佛說海意菩薩所問淨印法門經 卷第十七 　 　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳 　　　　梵大師賜紫沙門臣法護等奉　詔譯 爾時世尊。說是破魔法門時。一切魔宮皆悉 暗暝。六種震動。如佛初坐菩提道場。未成 正覺居菩薩位。爾時眉間放大光明。而諸魔 宮亦皆暗瞑。同於今日。等無有異。是時諸 惡魔眾。見斯廣大變異之相。速疾嚴整於四 兵眾。猶如往昔詣菩提場所莊嚴相。今者亦 然。領四兵眾。廣三十六由旬。皆悉遍滿。來 至世尊大寶莊嚴大集會所。以佛世尊威神 力故。而悉不能還復魔宮。又佛神力。魔眾來 時。或見餘諸剎土有佛世尊。與不退轉諸菩 薩眾。化度眾生。及斷諸有結證阿羅漢者。 或有正見具足補特伽羅。 爾時世尊。告海意菩薩言。海意。汝今見此諸 惡魔眾如是莊嚴來眾會不。海意白佛言。世 尊。唯然已見。佛言海意。是諸魔眾至此會 中。於我正法欲興難事。而汝今者當何所為。 海意白言。世尊。我今以此惡魔之眾。置於他 方諸樂莊嚴世界之中。 爾時會中尊者舍利子。即白海意菩薩言。善 哉大士。諸樂莊嚴世界。為在何所。其佛說 法復何名字。海意菩薩言。尊者舍利子。東 方去此佛剎。過十二殑伽沙數等國土。有 世界名諸樂莊嚴。其土有佛。號曰摧魔如來 應供正等正覺。見在說法。以何緣故而此世 界名諸樂莊嚴。尊者。謂彼世界有諸樂事諸 功德事諸莊嚴事。若廣宣說彼勝妙事。縱一 劫中說不能盡。以是緣故。其世界名諸樂莊 嚴。又其佛號摧魔如來應供正等正覺者。謂 彼世尊初坐菩提道場居菩薩位。未證一切 智時。身放光明普照諸魔。其光所照。彼魔 界中百俱胝魔眾。而一一魔各有千俱胝眷 屬。是時諸魔詣菩薩所。欲於菩薩興諸難事。 而此菩薩威神力故。其魔不能作諸障難。即 時各發希有之心。向彼菩薩歸依頂禮。菩薩 即為如應說法。魔聞法已深心清淨。即發阿 耨多羅三藐三菩提心。其後彼佛證道果已。 是故立名摧魔如來。又復彼佛。於過去世莊 嚴劫中。居菩薩位時。名降伏魔。今此賢劫 之中。得菩提已。能令諸魔發菩提心而為 承事。其佛但為諸菩薩眾。唯說最上大乘 之法。無復二乘之名。尊者。是故我今置此 魔眾。往彼諸樂莊嚴世界之中。置於彼已。 使諸魔眾不復興於魔之事業。於彼佛剎。與 其降伏魔菩薩。同發菩提心已。圓滿菩提分 法。爾時諸惡魔眾聞是語已。生大驚怖身毛 悚豎。即欲離彼眾會。以佛威神力不能去。 又不能隱蔽其身而極增懼。即各向佛歸依 頂禮。作是白言。救我世尊。救我善逝。無 令海意菩薩置我於彼世界之中。 爾時佛告諸魔眾言。汝等諸魔勿生驚怖。菩 薩大士。於諸眾生不起嬈害。汝等應當自於 海意菩薩之前求忍悔謝。必當為汝善作救 護。爾時魔眾即各合掌。向海意菩薩稽首白 言。我今悔謝大士。忍可。勿置我於諸樂莊 嚴世界之中。如我所作。不復第二往彼眾 會。海意菩薩言。諸魔當知。我今於汝無復 可忍。何以故。菩薩於一切眾生。究竟常忍。 汝等諸魔今宜往彼諸樂莊嚴世界之中。觀 彼世界眾莊嚴事。彼摧魔如來。於汝魔眾無 所嬈害。爾時海意菩薩。即舒右臂金色晃耀。 安於魔頂而為加持。作如是言。若法真實。 此真實語。諸菩薩者。於法無慳亦無祕吝。 以此真實語故。如我所有如是神力。令此魔 眾皆悉獲得。海意菩薩作是語已。而諸魔眾 即得自在神力具足。爾時此三千大千世界 六種震動。而諸魔眾。於此會中隱身不現。 於須臾頃。到彼諸樂莊嚴世界之中。皆是海 意菩薩加持力故。是時魔眾到彼國已。即詣 摧魔如來應供正等正覺所。頭面著地禮佛 雙足。右繞七匝退住一面。於是彼佛剎中有 一菩薩。名降伏魔。見是相已。白其佛言。世 尊。今此劣弱尟有威光。狀貌異常人可惡者。 從何所來。其佛答言。善男子。西方去此佛 剎。過十二殑伽沙數等世界。有一世界名 曰娑婆。彼佛世尊號釋迦牟尼如來應供正 等正覺。今現在彼大寶莊嚴道場。廣大宣說 大集會正法。復有十方世界無量阿僧祇出 過算數諸大菩薩。皆悉來集聽受正法。而彼 會中有一菩薩。名曰海意。善被不可思議 大堅固鎧。而能請問釋迦牟尼如來如是正 法。當說法時有惡魔眾。至彼會中欲興難事。 於是海意菩薩大士。置其魔眾而來至此。為 欲化度作成辦故。 爾時降伏魔菩薩。白諸魔言。我等今者與汝 諸魔。同發阿耨多羅三藐三菩提心。何以故。 我昔亦嘗處於魔類。於諸眾生種善根時。而 生障難。其後於此如來法中。發阿耨多羅三 藐三菩提心。是故今時汝等諸魔。宜應速發 阿耨多羅三藐三菩提心。爾時諸魔深心堅 固。各發阿耨多羅三藐三菩提心。既發心已 咸作是言。我等已發阿耨多羅三藐三菩提 心。永不復作魔之事業。於是降伏魔菩薩。 即命其魔。同處於彼眾寶莊嚴師子之座。而 勸請言。善男子。云何是彼釋迦牟尼如來所 說大集會正法。隨汝所樂今當演說。 爾時諸魔。承海意菩薩威神之力所加持故。 尋即處于師子之座。從其口門及諸毛孔出清 淨音。猶如釋迦牟尼如來所說大集會正法。 如是文字如是章句。一一宣說滿足無遺。於 其中間亦無增減。時降伏魔菩薩。於其魔所。 得聞如是大集會正法已。生希有心。白彼佛 言。世尊。我今欲見娑婆世界及釋迦牟尼如 來。又欲見彼海意菩薩并十方世界所來集 會諸大菩薩摩訶薩眾。時彼世界摧魔如來。 即於眉間放大光明。名曰普現一切色相。是 光遍照西方去此十二殑伽沙數等諸佛剎 土乃至娑婆世界。廣大明耀相續不斷。彼諸 樂莊嚴世界諸菩薩眾。皆見釋迦牟尼如來 在於大寶莊嚴道場之中。處百千種色相嚴 飾寶師子座。為十方世界諸來集會大菩薩 眾。廣大宣說大集會正法。又復見此娑婆世 界大水盈滿。猶如大海。普觀是中悉無障礙。 又見十方世界所來集會諸大菩薩。各各坐 於眾寶莊嚴大蓮花上。聽受正法。其花縱廣 一俱盧舍。而諸大士見是相已。生歡喜心適 悅慶快。即以妙花。遙向釋迦牟尼如來散擲 供養。所散之花。以佛世尊威神力故。悉於釋 迦牟尼如來頂上。結成廣大殊妙花蓋。時此 佛會。一切大眾見是花蓋於佛頂上乘空而 住。生希有心。俱白佛言。世尊。今此花蓋從何 所來。佛言。諸仁者。而此花蓋。是彼諸樂莊嚴 世界之中菩薩大眾。遙向此會散擲妙花而 伸供養。而此眾會。咸白佛言。世尊。我等樂 欲見彼諸樂莊嚴世界及彼世尊摧魔如來。 亦欲見此所往諸魔之眾并其世界所施作 事。 爾時世尊。知其眾會之所樂欲。即告海意菩 薩言。善男子。今此眾會樂見諸樂莊嚴世界。 亦欲見彼摧魔如來。汝可現之使諸大眾咸 悉瞻奉。於是海意菩薩。承佛教敕。即時於其 足十指間。放十千光明。其光普照東方去此 十二殑伽沙數等諸佛剎土乃至諸樂莊嚴 世界。廣大明耀相續不斷。時此會中一切大 眾。悉見諸樂莊嚴世界。及得見彼摧魔如 來。又見諸魔在彼佛會。處于法座。廣為眾 說大集會正法。此會大眾見是相已。生希有 心。各各從於蓮花座起。遙向摧魔如來合掌 頂禮。各以妙花散擲供養。所散之花。以佛 世尊威神力故。於彼摧魔如來頂上。結成廣 大妙花樓閣。 爾時魔眾。白彼摧魔如來言。世尊。我等今 欲還復娑婆世界釋迦牟尼佛所。彼佛告言。 諸善男子。汝可還復。今正是時。於是諸魔頭 面著地。禮彼佛足。右繞七匝。以海意菩薩威 神力故。於彼剎中隱而不現。經須臾頃還於 娑婆世界。到已頭面禮釋迦牟尼佛足。右 繞七匝。退住一面攝心諦意恭敬歸向。 爾時尊者舍利子。告諸魔言。諸仁者。汝等 見彼諸樂莊嚴世界不。諸魔答言。我等已見。 尊者彼土希有清淨可愛。是為清淨無垢最 上所居。我等見已。皆發阿耨多羅三藐三菩 提心。尊者舍利子言。諸仁者。汝等已發阿 耨多羅三藐三菩提心。不應復作諸魔事業。 魔言不也。尊者。若有善住深固心者。諸菩 薩眾乃能施作諸魔事業。何以故。如諸菩薩 善住深固心者。即有力能隨其所應發起魔 事。以是緣故。尊者當知。諸有菩薩施作魔 事。此說即是佛之事業。非魔事業。 爾時諸魔。於此佛剎現神變已。此眾會中。有 二萬人發阿耨多羅三藐三菩提心。於魔眾 中。復有一萬天子。發阿耨多羅三藐三菩提 心。異口同音作如是言。世尊。我等悉願生 彼諸樂莊嚴世界之中作是語已。於是釋迦 牟尼如來。即記之曰。汝等當生彼佛剎中。 爾時海意菩薩復白佛言。世尊。諸佛如來菩 提之法。諸魔外道多生障難。惟願世尊威神 建立。令此正法久住世間。復於如是甚深經 典攝受護持。世尊若此經典。得佛如來所加 持故而不隱沒。受持讀誦廣大流布。令諸魔 眾伺不得便。佛告海意菩薩言。海意。我今 建立此之正法。若有眾生欲發精進。種諸 善根為作成熟。化度之者。當於如是甚深經 典。如法受持為他演說。 復次佛告海意菩薩言。汝今諦聽極善作意。 今為汝說。呼召四大天王祕密章句。而此章 句速能召集四大天王。有此正法之處來為 作護。亦當攝護其說法師。爾時世尊。即說陀 羅尼曰。 怛(切身)佗(引一句)三彌(引 二)三摩散底(三)薩囉尼(引四) 娑(引)囉底(五)達泥(引六) 達那底(七)度度彌(引八)度 度摩底(九)阿(引)縛哩多(二合)泥(引 十)阿末里(引十一)尾末 里(引十二)尾囉(引十三)葛葛 哩(引十四)葛葛尼(引十五)虎魯 (十六)虎魯底(十七)虎魯散提 (十八)哩伽(二合引)薩 (十九) 阿(引)致(引二十)尾 致(引二十一)末末枯末底(二十二)摩(引 ) 囉帝(引二十三)尾戍提(引二十 四)尾戍馱底(二十五)彌彌 里(引二十六)末努(引)賀囉莎(引)賀(引二十七) 海意。如是祕密章句。速能呼召四大天王來 護持此甚深正法。及能攝護其說法師。又此 章句。能令法師善說此法。如所作已諦觀四 方起大慈心。是時四大天王以此秘密章句 所呼召故。皆來攝受諸說法者。 爾時四大天王現在此會。即從座起前詣佛 所。合掌頂禮而白佛言。世尊。若有眾生。於 此最上甚深正法。真實了知。而能為他如理 宣說者。我等四王并諸眷屬。常來營衛護持 正法。復當攝護其說法師。令無障難。及無衰 惱。 佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十七

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 400《佛說海意菩薩所問淨印法門經》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 400 佛說海意菩薩所問淨印法門經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version

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佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十七

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