佛說大摩里支菩薩經卷第七
 
    西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
    明教大師臣天息災奉 詔譯
復次於曼拏羅四角。安四菩薩。
東南角安唵(引)烏那野摩細娑﹝口*縛﹞(二合引)賀菩薩。
西南角安唵(引)虞羅摩(二合)摩細娑﹝口*縛﹞(二合引)賀菩
薩。
西北角安唵(引)﹝口*縛﹞曩摩細娑﹝口*縛﹞(二合引)賀菩薩。
東北角安唵(引)支﹝口*縛﹞囉摩細娑﹝口*縛﹞(二合引)賀菩薩。
如是菩薩各有三面。一是豬面各乘其豬。色
相莊嚴所執﹝巾*票﹞幟而無有別。
復於外曼拏羅有四門。每門有一菩薩。彼四
菩薩真言曰。
唵(引)阿(引)路(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
此是東門菩薩身白色。
唵(引)多(引)路(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
此是南門菩薩身黃色。
唵(引)迦(引)路(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
此是西門菩薩身赤色。
唵(引)薩槎路(引)三摩母里馱(二合)致
﹝口*縛﹞(二合引)賀
此是北門菩薩身綠色各有二臂守護曼拏
羅。又於四角亦有四菩薩。東南角安金剛鉤
菩薩真言。
唵(引)﹝口*縛﹞多(引)隸娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
此菩薩如童女相。作紅色一切莊嚴。亦有一
豬面三目手持針線。西南角安金剛索菩薩
真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞那(引)隸娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
此菩薩亦如童女相。身金色一切莊嚴。左手
持無憂樹枝。右手持針線。能斷一切惡者。
西北角安金剛鎖菩薩真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞囉(引)隸娑縛(二合引)賀
此菩薩亦童女相。身白色一切莊嚴。右手持
無憂樹枝。左手持罥索。能成就一切事。東北
角安金剛鈴菩薩真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞囉(引)賀目契娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
此菩薩亦童女相。身紅色一切莊嚴。手持弓
箭能作一切眾生敬愛。此等菩薩各具三面。
一是豬面各具三眼。乘豬而立如舞蹈相。復
次外曼拏羅四方四隅。各有一菩薩而守護
之。東方菩薩真言曰。
唵(引)摩賀支﹝口*縛﹞囉摩細娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是菩薩如童女相。身色如雲乘豬。有三面
各三目一作豬面二臂。右手持金剛鉤。左手
持金剛索。口出利牙見者恐怖。東南方菩薩
真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞囉賀目契
如是菩薩色相﹝巾*票﹞幟。悉同東方菩薩。南方菩
薩真言曰。
唵(引)播那(引)訖囉(二合)摩細娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是菩薩亦如童女相。身黃色一切莊嚴。三
面各三目。一豬面二臂。左手持金剛杵。右手
持無憂樹枝。西南方菩薩真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞囉羅娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是菩薩身相﹝巾*票﹞幟。悉同南方菩薩。西方菩
薩真言曰。
唵(引)摩波囉訖囉(二合)摩細娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是菩薩亦如童女相。身黃色三面。一豬面
二臂。手持弓箭。西北方菩薩真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞那羅娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是菩薩身相﹝巾*票﹞幟。悉同西方菩薩。北方菩
薩真言曰。
唵(引)烏里摩(二合)摩細娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是菩薩亦如童女相。身綠色一切莊嚴。著
青天衣手持針線。東北方菩薩真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞囉(引)隸娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是菩薩身相﹝巾*票﹞幟。悉同北方菩薩。此八大
菩薩各有一豬面。群豬圍繞身相相似。具大
勢力擁護曼拏羅。能施成就法。若持誦者依
儀作觀。而欲所求皆得圓滿。復想曼拏羅出
一切光明。其光微妙入金剛杵內。變成摩里
支菩薩。身如閻浮檀金色。放大光明著青天
衣。頂戴寶塔足乘大豬。六臂三面。正面金色
端嚴微笑。左面豬相黑色醜惡。口現利牙出
舌顰眉。作大忿怒見者怕怖。右面白色如天
秋月。左手持弓線無憂樹枝。右手持箭針金
剛杵。如是想已。曼拏羅中一切賢聖依位擁
護。禁縛惡者不令得便。安住眾生皆獲快樂。
即時阿闍梨結金剛鉤印。誦真言請召賢聖。
此印以二頭指背相鉤。二小指亦背相鉤。手
背緊相著豎印當胸。誦此真言。
﹝口*弱﹞﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞斛(引)缽囉(二合)﹝口*縛﹞里多(二合)野
請召賢聖已獻閼伽。水以手捧碗即誦此真
言。
唵(引)摩(引)里支(引)阿里建(二合)
缽囉(二合)底蹉娑
﹝口*縛﹞(二合引)賀
次誦動樂真言。
唵(引)摩(引)里支(引)﹝口*縛﹞﹝仁-二+爾﹞
焰(二合)缽囉(二合)底蹉娑
﹝口*縛﹞(二合引)賀
復結摩里支印誦此真言。
唵(引)摩(引)里支(引)曀呬曳(二合引
)呬尾迦悉多(引)﹝言*我﹞
里(二合引)拏(引)迦里沙(二合)曳(引)
誦此真言已。即結曼拏羅三昧印。以二手合
掌。指頭少開。以二大指捻中指如環相。結跏
趺坐安印臍上誦此真言。
唵(引)摩(引)里支(引)阿怛囉(二合)
﹝仁-二+爾﹞呬睹彌(引)婆
﹝口*縛﹞阿努囉訖多(二合引)彌婆﹝口*縛﹞酥睹(引)瑟喻(二合)彌
(引)婆﹝口*縛﹞酥布瑟喻(二合)彌(引
)婆﹝口*縛﹞薩里﹝口*縛﹞(二合)悉
地彌(引)缽囉(二合)野蹉
誦此真言時。以前印復安心上頸上額上頂
上。即時受灌頂。用結此印。以二大指屈入掌
中。指頭相對。以二中指按其上。餘指如金
剛。合掌安自頂上。觀想毘盧遮那佛身真金
色。結毘盧印知在頂上。誦此真言。
唵(引)僕欠阿鼻詵左﹝牟*含﹞(引)
復以二手作金剛縛。以二中指相合豎直。此
名金剛波羅蜜印。誦此真言。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(引)薩怛﹝口*縛﹞(二合)吽
復以二中指微曲如寶形。此名寶波羅蜜印。
誦此真言。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)囉怛曩(二合)怛覽(二合)
復以二中指作如蓮華葉相。此名法波羅蜜
印。誦此真言。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)達里摩(二合)呬里(二合)
復以二中指相纏二大指亦爾。此名羯磨波
羅蜜印。誦此真言。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)羯里摩(二合)惡
誦此真言已。阿闍梨言我今灌頂。如是以印
安額上頂後右耳左耳。次誦阿閼佛真言作
觸地印。寶生佛真言作施願印。無量光佛真
言作入定印。不空成就佛真言作無畏印。復
誦忿怒真言。
唵(引)捺囉(二合)
以二手各作金剛拳。令頭指少屈。安心上項
上復胸上額上。如繫華鬘以為擁護。復用二
手兩邊彈指。即指掌作歡喜相。誦此歡喜真
言。
唵(二合)﹝口*縛﹞日囉(二合)睹瑟也(二合)斛
復想阿字變成月輪。輪有惡字變成羯磨金
剛杵。即結羯磨印誦此真言。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)薩怛﹝口*縛﹞
(二合)僧﹝言*我﹞囉(二合)賀﹝口*縛﹞
 
日囉(二合)囉怛曩(二合)摩努多覽﹝口*縛﹞日囉(二合)達
里摩(二合)﹝言*我﹞野乃﹝口*縛﹞日囉(二合)羯里摩(二合)迦魯
﹝口*縛﹞
以二手作金剛拳。誦金剛嬉戲真言。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)羅(引)細
(引)吽唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)摩
(引)羅吽
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)詣帝(引)
吽唵﹝口*縛﹞日囉(二合)涅里
(二合)帝曳(二合)吽
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)補瑟閉(二
合引)吽唵﹝口*縛﹞日囉(二合)
度閉(引)吽
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)禰閉吽唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)巘
弟(引)吽
復誦內外供養真言。
唵(引)阿迦(引)魯(引)目欠薩里﹝口*縛﹞
(二合)達里摩(二合引)
拏(引)阿(引)﹝仁-二+爾﹞也(二合引
)努怛半(二合)曩怛﹝口*縛﹞(二合引)
復作觀想。想自心上出一月輪。輪上有真言
如華鬘相。各有光明如輪內然燈。及曼拏羅
一切賢聖皆有光明如是想已即作持誦。獻
閼伽水誦閼伽真言。獻飲食等五種供養誦
本真言。如是訖已左手執鈴。誦鈴真言。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)建致囉拏多缽囉(二合)拏多三
缽囉(二合引)囉拏多沒馱剎怛囉(二合)缽囉(二合)左
(引)里﹝仁-二+爾﹞(引)缽囉(二合)
惹拏(二合)播(引)囉彌多曩(引)那
﹝口*縛﹞(二合)婆(引)吠(引)﹝口*縛﹞
日囉(二合)馱囉訖里(二合)那
野(引)﹝口*縛﹞睹(引)灑尼吽吽吽
誦此真言已。復用右手擲金剛杵。誦此真
言。
唵(引)薩里﹝口*縛﹞(二合)怛他(引)
﹝言*我﹞多悉地﹝口*縛﹞日囉(二合)
三摩野底瑟﹝女*宅﹞(二合)曀沙怛﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞
(二合)馱(引)囉野(引)
 
彌底呬呬呬呬吽
復誦讚歎五如來真言曰。
阿芻毘也(二合)﹝口*縛﹞日囉(二合)摩
賀(引)惹拏(二合)曩
﹝口*縛﹞日囉(引)馱睹摩賀(引)沒馱怛里(二合)曼拏羅怛
里(二合)﹝口*縛﹞日囉(二合)﹝言*我﹞
囉也(三合)具(引)沙﹝口*縛﹞日囉
(二合)曩謨(引)娑睹(二合)帝
吠魯左曩摩賀(引)秫馱﹝口*縛﹞日囉(二合)扇(引)多摩賀
囉帝(引)缽囉(二合)訖里(二合)底缽囉
(二合)婆(引)娑
﹝口*縛﹞(二合)囉達里摩(二合引)禰(
引)舍﹝口*縛﹞日囉(二合)曩謨
娑睹(二合)帝囉怛曩(二合)囉(引)惹酥儼鼻里也(二
合)佉﹝口*縛﹞日囉(二合引)迦舍酥﹝仁-二+爾﹞里摩(二合)羅娑﹝口*縛﹞(二
合)婆(引)﹝口*縛﹞秫馱﹝仁-二+爾﹞
里隸(二合引)波婆(引)沙玉呬也(二
合)曩謨(引)娑睹(二合)帝
﹝口*縛﹞日囉(二合)彌多摩賀(引)囉(
引)惹﹝仁-二+爾﹞﹝口*縛﹞(二合)
羅波(二合)佉﹝口*縛﹞日里(二合)尼囉
(引)﹝言*我﹞播(引)囉彌多
(引)缽囉(二合)缽多(二合)婆沙﹝口*縛﹞
日囉(二合)曩謨(引)娑
睹(二合)帝
阿目佉﹝口*縛﹞日囉(二合)僧沒馱薩里﹝口*縛﹞(二合引)舍(引)波
里布囉迦秫馱娑﹝口*縛﹞(二合)婆(引)﹝口*縛﹞三部多﹝口*縛﹞
囉(二合)薩怛﹝口*縛﹞(二合)曩謨(引)娑睹(二合)帝
誦讚佛已。其阿闍梨發勇猛心如彼本尊。所
有飲食洗浴坐具臥具。及於經行一切之事。
皆依本尊祕密修習。從早辰日中日沒。如是
三時持誦。並結印相作供養已。復作觀想。至
第四時亦如是供養。即以此善所作功德。迴
向實際及眾生界。隨意所求無不成就。即誦
發遣真言。
唵(引)訖里(二合)睹(引)﹝口*縛﹞
﹝口*縛﹞(二合)薩怛﹝口*縛﹞(二合
引)
囉他(二合)悉地那怛﹝口*縛﹞(二合引)
野他(引)努﹝言*我﹞(引)﹝言*我﹞
﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞(二合)沒馱尾沙
焰布曩(引)囉(引)﹝言*我﹞摩曩(引)
作發遣印。於自頂上散其印。復誦此真言。
唵(引)摩(引)里支(引)目
次誦百字真言。作自擁護身口意。真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)薩怛﹝口*縛﹞
(二合)三摩野摩努波(引)
羅野﹝口*縛﹞日囉(二合)薩怛﹝口*縛﹞(二合)怛吠(二合引)努波底
﹝女*宅﹞(二合)涅里(二合)跓(引)
彌(引)婆﹝口*縛﹞酥睹瑟喻(二合引)
彌(引)婆﹝口*縛﹞阿努囉訖睹(二合引)
彌(引)婆﹝口*縛﹞酥布(引)瑟
喻(二合引)彌(引)婆﹝口*縛﹞薩里﹝口*縛﹞
(二合)悉地彌缽囉(二合)
野蹉薩里﹝口*縛﹞(二合)羯里摩(二合)酥左彌(引)唧多室
里(二合)焰俱魯吽賀賀賀賀斛(引)婆﹝言*我﹞﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞薩里
﹝口*縛﹞(二合)怛他(引)﹝言*我﹞
﹝口*縛﹞日囉(二合)摩(引)彌(引)門
﹝口*縛﹞日里(二合)婆﹝口*縛﹞摩賀(引)三摩野薩怛﹝口*縛﹞(二合)
如是持誦依法軌儀。所欲所求一切成就。
復有成就法。依前﹝巾*(穴/登)﹞像儀則。一一觀想已。復
想自心之上有一月輪。輪上有第十二微妙
梵字。於字頭上有日月二曜。出種種光明。其
光變成天人師。即獻供養。復想一切之法而
無有我。誦此真言。
唵(引)娑﹝口*縛﹞(二合)婆(引)﹝口*縛﹞秫弟
誦真言已復入三昧。唯有清淨實性真空之
如。心境冥合離諸分別。復觀前梵字變成無
憂樹。於此樹上有甘露瓶。瓶有﹝牟*含﹞字化成摩
里支菩薩。依此相儀觀想自身。亦成摩里支
菩薩。深黃色亦如閻浮檀金色。或如日初出
之色。頂戴寶塔著紅天衣。耳環腕釧寶帶瓔
珞種種莊嚴。八臂三面三目。脣如曼度迦花
色放大光明。於寶塔內有毘盧遮那佛。戴無
憂華鬘。左手持罥索弓無憂樹花枝及線。
右手持金剛杵針鉤箭。正面善相微笑。深黃
色或檀金色。眼相修長脣如朱色作大勇猛
相。左面豬容忿怒醜惡。利牙外現出舌顰眉
令人怕怖。右面深紅如蓮華寶色。出最上光
明慈顏和悅如童女相。手作毘盧印乘彼豬
車。立如舞蹈勢。菩薩下復有風輪。輪有賀
字。此字變成羅﹝目*侯﹞大曜如日月蝕。作觀想時
晝對日夜對月。彼毘盧佛有四菩薩四方圍
繞。東方菩薩真言曰。
唵(引)摩(引)里支(引)﹝口*縛﹞多(
引)隸﹝口*縛﹞那(引)隸﹝口*縛﹞囉(
引)隸
﹝口*縛﹞囉(引)賀(引)賀目契阿迦里沙(二合)野﹝口*弱﹞﹝口*縛﹞(二
合)賀
如是此菩薩紅色著紅天衣。三面一豬。面各
三目四臂。左手持罥索無憂樹枝。右手持針
金剛鉤。意欲降伏皆得成就。南方菩薩真言
曰。
唵(引)摩(引)里支(引)﹝口*縛﹞多(
引)隸﹝口*縛﹞那(引)隸﹝口*縛﹞囉(
引)隸
﹝口*縛﹞囉(引)賀目契薩里﹝口*縛﹞(
二合)努瑟吒(二合)喃(引)目
欠滿馱滿馱吽娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是此菩薩身作黃色著黃天衣。左手持罥
索金剛杵。右手持無憂樹枝及針。縫惡者口
眼。西方菩薩真言曰。
唵(引)摩(引)里支(引)﹝口*縛﹞多(
引)隸﹝口*縛﹞那(引)隸﹝口*縛﹞囉(
引)賀
目契薩里﹝口*縛﹞(二合)努瑟吒(二合)
喃(引)娑旦(二合)婆
﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是此菩薩衣服身色如前不異。右手持金
剛杵及針。左手持無憂樹枝及罥索。能禁縛
一切惡者。北方菩薩真言曰。
唵(引)摩(引)里支(引)﹝口*縛﹞多(
引)隸﹝口*縛﹞那(引)隸﹝口*縛﹞囉(
引)隸
﹝口*縛﹞囉(引)賀目契薩里﹝口*縛﹞(
二合)薩怛﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞(二合引
)彌(引)﹝口*縛﹞
舍摩(引)曩野斛(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
如是此菩薩衣色如先。身如初日之色。右手
持箭及金剛杵。左手持無憂樹枝及弓。敬愛
一切眾生。彼阿闍梨應如是觀想。彼四大菩
薩智慧神力難可度量。於曼拏羅請召時。用
金剛鉤印及本真言。如前儀則。諸持誦阿闍
梨。若依摩里支成就法行。精進修習勇猛不
退無缺犯。如是眾生令得菩薩清淨大智。
佛說大摩里支菩薩經卷第七
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1257《佛說大摩里支菩薩經》CBETA 電子佛典 V1.11 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 21, No. 1257 佛說大摩里支菩薩經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11, Normalized Version

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佛說大摩里支菩薩經卷第七

本經佛學辭彙一覽(共 67 條)

入定

八大

三昧

三昧印

三部

三摩

三藏

大師

五種供養

分別

天人

天人師

功德

四大

四門

生佛

印相

合掌

如來

安心

色相

西天

佛身

佛說

作觀

坐具

身相

供養

忿怒

所作

波羅蜜

金剛

金剛杵

阿鼻

阿闍梨

持誦

降伏

風輪

真言

真空

神力

悉地

清淨

眾生

眾生界

莊嚴

智慧

無畏

無量

無量光佛

結印

菩薩

經行

實性

實際

精進

羯磨

蓮華

賢聖

遮那

閻浮

灌頂

歡喜

觀想

讚佛

毘盧

闍梨