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佛說五恐怖世經
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宋居士沮渠京聲譯
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聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛
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告諸比丘。有五當來恐怖。未到未成且來不
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久可畏。當善思惟以方便遠離之。何謂五一
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者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧
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從身。自無行無戒意不拘至無慧內。彼人為
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學至與大戒。從其學以師之。自可戒自從意
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自明慧。本從上學類至後。學者法先頭學如
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上。從後毀律言謗法經真慧所遠。比丘。是為
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第一未來恐怖可畏。且來不久。當善思惟方
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便避之。
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二者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無
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慧。為彼稱說有藏寶以非次內。無戒違尊令
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彼學謂從是可到岸為以遠流是。為第二未
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來。可畏且來。不久。當善思惟方便避之。
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三者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無
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慧。本無明師受不正法。比丘從受法。失法律
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義。是為第三未來可畏。且來不久。當善思
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惟方便避之。
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四者後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。
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從身無行無戒意不拘無慧。比丘聚會講律
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說義。後語現之在中。中語現之在後。從是失
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明就冥。不能自覺遠離正法。是為第四未來
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可畏。且來不久。當善思惟方便避之。
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五者後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。
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從身無行無戒意不拘無慧。世之所造巧言
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放語悉受。意善見彼誦之意為悅樂。尊所說
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合十二因緣苦空非常。意態不樂悉捨不受。
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聞彼之說意疑。不然亦不悅喜。是為第五未
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來可畏。且來不久。當善思惟方便避之。佛
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說如是。
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佛說五恐怖世經
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網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會
以下是資料來源的相關訊息:
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1481《佛說五恐怖世經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.9 (Big5) 普及版,完成日期:2006/04/12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,伽耶山基金會提供,北美某大德提供
【其它事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)
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# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1481 佛說五恐怖世經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Gaya Foundation, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm
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佛說五恐怖世經
本經佛學辭彙一覽
(共 22 條)
二因
十二因緣
大戒
方便
比丘
正法
合十
因緣
佛說
伽耶山
孤獨園
居士
明慧
舍衛
舍衛國
思惟
祇樹
祇樹給孤獨園
苦空
無明
給孤獨園
當來