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佛說頞多和多耆經
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失譯人今附西晉錄
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聞如是。一時佛在為耶國時有多樹木處。與
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眾比丘僧俱。比丘有五百人。月十五日盛滿
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時。夜半寂然安靜。比丘僧自相難問。時栴檀
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調弗天人。持天形狀威神光耀來。直前趣佛。
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前以後悉脫身上珍寶著一面。但披一領
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衣。前以頭面著佛足禮畢。問佛言。諸可過去
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佛正覺弟子有經。經名頞多和多耆。佛弟
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子今亦復說是頞多和多耆經。願佛為我說
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是經。當使弟子奉持。佛默然不應。栴檀調
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弗。稽首而卻坐。佛即為比丘僧說經言。我為
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若說頞多和多耆經。皆聽著心中。念之勿得
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忘。比丘言。願佛說。我皆當受經戒。佛言。布
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施有八事。何謂為八。愚癡人布施。但布施不
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知其恩善所在。既布施不達世間無有常。癡
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人持作常世間苦無極。愚人持作樂世間。所
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有愚人言。是我所有可常得。世間人皆顛倒
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不淨臭處惡露。愚人用作好。不知作善得善。
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作惡得惡。愚人施與人。不知其人德深淺。持
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善心施與得道者。福不可量。
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佛告諸比丘。何以知愚人不知。布施有十因
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緣。何等為十。愚人布施不知為尊自用所
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與者得善。愚人不至心施與人也。愚人既施
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與人與時不敬重。不自手與。傳教人與施。
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人不欲望其福。不即得其福者。自用忘其
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福。愚人施與佛辟支佛阿羅漢。不能自知其
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福大。愚人施與。不信佛辟支佛阿羅漢阿那
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含斯陀含須陀洹。皆用為棄損。無有後生。
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愚人施與。欲但得名字。欲使人稱譽。是為
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愚人布施。佛說經已。栴檀調弗。及諸比丘。皆
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歡喜。前為佛作禮。
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佛說頞多和多耆經
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網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會
以下是資料來源的相關訊息:
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 740《佛說頞多和多耆經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.7 (Big5) 普及版,完成日期:2006/04/12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供
【其它事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)
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# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 740 佛說頞多和多耆經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm
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佛說頞多和多耆經
本經佛學辭彙一覽
(共 23 條)
十因
天人
比丘
世間
布施
正覺
自相
佛說
弟子
我所
阿羅漢
寂然
得道
惡露
善心
須陀洹
辟支
辟支佛
過去
羅漢
願佛
顛倒
歡喜