| 大毘盧遮那成佛神變加持經卷 | 第四 | 大唐天竺三藏善無畏 | 共沙門一行譯 | 密印品第九 | 爾時薄伽梵毘盧遮那。觀察諸大眾會。告執 | 金剛祕密主言。祕密主有同如來莊嚴具。同 |
法界趣 幟。菩薩由是嚴身故。處生死中巡
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歷諸趣。於一切如來大會。以此大菩提幢。而 |
幟之。諸天龍夜叉乾達婆阿蘇囉揭嚕
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茶緊那囉摩 羅伽人非人等。敬而遶之
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受教而行。汝今諦聽極善思念。吾當演說。如 | 是說已。金剛手白言。世尊今正是時。世尊 | 今正是時。 | 爾時薄伽梵。即便住於身無害力三昧。住斯 | 定故。說一切如來入三昧耶遍一切無能障 | 礙力無等三昧力明妃曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)阿三迷(二)呾履(二合)三 | 迷(三)三麼曳(四)莎訶(五) | 祕密主如是明妃。示現一切如來地。不越三 | 法道界。圓滿地波羅蜜。是密印相。當用定 | 慧手。作空心合掌。以定慧二虛空輪。並合而 | 建立之。頌曰。 | 此一切諸佛 救世之大印 | 正覺三昧耶 於此印而住 | 又以定慧手為拳。虛空輪入於掌中。而舒風 | 輪。是為淨法界印。真言曰。 |
南麼三曼多勃陀喃(一)達摩馱睹(二)薩 (二合)
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婆句痕(三)
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復以定慧手。五輪皆等。迭翻相鉤。二虛空輪。 | 首俱相向。頌曰。 | 是名為勝願 吉祥法輪印 | 世依救世者 悉皆轉此輪 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)伐折囉(引二合) | 呾麼(二合)句痕(二) | 復舒定慧二手。作歸命合掌。風輪相捻。以二 | 空輪加於上。形如朅伽。頌曰。 | 此大慧刀印 一切佛所說 | 能斷於諸見 謂俱生身見 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)摩訶朅伽微 | 囉闍(二)達麼珊捺囉奢(二合)迦娑訶闍(三)薩迦 |
耶捺 (二合)瑟致(上二合)掣(
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叱曳反)諾(入)迦(四)怛 |
他(引) 多(引)地目訖底(丁以
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反二合) (入)社多(五)
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微囉(引)伽達摩(入)社多 (六)
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復以定慧二手。作虛心合掌。屈二風輪。以二 | 空輪絞之。形如商佉。頌曰。 | 此名為勝願 吉祥法螺印 | 諸佛世之師 菩薩救世者 | 皆說無垢法 至寂靜涅槃 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)暗 | 復以定慧手。相合普舒散之。猶如健吒。二地 | 輪二空輪相持。令火風輪和合。頌曰。 | 吉祥願蓮華 諸佛救世者 | 不壞金剛座 覺悟名為佛 | 菩提與佛子 悉皆從是生 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)阿(去急呼) | 復以定慧手。五輪外向為拳。建立火輪。舒二 | 風輪。屈為鉤形。在傍持之。虛空地輪並而直 | 上。水輪交合如拔折囉頌曰。 | 金剛大慧印 能壞無智城 | 曉寤睡眠者 天人不能壞 |
真言曰。 南麼三曼多伐折羅(二合)赧(一)
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復以定慧手。五輪內向為拳。建立火輪。以二 | 風輪置傍。屈二虛空相並。頌曰。 | 此印摩訶印 所謂如來頂 | 適纔結作之 即同於世尊 |
真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)
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復以智慧手為拳。置於眉間。頌曰。 | 此名毫相藏 佛常滿願印 | 以纔作此故 即同仁中勝 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)阿(去急呼)痕 | 若(急呼) | 住瑜伽座。持缽相應。以定慧手。俱在臍間。是 | 名釋迦牟尼大缽印。 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)婆(上急呼) | 復次以智慧手。上向而作施無畏形。頌曰。 | 能施與一切 眾生類無畏 | 若結此大印 名施無畏者 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)薩婆他(二)爾 | 娜爾娜(三)佩也那奢娜(四)莎訶(五) | 復次以智慧手。下垂作施願形。頌曰。 | 如是與願印 世依之所說 | 適纔結此者 諸佛滿其願 |
真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)囉娜伐折
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囉(二合引)怛麼(二合)迦(二)莎訶 | 復以智慧手為拳。而舒風輪。以毘俱胝形。 | 住於等引。頌曰。 | 以如是大印 諸佛救世尊 | 恐怖諸障者 隨意成悉地 | 由結是印故 大惡魔軍眾 | 及餘諸障者 馳散無所礙 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)麼訶(引)沫 |
羅底(丁以反)(二)捺奢
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路嗢婆(二合)吠(平)(三)摩 |
訶(引)昧怛 也(三合)毘庾(二
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合)嗢蘗(二合)底(丁以 | 反)(四)莎訶 | 復次以智慧手為拳。而舒火輪水輪。以虛空 | 輪。而在其下。頌曰。 | 此名一切佛 世依悲生眼 | 想置於眼界 智者成佛眼 |
真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)伽伽那
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囉洛吃灑(二合)儜(上)(二)迦嚕儜麼那(三)怛他 | (引)蘗多斫吃芻(二合四)莎訶 | 復次以定摩手。五輪內向為拳。而舒風輪。圓 | 屈相合。頌曰。 | 此勝願索印 壞諸造惡者 | 真言者結之 能縛諸不善 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)係係摩訶(引) |
播奢(二)缽羅(二合)娑嘮那也
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(二合三)薩埵馱睹(四) |
微模訶迦(五)怛他(引)多(引
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)地目吃底(丁以反二合) |
(入)社多(六)莎訶(七)
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復次以定慧手。一合為拳。舒智慧手風輪。屈 | 第三節。猶如環相。頌曰。 | 如是名鉤印 諸佛救世者 | 招集於一切 住於十地位 | 菩提大心者 及惡思眾生 | 真言曰。 南麼三曼多勃馱喃(一)阿(去急呼)薩 | 婆怛囉(引二合)缽囉(二合)底(丁以反) | 訶諦(二)怛他(引) |
黨矩奢(三)菩提浙耶(二合)缽布邏迦
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(四)莎訶(五) | 即此鉤印。舒其火輪。而少屈之。是謂如來心 | 印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)壤怒嗢婆(二合)(二)莎
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訶(三) | 復以此印。舒其水輪。而豎立之。名如來臍印。 | 彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)阿沒(二合)睹嗢婆(二合)
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(二)莎訶
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即以此印。直舒水輪。餘亦豎之。名如來腰印。 | 彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)怛他(引)蘗多三婆(二)
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莎訶 | 復以定慧手。作空心合掌。以二風輪。屈入於 | 內。二水輪亦然。其二地輪令少屈。而伸火輪。 | 此是如來藏印。彼真言曰。 | 南麼薩婆怛他(引)蘗帝弊(毘也反)(一) |
嚂嚂 (二)
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莎(二合)訶
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即以此印。散其水輪。向上置之。名大界印。 | 彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)麗魯補微矩麗(二)
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莎訶(三) | 即以此印。其二火輪。鉤屈相合。散舒風輪。名 | 無堪忍大護印。彼真言曰。 | 南麼薩婆怛他(引)蘗帝弊(毘也反下同)( | 一)薩婆佩也微 |
蘗帝弊(二)微濕目契弊(三)薩婆他(引)(四)唅
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欠(五)囉訖灑(二合)摩訶(引)沫麗(六 | )薩婆怛他(引) |
蘗多本抳也(二合)儜(入)社帝(七)
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(八)怛囉(引二
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合)吒(輕)怛囉吒(同上)(九)阿缽囉( | 二合)底(丁以反)訶諦(十) | 莎訶(十一) | 復以風輪。而散舒之。空輪並入其中。名普 | 光印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)入(引二合)囉(引)摩履
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(平二)怛他(引)蘗多旨(二合三)莎訶(四)
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又以定慧手。作空心合掌。以二風輪。持火輪 | 側。名如來甲印。 | 屈二水輪。二空輪合入掌中押二水輪甲上。 | 是如來舌相印。真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)怛他(引)蘗多爾訶(二合
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二)薩底也(二)合達摩缽囉(二合)瑟恥(二合)多 | (三)莎訶(四) | 以此印。令風水輪。屈而相捻。空輪向上而少 | 屈之。火輪正直相合地輪亦如是。名如來語 | 門印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)怛他(引)蘗多摩訶(引) |
(無各反)吃怛囉(三合)(二)
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微濕(二合)壤(引)曩摩
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護娜也(三)莎訶(四) | 如前印。以二風輪。屈入掌中向上。名如來牙 | 印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)怛他(引)蘗多能(去)瑟 | 吒羅(三合二)囉娑囉娑(引)釳囉(二合三 | )參缽囉(引二合) | 博迦(四)薩婆怛他(引)蘗多(五)微灑也參婆(上) |
(六)莎訶(七)
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又如前印相。以二風輪。向上置之。屈第三節。 | 名如來辯說印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)阿振底也(二合)娜 |
部(二合)多(二) 波(引)三摩哆(上)缽囉(引二
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合)缽多(二合)(三)微輸(上)馱娑
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(二合)囉(四)莎訶 | 復次以定慧手。和合一相。作空心合掌。二地 | 輪空輪。屈入相合。此是如來持十力印。彼真 | 言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)捺奢麼浪伽(輕)達囉(二) |
參髯(三)莎訶(四)
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又如前印。以二空輪風輪。屈上節相合。是如 | 來念處印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)怛他(引)蘗多娑麼(三
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合)底(二)薩埵係哆弊(毘庾反)嗢蘗多(三)伽伽那 | 糝忙(引)糝麼(四)莎訶(四) | 又如前印。以二空輪。在水輪上。名一切法平 | 等開悟印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)薩婆達摩三麼哆缽 | 囉(引二合)缽多(二合)(二)怛他(引) | 蘗哆弩蘗多(三)莎 | 訶(四) | 復以定慧手。合為一。以二風輪。加火輪上。餘 | 如前。是普賢如意珠印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)參麼哆弩蘗多(二)微 |
囉若達摩(入)社多(三)摩訶(引)摩訶(四)莎
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訶(五) | 即此虛心合掌。以二風輪。屈在二火輪下。餘 | 如前。是慈氏印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)阿爾單若也(二)薩婆薩 | 埵(引)奢夜弩蘗多(三)莎訶(四) | 又如前印。以二虛空輪入中。名虛空藏印。真 | 言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)阿(去)迦(引)奢參麼哆 |
弩蘗多(二)微質怛嚂(二合)囉達囉(三)莎訶(四)
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又如前印。以二水輪二地輪。屈入掌中。二風 | 輪火輪相合。是除一切蓋障印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)阿(去急呼)薩埵係哆弊 | (毘庾反)嗢蘗多(二)怛嚂(二合三)嚂嚂 | (四)莎訶(五) | 如前以定慧手相合。散舒五輪。猶如鈴鐸。 | 以虛空地輪。和合相持。作蓮華形。是觀自 | 在印。真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)薩婆怛他(引)蘗哆路
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吉多(二)羯嚕儜麼也(三)囉囉囉若(四)莎訶(五)
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如前以定慧手。作空心合掌。猶如未開敷蓮。 | 是得大勢印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)髯髯娑(急呼二)莎訶(三) | 如前以定慧手。五輪內向為拳。舉二風輪。猶 | 如針鋒。二虛空輪加之。是多羅尊印。彼真言 | 曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)哆 哆抳(二)羯嚕拏
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嗢婆(上二合)吠(平)(三)莎訶(四) | 如前印舉二風輪。參差相押是毘俱胝印。彼 | 真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)薩婆佩也怛囉(引二合)散 |
(入)(二)娑破(二合)吒也(三)莎訶(四)
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如前以定慧手。空心合掌。水輪空輪皆入於 | 中。是白處尊印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)怛他(引)蘗多微灑也三 |
婆(上)吠(平)(二)缽曇摩(二合)忙(入三)莎
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訶(四) | 如前印。屈二風輪。置虛空輪下。相去猶如穬 |
麥。是何耶揭哩印。彼真言曰。
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南麼三曼多勃馱喃(一)佉娜也畔若娑破(二合) | 吒也(二)莎訶(三) | 同前印。申二水輪風輪。餘如拳。是地藏菩 | 薩印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)訶訶訶(二)蘇(上)怛弩(三) | 莎訶(四) | 復以定慧手。作空中合掌。火輪水輪交結相 | 持。以二風輪置二虛空輪上。猶如鉤形。餘如 | 前。是聖者文殊師利印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)係係矩忙囉(二)微目吃 | 底(二合)缽他悉體(他以反二合)多(三) | 娑麼(二合)囉娑麼 | (二合)囉(四)缽囉(二合)底然(五)莎訶(六) | 以三昧手為拳。而舉風輪。猶如鉤形。是光網 | 鉤印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)係係矩忙(引)囉(二)忙 |
(引)耶蘗多娑(二合)婆(去)
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悉體(他以反二合)多(三)
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莎訶(四) | 即如前印。一切輪相。皆少屈之。是無垢光印。 | 彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)係矩忙(引)囉(二)微質怛 | 囉(二合)蘗底矩忙(引)囉(三)麼弩娑麼 | (二合)囉(四)莎 | 訶(五) | 如前以智慧手為拳。其風火輪相合為一舒 | 之。是繼室尼刀印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)係係矩忙(引)計(二)
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娜耶壤難娑摩(二合)囉(三)缽囉(二合)底然(四)莎 | 訶(五) | 如前以智慧手為拳。而申火輪。猶如戟形。 | 是優波髻室尼戟印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)頻(去)娜夜壤難(二)係 |
矩忙(引)計(三)莎訶(四)
|
如前以三昧手為拳。而舒水輪地輪。是地慧 | 幢印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)係娑麼(二合)囉壤那計 | 睹(二)莎訶(三) | 以慧手為拳而舒風輪。猶如鉤形。是請召童 | 子印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)阿(去)羯囉灑(二合)也薩
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(引)(二)矩嚕阿(去)然(三)矩忙(引 | )囉寫(四)莎訶(五) | 如前以定慧手為拳。舒二風輪。屈節相合。是 | 諸奉教者印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)阿(去急呼)微娑麼(二合)也 | 儜曳(平二)莎訶(三) | 如前以定慧手為拳。而舒火輪。屈第三節。是 | 除疑怪金剛印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)微麼底掣(鴟曳反)諾迦(二) | 莎訶(三) | 舉毘缽舍那臂。作施無畏手。是施無畏者印。 | 彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)阿佩延娜娜(二)莎訶 | (三) | 如前舒智手。而上舉之。是除惡趣印。彼真言 | 曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)阿弊(毘庾反)達囉儜(上) | 薩埵馱敦(二)莎訶(三) | 如前以慧手掩心。是救護慧印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)係摩訶(引)摩訶(二)娑 | 麼(二合)囉缽囉(二合)底然(三)莎訶(四) | 如前以慧手。作持華狀。是大慈生印。彼真言 | 曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)娑(二合)制妒嗢蘗(二合)
|
多(二)莎訶(三) | 如前以慧手覆心。稍屈火輪。是悲念者印。彼 | 真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)羯嚕儜沒麗(二合)
|
多(二)莎訶(三) | 如前以慧手。作施願相。是除一切熱惱印。彼 | 真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)係囉娜(二)囉缽
|
囉(二合引)缽多(二合三)莎訶(四) | 如前以智慧手。如執持真多摩尼寶形。是不 | 思議慧印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)薩摩舍缽布囉(二)
|
莎訶(三) | 如前以定慧手為拳。令二火輪開敷。是地藏 | 旗印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)訶訶訶微娑麼(二合)曳 | (平二)莎訶(三) | 慧手為拳。而舒三輪。是寶處印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)係摩訶(引)摩訶(二)莎訶 | (三) | 以此慧手。舒其水輪。是寶手菩薩印。彼真言 | 曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)囉怛怒(二合)嗢婆(上)
|
(二)莎訶(三) | 以定慧手作返。相叉合掌。定手空輪慧手地 | 輪相交。般若於三昧。亦復如是。餘如跋折 | 羅狀。是持地印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)達囉尼(尼仁反)達囉(二)莎 | 訶(三) | 如前作五股金剛戟形。是寶印手印。彼真言 | 曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)囉怛娜(二合)(入)喇
|
爾(二合)多(二)莎訶(三) | 即以此印。令一切輪相合。是發堅固意印。彼 | 真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)伐折囉(二合)三婆(二)莎
|
訶(三) | 如前以定慧二手作刀是虛空無垢菩薩印。 | 彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)伽伽娜(引)難多愚者 | 囉莎訶 | 如前輪印。是虛空慧印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)斫吃囉(二合)(入)喇
|
底(丁以反二合)(二)莎訶(三) | 如前商佉印。是清淨慧印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)達磨三婆(二)莎
|
訶(三) | 如前蓮華印。是行慧印。彼真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)缽曇摩(二合)囉(上)耶 | (二)莎訶(三) | 同前青蓮華印。而稍開敷。是安住慧印。彼 | 真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)壤弩嗢婆(二合)(二)莎
|
訶(三) | 如前以二手相合。而屈水輪。相交入於掌中。 | 二火輪地輪。向上相持。而舒風輪。屈第三節。 | 令不相著。猶如穬麥。是執金剛印。彼真言曰。 |
南麼三曼多伐折囉赧(一)戰拏摩訶(引)
|
灑拏(二)
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如前印以二空輪地輪。屈入掌中。是忙莽雞 | 印。彼真言曰。 |
南麼三曼多伐折囉赧(一)怛(二合)吒(輕)怛
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吒(同上)(二)若衍底(丁以反)莎訶(二) | 如前以定慧手。諸輪返叉。相糾向於自 | 體。而旋轉之。般若空輪。加三昧虛輪。是金 | 剛鎖印。彼真言曰。 |
南麼三曼多伐折囉赧(一)滿馱滿馱(二)慕吒
|
耶慕吒耶(三)伐折嗢婆(二合)吠(平)(四)薩婆
|
怛囉(引二合)缽囉(二合)底(丁以反)訶 | 帝(五)莎訶(六) | 以此金剛鎖印。少屈虛空輪。以持風輪。而 | 不相至。是忿怒月黶印。彼真言曰。 |
南麼三曼多伐折囉(二合)赧(一)曷唎(二合急呼)發
|
吒(輕二)莎訶(三) | 如前以定慧手為拳。建立二風輪。而以相持。 | 是金剛針印。彼真言曰。 |
南麼三曼多伐折囉(二合)赧(一)薩婆達磨(入)
|
吠達(二)伐折囉(引二合)素旨囉泥(三)莎
|
訶(四) | 如前以定慧手為拳。而置於心。是金剛拳 | 印。彼真言曰。 | 南麼三曼多伐折囉(二合)赧(一)薩破(二合)吒也 | 伐折囉(二合)三婆吠(平)(二)莎訶(三) | 以三昧手為拳。舉翼開敷。智慧手亦作拳。而 | 舒風輪。如忿怒相擬形。是無能勝印。彼真 | 言曰。 |
南麼三曼多伐折囉(二合)赧(一)訥達沙(二合)
|
摩訶(引)嚧灑拏(二)佉(引)捺耶薩(引)怛
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他(引)蘗單然矩嚕(三)莎訶(四) | 以定慧手為拳。作相擊勢持之。是阿毘目佉 | 印。彼真言曰。 | 南麼三曼多伐折囉(二合)赧(一)係阿毘目佉摩 | 訶缽囉(二合)戰拏(二)佉(引)娜也緊旨囉(引)也 | 徙(三)三麼耶麼弩薩麼囉(二合)囉(四)莎訶(五) | 如前持缽相。是釋迦缽印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)薩訖麗(二合)奢(入)
|
素捺耶(二)薩婆達摩始多(引)缽囉(二合)缽
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多(三)伽伽那三迷(四)莎訶(五) | 釋迦毫相印。如上又以慧手指峰。聚置頂上。 | 是一切佛頂印。彼真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)(二)(三)發吒
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(輕四)莎訶(五) | 以三昧手為拳。舒火風輪。而以虛空。加地水 | 輪上。其智慧手。申風火輪。入三昧掌中。亦 | 以虛空。加地水輪上。如在刀鞘是不動尊印。 | 如前金剛慧印。是降三世印。 | 如前以定慧手。合為一相。其地水輪皆向下。 | 而申火輪二峰相連。屈二風輪。置於第三節 | 上。並虛空輪。如三目形。是如來頂印佛菩薩 | 母。 | 復以三昧手。覆而舒之。慧手為拳。而舉風輪。 | 猶如蓋形。是白傘佛頂印。 | 如前刀印。是勝佛頂印。 | 如前輪印。是最勝佛頂印。 | 如前鉤印。慧手為拳。舉其風輪。而少屈之。是 | 除業佛頂印。 | 如前佛頂印。是火聚佛頂印。 | 如前蓮華印。是發生佛頂印。 | 如前商佉印。是無量音聲佛頂印。 | 以智慧手為拳。置在眉間。是真多摩尼毫相 | 印。 | 如前佛頂印。是佛眼印。復有少異。所謂金剛 | 標相。 | 智慧手在心。如執蓮華像。直申奢摩他臂。 | 五輪上舒。而外向距之。是無能勝印。 | 定慧手向內為拳。二虛空輪。上向屈之如口。 | 是無能勝明妃印。 | 以智慧手承頰。是自在天印。 | 即以此印。令風火輪。差戾申之。是普華天 | 子印。 | 同前印以虛空輪。在於掌中。是光鬘天子 | 印。 | 同前印以虛空風輪。作持華相。是滿意天子 | 印。 | 以智慧手。虛空水輪相加。其風火輪地輪。皆 | 散舒之。以掩其耳。是遍音聲天印。 | 定慧相合。二虛空輪圓屈。其餘四輪亦如 | 是。是名地神印。 | 如前以智慧手。作施無畏相。以空輪在於掌 | 中。是請召火天印。 | 即以施無畏形。以虛空輪。持水輪第二節。是 | 一切諸仙印。隨其次第。相應用之。 | 如前以定慧手相合。風輪地輪。入於掌中餘 | 皆上向。是焰摩但茶印。 | 慧手向下。猶如健吒。是焰摩妃鐸印。 | 以三昧手為拳。舒風火輪。是暗夜天印。 | 即以此印。又屈風輪。是嚕達羅戟印。 | 如前印作持蓮華形。是梵天明妃印。 | 如前印屈其風輪。加火輪背第三節。是嬌末 | 離爍底印。 | 即以此印。令風輪加虛空上。是那羅延后輪 | 印。 | 三昧手為拳。令虛空輪直上。是焰魔七母鎚 | 印。 | 仰其定手。如持劫缽羅相。是遮文茶印。 | 如前朅伽印。是涅哩底刀印。 | 如前輪印。以三昧手為之。是那羅延輪印。 | 以轉定慧手。左右相加。是難徒拔難陀二 | 雲印。 | 如前申三昧手。虛空地輪相加。是商羯羅三 | 戟印。 | 如前伸三昧手。虛空地輪相持。是商羯羅 | 后印。 | 即以此印。直舒三輪。是商羯羅妃印。 | 以三昧手。作蓮華相。是梵天印。 | 因作潔白觀。是月天印。 | 以定慧手。顯現合掌。屈虛空輪。置水輪側。是 | 日天輿輅印。 | 合般若三昧手。地輪風輪內向。其水火輪。相 | 持如弓。是社耶毘社耶印。 | 如前幢印。是風天印。 | 仰三昧手在於臍輪。智慧手。空風相持。向身 | 運動。如奏音樂。是妙音天費拏印。 | 如前罥索印。是諸龍印。 | 如前妙音天印。而屈風輪。交空輪上。是一切 | 阿脩羅印。真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)囉邏延(二)莎訶(三)
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內向為拳。而舒水輪。是乾闥婆印。真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)微輸馱薩(二合)囉
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(引)係(平二)莎訶(三)
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即以此印。而屈風輪。是一切藥叉印。真言 | 曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)藥乞釵(二合)濕(二合)
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囉(二合)莎訶(三) | 又以此印。虛空輪地輪相持。而申火風。是 | 藥叉女印。真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)藥乞叉(二合)尾耶(二
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合)達(二)莎訶(三)
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內向為拳。而舒火輪。是諸毘舍遮印。真言 | 曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)比舍(引)遮
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底(丁以反)(二) | 莎訶(三) | 改屈火輪。是諸毘舍支印。真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)比旨比旨(二)莎訶(三) | 如前以定慧手相合。並虛空輪。而建立之。是 | 一切執曜印。真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)囉(二合)醯濕靺(二合)
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耶(二合)缽囉(引二合)缽多(
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二合二)孺底(丁以反)麼 | 耶(三)莎訶(四) | 復以此印。虛空火輪相交。是一切宿印。真言 | 曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)娜吃灑(二合)怛囉(二合二) |
(入)囊捺(平)曳(三)莎訶(四)
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即以此印。屈二水輪。入於掌中。是諸羅剎娑 | 印真言曰。 | 南麼三曼多勃馱喃(一)囉(引)吃灑(二合)娑(引)地 | 缽多曳(二)莎訶(三) |
申三昧手。以覆面門。爾賀觸之。是諸荼
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吉尼印。真言曰。 |
南麼三曼多勃馱喃(一)頡(二合)莎訶(急呼二)
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祕密主如是上首諸如來印。從如來信解生。 |
即同菩薩之幟。其數無量。又祕密主乃至
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身分舉動住止。應知皆是密印。舌相所轉眾 | 多言說。應知皆是真言。是故祕密主。真言門 | 修菩薩行諸菩薩。已發菩提心。應當住如來 | 地。畫漫荼羅。若異此者。同謗諸佛菩薩。越 | 三昧耶。決定墮於惡趣。 | 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第四 |
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