 世宗榮字茂先(太祖猶子。本姓柴
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氏。亦唐山人。太祖妻兄守禮之子。後從
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姑養太祖家。遂命為子。官至澶州節度使。祖
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崩祕喪迎帝立於柩前。威震夷夏。廢諸寺宇。
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年三十而崩。葬
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慶陵。治六年)改顯德○(趙匡胤為宿衛將)。
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東漢承鈞(旻之次子。去年旻崩。遂立。拜
|
五臺山僧繼顒為鴻臚卿。在位三年。不改號)
|
。
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(卅七) 二月詔廢天下無敕額寺院。凡三萬三
|
百三十六所。存者二千七百所。廢銅像為
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錢。時鎮州銅大悲像感應異常。州之士民
|
願以錢貸。制不許。及毀其背群力皆墮腕
|
而死。遂停其半○制出家者必俟父母命。
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郡國歲造僧帳。凡死亡還俗者。以時關落
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之。僧帳自此始(通監)。
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(丙辰) 詔(築大梁城行欽天曆)○詔華山
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隱士陳摶入見。問
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以飛昇黃白之術。摶答曰。天子富有四海。
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不應問遣還山。
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(丁巳) 東漢年改天會。
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(卅八 戊午) 顯德五年七月十七。清涼文益禪師示
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疾。江南國主親降候問。越旬有五日沐浴
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辭眾。端坐而逝。停龕三七顏貌如生。公卿
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李建勳而下。素服奉全身建塔。諡曰大法
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眼禪師。餘杭人。姓魯氏。初究教乘傍探儒
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典。游方遇羅漢琛禪師頓明大事。久之卓
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菴而居。次歷江外至臨川。州牧請住崇壽。
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開堂示眾曰。諸人既盡在這�堙C山僧不可
|
無言與大眾舉一古人方便。珍重。便下座。
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時有僧出禮拜。師曰。好問著。僧擬伸問。
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師曰。長老未開堂不答話。有僧自長慶來。
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師舉先長慶偈問曰。作麼生是萬象之中
|
獨露身。僧舉一指。師曰。恁麼會又爭辯。
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曰如和尚尊意如何。師曰。喚什麼作萬象。
|
曰古人不撥萬象。師曰。萬象之中獨露身。
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說什麼撥不撥。僧豁然大悟。述偈投誠。自
|
是諸方會下有知解者龕然而至。始則
|
行行如也。師微以激發。皆漸而服膺。海
|
參之眾常不下千計。上堂大眾立久。師乃
|
謂曰。只如便散去。還有佛法也無。試說
|
看。若無又來這�塈@麼。若有大市�堣H聚
|
處亦有。何須到這�堙C諸人各曾看還源觀
|
百門義海華嚴論涅槃經諸多冊子。阿那
|
箇教中有這箇時節。若有試舉看。莫是恁
|
麼經�埵剩◆羃y是此時節麼。有甚交涉。
|
所以微言滯於心首。皆為緣慮之場。實際
|
居於目前。翻為名相之境。又作麼生得翻
|
去。若也翻去又作麼生得正去還會麼。莫
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只恁麼念冊子。有什麼用處。未幾道行聞
|
於江表。金陵國主重師之道迎居報恩。號
|
淨惠禪師。次遷清涼朝夕開法。諸方叢林
|
咸仰風化。致異域有慕其法者涉遠而至。
|
嗣子德韶國師。文遂江南國導師。惠炬高
|
麗國師。傳化焉。師調機順物斥滯磨昏。凡
|
舉古德三昧。或呈解請益。皆應病與藥。隨
|
根悟入者不可勝紀。尋以韶國師等化旺
|
東南。遂刱法眼宗旨。
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杭州永明寺道潛禪師。河中府人也。姓武
|
氏。初謁臨川淨惠禪師。一見異之。便容入
|
室一日淨惠問。子於參請外明什麼經。師
|
曰。華嚴經。惠曰。總別同異成壞是何門攝
|
屬。師曰。文在十地品中。據理則世出世間
|
一切法皆具六相。惠曰。空還具六相也無。
|
師懵然無對。惠曰。子卻問吾。師乃問。空
|
還具六相也無。淨惠曰。空。師於是開悟踊
|
躍禮謝。曰子作麼生會。師曰。空。淨惠然
|
之。異日因四眾士女入院。淨惠問師曰。律
|
中道。隔壁聞釵釧聲。即名破戒。見睹金銀
|
合雜朱紫駢闐。是破戒不是破戒。師曰。好
|
箇入路。惠曰。子向後有五百毳徒而為王
|
侯所重在。師尋禮謝辭。駐錫於衢州古寺。
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閱大藏經而已。忠懿王命入府受菩薩戒。
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署慈化定惠禪師。建大伽藍。號惠日永明。
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請居之。師曰。欲請塔下羅漢銅像過新寺
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供養。王曰。善。予昨夢十六尊者乞隨師入
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寺。何昭應之若是。仍於師號加應真二字。
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師坐永明大道場。常五百眾。師上堂曰。佛
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法顯然。因什麼卻不會去。諸上座欲問佛
|
法。但問取張三李四。欲會世法則參取古
|
佛叢林。無事久立。僧問。至道無難借言
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顯道。如何是顯道之言。師曰。切忌揀擇。
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問如何是惠日祥光。師曰。此去報慈不遠。
|
曰恁麼則親蒙照燭也。師曰。且喜沒交涉。
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(戊午) 春帝欲濟江南唐璟(大懼遣兵部陳
|
覺非奉表割江北十四州地用周正
|
翔而降)。
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荊保勗(字省躬誨之第十子。在位四年。壽五十九矣)。
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(己未) 趙太祖光胤(連年征討有功。授歸
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德節度使。殿前都點檢)。
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六月世宗北伐。病背癰縻潰而崩於道。
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恭帝崇訓。世宗第四子。七歲即位。命宋
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太祖趙光胤討河東。軍情忽變有飛語云。
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不如扶點檢為天子。遂立宋祖。降封帝為
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鄭王。立不一年。
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右周三主凡十一年。
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佛祖歷代通載卷第十七
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