佛說金剛手菩薩降伏一切部多
大教王經卷中
 
    西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
    傳教大師臣法天奉 詔譯
爾時金剛手菩薩。說降伏諸部多觀想成就
之法。於十五日月圓之時。想彼月中有一吽
字。字有光明圓滿照曜。即誦真言曰。
唵(引)悉馱﹝口*縛﹞日囉(二合)吽
此真言滅一切罪業。復想囉字如彼日輪光
遍熾盛。作此觀時即誦此真言曰。
唵(引)賀那尾特網(二合)娑野曩(引)舍
野播(引)半吽
發吒(半音)
誦此真言已。復作空觀。然後想一淨帛。如軍
那華如頗胝迦。復想吽字變成八葉蓮華光
明遍滿。即誦動靜覺悟明王真言曰。
唵(引)骨嚕(二合引)馱(引)吠(引)舍吽吽吽惡
復結覺悟明王印。誦此真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)吠舍阿(引
)吠舍播(引)多曳(引)吽
誦此真言已。復想本尊形像印。結忿怒明王
印。安自身分誦六字真言曰。
唵(引)賀曩﹝口*縛﹞日囉(二合)吽
想此真言安於頭上。
唵(引)那賀﹝口*縛﹞日囉(二合)吽
想此真言安於頂上。
唵(引)禰(引)缽多(二合)﹝口*縛﹞日囉(二合)吽
想此真言安於眼上。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)嚕沙吽
想此真言安於心上。
唵(引)捺哩(二合)茶﹝口*縛﹞日囉(二合)吽
想此真言為鎧甲作擁護。
唵(引)賀曩那賀跛左骨嚕(二合)馱﹝口*縛﹞日囉(二合)
薩哩﹝口*縛﹞(二合)訥瑟吒(二合引)摩囉野吽發吒(半音)
想此真言為器仗。如是大忿怒明王六分觀
想真言作此觀已。請召曼拏羅中大賢聖。即
以二手相交。舒二頭指復曲如鉤。誦此真言
曰。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)馱囉摩賀(
引)骨嚕(二合)馱三摩
野摩努播羅野尸伽覽(二合)阿(引)﹝言*我﹞蹉紇哩(二合)
﹝口*弱﹞吽發吒(半音)娑﹝口*縛﹞(二合)賀(引)
誦此真言。普請一切賢聖已。復別誦此真言
曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)禰﹝口*縛﹞多(引)缽囉(二合)細那吽
誦此真言獻閼伽水已。復誦此真言。
唵(引)曩(引)舍野訥瑟吒(二合引)那賀
跛左婆悉弭(二
合)俱嚕吽吽發吒(半音)發吒
誦此真言時作忿怒相。復誦此真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)骨嚕(二合
)馱摩賀(引)室贊(二合)拏
滿馱滿馱那舍禰舍(引)吽發吒(半音)
誦此真言令作結界。復誦請召諸天真言。今
說大自在天真言曰。
唵(引)部哩普(二合)﹝口*縛﹞﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
那羅延天真言曰。
唵(引)阿室哩(二合)﹝口*縛﹞日囉(二
合)播拏曳(引)娑﹝口*縛﹞(二
合)賀(引)
大梵天真言曰。
唵(引)禰(引)﹝口*縛﹞虞嚕禰(引)﹝口*縛﹞
(引)馱囉(引)野娑﹝口*縛﹞(二合引)
 
迦哩帝計野天真言曰。
唵(引)紇哩(二合)骨嚕(二合引)左舍吉
底(二合)馱哩尼
發吒(半音)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
頻那夜迦天真言曰。
唵(引)兀﹝口*籠﹞(二合)﹝言*我﹞
缽多曳(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引
)
日天真言曰。
唵(引)室哩(二合)薩賀娑囉枳囉尼娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引)
﹝目*侯﹞真言曰。
唵(引)贊捺囉(二合)野設訖囉(二合)波囉(引)訖囉
(二合)摩(引)野吽發吒(半音)
曩致濕﹝口*縛﹞囉天真言曰。
唵(引)曩致(引)濕﹝口*縛﹞(二合)囉
(引)野曩吒紇哩(二合)娑
﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
復說天女根本心真言。底路怛摩天女真言
曰。
唵(引)塞蜜哩(二合)布曩莫(入)室哩(二合)禰麼也
(二合)唵(引)室哩(二合)曩莫(入)
月天女真言曰。
唵(引)室哩(二合引)倪也(二合)曩莫(入)
藍婆女天真言曰。
唵(引)室哩(二合)莎曩莫(入)
辯才女天真言曰。
唵(引)娑囉莎帝曳(二合引)﹝言*我﹞(
引)野怛哩(二合)薩哩
﹝金*(穴/(犮-乂+又))﹞(二合)娑﹝口*縛﹞(二合)賀(引)
酥囉遜那哩夜叉女真言曰。
唵(引)藥翅濕﹝口*縛﹞(二合)哩翅孕(
二合)娑﹝口*縛﹞(二合)賀(引)
大部多女真言曰。
唵(引)阿部底紇哩(二合)
復說八部多女守門真言曰。
唵(引)惡室哩(二合)﹝口*縛﹞(引)摩娑﹝口*縛﹞(二合)賀(引)
餘七真言如前所說。如是部多女根本心真
言。能降伏一切部多曼拏羅成就儀軌已。
爾時金剛手。復說降伏諸部多大教王印相
法。以二手相交。豎二頭指如針。此印能除一
切業障。復用二手。作合拳。以二頭指相交。此
是忿怒明王覺悟印。於剎那間悉能覺悟三
界眾生。復以二手作合拳。以二中指直豎。此
是前想六字身分印。復用二手作合拳。以二
中指直豎。此是前安頭上真言印。復用二頭
指豎如針。此是前安頂上真言印。復用大母
指捻頭指節。以右手印安字右眼上。左手印
安字左眼上。復以二手作合拳。以二小指相
交。二頭指直豎安於心上。復用二手各作拳。
以左頭指安左臂上。右大母指捏小指甲。餘
指並舒安右臂上。此是前結界真言印。
復說諸天印相。以二手平仰。以二頭指二無
名指。並屈入掌中。此是大自在天最上真言
印。復用二手平仰。以二頭指相交復如鉤。此
是那羅天真言印。
復用二手相交作拳。舒二小指。此是大梵天
真言印。復用左手作拳。舒中指。此是迦哩底
迦天真言印。復用左手作拳。舒頭指中指。以
中指復屈一節。此是頻那夜迦印。復用二手
平仰。大母指捻頭指。此是日天印。復用右手
舒頭指及無名指。復屈指節。此是羅﹝目*侯﹞印。復
用右手作金剛拳作舞勢。復用左手作拳。舒
頭指中指。以大母指捏無名指及小指。此是
那致濕﹝口*縛﹞囉印。復用二手作平掌安自頂上。
此是烏摩女天印。復用二手作合掌。向虛空
擲散。此是吉祥女天印。復用二手合拳。小指
與頭指相交。此是月女天印。復用二手合拳。
舒二頭指。以二頭指相捻如寶形。安在額上。
此是寶莊嚴夜叉女印。復用二手各各作拳。
以二小指相捻。此是月天印。誦此月天真言
曰。
唵(引)羅怛曩(二合)室哩(二合)娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引)
復說辯才女天印。以二手相交。舒二頭指安
口上。復用二手右旋舞安頂上。此是底路怛
摩女天印。復用二手平安心上。此是藍婆女
天印。
爾時復說外曼拏羅中。安賢聖位真言曰。
唵(引)設訖囉(二合引)野娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
此是帝釋真言。安東方。
唵(引)阿﹝言*我﹞曩(二合)曳(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
此是火天真言。安東南隅。
唵(引)野摩(引)娑﹝口*縛﹞(二合)賀(引)
此是夜摩天真言。安南方。
唵(引)囉(引)叉娑(引)地波多曳惹野娑
﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
此是羅叉主真言。安西南隅。
唵(引)﹝口*縛﹞嚕拏曩(引)﹝言*我﹞地波多曳賀曩賀曩娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引)
此是水天龍主真言。安西方。
唵(引)﹝口*縛﹞(引)野吠也(二合)左
羅左羅娑﹝口*縛﹞(二合引)賀
此是風天真言。安西北隅。
唵(引)俱吠(引)囉(引)野藥叉地波多曳
(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)
賀(引)
此是毘沙門天王真言。安北方。
唵(引)贊捺囉(二合)野娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
此是月天真言。安東北隅。
爾時金剛手菩薩。復說諸夜叉女主印相。用
二手合掌小指如環。此是酥囉遜那哩印。復
用二手合拳。以二小指相交。頭指亦如環。此
是一切部多女主印。復用二手作拳。以二頭
指相交。此是八守門部多女印。復說曼拏羅
賢聖位印。以右手平仰。以大母指捏小指甲。
餘指各相離。此是帝釋印。以左手平仰微動。
此是火天印。用右手作拳舒頭指。此是夜摩
印。用右手作拳。舒頭指中指。此羅剎主印。用
左手作拳。舒頭指復如環。此是水天印。用
左手作拳。舒頭指中指。此是風天印。用右手
作拳。舒大母指。此是毘沙門天王印。用二手
各作拳。以二頭指相捻。此是月天印。用左手
作拳。以大母指捻小指甲。餘指並舒。此是三
叉印。用二手作合拳。此是圓滿印真言曰。
唵(引)悉地﹝口*縛﹞日囉(二合)布囉野布囉野吽(引)
復用二手作拳。以二小指相交。頭指如環。此
是句召印。即誦此句召成就真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)嚕沙摩賀(
引)骨嚕(二合)馱悉馱
迦哩沙(二合)野吽﹝口*弱﹞(入)悉馱(
引)迦哩沙(二合)拏滿
怛囉(二合)骨嚕(二合)馱悉地摩賀囉(引)惹悉地三
摩野娑(引)﹝言*我﹞囉悉馱睹怛娑(二合)禰(引)﹝口*縛﹞多尸伽
囉(二合)悉地滿努多囉(引)
誦此真言時擲金剛杵。復說部多獻座印相。
用左手平仰。豎立母指。復拳右手執左母指。
豎立右母指。此無能勝部多主。在金剛手菩
薩雙足下。捧足而坐。是名獻座誦此真言曰。
唵(引)惹野惹野摩賀(引)骨嚕(二合)馱(引)地波底
骨嚕(二合引)馱囉(引)惹伊難部多(引)娑喃捺哩舍
(二合)野囉叉野娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
復說賢聖座印。用二手作合掌。復離開十指。
此是蓮華座印誦此真言曰。
唵(引)缽訥謨(二合引)訥婆(二合)﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞
﹝仁-二+爾﹞始(引)捺薩哩﹝口*縛﹞
 
(二合)禰﹝口*縛﹞旦(引)娑﹝口*縛﹞(二合)賀(引)
誦此真言已。以前蓮華印。復搖動二母指。此
是發送賢聖印。即誦此真言曰。
唵(引)娑囉娑囉﹝言*我﹞﹝言*我﹞蹉薩哩﹝口*縛﹞(二合)﹝仁-二+爾﹞(引)﹝口
*縛﹞
(引)室哩(二合)﹝口*縛﹞日囉(二合)
馱囉薩摩(引)倪也(二合)
波野帝娑﹝口*縛﹞(二合)賀(引)
誦此真言已。即誦此偈曰。
 一切成就大忿怒  令得成就最上樂
 我今已得成就法  唯願聖眾歸真寂
爾時金剛手菩薩大忿怒主。說如是言。若復
有人於此曼拏羅。得見隨喜。是人不久成就
三界之主。若復有人。於此金剛手大教王。受
持供養。是人不久與金剛手菩薩。神通威力
悉皆齊等。設不齊等。即得受於轉輪王領四
天下。若復有人。持誦金剛手菩薩之名。能令
一切部多。來為僕從承事供給。若誦忿怒明
王真言。一切天龍夜叉羅剎諸惡鬼神皆令
命終。一切天人恐怖避走。
爾時金剛手菩薩。復說成就法。先於淨處精
習法事。然後誦真言一洛叉。作自身擁護。復
於每月一日。誦真言一千遍。至十五日隨力
供養。結忿怒印竟。夜持誦至明旦時。大地震
動印現光明熾盛照曜。於剎那間與金剛手
菩薩威力齊等。如天人相不老不死。
復次金剛手菩薩。說作天女成就法。先作天
女形像。持誦者用左足踏天女像。即誦真言
一阿庾多。時彼天女即來現身。與持誦者種
種聖藥及地藏珍寶等。復與持誦者為其妻
子。彼女不為成就。即用豬血塗天女像。復用
左足踏之。誦此忿怒真言曰。
唵(引)賀曩﹝口*縛﹞日囉(二合)摩(引)囉野阿母劍吽發吒
(半音)
誦此真言八千遍。即時天女頭面破裂乾枯
命終。此真言亦能殺一切部多及諸冤結。
復次吉祥天女成就法。如前作天女像。時持
誦者以左足踏之。亦誦真言一阿庾多。彼女
速來即獻華座。告言善來善來與我為妻。女
即隨意無所違礙。
復次持誦者用左足。踏陪囉﹝口*縛﹞天女像。誦真
言一阿庾多。彼女即來。一切所求無不成就。
如前作法持誦。令七摩底哩天女。彼亦速來
所求成就。如是名為降伏部多成就之法。
復次金剛手菩薩調伏最上難調大惡成就之
法。持誦者往大自在天祠宮殿之內。以足踏
自在天身。誦前真言八千遍。至七日內彼天
即來。若不到來即令命終。如是那羅延亦以
足踏之。誦真言八千遍。至七日內彼即速來。
降伏承事如僕從等。降伏梵王亦以足踏梵
王身。誦真言八千遍。彼即速來承事供給亦
如僕從。降伏帝釋亦以足踏帝釋身。誦真言
八千遍。速來承事。若彼不來頭面破裂作於
百分。及彼眷屬皆悉命終。
降伏迦哩帝計野天。亦以足踏之。誦真言八
百遍。至七日內與諸眷屬。速來供給亦如僕
從。復次若彼持誦之者。欲殺部多如前作法
稱彼名字。復令還命亦稱彼名即得成就。
復次如前作法持誦之者。亦以足踏頻那夜
迦身。誦真言八千遍。彼頻那夜迦并諸眷屬。
速來給侍如僕從等。若彼不來即得命終。
復次持誦者。亦以足踏日天身。誦真言八千
遍。至七日內能令持誦者。所作自在。
復次持誦者。亦以足踏月天身。誦真言八千
遍。至七日後彼即速來。日留金一兩。
復次持誦者。亦以足踏陪囉﹝口*縛﹞天身。誦真言
八千遍。然後作廣大供養。即獻人肉食燃人
脂燈。燒人肉為香。時陪囉﹝口*縛﹞天於夜分中。作
大惡聲而復大笑。告持誦者言我今食汝。若
聞此聲不得驚怖。如心怯懼但誦吽字即得
無怖。時陪囉﹝口*縛﹞天而自降伏。令彼行人為三
界主。此之吽字若人持誦。一切世間人非人
等皆生恐怖。
復次持誦者。以自足踏曩致濕﹝口*縛﹞囉天身。誦
真言八千遍。至七日內速來降伏。供給承事
如僕從等。復次如前作法。足踏大黑神。誦真
言八千遍。并諸眷屬速來現前供給承事。若
不來時即得命終。
復次往自在天祠四門殿內。亦以足踏自在
天身。誦真言一阿庾多。至七日內。時自在
天與其眷屬即來現前。凡有所須悉皆供給。
即負背行人往詣諸天。復令烏哩摩尸天女
承事供養。及與種種聖藥。如是金剛手菩薩
降伏諸部多僕從成就之法。
爾時三界無量無邊。一切天人等皆悉歸命。
是時金剛手菩薩。為利益一切諸眾生故。說
彼一切懈怠不信。及造惡業種種有情。亦得
成就之法。令諸部多隨意承事利樂眾生。
時持誦之人。先於淨室持法精熟。即得求於
最上成就之法。或求持明天地下寶藏如意
寶珠。及賢瓶瓔珞等皆得成就。若為利益一
切眾生故。時阿闍梨依一切賢聖本尊持誦
真言。所有一切部多女。夜叉女龍女緊曩囉
女。乃至一切諸惡鬼等。剎那中間速來成就。
時金剛手菩薩言。若後末世。或有破戒眾生
不信佛法眾生。造諸惡業眾生乃至毀謗三
寶。如是之人若欲依法持誦。亦得成就一切
所求皆得滿願。若復有人於金剛阿闍梨而
行毀謗。所求之法定不成就。
爾時金剛手菩薩。復說降伏部多最上祕密
真言曰。
唵(引)紇哩(二合)羯茶羯茶阿目劍吽吽吽﹝口*弱﹞
(入)
若持此真言八百遍。一切部多及其眷屬速來
成就。或彼不來。令彼部多及其眷屬悉皆破
壞不久命終。復次持誦者用牛黃。畫彼部多
女及餓鬼女形像。以自左足踏彼畫像。誦真
言八千遍。剎那之間彼女即來。作大怖之聲
告言。我欲命終我欲命終。持誦者汝呼我何
作。持誦者言。我要汝等為其僕從。即時彼女
承事供給以盡百年。復次用牛黃於樺皮上。
畫前部多等形。持誦者以左足踏之。誦真言
一千遍。剎那之間彼女速來。如不速來。用白
芥子加持打彼像口。時部多女高聲啼哭身
生惡病。四體乾枯即得命終。復用酥蜜加持
打彼像口。速得還命平復如故。承事行人如
僕從等。日給飲食衣服可贍三人有餘。復次
逐日於寺門內。夜分中持真言八千遍。時部
多女名軍惹﹝口*縛﹞帝速現人前。彼女言曰呼我
何作。持誦者言與我為母。女即允之如子養
育至盡形壽。
復次金剛手大明王。說彼降伏諸部多利益
一切貧窮有情成就之法。有八大部多女。一
名部底二名尾沙尼。三名星呬﹝仁-二+爾﹞四名訶悉
﹝仁-二+爾﹞。五名曩胝六名囉帝。七名迦彌濕﹝口*縛﹞(二合)哩
八名禰吠。此八部多女。能為持誦之者作成
就故。若有行人於夜分中往其樹下。持誦真
言至第三日滿八千遍。然後作大供養燒安
悉香。復誦真言至中夜時。尾部沙尼部多女
即現人前。用白檀香水獻閼伽。令彼歡喜。若
欲為母。彼即為母如子養育。日給衣服飲食
可贍百人。若欲為妻忻悅和合。日給金錢一
千。若為姊妹百由旬內。所有端正女人即為
將來。及與聖藥寶藏等悉充足。復次於夜分
中。往尸陀林中誦真言一阿庾多。時軍拏羅
賀哩尼部多女即現人前。用血獻閼伽令彼
歡喜。時持誦者求彼為母。女即允之如子養
育。一切所須悉令豐足。
復次往空閑宮觀之內。誦真言一阿庾多。時
賀哩尼部多女即來現身。與彼為妻同作歡
樂。日給金錢二十五文名衣百件。持誦人等
一十二人豐足有餘。
復次往大自在天宮觀之內。誦真言一阿庾
多。時星呬﹝仁-二+爾﹞部多女即來現前。女云呼我何
作。持誦者曰求汝為妻。女即相允日給金錢
八文。名衣一對及種種聖藥等。
復次於金剛手菩薩前。畫部多女像。散迦囉
尾囉花供養。誦真言至中夜。時訶悉﹝仁-二+爾﹞部多
女即來現身。以白檀香水獻閼伽。令彼歡喜。
女曰呼我何作。行人言曰要為僕從。女即聽
允。衣服飲食須者給足。若畜積不使女不復
與。
復次曩致部多女僕從成就法。不作持誦不
作護摩。亦不在先精熟法事。但念金剛手菩
薩名號。一切所用皆悉成就。
復次持誦者夜分中於本舍門前。持誦真言
至三日內。彼囉帝部多女即來現前。一切承
事而為僕從。乃至修補房舍及耕種等常自
營辦。
復次持誦者往寂靜之處。於夜分用酒肉食
而復出生。誦真言一千遍至第七日。彼迦彌
﹝口*縛﹞哩部多女即現人前。以血獻閼伽。告言
呼我何作。持誦者言汝為我妻。女即允之滿
一切願令得自在。
復次往詣宮觀之內安置宿臥。用白檀香惹
帝花等作供養燒安悉香。彼部多女即來現
身。作童女相金色一切莊嚴。即為妻子同作
歡樂。日給金錢八文。名衣一對及上味飲食
等。又此部多女往毘沙門天王宮內。取彼珍
寶而以與之。如是金剛手說降伏八部多女
成就之法已。
 歸命金剛手  忿怒大威力
 說此祕密言  調此難調者
爾時金剛手菩薩。復說殺一切天龍夜叉諸
部多等真言曰。
唵(引)賀曩賀曩薩哩﹝口*縛﹞(二合)摩(引)囉野﹝口*縛﹞日囉
(二合)入﹝口*縛﹞(二合引)隸(引)吽發吒(半音)
爾時菩薩說此真言之時。變為金剛熾焰。遍
滿三千大千世界。復說此真言曰。
吽賀曩發吒(半音)
說此法時。所有梵天那羅延天大自在天。及
無數持明天龍神夜叉。必隸多必舍左。巘馱
﹝口*縛﹞緊曩囉。摩護囉﹝言*我﹞﹝言*我﹞嚕拏。及一切天人。
悉皆破壞俱獲命終。
爾時文殊師利菩薩摩訶薩。睹斯神力怪未
曾有。而唱是言善哉善哉金剛手大祕密主。
能為末法眾生作大利益。降伏一切天龍鬼
等。令於有情廣行饒益。爾時會中彼諸天女
即從座起。頭面禮金剛手足。各各說自根本
心真言曰。
唵(引)室哩(二合引)舍始禰(引)麼也(二合引)
唵(引)室哩(二合引)底路(引)多摩(引)
唵(引)室哩(二合引)建(引)左曩摩(引)﹝打-丁+羅﹞(引)
唵(引)室哩(二合引)紇哩(二合引)軍拏
﹝打-丁+羅﹞賀(引)哩(引)
唵(引)吽囉怛曩(二合)摩(引)﹝打-丁+羅﹞(引)
唵(引)酥嚕(二合)烏哩﹝口*縛﹞(二合)細(引)
唵(引)﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞(引)悉哩(二合引)部沙尼(引)
復說天女成就法時。持誦者往山頂上結跏
趺坐。誦真言一洛叉必得成就。復次於十五
日。隨力作供養及燃酥燈。竟夜持誦至明旦
時。彼女即來而現本身。用白檀香水獻閼伽
女。即問云欲何所作。行人言曰要汝為妻。女
即聽允。復與聖物聖藥等。食此藥者獲壽千
歲。
復次持誦者食白檀香并乳。然後誦真言一
阿庾多。至第七日作廣大供養。時底路怛摩
天女即來現身所求成就。復次於初八日。往
山頂上跏趺而坐。竟夜持誦至明旦時。彼女
現端嚴相於面前立。與持誦者默作歡樂。復
負行人往詣諸天所為自在。
復次持誦者。往二河合流之岸。誦真言八千
遍。至第七日作廣大供養燒安悉香。復持誦
竟夜至旦。彼建左曩摩﹝打-丁+羅﹞天女。即來現前所
求成就。
復次持誦者不擇日月星辰。亦不持齋戒。即
往山頂上誦真言一阿庾多。復誦真言至中
夜時。彼軍拏﹝打-丁+羅﹞賀哩尼天女即現人前。與彼
為妻日給金錢十萬。復負行人詣四大洲。及
與聖藥聖物等所須滿願。
復次持誦之者往宮觀內。誦真言八千遍至
一月。月盡日復誦至中夜。時囉怛曩摩﹝打-丁+羅﹞
女即來現身。作鈴鐸聲即獻華座。持誦者曰
善來天女。彼女言曰呼我何作。持誦者曰我
要為妻。女即聽允盡心承事。所求皆得獲壽
一千歲。
復次持誦者於月一日。往寂靜處作供養。用
白檀香作曼拏羅燒安悉香。日日三時誦真
言八千遍。至十五日作大供養。時嚂婆天女
至明旦時現身而來。即得為妻同作歡樂。復
與種種聖藥等。若彼不來即得命終。復令行
人壽命一萬歲。命終之後生於王宮。
復次持誦者往宮觀內。燒白檀香誦真言一
阿庾多。至一月盡日隨力作供養。復誦真言
夜至明旦。彼烏哩﹝口*縛﹞尸天女。即現人前與獻
華座。告言善來。女言呼我何作。持誦者曰要
汝為妻。女即允之及與種種聖藥等壽命一
千歲。復次於潔淨處。用樺皮上以恭俱摩香。
畫彼部沙尼天女形像。燒白檀香誦真言一
月。至月盡日作廣大供養。復誦真言至中夜。
時彼天女即現人前用作歡樂。復與金銀真
珠及種種聖藥等。日給上妙飲食令其安隱。
如是金剛手菩薩說八天女成就之法。
爾時金剛手菩薩復說是言。若諸天女不為
行人成就所求。誦此忿怒明王真言曰。
唵(引)紇哩(二合引)阿(引)羯茶阿母劍
﹝口*弱﹞(入)發吒
(半音)
誦此真言之時。彼諸天女皆令破壞身為百
分。復誦此真言曰。
唵(引)滿馱滿馱賀賀吽發吒(半音)
唵(引)左﹝打-丁+羅﹞﹝打-丁+羅﹞﹝口*縛﹞舍摩(引)曩野吽發吒(半音)
誦此真言令諸天女深生敬愛。
爾時金剛手菩薩為利益眾生故。復說八天
女成就之法。若復有人於此法教。信重三寶
受持讀誦。得最上快樂所求成就。彼部多女
等。或為母或為姊妹。或為妻子僕從等皆現
本身。令彼有情悉獲利樂。復說印相法。以二
手作拳。以二手作旋舞。以二中指如針。此
時八天女印。能除一切苦惱。復用二手如執
劍。此印降伏一切天女。句召現前成就一切
事。復用二手作蓮華旋舞。此印能降一切天
女令作僕從等。真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合引)缽蹉(二
合)囉娑(引)﹝言*我﹞蹉吽﹝口*弱﹞(
入)
﹝口*弱﹞(入)
用此真言句召天女。復誦此真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)薩哩﹝口*縛﹞(二合)悉提部儗濕﹝口*縛﹞(二
合)哩(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
此亦名句召真言。復說真言曰。
唵(引)迦(引)摩必哩(二合)夜(引)曳
(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
誦此真言能令天女速得現前。復說真言曰。
唵(引)﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞(引)暗(
引)吽(引)吽(引)﹝口*弱﹞(引)﹝口*弱﹞
(入)
誦此真言能降伏一切天女作種種事。持誦
之者必得成就。
爾時會中一切夜叉女。即從座起五體投地。
禮金剛手菩薩足。各各說自根本真言曰。
唵(引)阿(引)﹝言*我﹞蹉酥囉遜那哩(
引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
此是羯諾羯﹝口*縛﹞帝夜叉女真言。復說迦彌濕
﹝口*縛﹞(二合)哩夜叉女真言曰。
唵(引)阿(引)﹝言*我﹞蹉迦(引)彌濕
﹝口*縛﹞(二合)哩(引)娑﹝口*縛﹞(
二合)賀
(引)
復說囉底夜叉女真言曰。
唵(引)囉底必哩(二合)曳(引)娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引)
復說缽訥彌﹝仁-二+爾﹞夜叉女真言曰。
唵(引)缽訥彌(二合)﹝仁-二+爾﹞(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
復說曩致夜叉女真言曰。
唵(引)曩致(引)摩賀(引)曩致(引)酥
嚕波曩致(引)娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引)
復說阿努囉儗﹝仁-二+爾﹞夜叉女真言曰。
唵(引)努囉(引)擬抳(引)每(引)度曩
缽哩(二合)曳(引)娑
﹝口*縛﹞(二合引)賀(引)
是名夜叉女真言祕密之法。
復說八大夜叉女成就法。持誦之人往金剛
手菩薩宮殿之內燒安悉香。每日三時誦真
言三千遍。至一月內彼夜叉女即來現身。用
白檀香水獻閼伽。時夜叉女或為母或為姊
妹。或為妻子等隨行人之意。若令為妻不得
別行邪慾。彼即歡喜日給金錢十萬。及與種
種聖藥所作自在。若為姊妹亦與種種聖藥
及聖物等。復取最上天女令其承事。又彼姊
妹所有過去未來現在之事一一宣說。令彼
行人獲得種種快樂之事。
佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經卷
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1129《佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經》CBETA 電子佛典 V1.11 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1129 佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11, Normalized Version

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佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經卷中

本經佛學辭彙一覽(共 117 條)

一切世間

人非人

八大

八大夜叉

八天

三千大千世界

三界

三摩

三藏

三寶

大千

大千世界

大自在天

大師

大梵天

女天

中有

天人

天龍

手印

文殊

文殊師利

世界

世間

加持

四大

四門

本心

末法

用大

由旬

印相

吉祥天

合掌

地藏

安心

安隱

有情

自在

自在天

行人

西天

佛法

佛說

利樂

吠舍

沙門

供養

受持

夜叉

夜叉羅剎

夜摩

忿怒

所作

明王

空觀

金剛

金剛手

金剛杵

阿闍梨

非人

剎那

帝釋

持明

持誦

持齋

降伏

真言

真寂

破戒

神力

神通

鬼神

寂靜

悉地

梵天

梵王

現前

眾生

莊嚴

惡鬼神

惡業

無量

善來

菩薩

虛空

業障

聖印

聖眾

過去

壽命

盡形壽

摩訶

摩訶薩

蓮華

諸天

賢聖

輪王

餓鬼

懈怠

隨喜

龍神

齋戒

歸命

轉輪王

羅剎

藥叉

饒益

瓔珞

辯才

歡喜

歡喜日

讀誦

觀想

毘沙門

跏趺

闍梨