佛說聖最勝陀羅尼經
 
    西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
    傳法大師臣施護奉 詔譯
如是我聞。一時佛在波囉缽多國星左大城
虞彌曩精舍。過是夏已至九月二十日。有一
苾芻名﹝口*縛﹞野佉曩。時彼苾芻出星左大城。往
支那城相去四由旬。於其路中見一大人。身
長三丈面長四尺。知是文殊師利菩薩即時
禮足長跪合掌白菩薩言。云何現身而來至
此。必有因緣。菩薩答言如是如是。苾芻此閻
浮提內諸眾生等。當有病苦。阿修羅迦樓羅
等住須彌山王一面。與諸天人互相交戰。是
故虛空中日月無光星辰不現。天人敗已修
羅獲勝。時諸鬼神因斯得便。化女人形惱亂
眾生生諸疾病。或頭痛腹痛眼耳鼻痛。或生
癰癤瘰﹝病-丙+歷﹞痔漏疥癩瘡癬。或復瘧病。其瘧發
時或隔一日二日三日四日。乃至風﹝病-丙+黃﹞﹝病-丙+陰﹞
一切惡病。又閻浮提內降大風雨。或寒或熱
或澇或旱。五穀不豐人民飢儉悉皆中夭。復
現虎狼師子藐拏等獸。侵損有情奪人精氣。
如是眾難競來逼惱。
爾時大人說是事已告苾芻言。我有聖最勝
陀羅尼。增長善根能除諸惡。若復有人發清
淨心。以香華等供養三寶及諸賢聖。於七晝
夜潔淨齋戒誦此陀羅尼是諸眾難即得消
除。陀羅尼曰。
曩謨婆﹝言*我﹞﹝口*縛﹞睹尾摩﹝打-丁+羅﹞沒地儼鼻囉﹝言*我﹞。哩﹝口*爾﹞
(二合)多囉(引)惹寫怛他﹝言*我﹞多寫怛﹝仁-二+爾﹞也(二合)他尾
摩羅﹝言*我﹞﹝口*爾﹞(二合)帝尾摩羅踰﹝仁-二+爾﹞始(引)阿﹝打-丁+羅﹞﹝言
*我﹞
帝阿羅﹝言*我﹞帝娑﹝口*縛﹞(二合引)賀曩摩娑哩﹝口*縛﹞(二合)﹝仁-二+爾﹞﹝口*縛﹞
囉拏尾瑟劍(二合)毘曩薩怛(二合)他(引)﹝言*我﹞多寫怛
﹝仁-二+爾﹞也(二合)他(引)呬摩呬摩
賀(引)摩呬娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
(引)曩謨虞拏迦囉寫怛他(引)﹝言*我﹞多寫怛﹝仁-二+爾﹞
(二合)他(引)﹝言*我﹞﹝言*我﹞曩(引)迦哩﹝言*我﹞﹝言*我﹞曩三婆吠﹝言*我﹞﹝言*我﹞
枳哩底(二合)帝(引)娑﹝口*縛﹞(二合
引)賀(引)曩謨三滿多巘
度多摩寫怛他(引)﹝言*我﹞多寫怛﹝仁-二+爾﹞也(二合)他(引)三摩
曳(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)曩
謨阿波囉(引)﹝口*爾﹞﹝言*我﹞(引
)彌
曩娑怛(二合)他(引)﹝言*我﹞多寫怛﹝仁-二+爾﹞
也(二合)他(引)阿摩
(引)摩呬(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
(引)曩謨摩曩娑擔(二合)婆
寫怛他(引)﹝言*我﹞多寫怛﹝仁-二+爾﹞也(二合)他(引)摩曩尾戍弟
缽訥彌(二合)濕﹝口*縛﹞(二合)哩缽訥摩(二合)三婆吠緊
迦哩呬旦迦哩曳(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)曩謨薩哩
﹝口*縛﹞(二合)沒馱﹝曰/月﹞地薩怛﹝口*縛﹞(二合引)喃(引)曩謨阿哩也
(二合)曼祖室哩(二合)野怛﹝仁-二+爾﹞
也(二合)他(引)惹曳(引)惹曳
(引)羅麼地(二合)呬(引)摩呬(引)摩
賀(引)摩呬(引)娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引)曩謨阿哩也(二合引)﹝口*縛﹞
路枳帝(引)濕﹝口*縛﹞(二
合)囉寫﹝曰/月﹞地薩怛﹝口*縛﹞(二合)寫怛﹝仁-二+爾﹞也(二合)他(引)﹝言*我﹞
﹝言*我﹞曩(引)茶曳(二合)﹝言*我﹞﹝言*我﹞曩三婆吠(引)﹝言*我﹞﹝言*我﹞曩摩特
曳(二合)﹝言*我﹞﹝言*我﹞曩尾訖蘭(
二合)帝(引)曀賀曳(二合)呬
﹝口*縛﹞(二合)賀(引)曩謨阿哩也(二合)三滿多跋捺囉
(二合)寫怛他(引)﹝言*我﹞多寫怛﹝仁-二+爾﹞
也(二合)他(引)呬跋捺
哩(二合)摩賀(引)跋捺哩(二合)阿蜜哩
(二合)多跋捺
哩(二合)尾﹝言*我﹞多囉惹細摩賀(引)尾﹝言*我﹞多囉惹細
﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)曩莫(入)
阿哩也(二合)尾摩羅枳哩
底(二合)怛寫怛他(引)﹝言*我﹞多寫阿﹝仁-二+爾﹞枳哩底(二合)多
薩哩﹝口*縛﹞(二合)﹝口*爾﹞﹝仁-二+爾﹞(去)毘﹝口*縛﹞日羅(二合)三婆吠﹝口*縛﹞
日羅(二合)鼻捺迦哩娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)曩莫薩哩
﹝口*縛﹞(二合)沒馱冒地薩怛﹝口*縛﹞
(二合引)喃(引)怛﹝仁-二+爾﹞也(二
合)他(引)
契多迦囉鼻入﹝口*縛﹞(二合)羅﹝仁-二+爾﹞曳娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)惹
敢(切)婆﹝仁-二+爾﹞娑擔(二合)婆﹝仁-二+爾﹞謨賀﹝仁-二+爾﹞奔拏哩迦(引)野
﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)謨賀難帝難
﹝仁-二+爾﹞曳(引)娑﹝口*縛﹞(二
合引)
賀(引)努囉尾努哩曳迦(引)羅尾訖哩(二合)帝娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀散(引)帝(引)娑尾(二合)
﹝仁-二+爾﹞﹝口*縛﹞(二合)波﹝仁-二+爾﹞
曳(引)
﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)努囉尾努哩
曳娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)覽
摩祖拏(引)野娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(
引)路枳迦路俱多囉(引)
野娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)阿倪也(
二合)曩尾輪達﹝仁-二+爾﹞曳(引)
﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)馱(引)睹
迦哩曳(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引
)
彌(引)伽娑普(二合)吒曩(引)野娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引)沒囉
(二合)憾弭(二合)﹝言*我﹞囉(二合)
賀(引)野娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
﹝口*縛﹞(二合)迦哩摩(二合)毘始訖
多(二合引)野娑﹝口*縛﹞(二合引)
賀(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)沒馱毘僧娑
訖哩(三合)多(引)野
﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)曀迦室凌(
二合)﹝言*我﹞(引)野娑﹝口*縛﹞(二
合引)
賀部多(引)野娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(
引)阿部多(引)野娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合引
)訥契波舍摩(引)野娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引)
爾時文殊師利菩薩。說此聖最勝陀羅尼已
告苾芻言。汝等依此正法儀則。每日志誠
發清淨心。供七比丘供養三寶及諸賢聖。於
初夜分作護摩然火。能除災患速得消散。若
有善男子善女人。於此正法受持讀誦廣為
人說。一切諸病皆得除愈。
復次文殊師利菩薩告苾芻言。汝今諦聽。此
聖最勝陀羅尼。有大明力廣利眾生。於閻浮
提所有國界城邑聚落處處流轉。令諸眾生
聽聞受持。若善男子善女人。能於此經讀誦
一遍。自身病苦速得除愈。若讀兩遍。妻子男
女所有病苦悉得除愈。若讀三遍。一切眷屬
所有病苦悉得除愈。若讀四遍。一國人民所
有病苦悉得除愈。若讀五遍。王之封境諸小
國土一切人民。皆獲安樂無諸疾病。
復次文殊師利菩薩言。今此正法利益廣大
甚為希有。速為流傳令諸有情獲上功德。若
於此經心生輕慢。不為受持讀誦。不為人演
說流傳。國界之內一切眾生。如不得聽聞者。
彼人獲過如五逆罪。是故苾芻於聖最勝陀
羅尼。信敬受持無令忘失。彼須彌山王一面
住者。天及阿修羅乾闥婆等。我自調伏使閻
浮提眾生獲大安樂。時文殊師利說是法已
忽然不現。﹝口*縛﹞野佉曩苾芻聞其所說。心大歡
喜信受奉行。
佛說聖最勝陀羅尼經
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1409《佛說聖最勝陀羅尼經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.7 (Big5) 普及版,完成日期:2006/04/12

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯

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# Taisho Tripitaka Vol. 21, No. 1409 佛說聖最勝陀羅尼經

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12

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# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA

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佛說聖最勝陀羅尼經

本經佛學辭彙一覽(共 53 條)

三摩

三藏

三寶

大師

五逆

五逆罪

天人

文殊

文殊師利

比丘

功德

正法

由旬

合掌

因緣

如是我聞

有情

自調

西天

佛說

供養

受持

陀羅尼

阿修羅

信受奉行

流轉

迦樓羅

修羅

師子

病苦

鬼神

國土

清淨

清淨心

淨心

眾生

善女人

善男子

善根

菩薩

虛空

須彌山

精舍

鼻入

增長

諸天

諸有

賢聖

閻浮

閻浮提

齋戒

讀誦

苾芻