阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十 二 　 　　　　五百大阿羅漢等造 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 結蘊第二中十門納息第四之二十二 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣 識及緣緣識。誰成就誰不成就。答眼根斷道。 緣識及緣緣識。一切有情皆成就。耳鼻舌身 命意樂喜捨信等五根斷道。緣識及緣緣識 亦爾。女根斷道緣識欲色界。及聖者生無色 界成就。異生生無色界不成就。此緣緣識 一切有情皆成就。男苦憂根斷道。緣識及緣 緣識亦爾。通餘章義准此應知。眼根乃至 無色界修所斷無明隨眠斷道。緣識及緣緣 識所增隨眠。誰成就誰不成就。答眼根斷道。 緣識及緣緣識。所增隨眠。未離無色界染 成就。已離無色界染不成就。耳鼻舌身命意 樂喜捨信等五根斷道。緣識及緣緣識所增隨 眠亦爾。女根斷道緣識所增隨眠。未離色界 染成就。已離色界染不成就。此緣緣識所 增隨眠。未離空無邊處染成就。已離空無 邊處染不成就。男苦憂根斷道。緣識及緣緣 識。所增隨眠亦爾。通餘章義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠緣識及 緣緣識。得遍知時於九十八隨眠中。幾隨 眠得遍知。於九結中幾結盡。答眼根緣識 得遍知時。空無邊處愛盡。即眼根緣識得 遍知無結盡。此緣緣識得遍知時。無色愛 盡。三隨眠得遍知。三結盡。耳鼻舌身根緣識 及緣緣識得遍知時亦爾。女根緣識得遍 知時色愛盡。異生三十一隨眠。得遍知無 結盡。聖者三隨眠得遍知無結盡。此緣緣識 得遍知時。空無邊處愛盡。即女根緣緣識 得遍知無結盡。男苦憂根緣識及緣緣識得 遍知時亦爾。命根緣識及緣緣識。得遍知 時無色愛盡。三隨眠得遍知三結盡意樂喜 捨信等五三無漏根。緣識及緣緣識。得遍知 時亦爾。通餘章義准此應知。 眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。緣識及 緣緣識所增隨眠得遍知時。幾隨眠得遍 知。幾結盡。答眼根緣識所增隨眠得遍知 時。空無邊處愛盡。即眼根緣識所增隨眠得 遍知。無結盡。此緣緣識所增隨眠。得遍知 時無色愛盡。三隨眠得遍知。三結盡。耳鼻舌 身根。緣識及緣緣識所增隨眠得遍知時亦 爾。女根緣識所增隨眠。得遍知時色愛盡。 異生三十一隨眠得遍知無結盡。聖者三隨 眠得遍知無結盡。此緣緣識所增隨眠。得 遍知時。空無邊處愛盡。即女根緣緣識所增 隨眠。得遍知無結盡。男苦憂根緣識及緣緣 識。所增隨眠得遍知時亦爾。命根緣識及緣 緣識所增隨眠得遍知時無色愛盡。三隨眠 得遍知三結盡。意樂喜捨信等五三無漏根。 緣識及緣緣識所增隨眠得遍知時亦爾。通 餘章義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。緣識 及緣緣識。得遍知時幾隨眠得遍知。幾結 盡答眼根滅緣識得遍知時色愛盡。異生三 十一隨眠得遍知無結盡。聖者三隨眠得 遍知無結盡。此緣緣識得遍知時無色愛 盡。二隨眠得遍知三結盡。耳鼻舌身樂喜 根滅。緣識及緣緣識。得遍知時亦爾。女根 滅緣識得遍知時色愛盡。異生三十一隨眠 得遍知無結盡。聖者三隨眠得遍知無結 盡。此緣緣識得遍知時。空無邊處愛盡。即 女根滅緣緣識得遍知無結盡。男苦憂根滅。 緣識及緣緣識得遍知時亦爾。命根滅緣識 及緣緣識得遍知時。無色愛盡。三隨眠得 遍知三結盡。意捨信等五根滅。緣識及緣緣 識。得遍知時亦爾。通餘章義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。緣識 及緣緣識所增隨眠得遍知時。幾隨眠得遍 知。幾結盡。答眼根滅緣識所增隨眠。得遍 知時色愛盡。異生三十一隨眠。得遍知無 結盡。聖者三隨眠得遍知無結盡。此緣緣識 所增隨眠。得遍知時無色愛盡。三隨眠得 遍知。三結盡。耳鼻舌身樂喜根滅。緣識及緣 緣識所增隨眠得遍知時亦爾。女根滅緣識 所增隨眠。得遍知時色愛盡。異生三十一隨 眠。得遍知無結盡。聖者三隨眠得遍知無 結盡。此緣緣識所增隨眠。得遍知時空無邊 處愛盡。即女根滅緣緣識所增隨眠。得遍知 無結盡。男苦憂根滅。緣識及緣緣識所增隨 眠得遍知時亦爾。命根滅緣識及緣緣識所 增隨眠。得遍知時無色愛盡。三隨眠得遍 知。三結盡。意捨信等五根滅。緣識及緣緣識 所增隨眠得遍知時亦爾。通餘章義准此 應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣 識及緣緣識得遍知時。幾隨眠得遍知幾 結盡。答眼根斷道。緣識及緣緣識。得遍知 時無色愛盡。三隨眠得遍知三結盡。耳鼻舌 身命意樂喜捨信等五根斷道。緣識及緣緣 識。得遍知時亦爾。女根斷道緣識。得遍知 時色愛盡。異生三十一隨眠。得遍知無結 盡。聖者三隨眠得遍知無結盡。此緣緣識 得遍知時無色愛盡。三隨眠得遍知三結 盡。男苦憂根斷道。緣識及緣緣識。得遍知 時亦爾。通餘章義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣 識及緣緣識所增隨眠得遍知時。幾隨眠得 遍知。幾結盡。答眼根斷道。緣識及緣緣識所 增隨眠得遍知時。無色愛盡。三隨眠得遍 知。三結盡。耳鼻舌身命意樂喜捨信等五根 斷道。緣識及緣緣識所增隨眠得遍知時亦 爾。女根斷道。緣識所增隨眠。得遍知時色愛 盡。異生三十一隨眠得遍知無結盡。聖者三 隨眠得遍知無結盡。此緣緣識所增隨眠得 遍知時。無色愛盡。三隨眠得遍知。三結盡。 男苦憂根斷道。緣識及緣緣識所增隨眠得 遍知時亦爾。通餘章義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。緣識及 緣緣識。滅作證時於九十八隨眠中。幾隨眠 滅作證。於九結中幾結盡。答眼根緣識滅作 證時。空無邊處愛盡。即眼根緣識滅作證。無 結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結 盡。此緣緣識滅作證時得阿羅漢果。九十八 隨眠滅作證。九結盡。耳鼻舌身根。緣識及緣 緣識滅作證時亦爾。女根緣識滅作證時色 愛盡。異生三十一隨眠滅作證。無結盡。聖者 三隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢九十八隨 眠滅作證。九結盡。此緣緣識滅作證時。空無 邊處愛盡即女根緣緣識滅作證。無結盡。至 阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結盡。男苦憂 根緣識及緣緣識滅作證時亦爾。命根緣識 及緣緣識。滅作證時得阿羅漢果。九十八隨 眠滅作證九結盡。意樂喜捨信等五三無漏 根。緣識及緣緣識滅作證時亦爾。通餘章義 准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。緣識及 緣緣識所增隨眠滅作證時。幾隨眠滅作證。 幾結盡。答眼根緣識所增隨眠滅作證時。空 無邊處愛盡。即眼根緣識所增隨眠滅作證。 無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結 盡。此緣緣識所增隨眠滅作證時。得阿羅漢 果。九十八隨眠滅作證。九結盡。耳鼻舌身根 緣識及緣緣識所增隨眠滅作證時亦爾。女 根緣識所增隨眠滅作證時色愛盡。異生三 十一隨眠滅作證。無結盡。聖者三隨眠滅作 證無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九 結盡。此緣緣識所增隨眠滅作證時。空無邊 處愛盡。即女根緣緣識所增隨眠滅作證。無 結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結 盡。男苦憂根緣識及緣緣識所增隨眠滅作 證時亦爾。命根緣識及緣緣識所增隨眠滅 作證時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作證。九 結盡。意樂喜捨信等五三無漏根。緣識及緣 緣識所增隨眠滅作證時亦爾。通餘章義准 此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。緣識 及緣緣識。滅作證時。幾隨眠滅作證幾結盡。 答眼根滅緣識滅作證時色愛盡。異生三十 一隨眠滅作證無結盡。聖者三隨眠滅作證 無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結 盡。此緣緣識滅作證時得阿羅漢果。九十八 隨眠滅作證九結盡。耳鼻舌身樂喜根滅。緣 識及緣緣識滅作證時亦爾。女根滅緣識滅 作證時色愛盡。異生三十一隨眠滅作證無 結盡。聖者三隨眠滅作證無結盡。至阿羅漢 九十八隨眠滅作證九結盡。此緣緣識滅作 證時空無邊處愛盡。即女根滅緣緣識滅作 證無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證九 結盡。男苦憂根滅。緣識及緣緣識滅作證時 亦爾。命根滅緣識及緣緣識。滅作證時得阿 羅漢果。九十八隨眠滅作證九結盡。意捨信 等五根滅。緣識及緣緣識滅作證時亦爾。通 餘章義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。緣識 及緣緣識所增隨眠滅作證時。幾隨眠滅作 證。幾結盡。答眼根滅緣識所增隨眠。滅作證 時色愛盡。異生三十一隨眠滅作證。無結盡。 聖者三隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢九 十八隨眠滅作證九結盡。此緣緣識所增隨 眠。滅作證時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作 證。九結盡。耳鼻舌身樂喜根滅緣識及緣緣 識所增隨眠滅作證時亦爾。女根滅緣識所 增隨眠。滅作證時色愛盡異生三十一隨眠。 滅作證無結盡。聖者三隨眠滅作證。無結盡。 至阿羅漢九十八隨眠滅作證九結盡。此緣 緣識所增隨眠滅作證時。空無邊處愛盡。即 女根滅緣緣識所增隨眠。滅作證。無結盡。至 阿羅漢九十八隨眠滅作證九結盡。男苦憂 根滅。緣識及緣緣識所增隨眠滅作證時亦 爾。命根滅緣識及緣緣識。所增隨眠滅作證 時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作證九結盡。 意捨信等五根滅緣識及緣緣識所增隨眠滅 作證時亦爾。通餘章義准此應知。眼根乃 至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣識及緣 緣識滅作證時幾隨眠滅作證幾結盡。答眼 根斷道緣識及緣緣識。滅作證時得阿羅漢 果。九十八隨眠滅作證九結盡。耳鼻舌身命 意樂喜捨信等五根斷道。緣識及緣緣識滅 作證時亦爾。女根斷道。緣識滅作證時色愛 盡。異生三十一隨眠滅作證無結盡。聖者三 隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢九十八隨眠 滅作證九結盡。此緣緣識滅作證時得阿羅 漢果。九十八隨眠滅作證九結盡。男苦憂根 斷道。緣識及緣緣識滅作證時亦爾。通餘章 義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣 識及緣緣識所增隨眠滅作證時。幾隨眠滅 作證。幾結盡。答眼根斷道。緣識及緣緣識。所 增隨眠滅作證時得阿羅漢果。九十八隨眠 滅作證。九結盡。耳鼻舌身命意樂喜捨信等 五根斷道。緣識及緣緣識所增隨眠滅作證 時亦爾。女根斷道緣識所增隨眠。滅作證時 色愛盡。異生三十一隨眠滅作證。無結盡。聖 者三隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢九十八 隨眠滅作證。九結盡。此緣緣識所增隨眠。滅 作證時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作證。九 結盡。男苦憂根斷道。緣識及緣緣識所增隨 眠滅作證時亦爾。通餘章義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。各九結 中幾結所繫。三縛中幾縛所縛。十隨眠中幾 隨眠隨增。六垢中幾垢所染。十纏中幾纏所 纏。答眼根九結所繫。三縛所縛。十隨眠隨增。 六垢所染。十纏所纏。耳乃至信等五根亦爾。 通餘章義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。緣識及 緣緣識。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答眼根緣 識及緣緣識。九結所繫。三縛所縛。十隨眠隨 增六垢所染。十纏所纏。耳乃至信等五根。緣 識及緣緣識亦爾。通餘章義准此應知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。緣識 及緣緣識。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答眼根 滅緣識及緣緣識。九結所繫。三縛所縛。十隨 眠隨增。六垢所染。十纏所纏。耳乃至信等五 根滅緣識及緣緣識亦爾。通餘章義准此應 知。 眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣 識及緣緣識。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答眼 根斷道緣識及緣緣識。九結所繫。三縛所縛。 十隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。耳乃至信 等五根斷道。緣識及緣緣識亦爾。通餘章義 准此應知。 成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠者。 幾結所繫。乃至幾纏所纏。答成就眼根者。若 異生未離欲染九結所繫。三縛所縛。十隨 眠隨增。六垢所染。十纏所纏。已離欲染未 離初靜慮染。六結所繫。二縛所縛。九隨眠 隨增。三垢所染。二縛所縛。已離初靜慮染。六 結所繫。二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所染。二 纏所纏。若聖者未離欲染入正性離生。苦 類智未已生。九結所繫。三縛所縛。十隨眠隨 增六垢所染。十纏所纏。苦類智已生道類智 未已生。九結所繫。三縛所縛。八隨眠隨增。 六垢所染。十纏所纏。道類智已生未離欲 染。六結所繫。三縛所縛。四隨眠隨增。六垢所 染。十纏所纏。已離欲染未離初靜慮染入 正性離生。苦類智未已生。六結所繫。二縛所 縛。九隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。苦類智 已生道類智未已生。六結所繫。二縛所縛。七 隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。道類智已生 未離初靜慮染。三結所繫。二縛所縛。三隨 眠隨增。三垢所染。二纏所纏。已離初靜慮 染入正性離生苦類智未已生。六結所繫。 二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所染。二纏所 纏。苦類智已生道類智未已生。六結所繫。 二縛所縛。七隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。 道類智已生未離無色染。三結所繫。二縛所 縛。三隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。已離 無色染無結繫。乃至無纏纏。成就耳鼻舌 身女男命意。樂苦喜捨信等五根者亦爾。成 就憂根者若異生。九結所繫。三縛所縛。十隨 眠隨增。六垢所染。十纏所纏。若聖者苦類智 未已生。九結所繫。三縛所縛。十隨眠隨增。 六垢所染。十纏所纏。苦類智已生道類智未 已生。九結所繫。三縛所縛。八隨眠隨增。六垢 所染。十纏所纏。道類智已生。六結所繫。三縛 所縛。四隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。成就 未知當知根者。未離欲染。入正性離生苦 類智未已生。九結所繫。三縛所縛。十隨眠 隨增。六垢所染。十纏所纏。苦類智已生。九結 所繫。三縛所縛。八隨眠隨增。六垢所染。十纏 所纏。已離欲染未離初靜慮染。入正性離 生苦類智未已生。六結所繫。二縛所縛。九 隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。苦類智已生。 六結所繫。二縛所縛。七隨眠隨增。三垢所染。 二纏所纏。已離初靜慮染入正性離生苦 類智未已生。六結所繫。二縛所縛。九隨眠隨 增。一垢所染。二纏所纏。苦類智已生。六結所 繫。二縛所縛。七隨眠隨增。一垢所染。二纏所 纏。成就已知根者若未離欲染。六結所繫。 三縛所縛。四隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。 若已離欲染未離初靜慮染。三結所繫。二 縛所縛。三隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。若 已離初靜慮染。三結所繫。二縛所縛。三隨眠 隨增。一垢所染。二纏所纏。成就具知根者 無結繫。乃至無纏纏。通餘章義准此應 知。 成就眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。緣 識及緣緣識者幾結所繫。乃至幾纏所纏。答 成就眼乃至具知根。緣識及緣緣識者。諸結 所繫乃至諸纏所纏。如前成就眼根者說。 通餘章義准此應知。 成就眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅 者。幾結所繫乃至幾纏所纏。答成就眼根滅 者。若異生未離初靜慮染六結所繫。二縛 所縛。九隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。已 離初靜慮染。六結所繫。二縛所縛。九隨眠隨 增。一垢所染。二纏所纏。若聖者未離初靜 慮染入正性離生苦類智未已生。六結所 繫。二縛所縛。九隨眠隨增。三垢所染。二纏所 纏。苦類智已生道類智未已生。六結所繫。二 縛所縛。七隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。道 類智已生未離初靜慮染。三結所繫。二縛所 縛。三隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。已離 初靜慮染入正性離生苦類智未已生。六 結所繫。二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所染。二 纏所纏。苦類智已生道類智未已生。六結所 繫。二縛所縛。七隨眠隨增。一垢所染。二纏所 纏。道類智已生未離無色染。三結所繫。二 縛所縛。三隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。已 離無色染無結繫。乃至無纏纏。成就耳鼻 舌身女男命信等五根滅者亦爾。成就意根 滅者。若異生未離欲染。九結所繫。三縛所 縛。十隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。已離 欲染未離初靜慮染。六結所繫。二縛所縛。 九隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。已離初靜 慮染。六結所繫。二縛所縛。九隨眠隨增。一垢 所染。二纏所纏。若聖者未離欲染入正性 離生苦類智未已生。九結所繫。三縛所縛。 十隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。苦類智已 生道類智未已生。九結所繫。三縛所縛。八隨 眠隨增。六垢所染。十纏所纏。道類智已生未 離欲染。六結所繫。三縛所縛。四隨眠隨增。 六垢所染。十纏所纏。已離欲染未離初靜 慮染。入正性離生苦類智未已生。六結所 繫。二縛所縛。九隨眠隨增。三垢所染。二纏所 纏。苦類智已生道類智未已生。六結所繫。二 縛所縛。七隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。道 類智已生未離初靜慮染。三結所繫。二縛所 縛。三隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。已離 初靜慮染入正性離生苦類智未已生。六 結所繫。二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所染。二 纏所纏。苦類智已生道類智未已生。六結所 繫。二縛所縛。七隨眠隨增。一垢所染。二纏所 纏。道類智已生未離無色染。三結所繫。二 縛所縛。三隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。 已離無色染無結繫。乃至無纏纏。成就樂 苦喜憂捨根滅者亦爾。通餘章義准此應 知。 成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。 緣識及緣緣識者。幾結所繫。乃至幾纏所纏。 答成就眼根乃至信等五根滅。緣識及緣緣 識者諸結所繫。乃至諸纏所纏。如前成就 意根滅者說。通餘章義准此應知。 成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷 道者。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答成就眼 根乃至信等五根斷道者。諸結所繫乃至諸 纏所纏。亦如前成就意根滅者說。成就眼 根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。緣識 及緣緣識者。諸結所繫乃至諸纏所纏。如前 成就意根滅。緣識及緣緣識者說。通餘章義 准此應知。 不成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠 者。幾結所繫乃至幾纏所纏。答不成就眼耳 鼻舌女男根者諸結所繫。乃至諸纏所纏。 如前成就眼根者說。不成就身根者若異 生。六結所繫。二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所 染。二纏所纏。若聖者未離無色染。三結所 繫。二縛所縛。三隨眠隨增。一垢所染。二纏所 纏。已離無色染無結繫。乃至無纏纏。不成 就樂喜根者。六結所繫。二縛所縛。九隨眠 隨增。一垢所染。二纏所纏。不成就苦根者。 若異生未離初靜慮染。六結所繫。二縛所 縛。九隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。已離 初靜慮染。六結所繫。二縛所縛。九隨眠隨增。 一垢所染。二纏所纏。若聖者未離初靜慮 染。三結所繫。二縛所縛。三隨眠隨增。三垢所 染。二纏所纏。已離初靜慮染未離無色染。 三結所繫。二縛所縛。三隨眠隨增。一垢所 染。二纏所纏。已離無色染無結繫。乃至無 纏纏。不成就憂根者。諸結所繫乃至諸纏 所纏。如前成就眼根滅者說。不成就信等 五根者。九結所繫。三縛所縛。十隨眠隨增。 六垢所染。十纏所纏。不成就未知當知根 者。若異生諸結所繫。乃至諸纏所纏。如前成 就眼根異生說。若聖者未離欲染。六結所 繫。三縛所縛。四隨眠隨增。六垢所染。十纏所 纏。已離欲染未離初靜慮染。三結所繫。二 縛所縛。三隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。已 離初靜慮染未離無色染。三結所繫。二縛 所縛。三隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。已 離無色染無結繫。乃至無纏纏。不成就已 知根者。若異生。諸結所繫乃至諸纏所纏。 如前不成就未知當知根異生說。若聖者。在 見道未離欲染苦類智未已生。九結所繫。 三縛所縛。十隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。 苦類智已生。九結所繫。三縛所縛。八隨眠隨 增。六垢所染。十纏所纏。已離欲染未離初 靜慮染苦類智未已生。六結所繫。二縛所 縛。九隨眠隨增。三垢所染。二纏所纏。苦類智 已生六結所繫。二縛所縛。七隨眠隨增。三垢 所染。二纏所纏。已離初靜慮染苦類智未 已生。六結所繫。二縛所縛。九隨眠隨增。一垢 所染。二纏所纏。苦類智已生。六結所繫。二縛 所縛。七隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。在 無學道無結繫。乃至無纏纏。不成就具知 根者。若異生諸結所繫。乃至諸纏。所纏。如前 不成就已知根異生說。若聖者在見道諸結 所繫。乃至諸纏所纏。如前不成就已知根者 在見道說。在修道諸結所繫。乃至諸纏所纏。 如前不成就未知當知根者在修道說。通餘 章義准此應知。 不成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。 緣識及緣緣識者。幾結所繫。乃至幾纏所纏。 答不成就眼根緣識者。六結所繫。二縛所 縛。九隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。不成 就耳鼻舌身女男苦憂根。緣識者。及不成就 女男苦憂根。緣緣識者亦爾。通餘章義准 此應知。 不成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠 滅者。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答不成就 眼根滅者。若異生在欲界。九結所繫。三縛 所縛。十隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。在 識無邊處以上。六結所繫。二縛所縛。九隨眠 隨增。一垢所染。二纏所纏。若聖者在見修道 諸結所繫乃至諸纏所纏。如前未離欲染在 見修道聖者說。不成就耳鼻舌身女男樂苦 根滅者亦爾。有差別者。不成就女男苦根 滅者。應言在第二靜慮以上。不成就樂根 滅者。應言在第三靜慮具縛。及在空無 邊處以上。不成就喜根滅者。若異生在欲界 具縛。九結所繫。三縛所縛。十隨眠隨增。六垢 所染。十纏所纏。在第四靜慮以上。六結所 繫。二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所染。二纏所 纏。若聖者具縛入正性離生初剎那頃。九結 所繫。三縛所縛。十隨眠隨增。六垢所染。十纏 所纏。不成就憂根滅者亦爾。有差別者。應 言在第二靜慮以上。不成就命及信等五 根滅者。諸結所繫乃至諸纏所纏。若異生如 前未離欲染諸異生說。若聖者在見修道。如 前未離欲染在見修道諸聖者說。不成就意 捨根滅者。若異生具縛。若聖者具縛。入正 性離生初剎那頃。俱九結所繫。三縛所縛。 十隨眠隨增。六垢所染。十纏所纏。通餘章 義准此應知。 不成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠 滅。緣識及緣緣識者。幾結所繫。乃至幾纏 所纏。答不成就眼根滅緣識者。六結所繫。 二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所染。二纏所 纏。不成就耳鼻舌身樂喜根滅緣識者。及 不成就女男苦憂根滅緣識。及緣緣識者亦 爾。通餘章義准此應知。 不成就眼根。乃至無色界。修所斷無明隨眠 斷道者。幾結所繫。乃至幾纏所纏。答不成 就眼根斷道者。若異生在欲界。九結所繫。 三縛所縛。十隨眠隨增。六垢所染。十纏所 纏。在識無邊處以上。六結所繫。二縛所縛。 九隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。若聖者 在見修道諸結所繫。乃至諸纏所纏。如未 離欲染在見修道諸聖者說。不成就耳鼻 舌身女男樂苦根斷道者亦爾。有差別者。 不成就女男苦根斷道者。應言在第二靜 慮以上不成就樂根斷道者。應言在第三 靜慮未起加行道。及在空無邊處以上不 成就喜根斷道者。若異生在欲界。九結所 繫。三縛所縛。十隨眠隨增。六垢所染。十纏 所纏。在第四靜慮以上。六結所繫。二縛所 縛。九隨眠隨增。一垢所染。二纏所纏。若聖 者在見修道諸結所繫。乃至諸纏所纏。如 未離欲染在見修道諸聖者說。不成就憂 根斷道者亦爾。有差別者。應言在第二靜 慮以上。不成就命信等五根斷道者。若異 生若聖者。諸結所繫乃至諸纏所纏。如前 在欲界不成就眼根斷道。異生聖者說。不成 就意捨根斷道者。若異生若聖者。諸結所繫 乃至諸纏所纏。如前在欲界不成就喜根斷 道異生聖者說。通餘章義准此應知。 不成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠 斷道。緣識及緣緣識者。幾結所繫。乃至幾 纏所纏。答不成就女根斷道緣識者。六結 所繫。二縛所縛。九隨眠隨增。一垢所染。二 纏所纏。不成就男苦憂根斷道緣識者亦 爾。通餘章義准此應知。決擇餘門准前 應說。 說一切有部發智大毘婆沙論卷第九十二

1 T27n1545_p0473b05 2 T27n1545_p0473b06 3 T27n1545_p0473b07 4 T27n1545_p0473b08 5 T27n1545_p0473b09 6 T27n1545_p0473b10 7 T27n1545_p0473b11 8 T27n1545_p0473b12 9 T27n1545_p0473b13 10 T27n1545_p0473b14 11 T27n1545_p0473b15 12 T27n1545_p0473b16 13 T27n1545_p0473b17 14 T27n1545_p0473b18 15 T27n1545_p0473b19 16 T27n1545_p0473b20 17 T27n1545_p0473b21 18 T27n1545_p0473b22 19 T27n1545_p0473b23 20 T27n1545_p0473b24 21 T27n1545_p0473b25 22 T27n1545_p0473b26 23 T27n1545_p0473b27 24 T27n1545_p0473b28 25 T27n1545_p0473b29 26 T27n1545_p0473c01 27 T27n1545_p0473c02 28 T27n1545_p0473c03 29 T27n1545_p0473c04 30 T27n1545_p0473c05 31 T27n1545_p0473c06 32 T27n1545_p0473c07 33 T27n1545_p0473c08 34 T27n1545_p0473c09 35 T27n1545_p0473c10 36 T27n1545_p0473c11 37 T27n1545_p0473c12 38 T27n1545_p0473c13 39 T27n1545_p0473c14 40 T27n1545_p0473c15 41 T27n1545_p0473c16 42 T27n1545_p0473c17 43 T27n1545_p0473c18 44 T27n1545_p0473c19 45 T27n1545_p0473c20 46 T27n1545_p0473c21 47 T27n1545_p0473c22 48 T27n1545_p0473c23 49 T27n1545_p0473c24 50 T27n1545_p0473c25 51 T27n1545_p0473c26 52 T27n1545_p0473c27 53 T27n1545_p0473c28 54 T27n1545_p0473c29 55 T27n1545_p0474a01 56 T27n1545_p0474a02 57 T27n1545_p0474a03 58 T27n1545_p0474a04 59 T27n1545_p0474a05 60 T27n1545_p0474a06 61 T27n1545_p0474a07 62 T27n1545_p0474a08 63 T27n1545_p0474a09 64 T27n1545_p0474a10 65 T27n1545_p0474a11 66 T27n1545_p0474a12 67 T27n1545_p0474a13 68 T27n1545_p0474a14 69 T27n1545_p0474a15 70 T27n1545_p0474a16 71 T27n1545_p0474a17 72 T27n1545_p0474a18 73 T27n1545_p0474a19 74 T27n1545_p0474a20 75 T27n1545_p0474a21 76 T27n1545_p0474a22 77 T27n1545_p0474a23 78 T27n1545_p0474a24 79 T27n1545_p0474a25 80 T27n1545_p0474a26 81 T27n1545_p0474a27 82 T27n1545_p0474a28 83 T27n1545_p0474a29 84 T27n1545_p0474b01 85 T27n1545_p0474b02 86 T27n1545_p0474b03 87 T27n1545_p0474b04 88 T27n1545_p0474b05 89 T27n1545_p0474b06 90 T27n1545_p0474b07 91 T27n1545_p0474b08 92 T27n1545_p0474b09 93 T27n1545_p0474b10 94 T27n1545_p0474b11 95 T27n1545_p0474b12 96 T27n1545_p0474b13 97 T27n1545_p0474b14 98 T27n1545_p0474b15 99 T27n1545_p0474b16 100 T27n1545_p0474b17 101 T27n1545_p0474b18 102 T27n1545_p0474b19 103 T27n1545_p0474b20 104 T27n1545_p0474b21 105 T27n1545_p0474b22 106 T27n1545_p0474b23 107 T27n1545_p0474b24 108 T27n1545_p0474b25 109 T27n1545_p0474b26 110 T27n1545_p0474b27 111 T27n1545_p0474b28 112 T27n1545_p0474b29 113 T27n1545_p0474c01 114 T27n1545_p0474c02 115 T27n1545_p0474c03 116 T27n1545_p0474c04 117 T27n1545_p0474c05 118 T27n1545_p0474c06 119 T27n1545_p0474c07 120 T27n1545_p0474c08 121 T27n1545_p0474c09 122 T27n1545_p0474c10 123 T27n1545_p0474c11 124 T27n1545_p0474c12 125 T27n1545_p0474c13 126 T27n1545_p0474c14 127 T27n1545_p0474c15 128 T27n1545_p0474c16 129 T27n1545_p0474c17 130 T27n1545_p0474c18 131 T27n1545_p0474c19 132 T27n1545_p0474c20 133 T27n1545_p0474c21 134 T27n1545_p0474c22 135 T27n1545_p0474c23 136 T27n1545_p0474c24 137 T27n1545_p0474c25 138 T27n1545_p0474c26 139 T27n1545_p0474c27 140 T27n1545_p0474c28 141 T27n1545_p0474c29 142 T27n1545_p0475a01 143 T27n1545_p0475a02 144 T27n1545_p0475a03 145 T27n1545_p0475a04 146 T27n1545_p0475a05 147 T27n1545_p0475a06 148 T27n1545_p0475a07 149 T27n1545_p0475a08 150 T27n1545_p0475a09 151 T27n1545_p0475a10 152 T27n1545_p0475a11 153 T27n1545_p0475a12 154 T27n1545_p0475a13 155 T27n1545_p0475a14 156 T27n1545_p0475a15 157 T27n1545_p0475a16 158 T27n1545_p0475a17 159 T27n1545_p0475a18 160 T27n1545_p0475a19 161 T27n1545_p0475a20 162 T27n1545_p0475a21 163 T27n1545_p0475a22 164 T27n1545_p0475a23 165 T27n1545_p0475a24 166 T27n1545_p0475a25 167 T27n1545_p0475a26 168 T27n1545_p0475a27 169 T27n1545_p0475a28 170 T27n1545_p0475a29 171 T27n1545_p0475b01 172 T27n1545_p0475b02 173 T27n1545_p0475b03 174 T27n1545_p0475b04 175 T27n1545_p0475b05 176 T27n1545_p0475b06 177 T27n1545_p0475b07 178 T27n1545_p0475b08 179 T27n1545_p0475b09 180 T27n1545_p0475b10 181 T27n1545_p0475b11 182 T27n1545_p0475b12 183 T27n1545_p0475b13 184 T27n1545_p0475b14 185 T27n1545_p0475b15 186 T27n1545_p0475b16 187 T27n1545_p0475b17 188 T27n1545_p0475b18 189 T27n1545_p0475b19 190 T27n1545_p0475b20 191 T27n1545_p0475b21 192 T27n1545_p0475b22 193 T27n1545_p0475b23 194 T27n1545_p0475b24 195 T27n1545_p0475b25 196 T27n1545_p0475b26 197 T27n1545_p0475b27 198 T27n1545_p0475b28 199 T27n1545_p0475b29 200 T27n1545_p0475c01 201 T27n1545_p0475c02 202 T27n1545_p0475c03 203 T27n1545_p0475c04 204 T27n1545_p0475c05 205 T27n1545_p0475c06 206 T27n1545_p0475c07 207 T27n1545_p0475c08 208 T27n1545_p0475c09 209 T27n1545_p0475c10 210 T27n1545_p0475c11 211 T27n1545_p0475c12 212 T27n1545_p0475c13 213 T27n1545_p0475c14 214 T27n1545_p0475c15 215 T27n1545_p0475c16 216 T27n1545_p0475c17 217 T27n1545_p0475c18 218 T27n1545_p0475c19 219 T27n1545_p0475c20 220 T27n1545_p0475c21 221 T27n1545_p0475c22 222 T27n1545_p0475c23 223 T27n1545_p0475c24 224 T27n1545_p0475c25 225 T27n1545_p0475c26 226 T27n1545_p0475c27 227 T27n1545_p0475c28 228 T27n1545_p0475c29 229 T27n1545_p0476a01 230 T27n1545_p0476a02 231 T27n1545_p0476a03 232 T27n1545_p0476a04 233 T27n1545_p0476a05 234 T27n1545_p0476a06 235 T27n1545_p0476a07 236 T27n1545_p0476a08 237 T27n1545_p0476a09 238 T27n1545_p0476a10 239 T27n1545_p0476a11 240 T27n1545_p0476a12 241 T27n1545_p0476a13 242 T27n1545_p0476a14 243 T27n1545_p0476a15 244 T27n1545_p0476a16 245 T27n1545_p0476a17 246 T27n1545_p0476a18 247 T27n1545_p0476a19 248 T27n1545_p0476a20 249 T27n1545_p0476a21 250 T27n1545_p0476a22 251 T27n1545_p0476a23 252 T27n1545_p0476a24 253 T27n1545_p0476a25 254 T27n1545_p0476a26 255 T27n1545_p0476a27 256 T27n1545_p0476a28 257 T27n1545_p0476a29 258 T27n1545_p0476b01 259 T27n1545_p0476b02 260 T27n1545_p0476b03 261 T27n1545_p0476b04 262 T27n1545_p0476b05 263 T27n1545_p0476b06 264 T27n1545_p0476b07 265 T27n1545_p0476b08 266 T27n1545_p0476b09 267 T27n1545_p0476b10 268 T27n1545_p0476b11 269 T27n1545_p0476b12 270 T27n1545_p0476b13 271 T27n1545_p0476b14 272 T27n1545_p0476b15 273 T27n1545_p0476b16 274 T27n1545_p0476b17 275 T27n1545_p0476b18 276 T27n1545_p0476b19 277 T27n1545_p0476b20 278 T27n1545_p0476b21 279 T27n1545_p0476b22 280 T27n1545_p0476b23 281 T27n1545_p0476b24 282 T27n1545_p0476b25 283 T27n1545_p0476b26 284 T27n1545_p0476b27 285 T27n1545_p0476b28 286 T27n1545_p0476b29 287 T27n1545_p0476c01 288 T27n1545_p0476c02 289 T27n1545_p0476c03 290 T27n1545_p0476c04 291 T27n1545_p0476c05 292 T27n1545_p0476c06 293 T27n1545_p0476c07 294 T27n1545_p0476c08 295 T27n1545_p0476c09 296 T27n1545_p0476c10 297 T27n1545_p0476c11 298 T27n1545_p0476c12 299 T27n1545_p0476c13 300 T27n1545_p0476c14 301 T27n1545_p0476c15 302 T27n1545_p0476c16 303 T27n1545_p0476c17 304 T27n1545_p0476c18 305 T27n1545_p0476c19 306 T27n1545_p0476c20 307 T27n1545_p0476c21 308 T27n1545_p0476c22 309 T27n1545_p0476c23 310 T27n1545_p0476c24 311 T27n1545_p0476c25 312 T27n1545_p0476c26 313 T27n1545_p0476c27 314 T27n1545_p0476c28 315 T27n1545_p0476c29 316 T27n1545_p0477a01 317 T27n1545_p0477a02 318 T27n1545_p0477a03 319 T27n1545_p0477a04 320 T27n1545_p0477a05 321 T27n1545_p0477a06 322 T27n1545_p0477a07 323 T27n1545_p0477a08 324 T27n1545_p0477a09 325 T27n1545_p0477a10 326 T27n1545_p0477a11 327 T27n1545_p0477a12 328 T27n1545_p0477a13 329 T27n1545_p0477a14 330 T27n1545_p0477a15 331 T27n1545_p0477a16 332 T27n1545_p0477a17 333 T27n1545_p0477a18 334 T27n1545_p0477a19 335 T27n1545_p0477a20 336 T27n1545_p0477a21 337 T27n1545_p0477a22 338 T27n1545_p0477a23 339 T27n1545_p0477a24 340 T27n1545_p0477a25 341 T27n1545_p0477a26 342 T27n1545_p0477a27 343 T27n1545_p0477a28 344 T27n1545_p0477a29 345 T27n1545_p0477b01 346 T27n1545_p0477b02 347 T27n1545_p0477b03 348 T27n1545_p0477b04 349 T27n1545_p0477b05 350 T27n1545_p0477b06 351 T27n1545_p0477b07 352 T27n1545_p0477b08 353 T27n1545_p0477b09 354 T27n1545_p0477b10 355 T27n1545_p0477b11 356 T27n1545_p0477b12 357 T27n1545_p0477b13 358 T27n1545_p0477b14 359 T27n1545_p0477b15 360 T27n1545_p0477b16 361 T27n1545_p0477b17 362 T27n1545_p0477b18 363 T27n1545_p0477b19 364 T27n1545_p0477b20 365 T27n1545_p0477b21 366 T27n1545_p0477b22 367 T27n1545_p0477b23 368 T27n1545_p0477b24 369 T27n1545_p0477b25 370 T27n1545_p0477b26 371 T27n1545_p0477b27 372 T27n1545_p0477b28 373 T27n1545_p0477b29 374 T27n1545_p0477c01 375 T27n1545_p0477c02 376 T27n1545_p0477c03 377 T27n1545_p0477c04 378 T27n1545_p0477c05 379 T27n1545_p0477c06 380 T27n1545_p0477c07 381 T27n1545_p0477c08 382 T27n1545_p0477c09 383 T27n1545_p0477c10 384 T27n1545_p0477c11 385 T27n1545_p0477c12 386 T27n1545_p0477c13 387 T27n1545_p0477c14 388 T27n1545_p0477c15 389 T27n1545_p0477c16 390 T27n1545_p0477c17 391 T27n1545_p0477c18 392 T27n1545_p0477c19 393 T27n1545_p0477c20 394 T27n1545_p0477c21 395 T27n1545_p0477c22 396 T27n1545_p0477c23 397 T27n1545_p0477c24 398 T27n1545_p0477c25 399 T27n1545_p0477c26 400 T27n1545_p0477c27 401 T27n1545_p0477c28 402 T27n1545_p0477c29 403 T27n1545_p0478a01 404 T27n1545_p0478a02 405 T27n1545_p0478a03 406 T27n1545_p0478a04 407 T27n1545_p0478a05 408 T27n1545_p0478a06 409 T27n1545_p0478a07 410 T27n1545_p0478a08 411 T27n1545_p0478a09 412 T27n1545_p0478a10 413 T27n1545_p0478a11 414 T27n1545_p0478a12 415 T27n1545_p0478a13 416 T27n1545_p0478a14 417 T27n1545_p0478a15 418 T27n1545_p0478a16 419 T27n1545_p0478a17 420 T27n1545_p0478a18 421 T27n1545_p0478a19 422 T27n1545_p0478a20 423 T27n1545_p0478a21 424 T27n1545_p0478a22 425 T27n1545_p0478a23 426 T27n1545_p0478a24 427 T27n1545_p0478a25 428 T27n1545_p0478a26 429 T27n1545_p0478a27 430 T27n1545_p0478a28 431 T27n1545_p0478a29 432 T27n1545_p0478b01 433 T27n1545_p0478b02 434 T27n1545_p0478b03 435 T27n1545_p0478b04 436 T27n1545_p0478b05 437 T27n1545_p0478b06 438 T27n1545_p0478b07 439 T27n1545_p0478b08 440 T27n1545_p0478b09 441 T27n1545_p0478b10 442 T27n1545_p0478b11 443 T27n1545_p0478b12 444 T27n1545_p0478b13 445 T27n1545_p0478b14 446 T27n1545_p0478b15 447 T27n1545_p0478b16 448 T27n1545_p0478b17 449 T27n1545_p0478b18 450 T27n1545_p0478b19 451 T27n1545_p0478b20 452 T27n1545_p0478b21 453 T27n1545_p0478b22 454 T27n1545_p0478b23 455 T27n1545_p0478b24 456 T27n1545_p0478b25 457 T27n1545_p0478b26 458 T27n1545_p0478b27 459 T27n1545_p0478b28 460 T27n1545_p0478b29 461 T27n1545_p0478c01 462 T27n1545_p0478c02 463 T27n1545_p0478c03 464 T27n1545_p0478c04 465 T27n1545_p0478c05 466 T27n1545_p0478c06 467 T27n1545_p0478c07 468 T27n1545_p0478c08 469 T27n1545_p0478c09 470 T27n1545_p0478c10 471 T27n1545_p0478c11 472 T27n1545_p0478c12 473 T27n1545_p0478c13 474 T27n1545_p0478c14 475 T27n1545_p0478c15 476 T27n1545_p0478c16 477 T27n1545_p0478c17 478 T27n1545_p0478c18 479 T27n1545_p0478c19 480 T27n1545_p0478c20 481 T27n1545_p0478c21

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version

=========================================================================

阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十二

本經佛學辭彙一覽(共 45 條)