佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣
經卷下
 
    西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿
    明教大師臣法賢奉 詔譯
釋迦佛真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)薩哩﹝口*縛﹞(二合引)﹝口*縛﹞
拏尾輸馱﹝仁-二+爾﹞(引)母吽(引)發吒(半音二)
金剛大佛頂真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)吽(引)吽(引二)
寶生佛頂真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)怛﹝口*覽﹞(二合)怛囉(二合)
吒(半音二)
蓮花佛頂真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音一)紇陵(二合引二)
羯磨佛頂真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音一)惡惡(二)
光明佛頂真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)唵(引)唵(引二)
寶幢佛頂真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)吽(引)吽(引二)
金剛利佛頂真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音一)提發吒(半音二)
白繖蓋佛頂真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)訖梨(二合)發吒(半音二)
戲菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)摩賀(引)﹝口*縛﹞日嚕(二合引)
訥婆(二合)﹝口*縛﹞(二)儺那波(引)囉弭多(引)布﹝口*爾﹞
(引三)
鬘菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)摩賀(引)﹝口*縛﹞日嚕(二合引)
訥婆(二合)﹝口*縛﹞(二)尸羅波(引)
囉弭多(引)布﹝口*爾﹞曳(二合引)
﹝口*覽﹞(二合引三)
歌菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)摩賀(引)﹝口*縛﹞日嚕(二合
引)訥婆(二合)﹝口*縛﹞(二)羼底波(
引)囉弭多(引)布﹝口*爾﹞
(二合引)紇陵(二合引三)
舞菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)摩賀(引)﹝口*縛﹞日嚕(二合)
訥婆(二合)﹝口*縛﹞(二)微(引)哩遮
(二合)波囉弭多(引)布﹝口*爾﹞
也(二合引)惡(三)
香菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)薩哩﹝口*縛﹞(二合引)播(引)野
尾輸(引)馱﹝仁-二+爾﹞(引二)達摩達
摩(三)度波野﹝亭*夜﹞(切身)那
波(引)囉弭多布﹝口*爾﹞也(二合引)吽(引)發吒(半音四)
花菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)薩哩﹝口*縛﹞(二合)訥哩﹝言*我﹞
(二合)底輸馱﹝仁-二+爾﹞(二)訖里(
二合引)輸缽訖里(二合引)設
砌(引)那﹝仁-二+爾﹞(三)布瑟波(二
合)尾魯吉﹝仁-二+爾﹞(引四)缽囉(二
合)
倪也(二合引)波(引)囉弭多(引)布﹝口*爾﹞
也(二合引五)怛﹝口*覽﹞(二合)
吽(引)發吒(半音六)
燈菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)薩哩﹝口*縛﹞(二合引)播(引)野
尾輸馱﹝仁-二+爾﹞(二)倪也(二合引)那魯哥哥哩(三)缽囉(二
合)尼地波(引)囉弭多(引)布﹝口*爾﹞
也(二合引四)紇陵(二合引)吽
(引)發吒(半音五)
塗香菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)薩哩﹝口*縛﹞(二合引)播(引)野
巘馱那(引)設﹝仁-二+爾﹞(二)﹝口*縛﹞
日囉(二合)巘度播(引)野波(引)
囉弭多(引)布﹝口*爾﹞曳(二合引三)惡
吽(引)發吒(半音四)
金剛鉤菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)那囉哥﹝言*我﹞爹(引)野
(二)阿(引)哥哩沙(二合)尼(引)吽﹝口*弱﹞
(仁作切)發吒(半音三)
金剛索菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)薩哩﹝口*縛﹞(二合)那囉
哥(二)嗢馱囉尼(三)吽(引)吽(引)發吒(半音四)
金剛鎖菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)薩哩﹝口*縛﹞(二合引)播(引)野
滿馱那謨左﹝仁-二+爾﹞吽(引)﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞發吒(半音)
金剛鈴菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)薩哩﹝口*縛﹞(二合引)播(引)野
﹝言*我﹞底(二)﹝言*我﹞賀那尾輸達﹝仁-二+爾﹞
吽(引)呼(引)發吒(半音三)
 
十六大菩薩真言
慈氏菩薩真言曰。
唵(引)昧賀囉拏野娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引一)
不空見菩薩真言曰。
唵(引)阿謨(引)祇(引一)阿謨(引)伽
那哩世(二合引)吽(引二)
除一切罪障菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合引)播(引)
野惹賀(一)薩哩﹝口*縛﹞(二合引)
播(引)野輸(引)達﹝仁-二+爾﹞(引)吽(引二)
破一切憂闇菩薩真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)輸哥怛謨(
引)﹝仁-二+爾﹞哩伽(二合)多那
摩底吽(引一)
香象菩薩真言曰。
唵(引)巘馱賀悉底(二合)﹝仁-二+爾﹞吽(引一)
勇猛菩薩真言曰。
唵(引)戍﹝口*覽﹞﹝言*我﹞彌(引)吽(引一)
虛空藏菩薩真言曰。
唵(引)﹝言*我﹞﹝言*我﹞﹝仁-二+爾﹞(引一)﹝言*我﹞﹝言*我﹞那路左﹝仁-二+爾﹞(引)吽(引二)
智幢菩薩真言曰。
唵(引)倪也(二合引)那計(引)睹(一)
倪也(二合引)那(引)﹝口*縛﹞
吽(引二)
甘露光菩薩真言曰。
唵(引)阿蜜哩(二合)多缽囉(二合)毘(
引一)阿蜜哩(二合)
﹝口*縛﹞底吽(引二)
月光菩薩真言曰。
唵(引)贊捺囉(二合)悉梯(二合引一)贊
捺囉(二合)藐﹝口*縛﹞
路吉帝(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引二)
賢護菩薩真言曰。
唵(引)跋捺囉(二合)﹝口*縛﹞底(一)
跋捺囉(二合)播(引)里吽(引
二)
熾盛光菩薩真言曰。
唵(引)入﹝口*縛﹞(二合引)里﹝仁-二+爾﹞
(引一)摩賀(引)入﹝口*縛﹞(二合)里
﹝仁-二+爾﹞(引)
吽(引二)
金剛藏菩薩真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)﹝言*我﹞哩毘(二合引)吽(引一)
無盡意菩薩真言曰。
唵(引)惡叉曳(引)發吒(半音一)惡叉野
羯哩摩(二合引)﹝口*縛﹞
囉拏(二)尾輸達﹝仁-二+爾﹞(引)娑﹝口*縛﹞(二合引)賀(引三)
辯積菩薩真言曰。
唵(引)缽囉(二合)底婆(引)﹝仁-二+爾﹞
(引一)摩賀(引)缽囉(二合)底
婆(引)﹝仁-二+爾﹞(引二)缽囉(二合
)底婆(引)那酤致(引)娑﹝口*縛﹞(二
合引)
賀(引三)
普賢菩薩真言曰。
唵(引)三滿多跋捺哩(二合引)吽(引一)
阿闍梨每欲持誦如是諸佛及大菩薩微妙真
言時。起三種相應三摩地觀想賢聖。得現前
已方作開門印。其印以二手作金剛拳。舒二
頭指。二小指相鉤如鎖。即誦開門真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)﹝口*縛﹞日囉(二合)訥﹝口*縛﹞
(二合引)嚕訥伽(二合引)吒野吽(引二)
誦此真言已。即掣手如開鎖勢。然後作說法
金剛印。以二手作金剛縛。復改左手作彈指。
作此印時。心想釋迦佛口誦真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)﹝口*縛﹞日囉(二合)作訖
哩(二合)吽(引二)
如是作已隨意持誦。
復次阿闍梨如前所修。觀想曼拏羅諸佛菩
薩。本身相貌真言印契。及變化等種種之法。
皆須日別三時作其觀想。得想應已。方可運
心作種種法。如此經一月或三月乃至六月。
修其先行令得精熟。仍求諸佛賢聖威力加
被示現境像。得吉祥已。然後起首擇地作曼
拏羅。及粉畫聖賢等。
復次阿闍梨欲建曼拏羅。須擇勝地或寺舍。
或聚落園林等處。或得曾結界地不須修持。
如非結界地當掘深至頸。或至臍或至膝。阿
闍梨正視。若有灰炭糠骨乃至砂石之類。當
悉去除。別用香淨好土填滿平正。阿闍梨誦
佛眼菩薩金剛夜叉明王及甘露軍茶梨真
言。加持水灑淨其地。阿闍梨即於彼處。入金
剛發遣諸魔三摩地。又想心中從真言。出生
大忿怒明王。二目如日月。手持羯磨杵光焰
熾盛。作金剛步左右顧視。於一剎那中能降
一切魔。阿闍梨即左手持鈴。右手持金剛杵。
作金剛步行曼拏羅地。乃至金剛圍。又復結
根本印。誦遣魔真言及稱吽字。如右舞勢及
如明王自在相。旋繞彼地。誦真言發遣一切
魔。真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)計哩吉哩(
一)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾伽
曩(二合)滿馱吽(引)發吒(半音二)
次誦金剛橛真言。以橛釘地真言曰。
唵(引)竭竭(一)伽(引)怛野伽(引)怛
野(二)薩哩﹝口*縛﹞(二合)
訥瑟﹝燄-炎+鳥﹞(二合引)發吒(半音三
)計(引)羅野計(引)羅野(四)薩
﹝口*縛﹞(二合)播(引)謗發吒(半音
五)﹝口*縛﹞日囉(二合)計(引)羅(六
)﹝口*縛﹞
日囉(二合)達嚕倪也(二合引)缽野底娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引七)
阿闍梨作曼拏羅。選得勝地已。即先以所為
事量其大小。若為國王當作一百肘或五十
肘。若為大臣乃至庶民。可作二十五肘或十
二肘。若無力者可作一肘。如是量度已。即用
瞿摩夷塗畢。復用加持五淨水灑淨。又用塗
香塗飾畢已。然後阿闍梨沐浴潔淨。以香塗
身著新鮮衣頂戴寶冠。及以花鬘裝飾嚴潔
已。即於曼拏羅地先作護摩。當用濕柴有刺
長八指八稜者。復用毒藥芥子血人骨末等。
以苦辣油調和。與濕柴同燒作護摩。以右手
作彈指誦真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(一)
﹝口*縛﹞日囉(二合)三摩(引)惹
﹝口*弱﹞(仁作切)吽(引)﹝牟*含﹞呼(二)
若得已結界地不須填飾。即先於彼地。量度
廣闊可一牛皮。用瞿摩夷塗飾。於上依法安
五閼。伽瓶作護摩法。當用濕柴及黃松木長
十二指。黑油麻大麥小麥粳米飯酥等。先作
護摩而告地天言。我今為國王或大臣乃至
弟子眷屬等。於此地作曼拏羅。為利益故汝
等地天發慈悲心當為於我而作善事。
如是護摩已能成一切事。其阿闍梨然後與
其助伴。執線絣量曼拏羅。線用五色。以香水
經宿浸漬。然後用金器盛。二手捧持誦五佛
頂真言。加持已奉獻五佛。復從五佛卻求此
線。願佛慈悲共賜與我。即以五色都合為一。
誦伽陀曰。
 分別一切法  今正互相攝
 真實理無二  此線亦如是
又復此線短長之數隨曼拏羅量都合成已。
即誦真言加持真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)素怛囉(二
合)阿(引)哥哩沙(二合)野
曼拏哩(引)吽(引一)
阿闍梨如是加持線已。即與助伴立曼拏羅
西南隅。誦真言曰。
唵(引)﹝口*縛﹞日囉(二合)素怛囉(二
合一)麼哥哩沙(二合)
野末底訖囉(二合)摩吽(引二)
誦真言已。阿闍梨持線一頭面東行。至東
南隅立。助伴持線一頭向北行。至西北隅立。
絣已。次阿闍梨向北行至東北隅助伴向南
行至西南隅。絣線如是旋繞四方絣線。第
二第三重亦同此次第。絣線若依法者名為
具足曼拏羅。若不依法。阿闍梨與助伴俱有
過失。其曼拏羅四方四門。門各有樓。於門樓
上畫日月及寶瓔珞隨意嚴飾。於中心畫八
輻輪。輪外畫金剛圍。先於輪心畫釋迦佛。
東輻位畫金剛大佛頂如來。南輻位畫寶生
佛頂 西輻位畫蓮花佛頂。北輻位畫羯磨佛
頂。如是畫四如來已。次從東南隅畫光明佛
頂。西南隅畫寶幢佛頂。西北隅畫金剛利佛
頂。東北隅畫白繖蓋佛頂。如是於輪八輻。
畫八如來已。次於輪四隅畫四親近菩薩。於
第二重四隅畫戲鬘歌舞四菩薩。於第三重
四隅。畫香花燈塗四菩薩。於四門畫四護門
菩薩。次於四方畫十六大菩薩。於四門外各
於頰。畫象及師子。於門二邊畫八吉祥。於山
圍內畫八護世。東方畫帝釋天。右手持金
剛忤左手安腰側。乘六牙白象。兩邊畫天女。
一名設尸二名烏哩﹝口*縛﹞尸。東南方畫火天。身
赤色光明熾盛。右手執軍持左手執寶杖。乘
赤色羖羊。南方畫夜摩天。身作綠色。左手作
拳安腰側。右手執寶杖。乘於水牛。兩邊畫中
天像。西南方畫羅剎主。身赤黑色光如火聚。
右手執劍左手安腰側。以鬼為座。西方畫水
天。身黃白色頭上現龍頭。右手持罥索左手
持妙寶。乘赤色摩竭魚。兩邊畫龍女及眷屬
等。西北隅畫風天。身如虛空色。手持幡乘
於鹿。北方畫夜叉主。身如金色。右手執寶樹
枝左手持寶囊。乘於白馬。兩邊畫夜叉女。東
北隅畫部多主。身如灰色。右手持三叉左手
持金剛子軍持。乘於黃牛。於曼拏羅前下面。
畫地天。身如金色。二手於胸前持甘露瓶。坐
蓮花座。於右邊畫阿修羅。身赤黑色被掛甲
冑。手執利劍乘酤里哥龍。於左邊畫大龍王。
身作白色坐於本座。手持寶器眾寶盈滿。及
畫二龍女。身作黃色具端嚴相。手持般若經
數珠軍持及施願相。於曼拏羅前上面。左畫
日輪右畫圓月。於山圍外東南隅。畫阿鼻等
八地獄。西南隅畫餓鬼趣。西北隅畫種種畜
趣。東北隅畫人趣。如是畫已。阿闍梨於曼拏
羅中。獻恭俱摩香及種種香花飲食等。又用
滿閼伽瓶香水。誦金剛夜叉真言加持。及曼
拏羅所用種種物。各以本真言加持已。奉獻
諸賢聖皆悉令歡喜。復用金剛夜叉真言。加
持曼拏羅已。即誦吽字四遍。取出結界金剛
橛。即尋以五色粉填滿修令平正。然後阿闍
梨從東北隅起首。下五色粉作諸佛賢聖像。
當下粉時以白青赤綠為次。中心用黃色為
八輻輪。東方純白色。南方大青色。西方赤色。
北方綠色。如是粉賢聖像畢。阿闍梨復同前
觀想虛空曼拏羅。先以二手金剛指作堅仰
相。及想真言起虛空曼拏羅。復同前想合為
一成畢竟。曼拏羅已。即復於曼拏羅南門外。
別建一小臺。四方廣闊可一肘量。以不墮地
瞿摩夷塗之。後用五淨水灑淨。復以白檀香。
於臺中心塗曼拏羅。如圓月相。於上獻香花
飲食種種供養。乃至出生等。復鋪青吉祥草。
上安閼伽瓶瓶內盛五寶五穀五藥。及插種
種花果樹枝葉等。於瓶項上繫一青衣。然以
本真言加持願以此水作大利益。又誦本真
言加持白芥子及白花等。口誦真言。以白芥
子及白花。擊人或擊人名及衣等。復以閼
伽水灌灑。如是所作息災增益等事皆獲功
德無量無邊。乃至擊亡人身骨及名。當使亡
人離諸惡趣往生天界真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)播(引)波
捺賀那(一)﹝口*縛﹞日囉(二合)
吽(引)發吒(半音二)
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)播(引)波尾輸達那(一)﹝口*縛﹞日囉
(二合)吽(引)發吒(半音二)
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)羯哩摩(二
合引)﹝口*縛﹞囉拏(引)﹝仁-二+爾﹞
(一)
跋濕彌(二合引)酤嚕吽(引)發吒(半音二)
唵(引)勃龍(二合引)尾那(引)舍野(引
)﹝口*縛﹞囉拏(引)﹝仁-二+爾﹞(一
)吽
(引)發吒(半音二)
唵(引)突龍(二合)尾輸達野阿﹝口*縛﹞
囉拏(引)﹝仁-二+爾﹞(一)吽(引)
發吒(半音二)
唵(引)入﹝口*縛﹞(二合)羅入﹝口*縛﹞
(二合)羅(一)達哥達哥(二)賀
那賀那(三)阿(引)﹝口*縛﹞囉拏(引)
﹝仁-二+爾﹞(四)吽(引)發吒(半音五
)
唵(引)窣龍(二合)娑囉娑囉(一)缽囉(
二合)娑囉缽囉
(二合)娑囉(二)阿(引)﹝口*縛﹞囉拏
(引)﹝仁-二+爾﹞(三)吽(引)發吒(
半音四)
唵(引)吽(引)賀囉賀囉(一)薩哩﹝口*縛﹞
(二合)﹝口*縛﹞囉拏(引)﹝仁-二+爾﹞
 
(引二)吽(引)發吒(半音三)
唵(引)吽(引)發吒(半音)薩哩﹝口*縛﹞
(二合)阿﹝口*縛﹞囉拏(引)﹝仁-二+爾﹞
(一)
塞怖(二合引)吒野吽(引)發吒(半音二)
唵(引)勃哩(二合)多勃哩(二合)多(一
)薩哩﹝口*縛﹞(二合)阿﹝口*縛﹞
囉拏(引)﹝仁-二+爾﹞(二)吽(引)發吒(半音三)
唵(引)怛囉(二合)吒(半音)怛囉(二合
)吒(半音一)
薩哩﹝口*縛﹞(二合)阿﹝口*縛﹞囉拏(
引)﹝仁-二+爾﹞(二)吽(引)怛囉(二
合)吒
(半音三)
唵(引)親那親那(一)尾捺囉(二合引)缽
野尾捺囉(二合
引)缽野(二)薩哩﹝口*縛﹞(二合)阿﹝口*縛﹞
囉拏(引)﹝仁-二+爾﹞(三)吽(引)發
 
吒(半音四)
唵(引)那賀那賀(一)薩哩﹝口*縛﹞(二合)那囉哥﹝言*我﹞底呬
(引)東吽(引)發吒(半音二)
唵(引)缽左缽左(一)薩哩﹝口*縛﹞(二
合)必﹝口*(隸-木+士)﹞(二合引)多
﹝言*我﹞
底(二)呬(引)東吽(引)發吒(半音三)
唵(引)摩他摩他(一)薩哩﹝口*縛﹞(二
合引)帝哩野(二合)﹝言*我﹞
底(二)呬(引)東吽(引)發吒(半音三)
復誦洗除罪障真言。誦真言時。以前閼伽瓶
水灌灑以成洗除罪障。真言曰。
唵(引)那謨婆﹝言*我﹞﹝口*縛﹞帝(引一)薩哩﹝口*縛﹞(二合)訥哩﹝言*我﹞(二
合)底(二)波哩輸達那囉(引)惹野(三)
怛他(引)﹝言*我﹞多(引)
野(四)阿囉曷(二合)帝(引)三藐訖三(
二合)沒馱(引)
野(五)怛﹝寧*也﹞(切身)他(引六)輸
﹝仁-二+爾﹞(引)輸達﹝仁-二+爾﹞
(引七)薩哩
﹝口*縛﹞(二合)播(引)波尾輸達﹝仁-二+爾﹞
(引八)秫提(引)尾秫提(引九)
薩哩﹝口*縛﹞(二合)羯哩摩(二合)阿﹝口*縛﹞
囉拏(十)尾秫提(引)
﹝口*縛﹞(二合)賀(引十一)
誦此真言已。若為亡人者。當復與誦轉生淨
土及淨道等真言。若為增益吉祥及灌頂事。
即不用之。
轉生淨土真言曰。
唵(引)囉怛﹝仁-二+爾﹞(二合)囉怛﹝仁-二+爾﹞
(二合引一)囉怛那(二合)三
婆微(引二)囉怛那(二合)枳囉尼(引三)
囉怛那(二合)
摩(引)羅尾秫提(引四)輸達野薩哩﹝口*縛﹞
(二合)播(引)邦
(引五)吽(引)怛囉(二合)吒(半音六)
淨道真言曰。
唵(引)缽訥彌(二合)缽訥彌(二合引一)
缽訥謨(二合)訥
婆(二合)微(引二)酥珂(引)﹝口*縛﹞
怛羊(二合引)﹝言*我﹞璨睹娑﹝口*縛﹞
(二合引)賀(引三)
復次如上建壇持誦。求息災增益吉祥等事。
當須一日三時。以香花及種種供具。供養曼
拏羅諸佛賢聖。及以吉祥讚歎奉讚諸佛賢
聖。專心不懈或三日或五日或八日已。方
作護摩求種種願。若為弟子授灌頂者。即當
於安閼伽瓶。地畫白蓮花。花中畫八輻輪。於
輪中心復安白色閼伽瓶。瓶中盛五寶五藥
等種種物作灑淨水。復以本真言加持已。然
後依法引弟子入曼拏羅。與授灌頂復施妙
法等。乃至依法作相應觀。想輪迴中一切惡
趣眾生。悉得沐浴滅盡罪業。成功德身轉生
忉利天或兜率天。
復次說閼伽瓶。當用白色覆。唇長項大腹者
滿貯香水。插眾花果樹枝。及盛五寶五藥五
穀等。鋪青吉祥草安瓶於上。瓶項繫一青衣
此為瓶法。若作護摩者。當於曼拏羅東門如
是安瓶。及上掛白繖蓋花鬘等。復於四面設
五首幡。於前作護摩爐。爐廣闊二肘下至一
肘。高低深淺顏色﹝巾*票﹞幟。悉依根本大教法則。
護摩所用必利﹝火*易﹞虞香。龍花吉祥果及種種
果。黑油麻大麥小麥。粳米飯酥蜜酪具乳濕
柴等。如是諸物悉具足已。阿闍梨手執金剛
鈴杵按諸物上。各以本真言加持一百八遍。
安像慶讚亦同此儀。如是護摩所用諸物。悉
安護摩爐右。唯出生缽安於爐左。阿闍梨依
法作三相應觀。然後以淨水灑爐。作灑淨已。
即於爐內燃火。得火熾已。又用閼伽水微灑
火焰。然後阿闍梨結印誦真言請召火天想。
火天現於火內。然以酥蜜酪及獻火天物。三
擲火中。誦真言獻於火天。然後結金剛輪印。
以二手作金剛拳。復改作金剛縛成印。并誦
金剛輪真言曰。
唵(引)薩哩﹝口*縛﹞(二合)尾咄(半音
一)﹝口*縛﹞日囉(二合)作訖梨
(二合引)悉迭底吽(引二)﹝口*縛﹞賒(
引)﹝口*縛﹞日囉(二合)薩摩(引)﹝口*爾﹞
 
(引)那(三)﹝口*縛﹞日囉(二合)蹉吒
尾謨(引)叉奈(引四)﹝口*弱﹞(轉聲呼
)
吽(引)﹝鍐-凶+(鬯-匕)﹞呼(引五)
結印誦真言時。心想曼拏羅現於爐中。諸佛
菩薩一切賢聖皆悉現前。阿闍梨即虔志。以
種種護摩物作一百八窣嚕﹝口*縛﹞。若唯用酥只
擲七窣嚕﹝口*縛﹞。如是供養諸佛賢聖。及作戲
鬘歌舞等八供養。乃至作二十五種供養。
阿闍梨如是作觀想曼拏羅及護摩種種之
法。或為國王大臣士庶弟子等。當隨所求事
利益眾生。乃至隨喜見聞皆獲無量功德。
佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經卷下
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十九冊 No. 939《佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經》CBETA 電子佛典 V1.9 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 939 佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9, Normalized Version

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佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經卷下

本經佛學辭彙一覽(共 101 條)

一切法

一日三時

一剎

一剎那

二邊

人身

三相

三種相

三摩

三摩地

三藏

大乘

大師

尸羅

五種供養

六大

分別

方廣

加持

功德

四門

生佛

示現

印契

地獄

如來

如是作

自在

色具

西天

佛眼

佛說

作觀

弟子

身相

供具

供養

夜叉

夜摩

往生

忿怒

所作

明王

空色

空見

金剛

金剛杵

金剛輪

阿修羅

阿鼻

阿闍梨

剎那

帝釋

持誦

界地

相應

修羅

師子

根本印

真言

般若

般若經

鬼趣

兜率

兜率天

教法

淨土

現前

眾生

惡趣

普賢

無量

無盡

結印

菩薩

虛空

虛空藏

塗香

慈氏

慈悲

罪障

說法

羯磨

諸佛

賢聖

輪迴

餓鬼

餓鬼趣

隨喜

龍王

羅剎

願佛

釋迦

灌頂

瓔珞

羼底

歡喜

變化

觀想

忉利天

闍梨