1988_003雲門匡真禪師廣錄卷下

雲門匡真禪師廣錄卷下

　　　　門人明識大師賜紫守堅集

　　勘辨一百六十五則

　　遊方語錄三十一則

　　遺表

　　遺誡

　　行錄並請疏

　　勘辨

師見新到云。雪峰和尚道。開卻路。達磨來也。

我問爾作麼生。僧云。築著和尚鼻孔。師云。地

神惡發。把須彌山。一摑勃跳上梵天。拶破帝

釋鼻孔。爾為什麼向日本國裏藏身。僧云。和

尚莫瞞人好。師云。築著老僧鼻孔。又作麼生。

無對。師云。將知爾秖是學語之流。代無語處

云。和尚秖恐某甲不實。又云。邏邏李。問新

到。爾是甚處人。僧云。新羅人。師云。將什麼

過海。僧云。草賊大敗。師云。爾為什麼。在我

手裏。僧云恰是。師云勃跳。無對。代前語云。

常得此便。又云。一任勃跳。問新到。爾在南岳

山。借我二百錢。為什麼不還。無對。代云。今

日小出大遇。又云。今日不著便。問僧。心法雙

忘。是第幾座。僧云。第二座。師云作麼生是第

一座。僧云。不敢虧於和尚。師不肯。代云韶州

糴米。問僧。什麼處來。僧云。摘茶來。師云。人

摘茶。茶摘人。無對。代云。和尚道了。某甲不

可更道。師問僧。爾是修造那。云是。師云。盡

乾坤是箇屋。作麼生是屋主。無對。師云。爾問

我。與汝道。僧便問。師云薨。代前語云。瞞卻

多少人來。師問僧。汝是湖南出家那。僧云是。

師云。識三門下金剛麼。僧云。不可更識也。師

云。野狐窟裏出頭。無對。代云若不出頭。代初

問處云。秖是箇泥人。又云。識得者泥人有甚

用處。又云。念某甲新入眾。師問僧。甚處來。

僧云。禮塔來。師云。祖師道什麼。僧云。和尚

道什麼。師云。將謂是箇靈利漢。無對。代云。

秖為仁義道中。師問僧。甚處來。僧提起衲

衣。師云。我問爾甚處來。僧云。和尚為什麼不

領話。師便打。代云。且喜。代前語云。和尚休

得也未。僧辭師。師云。爾辭去那。云是。師云。

前頭江難過。僧去。一切臨時。師云。蘇盧薩

訶。代前語云。臨行不可無禮去也。代後語云。

太麤心。又云。近日世界不好。師問僧。甚處過

夏。僧云。和尚合知。師云。我即知。僧云。且道

某甲甚處過夏。師云。老鼠孔裏出頭。無對。代

云道著。代前語云。便出去。僧辭師。師云。莫

教敗闕。僧云。和尚有什麼事但問。師云。草賊

大敗。無對。代云敗也。代前語云。不少。因普

請般米了坐次云。近日不唧。秖擔得一斗

米。不如快脫去。僧云。和尚脫向甚處去。師云

嗄。僧擬再問。師云。釘釘了。代云。酌然。代前

語云。今日般米困。又云尚近。師問僧。還有燈

籠麼。僧云。不可更見也。師云。猢猻繫露柱。

代云。深領和尚佛法深心。代前語云。好事不

如無。問僧。近離甚處。僧云查渡。師云。蹋破

多少草鞋。無對。代云。可惜草鞋。又云。不虛

蹋破草鞋。師見飯頭云。汝是飯頭麼。云是。師

云。顆裏有幾米。米裏有幾顆。無對。代云。某

甲瞻星望月。又云。福利門中不得不作。師因

齋次問僧。爾是甚處人。云淮南人。又問一僧。

爾是甚處人。云京兆人。師拈起蒸餅云。我也

無可到爾淮南人。也無可到爾京兆人。二僧

無對。師遂拈蒸餅捩轉云。我惜爾作麼生。又

無對。代云。不是和尚惜。代前語云。普同供

養。又云。且留供養和尚。問僧。看什麼經。云

已有人問了。師云。爾為什麼在我腳下。僧云

恰是。師云。伏惟尚饗。代云。蒼天蒼天。又云。

將謂韶州無。問僧。看什麼經。云般若燈論。師

云。西天金剛座上。甚人說佛法。僧云。和尚合

知。師云。爾夢見麼。無語。代云。不獨某甲。代

前語云。跳出死蝦蟆。又云。將謂西天無。又云

墮。因齋次問僧。喫得幾箇餬餅。僧云。喫得四

箇。師云。爾為什麼鼻孔裏秖有一莖毛。無對。

師云。脫空妄語。代前語云。直須慎初。又須護

末。因齋次問僧。羹受飯裏。飯受羹裏。過在什

麼處。道得別有商量。無對。代云。好羹好飯。

又云。不可道和尚蝦蟆窟裏。因僧辭師。師下

座把僧手云。著幾錢。無對。師云。爾問我。僧

便問。師云。都不直半分錢。代云。有什麼信物

送路將來。又云。臨行。因見龍藏字問僧。龍藏

出得箇什麼。無對。師云。爾問。我與爾道。僧

便問。師云。出箇死蝦蟆。代云。屎臭氣。又云。

饅頭蒸餅。因般米次。師以拄杖打僧一下云。

這箇師僧不去般米是不。僧云。般米入倉了

也。師云。般米入倉了且置。阿誰喫飯。僧便出

去。師云。脫空妄語漢。又拈問僧。作麼生免得

不被主家道得脫空妄語。代云。為什麼壓良

為賤。又云。因一事長一智。代是不處云。和尚

著甚來由。師在僧堂前問僧。這箇鐘子是什

麼物作。無對。師云。爾問我。僧便問。師云。衲

僧作代。但打鐘一下云。摩訶般若波羅蜜。又

云。眾僧堂前。師問修造僧。甚處來。僧云。山

上斫木來。師云。還斫得合盤麼。僧云。和尚放

某甲過即道。師云。放爾過。作麼生道。僧便禮

拜。師便打。代云。某甲也麼。又云。可惜成

功不毀。又云斫。問僧。甚處來。僧云。般柴來。

師云。維那打鼓不般柴作麼生。無對。代云錯

領。又云。可惜般柴工夫。又云。和尚位處當人

某甲參學。又云。纔施少許功勞。師問僧。甚處

來。云山下來。師云。有幾人。僧云四人。師豎

起拄杖云。總在者裏。無對。代云。抑己而已。

又云。誤卻多少人。問僧。喫得幾箇餬餅。云

三箇。師拈起餬餅云。這箇是第幾箇。無對。

師云。爾問我。僧便問。師云不出。代云欺敵

者亡。問僧。甚處來。僧云。湖南來。師云。夏在

甚處。僧云湖南。師云。開通寺在甚處。僧云

不會。師云。參堂去。無對。代云喏。代初語云。

和尚遠問學人近對。又云。纔始新到。師齋次

問僧。爾道缽盂裏多少飯。無對。代云野。又

云。飽便休。又云。一杓兩杓。師見僧齋次問。

缽盂匙箸拈向一邊。把將餛飩來。無對。代云。

好羹好飯。又云休。問僧。看什麼經。僧拈起

經。師云。鬼窟裏出頭。僧云。和尚見箇什麼。

師云。贓物見在。無對。代云。仁義道中不合如

此。問僧看什麼經。僧云。般若經。師云。經中

道。一切智智清淨是麼。僧云是。師云。爾眼為

什麼穿過石榴樹。僧云。古人何在。師云。古人

即知是爾不知。無對。代云。大有人不識勢。師

問僧。甚處來。云嶺中來。師云。夏在甚處。僧

云招慶。師云。招慶有何言句僧近前應喏。師

云。一不成二不是。無對。師云酌然。代云。秖

守是。師因齋次。拈起餕謂僧云。擬分一半

與爾。又卻不分。僧云。為什麼不分。師云。為

爾打野。代云。將食與人也不惡。又云。謝和

尚供養。又云。和尚無端作麼。師因喫茶次云。

茶作麼生滋味。僧云。請和尚鑒。師云。缽盂無

底尋常事。面上無鼻笑殺人。無對。師云。趁隊

飯漢。代云。秖守是。又代以茶便潑。又云。

且待某甲點一碗茶。師問僧。甚處過夏。僧云。

和尚合知。師云。我即知。僧云。且道某甲甚處

過夏。師云。不消一劄。代云。更不消也。問僧。

看什麼經。僧應喏。師云。因什失卻。僧云。某

甲甚處失卻。師云。自領出去。代云同路。又云。

和尚大人不合自作。問僧。完圞餅角子即不

要爾。半截底把將來。僧應喏。師云。這箇是完

圞底把將來。代云。齋與不齋當來無礙。又云。

檀越所修福。師問新到。什麼處來。僧云。郴

州。師云。夏在甚處。僧云。荊南分金。師云。分

得多少。僧展兩手。師云。這箇是瓦礫。僧云。

和尚莫別有麼。師云。乾屎橛一任咬。代云。若

不言瑕爭得玉轉。問僧。看什麼經。僧云。瑜伽

論。師云。為甚義墮。僧云。什麼處義墮。師云。

自領出去。代云。悔不先下手。問僧。曾講百法

論是不。僧云是。師云。為什麼脫空妄語。代

云。事不孤起。又云著。因為亡僧唱衣次問僧。

如今唱衣亡僧還向這裏麼。代云。勞煩大眾

不能等侯。打遍槌去也。問僧。甚處來。僧云。

般柴來。師云。般得多少轉一宿覺。僧云。二十

轉。師云。爾為什麼打落當門齒。無對。師便打

云。學語之流。代云。也知和尚佛法身心。又代

前語云。般柴早是辛苦。問僧。看什麼經。其僧

卻指傍僧云。和尚問何不秖對。師云。露柱為

什麼倒退三千里。僧云。豈干他事。師云。學

語之流。代云。洎合不識勢。又代珍重便出。又

云。著者非一。師在西京時問僧。爾是甚處人。

僧云。于闐國人。師云。還到西天麼。僧云到。

師拈起拄杖云。掣電之機不問爾。還到這裏

麼。僧云不會。師呵呵大笑。代云。深領和尚降

尊就卑。又云。將謂此土無。又云勳。問新到。甚

處來。僧云。南嶽來。師云。觀音為什麼入洞庭

湖裏去。僧云。某甲初心不會。師云。參堂去。

代云喏。又云。惑著多少人來。又云。和尚問觀

音。某甲對彌勒。師齋次問僧。半夜般柴即不

問爾。齋時將什麼喫飯。僧拈起缽盂。師以拄

杖打落。僧無語。代云引。又云。兩片皮。又云。

匙箸缽盂手巾單子。因喫茶次問僧。爾是柴

頭不。僧云是。師云。更勸一甌茶。代云。辛苦

受盡。又云。功不浪施。又云。和尚念某甲辛苦。

問僧。爾是園頭不。僧云是。師云。蘿蔔為什

麼不生根。無對。代云。雨水多。又云。不解悅

豫使人。問僧。爾是甚人。僧云知客。師云。客

來將何秖待僧云。隨家豐儉。師云。這箇是瓦

碗竹箸。客來將何秖待。僧云。謝和尚慈悲。師

云。蝦跳不出斗。無對。師云。爾問我。僧便問。

將何秖待。師便打。代初問處。便打。又云。一

盤飯兩碗茶。又云。貪觀天上月。師問僧。爾是

甚處出家。僧云。趙州孫。師云。師翁是甚處

人。代云。喫飯老和尚。師因見水磨題梁云。永

為不朽。後即破損。師問僧。既是永為不朽。為

什麼卻被水推。無對。代云。不因一事難長一

智。又云。堯舜之君猶稽於化。師問僧。不惹泥

水作麼生道。代云。南山打鼓北山舞。因齋次

問僧。者裏還有超佛越祖之談麼。僧云有。師

云。什麼處去也。無對。代云。新羅國裏。又云。

和尚恐某甲不實。代前語云。喫飯時不合與

麼道。師問柴頭。爾為什麼拽折大梁鋸。僧云

無。師云。無即休。代云彼此。又云平地。又云。

也知和尚為頭首辛苦。師問僧。什麼處來。僧

云。南嶽來。師云。我此間不曾與人葛藤。近前

來。僧乃近前。師云去。代云。念學人遠來。又

云。今日無彩。因僧在師前立。以拄杖打一下。

其僧迴首。師展手云。把錢來。無對。代云。若

不轉頭爭知後事。又云。但驀面唾。因入廚問

茱頭云。鍋裏多少茄子。無對。師云。爾問我。

與爾道。僧便問。師云。消不得。代云一桶。又

代後語云是。因普請師三門下問僧。因作什

麼面目。僧云。和尚合知。師云。我即不知。僧

卻問。困作什麼面目。師拈拄杖云。遇長即長。

遇短即短。僧云。未審困與麼道。和尚與麼道。

師云。我也知爾親。無對。代云爭知。又代前語

云。老少黃白。師問飯頭。佛是千百億化身。爾

每日作飯一杓幾箇釋迦老子。無對代云。一

僧一升米。又云。今日齋飯較細。問僧。甚處

來。僧云。南華塔頭來。師云。祖師有什麼言句。

僧云有。師云。不得錯舉。僧云。請和尚領話。

師云。我道爾一不成二不是。代云。和尚太

殺教令。問磨頭。人打羅羅打人。無對。代云。

近來喫麵多。又云。客來須看賊來須打。問

僧。什麼處來。僧云。南華塔頭來。師云。還見祖

師麼。僧云。用見作什麼。師云。爾又去那裏作

什麼。僧云。有什麼過。師云。既去無過。見有

什麼過。無對。代云。若不如是。爭知慈悲。問

僧。甚處來。僧云。赴齋來。師云。將嚫錢來。僧

云。和尚欠少箇什麼。師云。爾又欠少箇什麼。

僧云。不欠少。師云。不欠少。又赴齋作什麼。

無對。代云何妨。又云趁塊。問僧。爾是向北人。

僧云是。師以一摑。無對。師云。爾問我。僧卻

問。和尚甚處人。師又以一摑。無對。代前問處

打一摑。又代後云。仁義道中。有僧粥後來見

師。師云。喫粥了也未。僧云了也。師云。咬著

露柱麼。僧云咬著。師云。看硬著爾。無對。代

云。也知和尚恐人不實。又云。硬阿誰。師因開

門。有僧便入。師驀胸擒住云。有什麼事。僧

云。有什麼事。師以一摑。無對。代云退己進於

人。為存賓主禮。代擒住處云。驀面唾這野狐

精。又代云。因學人置得。師指露柱。問東京

僧。爾鄉中還有這箇麼。僧云有。師云。喚作什

麼。僧云。喚作露柱。師云。三家村裏老翁也解

與麼道。無對。代云本色。師見僧來。乃舉起拳

作打勢。僧近前作受勢。師與一摑。無對。代

云。便出去。又云。一彩兩賽。又代云。行因招

禍。又云。謝重重相為。問僧。甚處來。僧云。大

普請般柴來。師云。小普請為什麼不到。無對。

代云。依前又是大普請。又云。辛苦受盡。問新

到。甚處來。僧云不敢。師云。放爾三十棒。無

對。代云。某甲也麼。又云。可惜許七間法

堂問僧。甚處來。云荊南來。師云。夏在什麼

處。僧云分金。師云。有事相借問得麼。僧云便

請。師云。鷂子過新羅。僧無對。代云是。於借

問處代云。鷂子過新羅。師在僧尚內喫茶。問

設茶僧云。什麼處安排。僧指板頭云。在這裏。

師云。爾更設一堂茶始得。無對。代云。近日

錢難得。又云。小財不去大財不來。又云。上間

下板頭。問僧。甚處來。僧云郴州。師云。夏在

什麼處。僧云西禪。師云。說什麼法。僧展兩手

垂兩邊。師便打。僧云。某甲話在。師卻展兩

手。無對。師打趁出。代云。便出去。問僧。甚處

來。僧云。南華禮塔來。師云。莫脫空。僧云。實

去來。師云。五戒不持。無對。代云。彼此不出。

因齋次問僧。盂裏幾餅餅裏幾盂。僧拈起餅。

師云。問著箇老婆。無對。代云不消。又於問處

云。大眾喫飯次。師因普請入柴寮云。老底不

用去。還有老底麼。僧云有。師云。在什麼處。

僧乃推出一僧。師云。這箇猶是後生。無對。代

云。若與麼。卻普請去始得。師因喫茶了云。

什麼人接盞子。有僧便接。師云。村裏老翁拜

冬至。無對。代云。秖為行仁義。卻招禍及身。

有僧來參。師問。曾聽講來麼。僧云是。師云。

見說有唯識論是不。僧云是。師云。非非想天

說箇什麼。僧云不會。師云。且念文書。代云。

禪師愛欺座主。又云吽。又云。維摩頭法華

尾。有僧辭師。師云。甚處去。僧云。湖南去。師

云。前頭津鋪難過。僧云。某甲有隨身公驗。師

云。這箇是念上大人。無對。代云。小小村鎮不

足可言。又云。和尚太殺。代前語云。便珍重

出去。師問新到云。把將公驗來。僧云。有人問

了也。師云。由是念上大人。僧云莫錯。師云。

草賊大敗。無對。代前語云。且存仁義。代後語

云。大似村鎮頭。又云久嚮。問僧。一切聲是佛

聲。一切色是佛色。拈卻了也與我道。僧云。拈

卻了也。師云。與麼說驢年會麼。無對。代云。

君子一言。代初語云狂。又云。不存少許佛法

身心。問僧。甚處來。僧云。摘茶來。師云。摘得

幾箇達磨。代云。新茶宜少喫。又云。因摘春茶

不廢功力。因僧辭師。師云。甚處去。僧云。虔

上去。師云。打野漢。代云珍重。又云臨行。

因曬麥問僧。曬了也未。僧云了也。師云。饅頭

從爾橫咬豎咬。不離這裏道將一句來。代云。

新麥麵少喫。又云。三事蒸作餬餅糖餅。問

僧。看什麼經。云顯揚聖教論。師云。適來一問

為什麼照不著。僧云。什麼處照不著。師云。夢

見顯揚聖教麼。代云。若不如是。爭見當人。又

云。照不著。師問看經僧。表首是什麼字。僧拈

起經。師云。我也有。僧云。和尚既有。為什麼

卻問。師云。爭奈與麼何。僧云。有什麼過。師

云。自屎不覺臭。代云。今日方知。又云。德山

拄杖紫胡狗。又云。和尚此問大殺靈利。鼓山

有小師。久在崇壽。卻歸嶺中到保福處相看。

福知來卻入帳子內。衲衣蓋頭坐。僧云。和尚

出汗那。不對。有僧舉似師。師云。見成公案不

能折合。代云。鈍置殺人。又云。草賊大敗。師

問僧。看什麼經。僧云咒。師云。與麼語話未有

主在。僧云。和尚莫錯。師云。自領出去。代云。

便出去。問僧。我有箇不露鋒骨底句。作麼生

有。長老云收。師云。與麼道得一半。代云。深

領和尚慈悲。又云句。又云。洎不別處。因修

藏問僧。作麼生是藏。僧應喏。師云。這箇是藏

腳。還我藏來。無對。代云。爭得不修藏。又云

玉。問新到。甚處過夏。云雲蓋。師云。多少人。

僧云。七十人。師云。爾為什麼不在數。代云。

新到分上未受與麼。又云。恐久住瞋。問僧。甚

處來。僧云郴州。師云。爾為什麼失腳。代云。

魯般門下弄大斧。又云。客是主人相。師問

僧。甚處來。云查渡。師云。爾為什麼蓋不著。

僧云。和尚莫塗糊某甲。師云。蝦跳不出斗。代

云。新到便蒙和尚重重嚴飾。又云見面。問僧。

古人道。無邊剎境自他不隔於毫端。新羅日

本與這裏作麼生。僧云不別。師云。入地獄。代

云。不可作地獄見解。又云。爭得玉歸。問僧。

爾不得鈍置我。僧云。和尚因什麼到與麼地。

師云。我鈍置猶可。鈍置我更殺代云。事

不孤起。又云和尚也大無端。又云。某甲甚處

不下馬。問僧。諸人行腳道我知有。與我拈

三千大千世界。來眼睫上著。僧云喏。師云。錢

塘為什麼去國三千里。僧云。豈干他事。師云。

者掠虛漢。代云。和尚倚勢欺人。又云。常得此

便。問僧。甚處來。僧云。南華塔頭來。師云。還

見祖師麼。僧云。南華橋折。師云。南嶽石橋又

作麼生。無對。師云。學語之流。代云。便出去。

又云上也。問僧。甚處來。僧云。涅槃堂裏來。

師云。亡僧還喫飯麼。僧云不喫。師云。活人還

喫飯麼。無對。代云。一杓兩杓。又云。欠他一

箇餬餅也不得。又云。也能秖對。師問僧。講律

來是麼。僧云是。師云。律鈔中說。大小乘無分

別。作麼生是無分別。無對。代云。靈樹置將一

句來。師問僧。法身還喫飯麼。僧云。諸方老宿

不肯。法身無形無相。作麼生喫。師云。與麼道

夢見法身麼。僧云。有不肯處作麼生。師云。自

不知。乃云。法身喫飯。又代云。將謂有衲僧孔

竅。猶是潑屎潑尿。復云。酌然百千人中未

有一人到此境界。自云。和尚作麼生。代云。咄

這有頭無尾漢。師問僧。三藏聖教古今老和

尚憑箇什麼照。僧云。高也著低也著。師云。

與麼不得。代云。得與麼狼藉生。因鑄鐘歸山

齋了。請師打鐘。師打了。大眾打。師問僧。打

鐘圖什麼。僧云。喚和尚喫飯。師不肯。代云。

譬如閑。又云。息苦停酸。師入京朝覲歸至大

橋。山門煎茶迎師。師喫茶果次。僧侍立。師語

三參隨僧云。是京中無可喫。乃拈一

果子與一僧。其僧接得便去。又語一僧云。我

不與。僧無對。師云。那裏也有也。其僧又無

對。別有僧出云。某甲今日也隨和尚來。請一

分得麼。師云嗄。僧云。某甲罪過觸忤和尚。師

云。我不能唾得。無對。代前語云。也知果子

少兩人共一。又云。未到山便蒙和尚管

顧。代後語云。某甲更是。師歸山受大眾參了。

乃云。我離山得六十七日。問。六十七日事

作麼生。眾無對。代云。和尚京中歸無信物。又

云。和尚京中喫麵多。因數僧來參。師問。作

什麼來。云般柴來。師云。歸向北去。不得辜負

老僧。無對。復云。來來三愚共成一智作麼生。

代云。一畝地。代前語云。不因一事不長一智。

因齋次云。今日喫飯不得遷化去也。排比唱

衣。無對。復云。問我。僧便問。將什麼唱。師

云。驢年摸著麼。又云。我與三家村裏葛藤。

更問。僧又問。師擎起碗云。這箇是定州碗子。

一唱三十文。代前語云。錢是足陌。因齋次問

僧。道人喫飯飯喫人。無對。師云。問我。

與道。僧乃問。師云。謝答話。代前語云。

不因喫飯難得此言。因僧隨師出三門。師問。

古人道。大用現前不存軌則。作麼生是不存

軌則。無對。復云。問我。與道。僧便問。師

引聲云。釋迦老子來也。僧又無對。師遂行數

步。以拄杖打松樹一下云。嗄嗄。會麼。僧云

不會。師云。與麼驢年會麼。代前語云。多華

樹嘲無半子。代後語云。由是。師因見僧量米

乃問。籮裏多少達磨。無對。師云。問我。僧

便問。師云。斗量不盡。代云。因一事長一智。

又代趯卻米籮便行。因園頭請師喫茶師云。

若煎茶。我有箇報答處。無對。師云。汝問

我。與汝道。園頭云。請師報答。師云。多著水

少著米。代云。得人一牛還人一馬。又云。金字

茶六百錢一斤。師因齋次。拈起蒸餅云。我

這箇秖供養向北人。是諸人總不得。時有

僧問。某甲為什麼不得。師云。鈍置殺人。代

云。某甲猶可。代前語云。兩彩一賽。問僧。古

人道。直須一句下悟去。作麼生。僧云。直須一

句下悟去。師云。為什麼鼻孔裏秖對我。僧

云。某甲什麼處是鼻孔裏秖對。師云夢見。代

云。某甲慎初。和尚護末。又云南柯。又云少喫

又云。戒文一切總不犯。師問侍者。客來將什

麼接。待者無對。代云。和尚要拄杖即道。因歲

日在堂中點茶。師問僧。設羅漢齋得生天福。

得飯喫。無對。師云。問我。與道。僧便

問。為什麼與麼道。師云。先來不著便。如今著

屎潑。代前語云。非唯施主。某甲也蒙。因聞鼓

聲問僧。打鼓為什麼人。無語。師云。問我。

僧便問。師云。打鼓為三軍不為。代云。柴不

辦。師坐次。有僧非時上來。師云。作什麼。僧

云請益。師云。有什麼疑。僧云。某甲曾問和

尚。一宿覺般柴。柴般一宿覺。師乃敲椅子三

下云。作麼生會。僧云。一切臨時。師乃揎拳

云。我共相撲一交得麼。無對。次日其僧再

上值師漱盥次。師乃將水碗過與僧云。送去

廚下著。其僧送去了卻來。師見來乃從後門

出去。其僧云。比來請益卻得一口碗。問僧。作

麼生是打靜一句。僧云。誰敢出頭。師云。問

我。僧便問。師以拄杖劃地一下。問僧。將什麼

轉大藏教。僧云。莫越於此。師云。拈卻菩提換

卻涅槃又作麼生。僧云。今日七明日八。師云。

依稀似佛莽鹵如僧。因僧請喫湯次。師云。作

麼生。無對。師云。問我。僧便問。師以湯滴

云。一滴落地萬神俱醉。會麼。僧云不會。師云。

不會即禮拜著。因見僧商量次。師打床一下。

僧默然。師云。作麼生是打靜一句。僧云。出頭

即。師云。三十年後不得錯舉。因供養羅

漢問僧。今夜供養羅漢。道羅漢還來也無。

無對。師云。問。我與道。僧便問。師云。換

水添香。僧云。與麼即來也。師云。有什麼饅頭

子。速下來。師拈拄杖問僧。這箇是什麼。僧

云。拄杖子。師云。入地獄。師見僧乃召來來。

僧便來。師云。蒼天蒼天。僧無語。師云。蒼天

本是哭。為什麼卻我哭。因入菜園。見糞堆

上牌子問僧。道什麼。僧無對。師云。問我。

僧便問。師云。恐人無信。問修造庵主云。佛殿

折了也。忽然施主來。將何瞻敬。庵主合掌。

師云。奴見婢殷勤。因聞蚊子叫問僧。蚊子吞

卻祖師也。僧云。非蚊子吞祖師。祖師亦吞蚊

子。師不肯。乃云。問我。僧便問。師云。何怪。

香林云。為渠有分。師問僧。近離甚處。僧云查

渡。師云。夏在甚處。僧云。湖南報慈。師云。甚

時離彼。僧云。去年八月。師云。放三頓棒。

僧至來日。卻上問訊云。昨日蒙和尚放三頓

棒。不知過在什麼處。師云。飯袋子。江西湖南

便麼去。僧於言下大悟。遂云。某甲自今已

後。向無人煙處。卓箇草菴。不畜一粒米。不種

一莖菜。接待十方往來知識。與他出卻釘去

卻楔。除卻膱脂帽子。脫卻臭布衫。教伊灑

灑地作箇衲僧。豈不俊哉。師云。飯袋子身如

椰兒。大開與麼大口。問僧。佛法還有長短也

無。僧云。這簾子長五尺。師云。這箇是簾子。

那箇是佛法。僧云。喚什麼作簾子。師云。脫

空妄語漢。因一日齋晚。僧看廚庫而立。師見

乃打一棒。僧回首。師云。文殊普賢香積世界

去也。問僧。看什麼經。僧云。般若經。師云。作

麼生是清淨。僧云。共和尚商量了。師云。驢年

夢見。又云。來來更共葛藤。蚊幮裏藏身。東

海裏魚勃跳上三十三天。作麼生。僧云。和

尚與麼道即得。師云。這虛頭漢。問僧。看什麼

經。僧云。般若經。師云。作麼生是清淨。僧云。

什麼處不清淨。師云。繩床入枇杷樹裏去也。

見麼。僧云。和尚莫瞞人。師云。瞞人且置。

道我作麼生。無對。師云。這掠虛漢。師因見僧

在殿角立次。乃拍手一下云。佛殿露柱走入

廚庫去也。僧迴首看。師云。見不會。卻來秖

候佛殿。因僧侍立次。師云。不問有言不問無

言。作麼生道。僧無語。師云。問我。僧便

問。師喚小師某甲。小師應喏。師云。又得箇

師弟也。師問僧。今日般柴那。僧云是。師云。

古人道。不見一法是眼睛。乃於般柴處拋

下一片柴云。一大藏教祇說這箇。師於普請

處謂眾云。今日困。有解問話底。置將一問來。

若不問。向後鼻孔遼天。莫道我瞞。師問僧。

轉金剛經那。云是。師云。一切法即非一切法。

是名一切法。乃拈扇子云。喚作扇子。是名拈

也。在什麼處。從朝至暮顛倒妄想作麼。因喫

茶次問僧。色香味觸具四塵。道茶具幾塵。

僧無語。師云。不得辜負我。師因見僧看經乃

云。看經須具看經眼。燈籠露柱一大藏教無

欠少。拈起拄杖云。一大藏教總在拄杖頭上。

何處見有一點來。展開去也。如是我聞十方

國土廓周沙界。師問僧。從苗辨地因語識人。

作麼生。僧云不錯。師云不敢。因僧設齋。師

云。是甚處人。僧云。某處人。師云。報典座

與阿師設齋。師因喫茶次問僧。曹溪路上還

有俗談也無。僧云。請和尚喫茶。師云。靜處薩

婆訶。師問僧。餬餅是什麼人做。僧拈起餬餅。

師云。這箇且放一邊。長連床上學得來。餅餅

是甚人做。僧云。和尚莫瞞某甲好。師云。這虛

頭漢。師行次。一僧隨後行。師豎起拳云。如許

大栗子。喫得幾箇。僧云。和尚莫錯。師云。是

錯。僧云。莫壓良為賤。師云。靜處薩婆訶。

師問直歲。今日作甚來。歲云。刈茆來。師云。

刈得幾箇祖師。歲云。三百箇。師云。朝行三

千暮行八百。東家杓柄長。西家杓柄短。作麼

生。歲無語。師以拄杖打趁。因僧齋歸。師問齋

主。有什麼供養。僧豎起拳。師云我這裏問

即恁麼。僧堂前有人問。作麼生道。僧云。一

切臨時。師云。學語之流。師問僧。作什麼。

僧云。涅槃頭。師云。還有不病者麼。僧云不

會。師云。恁麼不會。不恁麼不會。僧無語。師

云。汝問我。僧便問。作麼生是不病者。師指傍

僧。有南雄僧。上白一段。師云。汝道我向什

麼處著。僧無語。師代云。拄杖頭上。師卻問傍

僧。在南雄時識此僧麼。僧云識。師云。喚去

茶堂內喫茶。師問僧。不占田地句。作麼生道。

僧云不會。師云。不會且作韶州客。師問僧。喫

得幾箇餬餅。僧云忘卻。師云。喫了忘卻。未喫

忘卻。僧云。忘卻說什麼喫與未喫。師云。是

忘卻甚處得來。師問僧。從向北來。還曾遊

臺麼。僧云是。師云。關西湖南還曾見長嘴鳥

說禪麼。僧云不見。師拈起拄杖。以口作吹勢

引聲云。禪禪。師問僧。甚處過夏。僧云。和尚

實問即道。師云。作賊人心虛。舉臨濟三句語

問塔主。秖如塔中和尚。得第幾句。主無語。師

云。問我。主便問。師云。不快即道。主云。作

麼生是不快即道。師云。一不成二不是。師一

日從方丈出。有僧過拄杖與師。師接得卻過

與僧。僧無語。師云。我今日著便。僧云。和尚

為什麼著便。師云。我拾得口喫飯。師問僧。甚

處來。僧云。崇壽來。師云。崇壽有何言句。僧

云。崇壽指橙子謂眾云。識得橙子周匝有餘。

師云。我即不與麼。僧云。和尚又如何。師云。

識得橙子天地懸殊。師問堂中首座云。道

乾坤大地與汝自己同別。首座云同。師云。一

切物命蛾蛘蟻子與自己同別。首座云同。

師云。為什麼干戈相待。因在醋寮內指云。

這一甕醋得與麼滿。那一甕醋得與麼淺。僧

云。人貧智短馬瘦毛長。師大笑而出。問座主。

講什麼經。主云。涅槃經。師云。涅槃具四德是

不。主云是。師拈起碗子云。這箇具幾德。主

云。一德也無。師云。古人因甚與麼道。主云。

古人與麼道如何。師敲碗子云。會麼。主云不

會。師云。且講經著。因齋次有僧侍立。師云。

還飽也未。僧無語。師拈拄杖云。拄杖卻

飽。

　　遊方遺錄

師初參睦州蹤禪師。州纔見師來。便閉卻門。

師乃扣門。州云誰。師云某甲。州云。作什麼。

師云。已事未明。乞師指示。州開門一見便閉

卻師。如是連三日去扣門。至第三日州始開

門。師乃拶入。州便擒住云。道道。師擬議。

州托開云。秦時轢鑽。師從此悟入。師到雪

峰莊見一僧。師問。上座今日上山去那。僧云

是。師云。寄一則因緣問堂頭和尚。秖是不得

道是別人語。僧云得。師云。上座到山中。見和

尚上堂眾纔集。便出握腕立地云。這老漢項

上鐵枷何不脫卻。其僧一依師教。雪峰見這

僧與麼道。便下座攔胸把住其僧云。速道速

道。僧無對。雪峰托開云。不是汝語。僧云。是

某甲語。雪峰云。侍者將繩棒來。僧云。不是某

語。是莊上一浙中上座教某甲來道。雲峰云。

大眾去莊上迎取五百人善知識來。師次日

上山。雪峰纔見便云。因什麼得到與麼地。師

乃低頭從茲契合。師在雪峰時。有僧問雪峰。

如何是觸目不會道。運足焉知路。峰云。蒼天

蒼天。僧不明。遂問師。蒼天意旨如何。師云。

三斤麻一匹布。僧云不會。師云。更奉三尺竹。

後雪峰聞喜云。我常疑箇布衲。師行腳時見

一座主舉。在天台國清寺齋時。雪峰拈缽盂

問某。道得即與缽盂。某云。此是化佛邊事。

峰云。作座主奴也未得。某云不會。峰云。

問我。與道。某始禮拜。峰便蹋倒。某得七

年方見。師云。是得七年方見。主云是。師

云。更與七年始得。師在浙中蘊和尚會裏。一

日因喫茶次舉。蘊和尚垂語云。見聞覺知是

法。法離見聞覺知。作麼生。有傍僧云。見定如

今目前一切見聞覺知是法。法亦不可得。師

拍手一下。蘊乃舉頭。師云。猶欠一著在。蘊

云。我到這裏卻不會。師到共相。共相問。什麼

處來。師云。雪嶺來。相云。要急言句。舉一則

來。師云。前日典座來。和尚何不問他。相云。

典座且置。師云。箭過新羅。師在嶺中時。問臥

龍和尚。明己底人還見有己麼。龍云。不見有

己始明得己。又問。長連床上學得底是第幾

機。龍云。第二機。師云。作麼生是第一機。龍

云。緊帩草鞋。師在嶺中時。有僧問。如何是

法身向上事。師云。向上與道即不難。汝喚

什麼作法身。僧云。請和尚鑒。師云。鑒即且置。

作麼生說法身。僧云。與麼與麼。師云。此是長

連床上學得底。我且問。法身還解喫飯麼。

僧無語。後有僧舉似梁家庵主。主云。雲門直

得入泥入水。資福云。欠一粒也不得。剩一粒

也不得。師在雪峰。與長慶西院商量。雪峰上

堂云。盡大地撮來。如粟米粒大。拋向面前漆

桶不會。打鼓普請看。西院問師。雪峰與麼道。

還有出頭不得處麼。師云有。院云。作麼生是

出頭不得處。師云。不可總作野狐精見解也。

又云。狼藉不少。又云。七曜麗天。又云。南閻

浮提北鬱單越。師一日與長慶舉趙州無賓

主話。雪峰當時與一蹋作麼生。師云。某甲不

與麼。慶云。作麼生。師云。石橋在向北。師

與長慶舉石鞏接三平話。師云。作麼生道免

得石鞏喚作半箇聖人。慶云。若不還價爭辨

真偽。師云。入水見長人。師到洞巖。巖問。作

什麼來。師云。親近來。巖云。亂走作什麼。師

云。暫時不在。巖云。知過即得。師云。和尚亂

走作什麼。師到疏山。疏山問。得力處道將一

句來。師云。請和尚高聲問。山便高聲問。師

云。和尚早朝喫粥麼。山云。作麼生不喫粥。師

云。亂叫喚作麼。又因疏山示眾云。老僧咸通

年已前。會得法身邊事。咸通年已後。會得法

身向上事。師問。承聞和尚咸通年已前會得

法身邊事。咸通年已後會得法身向上事。是

不。山云是。師云。如何是法身邊事。山云枯

椿。師云。如何是法身向上事。山云。非枯椿。

師云。還許學人說道理也無。山云。許說。師

云。枯椿豈不是明法身邊事。非枯椿豈不是

明法身向上事。山云是。師云。法身還該一切

不。山云。作麼生不該。師指淨瓶云。法身還該

這箇麼。山云。闍梨莫向淨瓶邊會。師便禮

拜。師到曹山。山示眾云。諸方盡把格則。何不

與他道一轉語。教伊莫疑去。師便問。密密處

為什麼不知有。山云。秖為密密。所以不知有。

師云。此人作麼生親近。山云。不向密密處。師

云。不向密密處。還得親近也無。山云。始得親

近。師應喏喏。師問曹山。如何是沙門行。山

云。喫常住苗稼者師云。便與麼去時如何。山

云。還畜得麼。師云。學人畜得。山云。作

麼生畜。師云。著衣喫飯有什麼難。山云。何不

道披毛戴角。師便禮拜。因長老舉菩薩手

中執赤幡。問師。作麼生。師云。是無禮漢

云。作麼生無禮。師云。是外道奴也作不

得。師到天童。童云。還定當得麼。師云。和

尚道什麼。童云。不會即目前包裹。師云。會

即目前包裹。因見信州鵝湖上堂云。莫道未

了底人長時浮逼逼地。設使了得底人明得

知有去處。尚乃浮逼逼地。師下來舉此語問

首座。適來和尚示眾云。未了底人浮逼逼地。

了得底人浮逼逼地。意作麼生。首座云。浮逼

逼地。師云。首座在此久住。頭白齒黃。作這

箇語話。首座云。未審。上座又作麼生。師云。

要道即得見即便見。若不見莫亂道。首座云。

秖如堂頭道浮逼逼地。又作麼生。師云。頭上

著枷腳下著杻。座云。與麼則無佛法也。師

云。此是文殊普賢大人境界。師行腳時有官

人問。還有定乾坤底句麼。師云。蘇嚕蘇嚕悉

哩薩訶。師到江州。有陳尚書請師齋。相見便

問。儒書中即不問。三乘十二分教自有座主。

作麼生是衲僧行腳事。師云。僧問幾人來。書

云。即今同上座。師云。即今且置。作麼生是

教意。書云。黃卷赤軸。師云。這箇是文字語

言。作麼生是教意。書云。口欲談而辭喪。心

欲緣而慮忘。師云。口欲談而辭喪。為對有

言。心欲緣而慮忘。為對妄想。作麼生是教

意。尚書無語。師云。見說尚書看法華經是

不。書云是。師云。經中道。一切治生產業。皆

與實相不相違背。且道。非非想天有幾人退

位。書無語。師云。尚書且莫草草。十經五論

師僧。拋卻卻特入叢林。十年二十年尚不奈

何。尚書又爭得會。尚書禮拜云。某甲罪過。師

到歸宗。僧問。大眾雲集合談何事。宗云。兩兩

三三。僧云不會。宗云。三三兩兩。師卻問其

僧。歸宗意旨如何。僧云。全體與麼來。師云。

上座曾到潭州龍牙麼。僧云。曾到來。師云。打

野漢。師因乾峰上堂云。法身有三種病二

種光。須是一一透得。更須知有照用臨時向

上一竅在。峰乃良久。師便出問。庵內人為

什麼不見庵外事。峰呵呵大笑。師云。猶是學

人疑處在。峰云。子是什麼心行。師云。也要和

尚相委。峰云。直須與麼始解穩坐地。師應

喏喏。乾峰示眾云。舉一不得舉二。放過一著

落在第二。師出眾云。昨日有人從天台來。

卻往徑山去。峰云。典座來日不得普請。便下

座。師問乾峰。請師答話。峰云。到老僧也未。

師云。與麼則學人在遲也。峰云。與麼那與麼

那。師云。將謂猴白更有猴黑。師到灌溪。時

有僧舉灌溪語云。十方無壁落。四面亦無

門。淨裸裸赤灑灑沒可把。問師。作麼生。師

云。與麼道即易。也大難出。僧云。上座不肯。

和尚與麼道那。師云。適來與麼舉那。僧云

是。師云。驢年夢見灌溪麼。僧云。某甲話

在。師云。我問。十方無壁落。四面亦無門。

淨裸裸赤灑灑沒可把。道。大梵天王與帝

釋商量箇什麼事。僧云。豈干他事。師喝云。逐

隊喫飯漢。陳尚書問雲居供養主云。雲居高

低於弟子。主無語。尚書問師。師云。尚書莫教

話墮。師在嶺中時。問一老宿。一切時中如何

辨明。老宿云。喚什麼作一切時中。師云。釋迦

老子道了也。彌勒猶自不知。又見一老宿上

堂云。若是商量舉覺。如當門利劍相似。一句

下須有殺活始得。師出眾云。和尚上堂多時。

大眾歸堂。老宿云。道什麼。師云。日月易流。

師在嶺中順維那處起。彼時問。古人豎起拂

子放下拂子意旨如何。維那云。拂前見拂後

見。師云。如是如是。又云。是諾伊是不諾伊。

又云。可知禮也。師聞洛浦勘僧云。近離甚處。

僧云荊南。浦云。有一人與麼去。還逢麼。僧云

不逢。浦云。為什麼不逢。僧云。若逢即頭粉

碎。浦云。闍梨三寸甚密。師後於江西見其

僧。乃問云。還有此語不。僧云有。師云。洛浦

倒退三千里。師在靈樹知聖大師會中為首

座。時僧問知聖。如何是祖師西來意。聖云。老

僧無語。卻問僧。忽然上碑合著得什麼語。時

有數僧下語皆不契。聖云。汝去請首座來。洎

師至。聖乃舉前話問師。師云。也不難。聖云。

著得什麼語。師云。有人問如何是祖師西來

意。但云師。知聖深肯。

　　大師遺表

伏聞。有限色身。詎免榮枯之歎。無形實相。

孰云遷變之期。既風燈炬焰難留。在水月空

華何適。罔避典之咎。將陳委蛻之詞。臣中

謝伏念。臣跡本寒微生。從草莽爰自髫齔。切

慕空門。潔誠誓屏於他緣。銳志唯探於內典。

其或忘餐待問。立雪求知。困風霜於十七年

間。涉南北於數千里外。始見心猿罷跳。意

馬休馳。身隈韶石之雲。頭變楚山之雪。以至

榮逢景運。屢沐天波。詰道談空。誓答乾坤

之德。開蒙發滯。星馳雲水之徒。獲揚利益之

因。迥自聖明之澤。加以聯叨鳳詔。累對龍庭。

繼奉頒宣。重疊慶賜。撫躬惆悵。殞命何酬。不

謂臣駑馬年衰。難勝睿渥。遽縈淪於疲瘵。唯

待盡於朝昏星漢程遙。遐眄而纔瞻北極。波

濤去速。迴眸而已逐東流。伏願。鳳曆長春。扇

皇風於拂石之劫。龍圖永固。齊壽考於芥子

之城。臣限餘景無時微躬將謝。不獲奔辭丹

闕祝別彤庭。臣無任瞻天戀聖。激切屏營之

至。謹奉表以聞。

　　遺誡

夫先德順化。未有不留遺誡。至若世尊。將般

涅槃。亦遺教敕。吾雖無先聖人之德。既忝育

眾一方殆盡。不可默而無示。吾自居靈樹。及

徙當山。凡三十餘載每以祖道寅夕激勵。汝

等或有言句布在耳目。具眼者知。切須保任。

吾今已衰。邁大數將絕。剎那遷易。頃息待盡。

然淪溺生死。幾經如是。非獨于今矣。吾自住

持已來。甚煩汝等輔贊之勞。但自知愧耳。吾

滅後置吾於方丈中。上或賜塔額。秖懸於方

丈。勿別營作。不得哭泣孝服廣備祭祀等。是

吾切意。蓋出家者。本務超越。毋得同俗。其

住持等事。皆仍舊貫。接諸來者無失常則。諸

徒弟等仰從長行訓誨。凡係山門莊業什物

等。並盡充本院支用。勿互移屬他寺。教有明

旨。東西廊物。尚不應以互用。汝當知矣。或能

遵行吾誡。則可使佛法流通天神攝衛。不負

四恩有益於世。或違此者。非吾眷屬。勉旃勉

旃。大期將迫。臨行略示遺誡。努力努力。好

住。還會麼。若不會。佛有明教依而行之。

　　雲門山光泰禪院匡真大師行錄

　　　　集賢殿雷岳錄

師諱文偃。姓張氏。世為蘇州嘉興人。寔晉王

冏東曹參軍翰十三代孫也。師夙負靈姿。為

物應世。故纔自髫齔。志尚率己厭俗。遂依

空王寺志澄律師。出家為弟子。以其敏質生

知慧辯天縱。凡誦諸典無煩再閱。澄深器美

之。及長落稟具於毘陵壇。後還澄左右侍

講數年。賾窮四分旨。既毘尼嚴淨悟器淵發。

乃辭澄謁睦州道蹤禪師。蹤黃檗之裔也。知

道不偶世。引己自處。潛居古伽藍。雖揖世高

蹈。而為世所慕。凡應接來者。機辯峭捷無容

佇思。師初往參。三扣其戶。蹤纔啟關。師擬入。

蹤托之云。秦時轢鑽。因是釋然朗悟。既而

諮參數載。深入淵到。蹤知其神器充廓覺轅

可任。因語之曰。吾非汝師。今雪峰義存禪師

可往參承之。無復留此。師依旨入嶺造雪峰。

溫研積稔。道與存契。遂密以宗印付師。由

是回稟存焉。師參罷出嶺遍謁諸方。覈窮殊

軌鋒辯險絕。世所盛聞。後抵靈樹知聖禪師

道場。知聖夙已憶其來。忽鳴鼓告眾。請往接

首座。時師果至。先是知聖住靈樹凡數十年。

堂虛首席。眾屢請命上座。知聖不許。嘗曰。首

座纔遊方矣。及師至。始命首眾焉。洎知聖將

示滅。欲師踵其席。乃潛書祕函中。謂門弟子

曰。吾滅後。上或幸此。請以遺。上果會駕幸山。

知聖預測上至。乃升堂加趺而終。及帝至已

滅矣。帝詢師遺示。門人出函奉之。上啟函得

書。云人天眼目堂中上座。帝乃敕刺史何希

範。具禮命師。以襲法會。上於是欽美之。累召

至闕。每所顧問。酬答響應。帝愈揖服。遂賜紫

袍師名。後徙居雲門山。鼎革廢址大新棟

宇。師自衡踞祖域凡二紀有半。風流四表大

弘法化。禪徒湊集。登門入室者。莫可勝紀。今

白雲山實性大師。乃其甲也。師以乾和七年

己酉四月十日順寂。夙具表以辭帝。兼述遺

誡。然後加趺而逝。尋奉敕賜塔額。以師遺旨

令置全軀於方丈中。或上賜塔額。秖懸於方

丈。勿別營作。門人乃依教。瘞師於丈室。以為

塔焉。師先付法于弟子實性。俾紹覺場。僉議

為實性已傳道育徒。乃革命在會門人法球。

以繼師席。嗚呼世導云滅矣。擿植冥行者。何

所從適哉。岳幸參目師之餘化。知師所為之

大略。敢不書之以貽方來。時己酉歲。孟夏月

二十有五日。雷岳錄。

　　請疏

弟子韶州防禦使。兼防遏指揮使。權知軍州

事。銀青光祿大夫。檢校兵部尚書。御史大夫

上柱國何希範。洎闔郡官僚等。請靈樹禪院

第一座偃和尚。恭為皇帝陛下開堂說法。上

資聖壽者。竊以。伽跋西來。克興大乘之教。達

磨東至。乃傳心印之宗。然法炬以燭幽。運慈

舟而濟溺。伏惟和尚。慧珠奮彩。心鏡發輝。性

海深沈。不可以識識。言泉玄奧。不可以智知。

能造一相之門。迴出六塵之境。靈樹禪院者。

敻古靈蹤。最上勝概。自知聖大師順世。密授

付囑之詞。皇帝巡狩。榮加寵光之命。足可以

為祇園柱礎梵苑梯航。緇徒虔心以歸依。仕

庶精誠而信仰。希範叨權使命。謬治名藩。幸

逢法匠之風。請踞方丈之室。願以廣濟為益。

無將自利處懷。少徇披蓁之徒。佇集如雲之

眾。俯從所請。即具奏聞。

　師歸寂後十七載。感夢於雄武軍節度推

　官阮紹莊。紹莊夢。師以拂子招曰。與吾寄

　語秀華宮使特進李托。奏請開塔。吾久蔽

　塔中。宜令暫出。時托奉使韶陽監。修營諸

　寺。因得紹莊之語。乃以所夢聞上。尋奉敕

　令韶州刺史梁延鄂。同托請雲門山開塔。

　果見馬容如昔。髭猶生。遂具表聞奉。復

　奉敕令托迎真身赴闕。留內庭供養逾月。

　乃送還塔。仍改寺為大覺。諡大慈雲匡真

　弘明禪師。

雲門匡真禪師廣錄卷下

　　頌雲門三句語(并餘頌八首)

　　　　門人住德山圓明大師緣密述

　　函蓋乾坤

乾坤并萬象。地獄及天堂。物物皆真現。頭頭

總不傷。

　　截斷眾流

堆山積岳來。一一盡塵埃。更擬論玄妙。冰消

瓦解摧。

　　隨波逐浪

辯口利舌問。高低總不虧。還如應病藥。診候

在臨時。

　　三句外別置一頌

當人如舉唱。三句豈能該。有問如何事。南岳

與天台。

　　褒貶句

金屑眼中翳。衣珠法上塵。己靈猶不重。佛祖

為何人。

　　辨親疏

黑豆未生前。商量已成顛。更尋言語會。特地

隔西天。

　　辨邪正

罔象談真旨。都緣未辨明。守他山鬼窟。不免

是精靈。

　　通賓主

自遠趨風問。分明向道休。再三如不曉。消得

箇非遙。

　　抬薦商量

相見不揚眉。君東我亦西。紅霞穿碧海。白日

繞須彌。

　　提綱商量

若欲正提綱。直須大地荒。欲來衝雪刃。不免

露鋒鋩。

　　據實商量

睡來合眼飯來餮。起坐終諸勿兩般。同道盡

知言不惑。十方剎土目前觀。

　　委曲商量

得用由來處處通。臨機施設認家風。揚眉瞬

目同一眼。豎拂敲床為耳聾。

住福州鼓山圓覺宗演校勘板在福州鼓山

王溢刊。

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　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經第四十七冊 No. 1988《雲門匡真禪師廣錄》CBETA 電子佛典 V1.21 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 47, No. 1988 雲門匡真禪師廣錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21, Normalized Version

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雲門匡真禪師廣錄卷下

本經佛學辭彙一覽(共 164 條)

一切法

一切時

一切智

一切智智

一法

一相

一智

一轉語

人天

人道

十二分教

十方

十方剎

三千大千世界

三乘

三藏

上座

大千

大千世界

大乘

大師

大梵天

大梵天王

大慈

大覺

小乘

不生

中道

五戒

內典

六塵

公案

分別

分教

化佛

化身

天台

天堂

天眼

心印

心行

心法

心猿

文殊

方丈

水月

世界

世尊

出家

叫喚

四分

四恩

四塵

四德

外道

生死

共相

合掌

因修

因緣

地獄

妄想

妄語

如是我聞

老婆

色身

行者

行腳

西天

住持

佛法

佛祖

伽藍

弟子

沙門

沙界

身心

事相

供養

和尚

波羅蜜

法化

法身

法流

法華

法會

空王

空門

初心

金剛

金剛座

長老

長行

非非想天

非時

剎那

南山

律師

後有

施主

相待

祇園

悟入

涅槃

真身

般若

般若波羅蜜

般若經

唯識

國土

常住

曹溪

梵天

梵天王

清淨

深心

現前

普賢

智智

無相

無礙

善知識

菩提

菩薩

順化

順世

須彌山

黃檗

傳心

圓覺

慈悲

慈雲

滅後

瑜伽

當來

稟具

聖人

聖教

道中

道理

道場

達磨

壽者

實性

實相

維摩

說法

摩訶

摩訶般若

學人

彌勒

檀越

禪師

臨濟

齋時

叢林

歸依

轉語

羅漢

顛倒

嚴淨

釋迦

觀音

闍梨